每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

成都導(dǎo)游詞篇一

最近,，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于成都旅游導(dǎo)游的講座，主講人是一位在旅游行業(yè)中擁有豐富經(jīng)驗(yàn)的金牌導(dǎo)游,。在這次講座中,，他分享了他多年來(lái)在成都導(dǎo)游工作中的心得體會(huì)，讓我受益匪淺,。在這篇文章中,，我將會(huì)總結(jié)和分享我在講座中學(xué)到的一些重要觀點(diǎn)和體會(huì)。

段落二：深入了解成都文化,。

在講座中,，金牌導(dǎo)游強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：作為導(dǎo)游，要深入了解和理解當(dāng)?shù)氐奈幕?。成都作為中?guó)文化的重要代表之一,，具有豐富的歷史和獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣。在導(dǎo)游工作中,，我們應(yīng)該深入研究成都的歷史文化,，了解成都人民的生活方式和價(jià)值觀念。這樣,，我們才能夠更好地向游客傳達(dá)成都的魅力,，讓他們真正了解并喜歡上這座城市,。

段落三：注重講解技巧與溝通能力。

除了對(duì)當(dāng)?shù)匚幕纳钊肓私?，金牌?dǎo)游還重視講解技巧和溝通能力的培養(yǎng),。在講座中，他分享了一些講解的技巧,，比如如何用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言解釋復(fù)雜的歷史事件,，如何利用故事和趣聞吸引游客的注意力等等。此外,，金牌導(dǎo)游還強(qiáng)調(diào)了導(dǎo)游應(yīng)該具備良好的溝通能力,，要能夠與游客建立良好的關(guān)系，了解他們的需求并提供幫助,。只有通過(guò)良好的講解技巧和溝通能力,，我們才能夠成為一名出色的導(dǎo)游。

段落四：安全意識(shí)和服務(wù)態(tài)度,。

在講座中,，金牌導(dǎo)游還提到了導(dǎo)游應(yīng)該具備的安全意識(shí)和服務(wù)態(tài)度。作為導(dǎo)游,，我們要時(shí)刻保持警覺(jué),，確保游客的安全和舒適。這包括提前了解旅行路線和景點(diǎn)的安全情況,，及時(shí)做好應(yīng)急準(zhǔn)備,，確保游客的人身安全。此外,，一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)游應(yīng)該具備熱情和積極的服務(wù)態(tài)度,，及時(shí)回答游客的問(wèn)題，并提供相關(guān)的幫助和建議,。只有通過(guò)安全意識(shí)和良好的服務(wù)態(tài)度,，我們才能夠成為游客信任和喜歡的導(dǎo)游。

段落五：持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自我,。

最后,，金牌導(dǎo)游強(qiáng)調(diào)了持續(xù)學(xué)習(xí)和提升自我的重要性。他認(rèn)為,，導(dǎo)游職業(yè)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程,，只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，了解新的旅游目的地和景點(diǎn),，我們才能夠保持競(jìng)爭(zhēng)力,，提供更好的導(dǎo)游服務(wù)。此外，金牌導(dǎo)游還鼓勵(lì)我們?cè)跇I(yè)余時(shí)間進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),，提升自己的導(dǎo)游技能和知識(shí)水平,。通過(guò)持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升，我們才能夠成為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,，為游客提供更好的旅游體驗(yàn),。

綜上所述，金牌導(dǎo)游成都講座為我提供了關(guān)于成都導(dǎo)游工作的寶貴的心得和體會(huì),。我將會(huì)努力將這些觀點(diǎn)付諸實(shí)踐,，提升自我，在成為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游的道路上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐,。同時(shí),，我也希望通過(guò)這篇文章的分享，能夠鼓勵(lì)更多的人加入到旅游行業(yè)中,，為旅游事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦,。

成都導(dǎo)游詞篇二

我們今天要去的景點(diǎn)是成都武侯祠。武侯祠位于成都南門武侯祠街,。武侯祠享有三國(guó)文化圣地的美譽(yù)，是中國(guó)最具影響力的三國(guó)遺跡博物館,。接下來(lái),，我們仔細(xì)參觀，逐一了解,。

現(xiàn)在,，我們進(jìn)入了武侯祠景區(qū)。你可以看到六塊高高的石碑站在大門的兩側(cè),。請(qǐng)用我的手指向右看,。這是明碑，重點(diǎn)介紹武侯祠的歷史沿革,。明碑下是龍王之子桫欏,。民間，有這樣一個(gè)傳說(shuō)——摸摸桫欏的頭,，一輩子都不用擔(dān)心吃喝,。過(guò)一段時(shí)間，你就能感受到,，拍出快樂(lè)的畫面,。

接下來(lái)，請(qǐng)跟我到左邊,。這是武侯祠最大的石碑——“韓曙丞相諸葛武侯祠碑”是歷史上著名的“三絕碑”,，是唐代的作品?！叭蔽挥诖箝T右側(cè),，布告367cm,，寬95cm，厚25cm,。元朝和809年,，我們四川省的建南人吳率領(lǐng)他的同僚去拜訪諸葛亮，作為參謀陪同他,。杜菲以前想寫一篇文章贊美諸葛梁龍,。參觀完成都武侯祠后，他懷著敬佩之情寫下了這段銘文,。碑文主要描寫諸葛亮的'治民之術(shù),、治王之節(jié)、立之道,，歌頌他是千古難得的政治家,。

公元809年，此碑建成,，取名“諸葛武侯祠碑,，蜀漢丞相”。所以,，這座碑又叫“唐碑”,。說(shuō)到這里，我想給一個(gè)旅游朋友提個(gè)問(wèn)題,。這座紀(jì)念碑為什么叫“三座紀(jì)念碑”,？這三大奇跡到底是什么意思？實(shí)際上,，這三種獨(dú)特的技能指的是裴文,、劉舒和盧柯。

三座紀(jì)念碑的碑文是裴度寫的,。裴度一生歷經(jīng)四朝,，后數(shù)任丞相。他是唐代著名的政治家,。書法家劉,，是唐代大書法家劉公權(quán)的哥哥。他的書法端莊渾厚,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),。雕刻師是當(dāng)時(shí)著名的工匠魯建。無(wú)論從文章,、書法還是版畫來(lái)說(shuō),，都是精致的。所以，后來(lái)人們稱之為“三碑”,。近距離可以領(lǐng)略古人的智慧,。

接下來(lái)，我們?nèi)ハ乱粋€(gè)景點(diǎn),。

成都導(dǎo)游詞篇三

總體來(lái)說(shuō),，寬窄巷子的修護(hù)過(guò)程中，街巷形態(tài)進(jìn)行了空間上的梳理調(diào)整,，精心保留了原有的街道肌理尺度,。只是小心翼翼地做了適度的“減法”，拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑,。

我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑,，所以說(shuō)可以進(jìn)駐寬窄巷子的商家都是非常幸運(yùn)的。

現(xiàn)在呢,，我們是在寬巷子,。寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名叫興仁胡同。據(jù)說(shuō)這里所駐的是鑲紅旗的清軍,，寬巷子中一位懂蒙語(yǔ)的滿族人介紹,，胡同是蒙語(yǔ)的音譯，關(guān)于胡同的起源,，有一種說(shuō)法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道,。而到了民國(guó)年間，在中國(guó)一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下,，清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。

現(xiàn)在我們看到的這個(gè)是寬巷子20號(hào)院,，據(jù)說(shuō)很多人一旦來(lái)到這里就拔不開(kāi)腳,，現(xiàn)在我們進(jìn)去看看吧。主人老段是一個(gè)做設(shè)計(jì)的行家,，例如一品天下等景觀設(shè)計(jì)都是他的手筆,。傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好，也是玩得最精彩的看家絕活,。

寬巷子20號(hào)這個(gè)兩進(jìn)院落,，是按照民國(guó)風(fēng)格重建，保留著民國(guó)年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門頭,。象征大吉大利的獅子滾繡球,，寓意得福的佛手，這些精美的傳統(tǒng)文化符號(hào),，換作別人最多只能原汁原味的存留,。而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是，在絲毫沒(méi)有對(duì)原建筑做改動(dòng)的前提下，僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆,，便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力,。天井院落里，龍脈池對(duì)應(yīng)著鴻運(yùn)泉,，文房四寶對(duì)應(yīng)著清澈的古箏琴聲;古畫青花,，孔雀錦鯉，老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦,。在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里,，保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào),。

