我們得到了一些心得感悟以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得感悟,，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

暑期教師讀書心得感悟篇一

作為一名大學(xué)生，讀書已經(jīng)成為我生活中重要的一部分,。在不斷閱讀的過程中,，我也不斷地產(chǎn)生著感悟和體會(huì)，試圖將這些感悟與大家分享,。

第一段：讀書的重要性,。

讀書是一種能夠豐富我們內(nèi)心世界的方式，不僅可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí)面,，還可以增加見識(shí)和思考的深度,。閱讀可以幫助我們以更廣闊的視角了解世界，同時(shí)也可以引領(lǐng)我們走向更加美好的未來,。盡管讀書繁瑣有時(shí)候會(huì)感到枯燥,，但只要能夠保持耐心和興趣，就能夠從中獲取絕對(duì)豐碩的收獲,。

第二段：閱讀能夠提高語言表達(dá)能力,。

在大學(xué)生活中,，語言表達(dá)能力是最為重要的能力之一。這對(duì)于我們以后的工作和生活非常重要,。閱讀不僅能夠幫助我們提高語言表達(dá)的能力,，拓展詞匯量，而且還能提高文字理解能力,，學(xué)習(xí)不同作者之間的寫作手法,，讓自己的文字表達(dá)更加優(yōu)美、簡潔,、有力,。讀書也是豐富語言表達(dá)能力的有效方式。

第三段：閱讀可以培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,。

閱讀是一個(gè)人獨(dú)立思考的過程,，尤其是在閱讀有關(guān)哲學(xué)、文化,、歷史等方面的作品時(shí),。閱讀這種藝術(shù)是要靠自己慢慢體悟的，通過資料的積累和閱讀的體驗(yàn),，人們會(huì)形成自己獨(dú)特的思考方式,，這樣，人們就會(huì)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中更加靈活和自如,。這些獨(dú)特的思考方式,，也為以后的生活和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)提供了思想上的支持。

第四段：閱讀有助于提高人際交往能力,。

人際交往是實(shí)現(xiàn)社會(huì)合作,、創(chuàng)造福利和發(fā)展社會(huì)的基本要素之一。閱讀不僅培養(yǎng)了我們的口頭語言表達(dá)能力,，也可以增加我們的文化底蘊(yùn),，拓寬我們的思維視野的同時(shí)，也會(huì)讓我們更加開闊自己的胸懷,，從而提高我們的人際交往能力,。通過閱讀，我們能夠更加了解和探討不同文化之間的差異和共同點(diǎn),，這都為我們未來的人際交往打下了很好的基礎(chǔ),。

第五段：閱讀讓我們更深入地了解自己。

最后,，通過閱讀,，我們也可以更深入地了解自己。閱讀類型不同,、作者不同,，會(huì)引導(dǎo)我們思考,，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己，清楚自我定位,，找到自己在世界上的位置,。閱讀也可以使我們更加關(guān)注自己的世界觀、價(jià)值觀等方面的提升和改變,。通過這種方式,，我們的思想和精神世界會(huì)得到極大的豐富和充實(shí)。

總之,，閱讀可以說是一種非常有意義的事情,。無論是在學(xué)習(xí)中、事業(yè)中,，還是在社會(huì)的各個(gè)方面,，閱讀對(duì)我們都能夠起到非常重要的引領(lǐng)作用。我希望大家都能夠養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣,，享受閱讀帶來的快樂和豐厚的收獲,。

暑期教師讀書心得感悟篇二

讀書是人類進(jìn)步與智慧的源泉，也是培養(yǎng)高尚情操的捷徑,。在不同的時(shí)代背景,、文化環(huán)境下，讀書的概念和方法也有所差異,，但讀書的目的和意義卻歷久彌新,。作為一名普通讀者，我近年來閱讀了不少書籍,，有的留下了深刻的印象,，讓我深感受益匪淺，接下來,，我將會(huì)和大家分享一些我在閱讀過程中的感悟和體會(huì)。

第二段：讀書的收獲,。

讀書可以拓寬視野,、增長見識(shí)、磨礪思維,。通過閱讀,，我們可以接觸到不同的文化、歷史,、思想,、人物和故事，這些都可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備,，開闊我們的思維視野,。同時(shí),，讀書也可以促進(jìn)我們的思考和創(chuàng)造，讓我們掌握更多的表達(dá)和表述的技巧,。比如,，讀書可以讓我們學(xué)會(huì)如何進(jìn)行論證、論述,、分析和解讀,，讓我們更好地理解和運(yùn)用知識(shí)。

第三段：讀書的策略,。

讀書需要運(yùn)用一些有效的策略和方法,，以達(dá)到更好的效果。個(gè)人認(rèn)為,，以下幾點(diǎn)是比較值得注意的：

首先,，要有明確的目的和計(jì)劃。不同的書籍對(duì)我們的需求和目的不同,，因此,，在選擇閱讀的書籍之前，我們需要明確自己的目的,，制定一個(gè)讀書計(jì)劃和進(jìn)度表,，并堅(jiān)持執(zhí)行。

其次,，要善于捕捉重點(diǎn)和歸納總結(jié),。在閱讀書籍的過程中，我們需要重點(diǎn)關(guān)注作者的核心思想和觀點(diǎn),，注意引申和拓展,，并做好筆記和總結(jié)。

最后,，要和他人分享和交流,。讀書不僅是個(gè)人的活動(dòng)，也可以是團(tuán)隊(duì)或群體活動(dòng),。通過分享和交流,，可以更多地了解別人的思考和理解，從而進(jìn)一步深化自己的認(rèn)知和學(xué)習(xí),。

