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最新云南民族村導游詞講解(大全18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-18 09:04:04
最新云南民族村導游詞講解(大全18篇)
時間:2023-12-18 09:04:04     小編:筆硯

在日常的學習、工作,、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀。

云南民族村導游詞講解篇一

親愛的游客朋友們:

你們好!歡迎大家來到云南民族村,。我是你們這次旅行的導游。大家很難走遍云南的村村寨寨,,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,,占地1340畝,,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,,集民族風情,音樂舞蹈,,宗教文化為一體,,容峻山秀水,玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,,白,納西,,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,,使你留戀忘返。

各位朋友,,一進大門我們看到的這個景致叫"白象迎賓"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽,,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。

走進寨門,,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,,表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外,,還信仰原始宗教。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,,供奉著傣族的寨神,。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),,其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,中間是客廳,,廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,,外人來了會打擾家神,攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,,從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走,一路上經(jīng)過工藝樓,,風情樓,風味樓,。

現(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教,。

進入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,,而且認為三世十方都有佛,所以,,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,,且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,,佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,,大乘佛教主張除出家的僧尼外,,還要有大批的居家教徒,在這點上,,大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,,所以,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,,學習宗教和文化知識。

出了佛寺,,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情,,在他們的心目中,,水是十分圣潔的,,因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題"傣家建筑"的郵票,,其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,,跳著柔媚的孔雀舞。其間,,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上,。

你可不要躲開哦,這是傣家的吉祥水,,濕透全身才能幸福終身,50年代,,周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件,在題為"周同志誕生100周年"的紀念郵票上也得到了具體反映,。

關(guān)于潑水節(jié),,有這樣一個傳說:傳說古時候有一個作惡多端的魔王,搶了7個姑娘做他的妻子,,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,,但這個魔頭滾到那里,那里就起大火,。為了撲滅大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,,一年一換。為了感謝這7位姑娘,,每年輪換的時候,人們都要給姑娘潑水,,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

再往前走,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔,經(jīng)過一道木板橋,,我們就出了傣族村。不知不覺中,,整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡,。云南民族村計劃建造26個村寨,,等新的村寨建起來時,,歡迎您再來!

云南民族村導游詞講解篇二

請大家往左邊看,,這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),,其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,中間是客廳,,廳外有涼臺。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,,外人來了會打擾家神,攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,,內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,,從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,,一路上經(jīng)過工藝樓,風情樓,,風味樓。

現(xiàn)在,,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,,俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),,大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,,它把釋迦莫逆神化,而且認為三世十方都有佛,,所以,,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,,且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,,在這點上,大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,學習宗教和文化知識,。

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,,在他們的心目中,水是十分圣潔的,,因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭,,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬,,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,跳著柔媚的孔雀舞,。其間,,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,,水也將悄然灑落在你的衣服上,。

云南民族村導游詞講解篇三

現(xiàn)在我要帶領(lǐng)你去看云南的代表。猜猜是什么,?眾所周知,云南是一個多民族的省份,,各種少數(shù)民族代代相傳,形成了云南獨特的風情?,F(xiàn)在大家都猜到了。順便說一下,,我現(xiàn)在要帶你去的是云南民族村......

云南民族村位于昆明市南6公里處,占地20xx畝,。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池,北臨歷史文化名城昆明,,西臨著名的昆明西山風景區(qū),,湖光山色秀麗。云南民族村將為云南26個民族建設(shè)一個村,,并配備民族團結(jié)廣場,、民族歌舞表演廳、云南民族博物館,、民族蠟像館等,是云南民族的縮影,。走進云南民族村,,我看到村舍散落有致,,云南民族風情古樸濃郁,。園內(nèi)有園,,村外有村,千變?nèi)f化,,五彩繽紛。而且到處都是花紅柳綠,,碧波粼粼,盛歌不斷,,舞影婆舞,被人們稱為人間仙境,。四季如春,氣候宜人,,鳥語花香,自然人文景觀與民族風情和諧融合。

云南民族村計劃建設(shè)25個少數(shù)民族村,。同時,還設(shè)有一批集觀賞,、娛樂,、度假、水上娛樂,、餐飲服務于一體的綜合配套設(shè)施,,如民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等,,能夠滿足不同層次游客的`需求和愛好。

從云南民族村大門進去,,可以先去歌舞廳看云南歌舞的定期表演,再去傣族村,。這是風情最濃、最美的旅游村之一,。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,一座精致典雅的傣族竹樓點綴其間,。有干欄式民居樓、潑水亭,、佛寺,、潑水廣場等57座傣族建筑,,展現(xiàn)了云南傣族鄉(xiāng)村建筑的精髓,。村里雄偉的白塔叫波中塔,高23,。6米,按1:0,。9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔。40座小塔環(huán)繞著高高的主塔,,365個風鈴鈴聲悅耳。云南傣族餐廳還供應傣族菜肴,。大理白族村是云南民族村中最豪華的。三坊一照墻,,四合五天井雕梁畫棟,彩繪丹青,。還有三塔、洱海,、蝴蝶泉、本主廟等景點的縮影,。白族藝術(shù)博物館展出的蝴蝶是中國最大、珍品最多的蝴蝶博物館,,價值極高。大理石珍品館奇石琳瑯滿目,,令人大飽眼福。此外,,還有定期的大理白族歌舞表演,,還可以品嘗到三道茶和美味的白族美食。彝族村太陽歷廣場中間豎立著一根石柱,,雕刻著十二生肖石刻,通過石柱的陰影觀察時間,,生動地再現(xiàn)了彝族古老的太陽歷,。巨虎展現(xiàn)了古彝族人對圖騰的崇拜。還有土掌房,、舞蹈等場景可供觀賞,。云南民族村的其他民族村也有自己的特點,。

在云南民族村旁邊,,有一個中國最大、最好的民族博物館——云南民族博物館,。博物館由展廳、科研辦公樓,、收藏庫和手工作坊組成。展廳共有16個展廳,,展覽面積6000多平方米,展覽作坊和畫廊1個,,收藏品12萬件。建筑群前有一個寬闊的廣場,,是群眾大型聚會的好去處,??v觀整個云南民族村,,是集歷史文化,、民俗旅游,、建筑藝術(shù)、音樂舞蹈,、宗教信仰、生活環(huán)境于一體的云南民族村,,都是招募云南少數(shù)民族青年服務和表演,讓人感覺不僅內(nèi)涵豐富,,景觀美麗迷人,而且真實友好,。此外,結(jié)構(gòu)巧妙,,布局美觀典雅,形成了江南園林式的民俗大觀園,,置身其中,確實讓人仿佛進入了仙境,。

只是說絕對不能滿足大家的好奇心,。那我們就不多說了,讓我們快點去參觀吧,。

云南民族村導游詞講解篇四

各位朋友:

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,,在他們的心目中,水是十分圣潔的,,因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,,其中就有傣家的水井,。水井對面是鐘亭和潑水亭,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,,跳著柔媚的孔雀舞。其間,,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上,。

你可不要躲開哦,這是傣家的吉祥水,,濕透全身才能幸福終身,,50年代,,周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件,在題為“周恩來誕生100周年”的紀念郵票上也得到了具體反映,。

關(guān)于潑水節(jié),有這樣一個傳說:傳說古時候有一個作惡多端的魔王,,搶了7個姑娘做他的妻子,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,,但這個魔頭滾到那里,那里就起大火,。為了撲滅大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,,一年一換。為了感謝這7位姑娘,,每年輪換的時候,人們都要給姑娘潑水,,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

云南民族村導游詞講解篇五

下面給大家?guī)砹嗽颇厦褡宕鍖в卧~一篇,,希望大家喜歡!