成都導(dǎo)游詞篇四

女士們,、先生們，歡迎您仰光臨成都：

成都是四川省省會(huì),、中國(guó)歷史文化名城,、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市,、國(guó)家"雙擁"模范城,。近幾年，她又以城市和生態(tài)環(huán)境方面的成就,，先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的"人居獎(jiǎng)"和"最佳范例獎(jiǎng)"兩項(xiàng)殊譽(yù),。成都是一座融古代與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),，也是天府之國(guó)的中心和"窗口",。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世,。"錦城""蓉城"是成都的別名。芙蓉,、銀杏是成都的市花和市樹(shù),。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間，西部地勢(shì)較高,，中部和東南部是廣闊的成都平原,，平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景,、平原和丘陵之美,，且氣候溫和，雨水充沛,、年平均氣溫?cái)z氏16度上下,，降水量約1000毫米,，素有"冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑"之譽(yù),，加以土地肥沃,，水利先進(jìn)，物產(chǎn)十分富饒,，歷來(lái)被稱為"水旱從人,，不知饑饉"的"天府明珠"。

成都市的全市總面積12,。39萬(wàn)平方公里,，總?cè)丝诔^(guò)1000萬(wàn)人，轄區(qū)劃為7區(qū)4市（縣級(jí)市）,、8縣,。我們一般說(shuō)的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū)，簡(jiǎn)稱為"五城區(qū)",。其余的統(tǒng)稱"市郊縣",。

成都早在一萬(wàn)多年前就已成為蜀族先民的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,，至少在四千年以前,，古蜀先民們就用自己辛勤的雙手，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明,。大約2500年前,，古蜀國(guó)開(kāi)明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)（今彭州市、新都縣交界處）遷到此處,，取周太王遷歧"一年成邑,，三年成都"這一典故，定名"成都",。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市,。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史，特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),，名冠中華,，遠(yuǎn)銷國(guó)外,。西漢時(shí)期,，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的"五都"之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國(guó)庫(kù)收入來(lái)源,。成都是蜀錦織造的中心,，朝廷在此設(shè)置了"錦官城"，派有"錦官"進(jìn)行,。這也是成都又稱為"錦城",、繞城而過(guò)的府南河又稱為"錦江"的原因,。蜀漢時(shí)期，諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,，扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見(jiàn)當(dāng)時(shí)盛況,。他說(shuō)"市虞所會(huì),，萬(wàn)商之淵，列隧百里,，羅肆萬(wàn)千,，墮賄山積，纖麗星繁……",。

好一幅百貨云集,、萬(wàn)頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖！唐代,，成都有"揚(yáng)一益二"之譽(yù),，說(shuō)她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期,，成都已成為僅次于汴京的大,。這時(shí)的成都，由于在晚唐五代的紛爭(zhēng)中處于相對(duì)安定的情況下,，工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,，商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局，發(fā)展了專門的交易市場(chǎng),，不僅有城內(nèi)東南西北的市場(chǎng),，也有了專營(yíng)產(chǎn)品的市場(chǎng)，如草市,、糠市,、鹽市、騾馬市等,，鬧市區(qū)還有夜市",。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明,、清諸朝和民國(guó)時(shí)期,，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無(wú)變化,。

成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng),。蜀繡、蜀錦名滿天下,，列入中華四大名繡,、四大名錦之列,；成都的漆器以制作精美、工藝獨(dú)特,，為歷代傳世名品,，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證；唐代成都出產(chǎn)的"雷琴",，載譽(yù)全國(guó),，被聲樂(lè)界視同珍寶；成都的印刷業(yè)在宋代是全國(guó)三大印刷業(yè)基地之一,，有"宋時(shí)蜀刻甲天下"的贊譽(yù),，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時(shí)期成都的木歷書"，為最早的木刻歷書印本,；成都的造紙業(yè)也很著名,，唐代成都造的"益州麻紙"是官方規(guī)定的詔書、冊(cè)令用紙,；女詩(shī)人薛濤制作的"薛濤箋"被文人詩(shī)客視為上品,。成都的金銀絲制品、竹編,、草編,、也都有數(shù)百上千年的歷史。

成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,，也是四川文化的中心城市,，擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,，蜀郡太守文翁在成都興學(xué),，開(kāi)辦了中國(guó)第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用,。"漢賦四大家"成都市有司馬相如,、揚(yáng)雄兩位，晉代史學(xué)家《華陽(yáng)國(guó)志》作者常璩,、唐代女詩(shī)人薛濤,、家段安節(jié)、五代詞人歐陽(yáng)炯,、繪畫大師黃筌,、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁,、醫(yī)學(xué)家唐慎微,、明代文學(xué)家楊升魔,、清代著名儒將"岳鐘祺,，加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金,、艾蕪、李力人,、沙汀等人都是成都人士,。當(dāng)然，造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來(lái)名臣,、文士的巨大貢獻(xiàn),，成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩(shī)人李白,、杜甫,、岑參、高適,、韋莊,、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,，為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),，使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

今日成都,，可以說(shuō)是既古老又年青,，既安寧又繁榮，在國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略決策的大好形勢(shì)下,，正揚(yáng)起風(fēng)帆,，向著現(xiàn)代化的大都市邁進(jìn)。

新中國(guó)成立后,，古老的成都煥發(fā)了,。工農(nóng)業(yè)都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。特型是60年代前期,，國(guó)家大力進(jìn)行的"三線"建設(shè),，使成都基本上形成以機(jī)械、電子,、冶金,、化工和輕紡工業(yè)為主體的工業(yè)體系，成為四川和中國(guó)西部新興的工業(yè)基地,。1978年以來(lái),，成都進(jìn)入了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期，憑藉其雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和地處中西部結(jié)合處的區(qū)位優(yōu)勢(shì),，在短短的二十多年間,，己進(jìn)一步發(fā)展成為中國(guó)西南地區(qū)重要的科技、商貿(mào),、金融中心和交通,、通信樞紐,，中國(guó)的特大城市之一。

今日的成都,，干道縱橫,、街市寬整、高樓林立,、綠樹(shù)成蔭,，市容美麗，商業(yè)行業(yè)網(wǎng)點(diǎn)遍布全市,，城市綜合服務(wù)功能日益增強(qiáng),；繞城而過(guò)的府南河，經(jīng)過(guò)全市人民的五年奮斗,，全面整治告捷,，如今的府南河水質(zhì)變得清亮，兩岸的花木,、草坪,、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現(xiàn)代化民居高樓相映爭(zhēng)輝,，猶如在城市的脖子上系了一條"翡翠項(xiàng)鏈",，它不僅具有防洪、和交通運(yùn)輸?shù)墓δ?，還成了市民和游人最喜愛(ài)的休閑觀光好去處,。

成都作為西南地區(qū)的交通通信樞紐，鐵路有成渝,、寶成,、成昆和達(dá)成鐵路交匯于此；公路除成渝,、成綿,、成樂(lè)、成雅,、成灌高速公路外,，還有3條國(guó)道通過(guò)，形成了以川陜,、川藏,、川甘和成渝、成阿等23條省級(jí)以上公路為骨干的放射型公路網(wǎng)絡(luò),，成都市是全國(guó)公路最密集的城市之一,；成都是西南地區(qū)最大的航空港。雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)是全國(guó)四大空港之一，現(xiàn)已開(kāi)通了國(guó)際國(guó)內(nèi)航線170多條,。成都又是西南地區(qū)郵電通訊樞紐,，已發(fā)展成為全國(guó)8個(gè)郵政通信一級(jí)處理中心和全國(guó)6個(gè)通訊交換中心之一，并先后與160余個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了通信聯(lián)系,。便捷的交通，發(fā)達(dá)的通訊,，把成都與全國(guó)各地緊密地連接在一起,，架起了成都通向世界各地的橋梁。