第四段：讀書的局限,。

讀書有時(shí)也會(huì)有其局限性。一方面,，讀書的時(shí)間有限,，有些書籍可能沒有機(jī)會(huì)看完或者沒辦法深入閱讀。另一方面，閱讀的語言和文化背景也會(huì)對(duì)我們的理解和接受產(chǎn)生影響,，因此,，需要具備足夠的文化背景知識(shí)，以便更好地閱讀和理解內(nèi)容,。

此外,，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上海量的信息也極大地影響了我們對(duì)書籍的閱讀和理解,，讓我們很容易陷入泛讀和快讀,，無法深入理解和思考內(nèi)容，或甚至更容易被一些虛假信息所迷惑,。

第五段：結(jié)語,。

總的來說，我認(rèn)為讀書是一個(gè)非常重要的活動(dòng),，它可以讓我們?cè)鲩L知識(shí),、提升素養(yǎng)，拓寬人生的道路和前途,。同時(shí),，讀書也需要有系統(tǒng)性和方法性，需要我們認(rèn)真制定計(jì)劃,，善于捕捉重點(diǎn)和交流分享,，從而更好地提高自己的閱讀技能和認(rèn)知水平。希望大家也能夠注重讀書的重要性,，通過閱讀來豐富自己的人生,。

暑期教師讀書心得感悟篇三

在《演講中最重要的事》一書中，第一章的部分是“說的藝術(shù)”,。主要講解了如何完善你的演講稿,，以及在演講過程中需要注意的一些問題。

第二部分的內(nèi)容,，是關(guān)于圖表——如何有效地設(shè)計(jì)ppt,。

第二部分：圖標(biāo)。

1．“把ppt文檔設(shè)計(jì)成只有標(biāo)題的一頁,，讓聽眾瞟一眼就可以理解,。”

（這部分作者認(rèn)為“少即是多”,，當(dāng)你做一頁ppt在屏幕上播放的時(shí)候，觀眾的關(guān)注點(diǎn)一定會(huì)在ppt上,，圖片信息量越大,，吸引觀眾的時(shí)間越長。應(yīng)該用最簡單的標(biāo)題,，讓觀眾一目了然,，將注意力盡快轉(zhuǎn)移到演講者本身,。）。

2.“圖片可不是隨意安排的,！根據(jù)展示內(nèi)容的不同,，并依據(jù)享有的移動(dòng)通常產(chǎn)生正面感知的規(guī)律仔細(xì)設(shè)計(jì)，充實(shí),，放置你的演講圖表,。”

(作者說,，“向左滑動(dòng)”,，或是“從右側(cè)滑出”這種效果，在當(dāng)你想傳遞一個(gè)負(fù)面,，否定性信息,，比如競(jìng)品的不足之時(shí)，可以使用這種效果,。),。

3.“每當(dāng)單擊鼠標(biāo)時(shí)，一定要去看看你的屏幕,?！?/p>

（這部分作者先提到了一個(gè)“誤導(dǎo)”——有人認(rèn)為，如果你在演講中去看演示文稿,，好像顯得你準(zhǔn)備不足或者自信不足,。其實(shí)不然。

本書的譯者在備注里提到,，如果你一直看觀眾,，但觀眾又有ppt需要看，那么更多情況下,，觀眾會(huì)很自然地選擇只看ppt,。

因此在每一次翻頁的時(shí)候，回頭看看你的ppt,，使得你和觀眾之間達(dá)到很多同步,，引導(dǎo)你的觀眾什么時(shí)候該去看，什么時(shí)候不去看,，這才是駕馭ppt最好的方法,。）。

4.“讓人生厭的ppt越少越好,?！?/p>

（在本書中，作者提示——不要認(rèn)為ppt的功能跟word一樣，更不要提前在ppt里面劇透你講話的內(nèi)容,。你演講的內(nèi)容應(yīng)該是通過口述表達(dá)出來的,，讀書筆記而不是靠文字寫出來的。一旦ppt的功能被放大,，就會(huì)讓人筋疲力盡,，說白了就是看不過來，讓人生厭,?？梢岳谩绊?xiàng)目符號(hào)”與“條形圖”來優(yōu)化圖表設(shè)計(jì)風(fēng)格。也能讓觀眾們的眼球省力一些,。）,。

5.“站著說幾遍你自己創(chuàng)作的演講內(nèi)容，這樣在真正重要的演講時(shí)刻,，你才會(huì)得心應(yīng)手,，而不用期待著聽眾們給予包容了！”

（這一部分內(nèi)容,，本書的翻譯在備注里有一個(gè)很重要的建議——“多做練習(xí),，哪怕沒有人聽，也要真正大聲地講出來,。當(dāng)你能夠做到把空氣當(dāng)聽眾的時(shí)候,，你自然可以把聽眾當(dāng)空氣?！保?。

6.”最簡潔的設(shè)計(jì)也要配合著演講者清晰和連貫的敘述?！?/p>

（作者說ppt要充滿活力,，不能全是數(shù)據(jù)?？梢酝ㄟ^圖表,，拓展標(biāo)題，引導(dǎo),，釋義等方式來使內(nèi)容簡潔,。

但不管怎么簡潔，重要的都是演講者的思路和敘述風(fēng)格,，不要總是用“現(xiàn)在我要說說”這種傳統(tǒng)又生硬的過渡,，譯者更是在備注里注明，類似于“接下來我們看下一張ppt”這類的過渡,，屬于嚴(yán)重依賴ppt,，是三流演講者的標(biāo)志,。）。

