每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。
個園導(dǎo)游詞版篇一
個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久,,保存最完好的鹽商園林,南臨揚州著名古巷東關(guān)街,,北對著揚州內(nèi)河風(fēng)光帶鹽阜東路,,是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠的家宅,。為揚州明清私家園林的經(jīng)典代表,。1998年被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”,與北京頤和園,、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園,。
園主黃至筠為兩淮商總五十余年,家資累積巨萬,。全園占地2.3公頃,,整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式,在造園上以竹石為主,。植竹以品種豐富為旨歸,,萬竿千姿,蔚為大觀,。疊石以分峰用石為特色,,疊出獨一無二的四季山,南北稱奇,名聞遐邇,。此外更有三路豪宅,,宏達微著,余光遺響,,彰顯盡一代鹽商家居生活的奢華氣象,。由于置景獨特,構(gòu)撰巧妙,,于疏朗開闊之中,,別有一種曲折幽深引人入勝的境界。
進入北大門,,迎面而來的就是萬竿修竹,,竹是個園的精魄,個園的靈魂,,游個園,,第一要觀竹。黃至筠愛竹,,并在園內(nèi)種竹萬竿,,就連個園的名稱也是由竹而來。其實竹在揚州的栽培歷史悠久,,早在唐代姚合的《揚州春詞》里就寫到揚州人“有地唯載竹,,無家不養(yǎng)鵝”?!爸瘛睔v來也為中國文人所愛,,不僅是因為竹子姿態(tài)清雅,色如碧玉,,更主要的因為它“正直,,虛心,有氣節(jié)”的品格,。比如張九齡的“高節(jié)人相重,,虛心世所知”;蘇東坡的“寧可食無肉,不可居無竹,,無肉使人瘦,,無竹使人俗”;板橋的“一枝一葉總關(guān)情”。1997年,,個園在四季假山北建“品種竹觀賞區(qū)”,,逐漸恢復(fù)當(dāng)初有竹“百種萬竿”的歷史原貌。目前是揚州城內(nèi)最佳賞竹處,??傉嫉孛娣e120xx平方米,現(xiàn)有竹60余種,近20xx0竿,。設(shè)土山竹林,,品種觀賞,映碧水榭,,竹西佳處等區(qū)域,。
在個園觀竹,既是一次賞心悅目的審美享受,,也是一門深奧有趣的學(xué)問,。竹,既非草本.也非木本,,它在植物界中自成特殊的一族,。在植物分類學(xué)上,竹子是屬于禾本科竹亞科,,據(jù)記載全世界竹類植物約有50余屬,,1300余種。我國自然分布的竹種就約有30余屬,,500余種,。分叢生和散生兩大類,揚州地處江淮,,適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種,。園內(nèi)現(xiàn)有60余種,從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型,。觀稈類中,,又有形與色的分別。像龜甲竹,、方竹,、螺節(jié)竹;佛肚竹、羅漢竹,、辣韭矢竹,、高節(jié)竹等是欣賞其稈形的不同尋常;而紫竹、黃皮剛竹,、黃槽剛竹、小琴絲竹,、黃金間碧玉竹,、金鑲玉竹、花毛竹,、金明竹,、黃皮烏哺雞竹、花稈哺雞竹、斑竹,、茶稈竹,、紫蒲頭石竹等則是欣賞稈色。觀葉類中,,有寬葉形的箬竹,、狹長葉形的大明竹、和葉面有各種色彩條紋的菲白竹,、鋪地竹,、黃條金剛竹等。此外,,晏竹,、芽竹、苦竹,、紅竹,、唐竹、鵝毛竹,、平竹,、斑苦竹等散生品種,也可在園內(nèi)找到身影,。
龜甲竹是園中最奇特的竹子,,它是楠竹的變異品種,屬自然生長的變異竹子,,因此極為稀少,,上千畝竹林中也難見其蹤。是珍稀觀賞竹種,。龜甲竹的節(jié)片像龜甲又似龍鱗,,凹凸,有致,,堅硬粗糙,,與其他靈秀、俊逸的竹相比,,少了份柔弱飄逸,,多了些剛強與堅毅。稈基部節(jié)間連續(xù)呈不規(guī)則的短縮腫脹,,并交斜連續(xù)如龜甲狀,。象征著健康長壽,福如東海,。
慈孝竹,,這一品種稱孝順竹,,也叫慈孝竹,叢生竹種,,筍期在夏季,,新筍緊靠老竹,像是遵從古訓(xùn)“父母在,,不遠游”,。而老竹,則殷殷呵護,、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲,,平安成長。正如板橋所言“新竹高于舊竹枝,,全靠老桿來扶持,。”因為氣候的關(guān)系,,個園內(nèi)叢生竹較少,,只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種,。
