當認真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是我給大家整理的讀后感范文,，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助,。

《老殘游記》讀后感500字篇一

我們說老殘確實是一個凡夫,，從文章的開篇便勾勒出了老殘生活的窘迫，同時也指出他的優(yōu)勢“為人頗不討厭”,。這一句“不討厭”卻成了成佛做祖的基礎,。

生活窘迫卻不急功近利，在江湖上搖鈴行醫(yī)卻似閑游看景,，除了貼補家用,，有了錢也不揮霍，遇人急難時又是不惜傾囊奉獻,。 開篇夢游蓬萊,，黑夜泛舟，人單力薄卻力抗兇匪 ,。聽聞酷吏玉賢行徑,，不覺拍案而起，立即謀劃上書陳情,。白衣之身公堂上直面酷吏剛弼,。泰山上更出謀劃策幫助尼寺,。充分顯示了老殘的俠客情懷。

當然老殘卻不莽撞,，面對強人,，也拿捏得體，不至自己于險境,。更是知人善任,，利用白太守破冤案，壓制剛弼,。利用捕快許亮兄弟,，巧設金錢套擒拿賈二。

宮保要他來做官,，他卻悄悄離去,。 開頭文中說他寫不了八股文章，可以知道他是不屑去寫,。老殘能寫公文,，會做詩。他同書店老板的對話,，知道五經(jīng)四書他全然是通達的,。

兩處寫到他讀書的情景，一處讀《八代詩集》,，說明老殘不好功名利祿,，心境閑淡。一處讀《大圓覺經(jīng)》,，導致他最后飛升羽化,。

《老殘游記》讀后感500字篇二

中國社會進入到晚清時期，封建制度的各種弊端暴露無遺,。

作者劉鶚,，原名夢鵬，又名孟鵬,。劉鶚出身于封建官僚家庭,，從小得名師傳授學業(yè)。他學識博雜,，精于考古,，并在算學、醫(yī)道,、治河等方面均有出類拔萃的成就,。他所著《老殘游記》備受世人贊譽，是十大古典白話長篇小說之一，又是中國四大諷刺小說之一,。劉鶚本人也是富有學識又得不到抱負的人,。

《老殘游記》是社會譴責小說，以暴露的陰暗面和種種弊端為主要內(nèi)容,，涉及到當時社會生活的各個層面,。晚清的社會譴責小說的代表作有4部?！豆賵霈F(xiàn)形記》《二十年目睹之怪現(xiàn)象》《老殘游記》《孽?；ā贰Ｆ渲忻坎繒膫戎攸c各不一樣,，而《老殘游記》則更以對自然風光的描寫而見長,，具有很高的藝術價值和感染力。

《老殘游記》的語言清新流暢,、富有韻味,。魯迅說它“敘景狀物,，時有可觀”,。作者寫景的特點是自然、逼真,，有鮮明的層次和色彩,。可以作為優(yōu)美的散文來讀,。

我覺得書中對大明湖的風光,，黃河冰雪以及對音樂的描繪等藝術成就尤高，看起來讓我很受感染,。比如在描繪濟南府的時候用“家家流水,，戶戶垂楊”來寫，僅僅八字,，就寫出了濟南的水多,，樹多的特點。我曾兩次去過濟南,，那的水真是既多又特別清澈,，連護城河中都能看到招搖的水草，綠油油的在水中自由地擺動,。而大明湖中隨處可見的一眼眼小小的泉眼,，更是無時無刻不活潑地冒著泡泡。