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各位朋友,,大家好,。歡迎大家到云南民族村觀光游覽,。

今天,各位來到云南,,很難走遍云南的村村寨寨,所以,,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村,,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,,集民族風情,音樂舞蹈,,宗教文化為一體,,容峻山秀水,,玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,,白,納西,,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,,使你留戀忘返,。

各位朋友,,一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,,讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽,傣家小卜哨,,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。走進寨門,,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神,。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),,其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,,中間是客廳,廳外有涼臺,。傣族認為自己的`靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾家神,,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,,從而形成了神秘的火塘文化。

下了竹樓往前走,,一路上經(jīng)過工藝樓,,風情樓,,風味樓?,F(xiàn)在,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺,。

傣族信仰南傳上座部佛教,俗稱小乘佛教,。

進入佛殿內(nèi),大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,,它把釋迦莫逆神化,而且認為三世十方都有佛,,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,,且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。

在修行方式上,,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,,在這點上,大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,學習宗教和文化知識,。

出了佛寺,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,,這是傣家的水井。傣族人民對水有著特別深厚的感情,,在他們的心目中,水是十分圣潔的,,因而對水井也就特別愛護。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,,其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,,跳著柔媚的孔雀舞。其間,,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上,。

用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,就能將魔王置于死地,。7姑娘這樣做了,魔王的頭滾了下來,但這個魔頭滾到那里,,那里就起大火。為了撲滅大火,,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,一年一換,。為了感謝這7位姑娘,每年輪換的時候,,人們都要給姑娘潑水,沖洗身上的污穢,。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。

再往前走,,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔。

繞過白塔,,經(jīng)過一道木板橋,我們就出了傣族村,。

不知不覺中,,整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。

云南民族村計劃建造26個村寨,,等新的村寨建起來時,,歡迎您再來,。

云南民族村導游詞講解篇六

各位朋友:

今天,,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風情,,音樂舞蹈,宗教文化為一體,,容峻山秀水,玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來,云南民族村已建成開放了傣,,白,,納西,佤等13個民族村寨,。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,使你留戀忘返,。

各位朋友,一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,,白象迎賓,就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣。把居住在山地的傣族稱為旱傣,,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。

大家聽,傣家小卜哨,,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲。

云南民族村導游詞講解篇七

云南民族村位于滇池北岸的海埂,,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”,。其占地面積2萬畝,有天然的游浴場和體育訓練基地,,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園,、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。有索道連接西山龍門,組成了民族村至西山風景區(qū)的旅游環(huán)路,。近來為發(fā)展旅游,,先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝,、白、傣,、苗,、景頗,、佤、哈尼,、納西、傈僳,、獨龍等25個少數(shù)民族的村寨,、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉,、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風情,。走進村里只見不同風格的民族村寨分布其間,錯落有致,,各展風姿,各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑,、生產(chǎn)、生活,、宗教習俗均如實地展示出來,是云南民族文化的縮影,。

云南民族村主大門是一組造型富麗典雅,氣勢恢宏的鋼架式建筑,。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字,正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,,象征著云南民族村吉祥幸福,興旺發(fā)達的美好前景,。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場,下面的草坪中是一組形態(tài)逼真,。活潑可愛的白象群雕塑,,名為“白象迎賓”。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯,,清新優(yōu)雅,各村寨景點錯落有致,,風格迎異。其間有綠蔭小徑,,亭閣回廊、拱橋石階相銜相接,,并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路,,路轉(zhuǎn)水回,柳暗花明,,引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié),,使得民族村內(nèi)花枝不斷,,四季繽紛,每一刻,,每一季,,都有各自動人的美景,。

游客在村寨里,,除可了解云南各民族的建筑風格、民族服飾,、民族風俗外,還可以觀賞激光噴泉,、水幕電影、民族歌舞,、大象表演;品嘗民族風味小吃,購買民族工藝品,。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務,講解各少數(shù)民族的習俗,。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,在村里還舉行白族的“三月街”,、傣族的“潑水節(jié)”,、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動,讓人們盡興觀賞,,沉浸在各民族的海洋里,是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑,、有五彩繽紛的衣著服飾,有妙趣橫生的婚俗禮儀,、有多姿多彩的民族節(jié)慶,、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,,兼有博覽,、游樂,、度假、餐飲服務等各種綜合配套設(shè)施,。

云南民族村里,吉祥的傣寨白塔,,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,,源遠流長的納西東巴文化,,佤族的木鼓,、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓,、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺,、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承,、以及風趣的亞洲群象表演,、精美獨特的民族風味美食,、多元的民族文化、風情濃郁的民俗展示,,將令您陶醉其中,流連忘返,。

主要村寨。

白族村,。

占地62.5畝。村內(nèi)以飛檐斗拱,,雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主?!叭灰徽毡凇痹颇厦褡宕鍧娝?jié)、“四合五天井”,、“扎染坊”、“木雕屋”,、“花園茶社”、“戲臺”,、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局,,使整座村寨院落鱗次櫛比,,寬敞整齊,。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北,沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。白族熱情好客,,先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來了客人,,以酒、茶相待,。著名的三道茶是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯,,倒酒則需滿杯,,他們認為酒滿敬人,茶滿欺人,。受到白族人熱情的款待,應說聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情,。尊敬長輩是白族的傳統(tǒng)美德,見到老人要主動打招呼,、問候、讓道,、讓座、端茶,、遞煙。家里的火塘是個神圣的地方,,忌諱向火塘內(nèi)吐口水,禁止從火塘上跨過,。

主要節(jié)目有民間藝術(shù)“霸王鞭”、“草帽舞”,、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛;民俗節(jié)慶活動“三月街”,、“繞三靈”、“迎新娘”等,。

彝族村。

占地50余畝,,三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色。太陽歷廣場中央的云南民族村圖騰柱上有太陽,、虎、火和八卦圖形象,,周圍環(huán)繞著黑白面向不同的10個月球造型,。廣場外圓周分布有12生肖石雕。依山而建的“土掌房”建筑群,,真實再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀。建筑中有土司院,、文化樓、知青房,、酒坊及織繡間等。村中建有斗牛場和茶山園,,還有秋千等民間體育設(shè)施。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié),、彝族年、拜本主會,、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等,?!盎鸢压?jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行,。每到火把節(jié),彝族男女老少,,身穿節(jié)日盛裝,打牲畜祭獻靈牌,,盡情跳舞唱歌、賽馬,、摔跤,。夜晚,,手持火把,轉(zhuǎn)繞住宅和田間,,然后相聚一地燒起篝火,,翩翩起舞,。