斑竹在所有的竹子里,,最具傳奇色彩、也最令人傷感的就是斑竹了,。因為它和我們民族傳說中一個優(yōu)美動人的悲劇故事緊密聯(lián)系在一起,。綠色的竹稈上呈現(xiàn)著紫色的斑點,宛如淚痕,。根據(jù)晉代博物學(xué)家張華《博物志》記載:中國歷史上的第一個皇帝堯有兩個女兒,,一個叫娥皇、一個叫女英,,姐妹倆同時嫁給繼承皇位的舜帝為妃,。舜帝駕崩后,失去了丈夫的姐妹倆晝夜啼哭,,泣淚成血,,灑到竹子上,長出來的竹子從此部滿了斑點,。人們把它叫做斑竹,。后來,娥皇,、女英的淚哭干了,,就投入湘江自盡了,傳說做了湘水女神,,所以斑竹又叫湘妃竹,。斑竹是著名觀賞竹。其實從生物學(xué)的觀點來看,,斑竹的花紋應(yīng)該是真菌腐蝕幼竹而成的,。不過人們還是更愿意相信它是淚珠染成的,“斑竹一枝千滴淚”所代表的忠貞的愛情,,總是令人無限向往的,。
碧玉間黃金黃金間碧玉是園內(nèi)最多的竹子。此竹色彩美麗,葉片披針形,,為優(yōu)良的觀賞竹種,。竹稈金黃色,節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉;竹稈碧綠色,,節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金,。具有極高的觀賞性。
竹西佳處(竹徑)曲徑通幽,,是江南園林的審美要素之一,。而悠長纖瘦的竹林小徑,在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌,。進入竹生態(tài)區(qū),,即有一條數(shù)十米長的小路穿越其間,竹影橫斜,,竹香清幽,,篩光漏月。行至竹徑盡頭,,可見一匾額上題著“竹西佳處”,。竹西”的來歷,出自晚唐詩人杜牧吟詠揚州的詩句,,“誰知竹西路,,歌吹是揚州”。到了宋代詞人姜夔這里,,又有“淮左名都,,竹西佳處”的詞句,后來人們便用“竹西佳處”來指稱揚州,?!爸裎骷烟帯痹谶@里回歸了字面的本來意義,顯然是在提示人們:此處竹景最佳,。仔細琢磨回味,,你會恍然大悟,,其實,,真正的竹西佳處,,都在這條竹林小徑上呢,。走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯形成的林蔭小徑。桂花的花期大多在中秋前后,,前后可持續(xù)20天左右,,不過盛花期也就一個星期的樣子,此時天清露冷,,所以亦有“冷露無聲濕桂花”的說法,。每到花開的時候,滿園都浮動著清清悠悠的芬芳,,令人沉醉,。這時,你若是來游園就可以盡情地享受這甜蜜的幽香,。微風(fēng)拂過的時候,,細碎的桂花便如雨一般紛紛揚揚,落滿你的發(fā)稍和衣襟,。你現(xiàn)在看到的小樓是“叢書樓”,。從名字可以知道這是主人藏書、讀書之所,。桂花向來和舊時人們仕途得意,、飛黃騰達密切相連。黃至筠在園中植桂花,、置書樓當(dāng)然是希望子孫后輩才華出眾,,仕途通達。樓下有楹聯(lián):清氣若蘭,,虛懷當(dāng)竹:樂情在水,,靜趣同山。
冠蓋豪門鹽商第過叢書樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所,。依照坐北面南,、前宅后園的傳統(tǒng),個園南部是主人的起居區(qū),,正門開在東關(guān)街上,。大門對面是座豪華大八字磨磚磚雕照壁。陳從周先生在《園林叢話》中說;“華麗的照壁,,貼水磨面磚,,雕刻花紋,正中嵌‘?!?,像個園大門上的,制作精美,?!鼻迦私鹧吃f個園是:“門庭旋馬集名流”
個園導(dǎo)游詞版篇二
接下來我們來到的是黃家接待一般性來客和處理日常事務(wù)的地方“清美堂”,。“清美”以清為美,,為官清正廉明,,做人清清白白,,是人們追求的一種思想境界,。
我們來看抱柱上的.這幅楹聯(lián):“傳家無別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉,?!薄霸:蟆钡囊馑际窃旄:筝叀4烁遍郝?lián)說:傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書;造福后輩,,最好的打算就是勤勞和儉樸,。表達了主人對治家、傳家的深切體會,?!案x傳家”一向是中華民族的傳統(tǒng),是一種以勸人勤于耕種和善于學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容的家庭美德思想,,是中國古代道德傳統(tǒng)中的一份寶貴財富,。
走到天井中我們來看一下門上的圖案是一只只梅花鹿,檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案,,以鹿寓祿,,指高官厚祿的意思,此路住宅點出了“祿”字主題,。
天井是住宅中的采光通風(fēng)口,,黃家房屋高大,四面的房屋連成一體,,形成一個狹窄而高深的空間,。天井四周的屋檐向內(nèi)披下來,天落之水會全部流淌到天井里來,,這叫四水歸堂,。所謂“四水”是指四面屋頂?shù)呐潘皻w堂”是指排水的方向朝向天井,,這叫“肥水不流外人田”,。
