寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了,。那要怎么寫好讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

老殘游記讀后感篇一

中國(guó)社會(huì)進(jìn)入到晚清時(shí)期，封建制度的各種弊端暴露無遺,，老殘游記讀后感,。

作者劉鶚，原名夢(mèng)鵬,，又名孟鵬,。劉鶚出身于封建官僚家庭，從小得名師傳授學(xué)業(yè),。他學(xué)識(shí)博雜,，精于考古，并在算學(xué),、醫(yī)道,、治河等方面均有出類拔萃的成就。他所著《老殘游記》備受世人贊譽(yù),，是十大古典白話長(zhǎng)篇小說之一，又是中國(guó)四大諷刺小說之一,。劉鶚本人也是富有學(xué)識(shí)又得不到抱負(fù)的人,。

《老殘游記》是社會(huì)譴責(zé)小說，以暴露的陰暗面和種種弊端為主要內(nèi)容,，涉及到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)層面,。晚清的社會(huì)譴責(zé)小說的代表作有4部?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)象》《老殘游記》《孽?；ā?。其中每部書的側(cè)重點(diǎn)各不一樣，而《老殘游記》則更以對(duì)自然風(fēng)光的描寫而見長(zhǎng),，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和感染力,。

《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味,。魯迅說它“敘景狀物,，時(shí)有可觀”。作者寫景的特點(diǎn)是自然,、逼真,，有鮮明的層次和色彩?？梢宰鳛閮?yōu)美的散文來讀,。

我覺得書中對(duì)大明湖的風(fēng)光，黃河冰雪以及對(duì)音樂的描繪等藝術(shù)成就尤高,，看起來讓我很受感染,。比如在描繪濟(jì)南府的時(shí)候用“家家流水，戶戶垂楊”來寫,，僅僅八字,，就寫出了濟(jì)南的水多，樹多的特點(diǎn),。我曾兩次去過濟(jì)南,，那的水真是既多又特別清澈，連護(hù)城河中都能看到招搖的水草,，綠油油的在水中自由地?cái)[動(dòng),。而大明湖中隨處可見的一眼眼小小的泉眼，更是無時(shí)無刻不活潑地冒著泡泡,。

作者在自敘里說：“棋局已殘,，吾人將老，欲不哭泣也得乎,？”小說是作者對(duì)“棋局已殘”的'封建末世及人民深重的苦難遭遇的哭泣,。老殘是作品中體現(xiàn)作者思想的正面人物。他“搖個(gè)串鈴”浪跡江湖,，不入宦途,，但是他關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn)，同情人民群眾所遭受的痛苦,，是非分明,而且俠膽義腸,盡其所能,，解救一些人民疾苦，讀后感《老殘游記讀后感》,。小說的突出處是揭露了過去文學(xué)作品中很少揭露的“清官”暴政,。作者說“贓官可恨,，人人知之。清官尤可恨,，人多不知,。蓋贓官自知有病，不敢公然為非,，清官則自以為不要錢,何所不可,？剛愎自用,小則殺人，大則誤國(guó),，吾人親目所見,，不知凡幾矣”。劉鶚筆下的“清官”,，其實(shí)是一些“急于要做大官”而不惜殺民邀功,，用人血染紅頂子的劊子手。

這里反映出作者同情民生疾苦的比較進(jìn)步的一面,。但他的基本政治觀卻是落后的,，甚而是反動(dòng)的。他堅(jiān)決擁護(hù)封建統(tǒng)治,，對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭(zhēng)，這在書中也有明顯的表現(xiàn),。因之,，《老殘游記》是一部瑕瑜互見的書。而讀書是不能用現(xiàn)在的思維和政治觀點(diǎn)來評(píng)判古人的,，古人的觀點(diǎn)和現(xiàn)在是有出入的,。所以讀書時(shí)，不要過分在意作者的政治觀點(diǎn),，不能因?yàn)樽髡叩挠^點(diǎn)和自己的不一樣而否定這是一本好書,。

今天看老殘游記，讀到老殘拿了藥水去救人,，看看頭上的題目,，想必人是被救了，就打算翻過去幾頁看下一回,，不料下一回就是老殘續(xù)集了,，就不打算看了。

這是本好書,，淡淡的科技色彩雜列在其中,，使之比起其它的明清小說來,，清新異常,。如果不是19之后我國(guó)文化翻天覆地的一種改革方式,，我國(guó)的知識(shí)分子可能不會(huì)像今天這樣子，大部分是“有知識(shí)無文化”,，而成為老殘這樣的人,。老殘是一個(gè)熱愛科技的人，而且不辭辛苦,，愿意身體力行,。

作者自稱“燕北閑人”，狀物描景很有點(diǎn)樸拙淡雅的情景,。他寫得大概也都是北方的景致,。

文中一些情景，境界還是蠻好的,，比如寫黑妞白妞唱曲,，店小二還評(píng)價(jià)說“撂在地上摔三截兒”（形容其音高，,，似乎以前又有人形容的時(shí)候,，用“音細(xì)若發(fā)，直干云霄”的,，好像音高了,，就很輕，能夠飄上天或者沖上天）,。比如雪夜宿玙姑家,，聽玙姑演說佛道儒三家的異同，又聽玙姑黃龍子等的“交響樂”一段,，讓人如入天堂,，寫玙姑頗有林下風(fēng)范，想必是作者心目中第一等女子了,。只是臨走的時(shí)候,，黃龍子又玄不唧唧的說了一些預(yù)言，挺無聊的,。寫翠花翠環(huán)的一段,，也特別有意思，了解一些社會(huì)人情世態(tài),。這三段,，算是正好寫了三個(gè)社會(huì)等級(jí)的女子。玙姑一等,，是自由身自由心的,；白妞一等，是唱曲謀生的,；翠環(huán)一等,，則是最下等的,，最苦的一種。

作者對(duì)黃河作堤造成的百姓流離之苦,，通過翠環(huán)的口,，寫得如此細(xì)致，讓我這個(gè)從沒有經(jīng)歷過什么苦的人為之唏噓,。

這本書我之所以去看,，是因?yàn)楦咧械臅r(shí)候，偶然看到好像朱自清還是誰,，說他初中時(shí)候看得課外書中最喜歡的,。所以就去看，是比較信任他們的話,。這一次去看,，卻發(fā)現(xiàn)原來我去年看過的，至少看過前五回,?？梢娢胰ツ昕磿紱]有留下什么印象。真是可惡,！

