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云南民族村導游詞講解篇一

親愛的游客朋友們：

你們好!歡迎大家來到云南民族村,。我是你們這次旅行的導游。大家很難走遍云南的村村寨寨,，所以，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,，集民族風情，音樂舞蹈,，宗教文化為一體,，容峻山秀水，玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣,，白，納西,，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,，使你留戀忘返。

各位朋友,，一進大門我們看到的這個景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽,，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。

走進寨門,，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,，還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神,。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室，中間是客廳,，廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來了會打擾家神，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走，一路上經(jīng)過工藝樓,，風情樓，風味樓,。

現(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教,。

進入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化,，而且認為三世十方都有佛，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外,，還要有大批的居家教徒，在這點上,，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,，所以，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,，學習宗教和文化知識。

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中,，水是十分圣潔的,，因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題"傣家建筑"的郵票,，其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水,，濕透全身才能幸福終身，50年代,，周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件，在題為"周同志誕生100周年"的紀念郵票上也得到了具體反映,。

關(guān)于潑水節(jié),，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王，搶了7個姑娘做他的妻子,，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來,，但這個魔頭滾到那里，那里就起大火,。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,，一年一換。為了感謝這7位姑娘,，每年輪換的時候，人們都要給姑娘潑水,，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

再往前走，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔，經(jīng)過一道木板橋,，我們就出了傣族村。不知不覺中,，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡,。云南民族村計劃建造26個村寨,，等新的村寨建起來時,，歡迎您再來!

云南民族村導游詞講解篇二

請大家往左邊看,，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室，中間是客廳,，廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來了會打擾家神，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓，風情樓,，風味樓。

現(xiàn)在,，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,，俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛,，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點上，大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教和文化知識,。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈,，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中，水是十分圣潔的,，因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞,。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

云南民族村導游詞講解篇三

現(xiàn)在我要帶領(lǐng)你去看云南的代表。猜猜是什么,？眾所周知，云南是一個多民族的省份,，各種少數(shù)民族代代相傳，形成了云南獨特的風情?，F(xiàn)在大家都猜到了。順便說一下,，我現(xiàn)在要帶你去的是云南民族村......

云南民族村位于昆明市南6公里處，占地20xx畝,。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池，北臨歷史文化名城昆明,，西臨著名的昆明西山風景區(qū),，湖光山色秀麗。云南民族村將為云南26個民族建設(shè)一個村,，并配備民族團結(jié)廣場,、民族歌舞表演廳、云南民族博物館,、民族蠟像館等，是云南民族的縮影,。走進云南民族村,，我看到村舍散落有致,，云南民族風情古樸濃郁,。園內(nèi)有園,，村外有村，千變?nèi)f化,，五彩繽紛。而且到處都是花紅柳綠,，碧波粼粼，盛歌不斷,，舞影婆舞，被人們稱為人間仙境,。四季如春，氣候宜人,，鳥語花香，自然人文景觀與民族風情和諧融合。

云南民族村計劃建設(shè)25個少數(shù)民族村,。同時，還設(shè)有一批集觀賞,、娛樂,、度假、水上娛樂,、餐飲服務于一體的綜合配套設(shè)施,，如民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等,，能夠滿足不同層次游客的`需求和愛好。

從云南民族村大門進去,，可以先去歌舞廳看云南歌舞的定期表演，再去傣族村,。這是風情最濃、最美的旅游村之一,。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物，一座精致典雅的傣族竹樓點綴其間,。有干欄式民居樓、潑水亭,、佛寺,、潑水廣場等57座傣族建筑,，展現(xiàn)了云南傣族鄉(xiāng)村建筑的精髓,。村里雄偉的白塔叫波中塔，高23,。6米，按1：0,。9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔。40座小塔環(huán)繞著高高的主塔,，365個風鈴鈴聲悅耳。云南傣族餐廳還供應傣族菜肴,。大理白族村是云南民族村中最豪華的。三坊一照墻,，四合五天井雕梁畫棟，彩繪丹青,。還有三塔、洱海,、蝴蝶泉、本主廟等景點的縮影,。白族藝術(shù)博物館展出的蝴蝶是中國最大、珍品最多的蝴蝶博物館,，價值極高。大理石珍品館奇石琳瑯滿目,，令人大飽眼福。此外,，還有定期的大理白族歌舞表演,，還可以品嘗到三道茶和美味的白族美食。彝族村太陽歷廣場中間豎立著一根石柱,，雕刻著十二生肖石刻，通過石柱的陰影觀察時間,，生動地再現(xiàn)了彝族古老的太陽歷,。巨虎展現(xiàn)了古彝族人對圖騰的崇拜。還有土掌房,、舞蹈等場景可供觀賞,。云南民族村的其他民族村也有自己的特點,。

在云南民族村旁邊,，有一個中國最大、最好的民族博物館——云南民族博物館,。博物館由展廳、科研辦公樓,、收藏庫和手工作坊組成。展廳共有16個展廳,，展覽面積6000多平方米，展覽作坊和畫廊1個,，收藏品12萬件。建筑群前有一個寬闊的廣場,，是群眾大型聚會的好去處,?？v觀整個云南民族村,，是集歷史文化,、民俗旅游,、建筑藝術(shù)、音樂舞蹈,、宗教信仰、生活環(huán)境于一體的云南民族村,，都是招募云南少數(shù)民族青年服務和表演，讓人感覺不僅內(nèi)涵豐富,，景觀美麗迷人，而且真實友好,。此外，結(jié)構(gòu)巧妙,，布局美觀典雅，形成了江南園林式的民俗大觀園,，置身其中，確實讓人仿佛進入了仙境,。

只是說絕對不能滿足大家的好奇心,。那我們就不多說了，讓我們快點去參觀吧,。

云南民族村導游詞講解篇四

各位朋友：

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈,，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中，水是十分圣潔的,，因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,，其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水,，濕透全身才能幸福終身,，50年代,，周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件，在題為“周恩來誕生100周年”的紀念郵票上也得到了具體反映,。

關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王,，搶了7個姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來,，但這個魔頭滾到那里，那里就起大火,。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,，一年一換。為了感謝這7位姑娘,，每年輪換的時候，人們都要給姑娘潑水,，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

云南民族村導游詞講解篇五

下面給大家?guī)砹嗽颇厦褡宕鍖в卧~一篇,，希望大家喜歡!