中路前進為正廳,中進和后進為住宅,,稱之為前廳后寢,。此住宅格局是三間兩廂,裝修很規(guī)整,。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇,,皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”,。天井里這兩個大缸不是為了養(yǎng)金魚,它們是消防用具,,稱為“門?!薄iT海即門前的“大?!?,門前有了“大海”,,磚木結(jié)構(gòu)的房屋就不怕火災(zāi)了,。當(dāng)然,還有另一層意思就是關(guān)于風(fēng)水學(xué)的,。古建筑非常講究風(fēng)水,,水在風(fēng)水學(xué)中占有很重要的地位,古風(fēng)水學(xué)認為“山管人丁,,水管財”,,臨水而居就有財運。
漢學(xué)堂是大宅門主廳,,是黃家正式的禮儀接待場所,,此廳面闊三間,抬梁式,,柏木架構(gòu),、柏木軒梁,是揚州最大的一座柏木廳,。其大陀梁寬60公分,,厚40公分,扁作,,古樸雄渾,。地面的柱礎(chǔ)(石磉)上圓下方,屋頂?shù)陌X(童柱)古樸簡單,,整個構(gòu)架造型簡練,,全無清代的繁復(fù)多變,當(dāng)為明代遺構(gòu),。
個園導(dǎo)游詞版篇三
大家看到樓在眼前卻找不到上樓的樓梯,,我們一起進屋看看,那么樓梯到底在哪呢?先留個懸念給大家,,游園快結(jié)束時我為大家揭示謎底,。樓前有一小小院落,植梧桐一株,主干已斜出屋檐,,頗有些“寂寞梧桐,,深院鎖清秋”的意味。
我們現(xiàn)在來到的是南部住宅部分,。依照坐北朝南,、前宅后園的傳統(tǒng),個園南部是主人的起居區(qū),,正門開在東關(guān)街上,。住宅分別以“祿、福,、壽”為主題,,由東、中,、西三條軸線組成,每條軸線分為前,、中,、后三進,由兩條火巷分隔,。是中國傳統(tǒng)的建筑樣式:“九宮格布局”,。
“民以食為天”我們首先來看看黃家的廚房,內(nèi)設(shè)大鍋灶,、置食盒,、酒壇、條凳等廚房用具,,黃家大灶為五眼灶,,從大到小一字排開,各有各的用途,,借此我們可以想象一下大戶人家廚子下人為準(zhǔn)備美味佳肴的繁忙場景,。灶臺邊沿懸掛隔板,起到了隔離油污,,頗有現(xiàn)代圍裙的用途,。大灶旁我們可以看到的是小灶,也就是俗話所說的“開小灶”,,同樣是五眼灶,,用來煲湯再好不過了。
個園主人的飲食很講究,,據(jù)說吃的雞蛋,,是專門用人參、白術(shù)等名貴的中藥材喂大的雞生的,每個蛋的成本價要“一兩紋銀”,。當(dāng)時一石大米的售價才一兩多“紋銀”,,園主人每天早上要吃“兩枚”雞蛋,相當(dāng)于普通百姓大半年口糧的費用,。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點心來招待客人,,葷素營養(yǎng)搭配,南北風(fēng)味俱全,?;磽P菜之所以能把中國普通的菜肴發(fā)揚到極致,揚州眾多的鹽商起了重要的推動作用,。
現(xiàn)在我們所到達的就是黃家的餐廳了,,餐廳的橫梁上采用的是金絲楠木,所以又稱楠木廳,,楠木千年不朽,,萬年不腐。采用如此粗大的楠木作為大梁完全是主人家豐厚家資的真實寫照,。我們再來看看正前方條案上擺放的物件,,東邊是一只花瓶,西邊是座插鏡,,東瓶西鏡,,我們這里取其諧音“平平靜靜”的意思。中間這張圓桌是由兩個半圓的桌子拼起來的,,當(dāng)時男主人不在家,,桌子兩邊分開靠墻擺放,男主人在家拼成圓形,,寓意“團團圓圓”,。
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個園導(dǎo)游詞版篇四
個園是清嘉慶,、道光年間“兩淮鹽總”(朝廷的稅收大戶)黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。當(dāng)時園中遍植翠竹,,因竹葉形狀像一個“個”字,,故名“個”園。園中的四節(jié)假山很有特色,,游園一周,,仿佛經(jīng)歷了春夏秋冬。
個園不大,,可以分為三個區(qū)域,,北部品竹觀賞區(qū),、中部花園,南部住宅區(qū),。整個園區(qū)有北,、東、南三個門,,北門只進不出,,東門只出不進,南門可進可出,,其中南門就在著名的東關(guān)街上,。個園不大,無論是北門還是南門進入,,沿南北走向游覽即可,。
與其他著名園林相比,個園的精髓在于以四季為題的假山疊石藝術(shù),,運用不同石料堆疊而成“春,、夏、秋,、冬”四景,。四季假山各具特色。當(dāng)你在園中游覽時,,可以觀賞到一座石峰豎立在稀疏的竹林中,這就是“春景”,,象征著春回大地,,雨后春筍復(fù)蘇的景象;在春景的北邊是“夏景”,,清澈的水流穿過巖石,,一派生機勃勃的景色;在春景的東側(cè),,可以看到“秋景”,,一堆疊石周邊,幾株楓葉,,一片肅殺秋意,;而在春景的南側(cè),靠近南門處,,就是“冬景”,,這里的疊石都是雪白色的,就像大雪紛紛的嚴(yán)冬,。疊石四景,,位于園區(qū)的南部。