至于如何生動(dòng)地過渡,，以及給聽眾傳遞信息，我們?cè)诘谌糠帧皞鬟f的技巧”中繼續(xù)挖掘作者給我們的提示,。

你的演講準(zhǔn)備的如何啦,？

暑期教師讀書心得感悟篇四

在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書已經(jīng)不再是一種簡單的行為,，而是越來越被人們重視起來,。讀書角作為一種新型的閱讀方式，更是廣受歡迎,。在這個(gè)關(guān)于“讀書角感悟心得體會(huì)”的主題下,，我將從五個(gè)方面進(jìn)行個(gè)人的感悟和體會(huì)。

傳統(tǒng)的閱讀方式多數(shù)情況下需要靜坐或站立,，閱讀的時(shí)間長了會(huì)讓人感到疲勞,。而讀書角的讀者可以坐在角落里，邊喝咖啡或茶水,，邊讀書,，可以將閱讀的時(shí)光過得更加愉悅。閱讀并不一定是一種非常嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)活動(dòng),，讀書頗感趣味橫生,，這是讀書角讓我所感受到的。

在讀書角的環(huán)境中,，人們會(huì)自然而然地進(jìn)入到一種更為私密且安靜的閱讀空間中,。讀書角的氛圍更加專注，讓我們更容易地沉浸在閱讀中,。由此,，我們可以更加感受到書中的豐富內(nèi)涵，更好地體會(huì)到作者的用心和思考,。這是傳統(tǒng)閱讀方式所無法相比的,。

3、讀書角讓我更加自由地閱讀,。

讀書角的特殊環(huán)境可以讓我們更加自由地閱讀,。人們?cè)谶@里不會(huì)被外界干擾，也不會(huì)被其他人的視線所打擾,。我們可以更加自由地選擇閱讀的內(nèi)容,，不用擔(dān)心他人的眼光。這種自由讓我有一種自主學(xué)習(xí)的感覺,，讓我愿意更加深入地了解各種各樣的知識(shí),。

4,、讀書角讓我更加主動(dòng)地閱讀。

在讀書角的環(huán)境下,，我會(huì)不由自主地創(chuàng)造一種愉悅的學(xué)習(xí)情境,。我會(huì)抱著快樂的心態(tài)去尋找我所感興趣的內(nèi)容。這種主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式時(shí)常讓我在閱讀時(shí)不斷深入思考,，構(gòu)思自己的主題,，從而取得了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

5,、讀書角讓我更加有意義地閱讀,。

讀書角這種閱讀方式，也為我創(chuàng)造了一種更加有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn),。在閱讀中,，我不再是一個(gè)單純的消費(fèi)者，而是一種帶有思考的參與者,。這種參與讓我對(duì)以前的閱讀方式產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí),，也為我的成長提供了一個(gè)顯著的營養(yǎng)源。讀書角的這種體驗(yàn)也為我?guī)砹撕芏嗉?lì)與啟示,。

總之,，讀書角作為一種新型的閱讀方式，已經(jīng)越來越被人們所重視和認(rèn)可,。讀書角全方位的閱讀體驗(yàn)更加私密,、專注、自由和有意義,，不僅可以愉悅我們的心靈,，還可以提升我們的品位，讓我們更加全面的拓展人生的視野和思考,。作為一名讀書愛好者,，我對(duì)于讀書角的感悟和體會(huì)也是不斷加深。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,，我也一定會(huì)不斷地從中汲取營養(yǎng),，為自己的成長加油加勁。

暑期教師讀書心得感悟篇五

我這段時(shí)間很閑,，上班渾渾噩噩無所事事,，所以打游戲打得兇，讀書也讀得很兇,。昨天半夜洗完澡,，套件衛(wèi)衣光著腳在廚房里讀一本《伍迪艾倫談話錄》。冬天鋁合金窗框的密封不好,，于是這座城市里著名的風(fēng)就在那狹小的縫隙中穿梭,，吱吱作響,。我把窗戶往一起推了推，街對(duì)面的屋檐上還有殘留的雪,，紅白相間,，像還沒開煎的五花肉，看起來很舒服,。這本書是翔宇送我的,，很沉，我不得不把它放在膝蓋上,，然后腿蜷曲起來擱在餐椅上，凍得瑟瑟發(fā)斗毆,。

我喜歡在寒冷的環(huán)境里閱讀,，因?yàn)樗茏屛視r(shí)刻保持頭腦清醒，從而肆無忌憚地把注意力集中在文字上,。如果靠在床頭,，躺在昏暗的燈光下，十分鐘后一定會(huì)恍惚睡去,。這是一個(gè)很尷尬的現(xiàn)實(shí),，大學(xué)的時(shí)候我可以通宵看小說不睡覺，可三十虛歲往后初老的表現(xiàn)忽然變得特別明顯,。比如有時(shí)候讀書讀到一半的時(shí)候我會(huì)忽然神飛天外,，想一些毫無相干且無意義的事情，半分鐘之后又恢復(fù)正常,，于是翻回到前一頁重看,。或者在讀一段精彩段落的時(shí)候毫無征兆地睡過去,。

最可怕的是在有些午后和夜里,，我覺得自己像一個(gè)老年癡呆患者一樣，毫無睡意但卻神志不清,。

這本《伍迪艾倫談話錄》每天晚上我都會(huì)讀幾頁,。伍迪艾倫是我最喜歡的美國導(dǎo)演之一，我看過他二十一世紀(jì)后拍的大部分電影,，特別喜歡歐洲三部曲和《賽末點(diǎn)》,。有時(shí)候我覺得這本書需要硬著頭皮看下去，因?yàn)樗麄冋劦暮芏嚯娪拔叶紱]有看過,，而我又懶得去惡補(bǔ)這些片子,，何況大多數(shù)網(wǎng)上也沒有資源，有資源也不清楚,。