作者在自敘里說：“棋局已殘,，吾人將老,，欲不哭泣也得乎？”小說是作者對“棋局已殘”的封建末世及人民深重的苦難遭遇的哭泣,。老殘是作品中體現(xiàn)作者思想的正面人物,。他“搖個串鈴”浪跡江湖,，不入宦途，但是他關心國家和民族的命運,，同情人民群眾所遭受的痛苦,，是非分明，而且俠膽義腸,，盡其所能,，解救一些人民疾苦，,。小說的突出處是揭露了過去文學作品中很少揭露的“清官”暴政,。作者說“贓官可恨，人人知之,。清官尤可恨,，人多不知。蓋贓官自知有病,，不敢公然為非,，清官則自以為不要錢，何所不可,？剛愎自用,，小則殺人，大則誤國,，吾人親目所見,，不知凡幾矣”。 劉鶚筆下的“清官”,，其實是一些“急于要做大官”而不惜殺民邀功,，用人血染紅頂子的劊子手。

這里反映出作者同情民生疾苦的比較進步的一面,。但他的基本政治觀卻是落后的,，甚而是反動的。他堅決擁護封建統(tǒng)治,，對帝國主義國家的侵略本質缺乏認識,，反對資產(chǎn)階級民主革命和義和團的反侵略斗爭，這在書中也有明顯的表現(xiàn),。因之,，《老殘游記》是一部瑕瑜互見的書。而讀書是不能用現(xiàn)在的思維和政治觀點來評判古人的,，古人的觀點和現(xiàn)在是有出入的,。所以讀書時，不要過分在意作者的政治觀點，不能因為作者的觀點和自己的不一樣而否定這是一本好書,。

今天看老殘游記,，讀到老殘拿了藥水去救人，看看頭上的題目,，想必人是被救了,，就打算翻過去幾頁看下一回，不料下一回就是老殘續(xù)集了,，就不打算看了,。

這是本好書，淡淡的科技色彩雜列在其中,，使之比起其它的明清小說來,，清新異常。如果不是1920年之后我國文化翻天覆地的一種改革方式,，我國的知識分子可能不會像今天這樣子，大部分是“有知識無文化”,，而成為老殘這樣的人,。老殘是一個熱愛科技的人，而且不辭辛苦,，愿意身體力行,。

作者自稱“燕北閑人”，狀物描景很有點樸拙淡雅的情景,。他寫得大概也都是北方的景致。

文中一些情景,，境界還是蠻好的,，比如寫黑妞白妞唱曲，店小二還評價說“撂在地上摔三截兒”（形容其音高,，，似乎以前又有人形容的時候,，用“音細若發(fā)，直干云霄”的,，好像音高了，就很輕,，能夠飄上天或者沖上天）。比如雪夜宿玙姑家,，聽玙姑演說佛道儒三家的異同，又聽玙姑黃龍子等的“交響樂”一段,，讓人如入天堂,，寫玙姑頗有林下風范，想必是作者心目中第一等女子了,。只是臨走的時候,，黃龍子又玄不唧唧的說了一些預言，挺無聊的,。寫翠花翠環(huán)的一段，也特別有意思,，了解一些社會人情世態(tài),。這三段，算是正好寫了三個社會等級的女子,。玙姑一等,，是自由身自由心的；白妞一等,，是唱曲謀生的,；翠環(huán)一等，則是最下等的,，最苦的一種,。

作者對黃河作堤造成的百姓流離之苦，通過翠環(huán)的口,，寫得如此細致,，讓我這個從沒有經(jīng)歷過什么苦的人為之唏噓。

這本書我之所以去看,，是因為高中的時候,，偶然看到好像朱自清還是誰，說他初中時候看得課外書中最喜歡的,。所以就去看,，是比較信任他們的話。這一次去看,，卻發(fā)現(xiàn)原來我去年看過的,，至少看過前五回?？梢娢胰ツ昕磿紱]有留下什么印象,。真是可惡,！