老殘游記讀后感篇二

《老殘游記》中,，寫人寫事的技巧并不高，但寫景卻是《紅樓夢(mèng)》,、《水滸傳》所不能及的,，更不是《西游記》所能比的。

如書中關(guān)于大明湖的描寫,，令我印象深刻：

這是靜,，就是一幅畫，是如此的和諧與安詳,，光是顏色的詞兒,，就有十一個(gè)，而綠色就有三個(gè)：蒼翠,、綠,、碧。

蒼勁的綠給人以無限歲月和歷練的想象,，一陣疾風(fēng)吹來,，樹枝輕輕搖，正見樹枝蒼葉,，晃出陣陣林濤,，枝怒吼，風(fēng)狂嚎，搖得蒼葉上下翻,，卻不嬉笑,。

翠柏與蒼松相映，翠柏更富有活力,，鮮艷的衣裝而清雅，連袈裟都遜色幾分,，香客拜佛,，也會(huì)偷窺春色。

碧綠如翡翠,，耀眼閃人心,，誓與皇家色一較高下，卻不知深入凡世紅塵中,?！趪@賞不絕，忽聽一聲漁唱,。低頭看去,，誰知那大明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般；那千佛山的倒影映在湖里,，顯得明明白白,；那樓臺(tái)樹木，格外光彩,，覺得比上頭的一個(gè)千佛山還要好看,，還要清楚。

有聲有景,，分明一幅動(dòng)態(tài)畫,，雖不如上段色調(diào)繁多，卻也清新雅致,，那一聲漁唱,，雖未聽過，但在耳邊響徹,。

書中的人固然重要,，事情也重要，可沒有場(chǎng)景,，就算有仙家,，也只是在白板上添了幾筆，可有可無,。

老殘游記讀后感篇三

尋蹤晚清風(fēng)土,，踏跡官場(chǎng)沉浮，追逐俠客視野，暢飲百態(tài)人生,，《老殘游記》和《葬花?！贰抖昴慷弥譅睢贰豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》并稱晚清四大譴責(zé)小說，《老殘游記》作者劉鶚（1856——1909）乃晚清才子,，博識(shí)甚廣,，本書深挖晚清社會(huì)矛盾，小說直觀的展示了晚清的風(fēng)土民俗,，官態(tài)時(shí)弊,。一個(gè)孤膽郎中鐵英（老殘）的夢(mèng)境開始，以老殘的行蹤為線索貫穿全文,。蓬萊仙山湖光山色誘人,，老殘同友前往卻發(fā)現(xiàn)危船，好心救船反遭暴擊,，船毀人溺,，老殘從夢(mèng)中驚醒，夢(mèng)之所向,，行之所至,。老殘前往濟(jì)南觀湖光樓閣，泉景水色,，在一次出診時(shí)無意結(jié)識(shí)濟(jì)南名流,，為宮保（官職）賞識(shí)，時(shí)值黃河水患,，欲留老殘得治水良策,，奈何老殘忘卻名利，推官辭禮,，夜走曹州,。曹州扶臺(tái)玉尊為酷吏，雖清廉卻施暴政,，苛政之下曹州雖無盜案,，卻也民不聊生，人人惶恐自危,，玉尊所抓盜犯十之七八乃是良民,，冤或重刑，衙門十二臺(tái)牢籠,，月月飽滿,，日日死尸，奈何這玉尊在外官名卻極好,，宮保欲推薦其升值,，老殘至此，慨曰：官員無才便是德，妄有才之人,，為名利而做官,，國(guó)亂強(qiáng)盜作案有三四，酷吏做案卻有七八,，遂修書至宮保劾之,。

時(shí)遇以曹州縣官，與其辯進(jìn)退,，出治盜之良策,，尋退世江湖高人以威名震盜。老殘回省城走過齊河縣,，巧遇黃河冰凌，無法渡河,，住店之時(shí)又遇見省中官吏,，交談歡悅，吏要二妓,，與老殘彈唱取樂,，此二女卻淚如涌泉，訴其故,，原先黃河大水,，家破人亡，為生計(jì)去青樓為娼,，吏欲贖之,，卻是官名在身難以現(xiàn)身，老殘只好代為效勞,，吏有心,，卻也成全老殘一樁沒事，嫁為殘妻,。此事之后又道齊河冤案,，大戶賈家一十三口被滅門，唯有一女幸存,，原先此女與外人有染,，自殘全家，卻嫁禍給已故哥哥的嫂子魏家,，案情重大,，省府派酷吏剛弼審案，剛弼自持,，重刑魏家婦女,，女不忍其父受刑，簽字畫押，即等凌遲,，老殘聞之,，夜信宮保，祈明官重審,，不日,，明官白公半日斷冤案，其后老殘又助縣官巧擒元兇,，遂攜妻游走江南,。

念今日時(shí)政，名曰法制,，實(shí)為人治,，官僚吃喝嫖賭比封建社會(huì)有過之而無不及，冤案非一把手批示,，難以昭雪,，與封建又是何等相似，雖無酷吏,，卻有暴政,，官員為盜，亂國(guó)亂政者十有八九,。古之翰林之學(xué)士,，雖未愚忠卻深悟孔孟之道，書生意志,，乃屬初生牛犢,，而世下文人墨客莫不是拍須溜馬，剽竊抄襲,，丹心孺牛之輩何其罕見,。

《老殘游記》中妓女有言：文人在妓女面前作詩非懷才不遇，即風(fēng)花雪月,，想今日文人官報(bào)作唱莫不是大唱贊歌,，拍須求職，為政者卻也沉溺其中,，何如娼妓,？此乃糞青偏激之言，可做笑談,。

老殘游記讀后感篇四

這本書看了很多遍了,。最早是語文書里面的《大明湖聽書》這個(gè)編目。年少時(shí)哪里明白這文章的好處,，雖然描述白妞的說書是那樣的極盡渲染之能事,。

之后有了幾本書在肚子里面打底子,，再于暇時(shí)認(rèn)真的從頭看起，細(xì)品下來,，滋味竟是那么的悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng),。