我一直覺得,，讀書就是一種簡單的消遣,。所以這樣的閱讀讓我稍稍覺得有點(diǎn)不適。

當(dāng)然這本書也有許多吸引我的地方,。比如伍迪艾倫談他尋找思路的方法,；對(duì)電影劇本和電影演員的看法；對(duì)于創(chuàng)作的態(tài)度,；對(duì)哲學(xué)的認(rèn)識(shí),；以及在酒店的便箋上寫段子的趣事等等。這些讀起來都很有意思,，我甚至可以想象得到他在和采訪者談話的時(shí)候飛快的語速和跳動(dòng)的眉毛,。他的談話最大的好處是簡單不晦澀。作為一個(gè)風(fēng)格如此突出的導(dǎo)演,，他并沒有那種歐美導(dǎo)演習(xí)慣性的長篇大論,、深不可測(cè)或者不知所云，取而代之的是自然和率性,。當(dāng)然,，這可能也是這本書比較暢銷的原因，現(xiàn)在的人們都喜歡接地氣的東西,，哪怕是看上去高深莫測(cè)的文化訪談錄,。

所以伍迪艾倫本身就是一個(gè)類型化的存在。包括電影的風(fēng)格,、說話的風(fēng)格等等,，喜歡他的人讀了會(huì)更喜歡，路人讀了沒準(zhǔn)會(huì)轉(zhuǎn)粉,，至于不喜歡的人讀了我就不知道了,。

等等。真的會(huì)有人不喜歡人畜無害的伍迪艾倫么,？

我上班有大把空閑時(shí)間,。于是這段時(shí)間我讀完了茨威格的《昨日的世界》。

我以前大概是沒有讀過茨威格的,。又或許是高中時(shí)候讀過《一個(gè)陌生女人的來信》,？總之完全沒有印象?！蹲蛉盏氖澜纭愤@本書剛開始讀的時(shí)候很艱辛,，畢竟逐一了解哪怕是簡單知曉他所推崇的那些不為人熟知的德語系作家，是一件非常令人頭疼的事,。但讀進(jìn)去之后,，我就入迷了。在我的閱讀經(jīng)歷中,，我認(rèn)為茨威格是一個(gè)非常正統(tǒng)的創(chuàng)作者,，不像毛姆或者菲茨杰拉德那樣取巧,。我從未見過一個(gè)作家能夠如此態(tài)度誠懇地把文字上的拘謹(jǐn)同感情上的熱忱結(jié)合得天衣無縫。那種文字里沉蘊(yùn)內(nèi)斂的貴族氣實(shí)在是令人陶醉,。他不僅對(duì)羅曼羅蘭,、霍夫曼斯塔爾這些等他欣賞的作家絲毫不吝使用最華麗的言辭贊美，而對(duì)那些持保留意見的作家,，他也抱著極其寬容的態(tài)度予以肯定,。

我特別討厭現(xiàn)在所有的暢銷書作家，寫小說的,，寫散文的,、寫評(píng)論的，都在文字上急不可耐地表現(xiàn)出一種掩藏不住的功利心,，用爭(zhēng)吵,、魔幻、夸張寫法和敏感題材來迎合這個(gè)時(shí)代的浮躁,。而他的文字干凈、洗練,、謙遜,、自省，有的時(shí)候甚至讓人覺得跳上了《午夜巴黎》里的馬車,，迷失在維也納的古樸的街道上和彬彬有禮的劇院里,。然而，這種代入?yún)s又絲毫不讓人感到喧囂,。他沉靜而四平八穩(wěn)地講述,，把一個(gè)作家視野下的世界如同羊皮紙卷軸一樣緩緩展開。在其中,，即使是最殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng),，也能讓我們沉下心來慢慢閱讀。不得不說,，《昨日的世界》字里行間都能夠看出茨威格對(duì)于文學(xué)和戲劇的如癡熱愛,，這種熱愛是純乎自然的，是不可逆轉(zhuǎn)的,，是深入骨髓的,。茨威格確實(shí)是一個(gè)可以用文字影響讀者的人，是世界文學(xué)史上秀麗的一道峰巒,。而至于是不是能間接影響世界或者政治,，抱歉，我對(duì)這個(gè)沒有興趣,。

前段時(shí)間我包里還一直裝著一本《民國太太的廚房》,。去年夏天在北京買的,，春節(jié)假期結(jié)束之前我就讀完了。挺有意思的一本書,。我有個(gè)糟糕的好習(xí)慣,，就是特別喜歡在吃飯的時(shí)候讀那些寫美食或者狩獵、宴飲,、名人軼事之類的文章,，而這本書我是連著梁實(shí)秋的《雅舍談吃》一起看的，大多數(shù)時(shí)候都是一手執(zhí)書,，一手捏食物,，翻開食欲大振，合上悵然若失,。

春節(jié)期間我又重新讀了一遍《雪國》,。確定了它并不是很對(duì)我的口味，不過它的第一句是我讀過的最精彩的'小說開頭,，沒有之一,。

“穿過界縣長長的隧道，便是雪國,。夜空下一片白茫茫,。火車在信號(hào)所前停了下來,?！?/p>

暑期教師讀書心得感悟篇六

書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書不僅可以增加知識(shí),，還可以提高我們的思維能力和綜合素質(zhì),。然而，讀書不是簡單的獲取知識(shí),，還需要我們?nèi)ンw會(huì),、感悟、思考,。在讀書的過程中,，我受益匪淺，收獲了很多心得和感悟,，今天就來談一談我的讀書心得,。

第二段：增加知識(shí)的重要性。

首先,，讀書可以幫助我們?cè)黾又R(shí),。無論是學(xué)校教材還是課外讀物，每一本書都蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和信息。通過閱讀,，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的最新進(jìn)展,，增長知識(shí)面，提高綜合素質(zhì),。無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中,，知識(shí)都是無價(jià)之寶，只有不斷努力才能使自己不斷進(jìn)步,。

