認(rèn)真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

孔乙己讀后感八百字篇一

唉，真的是一個(gè)杯具人物,！

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人,。”這多么矛盾呵,，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū),。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方,。

“‘溫兩碗酒,，要一碟茴香豆,。’便排出九文大錢(qián),?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢(qián)是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢(qián),，可真是自命清高呵,！但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳惚仨氂滞等思业臇|西了,！”“什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū),，吊著打,。”“孔乙己,，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么,？”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢？”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯,。最后呢,，沒(méi)法溝通了,，將期望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人,，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己,。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫(xiě)法的“回”字,，迂腐可笑呢,。

就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢,？

孔乙己讀后感八百字篇二

《孔乙己》,，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自己,，使我認(rèn)真思索了"生活"這件事,。對(duì)于這個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜、平凡而又特殊的問(wèn)題,，每個(gè)人有著不同的解說(shuō)：有人說(shuō),，生活是不斷需求的過(guò)程，而非享樂(lè)的過(guò)程,；有人說(shuō),，生活像果盤(pán)中盛著的收獲與失落,；有人說(shuō)，生活就像洋蔥會(huì)讓你落淚,；還有人說(shuō),，生活是由無(wú)數(shù)煩惱組成的念珠——不同的人對(duì)生活有不同看法，不同的人生觀,，對(duì)生活的感悟也不同,。

孔乙己是個(gè)人很可憐，用"可憐"這個(gè)詞,，也許會(huì)讓人感到很老套,，但是我想不出別的詞語(yǔ)。他生活在一個(gè)麻木,、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中,。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章,。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,，他窮因潦倒，被人們作為笑料,；滿(mǎn)口仁義道德,，之乎者也，卻為生活所迫也當(dāng)起"梁上君子",，最終,，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在,，無(wú)孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺,！這個(gè)受"萬(wàn)般皆下品,，唯有讀書(shū)高"封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。也許死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫,。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。從孔乙己這一面我發(fā)現(xiàn),，小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看,，小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài),。襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在。照理,，時(shí)代的發(fā)展到今天,，"科考"應(yīng)是十分公平了。但是,，重蹈覆轍的現(xiàn)象仍是層出不窮,。中考，高考,，這場(chǎng)場(chǎng)考試,，都是獨(dú)木橋。成千上萬(wàn)的學(xué)生要從這里經(jīng)過(guò),，沒(méi)有真正的本領(lǐng),，抑或是沒(méi)有充分的準(zhǔn)備，只得被迫跌進(jìn)河底,，甚至今生永遠(yuǎn)都爬不起來(lái),。即使如此，也比孔乙己那時(shí)好的太多太多,。我慶幸我生在21世紀(jì),，這是一個(gè)人性的時(shí)代，是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的時(shí)代,。

孔乙己讀后感八百字篇三

唯一一位站著喝酒的長(zhǎng)衫文人,，孔乙己。

——題記,。

孔乙己有著高大的身材，臉色青白,，一部亂蓬蓬的花白胡子,，滿(mǎn)口的之乎者也也就是他的特點(diǎn)。

孔乙己是個(gè)讀書(shū)人,，也是一個(gè)很好的秀才,，可就是這么好的秀才卻出生在了舊社會(huì)，一個(gè)很好的秀才就這樣泯滅了!上天對(duì)他很不公平,，讀了一定的書(shū),，但成績(jī)不好，每一次的考試都落榜,。

孔乙己穿著一件極為破舊的衣服,，從來(lái)沒(méi)有洗補(bǔ),。但他總覺(jué)得自己是上等的人，比一般的地位要高,，實(shí)際上,，他也是一個(gè)被人瞧不起的下等人，只不過(guò)穿著長(zhǎng)衫罷了!

孔乙己!一個(gè)可伶人,，出生在了舊社會(huì),，我簡(jiǎn)直是無(wú)法想象那時(shí)候的人對(duì)死亡竟然是那么的輕描淡寫(xiě)，那個(gè)時(shí)代的不知道什么是愛(ài)!不知道關(guān)心別人是怎么樣的感受,，愛(ài),，這個(gè)字，已經(jīng)被人遺忘了!