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各位朋友,，大家好,。歡迎大家到云南民族村觀光游覽,。

今天，各位來到云南,，很難走遍云南的村村寨寨，所以,，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村,，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,，集民族風情，音樂舞蹈,，宗教文化為一體,，容峻山秀水,，玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣,，白，納西,，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,，使你留戀忘返,。

各位朋友,，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽，傣家小卜哨,，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。走進寨門,，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神,。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,，中間是客廳，廳外有涼臺,。傣族認為自己的`靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神,，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化。

下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓,，風情樓,，風味樓?，F(xiàn)在，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。

傣族信仰南傳上座部佛教，俗稱小乘佛教,。

進入佛殿內(nèi)，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛,，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。

在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點上，大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教和文化知識,。

出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈,，這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中，水是十分圣潔的,，因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來，但這個魔頭滾到那里,，那里就起大火。為了撲滅大火,，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換,。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時候,，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢,。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走,，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。

繞過白塔,，經(jīng)過一道木板橋，我們就出了傣族村,。

不知不覺中,，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。

云南民族村計劃建造26個村寨,，等新的村寨建起來時,，歡迎您再來,。

云南民族村導游詞講解篇六

各位朋友：

今天,，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨,，所以，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風情,，音樂舞蹈，宗教文化為一體,，容峻山秀水，玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來，云南民族村已建成開放了傣,，白,，納西，佤等13個民族村寨,。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象，使你留戀忘返,。

各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓，就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征，讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽，傣家小卜哨,，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

云南民族村導游詞講解篇七

云南民族村位于滇池北岸的海埂,，是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘，俗稱“海埂”,。其占地面積2萬畝，有天然的游浴場和體育訓練基地,，為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園,、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。有索道連接西山龍門，組成了民族村至西山風景區(qū)的旅游環(huán)路,。近來為發(fā)展旅游,，先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝,、白、傣,、苗,、景頗,、佤、哈尼,、納西、傈僳,、獨龍等25個少數(shù)民族的村寨,、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉,、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風情,。走進村里只見不同風格的民族村寨分布其間，錯落有致,，各展風姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑,、生產(chǎn)、生活,、宗教習俗均如實地展示出來，是云南民族文化的縮影,。

云南民族村主大門是一組造型富麗典雅，氣勢恢宏的鋼架式建筑,。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,，象征著云南民族村吉祥幸福，興旺發(fā)達的美好前景,。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真,。活潑可愛的白象群雕塑,，名為“白象迎賓”。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯,，清新優(yōu)雅，各村寨景點錯落有致,，風格迎異。其間有綠蔭小徑,，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接,，并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路,，路轉(zhuǎn)水回，柳暗花明,，引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié),，使得民族村內(nèi)花枝不斷,，四季繽紛，每一刻,，每一季,，都有各自動人的美景,。

游客在村寨里,，除可了解云南各民族的建筑風格、民族服飾,、民族風俗外，還可以觀賞激光噴泉,、水幕電影、民族歌舞,、大象表演;品嘗民族風味小吃，購買民族工藝品,。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務，講解各少數(shù)民族的習俗,。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”,、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動，讓人們盡興觀賞,，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑,、有五彩繽紛的衣著服飾，有妙趣橫生的婚俗禮儀,、有多姿多彩的民族節(jié)慶,、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,，兼有博覽,、游樂,、度假、餐飲服務等各種綜合配套設(shè)施,。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔,，壯觀的白族大理三塔，高聳的彝家圖騰柱,，源遠流長的納西東巴文化,，佤族的木鼓,、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓,、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺,、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承,、以及風趣的亞洲群象表演,、精美獨特的民族風味美食,、多元的民族文化、風情濃郁的民俗展示,，將令您陶醉其中，流連忘返,。

主要村寨。

白族村,。

占地62.5畝。村內(nèi)以飛檐斗拱,，雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主?！叭灰徽毡凇痹颇厦褡宕鍧娝?jié)、“四合五天井”,、“扎染坊”、“木雕屋”,、“花園茶社”、“戲臺”,、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局,，使整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊,。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北，沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。白族熱情好客,，先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人,，以酒、茶相待,。著名的三道茶是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯,，倒酒則需滿杯,，他們認為酒滿敬人，茶滿欺人,。受到白族人熱情的款待，應說聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情,。尊敬長輩是白族的傳統(tǒng)美德，見到老人要主動打招呼,、問候、讓道,、讓座、端茶,、遞煙。家里的火塘是個神圣的地方,，忌諱向火塘內(nèi)吐口水，禁止從火塘上跨過,。

主要節(jié)目有民間藝術(shù)“霸王鞭”、“草帽舞”,、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛;民俗節(jié)慶活動“三月街”,、“繞三靈”、“迎新娘”等,。

彝族村。

占地50余畝,，三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色。太陽歷廣場中央的云南民族村圖騰柱上有太陽,、虎、火和八卦圖形象,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同的10個月球造型,。廣場外圓周分布有12生肖石雕。依山而建的“土掌房”建筑群,，真實再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀。建筑中有土司院,、文化樓、知青房,、酒坊及織繡間等。村中建有斗牛場和茶山園,，還有秋千等民間體育設(shè)施。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié),、彝族年、拜本主會,、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等,?！盎鸢压?jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行,。每到火把節(jié)，彝族男女老少,，身穿節(jié)日盛裝，打牲畜祭獻靈牌,，盡情跳舞唱歌、賽馬,、摔跤,。夜晚,，手持火把，轉(zhuǎn)繞住宅和田間,，然后相聚一地燒起篝火,，翩翩起舞,。