其實(shí)這本書并不是我們真正意義上的游記，最著名的有《徐霞客游記》在那里呢,。其實(shí)他能夠和《格列佛游記》相類比,。對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，《格列佛游記》能夠天馬行空到幻境之中找到寄托,，可是老殘,，還是現(xiàn)實(shí)的，他沒有神游天外,，他想在夾縫里面找到生存的空間,。

老殘其實(shí)不是避世的，他是入世的,，雖然搖著串鈴,，不愿意做官，可是搖串鈴的時(shí)候看到的是國(guó)計(jì)民生,，雖然沒有入仕,，可是交接的都是官場(chǎng)上的人物,，談的都是治國(guó)平天下的策略,。說實(shí)在的，在這篇所謂的游記里面,，看到最終,，心痛的成分多，灰心的成分更多,。

作為一個(gè)山野之人,，有濟(jì)世之心，那是最苦的,。無法從根本上解決問題,，即便是想盡一切可想的辦法，又能解決幾何,？最終,，往往只剩下一肚皮的不合時(shí)宜。所以老殘最終還能盡享隱居之樂,，那真是上蒼的眷顧了,。

老殘游記讀后感篇五

最近剛讀完，覺得很合我的胃口,。老殘一個(gè)人到處游歷,，用非常文藝的話來說就是流浪,。有點(diǎn)類似美國(guó)的嬉皮士時(shí)代。只不過老殘是一個(gè)人拿著銅鈴行醫(yī),，一個(gè)是開著破車飛馳在美國(guó)西部的公路,。不同的是老殘接觸的多是官，或者說是為民請(qǐng)命的角色,。

我最喜歡看那段一個(gè)劉姓青年去找一位隱藏在山里的高人,，一路上所見所聞讓人猶如仙境，還遇到神仙似的人物,，那段經(jīng)歷當(dāng)真是回味無窮,。到后來倒是無趣了些，結(jié)合了較多社會(huì)上的流行元素,，不喜,。總的來說很有意思,，推薦,。

周六周日沒事，瀏覽一下書架,，拿下了一本古典名著,，是《封神演義》和《老殘游記》的合訂本，內(nèi)蒙少年兒童出版社出版的,，,一套六本,，八大古典名著，其中包括四大古典名著,，剩下的四大就是《聊齋志異》《儒林外史》和我正在看的這兩部,。

看看目錄，《封神演義》很長(zhǎng),，算得上是長(zhǎng)篇章回小說,，《老殘游記》只有20回，應(yīng)該算中篇吧,，先從它看起,，結(jié)果一下子就看進(jìn)去了，一個(gè)晚上加一個(gè)上午就看完了.給我的感覺是沒有想到的好,，語言生動(dòng)活潑,，故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，使我不忍釋卷,，文中借助老殘為主線,，很深刻地剖析一些社會(huì)現(xiàn)象，其深刻讓人不由得佩服作者的犀利,。作者亦堪稱一個(gè)哲學(xué)家,，對(duì)諸子百家分析評(píng)點(diǎn),，旁征博引，視野極度開闊,，頗有大家風(fēng)范,，是一部好書，值得再讀,。

老殘游記讀后感篇六

毋庸置疑,，清官者，名垂千古,、流芳百世,，皆因人們擁戴清官、熱愛清官,。黑臉的包龍圖,，在中國(guó)人的心目中，始終是一片懲奷除惡的“大青天”,。奷臣者,，遭人唾罵，遺臭萬年,，皆因人們?cè)骱迠d臣,、厭惡奷臣。殘害忠良的秦檜,，在中國(guó)人的心目中,，永遠(yuǎn)是跪在岳飛墓前的(前些時(shí)候，看到網(wǎng)上傳言,，秦檜在家鄉(xiāng)已站起來了,，現(xiàn)在的社會(huì)價(jià)值取向真得讓人迷惘和心寒),。

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個(gè)清官,，讀后，卻讓人別有一番滋味在心頭,。

第一個(gè)“清官”是玉賢,。該人是因?yàn)椤稗k強(qiáng)盜辦的好”而“補(bǔ)曹州府”(見第三回)。他辦強(qiáng)盜究竟辦得怎么樣好呢?書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象,?！?/p>

在《資治通鑒》中有一個(gè)描寫李世民的故事，也說到“路不拾遺”,。故事名稱是《上與群臣論止盜》,，發(fā)生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代，經(jīng)過是這樣的：

上(指李世民)與群臣論止盜,，或請(qǐng)重法以禁之,，上曬之,，曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重,，官吏貪求,，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳,。朕當(dāng)去奢市費(fèi),，輕徭薄賦，選用廉吏,，使民衣食有余,，則自不為盜，安用重法邪?”自是數(shù)年之后,，海內(nèi)升平,，路不拾遺，外戶不閉,，商旅野宿焉,。

“貞觀之治”時(shí)代，李世民是否真得做到路不拾遺了,，我們姑且不論,。但是，李世民對(duì)“止盜”采用“疏”的方法,，讓百姓富起來,，“使民衣食有余，則自不為盜”,。李世民的觀點(diǎn)顯然是合乎情理的,，只是聽起來太過于理想化而已?！案F人”是任何社會(huì)都希望消失的,，又是任何社會(huì)都難以有效消失的。即便歷史發(fā)展到現(xiàn)在,，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，物質(zhì)豐富，“窮人”的故事卻仍然時(shí)有耳聞,，此仍由于合理的貧富差距是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在,。如果果真具備孔子所倡導(dǎo)“天下大同、天下歸一”,，社會(huì)還能否發(fā)展,，卻是真正的令人心存疑慮!我們所要做的是讓“窮人”成為“相對(duì)窮”，而不是“絕對(duì)窮”!