作為第一批獲得中國(guó)優(yōu)秀旅游城市稱號(hào)的成都,，旅游資源得天獨(dú)厚,，最突出的是"蜀漢文化",、"熊貓故鄉(xiāng)""天府風(fēng)光"三大特色,。下面，請(qǐng)讓我分別簡(jiǎn)述一下：

成都是蜀漢文化的發(fā)源地,。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分,。都江堰芒城,、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰,、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說(shuō)明,，蜀漢文化有悠久的歷史。成都作為數(shù)代古蜀王朝的都城和四川地區(qū)的首府,，孕育了歷代多少風(fēng)流人物,，擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶，僅以各級(jí)政府明令公布保護(hù)的重點(diǎn)文物單位全市就有118處,，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處,。

2300多年前修建的都江堰大型水利，構(gòu)思之巧妙,，計(jì)算之精確,，手段之高明，工程之宏偉,，功能之完善,，管理之，效益之長(zhǎng)遠(yuǎn),，無(wú)不讓到此的中外游客為之傾倒,，她使成都平原成？"水旱從人",，"沃野千里"的"天府",，給四川帶來(lái)了富裕和繁榮，被譽(yù)為"獨(dú)奇千古的天府銀河"和"鎮(zhèn)川之寶"，是人類文明的不朽杰作,。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,，公元五世紀(jì)，為紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮而建,。這是全國(guó)最大,、保存最完整的武侯祠，是中國(guó)眾多三國(guó)遺跡中唯一被列為全國(guó)重點(diǎn)文物的單位,。館藏極其豐富的成都武侯祠,，與周邊其他州、市,、縣豐富的蜀漢文化景觀構(gòu)成的"三國(guó)遺跡尋蹤"黃金旅游線,，不僅為研究蜀漢文化提供了重要的資料，且深受海內(nèi)外旅游者的歡迎,。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,，是在唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居上建成的紀(jì)念性古典園林。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。杜甫的詩(shī)歌,，對(duì)中國(guó)文發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，被后人譽(yù),？"詩(shī)史",，他本人被尊為"詩(shī)圣"。草堂現(xiàn)存各種杜詩(shī)版本,、多種文字譯本,、杜詩(shī)書法作品及其他有關(guān)資料3000余冊(cè)，文物2000余件,。

成都市的宗教文物也很豐富,。全市現(xiàn)有佛寺、道觀,、教堂近百處,。大邑縣的鶴鳴山是中國(guó)道教的發(fā)源地和后世道徒十分尊崇的道教祖庭。青城山是中國(guó)道教天師道的發(fā)祥地,，并以"青城天下幽"的景觀名列國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。市區(qū)內(nèi)的青羊?qū)m規(guī)模宏大，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。相傳,？"太上老君"（即老子）坐臺(tái)傳授道法之處。成都佛寺眾多,，其中最負(fù)盛名的有寶光寺,、石經(jīng)寺,、大慈寺、昭覺(jué)寺,、文殊院等,。寶光寺相傳建于東漢，被譽(yù)為長(zhǎng)江流域四大叢林之一,。

其他的文物古跡,，諸如望叢祠、望江樓,、明僖王陵,、永陵、東漢墓,、觀音寺壁畫,、辛亥秋保路死事紀(jì)念碑等,，就不再一一列述了,。

成都是大熊貓的故鄉(xiāng)。成都近郊有國(guó)家森林公園4處,，大熊貓生態(tài)自然保護(hù)區(qū)3處,。全世界僅存的一千余只大熊貓，80%左右分布在成都及其鄰近地區(qū),。全世界最大的大熊貓繁育研究基地也建在成都,。成都動(dòng)物園是世界上大熊貓最多的城市動(dòng)物園。到成都旅游您不但可以了解到大熊貓的科研成果以及與大熊貓有關(guān)的背景和文化,。您還可以去成都鞍子河,、大邑黑水河、都江堰市虹口,，以及寶興蜂桶寨,、臥龍保護(hù)區(qū)等大熊貓棲息地和生態(tài)自然保護(hù)區(qū)，領(lǐng)略大自然的風(fēng)光,，追尋大熊貓的蹤跡,。

天府風(fēng)光是吸引大量中外游人來(lái)成都觀光游覽的又一大特色資源。天府樂(lè)土,，成都寶地,，獨(dú)特的地型地貌，造就了成都多姿多彩,，獨(dú)特有序的天府風(fēng)光：田園,、丘陵、河渠,、湖泊,、峽谷、奇峰各具魅力，而且自然景觀,、人文景觀和濃郁的民俗風(fēng)情融為一體,，秀色美景，匯成大觀,。古往今來(lái),，不知有多少文人墨客成都，真是九天開(kāi)出一成都,，萬(wàn)戶千門人畫圖",，"劍南山水盡清暉，濯錦江邊天下稀",，"繁華盛麗天下無(wú),。"。

除開(kāi)剛才已說(shuō)過(guò)的都江堰——青城山景區(qū)之外,，還有以原始森林,，飛瀑流泉、高山天景和雪山草場(chǎng)為特色的大邑西嶺雪山,；奇險(xiǎn)深幽,，生態(tài)原始的彭州九峰山景區(qū)；凝幽滴翠,，美自天然的崇州九龍溝,；湖山澄碧、曲折幽靜的蒲江朝陽(yáng)湖,；丹霞山景,，世外仙原般的邛崍?zhí)炫_(tái)山，以及金堂的沈江風(fēng)光,、龍池的.山林奇觀等等,，都是愛(ài)好游山玩水的旅游者觀光游覽，享受自然的理想之地,。

成都平原的田園風(fēng)光富饒美麗,，民俗民風(fēng)，遺存豐富,，別具情趣,，是天府風(fēng)光中令人矚目的一大勝景。大邑縣的劉氏莊園,、郫縣的友愛(ài)鄉(xiāng),，龍泉河帶房村，是"農(nóng)家樂(lè)"和田園風(fēng)光游的好去處,。

親愛(ài)的朋友,，不管您喜歡什么,，在成都您都可以找到滿意的去處。想觀花,，這里有龍泉驛的桃花節(jié),、彭州的牡丹節(jié)、新都的桂花節(jié),；想游湖,，這里有風(fēng)景秀麗的朝陽(yáng)湖、龍泉湖,、桂湖和白塔湖,；要登山，這里有奇峰怪石的龍門山,，險(xiǎn)峻雄奇的天臺(tái)山,、花果飄香的龍泉山；要游園,，這里有濃縮世界主要景觀的世界樂(lè)園,，望江公園和人民公園；想感受成都傳流的民居文化的韻味,，您可以走進(jìn)一條條由無(wú)數(shù)四合院連接起來(lái)的大街小巷,；想領(lǐng)略鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)質(zhì)樸,、寧?kù)o的自然風(fēng)光,，您可以到雙流黃龍溪古鎮(zhèn)、那里古街,、古樹(shù),、古廟、古水陸碼頭,、古戰(zhàn)場(chǎng),、古建筑、古文化融為一體,，還是"中國(guó)火龍之鄉(xiāng)",；想觀戲，您可以步人戲院欣賞川戲,、聽(tīng)那委婉動(dòng)聽(tīng)的高腔,，看那變幻莫測(cè)的"變臉"、"吐火"等川劇絕技表演,；想品茶,，您可以到一間間各具風(fēng)格的茶館、茶樓,。

四川茶館的特殊氛圍,，蓋碗茶具和高超的摻茶技藝,，會(huì)使您感受到濃濃的成都茶文化的氣息；想吃川菜,，成都是正宗川菜發(fā)祥地,，川菜館遍布全市，名師薈萃,，品味正宗,；想吃小吃，成都"小吃"馳名中外,，品種繁多,，色鮮味佳，物美價(jià)廉,，擔(dān)擔(dān)面,、鐘水餃、龍抄手,、賴湯園,、韓包子、夫妻肺片等都是成小吃"的傳統(tǒng)名品,，而近年崛起的"火鍋"正后來(lái)居上,，風(fēng)靡一時(shí)?？傊痪湓?，"吃在成都、玩在成都,、游在成都"已成為旅游愛(ài)好者的共識(shí),。