《老殘游記》讀后感500字篇三

讀《老殘游記》的時候我才上小學。這事想想都奇怪,，因為《老殘游記》無論如何算不上一本啟蒙讀物,。

作為晚晴四大譴責小說之一的《老殘游記》，在一個多世紀內(nèi),，已出180多個中文版本,，翻譯成8種文字，被認為是《紅樓夢》之后又一部精彩上乘的文化小說,。但作為鄉(xiāng)下的小鬼,，我能讀到這本書，并且反反復復讀,，卻不是因為我和我的家庭對文學有多高的追求,，而是因為我家里只有兩本書—一本是它，另一本是文言版本的《聊齋志異》,。我不讀它,，不反復讀，那就沒書可讀,。

現(xiàn)在忘了是什么版本什么出版社出的書了,。只記得是灰褐色的封面，上面豎著四個大字“老殘游記”,。其中“游”字是繁體,。似乎還畫個老殘搖鈴的剪影，但不確定,。我在書店里看過一本武俠小說,，封面上是兩個青年男女在游斗，兩把劍對擊出火花,，那才很贊,，所以當時對《老殘游記》這么簡陋的包裝頗有點不滿。好的是,，從內(nèi)頁注釋中獲得不少知識，對我日后學好語文挺有幫助,。

清風不識字,，何故亂翻書。我雖然識點字,，但《老殘游記》顯得太深奧,，所以基本上是亂讀，甚至是把它當作一本武俠小說讀,。我把書中的老殘看作一個俠客,，他拿著搖鈴走街串巷,，過州越府，這完全是俠客做派,?？戳艘稽c醫(yī)書，學了幾個方子,，但大大小小的疑難雜癥,，一看一個準，這屬于極高的天賦,。老殘憑借出色的醫(yī)術和為人處事的智慧經(jīng)常打抱不平,，破奇案，解民憂,，批酷吏,，很得民心，這不是行俠仗義是什么,？就這么反反復復亂讀著,，我獲得了文學給我的最早人生滋養(yǎng)。

《老殘游記》除了帶給我行俠仗義,、懲奸除惡的暢快感之外,，幾處文字描寫也令我印象深刻，大明湖聽書尤顯層次豐富之精妙：老殘一到濟南,，人人在談白妞黑妞要來說書,，側面烘托；先聽黑妞,，以為妙絕,，旁邊人說，黑妞的好處人家說得出,，白妞的好處人家說不出—既總結黑妞的高妙,，又為白妞的出場造勢；白妞上場,，偌大的園子,，靜得一根針掉地上都聽得到，襯托得天上人間,；開唱了,，正面描寫絕不遜色，以登山為喻,，寫得酣暢奇絕,，讓人拍案；最后,，用士子說“三月不知肉味”作結,，引人遐思,。這場演唱會，跟武俠高手比武一個樣,，一個更比一個強,，令人崇拜艷羨不已。

上中學的時候,，名著讀得少了,。因為既要把握思想感情，又要讀出宗旨寫作技巧,，讀書變得功利了,，就讀來無趣。閱讀本不該設下那么多條條框框,。真心懷念把《老殘游記》當作武俠亂讀的心態(tài),。

《老殘游記》讀后感500字篇四

《老殘游記》是晚清時的一部社會譴責小說，暴露了晚晴時代封建制度的弊端和陰暗,。它是十大古典小說白話長篇小說之一,，也是中國四大諷刺小說之一。

本書的作者劉鶚,，出生在一個封建官僚家庭,，他學識廣博，在算學,、醫(yī)道等方面均有很大的成就,。作者作為一個思想開明，勇于創(chuàng)造的人,。他的人生事業(yè)卻是艱難坎坷,，充滿波折的。本書既是他為國家存亡的擔憂,，也是他對自己事業(yè)的哀嘆,，劉鶚希望用這本書來喚醒麻木不仁的國人，挽救國家的危亡,。

《老殘游記》的語言清新流暢,、富有韻味,。胡適說過：“《老殘游記》最擅長的是描寫的技術,。無論寫人寫景，作者都不肯套用爛調,，總想熔鑄新詞，作實的描寫,?！濒斞刚f它“敘景狀物,，時有可觀”,。作者寫景的特點是自然、逼真,、生動?？梢宰鳛閮?yōu)美的散文來讀,。比如在描繪濟南府的時候用“家家流水，戶戶垂楊”來寫,，僅僅八字，就寫出了濟南的水多,，樹多的特點。