第三段：閱讀的啟示,。

其次，讀書還能夠給我們帶來啟示,。有些書籍并非為了傳授知識(shí)而寫,，而是希望借助特定的故事情節(jié)或人物形象來呈現(xiàn)具體經(jīng)驗(yàn)和思想。這些書籍可以引導(dǎo)讀者思考人性,、情感,、社會(huì)及其內(nèi)在意義。通過這些書籍的解讀,，我們可以看到多樣化的人生,，感受到多彩的世界。

第四段：閱讀的樂趣,。

除了知識(shí)和啟示之外,，讀書還可以給我們帶來閱讀的樂趣。一本好書可以讓我們?cè)谝婚_始就被深深地吸引,，讓我們心曠神怡，忘卻時(shí)間,。閱讀是一種心靈的享受,，可以讓我們放松身心，緩解壓力,。而深入閱讀也需要一定的耐心和專注力,，通過過程的體驗(yàn)與實(shí)踐，我們還可以進(jìn)一步鍛煉自己的內(nèi)心世界,。

第五段：總結(jié)與展望,。

在我逐漸喜歡閱讀過程中，我深深認(rèn)識(shí)到讀書的重要性,。讀書不僅能夠增加知識(shí),，還能夠給我們帶來啟示，閱讀的樂趣也是無可替代的,。通過不斷讀書,，我們可以培養(yǎng)自己的思考能力、提升內(nèi)心世界，不斷進(jìn)行優(yōu)質(zhì)的自我更新,。希望未來的日子里,，我能夠多多閱讀，不斷體會(huì),、感悟,，以此不斷提升自己的素質(zhì)。

暑期教師讀書心得感悟篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,，親愛的同學(xué)們:。

大家好,，今天我演講的題目是“好書伴我成長”,。

面前打開了一扇窗，讓我看到了一個(gè)不可思議的世界,?！}記。

童年時(shí)朝氣蓬勃的季節(jié),，稚嫩的心總會(huì)編織最純真的夢(mèng),。而書籍，便是夢(mèng)的翅膀,?；蛟S是家庭環(huán)境的影響吧——媽媽是幼兒教師，總會(huì)給我一些插圖故事書看,。精美的圖畫,，活潑的語言，仿佛是一股魔力,，我被深深地吸引住了,。每天都眼巴巴的盼望媽媽給我?guī)Щ貢鴣砜矗荒玫綍揖拖耩囸I的人看到美味的食物一樣猛撲上去“品嘗”一番,。

隨著年齡的增長,，我對(duì)書也越發(fā)的渴望，不斷地讓媽媽購買兒童讀物,，《白雪公主》中的白雪公主讓我驚羨,，《小美人魚》中的小美人魚讓我感動(dòng)，《丑小鴨》中那堅(jiān)強(qiáng)的小鴨子又讓我肅然起敬,。讀書時(shí),，我就是書中的主人公，隨著他們一起笑,，一起哭,，品味生活的酸甜苦辣。

到了小學(xué)，學(xué)校的圖書室讓我找到了寶藏,，中外名著讓我大開眼界,，《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我難忘，保爾那不屈不撓的精神深深的打動(dòng)了我,，使我發(fā)憤圖強(qiáng),，成績一路上升。是保爾,，讓我如此自信;是保爾,，讓我如此頑強(qiáng);是保爾，讓我積極向上,。

尤其到了初中,，我更是陷在書海中不可自拔。在家里,，房間的床頭柜擺滿了書,，書桌上堆滿了數(shù)，床上的書都建成“埃菲爾鐵塔”呢!

讀書不僅豐富了我的精神世界,，更是讓我充滿了自豪感,。

記得有一次，老師問全班同學(xué),，有沒有人讀過《愛的教育》并且能復(fù)述下來,，同學(xué)們?nèi)齼蓛傻男÷曕止荆谒麄凅@詫的目光中,，我驕傲的舉起了手,，講完之后，老師的目光充滿了贊賞,，這讓毫不起眼的我嘗到了讀書的甜頭兒,。看的書多,，自然寫起文章來行云流水，每每自己的作文被當(dāng)作例文在全班誦讀的時(shí)候,，心里就會(huì)涌起一股無法言喻的自豪感來,。

歌德曾說過，讀一本好書,，就是和高尚的人談話,。沒錯(cuò)，讀一本好書可以使我們從智者的叮嚀中頓悟人生的真諦,，從偉人的記錄中感悟高尚的情懷,，從英雄的事跡中找到無窮的力量，我們無法丈量生命的長度，但我們可以拓寬生命的寬度,，而讀書,，就是拓寬的好方法!

讀書，讓我健康成長;讀書,，使我更加成熟,，因而我的生活因讀書變得更加的絢麗多彩!

書山有路書香使人醉，學(xué)海無涯讀書更志明,。讓我們一起暢游書海,，陶冶情操，與書同行,，共同鑄就精彩人生!

謝謝大家!