那個(gè)時(shí)代的人是那么的冷漠,，他們只關(guān)心錢(qián)包,，就好像老板想起孔乙己，也就是孔乙己欠的那十九文錢(qián)罷了,。

這樣不怪他們,，不是他們的錯(cuò)!他們的領(lǐng)導(dǎo)有關(guān)心在下的人民嗎?不沒(méi)有!他們或許沒(méi)有去看看人民的生活，或根本就不想管了!或者嫌太麻煩,，根本就不想管了!他們都以金錢(qián)在上,。

我讀了孔乙己這一篇文章，我明白了,，他就是個(gè)可憐人!他不應(yīng)該出生在那個(gè)年代!那個(gè)時(shí)代的人忽略了人情,，漠視了人情!

孔乙己讀后感八百字篇四

有哲人說(shuō)過(guò)，悲劇是永恒的美,。我認(rèn)為,，悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人?！犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品,。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,，甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,，一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,，主人公的一生就通過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前,。但通過(guò)這樣一個(gè)“窗口”，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,，體會(huì)種種人情世故,，這需要多么高超的技巧。

作者以貌似冷淡的語(yǔ)句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見(jiàn)的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事——一個(gè)好吃懶做，迂腐,，手腳不干凈,，讀過(guò)點(diǎn)書(shū)，還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,，最后消失在這個(gè)人世間,。本來(lái)，這樣的故事乏善可陳,。但經(jīng)過(guò)先生的妙筆,，孔乙己那有一點(diǎn)自以為是，有一點(diǎn)迂腐,，有一點(diǎn)善良,，同時(shí)，更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,，永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里,。

孔乙己的形象如此豐滿(mǎn)而復(fù)雜，與高度符號(hào)化的阿q相比,，孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,，多了一點(diǎn)“性情”，更令人垂憐,，更貼近生活,。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人,。他既值得同情又讓人不齒,，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí),，在他悲劇的背后,，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,，以及對(duì)社會(huì)的絕望,。

《孔乙己》行文暢白明了，讀不到半個(gè)精美字句,。讀完后你會(huì)覺(jué)得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,，就在紹興，就在咸亨酒店里,，先生只不過(guò)把這個(gè)人原汁原味地寫(xiě)進(jìn)了文章里。

孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢,！”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕,。沒(méi)有悲愴的生離死別，沒(méi)有愴天哭地的哀號(hào)，沒(méi)有,，沒(méi)有,、什么都沒(méi)有。最后,，這個(gè)人從人們的記憶中消失,。而這種沒(méi)有凄涼的凄涼，沒(méi)有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,，更令人心酸,。

一個(gè)陰霾的世紀(jì)，整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,，豁然梭至那書(shū)店中小說(shuō)書(shū)柜專(zhuān)臺(tái)前,，低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,，我卻手捧著它——《狂人,。

日記。

》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了,?！案`書(shū)不算偷！”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊,。帶著中國(guó)人民心底的悲哀,，和著下層人民對(duì)知識(shí)的渴求，共鳴起來(lái),。在這期間,，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)平民作家，魯迅便是其中著名人物之一,。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,，常引我浮想聯(lián)翩。

魯鎮(zhèn)的酒店格局,，一個(gè)身材高大,，臉色青白，皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書(shū)生孔乙己,，時(shí)常光顧于此,，人們?cè)缫蚜?xí)慣這樣了，進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話(huà)語(yǔ),，可一連好幾天,，他都不光顧酒店了，引得人們議論紛紛,。

讀到這一幕,，我不禁對(duì)孔乙己心生憐憫,，怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書(shū)生呢？

我懷著對(duì)孔乙己的同情,，憤憤地往下接著讀,，此時(shí)掌柜的發(fā)話(huà)了：“昨天，孔乙己到丁舉人家去偷書(shū),，被抓后死不承認(rèn),，結(jié)果被打了一天一夜，出門(mén)時(shí)腿折斷了,?！卑?！真是個(gè)博取別人同情的小人,，才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)?？伤档膮s單單是一本書(shū),，這……我似乎誤解孔乙己了。