苗族村。

選取山地為營造環(huán)境,，頗具代表性,，提煉了苗族建筑的精華,。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝，民居樓則反映了生活起居的民間風范,。苗族是個能歌善舞的民族，山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛,。蘆笙舞又稱“跳歌”,、“打跳”、“踩蘆笙”,，是苗族群眾自娛和表演相結(jié)合的民間舞蹈。每逢喜慶節(jié)日,，苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場上，吹起動人的蘆笙,，邊奏邊舞，盡情狂歡,。蘆笙舞歡快，熱烈,，舞姿富有稟性，小伙子們粗獷熾熱,，豪放穩(wěn)健，姑娘們體態(tài)優(yōu)美,，含蓄抒情。

苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農(nóng)事活動節(jié)慶,、物質(zhì)交流節(jié)慶男女社交、戀愛擇偶節(jié)慶,、祭祀性節(jié)慶,、紀念性慶賀性節(jié)慶,。每月都有一個以上的節(jié)慶日,。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是青年男女尋找知音,、中老年人互相祝福的佳節(jié)?！凹拦墓?jié)”是苗族民間最大的祭祀活動，屆時要殺一頭牯子牛,，祭視先人，并邀親朋共聚一堂,。

傣寨。

占地面積27畝,，三面環(huán)水，綠樹掩映,。一幢幢“干欄式”傣家竹樓，通過蜿延傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺,。巍峨壯觀的白塔,，精巧玲瓏的風雨橋,，以及風雨亭、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風情，是傣寨真實的民間景觀再現(xiàn),。

壯族村,。

一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”,。節(jié)日：傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié),、關(guān)門節(jié)和開門節(jié),。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日,，時間是傣歷六月(公歷4月中旬)，舉行3天,，頭兩天送舊，最后一天迎新,。這天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿,，認為這樣可以不生疾病，四季平安,，鼓聲、鑼聲,、潑水聲、歡呼聲響成一片,。期間還要舉行賽龍船、放高升,、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。

藏族村,。

占地21畝,，村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居,。莊嚴神圣的藏傳佛寺,，壯觀的迎賓白塔,，象征吉祥和睦的“白牦牛”雕塑與獨具風格的藏式建筑互為映襯,，相得益彰,。在節(jié)日期間,，唱民間歌謠,，跳鍋莊舞,、弦子舞，騎手們還進行跑馬射箭比賽,。

節(jié)日：黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日,，要穿著盛裝相互拜年，并到寺院朝拜祈福。正月十五日,，各大寺院舉行法事，如祈愿大法會;農(nóng)歷四月八日轉(zhuǎn)山會(沐佛節(jié),、敬山神);五月端午賽馬大會;七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會等等,。

瑤寨。

由民居吊角樓,、平房民居及鄉(xiāng)村道觀、糧倉,、寨門等建筑構(gòu)成，錯落有致;一些道云南民族村教文化元素的滲入,，頗具典型性,。

瑤族音樂、舞蹈與其民間歌謠一樣,，起源于勞動與宗教。其舞蹈著名者如長鼓舞,、銅鼓舞，系祭祀盤王,、密洛陀的大型舞蹈。民間盛行的舞蹈還有獅舞,、草龍舞、花棍舞,、上香舞、求師舞等數(shù)十種,。

節(jié)日：大節(jié)日有盤王節(jié)、春節(jié),、達努節(jié)、中元節(jié),、社王節(jié)、清明節(jié)等,，小節(jié)日幾乎每月都有,。盤王節(jié),，俗稱“跳盤王”、“還盤王愿”,。每隔三五年舉行一次,，時為農(nóng)歷十月十六日,，一般由一戶,、數(shù)戶或一村進行。主要儀式由師公跳神祈禱,，唱盤王歌，跳長鼓舞,，禱告盤王(盤瓠)保佑賜福,。盤王節(jié)，一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日,，十分隆重。

阿昌寨,。

以一幢合院系建筑為主體，與寨門,、手工作坊等建筑互為呼應，青瓦磚墻，石礎(chǔ)抬柱，頗具特色,。阿昌族熱情好客，尊老愛幼,。有客來家小憩，主人要好酒好茶招待,，吃飯禮讓上座，如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,，忌不禮讓就接受。有勸飯習俗,，無論會喝酒、喝茶否,，忌諱客人不接受;遇勸飯時，無論已飽否都應伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,，視為恭敬。主要宗教節(jié)日有“進洼”,、“出洼”、“白柴”,、“水節(jié)”。除宗教節(jié)日外,，戶臘撒的阿昌族，一年較大的幾個節(jié)日如趕擺,、蹬窩羅,，會街節(jié),、嘗新節(jié)、潑水節(jié)等,，都與傣族相同,。

摩梭之家,。

緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,，這座全部用原木建成的風格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,，人口約8萬多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關(guān)注，由時給摩梭人增添了奇異,，神秘的色彩。在“摩梭之家”這個風光秀麗,、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻上酥油茶,，為游客蕩起“豬槽”船,，一曲情深意長的“瑪達咪”,，給人留下難忘的印象,。

云南民族村導游詞講解篇八

各位朋友：

云南民族村,，位于云南省昆明市南部的`滇池之濱，距市區(qū)8公里,，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口。這里四季如春,，氣候宜人，鳥語花香,，自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨,。同時還建有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳,、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂、度假,、水上娛樂、餐飲服務為一體的綜合配套設(shè)施,，能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨,，占地面積27畝，三面環(huán)水,。寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢“干欄”傣家竹樓,，交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風雨橋,、風雨亭、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風情。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示,。一年一度的“潑水節(jié)”,，活潑歡快的“象腳鼓舞”,，婀娜多姿的“嘎光舞”,，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟,、丟包等民俗活動豐富多彩,，異常熱鬧,。