暑期教師讀書心得感悟篇八

本書是美國學(xué)者羅伯特·帕特南繼對(duì)意大利民主進(jìn)行研究之后對(duì)美國民主社會(huì)的一項(xiàng)重要考察,，作者在書中承繼了托克維爾在《論美國的民主》中的'問題意識(shí)和傳統(tǒng)，是帕特南在經(jīng)過多年持續(xù)研究,、廣泛搜集散布于美國社會(huì)的各種數(shù)據(jù)和案例的基礎(chǔ)上,，經(jīng)獨(dú)具匠心地梳理而形成的研究20世紀(jì)后期美國公民社會(huì)發(fā)展變化的一部鴻篇巨著。

這本書是如此的厚重,。提到這本書,，筆者首先聯(lián)想到的是林德夫婦的《當(dāng)代美國文化研究》（又稱中鎮(zhèn)），一項(xiàng)調(diào)查研究最大的成功是獲得最真實(shí)的信息,，一項(xiàng)政策最大的成功是讓老百姓過上好日子,。毫無疑問，這兩項(xiàng)研究都取得了最大的成功,。中鎮(zhèn)重點(diǎn)關(guān)注社區(qū)文化,，本書則聚焦于社區(qū)變遷。一個(gè)重在方法,，持續(xù)數(shù)十年的全方位跟進(jìn),，一個(gè)重在視角，以小見大,，見微知著,，提出了社會(huì)資本理論領(lǐng)域至今仍尤其重要的一些議題。其偉大之處不在于宏觀龐大的理論建構(gòu)或提煉,，而在于大量實(shí)證資料的積累與篩選,。

這篇報(bào)告也主要圍繞“社會(huì)資本”概念展開。社會(huì)學(xué)是如何解讀社會(huì)資本的呢,？布迪厄是第一位在社會(huì)學(xué)領(lǐng)域?qū)ι鐣?huì)資本進(jìn)行初步分析的學(xué)者,；科爾曼對(duì)社會(huì)資本做了較系統(tǒng)的分析；帕特南從政治的角度對(duì)社會(huì)資本進(jìn)行了研究,。關(guān)于學(xué)者們對(duì)社會(huì)資本的概念定義和理論闡釋,，我們?cè)诖藘H作簡要回顧,。

20世90年代，伴隨著社會(huì)資本現(xiàn)代意義的開啟,，社會(huì)資本的研究呈現(xiàn)出以個(gè)人為中心的研究和以社會(huì)為中心的研究兩條路徑,。一種強(qiáng)調(diào)群體福祉的提升，一種強(qiáng)調(diào)個(gè)人福祉,，是較為庸俗的傾向,。從這兩個(gè)意義上講，社會(huì)資本就是一個(gè)人從社會(huì)結(jié)構(gòu)（以社會(huì)為中心）或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)（以個(gè)人為中心）中所能動(dòng)用的資源,?？傮w來說，社會(huì)資本是用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來解釋人的社會(huì)行為與社會(huì)關(guān)系,，有其自身所無法克服的困境,。

筆者認(rèn)為，以個(gè)人為中心,，并不意味著社會(huì)資本就是個(gè)體層面的,。不論是個(gè)人為中心，還是社會(huì)為中心,，學(xué)者們?cè)谝粋€(gè)觀點(diǎn)上達(dá)成了共識(shí),，即社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中成員的互動(dòng)維持和再生產(chǎn)了社會(huì)資本。即便自從這個(gè)概念被一些人引入社會(huì)學(xué),、倫理學(xué)與政治學(xué)之后,，社會(huì)資本概念的界定與適用邊界,，越來越變得模糊,。這可能引起我們認(rèn)知上的混亂和使用上的困惑,。但在更廣泛的意義上，有關(guān)社會(huì)資本的論述都是在社會(huì)層面展開的,。

布迪厄和科爾曼的理論奠定了社會(huì)資本作為集體資產(chǎn)的論述,，在此基礎(chǔ)上，普特南又提出了公民參與,，把社會(huì)資本看作社會(huì)組織的特征,，使社會(huì)資本與公民福祉、制度績效,、民主制度聯(lián)系在一起,，把社會(huì)資本理論放入了更具現(xiàn)實(shí)意義的研究框架之中。

接下來我們這里要弄清的不是學(xué)界對(duì)于社會(huì)資本的定義和討論,，而是搞清楚帕特南在《獨(dú)自打保齡球》這本書中提到的社會(huì)資本是怎么一回事,。

按照大部分社會(huì)資本理論研究者的看法,社會(huì)資本應(yīng)包含信任,、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò),且具有公共物品的性質(zhì),。羅伯特·帕特南教授將社會(huì)資本界定為社會(huì)個(gè)體之間的相互聯(lián)系,，是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)以及由此產(chǎn)生的互利互惠和相互信賴的規(guī)范?！吧鐣?huì)資本”概念并非帕特南首創(chuàng),，但是真正使“社會(huì)資本”概念為人們所廣泛關(guān)注和熟悉的正是帕特南。

帕特南在《使民主運(yùn)轉(zhuǎn)起來》中提出公民參與網(wǎng)絡(luò),。認(rèn)為由于一個(gè)地區(qū)具有共同的歷史淵源和獨(dú)特的文化環(huán)境,，人們?nèi)菀紫嗷ナ熘⒊蔀橐粋€(gè)關(guān)系密切的社區(qū)，組成緊密的公民參與網(wǎng)絡(luò),。這一網(wǎng)絡(luò)通過各種方式對(duì)破壞人們信任關(guān)系的人或行為進(jìn)行懲罰而得到加強(qiáng),。這種公民精神及公民參與所體現(xiàn)的就是社會(huì)資本。在帕特南那里,，社會(huì)資本是一種團(tuán)體的甚至國家的財(cái)產(chǎn),，而不是個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。帕特南強(qiáng)調(diào),，如果認(rèn)識(shí)到社會(huì)資本是重要的,，那么它的重心不應(yīng)該放在增加個(gè)人的機(jī)會(huì)上，而必須把注意力放在社群發(fā)展上,，為各種社會(huì)組織的存在留下空間,。