一行醒目的字奪入眼眶,，天?。】滓壹涸诙宋绻?jié)時(shí)分,，死去了,，而在死前所說(shuō)的最后一句話(huà)，便是“竊書(shū)不算偷,！”?。∫还删磁逯橛腿欢?，夸美紐斯說(shuō)：“書(shū)籍是世界的營(yíng)養(yǎng)品”,，中國(guó)古話(huà)講，開(kāi)卷有益,，而孔乙己,，單為了這“益”字，不惜自己的人格,，四處竊書(shū),。中國(guó)社會(huì)為什么不讓諸如此類(lèi)有志而善讀的書(shū)生飽嘗“營(yíng)養(yǎng)”呢？竊書(shū)雖是不光彩的事情,，但這是窮人豐滿(mǎn)知識(shí)頭腦的一種方式,。孔乙己的死和那強(qiáng)勁的話(huà)語(yǔ),，左右著我,，不禁感慨萬(wàn)分,，潸然淚下,，真是為了“讀書(shū)事業(yè)”而奮斗,。

開(kāi)卷有益，不開(kāi)卷而絕無(wú)益,。

“竊書(shū)不算偷,！”這聲音在我心中，久久不能平息,，也鼓舞著我更加努力地讀書(shū),！

孔乙己讀后感八百字篇五

穿著破舊長(zhǎng)衫的高大體型，青白的面色,，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,，這就是魯迅所描繪的.孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛(ài)面子就是它的特點(diǎn),，這種人物,，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時(shí)候,，卻總能記起他,，讓人感覺(jué)那是一種微妙的存在，不用特別去記住它,，也不用刻意去忘記它,。

但是，孔乙己就是孔乙己,，不會(huì)把他和別的長(zhǎng)衫文人混為一談,，個(gè)性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己,，好吃懶做,，死要面子，這似乎也跟別的文人沒(méi)什么兩樣,，但卻似乎沒(méi)有其他文人如此高傲,。說(shuō)是平易近人，也有那么點(diǎn)差距,?？傊@是一個(gè)很特殊的人,。

就是這樣的一個(gè)孔乙己啊,，襯托出來(lái)了那個(gè)時(shí)代的悲涼。那個(gè)時(shí)代人的冷漠讓我感到震驚,，無(wú)法想象那個(gè)時(shí)代的人可以對(duì)死亡這么的輕描淡寫(xiě),，就連孩童都如此的自私,，而人們關(guān)心著的是自己的腰包，從不會(huì)關(guān)心到別人,，就像老板想起了孔乙己,，也只是因?yàn)槟鞘盼腻X(qián)罷了。

讀書(shū)是為了學(xué)到知識(shí),、修身,、養(yǎng)性、齊家,、治國(guó),、平天下的，讀書(shū)應(yīng)該是會(huì)給人們創(chuàng)造幸福的,。而這一切到了孔乙己身上,，便被曲解得一團(tuán)糟?！白x書(shū)人”被孔乙己用來(lái)做在短衣幫面前炫耀的資本,，而學(xué)的知識(shí)更是被孔乙己用來(lái)做掩飾的借口。這讓我不得不問(wèn)一句：“讀書(shū)人對(duì)孔乙己來(lái)說(shuō),，意義何在,，到底給他帶來(lái)了什么？”可悲,，可笑,，正是因?yàn)榭滓壹鹤x過(guò)幾年書(shū)，他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識(shí)自己,，認(rèn)識(shí)社會(huì),，認(rèn)識(shí)已定的事實(shí)。生活,、未來(lái)對(duì)于孔乙己來(lái)說(shuō)是一片模糊,，他一直生活在自欺欺人當(dāng)中，他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán),，可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切,。他的行為讓人厭惡，讓人覺(jué)得可笑,，這正是他“惡”的根源,。后記對(duì)于處于現(xiàn)代社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)，真得很難理解孔乙己這個(gè)人物,，只覺(jué)得他真的是不可理喻,。孔乙己到底在想什么,，我猜可能誰(shuí)也想不透,。我時(shí)?；叵雴?wèn)道：“孔乙己，如果你還有一次重新活過(guò)的機(jī)會(huì),，你會(huì)怎樣面對(duì)你的人生,，會(huì)做出怎樣的選擇？”或許,，沒(méi)有人能回答我,。