白族村位于云南民族村以西,，占地62.5畝。村內(nèi)“三坊一照壁”,、“四合五天井”,、“本主廟”以及按實物比例縮小4倍建造的大理“崇圣寺三塔”等建筑,，造型對仗工整,、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的“大理街”貫通南北,，民族扎染、草編工藝,、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目,，應有盡有。白族文化歷史悠久,，白族民間藝術(shù)“霸王鞭”，“草帽舞”,、“大本曲”充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的“三月街”、“繞三靈”,、“迎新媳”等;白族傳統(tǒng)“三道茶”可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工,，高雅的禮儀氛圍,，使人有“此茶只應天上有，人間難得飲幾回”的感覺,。村中還有堪稱“石中之王”的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽,，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵,。

云南民族村導游詞講解篇九

云南民族村位于昆明市區(qū)南側(cè),，滇池池畔，是昆明旅游的熱門去處,。村內(nèi)有1:1建造的傣族、白族,、彝族等25個少數(shù)民族的村寨，而且各有不同的民俗,、工藝表演等，一日內(nèi)就可以遍覽云南眾多民族的風情,。

民族村中，以傣寨和彝族村最值得一看,。傣寨是進入民族村的第一個村寨，里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,，一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間。有干欄式的民居樓,、風情樓、潑水亭,、佛寺,、潑水廣場等典型的傣式建筑物,。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”，它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,，40座小塔簇擁著高高的主塔,，還有365個風鈴聲,，十分悅耳,。傣寨附近還可以乘坐畫舫，20元/人,。

彝族村最值得一看的是太陽歷廣場，廣場中間豎有一根石柱,，古時的彝族人便是通過石柱的日影來觀測時辰。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰,。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊,、文化樓等。

在四月傣族的“潑水節(jié)”,、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時期,，民俗村內(nèi)也會舉行熱鬧的慶典活動,，不妨在此期間前往游玩,，可以體驗到更生動的民族風情,。

游玩時,，你可選擇步行，也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車,、雙人自行車代步,，景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳、風味食品區(qū)等場所,，可以觀賞民俗表演、品嘗民族風味小吃,，以及購買民族工藝品，在領(lǐng)略民族風情的同時,，享受休閑時光。

每天大約13:20,，在園內(nèi)的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人)，如果有興趣前往觀看,，訂票時直接訂購套票，更加劃算,。同時，在售票處的時候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,，一些村寨的表演廣場會有定時的演出活動，在指定時間到達便可,，這些表演的時間在官網(wǎng)也可以查看。

另外,，景區(qū)正門售票處對面是云南民族博物館，這是目前全中國規(guī)模最大,、展品最全的民族博物館之一，感興趣的話可以和民族村一并游覽,。

云南民族村導游詞講解篇十

各位朋友：

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯，清新優(yōu)雅,，各村寨景點錯落有致，風格迎異,。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通,。游覽線路，路轉(zhuǎn)水回,，柳暗花明，引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié)，使得民族村內(nèi)花枝不斷,，四季繽紛,，每一刻,，每一季，都有各自動人的美景,。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾,、民族風俗外,，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影,、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風味小吃，購買民族工藝品,。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務，講解各少數(shù)民族的習俗,。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,，在村里還舉行白族的“三月街”,、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動，讓人們盡興觀賞,，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景區(qū),。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾,，有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶,、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈，兼有博覽,、游樂、度假,、餐飲服務等各種綜合配套設(shè)施。

南民族村里,，吉祥的傣寨白塔，壯觀的白族大理三塔，高聳的彝家圖騰柱,，源遠流長的納西東巴文化，佤族的木鼓,、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓,、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺,、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承、以及風趣的亞洲群象表演,、精美獨特的民族風味美食、多元的民族文化,、風情濃郁的民俗展示，將令您陶醉其中,，流連忘返。

云南民族村導游詞講解篇十一

各位朋友：

彝族村地處民族團結(jié)廣場以西,，占地面積51余畝。村內(nèi)具有導向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山，充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,，柱上有太陽、虎、火和中國古代的八卦圖,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山,、斗牛場,、磨秋等，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌,。彝族不僅能歌善舞，而且熱情好客,。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀",、"攔路酒"等民俗活動情濃意深。每逢"火把節(jié)",，在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶祝活動,，人們?nèi)计痼艋?、點上火把,、彈起大三弦、縱情高歌,，氣氛異常熱烈歡快。

納西族村位于白族村以西,，占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫,、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓",、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富，著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的."活化石",，它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",，是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅,、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",，溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,，是當今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等,。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,，而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,，靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈,、風格粗獷豪放，佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,，舞姿剛健,，具有濃郁的民族風格。

云南民族村導游詞講解篇十二

今天,，各位來到云南，很難走遍云南的村村寨寨,，所以，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風情,，音樂舞蹈，宗教文化為一體,，容峻山秀水，玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來,，云南民族村已建成開放了傣，白,，納西,，佤等13個民族村寨,。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,，使你留戀忘返。

各位朋友,，一進大門我們看到的`這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看,，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽,，傣家小卜哨，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。

走進寨門,，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外,，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神,。由此,，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看,，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,，中間是客廳，廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神,，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓,，風情樓,，風味樓,。

現(xiàn)在,，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,，俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛,，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴，且數(shù)量多,。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點上,，大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,，學習宗教和文化知識,。

出了佛寺,，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情,，在他們的心目中,，水是十分圣潔的，因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,，其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,，這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞,。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上,。

你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水,，濕透全身才能幸福終身,，50年代，周就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件,，在題為“周恩來誕生100周年”的紀念郵票上也得到了具體反映。

關(guān)于潑水節(jié),，有這樣一個傳說：傳說古時候有一個作惡多端的魔王，搶了7個姑娘做他的妻子,，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,，魔王的頭滾了下來，但這個魔頭滾到那里，那里就起大火,。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,，一年一換。為了感謝這7位姑娘,，每年輪換的時候，人們都要給姑娘潑水,，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

再往前走，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔，經(jīng)過一道木板橋,，我們就出了傣族村。不知不覺中,，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。

云南民族村計劃建造26個村寨,，等新的村寨建起來時，歡迎您再來!