帕特南本來的目的是研究意大利南方和北方制度改革的經(jīng)驗(yàn)，他采用問卷調(diào)查的方式通過對(duì)公民參與,、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)地方行政官員的民主態(tài)度,、社團(tuán)組織、公民共同體等維度進(jìn)行深入研究,，來比較不同地區(qū)民主制度運(yùn)作的結(jié)果,。但他得出結(jié)論發(fā)現(xiàn)“社會(huì)資本是民主進(jìn)步的一種重要的決定因素”，社會(huì)資本更多的是社會(huì)組織的特征,，諸如信任,、規(guī)范以及網(wǎng)絡(luò)，它們能夠通過促進(jìn)合作行為來提高社會(huì)的效率,。因?yàn)樯鐣?huì)資本作為社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征都是公共用品,，不同于私人用品，要將私人之間的信任轉(zhuǎn)化為社會(huì)的信任,，就得通過互惠規(guī)范和公民參與網(wǎng)絡(luò)來促進(jìn)合作,，降低交易成本，從而形成普遍的互惠,，即具有高度生產(chǎn)性的社會(huì)資本,。

可見帕特南把政治參與和民主的議題加入到社會(huì)資本中，把社會(huì)資本看作是“社會(huì)組織的特征,，例如規(guī)范,、網(wǎng)絡(luò)和信任”,。這也是本書中帕特南論述的起點(diǎn)，社會(huì)資本是社會(huì)組織層面,，而非個(gè)人層面,，它更多強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)組織層面和社區(qū)結(jié)構(gòu)的改變，即書名所展示的那樣“社區(qū)的衰落與復(fù)興”,。

帕特南在這本書中，力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn),，奠定了本書的敘述邏輯及基調(diào),。他認(rèn)為民主質(zhì)量的好壞或民主制度的績效，可以從公民社會(huì)的狀況得到解釋,。如果一個(gè)社會(huì)的民主運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)了問題,，從根本上說，那一定是公民社會(huì)發(fā)生了變化——如社區(qū)生活走向了衰落,。帕特南在對(duì)美國公民參與熱情降低,，投票率下降的研究當(dāng)中，敏銳的感到,，當(dāng)初托克維爾描述的美國社區(qū)生活正在逐漸衰落——那種喜好結(jié)社喜歡過有組織的公民生活/關(guān)注公共話題,，熱心公益事業(yè)的美國人不見了，今天的美國人似乎不愿意把閑暇時(shí)間用在于鄰居一起喝咖啡聊天,，一起走進(jìn)俱樂部去從事集體行動(dòng),，而是寧愿一個(gè)人在家看電視或者獨(dú)自去打保齡球。在他看來,，獨(dú)自去打保齡球意味著美國社會(huì)資本的流失,，造成這種現(xiàn)象的原因可能是復(fù)雜而不易確定的，但后果卻是明確的,，那就是公民參與的衰落,。

《bowlingalone》全書分為五個(gè)部分，第一部分講美國公民參與的狀況和社會(huì)資本之間的關(guān)系,，在“思考美國社會(huì)變化”的主題之下,，指出20世紀(jì)后半期是美國公民參與和社會(huì)資本逐步衰減的時(shí)期。所謂“社會(huì)資本”,，是指社會(huì)上個(gè)人之間的相互聯(lián)系——社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和有其產(chǎn)生的互惠互利和互相信賴的規(guī)范,。他認(rèn)為，作為社會(huì)關(guān)系的社會(huì)資本與公民美德,，互惠信任,，社會(huì)合作，集體歸屬感和集體行動(dòng)有著密切聯(lián)系：社會(huì)關(guān)系對(duì)個(gè)人和群體的生產(chǎn)力也會(huì)產(chǎn)生影響,；社會(huì)資本的性質(zhì)決定了社會(huì)信任的范圍,，社會(huì)合作的質(zhì)量,，公民參與的可能性，進(jìn)而影響民主制度的績效,。社會(huì)資本具有不同的類型：連接性社會(huì)資本，粘合性社會(huì)資本,，兼容性社會(huì)資本,，排他性社會(huì)資本。

第二部分是講公民參與和社會(huì)資本的變化趨勢(shì),。帕特南討論了美國社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和聯(lián)系在20世紀(jì)晚期出現(xiàn)的衰減,，描繪了美國人政治參與，公民參與,，宗教參與,，工作聯(lián)系，社會(huì)聯(lián)系,，志愿活動(dòng)和慈善活動(dòng),，社會(huì)信任出現(xiàn)的變化趨勢(shì)。同時(shí)也考察了“小團(tuán)體活動(dòng),，社會(huì)運(yùn)動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)”這樣的新興的社會(huì)組織形式,。他認(rèn)為“在20世紀(jì)的前三分之二，一股強(qiáng)大的力量促使美國人更加深入的參與到社區(qū)活動(dòng)里,，不過就在幾十年前,，一股靜悄悄的潮流毫無預(yù)警的逆轉(zhuǎn)了這個(gè)浪頭。在沒有收到任何統(tǒng)治的情況下,，我們?cè)谶@個(gè)世紀(jì)的后三分之一漸漸疏離了親友和社區(qū)生活,。”第三部分是在對(duì)第二部分所揭示的社會(huì)資本衰減趨勢(shì)的可能解釋,。第四部分是公民參與和社會(huì)資本衰減會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果,。第五部分是帕特南針對(duì)公民參與和社會(huì)資本衰減這一問題提出的政策建議。