《老殘游記》是劉鶚晚年寫的一部小說,，是劉鶚的代表作,。一個偶然機會，有人請劉鶚給《繡像小說》半月刊雜志寫小說連載,，劉鶚一時興起,，就答應了,。他寫《老殘游記》,，十分瀟灑，興到即寫,，寫得無趣即放,，斷斷續(xù)續(xù)，時而為之,。1903年起,，劉鶚以洪都百煉生為筆名寫作的《老殘游記》陸續(xù)在《繡像小說》雜志上發(fā)表。到十三回因故中止,。后又重載于《天津日日新聞》報上,，才完全出版。

《老殘游記》全書共20回,。小說以一位人稱“老殘”走方郎中鐵英的游歷為主線,，通過老殘游歷的見聞和作為體現(xiàn)作品的主題思想。他“搖個串鈴”浪跡江湖,，不入宦途,，但是他關心國家和民族的命運,，同情人民群眾所遭受的痛苦，是非分明,，而且俠膽義腸,，盡其所能，解救一些人民疾苦,。

《老殘游記》為我們揭露了過去文學作品中很少揭露的“清官”形象,。“清官”玉賢,，這個人自以為清廉,，不要錢，但埋在他內(nèi)心深處的目的,，甚于贓官的貪圖錢財,。玉賢出任曹州府知府“未到一年，站籠站死兩千多人,，九分半是良民,。”“天天不得空”,，群眾都畏懼和憤恨他的殘忍,，道：“這個玉大人真是了不得，賽過活閻王,，碰著了就是個死,！”。玉賢在曹州府的“功績”還包括他一手制造了幾起冤案,。如對于家一案,，于朝棟一家因與強盜結仇，被栽贓陷害,，玉賢不加調查,，不審真情，一口咬定他們是強盜,，父子三人活活被站死,。民間對此議論紛紛，有人酒后說了句玉大人“好冤枉人”,，就被玉賢以“妖言惑眾”的罪名罰“站籠”而死,。玉賢手下的人見于朝東一家?guī)卓凇八赖脤嵲谔珣K了”，都動了惻隱之心,，下決心要弄清這樁案件,，而且也抓到了移樁嫁禍于家的強盜。強盜原不過是想讓于家吃幾個月官司，結果鬧得那么厲害,，“都后悔得不得了”,。然而恰恰是這個心里總覺得自己是清官的玉賢，唯恐這樁“不照律例辦事”而造成的冤案會使他受到上司的責詢查辦,，使自己苦心經(jīng)營的只為做官且急于做大官的私欲付之東流，竟然做出傷天害理的事情,，釋放了那強盜,。后來因為他捕“盜”成績顯著，上司賞識,，還被朝廷加官進爵,。

小說通過對玉賢、剛弼兩個所謂的“清官”濫用私刑,、草菅人命的罪惡的描寫,，得出“清官比貪官更可惡”的結論。作那些表面上所謂事事為民生的官員其實虛偽造作,，而對政治有極強的創(chuàng)新意識的老殘在曾對們提出改革,，讓人們將有價值的東西發(fā)展下去，但是老殘的一番創(chuàng)新思想并沒有引起反響,，而當老殘到山西謀求發(fā)展時,，他說服了當?shù)毓賳T，卻又難過京中大官的這一大關,，從而發(fā)展受阻,。晚清社會并不只是像我們所知道的官場腐敗那樣，它更反映了整個社會的腐敗和黑暗現(xiàn)象,。