玉賢大人對(duì)于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法,，他用的是“堵”,。他在“衙門口有十二架站籠,，天天不得空”(見第五回)，“未到一年,，站籠站死兩千多人”(見第三回),。就曹州府這么一個(gè)小地方，一年不到的時(shí)間,，就被玉賢拿住并站死的所謂強(qiáng)盜有兩千多人,。這么一個(gè)地方哪里來的這么多強(qiáng)盜，全都是由于“他(指玉賢大人)隨便見著什么人,，只要不順?biāo)难?，他就把他用站籠站死;或者說話說的不得法，犯到他手里,，也是一個(gè)死,。”(見第五回)以至于老百姓非常怕他,，大家如小心謹(jǐn)慎,、噤若寒蟬，不敢有絲毫差錯(cuò),。然而,，即使這樣，還是有眾多的良民百姓被錯(cuò)當(dāng)作強(qiáng)盜而被怨站死,。對(duì)此,，老殘深有感慨，對(duì)曹州府百姓深為同情,，他看到雪地中鳥兒無以覓食,，“躲在屋檐下，也把頭縮著怕冷,，其饑寒之狀殊覺可憫,。”然而,，他認(rèn)為“這些鳥雀躍然凍餓,，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春,，便快活不盡了,。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好,，又有這們一個(gè)酷虐的父母官,，動(dòng)不動(dòng)就捉了去當(dāng)強(qiáng)盜，用站籠站殺,，嚇得很連一句話也說不出來,，于饑寒之外,，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎?(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”,，在上級(jí)眼中能干的,，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉,，實(shí)則卻是一個(gè)不折不扣的酷吏,，為了讓自己升官，竟然不顧百姓死活,，不問青紅皂白,，用百姓之血染紅自己官帽上的頂珠。老殘?jiān)诳偷甑膲ι蠈懴乱皇自?，?duì)此進(jìn)行了無情的批判：“得失淪肌髓,，因之急事功。冤埋城闕暗,，血染頂珠紅,。處處鵂鹠雨，山山虎豹風(fēng),。殺民如殺賊,，太守是元戎?！?/p>

第二個(gè)“清官”是剛弼,。此人不同于玉賢，玉賢是一心為升官,，急于干出一番政績(jī)來,，以博取上級(jí)歡心，因此以殘酷治民,，是一個(gè)實(shí)足的“酷吏”,。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命(見第十六回)”,。此人清廉確也真得清廉,，然而，此人卻是剛愎自用,，卻又昏庸無能之輩,。他審訊賈家十三條人命的巨案，由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自己東家,，就對(duì)剛弼進(jìn)行巨額賄賂,，剛弼憑此就主觀臆斷，判定魏氏父女是兇手，嚴(yán)刑逼供,，鑄成駭人聽聞的冤獄,。他的邏輯是“這魏家既無短處，為什么肯花錢呢?卑職一生就沒有送過一個(gè)人錢,?！?見第十八回)幸虧此案被老殘知曉，就寫信向撫臺(tái)反映情況,，撫臺(tái)派出白太尊白子壽來主審此案,，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命,，最終又救了賈家十三條人命,。

對(duì)于剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精辟,，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的,，只有一個(gè)脾氣不好，他總覺得天下都是小人,，只有他一個(gè)人是君子,。這個(gè)念頭最害事的，把天下大事不知害了多少,?！?/p>

對(duì)這些昏庸、殘暴之輩,，老殘認(rèn)為：“官愈大,，害愈甚。守一府則一府傷,，撫一市則一市傷,，宰天下則天下死!(見第六回)”在那樣的年代，能說出如此之話,，實(shí)為不易,，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也!

老殘游記讀后感篇七

今天看老殘游記，讀到老殘拿了藥水去救人,，看看頭上的題目,，想必人是被救了，就打算翻過去幾頁看下一回,，不料下一回就是老殘續(xù)集了,，就不打算看了。

這是本好書,，淡淡的科技色彩雜列在其中,，使之比起其它的明清小說來,，清新異常,。如果不是19之后我國(guó)文化翻天覆地的一種改革方式,，我國(guó)的知識(shí)分子可能不會(huì)像今天這樣子，大部分是“有知識(shí)無文化”,，而成為老殘這樣的人,。老殘是一個(gè)熱愛科技的人，而且不辭辛苦,，愿意身體力行,。

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老殘游記讀后感篇八

毋庸置疑,，清官者,，名垂千古、流芳百世,，皆因人們擁戴清官,、熱愛清官。黑臉的包龍圖,，在中國(guó)人的心目中,，始終是一片懲d除惡的“大青天”。d臣者,，遭人唾罵,，遺臭萬年，皆因人們?cè)骱辒臣,、厭惡d臣,。殘害忠良的秦檜，在中國(guó)人的心目中,，永遠(yuǎn)是跪在岳飛墓前的(前些時(shí)候,，看到網(wǎng)上傳言，秦檜在家鄉(xiāng)已站起來了,，現(xiàn)在的社會(huì)價(jià)值取向真得讓人迷惘和心寒),。

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個(gè)清官，讀后,，卻讓人別有一番滋味在心頭,。

第一個(gè)“清官”是玉賢。該人是因?yàn)椤稗k強(qiáng)盜辦的好”而“補(bǔ)曹州府”(見第三回),。他辦強(qiáng)盜究竟辦得怎么樣好呢,？書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象?！?/p>

在《資治通鑒》中有一個(gè)描寫李世民的故事,，也說到“路不拾遺”。故事名稱是《上與群臣論止盜》，發(fā)生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代,，經(jīng)過是這樣的：

上(指李世民)與群臣論止盜,，或請(qǐng)重法以禁之，上曬之,，曰：“民之所以為盜者,，由賦繁役重，官吏貪求,，饑寒切身,，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢省費(fèi),，輕徭薄賦,，選用廉吏，使民衣食有余,，則自不為盜,，安用重法邪？”自是數(shù)年之后,，海內(nèi)升平,，路不拾遺，外戶不閉,，商旅野宿焉,。

“貞觀之治”時(shí)代，李世民是否真得做到路不拾遺了,，我們姑且不論,。但是，李世民對(duì)“止盜”采用“疏”的方法,，讓百姓富起來,，“使民衣食有余，則自不為盜”,。李世民的觀點(diǎn)顯然是合乎情理的,，只是聽起來太過于理想化而已?！案F人”是任何社會(huì)都希望消失的,，又是任何社會(huì)都難以有效消失的。即便歷史發(fā)展到現(xiàn)在,，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),，物質(zhì)豐富，“窮人”的故事卻仍然時(shí)有耳聞,，此仍由于合理的貧富差距是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在,。如果果真具備孔子所倡導(dǎo)“天下大同,、天下歸一”，社會(huì)還能否發(fā)展,，卻是真正的令人心存疑慮,！,我們所要做的是讓“窮人”成為“相對(duì)窮”，而不是“絕對(duì)窮”,！