關(guān)于本書方法論的特點(diǎn),，筆者總結(jié)了三點(diǎn),。首先最重要的就是以問題為導(dǎo)向，書中大量的數(shù)據(jù)和分析資料,，就是為了揭示記錄和展示當(dāng)代美國社會(huì)聯(lián)系的減弱,，社會(huì)資本的流失。變化趨勢(shì)是什么,？為什么會(huì)發(fā)生這種變化,？那會(huì)怎么樣？那該怎么辦,？具有明確的問題導(dǎo)向,，而且向我們展示的是真實(shí)存在的問題,。其次，以經(jīng)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù),。帕特難此書的威力不在于理論和概念的構(gòu)建,，而在于資料的積累與篩選。書中的措辭表達(dá)精確,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，細(xì)致入微。體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)見微知著的特點(diǎn),。最后一點(diǎn)是極具社會(huì)學(xué)的洞察力,。力圖從民情出發(fā)來考察和評(píng)價(jià)美國民主制度的運(yùn)轉(zhuǎn)，而不是在政治層面和制度結(jié)構(gòu)上下功夫,，通過種種社會(huì)現(xiàn)象變遷,，論證和分析美國公民社會(huì)在當(dāng)代所面臨的挑戰(zhàn)。問題明確才得以對(duì)議題進(jìn)行精辟而全面的闡述,，在社會(huì)學(xué)視角下充分挖掘大量的經(jīng)驗(yàn)材料和數(shù)據(jù)作為支撐,，使這本書力量非凡，更具解釋力和說服力,。

數(shù)據(jù)永遠(yuǎn)不能代表事實(shí),，而只是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相。我們要反思的也絕不是西方的這些概念,，而是反思我們的現(xiàn)實(shí),。這些概念究竟適不適應(yīng)我國當(dāng)下的社會(huì)系統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)，值得深思,。

關(guān)于學(xué)界最近討論比較多的的社會(huì)資本與社會(huì)組織的關(guān)系,。筆者認(rèn)為社會(huì)組織與社會(huì)資本既有重合的部分，也有分離的部分,。社會(huì)組織代表的是一種社會(huì)力量,，社會(huì)資本本身也是一種社會(huì)力量。從本質(zhì)上講,，它是必須進(jìn)行社會(huì)交往才會(huì)產(chǎn)生的資源,。社會(huì)組織發(fā)展本身會(huì)依托于社會(huì)資本，資本的經(jīng)濟(jì)支持來源可以是多元的,，來自于政府或者來自于企業(yè),、民間都有可能。但社會(huì)資本一定是來自社會(huì),，是一種社會(huì)的力量,。社會(huì)組織本身的發(fā)展代表的就是一種社會(huì)力量，孕育社會(huì)組織本身，就是在培育社會(huì)資本,。

我們知道,，各種形式的社會(huì)組織致力于解決所在社會(huì)的各種社會(huì)問題，發(fā)揮資源動(dòng)員,、社會(huì)服務(wù),、社會(huì)治理和政策倡導(dǎo)等功能，成為推動(dòng)所在社會(huì)繁榮進(jìn)步的重要力量,。社會(huì)組織和社會(huì)資本就類似器官和血液,，社會(huì)組就像器官，不同器官的功能用途可能不一樣,，但它一定都依托于社會(huì)資本。我們當(dāng)然也希望,，不久的將來,，我國社會(huì)資本將持續(xù)助力社會(huì)組織釋放更大的活力。

暑期教師讀書心得感悟篇九

“兵哥讀書感悟心得體會(huì)”是一個(gè)令人感到溫暖和敬佩的主題,。每年都有大量的軍人,，離開自己的家人，到遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的軍營,，為了國家安全而訓(xùn)練和生活,。他們的工作和生活都非常艱苦，但正是這種堅(jiān)韌的精神,，讓他們?cè)谄D難的環(huán)境中不斷進(jìn)步,。本文將探討軍人在學(xué)習(xí)過程中的體會(huì)，以及在教育中的好處,。

第二段：軍人學(xué)習(xí)的重要性,。

軍人需要學(xué)習(xí)不僅僅因?yàn)橐莆諔?zhàn)爭(zhēng)的技能，還因?yàn)樗麄冃枰l(fā)展自己的頭腦和精神,。在大多數(shù)情況下,，軍人會(huì)在軍役期間繼續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展。在這期間,，他們可以加強(qiáng)自己的信念,、提高自己在軍事領(lǐng)域的技能以及獲得新的知識(shí)。不僅如此,，學(xué)習(xí)還能幫助軍人提高他們的自尊心和決策能力,，這些在戰(zhàn)爭(zhēng)中至關(guān)重要。

第三段：軍人學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),。

讀書能夠幫助軍人掌握更多的知識(shí),，拓寬他們的視野。學(xué)習(xí)能夠加強(qiáng)軍人的意志力和決策力，同時(shí)還能增強(qiáng)他們對(duì)財(cái)務(wù),、醫(yī)療和安全等各個(gè)領(lǐng)域的理解,。讀書可以讓軍人更清楚地看到自己的缺點(diǎn)和不足，從而提高自己的素質(zhì)和能力,。

第四段：軍營教育的重要性,。

在軍營中，軍人需要接受全方位的教育,，包括體育鍛煉,、技能培訓(xùn)和道德教育。軍營教育的重要性在于其能夠加強(qiáng)軍人的自律和團(tuán)隊(duì)精神,。軍人通過在軍營中的訓(xùn)練和學(xué)習(xí),，能夠更好地理解自己的職責(zé)和目標(biāo)，以及作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的價(jià)值,。在這個(gè)過程中,，軍人還有機(jī)會(huì)了解和接觸不同背景的人，從而更好地了解其他人的想法和觀點(diǎn),。

第五段：結(jié)論,。

“兵哥讀書感悟心得體會(huì)”體現(xiàn)了軍人學(xué)習(xí)和教育的多重價(jià)值。經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,，軍人能夠發(fā)展自己的頭腦和技能,，提高自己的能力和素質(zhì)。在軍方教育的幫助下,，軍人能夠培養(yǎng)自律和團(tuán)隊(duì)合作等多種優(yōu)良品質(zhì),。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和支持軍人的學(xué)習(xí)和教育，感謝他們?yōu)閲液腿嗣竦挠赂液头瞰I(xiàn),。