這本書使我明白了晚清時候的封建政治和那些所謂的“清官”的真面目,。對我們學習歷史和思想提升方面都起重大的作用。

《老殘游記》讀后感500字篇五

《老殘游記》寫一個被人稱做老殘的江湖醫(yī)生鐵英在游歷中的見聞和作為,。老殘是作品中體現(xiàn)作者思想的正面人物,。他“搖個串鈴”浪跡江湖，以行醫(yī)糊口,，自甘淡泊,，不入宦途。但是他關心國家和民族的命運,，同情人民群眾所遭受的痛苦,，是非分明，而且俠膽義腸,，盡其所能,，解救一些人民疾苦。全書隨著老殘的足跡所至，可以清晰地看到清末山東一帶社會生活的面貌,。

老殘,，原名鐵英，號補殘,。老殘既無祖業(yè)可守,，又無行當可做，可巧,，天從不絕人之路,，某日，老殘偶遇搖串鈴的道士,，傳授其治病技藝,，包治百病，從此以后,，老殘一串鈴鐺闖天下,，憑借高超的醫(yī)術走上了他算不上飛黃騰達，卻也可說是風生水起的游歷生涯,。其實縱觀老殘發(fā)跡史,，除了他的為人善良，品行忠厚之外,，根本的原因主要還是他的行醫(yī)技能,，他的醫(yī)術撐起了他之后的廣闊天空，所以由此我們也不難看出,，人有一技之長是多么的重要,，機會往往是留給有準備的人的，在機會來臨時刻,，你有那本事把握住那稍縱即逝的機會嗎,？

文章開頭，以老殘夢境中同好友文章伯與德慧生相約拜訪蓬萊仙境日出為線,，引出了湖中大船中各色男男女女的不同智慧與看法,，揭示亂世中老殘目睹國事糜爛，再加上自己一生事業(yè)上的失敗以及政治理想的幻滅,，《老殘游記》事實上也是他個人情感的寄托,。他曾在書中自敘：“吾人生今之時，有身世之感情,，有國家之感情,，有社會之感情，有宗教之感情,，其感情愈深者,，其哭泣愈痛，此洪都百鍊生所以有老殘游記之作也。棋局已殘,，吾人將老,，欲不哭泣也得乎”由此可知，《老殘游記》為當時中國社會之縮影,，更是作者一部以文字代替哭泣的著作,。這也是為什么魯迅將它稱之為“晚清四大譴責小說之一”的原因。

在《老殘游記》中,，老殘與官府的關系可以用若即若離來形容,，算是半個官人，莊宮保,、黃人瑞、王子謹,、白子壽這些官員無不對其敬重有加,，治水斷案等公事如何決斷也常向老殘請教一二，可當“宮保要他搬進衙門去住,，替他捐官”時,，他便“半夜里逃走了”。

《老殘游記》為我們揭露了過去文學作品中很少揭露的“清官”形象,?！扒骞佟庇褓t由老殘所見“路不拾遺”的“清明盛世”引出，諷刺了玉賢自以為清廉,，實則殘忍至極的劊子手形象,。玉賢出任曹州府知府未到一年，站籠站死兩千多人,，九分半是良民,。站籠天天不得空，群眾都畏懼和憤恨他的殘忍,，賽過活閻王,，只要碰到，稍有不慎就必死無疑,，在他手中的冤案不計其數(shù),，可就是這樣“為抓一個壞人，寧可錯殺一千良民”的官吏竟然因他捕盜成績顯著而被上司賞識,，還被加官晉爵,，可見晚清是從根子上壞掉了的，文中還引出的“剛弼”等“清官”形象也不在此贅述,。

也正是因為想看到玉賢這樣“清官”的下場,，就接著讀了劉鶚的《老殘游記—續(xù)》，可惜的是自從老殘離開曹州府后，就再也沒有描寫過玉賢的下場,，心中不免有些遺憾,，可是仔細一想，這不正是對晚清社會更大的諷刺么,，百姓活的都不見天日,，哪會知道自己和別人什么下場，又哪有什么天道輪回,。而如今,，我們也應該慶幸我們活在這樣一個好時代，我們做好分內(nèi)之事,，如有余力,，多做善事，必然昌盛,。