孔乙己讀后感八百字篇六

在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，孔乙己是唯一穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒的人,，他與周?chē)亩桃聨透窀癫蝗搿Ｋ谂匀说睦溲叟c嘲笑中,，卻堅(jiān)決不脫下那件臟亂又破爛不堪的長(zhǎng)衫,，他認(rèn)為自己還穿著長(zhǎng)衫就能高人一等，他還苦苦維持著最后一點(diǎn)自尊,，他不愿意承認(rèn)自己卑微的地位,。明明已經(jīng)窮困潦倒難以解決溫飽卻還擺著讀書(shū)人的架子，不肯吃苦養(yǎng)活自己,?？滓壹菏且粋€(gè)受到科舉制度毒害的可憐人，如果他脫下長(zhǎng)衫,，做起短衣幫,，憑著寫(xiě)得一手好字的一技之長(zhǎng)，也許就不會(huì)這樣悲慘地死去了,。

孔乙己讀后感八百字篇七

利用將近三節(jié)課的時(shí)間,，老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了，我們每個(gè)人都有許多感悟,。

我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕,、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無(wú)情。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來(lái),，真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的,。文中還多次寫(xiě)了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑,，有兩種含義,，一種是會(huì)心的、真誠(chéng)地,、愉悅地笑,，它會(huì)帶給更多人，使他們感到歡樂(lè);另一種是歹毒的,、陰險(xiǎn)的,、幸災(zāi)樂(lè)禍,、不懷好意的笑，它是建立在別人痛苦上的.笑,。文中出現(xiàn)的四次笑,，當(dāng)然屬于第二種，并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,，會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來(lái)愈大,，難以平撫，這是對(duì)孔乙己精神上的打擊,。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),，往往一個(gè)字中包含很多種思想，這也正是魯迅文章的精妙之處,。

在學(xué)這篇文章時(shí),，我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物，他把人物刻畫(huà)地多么細(xì)致入微啊,，使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,，可能我們一開(kāi)始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無(wú)味，可是等你靜下心來(lái)仔細(xì)品味時(shí),，會(huì)覺(jué)得愈來(lái)愈有意思,。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民社會(huì)的黑暗，警誡我們不要當(dāng)“看客”,，要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)我們是強(qiáng)大的,。魯迅通過(guò)描寫(xiě)孔乙己來(lái)告訴我們中國(guó)的真實(shí)面目是什么，讓我們重新振作起來(lái)!

如果沒(méi)有魯迅,，封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?

如果沒(méi)有魯迅,，人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕,、無(wú)情?

如果沒(méi)有魯迅,，我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?

如果沒(méi)有魯迅，虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?

孔乙己讀后感八百字篇八

到后來(lái),，孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了,。

此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有去過(guò)咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他,，據(jù)說(shuō)是打折了腿,。但是孔乙己最終還是在中秋過(guò)后回來(lái)了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫,，而是一件不成樣子的破夾襖,。這時(shí)的孔乙己，已經(jīng)被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷,，走路要靠雙手,，連說(shuō)話(huà)也有氣無(wú)力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見(jiàn)了,，說(shuō)話(huà)不再滿(mǎn)口“之乎者也”,，面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁，掏錢(qián)的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之,，不一而足,。孔乙己此時(shí)大概是完全沒(méi)落了吧,。

單從長(zhǎng)衫來(lái)說(shuō),，孔乙己的性格特點(diǎn)就可見(jiàn)一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書(shū)人的架勢(shì),，善良而又無(wú)能，可憐而又可氣,，是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),，也沒(méi)有洗”的長(zhǎng)衫，孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,，并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書(shū)人,。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書(shū)人”這一名號(hào)是多么迷戀，甚至是瘋狂,，就連偷書(shū),，也是“讀書(shū)人的事”，不能說(shuō)是偷,。他寧愿自己承認(rèn)“竊書(shū)”也不愿意別人說(shuō)他“偷書(shū)”,。因?yàn)橥禃?shū)是違背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書(shū)人的行當(dāng),，更不是君子的行為,。可見(jiàn)孔乙己已經(jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了,。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí),、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了,。