云南民族村導游詞講解篇十三

各位朋友,，大家好,。歡迎大家到云南民族村觀光游覽,。

今天，各位來到云南,，很難走遍云南的村村寨寨，所以,，游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影。云南民族村,，位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,，占地1340畝,，與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族風情,，音樂舞蹈，宗教文化為一體,，容峻山秀水,，玲瓏景致為一園,。

自1992年2月18開村以來,，云南民族村已建成開放了傣,，白，納西,，佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,，使你留戀忘返,。各位朋友，一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,，白象迎賓,，就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看,，遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,，讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣,，又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。大家聽，傣家小卜哨,，小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。走進寨門,，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外,，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,，供奉著傣族的寨神。由此,，可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

請大家往左邊看,，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,，中間是客廳,，廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,，外人來了會打擾家神，攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓,，風情樓,，風味樓,。

現(xiàn)在,，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,，俗稱小乘佛教。進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,，它把釋迦莫逆神化，而且認為三世十方都有佛,，所以，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點上，大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,，學習宗教和文化知識,。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,，跳著柔媚的孔雀舞。其間,，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上,。你可不要躲開，這是傣家的吉祥水,，濕透全身才能幸福終身，50年代,，周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件，在題為“周總理誕生100周年”的紀念郵票上也得到了具體反映,。

再往前走,，我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔,，經(jīng)過一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺中,，整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,，又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。

云南民族村計劃建造26個村寨,，等新的村寨建起來時，歡迎您再來,。

云南民族村導游詞講解篇十四

各位游客朋友，大家好?，F(xiàn)在我要帶領(lǐng)大家去看的是云南的代表。大家猜猜是什么啊?大家都知道云南是一個多民族的省,，各種各樣的少數(shù)民族在這里世代繁衍聲息,，形成了云南獨特的風情。現(xiàn)在大家都猜出來了吧,。對了,，我現(xiàn)在要帶領(lǐng)大家去的就是云南民族村了......

云南民族村位于昆明市南6公里，占地2000畝,。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池、北望歷史文化名城昆明,，西靠著名的昆明西山風景旅游區(qū),，湖光山色秀美無比,。云南民族村內(nèi)將要為云南的26個民族各建一個村,，并配以民族團結(jié)廣場、民族歌舞演出廳,、云南民族博物館、民族蠟像館等,，它是云南民族的一個縮影,。走進云南民族村,，只見村舍錯落有致,，云南民族風情古樸濃郁,。園中有園,，村外有村,，千變?nèi)f化,，五彩紛呈。而且到處花紅柳綠,，碧波粼粼，笙歌不絕,，舞影婆娑，被人們譽為“人間仙境”,。這里四季如春,，氣候宜人,，鳥語花香，自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂,、度假,、水上娛樂,、餐飲服務為一體的綜合配套設(shè)施,，能滿足不同層次游客的需求和愛好。

從云南民族村大門進去,，可以先去歌舞廳看定時演出的云南歌舞，再去游覽傣族村,。這是風情最濃、最美的旅游村寨之一,。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物，一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間,。有干欄式的民居樓,、潑水亭,、佛寺、潑水廣場等57個傣式建筑物,，展示了云南傣鄉(xiāng)建筑之精華,。村中雄偉的白塔叫“波中塔”,，高23.6米,，是按1：0.9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔建造的。40座小塔簇擁著高高的主塔,，365個風鈴鈴聲悅耳動聽。云南傣味樓還供應傣味菜肴,。云南民族村內(nèi)的大理白族村是其中最豪華的,?！叭灰徽毡凇薄ⅰ八暮衔逄炀钡窳寒嫍?，彩繪丹青,。另有三塔,、洱海,、蝴蝶泉、本主廟等風光旅游名勝縮影,。白族藝術(shù)館內(nèi)展出的蝴蝶,，是中國最大,、珍品最多的一處蝴蝶館,，價值極高，不可不看,。大理石珍品館內(nèi)奇石琳瑯滿目，令人大飽眼福,。另外定時有大理白族歌舞表演,，還可以品嘗到三道茶和美味的白族佳肴,。彝族村太陽歷廣場，中間豎有一根觀測時辰的石柱,，雕有12生肖的石刻，通過石柱的日影來觀測時辰,，生動地再現(xiàn)彝族古老的太陽歷。巨“虎”則表現(xiàn)了古代彝族人民的圖騰崇拜,。另外有土掌房、舞蹈等場景可供觀賞,。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特點。

在云南民族村旁,，有一個目前全中國最大、最好的民族博物館-云南民族博物館,。該館由陳列館、科研辦公樓,、藏品庫和手工作坊等組成，陳列館共有十六個展室,，六千多平方米展出面積以及一個演示作坊和畫廊，收藏品達十二萬件,。建筑群前有一個寬闊的廣場，是群眾大型聯(lián)歡的好去處,。縱觀整個云南民族村,，是集云南各民族的歷史文化、民俗旅游風情,、建筑藝術(shù),、音樂舞蹈、宗教信仰,、生活環(huán)境為一體而建設(shè)的,，并且全部都是招收云南土生土長的少數(shù)民族青年來服務和表演,，使人感到不僅豐富博大,，園林風光優(yōu)美迷人,，而且真實親切。加上結(jié)構(gòu)巧妙,，布局美觀典雅，形成了一個江南園林式的民俗大觀園,，置身其間，的確使人猶如進入仙境一般,。

只是說肯定不能滿足大家的好奇心吧。那我們就不多說了,，讓我們快一點去參觀吧。

云南民族村導游詞講解篇十五

現(xiàn)在我要帶領(lǐng)大家去看的是云南的代表。大家猜猜是什么啊?大家都知道云南是一個多民族的省，各種各樣的少數(shù)民族在這里世代繁衍聲息，形成了云南獨特的風情?，F(xiàn)在大家都猜出來了吧,。對了，我現(xiàn)在要帶領(lǐng)大家去的就是云南民族村了......