可是最令我驚奇與有所收獲的,，不是這些諷刺社會如何如何的這些，而是老殘游歷陰間時,，陰間人對犯罪與生命的理解,。書中陰間對犯罪的理解：閻羅將一生罪業(yè)，盜戒定為最輕,，殺人次之,，淫律再次，因其為身體支撐,，主要是不知節(jié)律損害身體,，算為不孝之罪，而最重的罪為口過之罪,，原因是“殺,、盜、淫”世間畢竟是少數(shù),，而口過之罪,，毀人名譽致其抑郁之死實則是比直接殺掉他罪責更大的，口過因世間對其懲罰最小甚至沒有懲罰,，惡語傷害他人,，蠱惑他人，毀人名譽,，背后嚼舌根的人在世界上最多,，這樣的人多了，世界也就不分青紅皂白,，好人日少,，壞人日多,，必至世界絕滅，可見,，人多做些善事,，勿惡語傷人是有多么多么多么重要，所以,，做人,，盡量留口德，忌口過,。再說陰間對生命的理解：陰間將世界分為陽,、陰、聱三層,，人活陽間,，人死為陰，陰死為聱,，人怕見鬼,，鬼怕見聱，鬼行地中如魚游水中,，鬼不見地，如魚不見水,，若在人間時常作惡,，在陰間也常被野鬼叼去，而在人間積德行善之人,，在陰間照樣受各陰神禮遇,，陰間再做惡的人就會成聱，淪落異鄉(xiāng),。想想也是,，一個人走了，就真的走了么,，他們只不過是換了一種生活而已,，我甚至認為，那些逝去的人還在關注著他們的孩子們,，看他們是否積德行善,，好好生活著，他們也一定會化為神靈無處不在的為你的人生保駕護航,，所以,，記得善良，做個真好人,！

最后,，將我認為老殘最喜歡的也是我最喜歡本書中的一句話送給大家：愿天下有情人,，都成了眷屬；是前生注定事,，莫錯過姻緣,。

《老殘游記》讀后感500字篇六

毋庸置疑，清官者,，名垂千古,、流芳百世，皆因人們擁戴清官,、熱愛清官,。黑臉的包龍圖，在中國人的心目中,，始終是一片懲奷除惡的“大青天”,。奷臣者，遭人唾罵,，遺臭萬年,，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣,。殘害忠良的秦檜,，在中國人的心目中，永遠是跪在岳飛墓前的（前些時候,，看到網(wǎng)上傳言,，秦檜在家鄉(xiāng)已站起來了，現(xiàn)在的社會價值取向真得讓人迷惘和心寒）,。

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個清官,，讀后，卻讓人別有一番滋味在心頭,。

第一個“清官”是玉賢,。該人是因為“辦強盜辦的好”而“補曹州府”（見第三回）。他辦強盜究竟辦得怎么樣好呢,？書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象,。”

在《資治通鑒》中有一個描寫李世民的故事,，也說到“路不拾遺”,。故事名稱是《上與群臣論止盜》，發(fā)生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代,，經(jīng)過是這樣的：

上（指李世民）與群臣論止盜,，或請重法以禁之，上曬之,，曰：“民之所以為盜者,，由賦繁役重,，官吏貪求，饑寒切身,，故不暇顧廉恥耳,。朕當去奢市費，輕徭薄賦,，選用廉吏,，使民衣食有余，則自不為盜,，安用重法邪,？”自是數(shù)年之后，海內(nèi)升平,，路不拾遺,，外戶不閉，商旅野宿焉,。