孔乙己之所以這樣在乎讀書(shū)人的身份,，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,，我們可以看到中國(guó)千百年來(lái)無(wú)數(shù)墮落文人的共性：死啃書(shū)本,，迷于科舉,，動(dòng)輒滿(mǎn)口孔孟經(jīng)典，實(shí)則四體不勤,，五谷不分,，自命不凡而清高不已，只能過(guò)著茍且偷生的生活,。自從中國(guó)開(kāi)始科舉制度以來(lái),，就有無(wú)數(shù)青年投身其中，為此奮斗到死,。然而千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過(guò)去,。于是無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒(méi)有文化,，相反,，他們的文學(xué)素質(zhì)并不低，但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力,，最后走上相似的結(jié)局,。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了,。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,，反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資,?？滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng)，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么,？孔乙己自命不凡,，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實(shí)際上,，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了,。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己,，而不去想辦法解決自己的問(wèn)題,，結(jié)果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會(huì)的底層,。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒(méi)有注意到他的存在,。

就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫，他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根,。

孔乙己的故事看似是特例,，其實(shí)不然，從古到今都有著無(wú)數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,，只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,，沒(méi)有注意到罷了。

孔乙己讀后感八百字篇九

魯迅小說(shuō)《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇,。小說(shuō)中的主要人物孔乙己的形象極為獨(dú)特,。具體體會(huì)略談一下。

孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫唯一的人”,。這是一句極為高度凝練的語(yǔ)言,。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為，而孔乙己卻穿著長(zhǎng)衫,，這是矛盾的,。看來(lái)孔乙己的穿著與身份矛盾,?！按╅L(zhǎng)衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝，而孔乙己卻站在外面喝酒,。著矛盾的穿著說(shuō)明,，孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性,。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。

孔乙己總是“滿(mǎn)口之乎者也”的,?？滓壹翰还芘c誰(shuí)說(shuō)話(huà)都用文言，為什么,？是顯得他有學(xué)問(wèn),。是的讀書(shū)人。比普通老百姓強(qiáng)得多,。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn),。也就是“萬(wàn)般接下品，唯有讀書(shū)高”的觀念造成的,。是要面子,，即使都要飯了，還是要面子,。

綜上所述,，這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。

孔乙己讀后感八百字篇十

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場(chǎng)充滿(mǎn)歡笑的杯具。生活在封建社會(huì),，魯鎮(zhèn)的孔乙己,，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里唯一一個(gè)陪同短衣幫站在一齊的長(zhǎng)衫顧客,?？滓壹弘m然曾受過(guò)教育，卻好吃懶惰,，導(dǎo)致他最終的慘境,。孔乙己是一個(gè)讓讀者們感到既可悲,，又可憐的人物,。

孔乙己為了顯示自我是讀書(shū)人，便時(shí)刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,，讓人們感到十分厭倦,。可是,，他那“又臟又破”的衣衫,，又不得不讓讀者們對(duì)他產(chǎn)生同情?？滓壹簭摹案`書(shū)”,，到最終被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜,。然而,，一個(gè)游手好閑，落魄不堪的“君子”,，竟然會(huì)冒著生命危險(xiǎn)來(lái)“竊書(shū)”,，此事讓我既驚訝，又敬佩,。我在他身上看到了好學(xué)的精神,。然則，當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r(shí)”,，我便深深地體會(huì)到了孔乙己作為一名書(shū)生卻無(wú)法得到社會(huì)和同胞認(rèn)可的無(wú)奈和悲傷,。

即使他變得多么卑不足道，分文不值,，他也要估計(jì)自我的臉面,，依然堅(jiān)持著自傲清高、迂腐不堪,、自欺欺人的態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)世人,，這讓我感到無(wú)比的悲哀,，這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點(diǎn)，在孔乙己生活的年代里,，不是每一個(gè)人都能夠掌控自我命運(yùn)的,。雖然孔乙己有本事，可是因?yàn)槿狈η诿愫鸵懔?，才造成他一無(wú)所有的杯具,。