玉賢大人對(duì)于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法,，他用的是“堵”,。他在“衙門口有十二架站籠,，天天不得空”(見第五回)，“未到一年,，站籠站死兩千多人”(見第三回),。就曹州府這么一個(gè)小地方，一年不到的時(shí)間,，就被玉賢拿住并站死的所謂強(qiáng)盜有兩千多人,。這么一個(gè)地方哪里來的這么多強(qiáng)盜，全都是由于“他(指玉賢大人)隨便見著什么人,，只要不順?biāo)难?，他就把他用站籠站死；或者說話說的不得法,，犯到他手里,，也是一個(gè)死?！?見第五回)以至于老百姓非常怕他,，大家如小心謹(jǐn)慎、噤若寒蟬,，不敢有絲毫差錯(cuò),。然而，即使這樣,，還是有眾多的良民百姓被錯(cuò)當(dāng)作強(qiáng)盜而被怨站死,。對(duì)此，老殘深有感慨,，對(duì)曹州府百姓深為同情,，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下,，也把頭縮著怕冷,，其饑寒之狀殊覺可憫?！比欢?，他認(rèn)為“這些鳥雀躍然凍餓,，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春，便快活不盡了,。若象這曹州府的百姓呢,，近幾年的年歲也就很不好，又有這們一個(gè)酷虐的父母官,，動(dòng)不動(dòng)就捉了去當(dāng)強(qiáng)盜,，用站籠站殺，嚇得很連一句話也說不出來,，于饑寒之外,，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎,？(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”,，在上級(jí)眼中能干的，在百姓眼中卻是殘暴的,。此人表面清廉,，實(shí)則卻是一個(gè)不折不扣的酷吏，為了讓自己升官,，竟然不顧百姓死活,，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自己官帽上的頂珠,。老殘?jiān)诳偷甑膲ι蠈懴乱皇自?，?duì)此進(jìn)行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功,。冤埋城闕暗,，血染頂珠紅。處處鵂m雨,，山山虎豹風(fēng),。殺民如殺賊，太守是元戎,?！?/p>

老殘游記讀后感篇九

毋庸置疑，清官者,，名垂千古,、流芳百世，皆因人們擁戴清官,、熱愛清官,，《老殘游記》讀后感2000字。黑臉的包龍圖,，在中國(guó)人的心目中,，始終是一片懲奷除惡的“大青天”,。奷臣者，遭人唾罵,，遺臭萬年,，皆因人們?cè)骱迠d臣、厭惡奷臣,。殘害忠良的秦檜,，在中國(guó)人的心目中，永遠(yuǎn)是跪在岳飛墓前的(前些時(shí)候,，看到網(wǎng)上傳言,，秦檜在家鄉(xiāng)已站起來了，現(xiàn)在的社會(huì)價(jià)值取向真得讓人迷惘和心寒),。

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個(gè)清官,，讀后,，卻讓人別有一番滋味在心頭,。

第一個(gè)“清官”是玉賢。該人是因?yàn)椤稗k強(qiáng)盜辦的好”而“補(bǔ)曹州府”(見第三回),。他辦強(qiáng)盜究竟辦得怎么樣好呢?書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象,。”

在《資治通鑒》中有一個(gè)描寫李世民的故事,，也說到“路不拾遺”,。故事名稱是《上與群臣論止盜》，發(fā)生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代,，經(jīng)過是這樣的：

上(指李世民)與群臣論止盜,，或請(qǐng)重法以禁之，上曬之,，曰：“民之所以為盜者,，由賦繁役重，官吏貪求,，饑寒切身,，故不暇顧廉恥耳。朕當(dāng)去奢市費(fèi),，輕徭薄賦,，選用廉吏，使民衣食有余,，則自不為盜,，安用重法邪?”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平,，路不拾遺,，外戶不閉,，商旅野宿焉。

“貞觀之治”時(shí)代,，李世民是否真得做到路不拾遺了,，我們姑且不論。但是,，李世民對(duì)“止盜”采用“疏”的方法,，讓百姓富起來，“使民衣食有余,，則自不為盜”,。李世民的觀點(diǎn)顯然是合乎情理的，只是聽起來太過于理想化而已,?！案F人”是任何社會(huì)都希望消失的，又是任何社會(huì)都難以有效消失的,。即便歷史發(fā)展到現(xiàn)在,，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐富,，“窮人”的故事卻仍然時(shí)有耳聞,，此仍由于合理的貧富差距是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力所在。如果果真具備孔子所倡導(dǎo)“天下大同,、天下歸一”,，社會(huì)還能否發(fā)展，卻是真正的令人心存疑慮!我們所要做的是讓“窮人”成為“相對(duì)窮”,，而不是“絕對(duì)窮”!

玉賢大人對(duì)于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法,，他用的是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠,，天天不得空”(見第五回),，“未到一年，站籠站死兩千多人”(見第三回),。就曹州府這么一個(gè)小地方,，一年不到的時(shí)間，就被玉賢拿住并站死的所謂強(qiáng)盜有兩千多人,。這么一個(gè)地方哪里來的這么多強(qiáng)盜,，全都是由于“他(指玉賢大人)隨便見著什么人，只要不順?biāo)难?，他就把他用站籠站死;或者說話說的不得法,，犯到他手里，也是一個(gè)死,?！?見第五回)以至于老百姓非常怕他,，大家如小心謹(jǐn)慎、噤若寒蟬,，不敢有絲毫差錯(cuò),。然而，即使這樣,，還是有眾多的良民百姓被錯(cuò)當(dāng)作強(qiáng)盜而被怨站死,。對(duì)此，老殘深有感慨,，對(duì)曹州府百姓深為同情,，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下,，也把頭縮著怕冷,，其饑寒之狀殊覺可憫?！比欢?，他認(rèn)為“這些鳥雀躍然凍餓，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春,，便快活不盡了,。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的'年歲也就很不好,，又有這們一個(gè)酷虐的父母官，動(dòng)不動(dòng)就捉了去當(dāng)強(qiáng)盜,，用站籠站殺,，嚇得很連一句話也說不出來，于饑寒之外,，又多一層懼怕,，豈不比這鳥雀還要苦嗎?(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”，在上級(jí)眼中能干的,，在百姓眼中卻是殘暴的,。此人表面清廉，實(shí)則卻是一個(gè)不折不扣的酷吏,，為了讓自己升官,，竟然不顧百姓死活，不問青紅皂白,，用百姓之血染紅自己官帽上的頂珠,。老殘?jiān)诳偷甑膲ι蠈懴乱皇自姡瑢?duì)此進(jìn)行了無情的批判：“得失淪肌髓,，因之急事功,。冤埋城闕暗,，血染頂珠紅。處處鵂鹠雨,，山山虎豹風(fēng),。殺民如殺賊，太守是元戎,?！?/p>