“貞觀之治”時代,，李世民是否真得做到路不拾遺了，我們姑且不論,。但是,，李世民對“止盜”采用“疏”的方法，讓百姓富起來,，“使民衣食有余,，則自不為盜”。李世民的觀點顯然是合乎情理的,，只是聽起來太過于理想化而已?！案F人”是任何社會都希望消失的,。，又是任何社會都難以有效消失的,。即便歷史發(fā)展到現(xiàn)在,，經(jīng)濟發(fā)達，物質豐富,，“窮人”的故事卻仍然時有耳聞,，此仍由于合理的貧富差距是社會發(fā)展的動力所在。如果果真具備孔子所倡導“天下大同,、天下歸一”,，社會還能否發(fā)展，卻是真正的令人心存疑慮,！我們所要做的是讓“窮人”成為“相對窮”,，而不是“絕對窮”,！

玉賢大人對于“止盜”采用卻是與李世民截然相反的方法，他用的是“堵”,。他在“衙門口有十二架站籠,，天天不得空”（見第五回），“未到一年,，站籠站死兩千多人”（見第三回）,。就曹州府這么一個小地方，一年不到的時間,，就被玉賢拿住并站死的所謂強盜有兩千多人,。這么一個地方哪里來的這么多強盜，全都是由于“他（指玉賢大人）隨便見著什么人,，只要不順他的眼,，他就把他用站籠站死；或者說話說的不得法,，犯到他手里,，也是一個死?！保ㄒ姷谖寤兀┮灾劣诶习傩辗浅Ｅ滤?，大家如小心謹慎、噤若寒蟬,，不敢有絲毫差錯,。然而，即使這樣,，還是有眾多的良民百姓被錯當作強盜而被怨站死,。對此，老殘深有感慨,，對曹州府百姓深為同情,，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下,，也把頭縮著怕冷,，其饑寒之狀殊覺可憫?！比欢?，他認為“這些鳥雀躍然凍餓，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春,，便快活不盡了,。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好,，又有這們一個酷虐的父母官,，動不動就捉了去當強盜,，用站籠站殺，嚇得很連一句話也說不出來,，于饑寒之外,，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎,？（見第六回）”玉賢雖然做到了“路不拾遺”,，在上級眼中能干的，在百姓眼中卻是殘暴的,。此人表面清廉,，實則卻是一個不折不扣的酷吏，為了讓自己升官,，竟然不顧百姓死活,，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自己官帽上的頂珠,。老殘在客店的墻上寫下一首詩,，對此進行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功,。冤埋城闕暗,，血染頂珠紅。處處鵂鹠雨,，山山虎豹風,。殺民如殺賊，太守是元戎,?！?/p>

第二個“清官”是剛弼。此人不同于玉賢,，玉賢是一心為升官,，急于干出一番政績來，以博取上級歡心,，因此以殘酷治民，是一個實足的“酷吏”,。而剛弼卻不為升官,，以“清廉自命（見第十六回）”。此人清廉確也真得清廉,，然而,，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩,。他審訊賈家十三條人命的巨案,，由于賈家的親家魏家傭人急于想救出自己東家,，就對剛弼進行巨額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷,，判定魏氏父女是兇手,，嚴刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄,。他的邏輯是“這魏家既無短處,，為什么肯花錢呢？卑職一生就沒有送過一個人錢,?！保ㄒ姷谑嘶兀┬姨澊税副焕蠚堉獣裕蛯懶畔驌崤_反映情況,，撫臺派出白太尊白子壽來主審此案,，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命,，最終又救了賈家十三條人命（這十三人是被一種類似蒙汗之類的“千日醉”所害,，通過雪得解藥“返魂香”而救活）。

對于剛弼這種所謂“清官”,，白太尊有一段分析很是精辟,，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的，只有一個脾氣不好,，他總覺得天下都是小人,，只有他一個人是君子。這個念頭最害事的,，范文,。”

對這些昏庸,、殘暴之輩,，老殘認為：“官愈大，害愈甚,。守一府則一府傷,，撫一市則一市傷，宰天下則天下死?。ㄒ姷诹兀痹谀菢拥哪甏?，能說出如此之話，實為不易,，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也,！