苗族村。

選取山地為營造環(huán)境,,頗具代表性,,提煉了苗族建筑的精華,。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝,民居樓則反映了生活起居的民間風范,。苗族是個能歌善舞的民族,山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛,。蘆笙舞又稱“跳歌”,、“打跳”、“踩蘆笙”,,是苗族群眾自娛和表演相結(jié)合的民間舞蹈。每逢喜慶節(jié)日,,苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場上,吹起動人的蘆笙,,邊奏邊舞,盡情狂歡,。蘆笙舞歡快,熱烈,,舞姿富有稟性,小伙子們粗獷熾熱,,豪放穩(wěn)健,姑娘們體態(tài)優(yōu)美,,含蓄抒情。

苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農(nóng)事活動節(jié)慶,、物質(zhì)交流節(jié)慶男女社交、戀愛擇偶節(jié)慶,、祭祀性節(jié)慶,、紀念性慶賀性節(jié)慶,。每月都有一個以上的節(jié)慶日,。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié),也是青年男女尋找知音,、中老年人互相祝福的佳節(jié)?!凹拦墓?jié)”是苗族民間最大的祭祀活動,屆時要殺一頭牯子牛,,祭視先人,并邀親朋共聚一堂,。

傣寨。

占地面積27畝,,三面環(huán)水,綠樹掩映,。一幢幢“干欄式”傣家竹樓,通過蜿延傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺,。巍峨壯觀的白塔,,精巧玲瓏的風雨橋,,以及風雨亭、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風情,是傣寨真實的民間景觀再現(xiàn),。

壯族村,。

一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”,。節(jié)日:傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié),、關(guān)門節(jié)和開門節(jié),。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日,,時間是傣歷六月(公歷4月中旬),舉行3天,,頭兩天送舊,最后一天迎新,。這天人們要拜佛,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,,然后彼此潑水嬉戲,相互祝愿,,認為這樣可以不生疾病,四季平安,,鼓聲、鑼聲,、潑水聲、歡呼聲響成一片,。期間還要舉行賽龍船、放高升,、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。

藏族村,。

占地21畝,,村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居,。莊嚴神圣的藏傳佛寺,,壯觀的迎賓白塔,,象征吉祥和睦的“白牦牛”雕塑與獨具風格的藏式建筑互為映襯,,相得益彰,。在節(jié)日期間,,唱民間歌謠,,跳鍋莊舞,、弦子舞,騎手們還進行跑馬射箭比賽,。

節(jié)日:黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日,,要穿著盛裝相互拜年,并到寺院朝拜祈福。正月十五日,,各大寺院舉行法事,如祈愿大法會;農(nóng)歷四月八日轉(zhuǎn)山會(沐佛節(jié),、敬山神);五月端午賽馬大會;七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會等等,。

瑤寨。

由民居吊角樓,、平房民居及鄉(xiāng)村道觀、糧倉,、寨門等建筑構(gòu)成,錯落有致;一些道云南民族村教文化元素的滲入,,頗具典型性,。

瑤族音樂、舞蹈與其民間歌謠一樣,,起源于勞動與宗教。其舞蹈著名者如長鼓舞,、銅鼓舞,系祭祀盤王,、密洛陀的大型舞蹈。民間盛行的舞蹈還有獅舞,、草龍舞、花棍舞,、上香舞、求師舞等數(shù)十種,。

節(jié)日:大節(jié)日有盤王節(jié)、春節(jié),、達努節(jié)、中元節(jié),、社王節(jié)、清明節(jié)等,,小節(jié)日幾乎每月都有,。盤王節(jié),,俗稱“跳盤王”、“還盤王愿”,。每隔三五年舉行一次,,時為農(nóng)歷十月十六日,,一般由一戶,、數(shù)戶或一村進行。主要儀式由師公跳神祈禱,,唱盤王歌,跳長鼓舞,,禱告盤王(盤瓠)保佑賜福,。盤王節(jié),一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日,,十分隆重。

阿昌寨,。

以一幢合院系建筑為主體,與寨門,、手工作坊等建筑互為呼應,青瓦磚墻,石礎(chǔ)抬柱,頗具特色,。阿昌族熱情好客,尊老愛幼,。有客來家小憩,主人要好酒好茶招待,,吃飯禮讓上座,如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,,忌不禮讓就接受。有勸飯習俗,,無論會喝酒、喝茶否,,忌諱客人不接受;遇勸飯時,無論已飽否都應伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,,視為恭敬。主要宗教節(jié)日有“進洼”,、“出洼”、“白柴”,、“水節(jié)”。除宗教節(jié)日外,,戶臘撒的阿昌族,一年較大的幾個節(jié)日如趕擺,、蹬窩羅,,會街節(jié),、嘗新節(jié)、潑水節(jié)等,,都與傣族相同,。

摩梭之家,。

緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,,這座全部用原木建成的風格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,,人口約8萬多,至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關(guān)注,由時給摩梭人增添了奇異,,神秘的色彩。在“摩梭之家”這個風光秀麗,、充滿神秘色彩的地方,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,,向貴賓獻上酥油茶,,為游客蕩起“豬槽”船,,一曲情深意長的“瑪達咪”,,給人留下難忘的印象,。

云南民族村導游詞講解篇八

各位朋友:

云南民族村,,位于云南省昆明市南部的`滇池之濱,距市區(qū)8公里,,占地面積1250畝,是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風情的窗口。這里四季如春,,氣候宜人,鳥語花香,,自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨,。同時還建有民族團結(jié)廣場、民族歌舞廳,、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞,、游樂、度假,、水上娛樂、餐飲服務為一體的綜合配套設(shè)施,,能滿足不同層次游客的需求和愛好。

傣族村寨是進入民族村的第一個村寨,,占地面積27畝,三面環(huán)水,。寨內(nèi)綠樹,、鮮花掩映著一幢幢“干欄”傣家竹樓,,交錯蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,,巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風雨橋,、風雨亭、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風情。傣寨最富特色的是動態(tài)文化展示,。一年一度的“潑水節(jié)”,,活潑歡快的“象腳鼓舞”,,婀娜多姿的“嘎光舞”,,還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟,、丟包等民俗活動豐富多彩,,異常熱鬧,。

白族村位于云南民族村以西,,占地62.5畝。村內(nèi)“三坊一照壁”,、“四合五天井”,、“本主廟”以及按實物比例縮小4倍建造的大理“崇圣寺三塔”等建筑,,造型對仗工整,、富麗堂皇,整座村寨院落鱗次櫛比,,寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工藝品的“大理街”貫通南北,,民族扎染、草編工藝,、珠寶玉器,、木雕石刻等琳瑯滿目,,應有盡有。白族文化歷史悠久,,白族民間藝術(shù)“霸王鞭”,“草帽舞”,、“大本曲”充滿喜慶歡樂的氣氛;民俗節(jié)慶活動有熱鬧歡快的“三月街”、“繞三靈”,、“迎新媳”等;白族傳統(tǒng)“三道茶”可渭是民族茶道文化中的一絕,其精美的配料做工,,高雅的禮儀氛圍,,使人有“此茶只應天上有,人間難得飲幾回”的感覺,。村中還有堪稱“石中之王”的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標本展覽,,淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點和豐富的文化內(nèi)涵,。

云南民族村導游詞講解篇九

云南民族村位于昆明市區(qū)南側(cè),,滇池池畔,是昆明旅游的熱門去處,。村內(nèi)有1:1建造的傣族、白族,、彝族等25個少數(shù)民族的村寨,而且各有不同的民俗,、工藝表演等,一日內(nèi)就可以遍覽云南眾多民族的風情,。