第二個(gè)“清官”是剛弼。此人不同于玉賢,，玉賢是一心為升官,，急于干出一番政績(jī)來，以博取上級(jí)歡心,，因此以殘酷治民,，是一個(gè)實(shí)足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官,，以“清廉自命(見第十六回)”,。此人清廉確也真得清廉，然而,，此人卻是剛愎自用,，卻又昏庸無能之輩。他審訊賈家十三條人命的巨案,，由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自己東家,，就對(duì)剛弼進(jìn)行巨額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷,，判定魏氏父女是兇手,，嚴(yán)刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄,。他的邏輯是“這魏家既無短處,，為什么肯花錢呢?卑職一生就沒有送過一個(gè)人錢?！?見第十八回)幸虧此案被老殘知曉,，就寫信向撫臺(tái)反映情況，撫臺(tái)派出白太尊白子壽來主審此案,，才讓魏家沉冤得雪,，救了魏家父女之命，最終又救了賈家十三條人命(這十三人是被一種類似蒙汗之類的“千日醉”所害,，通過雪得解藥“返魂香”而救活),。

對(duì)于剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的,，只有一個(gè)脾氣不好,，他總覺得天下都是小人，只有他一個(gè)人是君子,。這個(gè)念頭最害事的,，把天下大事不知害了多少?！?/p>

對(duì)這些昏庸,、殘暴之輩，老殘認(rèn)為：“官愈大,，害愈甚,。守一府則一府傷，撫一市則一市傷,，宰天下則天下死!(見第六回)”在那樣的年代,，能說出如此之話，實(shí)為不易,，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也!

《老殘游記》是中國(guó)四大諷刺小說之一,，作者劉鶚學(xué)識(shí)淵博，在算學(xué),、醫(yī)道,、治河等方面均有出類拔萃的成就，因此,，就小說內(nèi)容而言,，涉及各種自然科學(xué)范圍頗廣。尤其難能可貴的是,，作者的文采也是相當(dāng)不錯(cuò),，特別是對(duì)北京濟(jì)南一帶的風(fēng)情描寫，讓人印象深刻,，過目不忘，讀后收獲頗豐,。當(dāng)然,，劉鶚對(duì)于所謂“清官”的諷刺，悠悠以為,，多少有些過了,。清官畢竟是人人誦之，人人贊之,?？v觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少,，恰如當(dāng)代社會(huì)中的珍稀動(dòng)物,。劉鶚?biāo)鶎懙摹扒骞佟睂?shí)非“清官”也，這些人充其量不過是沽名釣魚之輩而已,。

老殘游記讀后感篇十

《老殘游記》是晚清時(shí)的一部社會(huì)譴責(zé)小說,，暴露了晚晴時(shí)代封建制度的弊端和陰暗。它是十大古典小說白話長(zhǎng)篇小說之一,，也是中國(guó)四大諷刺小說之一,。

本書的作者劉鶚，出生在一個(gè)封建官僚家庭,，他學(xué)識(shí)廣博,，在算學(xué)、醫(yī)道等方面均有很大的成就,。作者作為一個(gè)思想開明,，勇于創(chuàng)造的人。他的人生事業(yè)卻是艱難坎坷,，充滿波折的,。本書既是他為國(guó)家存亡的擔(dān)憂，也是他對(duì)自己事業(yè)的哀嘆,，劉鶚希望用這本書來喚醒麻木不仁的國(guó)人,，挽救國(guó)家的危亡。

《老殘游記》的語言清新流暢,、富有韻味,。胡適說過：“《老殘游記》最擅長(zhǎng)的是描寫的技術(shù)。無論寫人寫景,，作者都不肯套用爛調(diào),，總想熔鑄新詞，作實(shí)的描寫,?！濒斞刚f它“敘景狀物，時(shí)有可觀”,。作者寫景的特點(diǎn)是自然,、逼真、生動(dòng),?？梢宰鳛閮?yōu)美的散文來讀。比如在描繪濟(jì)南府的時(shí)候用“家家流水,，戶戶垂楊”來寫,，僅僅八字,，就寫出了濟(jì)南的水多，樹多的特點(diǎn),。

《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說,，是劉鶚的代表作。一個(gè)偶然機(jī)會(huì),，有人請(qǐng)劉鶚給《繡像小說》半月刊雜志寫小說連載,，劉鶚一時(shí)興起，就答應(yīng)了,。他寫《老殘游記》,，十分瀟灑，興到即寫,，寫得無趣即放,，斷斷續(xù)續(xù)，時(shí)而為之,。1903年起,，劉鶚以洪都百煉生為筆名寫作的《老殘游記》陸續(xù)在《繡像小說》雜志上發(fā)表。到十三回因故中止,。后又重載于《天津日日新聞》報(bào)上,，才完全出版。

《老殘游記》全書共20回,。小說以一位人稱“老殘”走方郎中鐵英的游歷為主線,，通過老殘游歷的見聞和作為體現(xiàn)作品的主題思想。他“搖個(gè)串鈴”浪跡江湖,，不入宦途,，但是他關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn)，同情人民群眾所遭受的痛苦,，是非分明,，而且俠膽義腸，盡其所能,，解救一些人民疾苦,。