云南民族村位于昆明市南6公里,，占地20xx畝,。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池,、北望歷史文化名城昆明,，西靠著名的昆明西山風景旅游區(qū),，湖光山色秀美無比,。云南民族村內(nèi)將要為云南的26個民族各建一個村,，并配以民族團結(jié)廣場、民族歌舞演出廳,、云南民族博物館,、民族蠟像館等，它是云南民族的一個縮影,。走進云南民族村,，只見村舍錯落有致，云南民族風情古樸濃郁。園中有園，村外有村，千變?nèi)f化,，五彩紛呈。而且到處花紅柳綠,，碧波粼粼,，笙歌不絕,，舞影婆娑，被人們譽為“人間仙境”,。這里四季如春,，氣候宜人,，鳥語花香，自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳,、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂,、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的綜合配套設(shè)施,，能滿足不同層次游客的需求和愛好,。

從云南民族村大門進去,，可以先去歌舞廳看定時演出的云南歌舞,，再去游覽傣族村,。這是風情最濃,、最美的旅游村寨之一,。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,，一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間,。有干欄式的民居樓、潑水亭,、佛寺、潑水廣場等57個傣式建筑物,，展示了云南傣鄉(xiāng)建筑之精華。村中雄偉的白塔叫“波中塔”,，高23.6米，是按1：0.9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔建造的,。40座小塔簇擁著高高的主塔，365個風鈴鈴聲悅耳動聽,。云南傣味樓還供應傣味菜肴。云南民族村內(nèi)的大理白族村是其中最豪華的,。“三坊一照壁”,、“四合五天井”雕梁畫棟，彩繪丹青,。另有三塔、洱海,、蝴蝶泉,、本主廟等風光旅游名勝縮影。白族藝術(shù)館內(nèi)展出的蝴蝶,，是中國最大、珍品最多的一處蝴蝶館,，價值極高，不可不看,。大理石珍品館內(nèi)奇石琳瑯滿目,，令人大飽眼福,。另外定時有大理白族歌舞表演，還可以品嘗到三道茶和美味的白族佳肴,。彝族村太陽歷廣場，中間豎有一根觀測時辰的石柱,，雕有12生肖的石刻，通過石柱的日影來觀測時辰,，生動地再現(xiàn)彝族古老的太陽歷。巨“虎”則表現(xiàn)了古代彝族人民的圖騰崇拜,。另外有土掌房,、舞蹈等場景可供觀賞。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特點,。

在云南民族村旁，有一個目前全中國最大,、最好的民族博物館-云南民族博物館。該館由陳列館,、科研辦公樓、藏品庫和手工作坊等組成,，陳列館共有十六個展室，六千多平方米展出面積以及一個演示作坊和畫廊,，收藏品達十二萬件。建筑群前有一個寬闊的廣場,，是群眾大型聯(lián)歡的好去處?？v觀整個云南民族村,，是集云南各民族的歷史文化,、民俗旅游風情、建筑藝術(shù),、音樂舞蹈、宗教信仰,、生活環(huán)境為一體而建設(shè)的，并且全部都是招收云南土生土長的少數(shù)民族青年來服務和表演,，使人感到不僅豐富博大，園林風光優(yōu)美迷人,，而且真實親切。加上結(jié)構(gòu)巧妙,，布局美觀典雅，形成了一個江南園林式的民俗大觀園,，置身其間，的確使人猶如進入仙境一般,。

只是說肯定不能滿足大家的好奇心吧。那我們就不多說了,，讓我們快一點去參觀吧。

云南民族村導游詞講解篇十六

云南民族村位于滇池北岸的海埂,，是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘，俗稱“海埂”,。云南民族村占地面積2萬畝，有天然的游浴場和體育訓練基地,，為消夏娛樂度假的好地方,。下面是本站小編為大家整理的云南民族村,。

導游詞。

歡迎參考!

云南民族村位于滇池北岸的海埂,，是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,，俗稱“海埂”,。其占地面積2萬畝，有天然的游浴場和體育訓練基地,，為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園,、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。

云南民族村集云南的彝、白,、傣、苗,、景頗,、佤、哈尼,、納西、傈僳,、獨龍等25個少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳,、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施,。民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風情。

游客在云南民族村里，除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾、民族風俗外,，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影,、民族歌舞、大象表演,，品嘗民族風味小吃，購買民族工藝品,。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務，講解各少數(shù)民族的習俗,。

云南民族村作為昆明滇池國家旅游度假區(qū)的一個重要組成部分，薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點和自然景觀,，是反映和展示邊疆各民族社會生活的窗口，為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點,。

云南民族村位于昆明市區(qū)南側(cè)，滇池池畔,，是昆明旅游的熱門去處。村內(nèi)有1:1建造的傣族,、白族、彝族等25個少數(shù)民族的村寨,，而且各有不同的民俗、工藝表演等,，一日內(nèi)就可以遍覽云南眾多民族的風情。

民族村中,，以傣寨和彝族村最值得一看,。傣寨是進入民族村的第一個村寨，里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,，一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間。有干欄式的民居樓,、風情樓、潑水亭,、佛寺、潑水廣場等典型的傣式建筑物,。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”，它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,，40座小塔簇擁著高高的主塔，還有365個風鈴聲,，十分悅耳,。傣寨附近還可以乘坐畫舫,，20元/人。

彝族村最值得一看的是太陽歷廣場,，廣場中間豎有一根石柱，古時的彝族人便是通過石柱的日影來觀測時辰,。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑,、烤酒作坊,、文化樓等。