民族村中,以傣寨和彝族村最值得一看,。傣寨是進入民族村的第一個村寨,里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,,一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間。有干欄式的民居樓,、風情樓、潑水亭,、佛寺,、潑水廣場等典型的傣式建筑物,。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”,它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,,40座小塔簇擁著高高的主塔,,還有365個風鈴聲,,十分悅耳,。傣寨附近還可以乘坐畫舫,20元/人,。

彝族村最值得一看的是太陽歷廣場,廣場中間豎有一根石柱,,古時的彝族人便是通過石柱的日影來觀測時辰。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰,。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑、烤酒作坊,、文化樓等。

在四月傣族的“潑水節(jié)”,、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時期,,民俗村內(nèi)也會舉行熱鬧的慶典活動,,不妨在此期間前往游玩,,可以體驗到更生動的民族風情,。

游玩時,,你可選擇步行,也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車,、雙人自行車代步,,景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳、風味食品區(qū)等場所,,可以觀賞民俗表演、品嘗民族風味小吃,,以及購買民族工藝品,在領(lǐng)略民族風情的同時,,享受休閑時光。

每天大約13:20,,在園內(nèi)的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人),如果有興趣前往觀看,,訂票時直接訂購套票,更加劃算,。同時,在售票處的時候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,,一些村寨的表演廣場會有定時的演出活動,在指定時間到達便可,,這些表演的時間在官網(wǎng)也可以查看。

另外,,景區(qū)正門售票處對面是云南民族博物館,這是目前全中國規(guī)模最大,、展品最全的民族博物館之一,感興趣的話可以和民族村一并游覽,。

云南民族村導游詞講解篇十

各位朋友:

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯,清新優(yōu)雅,,各村寨景點錯落有致,風格迎異,。其間有綠蔭小徑,亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接,并與滇池湖濱大道首尾貫通,。游覽線路,路轉(zhuǎn)水回,,柳暗花明,引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié),使得民族村內(nèi)花枝不斷,,四季繽紛,,每一刻,,每一季,都有各自動人的美景,。

游客在村寨里,除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾,、民族風俗外,,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影,、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風味小吃,購買民族工藝品,。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務,講解各少數(shù)民族的習俗,。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,,在村里還舉行白族的“三月街”,、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動,讓人們盡興觀賞,,沉浸在各民族的海洋里,是云南旅游的重要旅游景區(qū),。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾,,有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶,、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,兼有博覽,、游樂、度假,、餐飲服務等各種綜合配套設(shè)施。

南民族村里,,吉祥的傣寨白塔,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,,源遠流長的納西東巴文化,佤族的木鼓,、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓,、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺,、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承、以及風趣的亞洲群象表演,、精美獨特的民族風味美食、多元的民族文化,、風情濃郁的民俗展示,將令您陶醉其中,,流連忘返。

云南民族村導游詞講解篇十一

各位朋友:

彝族村地處民族團結(jié)廣場以西,,占地面積51余畝。村內(nèi)具有導向性的三虎浮雕墻,、別具一格的虎山,充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,,柱上有太陽、虎、火和中國古代的八卦圖,,周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異,、惟妙惟肖。村內(nèi)有烤酒作坊,、文化樓,、"土掌房"建筑和茶山,、斗牛場,、磨秋等,全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌,。彝族不僅能歌善舞,而且熱情好客,。彝族"左腳舞"、"大三弦"熱情奔放;"土司禮儀",、"攔路酒"等民俗活動情濃意深。每逢"火把節(jié)",,在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶祝活動,,人們?nèi)计痼艋?、點上火把,、彈起大三弦、縱情高歌,,氣氛異常熱烈歡快。

納西族村位于白族村以西,,占地面積49.5畝,。村寨入口處的納西族保護神"三朵神"坐騎塑像和兩面以《創(chuàng)世紀》為題材的大型浮雕墻表現(xiàn)出強烈鮮明的東巴文化氣息,。以重彩繪畫,、雕刻為主題的"三坊一照壁"、"民居樓",、"花馬坊"、"工藝樓"等主要建筑襯托出極富特色的麗江"四方街",。納西族歷史文化悠久豐富,著名的東巴文化象形文字堪稱象形文字的."活化石",,它是目前世界上少有的還在民間流傳使用的活的象形文字。用這種象形文字寫成的典籍叫"東巴經(jīng)",,是一部古代納西族的百科全書。清新優(yōu)雅,、娓婉動聽的納西"洞經(jīng)音樂",,溶合了古代中原宮庭宴樂的旋律音韻,,是當今民族音樂中不可多得的精品。

佤族寨內(nèi)建有茅草房,、牛頭廣場、神靈廣場及糧倉等,。牛頭廣場是佤族古老的"剽牛"活動場所,,而神靈廣場表現(xiàn)了佤族萬物有靈,,靈魂不死的自然崇拜觀念。佤族"木鼓舞"節(jié)拍鮮明強烈,、風格粗獷豪放,佤族姑娘在舞蹈中長發(fā)飛舞,,舞姿剛健,,具有濃郁的民族風格。

云南民族村導游詞講解篇十二

今天,,各位來到云南,很難走遍云南的村村寨寨,,所以,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影,。

云南民族村,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,,占地1340畝,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風情,,音樂舞蹈,宗教文化為一體,,容峻山秀水,玲瓏景致為一園,。自1992年2月18開村以來,,云南民族村已建成開放了傣,白,,納西,,佤等13個民族村寨,。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,,使你留戀忘返。

各位朋友,,一進大門我們看到的`這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,白象迎賓,,就是給大家一個吉祥的祝福。

大家看,,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔。白塔是傣族村的象征,,讓我們先到傣家寨游覽。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣,。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主。

大家聽,,傣家小卜哨,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。

走進寨門,,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,,表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外,,還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神,。由此,,可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看,,這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),,其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,,中間是客廳,廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾家神,,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的,。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,,內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,,從而形成了神秘的火塘文化,。下了竹樓往前走,,一路上經(jīng)過工藝樓,,風情樓,,風味樓,。

現(xiàn)在,,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,,俗稱小乘佛教。

進入佛殿內(nèi),,大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,,它把釋迦莫逆神化,而且認為三世十方都有佛,,所以,,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,且數(shù)量多,。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,,佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,,在這點上,,大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,,學習宗教和文化知識,。

出了佛寺,,我們看到路邊的這座別致的小塔廈,這是傣家的水井,。傣族人民對水有著特別深厚的感情,,在他們的心目中,,水是十分圣潔的,因而對水井也就特別愛護,。中國人民郵政曾發(fā)行過一套題“傣家建筑”的郵票,,其中就有傣家的水井。水井對面是鐘亭和潑水亭,,這些建筑都與傣族的一個十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān),。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,,跳著柔媚的孔雀舞,。其間,,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上,。

你可不要躲開哦,這是傣家的吉祥水,,濕透全身才能幸福終身,,50年代,周就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),,可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件,,在題為“周恩來誕生100周年”的紀念郵票上也得到了具體反映。

關(guān)于潑水節(jié),,有這樣一個傳說:傳說古時候有一個作惡多端的魔王,搶了7個姑娘做他的妻子,,聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知,用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子,,就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了,,魔王的頭滾了下來,但這個魔頭滾到那里,那里就起大火,。為了撲滅大火,7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭,,一年一換。為了感謝這7位姑娘,,每年輪換的時候,人們都要給姑娘潑水,,沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié),。

再往前走,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔,經(jīng)過一道木板橋,,我們就出了傣族村。不知不覺中,,整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。

云南民族村計劃建造26個村寨,,等新的村寨建起來時,歡迎您再來!