我們生活的現(xiàn)代社會(huì)，比孔乙己生活的那個(gè)年代條件好多了,，我們完全能夠經(jīng)過(guò)自我的努力去獲取財(cái)富及追求幸福生活,。可是,，在現(xiàn)代社會(huì)中,，卻有許多靠著父母的溺愛(ài)，家境優(yōu)勢(shì)而生活的人,，這些人大多數(shù)都會(huì)選擇懶惰,，工作時(shí)常拈輕怕重，挑肥揀瘦,。也就是這種人,，最終必將會(huì)落到像孔乙己的下場(chǎng)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，同樣會(huì)有很多像孔乙己這樣矛盾的人,，雖然有學(xué)歷，可是找不到謀生手段的人,，相反,，也有許多沒(méi)有學(xué)歷，照樣能夠致富的人,。比如,，麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾，因?yàn)榧揖池毨В?5歲便輟學(xué),，來(lái)到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,，很快就被公司提拔去培訓(xùn),，實(shí)習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,，僅僅19歲的他,，成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,，他更加努力不懈地工作,，最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁,、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們：僅有努力了才能看到期望,，而不是看到期望才去努力,。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠(yuǎn)大的,?？上В滓壹褐蛔龅搅素悹柕囊话?，只好學(xué)但不勤奮,。我領(lǐng)悟到了僅有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來(lái)。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,，人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,，最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,，被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,，這讓我們明白了，社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍,。這也讓我們深深地反省自我,，當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí)，有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),，當(dāng)我們偷懶時(shí),，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,，就因?yàn)槲覀兊摹睉小?，而像孔乙己放棄自我的?mèng)想，放棄謀生的機(jī)會(huì),，那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來(lái),，也將會(huì)逐漸地毀掉自我。

孔乙己讀后感八百字篇十一

我讀的是魯迅的《狂人》中的孔乙己一文,，孔乙己是一個(gè)好吃懶惰,，學(xué)問(wèn)既不高，又教人半懂不懂的人,。

讀完《孔乙己》這篇文章,，我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝，但是在文中“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)……讀書(shū)人的事,，能算偷么,？”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的`，而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,，又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的,。雖然孔乙己常有偷竊的行為,，但也不是天天不務(wù)正業(yè)。

在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒,，掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,，不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì)，而且來(lái)取笑孔乙己,。在文中結(jié)尾,，掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢(qián)?？梢?jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái),，狗眼看人低的人。在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,，原因是偷盜,，孔乙己真是不知悔改，以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死,。

無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死,，我們都要衷心的祝福他。

孔乙己讀后感八百字篇十二

我讀的是魯迅的《狂人日記》中的'孔乙己一文,孔乙己是一個(gè)好吃懶惰,學(xué)問(wèn)既不高,又教人半懂不懂的人.

讀完《孔乙己》這篇文章,我覺(jué)得孔乙己雖然貪吃貪喝,但是在文中“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)……讀書(shū)人的事,能算偷么?”一句中可以看出孔乙己也是喜歡文學(xué)的,而并不是一個(gè)即貪吃貪喝,又是一個(gè)不勤奮好學(xué)的雖然孔乙己常有偷竊的行為,但也不是天天不務(wù)正業(yè).

在文中孔乙己來(lái)酒店喝酒,掌柜已知孔乙己偷竊被何家吊著打,不但不關(guān)心孔乙己的傷勢(shì),而且來(lái)取笑孔乙己.在文中結(jié)尾,掌柜還仍然想著孔乙己欠自己十九個(gè)錢(qián).可見(jiàn)掌柜這個(gè)人是一個(gè)貪財(cái),狗眼看人低的人.在文中結(jié)尾部分孔乙己被舉人打斷了腿,原因是偷盜,孔乙己真是不知悔改,以至于到現(xiàn)在也不知道孔乙己到底死沒(méi)死.