《老殘游記》為我們揭露了過去文學(xué)作品中很少揭露的“清官”形象?！扒骞佟庇褓t,，這個(gè)人自以為清廉，不要錢,，但埋在他內(nèi)心深處的目的，甚于贓官的貪圖錢財(cái),。玉賢出任曹州府知府“未到一年,，站籠站死兩千多人，九分半是良民?！薄疤焯觳坏每铡?，群眾都畏懼和憤恨他的殘忍，道：“這個(gè)玉大人真是了不得,，賽過活閻王,，碰著了就是個(gè)死！”,。玉賢在曹州府的“功績(jī)”還包括他一手制造了幾起冤案,。如對(duì)于家一案，于朝棟一家因與強(qiáng)盜結(jié)仇,，被栽贓陷害,，玉賢不加調(diào)查，不審真情,，一口咬定他們是強(qiáng)盜,，父子三人活活被站死。民間對(duì)此議論紛紛,，有人酒后說了句玉大人“好冤枉人”,，就被玉賢以“妖言惑眾”的罪名罰“站籠”而死。玉賢手下的人見于朝東一家?guī)卓凇八赖脤?shí)在太慘了”,，都動(dòng)了惻隱之心,，下決心要弄清這樁案件，而且也抓到了移樁嫁禍于家的強(qiáng)盜,。強(qiáng)盜原不過是想讓于家吃幾個(gè)月官司,，結(jié)果鬧得那么厲害，“都后悔得不得了”,。然而恰恰是這個(gè)心里總覺得自己是清官的玉賢,，唯恐這樁“不照律例辦事”而造成的冤案會(huì)使他受到上司的責(zé)詢查辦，使自己苦心經(jīng)營(yíng)的只為做官且急于做大官的私欲付之東流,，竟然做出傷天害理的事情,，釋放了那強(qiáng)盜。后來因?yàn)樗丁氨I”成績(jī)顯著,，上司賞識(shí),，還被朝廷加官進(jìn)爵。

小說通過對(duì)玉賢,、剛弼兩個(gè)所謂的“清官”濫用私刑,、草菅人命的罪惡的描寫，得出“清官比貪官更可惡”的結(jié)論,。作那些表面上所謂事事為民生的官員其實(shí)虛偽造作,，而對(duì)政治有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)的老殘?jiān)谠鴮?duì)們提出改革,，讓人們將有價(jià)值的東西發(fā)展下去，但是老殘的一番創(chuàng)新思想并沒有引起反響,，而當(dāng)老殘到山西謀求發(fā)展時(shí),，他說服了當(dāng)?shù)毓賳T，卻又難過京中大官的這一大關(guān),，從而發(fā)展受阻,。晚清社會(huì)并不只是像我們所知道的官場(chǎng)腐敗那樣，它更反映了整個(gè)社會(huì)的腐敗和黑暗現(xiàn)象,。

這本書使我明白了晚清時(shí)候的封建政治和那些所謂的“清官”的真面目,。對(duì)我們學(xué)習(xí)歷史和思想提升方面都起重大的作用。

老殘游記讀后感篇十一

中國(guó)社會(huì)進(jìn)入到晚清時(shí)期,，封建制度的各種弊端暴露無遺,。

作者劉鶚，原名夢(mèng)鵬,，又名孟鵬,。劉鶚出身于封建官僚家庭，從小得名師傳授學(xué)業(yè),。他學(xué)識(shí)博雜,，精于考古，并在算學(xué),、醫(yī)道,、治河等方面均有出類拔萃的成就。他所著《老殘游記》備受世人贊譽(yù),，是十大古典白話長(zhǎng)篇小說之一,，又是中國(guó)四大諷刺小說之一。劉鶚本人也是富有學(xué)識(shí)又得不到抱負(fù)的人,。

《老殘游記》是社會(huì)譴責(zé)小說,，以暴露的陰暗面和種種弊端為主要內(nèi)容，涉及到當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)層面,。晚清的社會(huì)譴責(zé)小說的代表作有4部,。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)象》《老殘游記》《孽?；ā?。其中每部書的側(cè)重點(diǎn)各不一樣，而《老殘游記》則更以對(duì)自然風(fēng)光的描寫而見長(zhǎng),，具有很高的藝術(shù)價(jià)值和感染力,。

《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味,。魯迅說它“敘景狀物,，時(shí)有可觀”,。作者寫景的特點(diǎn)是自然、逼真,，有鮮明的層次和色彩?？梢宰鳛閮?yōu)美的散文來讀,。

我覺得書中對(duì)大明湖的風(fēng)光，黃河冰雪以及對(duì)音樂的描繪等藝術(shù)成就尤高,，看起來讓我很受感染,。比如在描繪濟(jì)南府的時(shí)候用“家家流水，戶戶垂楊”來寫,，僅僅八字,，就寫出了濟(jì)南的水多，樹多的特點(diǎn),。我曾兩次去過濟(jì)南,，那的水真是既多又特別清澈，連護(hù)城河中都能看到招搖的水草,，綠油油的在水中自由地?cái)[動(dòng),。而大明湖中隨處可見的一眼眼小小的泉眼，更是無時(shí)無刻不活潑地冒著泡泡,。

作者在自敘里說：“棋局已殘,，吾人將老，欲不哭泣也得乎,？”小說是作者對(duì)“棋局已殘”的封建末世及人民深重的苦難遭遇的哭泣,。老殘是作品中體現(xiàn)作者思想的正面人物。他“搖個(gè)串鈴”浪跡江湖,，不入宦途,，但是他關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn)，同情人民群眾所遭受的痛苦,，是非分明,，而且俠膽義腸，盡其所能,，解救一些人民疾苦,，。小說的突出處是揭露了過去文學(xué)作品中很少揭露的“清官”暴政,。作者說“贓官可恨,，人人知之。清官尤可恨,，人多不知,。蓋贓官自知有病,，不敢公然為非，清官則自以為不要錢,，何所不可,？剛愎自用，小則殺人,，大則誤國(guó),，吾人親目所見，不知凡幾矣”,。劉鶚筆下的“清官”,，其實(shí)是一些“急于要做大官”而不惜殺民邀功，用人血染紅頂子的劊子手,。

這里反映出作者同情民生疾苦的比較進(jìn)步的一面,。但他的基本政治觀卻是落后的，甚而是反動(dòng)的,。他堅(jiān)決擁護(hù)封建統(tǒng)治,，對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的侵略本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí)，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主革命和義和團(tuán)的反侵略斗爭(zhēng),，這在書中也有明顯的表現(xiàn),。因之，《老殘游記》是一部瑕瑜互見的書,。而讀書是不能用現(xiàn)在的思維和政治觀點(diǎn)來評(píng)判古人的,，古人的觀點(diǎn)和現(xiàn)在是有出入的。所以讀書時(shí),，不要過分在意作者的政治觀點(diǎn),，不能因?yàn)樽髡叩挠^點(diǎn)和自己的不一樣而否定這是一本好書。