云南民族村導游詞講解篇十三

各位朋友,,大家好,。歡迎大家到云南民族村觀光游覽,。

今天,各位來到云南,,很難走遍云南的村村寨寨,所以,,游覽云南民族村便能在短時間內(nèi)看到云南民族風情的縮影。云南民族村,,位于距市區(qū)8千米處的滇池之濱,,占地1340畝,,與著名的西山森林公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑,集民族風情,,音樂舞蹈,宗教文化為一體,,容峻山秀水,,玲瓏景致為一園,。

自1992年2月18開村以來,,云南民族村已建成開放了傣,,白,納西,,佤等13個民族村寨。相信村寨中每一個景點都會給你留下深刻印象,,使你留戀忘返,。各位朋友,一進大門我們看到的這個景致叫“白象迎賓”,。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征,,白象迎賓,,就是給大家一個吉祥的祝福,。

大家看,,遠處那一座被碧水綠樹包圍著的白塔,。白塔是傣族村的象征,,讓我們先到傣家寨游覽,。人們習慣上把居住在水邊的傣族稱為水傣,。把居住在山地的傣族稱為旱傣,,又根據(jù)服飾把元江河谷地區(qū)的傣族稱為花腰傣。而民族村的村寨則以最具特色的水傣為主,。大家聽,傣家小卜哨,,小卜冒們?yōu)榇蠹易嗥鹆擞e曲,。走進寨門,,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,,表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外,,還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,,供奉著傣族的寨神。由此,,可看出傣族宗教信仰的多元化特點。

請大家往左邊看,,這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑,。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),,其特點是涼爽防潮,。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,,中間是客廳,,廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,,外人來了會打擾家神,攝走靈魂,。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,,內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,火塘占有很崇高的地位,,從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,,一路上經(jīng)過工藝樓,,風情樓,,風味樓,。

現(xiàn)在,,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,,俗稱小乘佛教。進入佛殿內(nèi),,大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,,它把釋迦莫逆神化,而且認為三世十方都有佛,,所以,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,,且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,,在這點上,大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,,所以,,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,,學習宗教和文化知識,。

潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日,她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日,。在傣歷六月中旬,身著盛裝的傣族姑娘們在歡樂的象腳鼓與芒鑼聲中,,跳著柔媚的孔雀舞。其間,,伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲,水也將悄然灑落在你的衣服上,。你可不要躲開,這是傣家的吉祥水,,濕透全身才能幸福終身,50年代,,周總理就曾不遠萬里來到版納參加傣族的潑水節(jié),可見國家偉人對少數(shù)民族的關(guān)心,。這一事件,在題為“周總理誕生100周年”的紀念郵票上也得到了具體反映,。

再往前走,,我們來到先前已經(jīng)看到的白塔,。繞過白塔,,經(jīng)過一道木板橋,我們就出了傣族村。不知不覺中,,整個民族村目前已經(jīng)建成的12個村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀,,使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時間里,,我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活,,又從中窺見了我們祖先在歷史發(fā)展進程中的足跡。

云南民族村計劃建造26個村寨,,等新的村寨建起來時,歡迎您再來,。

云南民族村導游詞講解篇十四

各位游客朋友,大家好?,F(xiàn)在我要帶領(lǐng)大家去看的是云南的代表。大家猜猜是什么啊?大家都知道云南是一個多民族的省,,各種各樣的少數(shù)民族在這里世代繁衍聲息,,形成了云南獨特的風情。現(xiàn)在大家都猜出來了吧,。對了,,我現(xiàn)在要帶領(lǐng)大家去的就是云南民族村了......

云南民族村位于昆明市南6公里,占地2000畝,。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池、北望歷史文化名城昆明,,西靠著名的昆明西山風景旅游區(qū),,湖光山色秀美無比,。云南民族村內(nèi)將要為云南的26個民族各建一個村,,并配以民族團結(jié)廣場、民族歌舞演出廳,、云南民族博物館、民族蠟像館等,,它是云南民族的一個縮影,。走進云南民族村,,只見村舍錯落有致,,云南民族風情古樸濃郁,。園中有園,,村外有村,,千變?nèi)f化,,五彩紛呈。而且到處花紅柳綠,,碧波粼粼,笙歌不絕,,舞影婆娑,被人們譽為“人間仙境”,。這里四季如春,,氣候宜人,,鳥語花香,自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂,、度假,、水上娛樂,、餐飲服務為一體的綜合配套設(shè)施,,能滿足不同層次游客的需求和愛好。

從云南民族村大門進去,,可以先去歌舞廳看定時演出的云南歌舞,再去游覽傣族村,。這是風情最濃、最美的旅游村寨之一,。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間,。有干欄式的民居樓,、潑水亭,、佛寺、潑水廣場等57個傣式建筑物,,展示了云南傣鄉(xiāng)建筑之精華,。村中雄偉的白塔叫“波中塔”,,高23.6米,,是按1:0.9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔建造的。40座小塔簇擁著高高的主塔,,365個風鈴鈴聲悅耳動聽。云南傣味樓還供應傣味菜肴,。云南民族村內(nèi)的大理白族村是其中最豪華的,?!叭灰徽毡凇薄ⅰ八暮衔逄炀钡窳寒嫍?,彩繪丹青,。另有三塔,、洱海,、蝴蝶泉、本主廟等風光旅游名勝縮影,。白族藝術(shù)館內(nèi)展出的蝴蝶,,是中國最大,、珍品最多的一處蝴蝶館,,價值極高,不可不看,。大理石珍品館內(nèi)奇石琳瑯滿目,令人大飽眼福,。另外定時有大理白族歌舞表演,,還可以品嘗到三道茶和美味的白族佳肴,。彝族村太陽歷廣場,中間豎有一根觀測時辰的石柱,,雕有12生肖的石刻,通過石柱的日影來觀測時辰,,生動地再現(xiàn)彝族古老的太陽歷。巨“虎”則表現(xiàn)了古代彝族人民的圖騰崇拜,。另外有土掌房、舞蹈等場景可供觀賞,。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特點。

在云南民族村旁,,有一個目前全中國最大、最好的民族博物館-云南民族博物館,。該館由陳列館、科研辦公樓,、藏品庫和手工作坊等組成,陳列館共有十六個展室,,六千多平方米展出面積以及一個演示作坊和畫廊,收藏品達十二萬件,。建筑群前有一個寬闊的廣場,是群眾大型聯(lián)歡的好去處,。縱觀整個云南民族村,,是集云南各民族的歷史文化、民俗旅游風情,、建筑藝術(shù),、音樂舞蹈、宗教信仰,、生活環(huán)境為一體而建設(shè)的,,并且全部都是招收云南土生土長的少數(shù)民族青年來服務和表演,,使人感到不僅豐富博大,,園林風光優(yōu)美迷人,,而且真實親切。加上結(jié)構(gòu)巧妙,,布局美觀典雅,形成了一個江南園林式的民俗大觀園,,置身其間,的確使人猶如進入仙境一般,。

只是說肯定不能滿足大家的好奇心吧。那我們就不多說了,,讓我們快一點去參觀吧。

云南民族村導游詞講解篇十五

現(xiàn)在我要帶領(lǐng)大家去看的是云南的代表。大家猜猜是什么啊?大家都知道云南是一個多民族的省,各種各樣的少數(shù)民族在這里世代繁衍聲息,形成了云南獨特的風情?,F(xiàn)在大家都猜出來了吧,。對了,我現(xiàn)在要帶領(lǐng)大家去的就是云南民族村了......