除了四季疊石,在園中北部的竹林里散步也是一件很愜意的事情,。即使是炎炎夏日,,但走在綠意盎然的竹林中,卻能感到相當(dāng)清涼,。
個園導(dǎo)游詞版篇五
個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久,,保存最完好的鹽商園林,南臨揚州著名古巷東關(guān)街,,北對著揚州內(nèi)河風(fēng)光帶鹽阜東路,,是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠的家宅。為揚州明清私家園林的經(jīng)典代表,。1998年被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”,,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園,。
園主黃至筠為兩淮商總五十余年,,家資累積巨萬。全園占地2.3公頃,,整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式,,在造園上以竹石為主。植竹以品種豐富為旨歸,,萬竿千姿,,蔚為大觀。疊石以分峰用石為特色,,疊出獨一無二的四季山,,南北稱奇,名聞遐邇,。此外更有三路豪宅,,宏達微著,余光遺響,,彰顯盡一代鹽商家居生活的奢華氣象,。由于置景獨特,構(gòu)撰巧妙,,于疏朗開闊之中,,別有一種曲折幽深引人入勝的境界。
個園名稱中這個“個”字,,最為耐人尋味,,大家都知道,不管是字典里,,還是語言習(xí)慣中,,“個”都是用來作量詞的,,如:一個人,一個蘋果,。其實呢,,“個”最早的意思是“竹一竿”,古書《史記正義》便有“竹曰個,,木曰枚”的說法,。這一點不奇怪,因為漢字原本就是象形文字,,而“個”看上去不正是竹葉的形狀嗎?清代大才子,、大詩人袁枚有“月映竹成千個字,霜高梅孕一身花”的詩句,,物象鮮明,,意境空靈,可謂深得竹的神韻,。另外黃至筠自己也以“個園”作為自己的別號,,人與園合一,意味深長,,園中竹居三一,,石居三一,人居三一,。分而獨立成章,,各奏華彩、合而大化天成,,高潮迭起,。人與竹與石渾然一體,賓主難分,。是最具揚州地方特色的江南私家住宅園林。現(xiàn)在讓我們一起來領(lǐng)略它經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力,。
進入北大門,,迎面而來的就是萬竿修竹,竹是個園的精魄,,個園的靈魂,,游個園,第一要觀竹,。黃至筠愛竹,,并在園內(nèi)種竹萬竿,就連個園的名稱也是由竹而來,。其實竹在揚州的栽培歷史悠久,,早在唐代姚合的《揚州春詞》里就寫到揚州人“有地唯載竹,,無家不養(yǎng)鵝”?!爸瘛睔v來也為中國文人所愛,,不僅是因為竹子姿態(tài)清雅,色如碧玉,,更主要的因為它“正直,,虛心,有氣節(jié)”的品格,。比如張九齡的“高節(jié)人相重,,虛心世所知”;蘇東坡的“寧可食無肉,不可居無竹,,無肉使人瘦,,無竹使人俗”;板橋的“一枝一葉總關(guān)情”。1997年,,個園在四季假山北建“品種竹觀賞區(qū)”,,逐漸恢復(fù)當(dāng)初有竹“百種萬竿”的歷史原貌。目前是揚州城內(nèi)最佳賞竹處,??傉嫉孛娣e12000平方米,現(xiàn)有竹60余種,,近20000竿,。設(shè)土山竹林,品種觀賞,,映碧水榭,,竹西佳處等區(qū)域。
在個園觀竹,,既是一次賞心悅目的審美享受,,也是一門深奧有趣的學(xué)問。竹,,既非草本.也非木本,,它在植物界中自成特殊的一族。在植物分類學(xué)上,,竹子是屬于禾本科竹亞科,,據(jù)記載全世界竹類植物約有50余屬,1300余種,。我國自然分布的竹種就約有30余屬,,500余種。分叢生和散生兩大類,,揚州地處江淮,,適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種,。園內(nèi)現(xiàn)有60余種,從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型,。觀稈類中,,又有形與色的分別。像龜甲竹,、方竹,、螺節(jié)竹;佛肚竹、羅漢竹,、辣韭矢竹,、高節(jié)竹等是欣賞其稈形的不同尋常;而紫竹、黃皮剛竹,、黃槽剛竹,、小琴絲竹、黃金間碧玉竹,、金鑲玉竹,、花毛竹、金明竹,、黃皮烏哺雞竹,、花稈哺雞竹、斑竹,、茶稈竹,、紫蒲頭石竹等則是欣賞稈色。觀葉類中,,有寬葉形的箬竹,、狹長葉形的大明竹、和葉面有各種色彩條紋的菲白竹,、鋪地竹,、黃條金剛竹等。此外,,晏竹,、芽竹、苦竹,、紅竹、唐竹,、鵝毛竹,、平竹、斑苦竹等散生品種,,也可在園內(nèi)找到身影,。