朋友們，近幾年來(lái),，成都旅游業(yè)得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,。特別值得一提的是西部大開(kāi)發(fā)，使成都旅游業(yè)的發(fā)展前景更加廣闊,。成都將以更豐富的旅游產(chǎn)品,，更良好的旅游環(huán)境，更的旅游服務(wù),，迎接祖國(guó)和世界各地的朋友們的到來(lái),，我們相信大家的成都之旅一定能獲得圓滿和愉快的感受。

謝謝大家,。

成都導(dǎo)游詞篇五

這里呢就是佛堂了,，李家世代崇佛，遠(yuǎn)祖,，高祖都是居士,，李茂春夫婦潛心向佛,，所以單立了一間佛堂。我們現(xiàn)在到的這個(gè)就是李氏夫婦的臥房了,，大家可以看一下里面的床是很古樸的,，現(xiàn)在基本看不大到了。前面就是局房了,，以前是用于收發(fā)接物等辦事用房,，現(xiàn)在用來(lái)陳列濟(jì)公相關(guān)資料的各種活動(dòng)資料。有興趣的朋友可以進(jìn)去參觀一下,。

我們接著往下走吧,，我們現(xiàn)在看到的是三個(gè)天井，就是之前說(shuō)的道地,，天井內(nèi)種植的樹(shù)種也是很有講究的,，分別是白玉蘭、海棠花,、金木瓜,、桂花樹(shù)，寓意“玉,，堂,，金，貴,?！蔽覀兎Q之為金玉滿堂。天井中間的古井,，傳說(shuō)南宋初,，李茂春棄官歸隱,，從汴梁城來(lái)到浙東佛教圣地天臺(tái)山,，經(jīng)風(fēng)水先生勘測(cè)，掘井造宅,，定居永寧村,。此井久旱不涸，甘甜清冽,，當(dāng)年“小濟(jì)公”就是喝著這井水長(zhǎng)大的,。我們繼續(xù)往前走吧。

我們現(xiàn)在到的就是隴西園,，因?yàn)樽嫦葋?lái)自隴西郡,，故名。隴西園雖小,，卻融入了皇家園林的建筑風(fēng)格和江南園林的造園手法,。北首百米碑廊,，美妙絕倫的斗拱、彩繪,，高貴而華麗;融中國(guó)三種古典彩畫(和璽,、宋景、蘇軾)于一體,，采用北京頤和園和皇家園林的建造手法,，由高級(jí)畫師繪制。假山,、水池,、亭榭、曲橋,、跌水以及各種建筑小品,，有機(jī)結(jié)合。巧妙地運(yùn)用了江南園林的藝術(shù)手法,，造成移步異景,、曲徑通幽、詩(shī)情畫意的效果,，人在園中,，鬧中取靜，仿佛進(jìn)入畫境,。

我們現(xiàn)在在的是濟(jì)公佛殿,，門口的對(duì)聯(lián)點(diǎn)名了濟(jì)公的修行與生活。殿內(nèi)供奉的白玉濟(jì)公佛像是有白玉做成的,，濟(jì)公略微仰望,，這是為了看天下哪里有不平之事，就去前往解救,。佛像背后屏風(fēng)式一幅楠木雕刻的“五百羅漢圖”,，面前上五百羅漢形態(tài)各異，栩栩如生,。大家可以進(jìn)去參觀一下,，也可以朝拜一下。

我們看一下前面的那個(gè)濟(jì)公銅像,，一臉慈祥,，向我們微笑，這是在歡迎我們呢!有興趣的可以跟濟(jì)公合個(gè)影哦?，F(xiàn)在大家看一下后面假山上亭子,，叫做“降龍亭”。我們?cè)倏匆幌隆霸础?、“緣”,、“園”三個(gè)字,，大家有沒(méi)有看到呢，這三個(gè)字讀音相同意思卻不同,，我們可以這樣理解：我們從人生之源,，到此與佛結(jié)緣，最后求得一生的圓滿,。

成都導(dǎo)游詞篇六

游客朋友們,，接下來(lái)我們要去的地方就是寬窄巷子了。

從酒店出發(fā),，沿總府路,、蜀都大道，途經(jīng)天府廣場(chǎng),、人民公園,，最后抵達(dá)成都寬窄巷子，行程約20分鐘,。

現(xiàn)在我們已經(jīng)過(guò)了天府廣場(chǎng),，正行駛在蜀都大道上，蜀都大道是貫穿成都市區(qū)東西部的一條交通大動(dòng)脈,。

現(xiàn)在我想問(wèn)一下,，在大家眼里，成都是一座怎樣的城市呢?沒(méi)錯(cuò),，安逸(川話),。

李白有詩(shī)云：“九天開(kāi)出一成都，萬(wàn)戶千門入畫圖”;在詩(shī)圣杜甫眼里,，“曉看紅濕處,，花重錦官城”，詩(shī)人陸游又以“當(dāng)年走馬錦城西,，曾為梅花醉似泥,。

二十里路香不斷，青羊?qū)m到浣花溪”的詩(shī)句,，真切道出當(dāng)年成都的優(yōu)美環(huán)境與休閑生活,。

近年來(lái)，成都又先后榮獲“國(guó)家歷史文化名城”“中國(guó)最佳旅游城市”“全國(guó)文明城市”等稱號(hào),。

上個(gè)月，國(guó)內(nèi)首個(gè)休閑城市排名公布,，成都因其“幸福度高,、人情味濃、包容性強(qiáng),、好逸不惡勞,，既享受生活,，更創(chuàng)造生活”而獲得“2010中國(guó)最佳休閑城市”稱號(hào)。

美國(guó)時(shí)代周刊曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)成都：china’s china——最中國(guó),。

那我們今天要去的寬窄巷子堪稱是最成都,。

寬窄巷子可以說(shuō)是最能體現(xiàn)成都人對(duì)于休閑生活的理解和表達(dá)的地方。

寬窄巷子是成都遺留下來(lái)的較有規(guī)模的清朝古街道,，與大慈寺,、文殊院一起并稱為成都三大歷史文化名城保護(hù)街區(qū)。

它由寬巷子,、窄巷子,、井巷子三條平行的巷子組成。

寬窄巷子是成都這個(gè)古老又年輕的城市往昔的縮影,。

康熙五十七年(1718年),，準(zhǔn)噶爾部進(jìn)兵騷擾西藏。

清朝廷派三千官兵平息叛亂,。

1721年,，康熙皇帝應(yīng)川人之情，派旗兵駐防成都,。

當(dāng)時(shí)的四川總督年羹堯下令在秦代少城遺址上修建“滿城”,，給旗兵居住。

清制規(guī)定森嚴(yán),，滿蒙官兵一律不得擅自離開(kāi)少城接觸商務(wù)買賣,，他們只靠每年少城公園，也就是今天的人民公園春秋兩季的比武大會(huì),，論成績(jī)優(yōu)異領(lǐng)取皇糧過(guò)日子,。

然而風(fēng)雨飄零，如今的少城只剩下了寬窄兩條巷子,。

那時(shí),，寬巷子住的是文武官員，窄巷子住的是士兵,，等級(jí)森嚴(yán)。

其后,，寬窄巷子的人員結(jié)構(gòu)也就這樣延續(xù)下來(lái)了,，寬巷子多為達(dá)官顯貴，窄巷子聚居的則是平民,。

但其實(shí)從街道的結(jié)構(gòu)和規(guī)模來(lái)說(shuō),，寬巷子與窄巷子并無(wú)太大差異，只是顯貴們住的地方當(dāng)然“寬”，平民住的地方自然就“窄”,。

所以民間便有了“寬巷子不寬,，窄巷子不窄”的說(shuō)法。

寬巷子與窄巷子的建筑風(fēng)格說(shuō)是川西民居,，卻又留有北方四合院建筑的痕跡,。

巷子兩邊大大小小的院落，三面環(huán)墻,，臨街只留一道門臉兒,，雕花的窗戶，氣派的門樓,，講究的門飾,，雖已有些破落，卻依然在訴說(shuō)著老巷子里的滄桑歷史,。