云南民族村位于昆明市南6公里,,占地20xx畝,。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池,、北望歷史文化名城昆明,,西靠著名的昆明西山風景旅游區(qū),,湖光山色秀美無比,。云南民族村內(nèi)將要為云南的26個民族各建一個村,,并配以民族團結(jié)廣場、民族歌舞演出廳,、云南民族博物館,、民族蠟像館等,它是云南民族的一個縮影,。走進云南民族村,,只見村舍錯落有致,云南民族風情古樸濃郁。園中有園,村外有村,千變?nèi)f化,,五彩紛呈。而且到處花紅柳綠,,碧波粼粼,,笙歌不絕,,舞影婆娑,被人們譽為“人間仙境”,。這里四季如春,,氣候宜人,,鳥語花香,自然人文景觀與民族風情和諧地融為一體,。

云南民族村擬建25個少數(shù)民族村寨。同時還建有民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳,、風味食品城,、宿營娛樂區(qū)等一批集觀賞、游樂,、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的綜合配套設(shè)施,,能滿足不同層次游客的需求和愛好,。

從云南民族村大門進去,,可以先去歌舞廳看定時演出的云南歌舞,,再去游覽傣族村,。這是風情最濃,、最美的旅游村寨之一,。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,,一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間,。有干欄式的民居樓、潑水亭,、佛寺、潑水廣場等57個傣式建筑物,,展示了云南傣鄉(xiāng)建筑之精華。村中雄偉的白塔叫“波中塔”,,高23.6米,是按1:0.9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔建造的,。40座小塔簇擁著高高的主塔,365個風鈴鈴聲悅耳動聽,。云南傣味樓還供應傣味菜肴。云南民族村內(nèi)的大理白族村是其中最豪華的,。“三坊一照壁”,、“四合五天井”雕梁畫棟,彩繪丹青,。另有三塔、洱海,、蝴蝶泉,、本主廟等風光旅游名勝縮影。白族藝術(shù)館內(nèi)展出的蝴蝶,,是中國最大、珍品最多的一處蝴蝶館,,價值極高,不可不看,。大理石珍品館內(nèi)奇石琳瑯滿目,,令人大飽眼福,。另外定時有大理白族歌舞表演,還可以品嘗到三道茶和美味的白族佳肴,。彝族村太陽歷廣場,中間豎有一根觀測時辰的石柱,,雕有12生肖的石刻,通過石柱的日影來觀測時辰,,生動地再現(xiàn)彝族古老的太陽歷。巨“虎”則表現(xiàn)了古代彝族人民的圖騰崇拜,。另外有土掌房,、舞蹈等場景可供觀賞。云南民族村的其它的民族村寨亦各有其特點,。

在云南民族村旁,有一個目前全中國最大,、最好的民族博物館-云南民族博物館。該館由陳列館,、科研辦公樓、藏品庫和手工作坊等組成,,陳列館共有十六個展室,六千多平方米展出面積以及一個演示作坊和畫廊,,收藏品達十二萬件。建筑群前有一個寬闊的廣場,,是群眾大型聯(lián)歡的好去處??v觀整個云南民族村,,是集云南各民族的歷史文化,、民俗旅游風情、建筑藝術(shù),、音樂舞蹈、宗教信仰,、生活環(huán)境為一體而建設(shè)的,并且全部都是招收云南土生土長的少數(shù)民族青年來服務和表演,,使人感到不僅豐富博大,園林風光優(yōu)美迷人,,而且真實親切。加上結(jié)構(gòu)巧妙,,布局美觀典雅,形成了一個江南園林式的民俗大觀園,,置身其間,的確使人猶如進入仙境一般,。

只是說肯定不能滿足大家的好奇心吧。那我們就不多說了,,讓我們快一點去參觀吧。

云南民族村導游詞講解篇十六

云南民族村位于滇池北岸的海埂,,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”,。云南民族村占地面積2萬畝,有天然的游浴場和體育訓練基地,,為消夏娛樂度假的好地方,。下面是本站小編為大家整理的云南民族村,。

導游詞。

歡迎參考!

云南民族村位于滇池北岸的海埂,,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,,俗稱“海埂”,。其占地面積2萬畝,有天然的游浴場和體育訓練基地,,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園,、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。

云南民族村集云南的彝、白,、傣、苗,、景頗,、佤、哈尼,、納西、傈僳,、獨龍等25個少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳,、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施,。民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風情。

游客在云南民族村里,除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾、民族風俗外,,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影,、民族歌舞、大象表演,,品嘗民族風味小吃,購買民族工藝品,。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務,講解各少數(shù)民族的習俗,。

云南民族村作為昆明滇池國家旅游度假區(qū)的一個重要組成部分,薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點和自然景觀,,是反映和展示邊疆各民族社會生活的窗口,為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點,。

云南民族村位于昆明市區(qū)南側(cè),滇池池畔,,是昆明旅游的熱門去處。村內(nèi)有1:1建造的傣族,、白族、彝族等25個少數(shù)民族的村寨,,而且各有不同的民俗、工藝表演等,,一日內(nèi)就可以遍覽云南眾多民族的風情。

民族村中,,以傣寨和彝族村最值得一看,。傣寨是進入民族村的第一個村寨,里面種滿了熱帶和亞熱帶植物,,一幢幢精致典雅的傣家竹樓點綴其間。有干欄式的民居樓,、風情樓、潑水亭,、佛寺、潑水廣場等典型的傣式建筑物,。最引人注目的是村里的白塔——“波中塔”,它是按1:0.9的比例仿德宏州盈江的允燕塔建造的,,40座小塔簇擁著高高的主塔,還有365個風鈴聲,,十分悅耳,。傣寨附近還可以乘坐畫舫,,20元/人。

彝族村最值得一看的是太陽歷廣場,,廣場中間豎有一根石柱,古時的彝族人便是通過石柱的日影來觀測時辰,。村里的巨“虎”則是古代彝族人的圖騰。另外有村里還有彝族特有的土掌房建筑,、烤酒作坊,、文化樓等。

在四月傣族的“潑水節(jié)”,、七八月彝族的“火把節(jié)”等少數(shù)民族節(jié)慶時期,民俗村內(nèi)也會舉行熱鬧的慶典活動,,不妨在此期間前往游玩,可以體驗到更生動的民族風情。