龜甲竹是園中最奇特的竹子,,它是楠竹的變異品種,屬自然生長的變異竹子,,因此極為稀少,,上千畝竹林中也難見其蹤。是珍稀觀賞竹種,。龜甲竹的節(jié)片像龜甲又似龍鱗,,凹凸,有致,,堅硬粗糙,,與其他靈秀、俊逸的竹相比,,少了份柔弱飄逸,,多了些剛強與堅毅。稈基部節(jié)間連續(xù)呈不規(guī)則的短縮腫脹,,并交斜連續(xù)如龜甲狀,。象征著健康長壽,福如東海,。
這一品種稱孝順竹,,也叫慈孝竹,叢生竹種,,筍期在夏季,,新筍緊靠老竹,像是遵從古訓(xùn)“父母在,,不遠游”,。而老竹,則殷殷呵護,、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲,,平安成長。正如板橋所言“新竹高于舊竹枝,,全靠老桿來扶持,。”因為氣候的關(guān)系,,個園內(nèi)叢生竹較少,,只有孝順竹、鳳尾竹和小琴絲竹幾種,。
在所有的竹子里,,最具傳奇色彩、也最令人傷感的就是斑竹了,。因為它和我們民族傳說中一個優(yōu)美動人的悲劇故事緊密聯(lián)系在一起,。綠色的竹稈上呈現(xiàn)著紫色的斑點,,宛如淚痕。根據(jù)晉代博物學(xué)家張華《博物志》記載:中國歷史上的第一個皇帝堯有兩個女兒,,一個叫娥皇,、一個叫女英,姐妹倆同時嫁給繼承皇位的舜帝為妃,。舜帝駕崩后,,失去了丈夫的姐妹倆晝夜啼哭,泣淚成血,,灑到竹子上,,長出來的竹子從此部滿了斑點。人們把它叫做斑竹,。后來,,娥皇、女英的淚哭干了,,就投入湘江自盡了,,傳說做了湘水女神,所以斑竹又叫湘妃竹,。斑竹是著名觀賞竹,。其實從生物學(xué)的觀點來看,斑竹的花紋應(yīng)該是真菌腐蝕幼竹而成的,。不過人們還是更愿意相信它是淚珠染成的,,“斑竹一枝千滴淚”所代表的忠貞的愛情,總是令人無限向往的,。
是園內(nèi)最多的竹子,。此竹色彩美麗,葉片披針形,為優(yōu)良的觀賞竹種,。竹稈金黃色,,節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉;竹稈碧綠色,節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金,。具有極高的觀賞性,。
曲徑通幽,是江南園林的審美要素之一,。而悠長纖瘦的竹林小徑,,在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。進入竹生態(tài)區(qū),,即有一條數(shù)十米長的小路穿越其間,,竹影橫斜,竹香清幽,篩光漏月,。行至竹徑盡頭,可見一匾額上題著“竹西佳處”,。竹西”的來歷,,出自晚唐詩人杜牧吟詠揚州的詩句,“誰知竹西路,,歌吹是揚州”,。到了宋代詞人姜夔這里,又有“淮左名都,,竹西佳處”的詞句,,后來人們便用“竹西佳處”來指稱揚州?!爸裎骷烟帯痹谶@里回歸了字面的本來意義,,顯然是在提示人們:此處竹景最佳。仔細琢磨回味,,你會恍然大悟,,其實,真正的竹西佳處,,都在這條竹林小徑上呢,。走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯形成的林蔭小徑。桂花的花期大多在中秋前后,,前后可持續(xù)20天左右,,不過盛花期也就一個星期的樣子,此時天清露冷,,所以亦有“冷露無聲濕桂花”的說法,。每到花開的時候,滿園都浮動著清清悠悠的芬芳,,令人沉醉,。這時,你若是來游園就可以盡情地享受這甜蜜的幽香,。微風(fēng)拂過的時候,,細碎的桂花便如雨一般紛紛揚揚,落滿你的發(fā)稍和衣襟,。
你現(xiàn)在看到的小樓是“叢書樓”,。從名字可以知道這是主人藏書、讀書之所,。桂花向來和舊時人們仕途得意,、飛黃騰達密切相連。黃至筠在園中植桂花、置書樓當(dāng)然是希望子孫后輩才華出眾,,仕途通達,。樓下有楹聯(lián):清氣若蘭,虛懷當(dāng)竹:樂情在水,,靜趣同山,。
過叢書樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。依照坐北面南,、前宅后園的傳統(tǒng),,個園南部是主人的起居區(qū),正門開在東關(guān)街上,。大門對面是座豪華大八字磨磚磚雕照壁,。陳從周先生在《園林叢話》中說;“華麗的照壁,貼水磨面磚,,雕刻花紋,,正中嵌‘福’字,,像個園大門上的,,制作精美?!鼻迦私鹧吃f個園是:“門庭旋馬集名流”江蘇個園的導(dǎo)游詞范文5篇(五)
清代揚州的鹽商開始營造園林,,至今還保留著許多優(yōu)秀的古典園林,其中歷史最悠久,、保存最完整,、最具藝術(shù)價值的,要算坐落在古城北隅的“個園”了,。個園由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠建于清嘉慶23年(公元1818年),。1988年個園被國務(wù)院授予第三批“全國重點文物保護單位”。個園是以竹石取勝,,連園名中的“個”字,,也是取了竹字的半邊,應(yīng)合了庭園里各色竹子,,主人的情趣和心智都在里面了,。此外,它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字,,在白墻上的影子也是“個”字,。