寬窄巷子是最能再現(xiàn)老成都人生活場(chǎng)景的地方,。

街坊鄰居習(xí)慣了端把竹椅坐在巷口擺龍門陣，茶余飯后就在墻下擺上一桌麻將,，品著茶坐在樹(shù)下的石凳上看巷子里的人來(lái)車往,。

或者一家人在院子里喝著稀飯，用溫婉而幽默的成都話聊著家常,。

不過(guò),，今天大家要看到的寬窄巷子已不是那有些破落的老巷子了。

2003年,，成都市寬窄巷子歷史文化片區(qū)主體改造工程確立,，該區(qū)域在保護(hù)老成都原真建筑的基礎(chǔ)上,，形成以旅游、休閑為主,、具有鮮明地域特色和濃郁巴蜀文化氛圍的復(fù)合型文化商業(yè)街，打造具有“老成都底片,，新都市客廳”內(nèi)涵的“天府少城”。

08年6月為期三年的寬窄巷子改造工程全面竣工,。

修葺一新的寬窄巷子由45個(gè)清末民初風(fēng)格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊(yùn)的花園洋樓,、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成,。

重新梳理后的寬窄巷子,，不僅保留了原有的院落文化，也使整個(gè)街區(qū)肌理更加清晰,，同時(shí)為現(xiàn)代寬窄巷子梳理出更清晰的氣質(zhì)：閑在寬巷子，品在窄巷子,，泡在井巷子,。

朋友們，前面大概還有3分鐘就將抵達(dá)成都寬窄巷子了,。

等到了寬窄巷子，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)成都的“休閑”真的是名不虛傳,。

好了，請(qǐng)大家收拾好隨身物品,，跟著我一起去品位寬窄巷子的休閑氣息吧。

游客朋友們,，現(xiàn)在我們已經(jīng)抵達(dá)寬窄巷子了，接下來(lái)我會(huì)為大家細(xì)細(xì)地講解寬窄巷子里的一些特色建筑,，請(qǐng)大家跟好我。

總體來(lái)說(shuō),，寬窄巷子的修護(hù)過(guò)程中，街巷形態(tài)進(jìn)行了空間上的梳理調(diào)整,，精心保留了原有的街道肌理尺度。

只是小心翼翼地做了適度的“減法”,，拆除片區(qū)內(nèi)與歷史風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑。

我們知道寬窄巷子一共只有45座建筑,，所以說(shuō)可以進(jìn)駐寬窄巷子的商家都是非常幸運(yùn)的,。

現(xiàn)在呢,，我們是在寬巷子,。

寬巷子在清朝宣統(tǒng)年間的名字叫興仁胡同。

據(jù)說(shuō)這里所駐的是鑲紅旗的清軍,，寬巷子中一位懂蒙語(yǔ)的滿族人介紹，胡同是蒙語(yǔ)的音譯,，關(guān)于胡同的起源，有一種說(shuō)法是指蒙古人在草原上扎起的蒙古包之間的通道,。

而到了民國(guó)年間，在中國(guó)一片反帝反封建的革命風(fēng)氣下,，清朝的叫法“興仁胡同”改名為“寬巷子”。

現(xiàn)在我們看到的這個(gè)是寬巷子20號(hào)院,，據(jù)說(shuō)很多人一旦來(lái)到這里就拔不開(kāi)腳,，現(xiàn)在我們進(jìn)去看看吧。

主人老段是一個(gè)做設(shè)計(jì)的行家,，例如一品天下等景觀設(shè)計(jì)都是他的手筆。

傳統(tǒng)文化既是他的心頭所好,，也是玩得最精彩的看家絕活,。

寬巷子20號(hào)這個(gè)兩進(jìn)院落，是按照民國(guó)風(fēng)格重建,，保留著民國(guó)年間雕工細(xì)膩的木質(zhì)門頭。

象征大吉大利的獅子滾繡球,，寓意得福的佛手,，這些精美的傳統(tǒng)文化符號(hào),，換作別人最多只能原汁原味的存留,。

而天趣滿漢樓讓人最驚喜的是,，在絲毫沒(méi)有對(duì)原建筑做改動(dòng)的'前提下，僅從細(xì)節(jié)和擺件下筆,，便濃墨重彩的凸現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚魅力,。

天井院落里，龍脈池對(duì)應(yīng)著鴻運(yùn)泉,，文房四寶對(duì)應(yīng)著清澈的古箏琴聲;古畫青花,，孔雀錦鯉，老段的天趣滿漢樓像是一幅華麗細(xì)膩的蜀錦,。

在寬窄巷子的熱鬧喧嘩里,，保留著深宅大院、大戶人家的古老情調(diào),。

現(xiàn)在大家隨意地在院子里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧,。

這里呢是寬巷子25號(hào)，門頭為傳統(tǒng)黑色木板門,，門前的兩側(cè)有八字影壁,，盡顯大宅風(fēng)范。

舊門頭下的紅砂上馬石靜靜的矗立在這里,，向人們展現(xiàn)著旗人的生活,，歲月的滄桑。

現(xiàn)在我們走進(jìn)院里看看,，院內(nèi)的前檐和正房建筑都有著精美的木雕裝飾,，大家看東側(cè)院里的兩層建筑，人們稱之為小姐樓,，據(jù)說(shuō)是始建此院時(shí),，主人為未出嫁的女兒所修的閨閣。

逛完了寬巷子,，接下來(lái)我們要去窄巷子看看了,。

穿過(guò)南北向的通道,，我們就到窄巷子了，窄巷子在清朝的名字叫太平胡同,。

清兵的進(jìn)駐給了戰(zhàn)亂中的成都人希望,，胡同的命名也代表著人們對(duì)生活的美好希望，窄巷子又叫太平胡同,，名字“太平”自然是希望沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),，成都的老百姓能夠平安祥和的過(guò)日子。

現(xiàn)在我們看到的是窄巷子1號(hào)院,，它的門頭是西洋的四柱三山式,，門洞頂處以卷草紋線條處理，建筑優(yōu)美,。

走進(jìn)院子里我們看,，門廳有傳統(tǒng)的四扇六抹格扇，大家看隔扇的上部,，鑲嵌冰裂紋門楣,。

相傳呢，這個(gè)院子曾經(jīng)在清末進(jìn)行了改建,，當(dāng)時(shí)的主人是一個(gè)富商,，在改建的時(shí)候按風(fēng)水大師的指點(diǎn)，門墻修筑時(shí)跟舊墻磚混合使用,，取求新由舊生,、推陳出新之義。

所以這個(gè)院子保留的舊門墻是不同年代的紅,、黑,、灰三種顏色的墻磚所砌成的。

如今這個(gè)院子為根據(jù)這一傳說(shuō)命名為三塊磚會(huì)所,。

三塊磚會(huì)所是它的男主人給妻子的一份禮物,，因此男主人是不惜工本，耗費(fèi)心力,，幾乎所有的擺件和地窖里的紅酒都是他的藏品,。

我們看到會(huì)所的前庭，東西廂房,，上房堂屋,，構(gòu)成了六個(gè)包間，工整嚴(yán)密,，格局大氣舒展,。

中央的院落e形和l形的綠竹馬槽，光影動(dòng)靜把空間切割得靈動(dòng)開(kāi)闊,。

三塊磚最讓人驚艷的就是室內(nèi)裝飾了,，用張揚(yáng)摩登的現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)著傳統(tǒng)文化的魅力,。

主人把現(xiàn)代和傳統(tǒng)的融合做得天衣無(wú)縫，水到渠成,。

貴重的紅豆砂太師椅和色彩明快的沙發(fā),，文門神和象征華蓋的陽(yáng)傘，prada霸氣十足的長(zhǎng)沙發(fā)和傳統(tǒng)意味的屏風(fēng)椅,，統(tǒng)統(tǒng)組合得如此和諧巧妙,。

我們接著往前走，現(xiàn)在我們來(lái)到的是窄巷子21號(hào)“點(diǎn)醉”酒吧,，它的主人是四個(gè)80后,。

“花漸半開(kāi)，酒至微醺,，情之初動(dòng)”,，是他們對(duì)這個(gè)院子的詮釋也是對(duì)人生的一種理解吧。

“過(guò)猶不及”是中國(guó)古人對(duì)享受人生樂(lè)趣的提示：不過(guò)度縱容,，不小氣節(jié)制，有一點(diǎn)醉便恰到好處,，萬(wàn)種風(fēng)情,。