游玩時,,你可選擇步行,也可在景區(qū)內(nèi)租借電瓶車,、雙人自行車代步,景區(qū)內(nèi)還設(shè)有民族團結(jié)廣場,、民族歌舞廳、風味食品區(qū)等場所,,可以觀賞民俗表演、品嘗民族風味小吃,,以及購買民族工藝品,在領(lǐng)略民族風情的同時,,享受休閑時光。

每天大約13:20,,在園內(nèi)的滇池廣場有《高原的呼喚》大型演出(150元/人),如果有興趣前往觀看,,訂票時直接訂購套票,更加劃算,。同時,在售票處的時候也要記得向售票員拿一份節(jié)目單,,一些村寨的表演廣場會有定時的演出活動,在指定時間到達便可,,這些表演的時間在官網(wǎng)也可以查看。

另外,,景區(qū)正門售票處對面是云南民族博物館,這是目前全中國規(guī)模最大,、展品最全的民族博物館之一,,感興趣的話可以和民族村一并游覽。

云南民族村位于滇池北岸的海埂,,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”,。其占地面積2萬畝,有天然的游浴場和體育訓練基地,,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園,、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區(qū)隔水相望,。有索道連接西山龍門,組成了民族村至西山風景區(qū)的旅游環(huán)路,。近來為發(fā)展旅游,先后建起了云南民族村和云南民族博物館,。集云南主要的彝、白,、傣、苗,、景頗,、佤,、哈尼、納西,、傈僳,、獨龍等25個少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳,、民族廣場以及激光噴泉,、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復原陳列的手法展示云南的民族風情,。走進村里只見不同風格的民族村寨分布其間,,錯落有致,,各展風姿,各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑,、生產(chǎn)、生活,、宗教習俗均如實地展示出來,是云南民族文化的縮影,。

云南民族村主大門是一組造型富麗典雅,氣勢恢宏的鋼架式建筑,。門首懸掛著“云南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字,正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,,象征著云南民族村吉祥幸福,興旺發(fā)達的美好前景,。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場,下面的草坪中是一組形態(tài)逼真,。活潑可愛的白象群雕塑,,名為“白象迎賓”。

云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯,,清新優(yōu)雅,各村寨景點錯落有致,,風格迎異。其間有綠蔭小徑,,亭閣回廊,、拱橋石階相銜相接,并與滇池湖濱大道首尾貫通,。游覽線路,路轉(zhuǎn)水回,,柳暗花明,引人入勝,。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調(diào)節(jié),使得民族村內(nèi)花枝不斷,,四季繽紛,每一刻,,每一季,都有各自動人的美景,。

游客在村寨里,除可了解云南各民族的建筑風格,、民族服飾、民族風俗外,,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影,、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風味小吃,,購買民族工藝品。身著民族服飾的導游小姐為游客提供導游服務,,講解各少數(shù)民族的習俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日,,在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”,、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”,、納西族的“三朵節(jié)”等獨具民族特色的民族節(jié)日活動,,讓人們盡興觀賞,沉浸在各民族的海洋里,,是云南旅游的重要旅游景區(qū)。

云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑,、有五彩繽紛的衣著服飾,有妙趣橫生的婚俗禮儀,、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂舞蹈,,兼有博覽、游樂,、度假、餐飲服務等各種綜合配套設(shè)施,。

云南民族村里,吉祥的傣寨白塔,,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,,源遠流長的納西東巴文化,佤族的木鼓,、布朗族的婚俗,、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞,、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門,、德昂族的龍陽塔,、景頗的木腦縱歌,、壯族的銅鼓文化,、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承、以及風趣的亞洲群象表演,、精美獨特的民族風味美食、多元的民族文化,、風情濃郁的民俗展示,將令您陶醉其中,,流連忘返。

主要村寨,。

白族村。

占地62.5畝,。村內(nèi)以飛檐斗拱,雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主,。“三坊一照壁”云南民族村潑水節(jié),、“四合五天井”、“扎染坊”,、“木雕屋”、“花園茶社”,、“戲臺”、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局,,使整座村寨院落鱗次櫛比,,寬敞整齊。一條以經(jīng)營精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北,,沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。白族熱情好客,,先客后主是白族待客的禮節(jié),。家中來了客人,以酒、茶相待,。著名的三道茶是白族的待客禮,。但白族人倒茶一般只倒半杯,,倒酒則需滿杯,他們認為酒滿敬人,,茶滿欺人,。受到白族人熱情的款待,,應說聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情。尊敬長輩是白族的傳統(tǒng)美德,,見到老人要主動打招呼,、問候、讓道,、讓座、端茶,、遞煙,。家里的火塘是個神圣的地方,忌諱向火塘內(nèi)吐口水,,禁止從火塘上跨過,。

主要節(jié)目有民間藝術(shù)“霸王鞭”、“草帽舞”,、“大本曲”等充滿喜慶歡樂氣氛;民俗節(jié)慶活動“三月街”,、“繞三靈”,、“迎新娘”等。

彝族村,。

占地50余畝,,三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色。太陽歷廣場中央的云南民族村圖騰柱上有太陽,、虎、火和八卦圖形象,,周圍環(huán)繞著黑白面向不同的10個月球造型。廣場外圓周分布有12生肖石雕,。依山而建的“土掌房”建筑群,真實再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀,。建筑中有土司院、文化樓,、知青房、酒坊及織繡間等,。村中建有斗牛場和茶山園,還有秋千等民間體育設(shè)施,。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié),、彝族年、拜本主會,、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等,。“火把節(jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,,一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行。每到火把節(jié),,彝族男女老少,身穿節(jié)日盛裝,,打牲畜祭獻靈牌,盡情跳舞唱歌,、賽馬,、摔跤。夜晚,,手持火把,轉(zhuǎn)繞住宅和田間,,然后相聚一地燒起篝火,,翩翩起舞,。

苗族村。

選取山地為營造環(huán)境,,頗具代表性,提煉了苗族建筑的精華,。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝,民居樓則反映了生活起居的民間風范,。苗族是個能歌善舞的民族,山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛,。蘆笙舞又稱“跳歌”、“打跳”,、“踩蘆笙”,,是苗族群眾自娛和表演相結(jié)合的民間舞蹈,。每逢喜慶節(jié)日,苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場上,,吹起動人的蘆笙,邊奏邊舞,,盡情狂歡。蘆笙舞歡快,,熱烈,,舞姿富有稟性,,小伙子們粗獷熾熱,,豪放穩(wěn)健,,姑娘們體態(tài)優(yōu)美,含蓄抒情,。

苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農(nóng)事活動節(jié)慶、物質(zhì)交流節(jié)慶男女社交,、戀愛擇偶節(jié)慶、祭祀性節(jié)慶,、紀念性慶賀性節(jié)慶。每月都有一個以上的節(jié)慶日,。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié),也是青年男女尋找知音,、中老年人互相祝福的佳節(jié),。“祭鼓節(jié)”是苗族民間最大的祭祀活動,,屆時要殺一頭牯子牛,祭視先人,,并邀親朋共聚一堂。

傣寨,。

占地面積27畝,三面環(huán)水,,綠樹掩映,。一幢幢“干欄式”傣家竹樓,通過蜿延傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺,。巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風雨橋,,以及風雨亭、水井,、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風情,是傣寨真實的民間景觀再現(xiàn),。