個字園門,門外兩邊修竹勁挺,,竹叢中,,插植著石綠班駁的石筍,,以“寸石生情”之態(tài),狀出“雨后春筍”之意,。同時還巧妙地傳達了傳統(tǒng)文化中的“惜春”理念,,提醒游園的人們,春景雖好,,短暫易逝,,需要用心品賞加倍珍惜,才能獲得大自然的妙理真趣,。春山宜游,原不在流程長短,,而在游有所得,,游有所樂。
夏景位于園之西北,,東與抱山樓相接,。夏景疊石以青灰色太湖石為主,疊石似云翻霧卷之態(tài),,造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦,、透、漏,、皺的特性,,疊石多而不亂。山上古柏,,山下有池塘,,北陰處有一涓細流直落池塘,池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間,。池塘右側(cè)有一曲橋直達夏山的洞穴,,洞之幽深,頗具寒意,,即使炎熱的夏天,,人們步入洞中,頓覺清爽,。夏山宜看,,遠近高低都是景,讓人左顧右盼,,目不暇接,。
經(jīng)過抱山樓的“一”字長廊,園之東部便是氣勢雄偉的秋景,,相傳出自清代大畫家石濤之手筆,。秋景用黃山石堆疊而成,,山勢較高,面積也較大,。整個山體分中,、西、南三座,,有“江南園林之最”的美譽,。整座山體峻峭凌云,顯得壯麗雄偉,。沿腹道攀援而上,,至山頂拂云亭,滿園佳境盡收眼底,。秋山宜登,,游走騰挪于尺幅之間,如歷千山萬壑,,盡得攀登險趣,。
造園者將冬景安排在南墻之下,背靠高墻幾乎終年不見陽光,,遠遠望去似積雪未消,,地面用白石鋪成。冬山用宣石(石英石)堆疊,,石質(zhì)晶瑩雪白,,每塊石頭幾乎看不到棱角,給人渾然而有起伏之感,。冬山宜居,,不過,最好的當(dāng)然是仨倆知己,,聚在這座面山而筑的透風(fēng)漏月廳里,,圍爐賞雪、夜話,。
個園導(dǎo)游詞版篇六
優(yōu)秀作文推薦,!個園是揚州現(xiàn)存歷史最悠久,保存最完好的鹽商園林,,南臨揚州著名古巷東關(guān)街,,北對著揚州內(nèi)河風(fēng)光帶鹽阜東路,是清嘉慶二十三年(1818)兩淮鹽總黃至筠的家宅,。為揚州明清私家園林的經(jīng)典代表,。1998年被國務(wù)院公布為“全國重點文物保護單位”,與北京頤和園,、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱為中國四大名園,。
園主黃至筠為兩淮商總五十余年,,家資累積巨萬。全園占地2.3公頃,,整體布局采用古典園林前宅后園的傳統(tǒng)形式,,在造園上以竹石為主。植竹以品種豐富為旨歸,,萬竿千姿,,蔚為大觀。疊石以分峰用石為特色,,疊出獨一無二的四季山,,南北稱奇,名聞遐邇,。此外更有三路豪宅,,宏達微著,余光遺響,,彰顯盡一代鹽商家居生活的奢華氣象。由于置景獨特,,構(gòu)撰巧妙,,于疏朗開闊之中,別有一種曲折幽深引人入勝的境界,。
個園名稱中這個“個”字,,最為耐人尋味,大家都知道,,不管是字典里,,還是語言習(xí)慣中,“個”都是用來作量詞的,,如:一個人,,一個蘋果。其實呢,,“個”最早的意思是“竹一竿”,,古書《史記正義》便有“竹曰個,木曰枚”的說法,。這一點不奇怪,,因為漢字原本就是象形文字,而“個”看上去不正是竹葉的.形狀嗎,?清代大才子,、大詩人袁枚有“月映竹成千個字,霜高梅孕一身花”的詩句,,物象鮮明,,意境空靈,,可謂深得竹的神韻。另外黃至筠自己也以“個園”作為自己的別號,,人與園合一,,意味深長,園中竹居三一,,石居三一,,人居三一。分而獨立成章,,各奏華彩,、合而大化天成,高潮迭起,。人與竹與石渾然一體,,賓主難分。是最具揚州地方特色的江南私家住宅園林?,F(xiàn)在讓我們一起來領(lǐng)略它經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力,。
風(fēng)情萬種生態(tài)竹。
進入北大門,,迎面而來的就是萬竿修竹,,竹是個園的精魄,個園的靈魂,,游個園,,第一要觀竹。黃至筠愛竹,,并在園內(nèi)種竹萬竿,,就連個園的名稱也是由竹而來。其實竹在揚州的栽培歷史悠久,,早在唐代姚合的《揚州春詞》里就寫到揚州人“有地唯載竹,,無家不養(yǎng)鵝”?!爸瘛睔v來也為中國文人所愛,,不僅是因為竹子姿態(tài)清雅,色如碧玉,,更主要的因為它“正直,,虛心,有氣節(jié)”的品格,。比如張九齡的“高節(jié)人相重,,虛心世所知”;蘇東坡的“寧可食無肉,,不可居無竹,,無肉使人瘦,,無竹使人俗”;板橋的“一枝一葉總關(guān)情”,。1997年,,個園在四季假山北建“品種竹觀賞區(qū)”,逐漸恢復(fù)當(dāng)初有竹“百種萬竿”的歷史原貌,。目前是揚州城內(nèi)最佳賞竹處,。總占地面積12000平方米,,現(xiàn)有竹60余種,,近20000竿。設(shè)土山竹林,,品種觀賞,,映碧水榭,竹西佳處等區(qū)域,。