于是四個(gè)年輕人把他們的態(tài)度帶進(jìn)了窄巷子21號(hào)院并用了自己的表達(dá)方式：中式骨架，后現(xiàn)代的面孔,，填充以艷麗的酒紅色,。

這里有1000多種紅酒，其中600多種來(lái)自法國(guó),。

點(diǎn)醉真像是一杯年輕的紅酒,，帶著葡萄適度的芬芳，和一種清爽的甘甜,。

就像不要單純的以年份判斷紅酒一樣,，也不要以年代分層判斷格調(diào)。

點(diǎn)醉是窄巷子第一個(gè)開(kāi)起來(lái)的酒吧,，這也是成都第一個(gè)提出24小時(shí)營(yíng)業(yè)的酒吧,，它提供了一種成熟、輕松而游刃有余的時(shí)尚態(tài)度,。

游客朋友們?nèi)绻信d致稍后也可以來(lái)這里體味一下點(diǎn)醉的滋味,。

現(xiàn)在我們接著逛下去吧。

這里是窄巷子30號(hào)瓦爾登,，它是當(dāng)年傳教士居住的院落,，保留得相當(dāng)完整。

當(dāng)然這種緣分也來(lái)自主人黎氏兄弟的用心,。

當(dāng)年遠(yuǎn)在美國(guó)的哈佛博士,，一得知寬窄巷子的改造,，便專程飛回成都。

高大爽朗的格局,，更有北方建筑的明快感,，歐洲風(fēng)情更是增加了恰當(dāng)?shù)膬?yōu)雅。

黎氏兄弟不用加入太多的復(fù)雜元素,，保留著這種素樸大氣的西洋風(fēng)范,。

便成就了當(dāng)年梭羅所描述的《瓦爾登湖》的氣質(zhì)。

試想入夜落座于后院的樹(shù)下,，四合院的溫暖情緒,，夾雜著現(xiàn)代的浪漫，想必會(huì)讓大家對(duì)已經(jīng)熟悉的寬窄巷子多了一份新的感受吧,。

好了,，寬巷子窄巷子我們逛得差不多了，現(xiàn)在我?guī)Т蠹胰タ纯刺岬貌欢嗟木镒印?/p>

井巷子在清朝滿城時(shí)叫如意胡同,，后來(lái)因?yàn)橄锉庇忻鞯路?，所以又稱明德胡同。

辛亥革命后改為井巷子,，并沿用至今,。

關(guān)于井巷子的名字，也是有來(lái)歷的,，顧名思義這條巷子因井得名,，井在哪呢?走到那的時(shí)候我再告訴你。

井巷子主要就是成都的新生活區(qū)域酒吧區(qū),，這里是成都的夜晚最熱鬧的地方,，是華燈初上的成都風(fēng)華，是笑靨如花的芙蓉女子,，井巷子,，是老成都的“新生活”。

井巷子其實(shí)只有半條,，它的兩側(cè)一側(cè)是成都的新生活酒吧區(qū),，一側(cè)是成都400米的文化墻。

這是全國(guó)唯一以磚為載體的博物墻,，成都?xì)v史濃縮于此,。

成都在重建寬窄巷子時(shí)，征集到四萬(wàn)塊不同年代的磚,，在井巷子路南側(cè),，沿街用這些磚壘砌磚墻，磚墻中鑲嵌噴繪照片，噴繪照片中又有浮雕,，筑成一道展示老成都?xì)v史,、文化、民俗長(zhǎng)卷的文化墻,。

大家在文化墻上可以看到,，昔日老成都的生活景象。

老成都人們坐在院子里三五成群,，泡一杯蓋碗茶,，享受著柔和的陽(yáng)光，翻翻報(bào)紙,，擺擺龍門陣,，偶爾端起茶碗扎上一口，說(shuō)天到地,。

巷子里,，等著三輪車叫賣的小販，一車的蔬菜,，雨天里賣菜人穿著雨衣穿梭于寧?kù)o的小巷,，叫賣聲清脆爽朗。

幾個(gè)老人家中屋檐下,，下著象棋,，逗弄著籠子里的畫眉鳥(niǎo)。

街坊在巷子里走過(guò)的背影......

老成都,，光是這三個(gè)字就給我們留下無(wú)限的遐想，它是一種情結(jié),，人內(nèi)心的一種渴望吧,。

我想大家也應(yīng)該跟我有同感吧。

好了,，我給大家介紹得差不多了,，接下來(lái)的時(shí)間呢，就由游客朋友們自由支配,，好好地享受下成都的慢生活吧,。

11點(diǎn)的時(shí)候我會(huì)在下車的地方等候大家。

希望大家玩得開(kāi)心盡興,，但也不要忘了時(shí)間哦

女士們,、先生們，歡迎您們光臨成都.

成都是四川省省會(huì),、中國(guó)歷史文化名城,、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市,、國(guó)家“雙擁”模范城,。

近幾年,，她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就，先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù),。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市,。

她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng)，也是天府之國(guó)的中心和“窗口”,。

她以歷史悠久,、文化底蘊(yùn)厚重，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世,。

“錦城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉,、銀杏是成都的市花和市樹(shù)。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,，西部地勢(shì)較高,，中部和東南部是廣闊的成都平原，平均海拔500米左右,。

境內(nèi)兼有山景,、平原和丘陵之美，且氣候溫和,，雨水充沛,、年平均氣溫16℃上下，降水量約1000毫米,，素有“冬無(wú)嚴(yán)寒,，夏無(wú)酷暑”之譽(yù)，加以土地肥沃,，水利先進(jìn),，物產(chǎn)十分富饒，歷來(lái)被稱為“水旱從人,，不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”,。

成都市的全市總面積12.39萬(wàn)平方公里，總?cè)丝诔^(guò)1000萬(wàn)人,，轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級(jí)市),、8縣。

即錦江區(qū),、青羊區(qū),、成華區(qū)、金牛區(qū),、武侯區(qū),、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市,、崇州市,、邛崍市;溫江縣、新都縣,、雙流縣,、大邑縣、新津縣,、郫縣,、金堂縣、蒲江縣,。

此外,，還設(shè)有國(guó)家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。

我們一般說(shuō)的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),，簡(jiǎn)稱為“五城區(qū)”,。

其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。

成都早在一萬(wàn)年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái),。

在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,，至少在四千年以前，古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手,，在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明,。

大約2500年前，古蜀國(guó)開(kāi)明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)(今彭州市,、新都縣交界處)遷到此處,，取周太王遷歧“一年成邑，三年成都”這一典故,，定名“成都”,。

這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。

公元前316年,，秦國(guó)把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府,。

自此以后,，成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì),、文化中心,，歷代皆為郡、州,、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn),。

其間，成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此，它們是,，西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,，公元二世紀(jì)時(shí)“三國(guó)”的蜀漢王朝，三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),，九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),，北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。

成都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,，特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),，名冠中華，遠(yuǎn)銷國(guó)外,。

西漢時(shí)期,，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的“五都”之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國(guó)庫(kù)收入來(lái)源,。

成都是蜀錦織造中心,，朝廷在此設(shè)置了“錦官城”，派有“錦官”進(jìn)行管理,。

這也是成都又稱為“錦城”,，繞城而過(guò)的府南河又稱為“錦江”的原因。

蜀漢時(shí)期,，諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,，扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策，成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,，從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見(jiàn)當(dāng)時(shí)盛況,。

他說(shuō)“市廛所會(huì)，萬(wàn)商之淵,，列隧百里,，羅肆萬(wàn)千,，墮賄山積，纖麗星繁……”好一幅百貨云集、萬(wàn)頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代,，成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù)，說(shuō)她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州,。

到北宋時(shí)期,，成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。

這時(shí)的成都,，由于在晚唐五代的紛爭(zhēng)中處于相對(duì)安定的情況下,，工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展，商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,，發(fā)展了專門的交易市場(chǎng),，不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),，也有了專營(yíng)產(chǎn)品的市場(chǎng)，如草市,、糠市,、鹽市、騾馬市等,，鬧市區(qū)還有了“夜市”,。