壯族村。

一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”,。節(jié)日:傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié),。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日,時間是傣歷六月(公歷4月中旬),,舉行3天,頭兩天送舊,,最后一天迎新。這天人們要拜佛,,姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵,然后彼此潑水嬉戲,,相互祝愿,認為這樣可以不生疾病,,四季平安,鼓聲,、鑼聲、潑水聲,、歡呼聲響成一片,。期間還要舉行賽龍船、放高升,、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。

藏族村,。

占地21畝,村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居,。莊嚴神圣的藏傳佛寺,壯觀的迎賓白塔,,象征吉祥和睦的“白牦牛”雕塑與獨具風格的藏式建筑互為映襯,,相得益彰。在節(jié)日期間,,唱民間歌謠,跳鍋莊舞,、弦子舞,,騎手們還進行跑馬射箭比賽,。

節(jié)日:黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日,要穿著盛裝相互拜年,,并到寺院朝拜祈福。正月十五日,,各大寺院舉行法事,,如祈愿大法會;農(nóng)歷四月八日轉(zhuǎn)山會(沐佛節(jié)、敬山神);五月端午賽馬大會;七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會等等,。

瑤寨,。

由民居吊角樓、平房民居及鄉(xiāng)村道觀,、糧倉,、寨門等建筑構(gòu)成,錯落有致;一些道云南民族村教文化元素的滲入,,頗具典型性。

瑤族音樂,、舞蹈與其民間歌謠一樣,,起源于勞動與宗教,。其舞蹈著名者如長鼓舞,、銅鼓舞,系祭祀盤王,、密洛陀的大型舞蹈。民間盛行的舞蹈還有獅舞,、草龍舞,、花棍舞,、上香舞、求師舞等數(shù)十種,。

節(jié)日:大節(jié)日有盤王節(jié),、春節(jié),、達努節(jié)、中元節(jié),、社王節(jié)、清明節(jié)等,,小節(jié)日幾乎每月都有。盤王節(jié),,俗稱“跳盤王”、“還盤王愿”。每隔三五年舉行一次,,時為農(nóng)歷十月十六日,一般由一戶,、數(shù)戶或一村進行。主要儀式由師公跳神祈禱,,唱盤王歌,跳長鼓舞,,禱告盤王(盤瓠)保佑賜福。盤王節(jié),,一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日,十分隆重,。

阿昌寨。

以一幢合院系建筑為主體,,與寨門,、手工作坊等建筑互為呼應,,青瓦磚墻,,石礎(chǔ)抬柱,頗具特色,。阿昌族熱情好客,,尊老愛幼,。有客來家小憩,主人要好酒好茶招待,,吃飯禮讓上座,如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶,,忌不禮讓就接受,。有勸飯習俗,,無論會喝酒,、喝茶否,忌諱客人不接受;遇勸飯時,,無論已飽否都應伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮,視為恭敬,。主要宗教節(jié)日有“進洼”、“出洼”,、“白柴”,、“水節(jié)”,。除宗教節(jié)日外,戶臘撒的阿昌族,,一年較大的幾個節(jié)日如趕擺,、蹬窩羅,,會街節(jié),、嘗新節(jié)、潑水節(jié)等,,都與傣族相同。

摩梭之家,。

緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”,,這座全部用原木建成的風格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”,。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔,人口約8萬多,,至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習慣,。這一奇特的民俗引起了全世界人類學家的關(guān)注,,由時給摩梭人增添了奇異,神秘的色彩。在“摩梭之家”這個風光秀麗,、充滿神秘色彩的地方,熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞,,向貴賓獻上酥油茶,為游客蕩起“豬槽”船,,一曲情深意長的“瑪達咪”,給人留下難忘的印象,。

云南民族村導游詞講解篇十七

各位朋友:

走進寨門,請大家沿著這條紅色小路參觀傣族村,。右邊是一尊金色的佛像,,表明了傣族人民的佛教信仰,。傣族除了信仰小乘佛教外,還信仰原始宗教,。在這尊佛像的背后的一幢小型竹樓里,供奉著傣族的寨神,。由此,可看出傣族宗教信仰的多元化特點,。

請大家往左邊看,這便是傣家的竹樓,。竹樓的形式為干欄式建筑。干欄式建筑常見于中國的南方地區(qū),,其特點是涼爽防潮。請大家隨我上樓參觀,。樓上右邊是臥室,中間是客廳,,廳外有涼臺,。傣族認為自己的靈魂和家神都在臥室里,外人來了會打擾家神,,攝走靈魂。所以傣家的臥室外人是不能進入的。竹樓的客廳內(nèi)置有火塘,,內(nèi)有三腳架,。在云南的少數(shù)民族生活起居中,,火塘占有很崇高的地位,,從而形成了神秘的火塘文化。下了竹樓往前走,,一路上經(jīng)過工藝樓,風情樓,,風味樓。

現(xiàn)在,,在我們左邊的這幢有塔尖的高大竹樓就是傣族的佛寺。傣族信仰南傳上座部佛教,,俗稱小乘佛教,。

進入佛殿內(nèi),,大家可能發(fā)覺她與我們常見的大乘佛教的佛寺不同,。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩,它把釋迦莫逆神化,,而且認為三世十方都有佛,所以,,大乘佛寺的佛像高大莊嚴,,且數(shù)量多。而小乘佛教僅將其奉為始祖,。因此其佛像與現(xiàn)實中的人相似,佛像也沒有那么多,。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不盡相同了。在修行方式上,,大乘佛教主張除出家的僧尼外,還要有大批的居家教徒,,在這點上,大乘佛教更居世俗化,。小乘佛教要求男性信奉者必須出家,所以,,云南傣族地區(qū)的男孩子都要到寺廟里當一段時間的和尚,學習宗教和文化知識,。

云南民族村導游詞講解篇十八

我們離開了傣寨繼續(xù)向前走,先后又游覽了“白族村”,、“佤族寨”、“藏族寨”,。最后來到了“彝族村”,只見村內(nèi)墻上雕刻著三虎浮雕,,還有別具一格的虎山,,這充分展示了彝族絢爛的虎文化特色,。雄偉壯觀的太陽歷廣場中央聳立著高大的圖騰柱,柱上有太陽,、虎火和中國古代的八卦圖,周圍環(huán)繞著黑白面向不同方向的十個月球雕塑,,最外圍的十二生肖石雕形態(tài)各異、惟妙惟肖,。向世人充分展現(xiàn)了彝族與天相通,天人合一的'神秘氣魄,。村內(nèi)有烤酒作坊、“土掌房”建筑和茶山,、斗牛場等,全面生動地體現(xiàn)了彝族粗獷古樸而不乏精巧別致的民俗風貌,。彝族的“火把節(jié)”很有名,,每逢節(jié)日,,他們在太陽歷廣場都要舉行盛大的慶?;顒樱藗?nèi)计痼艋?,點上火把,彈起大三弦,,縱情高歌,氣氛異?;馃帷N覀冞€看了精彩的紅土鄉(xiāng)情他展現(xiàn)了各民族的求愛方式,。

這次的民族村之旅,讓我太興奮了,,因為我沒有走遍云南民族的村村寨寨,就領(lǐng)略了許多民族的風情,,收獲真是豐盈。

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