在個園觀竹,,既是一次賞心悅目的審美享受,也是一門深奧有趣的學(xué)問,。竹,,既非草本。也非木本,,它在植物界中自成特殊的一族。在植物分類學(xué)上,,竹子是屬于禾本科竹亞科,,據(jù)記載全世界竹類植物約有50余屬,1300余種,。我國自然分布的竹種就約有30余屬,,500余種。分叢生和散生兩大類,,揚州地處江淮,,適宜散生竹種和少數(shù)比較耐寒的叢生品種。園內(nèi)現(xiàn)有60余種,,從觀賞角度可分為觀稈和觀葉兩大類型,。觀稈類中,又有形與色的分別,。像龜甲竹,、方竹、螺節(jié)竹,;佛肚竹,、羅漢竹,、辣韭矢竹、高節(jié)竹等是欣賞其稈形的不同尋常,;而紫竹,、黃皮剛竹、黃槽剛竹,、小琴絲竹,、黃金間碧玉竹、金鑲玉竹,、花毛竹,、金明竹、黃皮烏哺雞竹,、花稈哺雞竹,、斑竹、茶稈竹,、紫蒲頭石竹等則是欣賞稈色,。觀葉類中,有寬葉形的箬竹,、狹長葉形的大明竹,、和葉面有各種色彩條紋的菲白竹、鋪地竹,、黃條金剛竹等,。此外,晏竹,、芽竹,、苦竹、紅竹,、唐竹,、鵝毛竹、平竹,、斑苦竹等散生品種,,也可在園內(nèi)找到身影。
龜甲竹,。
龜甲竹是園中最奇特的竹子,,它是楠竹的變異品種,屬自然生長的變異竹子,,因此極為稀少,,上千畝竹林中也難見其蹤。是珍稀觀賞竹種。龜甲竹的節(jié)片像龜甲又似龍鱗,,凹凸,,有致,堅硬粗糙,,與其他靈秀,、俊逸的竹相比,少了份柔弱飄逸,,多了些剛強與堅毅,。稈基部節(jié)間連續(xù)呈不規(guī)則的短縮腫脹,并交斜連續(xù)如龜甲狀,。象征著健康長壽,,福如東海。
慈孝竹,。
這一品種稱孝順竹,,也叫慈孝竹,叢生竹種,,筍期在夏季,,新筍緊靠老竹,像是遵從古訓(xùn)“父母在,,不遠游”,。而老竹,則殷殷呵護,、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲,,平安成長。正如板橋所言“新竹高于舊竹枝,,全靠老桿來扶持,。”因為氣候的關(guān)系,,個園內(nèi)叢生竹較少,只有孝順竹,、鳳尾竹和小琴絲竹幾種,。
斑竹。
在所有的竹子里,,最具傳奇色彩,、也最令人傷感的就是斑竹了。因為它和我們民族傳說中一個優(yōu)美動人的悲劇故事緊密聯(lián)系在一起,。綠色的竹稈上呈現(xiàn)著紫色的斑點,,宛如淚痕。根據(jù)晉代博物學(xué)家張華《博物志》記載:中國歷史上的第一個皇帝堯有兩個女兒,,一個叫娥皇,、一個叫女英,,姐妹倆同時嫁給繼承皇位的舜帝為妃。舜帝駕崩后,,失去了丈夫的姐妹倆晝夜啼哭,,泣淚成血,灑到竹子上,,長出來的竹子從此部滿了斑點,。人們把它叫做斑竹。后來,,娥皇,、女英的淚哭干了,就投入湘江自盡了,,傳說做了湘水女神,,所以斑竹又叫湘妃竹。斑竹是著名觀賞竹,。其實從生物學(xué)的觀點來看,,斑竹的花紋應(yīng)該是真菌腐蝕幼竹而成的。不過人們還是更愿意相信它是淚珠染成的,,“斑竹一枝千滴淚”所代表的忠貞的愛情,,總是令人無限向往的。
碧玉間黃金黃金間碧玉,。
是園內(nèi)最多的竹子,。此竹色彩美麗,葉片披針形,,為優(yōu)良的觀賞竹種,。竹稈金黃色,節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉,;竹稈碧綠色,,節(jié)間是黃色條紋者即碧玉間黃金。具有極高的觀賞性,。
竹西佳處(竹徑),。
曲徑通幽,是江南園林的審美要素之一,。而悠長纖瘦的竹林小徑,,在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。進入竹生態(tài)區(qū),,即有一條數(shù)十米長的小路穿越其間,,竹影橫斜,竹香清幽,篩光漏月,。行至竹徑盡頭,,可見一匾額上題著“竹西佳處”。竹西“的來歷,,出自晚唐詩人杜牧吟詠揚州的詩句,,”誰知竹西路,歌吹是揚州“,。到了宋代詞人姜夔這里,,又有”淮左名都,竹西佳處“的詞句,,后來人們便用”竹西佳處“來指稱揚州,。”竹西佳處“在這里回歸了字面的本來意義,,顯然是在提示人們:此處竹景最佳,。仔細琢磨回味,你會恍然大悟,,其實,,真正的竹西佳處,都在這條竹林小徑上呢,。走過竹徑是一條由桂花樹枝葉交錯形成的林蔭小徑,。桂花的花期大多在中秋前后,前后可持續(xù)20天左右,,不過盛花期也就一個星期的樣子,,此時天清露冷,所以亦有”冷露無聲濕桂花“的說法,。每到花開的時候,,滿園都浮動著清清悠悠的芬芳,令人沉醉,。這時,,你若是來游園就可以盡情地享受這甜蜜的幽香。微風(fēng)拂過的時候,,細碎的桂花便如雨一般紛紛揚揚,,落滿你的發(fā)稍和衣襟。
你現(xiàn)在看到的小樓是”叢書樓“,。從名字可以知道這是主人藏書,、讀書之所,。桂花向來和舊時人們仕途得意,、飛黃騰達密切相連。黃至筠在園中植桂花、置書樓當(dāng)然是希望子孫后輩才華出眾,,仕途通達,。樓下有楹聯(lián):清氣若蘭,虛懷當(dāng)竹:樂情在水,,靜趣同山,。
冠蓋豪門鹽商第。
個園導(dǎo)游詞版篇七