《老殘游記》是中國四大諷刺小說之一，作者劉鶚學識淵博，在算學,、醫(yī)道,、治河等方面均有出類拔萃的成就，因此,，就小說內(nèi)容而言,，涉及各種自然科學范圍頗廣。尤其難能可貴的是,，作者的文采也是相當不錯,，特別是對北京濟南一帶的風情描寫,，讓人印象深刻，過目不忘，讀后收獲頗豐,。當然,，劉鶚對于所謂“清官”的諷刺,，悠悠以為,，多少有些過了。清官畢竟是人人誦之,，人人贊之,。縱觀中華民族上下五千年之淵源歷史,，清官不是多了,，而是少之又少，恰如當代社會中的珍稀動物,。劉鶚所寫的“清官”實非“清官”也,，這些人充其量不過是沽名釣魚之輩而已。

《老殘游記》讀后感500字篇七

劉鶚的《老殘游記》中寫了二個清官,，讀后,，卻讓人別有一番滋味在心頭。

第一個“清官”是玉賢,。該人是因為“辦強盜辦的好”而“補曹州府”,。他辦強盜究竟辦得怎樣樣好呢？書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象,?！?/p>

玉賢大人對于“止盜”采用的方法卻是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠,，天天不得空”,，“未到一年，站籠站死兩千多人”,。就曹州府這么一個小地方，一年不到的時間，就被玉賢拿住并站死的所謂強盜有兩千多人,。這么一個地方哪里來的這么多強盜,，全都是由于“他（指玉賢大人）隨便見著什么人，只要不順他的眼,，他就把他用站籠站死,；或者說話說的不得法，犯到他手里,，也是一個死,。”玉賢雖然做到了“路不拾遺”,，在上級眼中能干的,，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉,，實則卻是一個不折不扣的酷吏,，為了讓自我升官，竟然不顧百姓死活,，不問青紅皂白,，用百姓之血染紅自我官帽上的頂珠。老殘在客店的墻上寫下一首詩,，對此進行了無情的批判：“得失淪肌髓,，因之急事功。冤埋城闕暗,，血染頂珠紅,。處處鵂鹠雨，山山虎豹風,。殺民如殺賊,，太守是元戎?！?/p>

第二個“清官”是剛弼,。此人不一樣于玉賢，玉賢是一心為升官,，急于干出一番政績來,，以博取上級歡心，所以以殘酷治民,，是一個實足的“酷吏”,。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命”,。此人清廉確也真得清廉,，然而，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩,。對于剛弼這種所謂“清官”,，白太尊有一段分析很是精辟，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的,，僅有一個脾氣不好,，他總覺得天下都是小人，僅有他一個人是君子,。這個念頭最害事的,，把天下大事不知害了多少?！?/p>

對這些昏庸,、殘暴之輩，老殘認為：“官愈大,，害愈甚,。守一府則一府傷，撫一省則一省傷,，宰天下則天下死,！”在那樣的年代，能說出如此之話,，實為不易,，真可謂是震聾發(fā)饋之聲也！

《老殘游記》是中國四大諷刺小說之一,，作者劉鶚學識淵博,，在算學、醫(yī)道,、治河等方面均有出類拔萃的成就,，所以，就小說資料而言,，涉及各種自然科學范圍頗廣,。尤其難能可貴的是，作者的文采也是相當不錯,，異常是對山東濟南一帶的風情描述,，讓人印象深刻，過目不忘,，讀后收獲頗豐,。當然，劉鶚對于所謂“清官”的諷刺,，悠悠以為,，多少有些過了,。清官畢竟是人人誦之，人人贊之,?？v觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了,，而是少之又少，恰如當代社會中的珍稀動物,。劉鶚所寫的“清官”實非“清官”也,，這些人充其量可是是沽名釣魚之輩而已。