此后的成都?xì)v經(jīng)元、明,、清諸朝和民國(guó)時(shí)期,，其間雖有多次的興衰起落，但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無(wú)變化,。

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成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng),。

蜀繡、蜀錦名滿天下,，列入中華四大名繡,、四大名錦之列;成都的漆器以制作精美、工藝獨(dú)特,，為歷代傳世名品,，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證;唐代成都出產(chǎn)的“雷琴”，載譽(yù)全國(guó),，被聲樂(lè)界視同珍寶;成都的印刷業(yè)在宋代是全國(guó)三大印刷業(yè)基地之一,，有“宋時(shí)蜀刻甲天下”的贊譽(yù)，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五代時(shí)期成都的木刻“歷書”,，為世界最早的木刻歷書印本;成都的造紙業(yè)也很著名,，唐代成都造的“益州麻紙”是官方規(guī)定的詔書、冊(cè)令用紙;女詩(shī)人薛濤制作的“薛濤箋”被文人詩(shī)客視為上品,。

成都的金銀絲制品,、竹編、草編,、也都有數(shù)百上千年的歷史,。

成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一，也是四川文化教育的中心城市,，擁有輝煌的文明歷史,。

早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都興學(xué),，開(kāi)辦了中國(guó)第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用,。

“漢賦四大家”,，成都市有司馬相如,、揚(yáng)雄兩位，晉代史學(xué)家《華陽(yáng)國(guó)志》作者常璩,、唐代女詩(shī)人薛濤,、音樂(lè)家段安節(jié)、五代詞人歐陽(yáng)炯,、繪畫大師黃筌,、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁,、醫(yī)學(xué)家唐慎微,、明代文學(xué)家楊長(zhǎng)庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,，加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金,、艾蕪、沙汀等人都是成都人士,。

當(dāng)然,，造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來(lái)名臣、文士的巨大貢獻(xiàn),，成都是歷史上文化名流匯集之地,。

大詩(shī)人李白、杜甫,、岑參,、高適、韋莊,、陸游,、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里，為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),，使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國(guó)內(nèi)外,。

成都導(dǎo)游詞篇七

中國(guó)文明史有五千多年，而三國(guó)時(shí)代是在其中很短卻非常精彩紛呈的一段,。史學(xué)家覺(jué)得,，三國(guó)時(shí)代僅45年，是以曹軍替代漢代到司馬氏替代魏創(chuàng)建南朝宋,，即公年220—265年,。一般人則覺(jué)得需從漢未黃巾農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)至三家歸晉(公年184—280年)，前后左右近近百年,。三國(guó)時(shí)代的而出名,，是因那時(shí)候大江南北上并存著三個(gè)地區(qū)政黨。這三個(gè)政黨是：三國(guó)曹操和他的孩子曹丕創(chuàng)建的三國(guó)魏國(guó),，占有渭河流域大面積土地資源,，定都洛陽(yáng)市;曹操創(chuàng)建的蜀國(guó),，占有長(zhǎng)江中下游地區(qū)等地，定都南京市;劉皇叔創(chuàng)建的蜀漢,，占有四川,、云南省、貴州省等地,，定都成都市,。

成都武侯祠是留念三國(guó)蜀國(guó)宰相三國(guó)諸葛亮的宗祠。成都武侯祠為全國(guó)各地關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè),，我國(guó)aaaa級(jí)旅游景點(diǎn),，國(guó)家一級(jí)歷史博物館。三國(guó)諸葛亮死前封武鄉(xiāng)侯,，去世后溢號(hào)忠武侯,，后代便敬稱他為武候。

成都武侯祠興建于什么時(shí)候,，早已沒(méi)有材料能考了,。但從杜甫《蜀相》詩(shī)的描繪“宰相宗祠何處尋，錦官城外柏森森”來(lái)推論,，早在唐朝之前,，就早已建了成都武侯祠了。在唐,、宋時(shí)期,，這兒各自有成都武侯祠和劉皇叔廟;明朝初期，廟寺合拼為一;明朝末年,，廟寺毀于戰(zhàn)爭(zhēng),。今日見(jiàn)到的成都武侯祠，是清朝康熙皇帝十一年(公年1672年)在原址上復(fù)建的,。大門口懸架著“漢昭烈廟”的匾額,。漢，是劉皇叔政黨的頭銜,，世稱“蜀國(guó)”,。昭烈，是劉皇叔去世后的溢號(hào),。牌匾表明,，這兒是祭拜蜀國(guó)皇帝劉皇叔的寺廟。既然這樣,，大家為何又稱作成都武侯祠呢?民國(guó)時(shí)期年里的鄒魯寫的一首詩(shī),，道出了在其中的原因：“門匾有意義的`書昭烈廟，大家都道成都武侯祠,。來(lái)歷名位輸勛業(yè),，宰相功高百年思”,。換句話說(shuō)，由于三國(guó)諸葛亮的歷史時(shí)間貢獻(xiàn)大,，他在老百姓心里的聲望超出了劉皇叔，大家就不管不顧君尊臣卑的禮儀知識(shí)和這座廟寺原本的名字了,。

從大門口左邊介紹和平面圖平面圖上見(jiàn)到,，成都武侯祠隱映在森森翠柏中，殿閣坐北向南,，拉格爾在一條中心線上,，有大門口、二門,、劉皇叔殿,、過(guò)廳、三國(guó)諸葛亮殿五重,，西邊為劉皇叔公墓,。祠內(nèi)有蜀國(guó)歷史名人泥塑像47尊，碑碣50幾塊,，匾聯(lián)60多副,，鼎、爐,、鐘,、鼓10余件。因而,，準(zhǔn)確地講,，成都武侯祠應(yīng)當(dāng)稱之為蜀漢朝臣紀(jì)念館。它是科學(xué)研究蜀國(guó)歷史時(shí)間的一座歷史博物館,。

三絕碑,。

三絕碑大門口到二門路面的兩邊，立有六通高大的碑石,。在其中四通為清朝刻建,，一通為明朝刻建，一通為唐朝刻建,。清碑記述了廟寺復(fù)建和檢修的狀況;明碑主要詳細(xì)介紹了廟寺的發(fā)展歷程,。這通唐碑最負(fù)盛名，被稱作“三絕碑”,，高3.67米,，是唐憲宗塊和四年(公年809年)，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人,，來(lái)成都武侯祠拜祭三國(guó)諸葛亮后刻建的,。由裴度發(fā)文,，原文中竭力贊許諸葛亮治蜀的雄才大略，對(duì)他赤膽忠心,、試圖統(tǒng)一的精神實(shí)質(zhì)給與了很高的點(diǎn)評(píng),，把他比成前代重臣鮑叔牙、曼嬰,、蕭何,、張良。裴度有文才,，曾任三朝丞相,。柳公綽書法藝術(shù)好看，是唐朝大書法家柳公權(quán)之兄,。名匠人魯建刻寫,。因而，自明朝中期,，此碑就以其文章內(nèi)容、書法藝術(shù)高超和三國(guó)諸葛亮的曠世福報(bào)而被稱作“三絕碑”,。

劉皇叔殿,。

劉皇叔殿二側(cè)門是蜀國(guó)皇上劉皇叔殿。殿的正中間,，敬奉著劉皇叔的貼金箔泥塑制作坐像,，兩邊偏殿，各自敬奉著關(guān)云長(zhǎng),、趙云等,，與殿相連的物品兩廊，是蜀漢的28位歷史名將的繪彩泥塑像,。劉皇叔像高3米,，戴著天平秤冕冠，身穿紫袍,，手捧望天圭玉,，波紋面大耳，神情蘊(yùn)蓄,。上下侍從,，一捧印璽，一捧寶刀,。

好啦,，如今大伙兒跟我，我們一起進(jìn)來(lái)。能夠仰頭看一下這兒的大門口,，大門口懸架著“漢昭烈廟”的匾額,。漢，是劉皇叔政黨的頭銜,，世稱“蜀國(guó)”,。昭烈，是劉皇叔去世后的溢號(hào),。牌匾表明,，這兒是祭拜蜀國(guó)皇帝劉皇叔的寺廟。