清代揚州的鹽商開始營造園林,,至今還保留著許多優(yōu)秀的古典園林,,其中歷史最悠久、保存最完整,、最具藝術(shù)價值的,,要算坐落在古城北隅的“個園”了。個園由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠建于清嘉慶23年(公元1818年),。1988年個園被國務(wù)院授予第三批“全國重點文物保護單位”,。個園是以竹石取勝,連園名中的“個”字,,也是取了竹字的半邊,,應(yīng)合了庭園里各色竹子,主人的情趣和心智都在里面了,。此外,,它的取名也因為竹子頂部的每三片竹葉都可以形成“個”字,在白墻上的影子也是“個”字,。
個字園門,,門外兩邊修竹勁挺,竹叢中,,插植著石綠班駁的石筍,,以“寸石生情”之態(tài),狀出“雨后春筍”之意,。同時還巧妙地傳達了傳統(tǒng)文化中的“惜春”理念,,提醒游園的人們,春景雖好,,短暫易逝,,需要用心品賞加倍珍惜,才能獲得大自然的妙理真趣,。春山宜游,,原不在流程長短,而在游有所得,,游有所樂,。
夏景位于園之西北,,東與抱山樓相接。夏景疊石以青灰色太湖石為主,,疊石似云翻霧卷之態(tài),,造園者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透,、漏,、皺的特性,疊石多而不亂,。山上古柏,,山下有池塘,北陰處有一涓細流直落池塘,,池中游魚嬉戲穿梭于睡蓮之間,。池塘右側(cè)有一曲橋直達夏山的洞穴,洞之幽深,,頗具寒意,,即使炎熱的夏天,人們步入洞中,,頓覺清爽,。夏山宜看,遠近高低都是景,,讓人左顧右盼,,目不暇接。
經(jīng)過抱山樓的“一”字長廊,,園之東部便是氣勢雄偉的秋景,,相傳出自清代大畫家石濤之手筆。秋景用黃山石堆疊而成,,山勢較高,,面積也較大。整個山體分中,、西,、南三座,有“江南園林之最”的美譽,。整座山體峻峭凌云,,顯得壯麗雄偉。沿腹道攀援而上,,至山頂拂云亭,,滿園佳境盡收眼底。秋山宜登,,游走騰挪于尺幅之間,,如歷千山萬壑,,盡得攀登險趣。
造園者將冬景安排在南墻之下,,背靠高墻幾乎終年不見陽光,遠遠望去似積雪未消,,地面用白石鋪成,。冬山用宣石(石英石)堆疊,石質(zhì)晶瑩雪白,,每塊石頭幾乎看不到棱角,,給人渾然而有起伏之感。冬山宜居,,不過,,最好的當(dāng)然是仨倆知己,聚在這座面山而筑的透風(fēng)漏月廳里,,圍爐賞雪,、夜話。
個園導(dǎo)游詞版篇八
你們好,,歡迎你們來到揚州旅游,,我是你們的導(dǎo)游。
揚州個園位于江蘇省揚州市東關(guān)街的北段,,是中國園林中以疊石見長的著名園林景觀,,亦是全國的.四大名園之一。個園是以竹石取勝,,連園名中的“個”字,,也是取了竹字的半邊,應(yīng)合了庭園里各色竹子,。個園的疊石藝術(shù),,采用分峰用石的手法,運用不同石料堆疊而成“春,、夏,、秋、冬”四景,。四季假山各具特色,,表達出“春景艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,,秋山明凈而如妝,,冬景慘淡而如睡”和“春山宜游,夏山宜看,,秋山宜登,,冬山宜居”的詩情畫意,。個園旨趣新穎,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,,是中國園林的孤例,,也是揚州最富盛名的園景之一。
江蘇揚州個園,,是一座獨具風(fēng)格的名園,。它是清嘉慶、道光年間兩淮鹽總黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的,。當(dāng)時園中遍植翠竹,,蓋取東坡詩句:“寧可食無肉,不可居無竹,;無肉使人瘦,,無竹使人俗?!币允局魅瞬凰?。又因竹葉形狀像一個“個”字,故名“個”園,。
個園以四季假山的堆疊精巧而著名,。步入個園大門,便見湖石傍門,,修竹繁茂,,石筍參差,恰似“雨后春筍”破土而出,,此即個園春景,,稍前又有生肖之假山石,皆在似與不似之間,,與整個“春山”和竹林相映成趣,。“春”去“夏”來,,繞過“宜雨軒”,,眼前豁然開朗。在濃陰環(huán)抱的荷花池畔,,一座六七米高的太湖石假山出現(xiàn)在面前,,這就是“夏山”。過石橋,,進石洞,,只覺得藕荷飄香,蒼翠生涼,。轉(zhuǎn)過“鶴亭”,,是座“一”字形長樓,,循樓而去,“秋從夏雨聲中入”,,長廊盡繃便是“秋山”,。秋山全用黃山石堆疊而成,構(gòu)思大膽,,用石潑辣,,相傳為大畫家石濤杰作??创松剑絼菸《?,峰巒起伏,,又見古柏斜伸,紅楓遍植,,鐘乳石掛,,石橋儼然,氣象果然不同一般,。設(shè)若晴天薄暮時分,,秋山面迎夕照,一紅如染,,“秋高氣爽”的詩情畫意頓時溢出,。步下秋山,過“透風(fēng)漏月廳”迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬景”,。一只只“雪獅似頑皮的孩子殘雪堆就”,。山脈、山頂“終年積雪”,。南面有一堵白圍墻,,墻上開了四排風(fēng)洞,使人不寒而覺寒,。