今天看老殘游記,，讀到老殘拿了藥水去救人,，看看頭上的題目，想必人是被救了,，就打算翻過去幾頁看下一回,，不料下一回就是老殘續(xù)集了，就不打算看了,。

這是本好書,，淡淡的科技色彩雜列在其中，使之比起其它的明清小說來,，清新異常,。如果不是1920年之后我國(guó)文化翻天覆地的一種改革方式，我國(guó)的知識(shí)分子可能不會(huì)像今天這樣子，大部分是“有知識(shí)無文化”,，而成為老殘這樣的人,。老殘是一個(gè)熱愛科技的人，而且不辭辛苦,，愿意身體力行,。

作者自稱“燕北閑人”，狀物描景很有點(diǎn)樸拙淡雅的情景,。他寫得大概也都是北方的景致,。

文中一些情景，境界還是蠻好的,，比如寫黑妞白妞唱曲，店小二還評(píng)價(jià)說“撂在地上摔三截兒”（形容其音高,，,，似乎以前又有人形容的時(shí)候，用“音細(xì)若發(fā),，直干云霄”的,，好像音高了,，就很輕，能夠飄上天或者沖上天）,。比如雪夜宿玙姑家，聽玙姑演說佛道儒三家的異同,，又聽玙姑黃龍子等的“交響樂”一段,，讓人如入天堂，寫玙姑頗有林下風(fēng)范,，想必是作者心目中第一等女子了,。只是臨走的時(shí)候，黃龍子又玄不唧唧的說了一些預(yù)言,，挺無聊的,。寫翠花翠環(huán)的一段，也特別有意思,，了解一些社會(huì)人情世態(tài),。這三段，算是正好寫了三個(gè)社會(huì)等級(jí)的女子,。玙姑一等,，是自由身自由心的；白妞一等,，是唱曲謀生的,；翠環(huán)一等，則是最下等的,，最苦的一種,。

作者對(duì)黃河作堤造成的百姓流離之苦,，通過翠環(huán)的口，寫得如此細(xì)致,，讓我這個(gè)從沒有經(jīng)歷過什么苦的人為之唏噓,。

這本書我之所以去看，是因?yàn)楦咧械臅r(shí)候,，偶然看到好像朱自清還是誰,，說他初中時(shí)候看得課外書中最喜歡的。所以就去看,，是比較信任他們的話,。這一次去看，卻發(fā)現(xiàn)原來我去年看過的,，至少看過前五回,。可見我去年看書都沒有留下什么印象,。真是可惡,！

老殘游記讀后感篇十二

《老殘游記》是一部醒民救世的哭泣之作。作者劉鶚是一個(gè)思想開明,、力主實(shí)業(yè)救國(guó)的愛國(guó)人士,，奉行“尊良知，尚實(shí)行”,，但在腐朽的晚清王朝,，他的作為受到舊官僚的激烈反對(duì)和排擠，事業(yè)屢屢失敗,，最后竟落得個(gè)“勾結(jié)洋人,，盜賣倉米”的罪名發(fā)配新疆，次年病逝,。劉鶚自言《老殘游記》是其哭泣之作,，在自序中，他解析“哭泣”,，最后總結(jié),，“吾人生今之時(shí)，有身世之感情,，有家國(guó)之感情,，有社會(huì)之感情，有種教之感情,。其感情愈深者,，其哭泣愈痛：此鴻都百煉生所以有《老殘游記》之作也。”

若年輕時(shí)讀此書,，一定會(huì)感覺很痛快,。主人公老殘是一個(gè)手搖串鈴的走方郎中，在游歷之中,，代籌計(jì)策,，請(qǐng)來武功巨擘坐鎮(zhèn)，使酷吏治理之下的一縣百姓免遭不幸,；出資救妓出火坑,，后又助其皈依佛門；修書助孤孀釋奇冤,，巧計(jì)勘破十三條人命大案……等等,，不一而足，這樣的老殘,，博學(xué),、睿智、俠肝義膽,，堪稱“文俠”，但凡俠義之舉,，總是讓人心潮澎湃,、心生敬慕的。

“窮則獨(dú)善其身,，達(dá)則兼濟(jì)天下”（《孟子.盡心上》）,，老殘本是有著兼濟(jì)天下宏愿之志士，喜愛結(jié)交奇人異士,，原是相約倘若國(guó)家需要之日,，俱要出來相助，其時(shí)講輿地,，講陣圖,，講制造，講武功的,，各樣朋友都有,。后來明白：治天下的又是一種人才，其輩所講所學(xué),，全是無用的,，故爾各人都弄個(gè)謀生之道，混飯吃去,，把那雄心便拋入東洋大海去了,。痛惜家國(guó)之命運(yùn)，卻心有余而力不足，此一嘆也,！

老殘以獨(dú)特的視角,，直指晚清大廈搖搖欲墜的原因，雖切中要害但未指出根本,。書中第一回,，老殘做了一夢(mèng)，一只大船在巨浪洪波中行將沉沒,，船上載滿了人,，老殘認(rèn)為駕駛的人并未曾錯(cuò)，錯(cuò)的是船上的水手,，因?yàn)轳{駛的人所缺的是一個(gè)指引方向的向盤,，而水手卻不顧船只沉沒，堅(jiān)決拒絕接受“最準(zhǔn)的盤”,。類比書中故事,，老殘批判了那些表面“清廉的格登登的”實(shí)則剛愎自用、肆意殘害百姓,、濫殺無辜的“清官”,，以及表面求賢若渴，實(shí)則昏謬無能,、縱容“清官”肆虐的“好官”（在此,，“清官”“好官”即是水手），卻因自身局限,，未曾指出酷吏,、昏官誤國(guó)的根本原因，也即那駕船的人才是關(guān)鍵之所在,，此二嘆也,！

不能兼濟(jì)天下，起碼能補(bǔ)救殘世,。痛感國(guó)弊民窮,，老殘并未放棄“以出世之心做入世的事業(yè)，拯民于水火而得解脫”的人生理想,，只是,，自己本是那送去“最準(zhǔn)的盤”的人，可以讓大船向著正確的方向行駛,，保得一船平安,，而今只得在洪波巨浪中打救那一個(gè)又一個(gè)沉沒的人，顧得這個(gè)又失了那個(gè),，一生所學(xué)及抱負(fù),，只得如此,，三嘆也！