無(wú)論孔乙己到底死沒(méi)死,我們都要衷心的祝福他.

孔乙己讀后感八百字篇十三

時(shí)代前進(jìn)的路上,，必有改革維新,，有的人激于奮進(jìn)，不斷前進(jìn),，引領(lǐng)潮流,；而有的人躺下就再也不起來(lái)，或因時(shí)代的緣故,，或因黑暗的背景,，他們失去了上進(jìn)的機(jī)會(huì)，只得閉上眼睛裝睡,，任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,，他就在那兒“睡”著，不是他不能去上進(jìn),，而是他可憐地?zé)o法這么做,。他們帶著一種時(shí)代的悲哀，成為舊社會(huì)的犧牲品,，可悲,，可嘆。

一襲破舊的長(zhǎng)衫,，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲，那些半文不白,，迂腐得讓人聽(tīng)了便發(fā)笑的話(huà)——“不多不多,！多乎哉,？不多也?！睒?gòu)造了孔乙己給人最初的印象,。

孔乙己的'一生是可悲的，他出口成章,，少時(shí)必定飽讀詩(shī)書(shū),，希望通過(guò)科舉，改變命運(yùn),，過(guò)上安穩(wěn)舒適的日子,，也不枉昔日囊螢映雪，寒窗苦讀,。

然而,，時(shí)代變得太快太快，封建王朝風(fēng)雨飄搖,，一個(gè)嶄新的民國(guó)自亂世中崛起,，文化轉(zhuǎn)變，制度革新,，新到統(tǒng)治讀書(shū)人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無(wú)法跟上它們的腳步,。躊躇滿(mǎn)志的他，推開(kāi)屋門(mén)正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時(shí),，驚異地發(fā)現(xiàn),，周?chē)囊磺校甲兞?，人們利用著新式的語(yǔ)言交談,，大清朝變成了民國(guó)政府……他可憐無(wú)助地揉著自身的看慣古文的小鼓眼，彷徨地觀察著這個(gè)新的社會(huì),。

他碰過(guò)無(wú)數(shù)次壁,，遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱，每當(dāng)他張口想要申辯什么,，那一口迂腐的舊朝語(yǔ)調(diào)又激起看客們的哄堂大笑,，他傷心、痛苦,、無(wú)助,，面對(duì)這全新的，他所陌生的社會(huì),，他無(wú)法跟上,，更無(wú)力回?fù)簦坏脽o(wú)奈地微閉雙眼,，昏昏沉沉地“睡”去,。

迫于生活,，他無(wú)奈偷書(shū)，現(xiàn)行當(dāng)場(chǎng),，他竭力地申辯道：“竊書(shū)不算偷,！”固守著自身身為讀書(shū)人最后的尊嚴(yán)；他看不起其他人,，對(duì)誰(shuí)都一副高高在上,，目中無(wú)人的樣子，自身窮困潦倒,，他只得以“君子固窮”,、“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”來(lái)自我安慰,，他固守著封建禮教的最后壁壘,，在資本社會(huì)苦苦堅(jiān)持，別人勸說(shuō)道：“你不要太執(zhí)迷不悟”,。

他放聲嘲笑對(duì)方：“你才執(zhí)迷不悟呢,，可憐人！”,，其實(shí),，他自身當(dāng)然知道是自身頑固不化，然而如果自身承認(rèn),，那就意味著連自身最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡,，他只能固守，不能后退,。

在時(shí)代的潮流中,，他只得苦澀地閉上雙眼，任憑時(shí)代的號(hào)角如何嘹亮,，他就在那兒“睡”著,，不是他不想順應(yīng)潮流，而是無(wú)力去順應(yīng)潮流,，那前朝的封建禮教根深蒂固,，他只得眼看毫無(wú)出路卻又必須一路走下去，帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀,，默默地,，走下去。

作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐,、執(zhí)迷不悟,、不識(shí)時(shí)務(wù)，而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn)，不努力改變自身,，迎接我們的只有淘汰與落后,，裝睡的人叫不醒，但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步,，趕上時(shí)代的腳步，才能避免有一個(gè)孔乙己的悲劇重演,。