在四月傣族的“潑水節(jié)”,、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時期，民俗村內(nèi)也會舉行熱鬧的慶典活動,，不妨在此期間前往游玩，可以體驗到更生動的民族風情。

游玩時,，你可選擇步行，也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車,、雙人自行車代步，景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳、風味食品區(qū)等場所,，可以觀賞民俗表演、品嘗民族風味小吃,，以及購買民族工藝品，在領(lǐng)略民族風情的同時,，享受休閑時光。

每天大約13:20,，在園內(nèi)的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人)，如果有興趣前往觀看,，訂票時直接訂購套票，更加劃算,。同時，在售票處的時候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,，一些村寨的表演廣場會有定時的演出活動，在指定時間到達便可,，這些表演的時間在官網(wǎng)也可以查看。

另外,，景區(qū)正門售票處對面是云南民族博物館，這是目前全中國規(guī)模最大,、展品最全的民族博物館之一,，感興趣的話可以和民族村一并游覽。

云南民族村位于滇池北岸的海埂,，是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘，俗稱“海埂”,。其占地面積2萬畝，有天然的游浴場和體育訓練基地,，為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園,、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。有索道連接西山龍門，組成了民族村至西山風景區(qū)的旅游環(huán)路,。近來為發(fā)展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物館,。集云南主要的彝、白,、傣、苗,、景頗,、佤,、哈尼、納西,、傈僳,、獨龍等25個少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳,、民族廣場以及激光噴泉,、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風情,。走進村里只見不同風格的民族村寨分布其間,，錯落有致,，各展風姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑,、生產(chǎn)、生活,、宗教習俗均如實地展示出來，是云南民族文化的縮影,。

云南民族村主大門是一組造型富麗典雅，氣勢恢宏的鋼架式建筑,。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,，象征著云南民族村吉祥幸福，興旺發(fā)達的美好前景,。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真,。活潑可愛的白象群雕塑,，名為“白象迎賓”。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯,，清新優(yōu)雅，各村寨景點錯落有致,，風格迎異。其間有綠蔭小徑,，亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通,。游覽線路，路轉(zhuǎn)水回,，柳暗花明，引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié)，使得民族村內(nèi)花枝不斷,，四季繽紛，每一刻,，每一季，都有各自動人的美景,。

游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾、民族風俗外,，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影,、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風味小吃,，購買民族工藝品。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務,，講解各少數(shù)民族的習俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動,，讓人們盡興觀賞，沉浸在各民族的海洋里,，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑,、有五彩繽紛的衣著服飾，有妙趣橫生的婚俗禮儀,、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,，兼有博覽、游樂,、度假、餐飲服務等各種綜合配套設(shè)施,。

云南民族村里，吉祥的傣寨白塔,，壯觀的白族大理三塔，高聳的彝家圖騰柱,，源遠流長的納西東巴文化，佤族的木鼓,、布朗族的婚俗,、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞,、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門,、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌,、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承、以及風趣的亞洲群象表演,、精美獨特的民族風味美食、多元的民族文化,、風情濃郁的民俗展示，將令您陶醉其中,，流連忘返。

主要村寨,。

白族村。

占地62.5畝,。村內(nèi)以飛檐斗拱，雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主,。“三坊一照壁”云南民族村潑水節(jié),、“四合五天井”、“扎染坊”,、“木雕屋”、“花園茶社”,、“戲臺”、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局,，使整座村寨院落鱗次櫛比,，寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北,，沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。白族熱情好客,，先客后主是白族待客的禮節(jié),。家中來了客人，以酒、茶相待,。著名的三道茶是白族的待客禮,。但白族人倒茶一般只倒半杯,，倒酒則需滿杯，他們認為酒滿敬人,，茶滿欺人,。受到白族人熱情的款待,，應說聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情。尊敬長輩是白族的傳統(tǒng)美德,，見到老人要主動打招呼,、問候、讓道,、讓座、端茶,、遞煙,。家里的火塘是個神圣的地方，忌諱向火塘內(nèi)吐口水,，禁止從火塘上跨過,。

主要節(jié)目有民間藝術(shù)“霸王鞭”、“草帽舞”,、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛;民俗節(jié)慶活動“三月街”,、“繞三靈”,、“迎新娘”等。

彝族村,。

占地50余畝,，三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色。太陽歷廣場中央的云南民族村圖騰柱上有太陽,、虎、火和八卦圖形象,，周圍環(huán)繞著黑白面向不同的10個月球造型。廣場外圓周分布有12生肖石雕,。依山而建的“土掌房”建筑群，真實再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀,。建筑中有土司院、文化樓,、知青房、酒坊及織繡間等,。村中建有斗牛場和茶山園，還有秋千等民間體育設(shè)施,。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié),、彝族年、拜本主會,、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等,。“火把節(jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,，一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行。每到火把節(jié),，彝族男女老少，身穿節(jié)日盛裝,，打牲畜祭獻靈牌，盡情跳舞唱歌,、賽馬,、摔跤。夜晚,，手持火把，轉(zhuǎn)繞住宅和田間,，然后相聚一地燒起篝火,，翩翩起舞,。

苗族村。

選取山地為營造環(huán)境,，頗具代表性，提煉了苗族建筑的精華,。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝，民居樓則反映了生活起居的民間風范,。苗族是個能歌善舞的民族，山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛,。蘆笙舞又稱“跳歌”、“打跳”,、“踩蘆笙”,，是苗族群眾自娛和表演相結(jié)合的民間舞蹈,。每逢喜慶節(jié)日，苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場上,，吹起動人的蘆笙，邊奏邊舞,，盡情狂歡。蘆笙舞歡快,，熱烈,，舞姿富有稟性,，小伙子們粗獷熾熱,，豪放穩(wěn)健,，姑娘們體態(tài)優(yōu)美，含蓄抒情,。

苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農(nóng)事活動節(jié)慶、物質(zhì)交流節(jié)慶男女社交,、戀愛擇偶節(jié)慶、祭祀性節(jié)慶,、紀念性慶賀性節(jié)慶。每月都有一個以上的節(jié)慶日,。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是青年男女尋找知音,、中老年人互相祝福的佳節(jié),。“祭鼓節(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動,，屆時要殺一頭牯子牛，祭視先人,，并邀親朋共聚一堂。

傣寨,。

占地面積27畝，三面環(huán)水,，綠樹掩映,。一幢幢“干欄式”傣家竹樓，通過蜿延傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺,。巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風雨橋,，以及風雨亭、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風情，是傣寨真實的民間景觀再現(xiàn),。

壯族村。

一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”,。節(jié)日：傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié),。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日，時間是傣歷六月(公歷4月中旬),，舉行3天，頭兩天送舊,，最后一天迎新。這天人們要拜佛,，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲,，相互祝愿，認為這樣可以不生疾病,，四季平安，鼓聲,、鑼聲、潑水聲,、歡呼聲響成一片,。期間還要舉行賽龍船、放高升,、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。

藏族村,。

占地21畝，村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居,。莊嚴神圣的藏傳佛寺，壯觀的迎賓白塔,，象征吉祥和睦的“白牦牛”雕塑與獨具風格的藏式建筑互為映襯,，相得益彰。在節(jié)日期間,，唱民間歌謠，跳鍋莊舞,、弦子舞,，騎手們還進行跑馬射箭比賽,。

節(jié)日：黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日，要穿著盛裝相互拜年,，并到寺院朝拜祈福。正月十五日,，各大寺院舉行法事,，如祈愿大法會;農(nóng)歷四月八日轉(zhuǎn)山會(沐佛節(jié)、敬山神);五月端午賽馬大會;七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會等等,。

瑤寨,。

由民居吊角樓、平房民居及鄉(xiāng)村道觀,、糧倉,、寨門等建筑構(gòu)成，錯落有致;一些道云南民族村教文化元素的滲入,，頗具典型性。

瑤族音樂,、舞蹈與其民間歌謠一樣,，起源于勞動與宗教,。其舞蹈著名者如長鼓舞,、銅鼓舞，系祭祀盤王,、密洛陀的大型舞蹈。民間盛行的舞蹈還有獅舞,、草龍舞,、花棍舞,、上香舞、求師舞等數(shù)十種,。

節(jié)日：大節(jié)日有盤王節(jié),、春節(jié),、達努節(jié)、中元節(jié),、社王節(jié)、清明節(jié)等,，小節(jié)日幾乎每月都有。盤王節(jié),，俗稱“跳盤王”、“還盤王愿”。每隔三五年舉行一次,，時為農(nóng)歷十月十六日，一般由一戶,、數(shù)戶或一村進行。主要儀式由師公跳神祈禱,，唱盤王歌，跳長鼓舞,，禱告盤王(盤瓠)保佑賜福。盤王節(jié),，一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日，十分隆重,。

阿昌寨。

以一幢合院系建筑為主體,，與寨門,、手工作坊等建筑互為呼應,，青瓦磚墻,，石礎(chǔ)抬柱，頗具特色,。阿昌族熱情好客,，尊老愛幼,。有客來家小憩，主人要好酒好茶招待,，吃飯禮讓上座，如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,，忌不禮讓就接受,。有勸飯習俗,，無論會喝酒,、喝茶否，忌諱客人不接受;遇勸飯時,，無論已飽否都應伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮，視為恭敬,。主要宗教節(jié)日有“進洼”、“出洼”,、“白柴”,、“水節(jié)”,。除宗教節(jié)日外，戶臘撒的阿昌族,，一年較大的幾個節(jié)日如趕擺,、蹬窩羅,，會街節(jié),、嘗新節(jié)、潑水節(jié)等,，都與傣族相同。

摩梭之家,。

緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,，這座全部用原木建成的風格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”,。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬多,，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關(guān)注,，由時給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。在“摩梭之家”這個風光秀麗,、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,，向貴賓獻上酥油茶，為游客蕩起“豬槽”船,，一曲情深意長的“瑪達咪”，給人留下難忘的印象,。

云南民族村導游詞講解篇十七

各位朋友：

走進寨門，請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,，表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外，還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里，供奉著傣族的寨神,。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看，這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),，其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室，中間是客廳,，廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里，外人來了會打擾家神,，攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,，內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,，火塘占有很崇高的地位,，從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,，一路上經(jīng)過工藝樓，風情樓,，風味樓。

現(xiàn)在,，在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,，俗稱小乘佛教,。

進入佛殿內(nèi),，大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把釋迦莫逆神化,，而且認為三世十方都有佛，所以,，大乘佛寺的佛像高大莊嚴,，且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似，佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,，大乘佛教主張除出家的僧尼外，還要有大批的居家教徒,，在這點上，大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家，所以,，云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚，學習宗教和文化知識,。

云南民族村導游詞講解篇十八

我們離開了傣寨繼續(xù)向前走，先后又游覽了“白族村”,、“佤族寨”、“藏族寨”,。最后來到了“彝族村”，只見村內(nèi)墻上雕刻著三虎浮雕,，還有別具一格的虎山,，這充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱，柱上有太陽,、虎火和中國古代的八卦圖，周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,，最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖,。向世人充分展現(xiàn)了彝族與天相通，天人合一的'神秘氣魄,。村內(nèi)有烤酒作坊、“土掌房”建筑和茶山,、斗牛場等，全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌,。彝族的“火把節(jié)”很有名,，每逢節(jié)日,，他們在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?；顒樱藗?nèi)计痼艋?，點上火把，彈起大三弦,，縱情高歌，氣氛異?；馃帷Ｎ覀冞€看了精彩的紅土鄉(xiāng)情他展現(xiàn)了各民族的求愛方式,。

這次的民族村之旅，讓我太興奮了,，因為我沒有走遍云南民族的村村寨寨，就領(lǐng)略了許多民族的風情,，收獲真是豐盈。