上海市和黃藥業(yè)有限責(zé)任公司是由和記黃埔（我國(guó)）有限責(zé)任公司與上海中藥材有限責(zé)任公司一同項(xiàng)目投資建立的中外合資企業(yè),，該合資企業(yè)關(guān)鍵從業(yè)中藥材及中藥方劑的研發(fā)、生產(chǎn)制造,、經(jīng)銷商和開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì),。上海市和黃藥業(yè)的總體目標(biāo)是完成中藥材智能化，變成中國(guó)一流,、國(guó)際性著名的智能化代表性中藥企業(yè),。因業(yè)務(wù)流程迅速發(fā)展趨勢(shì)，大家現(xiàn)邀約有工作能力和有信心發(fā)展工作的優(yōu)秀人才添加跟著共產(chǎn)黨走,。請(qǐng)將您的應(yīng)聘信,、中英文簡(jiǎn)歷、真實(shí)身份學(xué)歷證書影印件,、相片,、現(xiàn)階段及期待工資待遇等材料郵遞或e-mall往本企業(yè)，另外熱烈歡迎瀏覽本企業(yè)官網(wǎng):（信封袋請(qǐng)盡量標(biāo)明面試崗位及地區(qū)）,。

劉皇叔(161—223),，字玄德，河北省琢州人,。25歲時(shí),，他集結(jié)關(guān)云長(zhǎng)、趙云等參與前去鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),，之后在軍閥割據(jù)中慢慢發(fā)展壯大了陣營(yíng),。因?yàn)榍啡敝\士，他在軍閥割據(jù)中屢屢挫折,，居無(wú)定所,，依次依賴于夏侯淳、三國(guó)曹操,、公孫瓚,、劉表。他三顧茅廬，拜三國(guó)諸葛亮為謀士,，赤壁大戰(zhàn)后,，陣營(yíng)才獲得發(fā)展趨勢(shì)。劉皇叔雄心壯志,，重視忠信,，待人接物厚道。歷經(jīng)二十多年的艱難征戰(zhàn),，最終占有益州,，于公年221年在成都市即位。沒(méi)多久,，為搶回荊州市,，替關(guān)云長(zhǎng)復(fù)仇，他興師伐吳,。結(jié)果,，劉皇叔被蜀國(guó)陸遜火燒連營(yíng)，遭受大敗,，羞憤病亡于白帝城(奉節(jié)),。臨死前，他把兒子劉蟬(乳名阿斗)和國(guó)家大事交給三國(guó)諸葛亮,，世稱“白帝城托孤”,。在劉皇叔像東面，是劉備之孫劉諶的雕像,。劉諶是劉蟬的第五子,，封北地王。在三國(guó)魏國(guó)鄧艾部隊(duì)進(jìn)逼成都市時(shí),，他苦諫爸爸,，同來(lái)敵決一死戰(zhàn)，與我國(guó)共進(jìn)退,。但劉蟬不聽(tīng),。他悲痛已極，去佛山祖廟訴苦后,，先殺老婆,，然后自盡。他的以死殉節(jié)的精神實(shí)質(zhì)遭受后代贊頌,。劉皇叔像西邊原來(lái)劉蟬的像,，因?yàn)樗豢梢酝炀雀笜I(yè)，撤兵了三國(guó)魏國(guó),，當(dāng)上安樂(lè)公后“樂(lè)不思蜀”,，不知道滅亡之恥，在宋朝，他的像就被摧毀,，此后沒(méi)有再塑,。

在海南省第一樓的左側(cè)是學(xué)圃堂和五公精舍，右側(cè)是蘇公祠,。講到蘇公祠當(dāng)然便是為紀(jì)念蘇軾而建的,。聽(tīng)說(shuō)是先有蘇公祠，復(fù)建后才有五公祠的,。大伙兒討論一下在蘇公祠前這一碑石,，這但是國(guó)家一級(jí)珍貴文物，為宋微宗趙詰手書《神宵玉清萬(wàn)壽宮詔》碑,，趙詰自編的瘦金體書法雄渾秀氣,，從而可窺一斑。

成都市坐落于坐落于四川盆地中西部,，成都平原核心區(qū),，成都東與德陽(yáng)市、綿陽(yáng)緊鄰,，西與雅安市、阿壩交界,，南與洪雅相接,。成都所轄錦江區(qū)等9區(qū)6縣，托管4個(gè)地級(jí)市,。2014年末,，成都市地區(qū)城區(qū)面積604.1平方公里，居住人口1442.八萬(wàn)人,。

有關(guān)劉備墓的真?zhèn)?，很多人都猜疑，說(shuō)這僅僅劉皇叔的衣冠冢,。真容葬在了奉節(jié),。可是我能確立的告知諸位,，這一墓是確實(shí),。在漢代，有一個(gè)要求,，皇上去世后是不可以葬在異地的,，務(wù)必葬在國(guó)都。再加上那時(shí)候三國(guó)諸葛亮對(duì)劉皇叔十分忠誠(chéng),，不太可能讓把劉皇叔葬在異地,。也有一點(diǎn)，古時(shí)候孝心是很重要的，有君為臣綱,、父為子綱,、夫?yàn)槠蘧V的三綱五常要求。劉蟬剛繼位,，為了更好地平穩(wěn)過(guò)渡,，給重臣們普通百姓有一個(gè)交待，他不太可能把他爹葬在異地,，給人留有唾罵,。因此這一墓應(yīng)該是確實(shí)。

成都導(dǎo)游詞篇八

各位團(tuán)友：

……(自我我介紹)……,。

從現(xiàn)在開(kāi)始,，車上的各位就是我們的朋友了，你們?cè)谒拇ㄓ龅绞裁礃拥睦щy,，或者有什么樣的麻煩,，可以告訴我們，我們回盡全力幫助大家解決的,，同時(shí)也希望各位多多配合我們的工作,。今天是200x年x月x日，這是一個(gè)值得大家記住的日子,，因?yàn)閺倪@個(gè)時(shí)候開(kāi)始,，各位就踏上了四川之旅的行程。四川簡(jiǎn)稱蜀,，三國(guó)時(shí)，屬國(guó)被司馬昭滅掉以后,，后主劉嬋被安置在了魏國(guó)的首都洛陽(yáng),，過(guò)著豪華而奢侈的生活,，有一天，司馬昭問(wèn)劉嬋,，還想不想蜀國(guó),。劉嬋回答到：“此樂(lè)間,，不思蜀也”。樂(lè)不思蜀這句典故后來(lái)泛指在新的環(huán)境中得到了樂(lè)趣,，而不想回到就的環(huán)境中去了,。各位來(lái)至__省，__省簡(jiǎn)稱x,，在四川這x天的時(shí)間里，我希望各位能發(fā)出“樂(lè)不思x”的感嘆,，當(dāng)然這并不是貶義,，只是希望各位能在四川玩的愉快,，乘興而來(lái)，滿意而歸嘛,。

李白來(lái)了，他說(shuō)：“九天開(kāi)出一成都,，千戶萬(wàn)戶入畫圖”,。像畫一般的美麗;杜甫來(lái)了,，他說(shuō)：“曉看紅濕處，花重錦官城”,。這是一座花的城市;陸游來(lái)了,，他說(shuō)：“二十里路香不斷,，青羊?qū)m到浣花溪”?；ㄏ闼囊?，二十里不斷,。怎么樣?這就是答案。

成都是一座歷史悠久的文明古城,。據(jù)史料記載,，古屬國(guó)開(kāi)明王朝是以陴縣定都,，到了九世時(shí)才牽制成都。那么這“成都”一名是怎樣來(lái)得呢?北宋初年,，樂(lè)史編撰了一部《太平寰宇記》對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出了解釋,，按照樂(lè)史的說(shuō)法,，成都的得名是根據(jù)西周定都的經(jīng)過(guò)，也就是“以周太王從梁山止歧下,，一年成邑,，二年成集,，三年成都，故之名曰成都”,。成都一名沿用至今,，20__多年都沒(méi)有變更過(guò),，這在中國(guó)地名史上是很少見(jiàn)的。