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吶喊讀書筆記篇一
吶喊，是魯迅寫的中短篇小說的集子,。魯迅一生只寫了25個(gè)中短篇小說,，其中的14篇收集為《吶喊》。魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的文化巨人,，新小說的奠基者,，思想成分豐富而復(fù)雜，要百分之百讀懂他的文章,，是較為困難的,，起碼對(duì)于我來說?！秴群啊分猩羁潭J利的小說思想,，批判封建制度吃人本質(zhì)，特別是《孔乙己》《白光》;批判辛亥革命不徹底,，《阿q正傳》《藥》;揭示農(nóng)民和知識(shí)分子靈魂的麻木與精神的奴性,，《故鄉(xiāng)》;《一件小事》是典型的散文體小說;《狂人日記》是日記體小說。
讀魯迅的《吶喊》第一遍的時(shí)候,，仿佛仍不大清楚它講了些什么,，讀第二遍才能稍深入思考一下，而且后來還不得不借助一下工具書,，查一下資料,，才能夠較細(xì)的去品讀，而題目寫細(xì)讀《吶喊》,，也不能只說是我自己細(xì)讀這本書,，還要細(xì)讀工具書、資料書,，從而才能較深較透的理解,。
第一篇便是《狂人日記》，它以日記的形式一段時(shí)間一段時(shí)間的寫出來,，文中的主人公“我”是一位狂人,，“我”從始至終遇到的所有人，老人,、小孩,、路人、陌生人,、熟人,、朋友,、親人，在“我”眼中,，全部都會(huì)吃人,。“我”總是擁有多疑,、多憂,、無名的恐懼、敏感,，凡事都聯(lián)想與放大,，即把沒有任何聯(lián)系的事物都關(guān)聯(lián)在一起，這些無不是狂人典型的性格特征和變態(tài)的思維方式,，是地地道道的迫害狂癥狀吶喊讀書筆記（3）篇吶喊讀書筆記（3）篇,。他發(fā)狂的表象下，是清醒的內(nèi)心,，表面胡思亂想,，實(shí)則歪打正著，恰恰擊中社會(huì)的弊端,，擊中封建制度的要害,。這個(gè)狂人不是普通的狂人，而是無所畏懼的反封建戰(zhàn)士,。這段話是資料中對(duì)于《狂人日記》中的狂人進(jìn)行的深刻剖析,，讓我讓我們都深刻而清晰的認(rèn)識(shí)了狂人。
當(dāng)說明“我”成為狂人的直接引子是在說明：20年前踹了陳年流水簿子”這個(gè)原因上時(shí),，就已經(jīng)說明狂人是因?yàn)榉磁褌鹘y(tǒng),，反抗封建制度吶喊讀書筆記（3）篇文章吶喊讀書筆記我翻開歷史一查，這歷史沒有年代,，歪歪斜斜的每一頁(yè)上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字,。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來,，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”，這句話更是體現(xiàn)了《吶喊》這一題目,，這是魯迅對(duì)封建制度的第一聲吶喊，是徹底的反封建,。
《狂人日記》中的狂人說出來的許多話,，都成了警示格言，成為反傳統(tǒng)反封建的標(biāo)志性語(yǔ)言,。
《孔乙己》是我們?cè)诔踔袝r(shí)教材上的一篇課文,，我們都有接觸,，而且初中老師當(dāng)時(shí)的分析對(duì)我來說還是記憶深刻的，一個(gè)深受科舉制度迫害的“士”,，在面對(duì)時(shí)事和生活窘迫時(shí)的假書生酸氣,，最終只能被人當(dāng)作笑料，直至喪失生存資源而死,，揭露的主旨也是不言而喻了,。
《風(fēng)波》中的人們，各種對(duì)話,、心理的描寫,，場(chǎng)景人物的突出主要是于“辮子”上吶喊讀書筆記（3）篇心得體會(huì)。把辮子看得十分重,，以“皇上坐了龍庭了,，要皇恩大赦了”，將那些依然留辮子,，并以狐假虎威的嘴臉描寫的甚是清晰,，趙七爺是其代表，典型的墻頭草,，假官紳,，一有風(fēng)頭，如書上所說：早望見今日的趙七爺已經(jīng)不是士,，卻變成光滑頭皮,，寫是發(fā)頂，伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,，而且一定須有辮子,，而且七斤一定是非常危險(xiǎn)，因?yàn)檫@趙七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫,，輕而易舉是不常穿的,，三年以來，只穿過兩次……”,。這段話對(duì)我來說甚是記憶深刻,，總會(huì)看到風(fēng)波想到趙七爺?shù)倪@副模樣。對(duì)于趙七爺?shù)挠廾僚c無知的描寫甚是到位,，仗著封建制度欺人的惡鬼,，結(jié)局也是有趣的：我今天走過趙七爺?shù)牡辏匆娝肿顣?，辮子又盤在頂上了,，也沒有穿長(zhǎng)衫。整篇對(duì)于封建地位的變化就以趙七爺?shù)目尚Ρ憩F(xiàn)為線索,，而七斤這個(gè)較為鮮明的受壓迫的形象,，最終也以受到相當(dāng)尊敬為結(jié)局,。
吶喊讀書筆記篇二
最近，我讀了一本名著,，是魯迅先生寫的《吶喊》,。從這本書中了解了很多，了解了魯迅先生,。
魯迅先生原名周樹人,，是偉大的.革命家，思想家,，文學(xué)教,。《吶喊》共收作品十四篇,，起于1920xx年的《狂人日記》,。《吶喊》作品的選材,，“多采自病態(tài)的社會(huì)的不幸的人們中,，意思是揭出病苦，引起療救的注意,?！碑?dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的，是人的“病態(tài)”的靈魂,。
《吶喊》是魯迅1920xx年至1920xx年所作的短篇小說的結(jié)集,，作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)層次關(guān)系，對(duì)中國(guó)的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。
魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,，憤怒而又帶鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,，激勵(lì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒。
吶喊讀書筆記篇三
《吶喊》是魯迅192019年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，以下是小編搜集整理的吶喊,。
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似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時(shí)總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后,，發(fā)自內(nèi)心的贊成這句話,。仍記得第一次讀《吶喊》的時(shí)候，對(duì)於里面的小說,，個(gè)人感覺索然無味,，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說,，讀后的效果非常差,，幾乎是看了下句忘了上句。對(duì)於我這樣一個(gè)還比較喜歡看書的人來說,，居然覺得看書是一件極其辛苦的事情,，實(shí)在少見?；蛟S魯迅的時(shí)代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn),，社會(huì)文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是：乏味,，完全不知所云,。這與眾人對(duì)魯迅文章的極高評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直是天淵之別。世人眼中,，包括許多非常著名的文學(xué)家,，都把魯迅作為中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)里程碑,。毛澤東甚至說過魯迅是中國(guó)近代文學(xué)史上的第一人,，有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……而這樣一個(gè)名垂千秋的巨人所寫的文章，我個(gè)人初讀的時(shí)的體會(huì)卻是不明所以,。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低,，感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會(huì)各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價(jià)實(shí),，絕非浪得虛名之輩,。抱著這種態(tài)度，我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》,，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》,，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺,，當(dāng)讀第二遍時(shí),，至少不會(huì)出現(xiàn)讀不下去的沖動(dòng)，也能不時(shí)感受到魯迅所寫的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感,，但這種極度憤懣的情感,，卻似乎總也敘說不出，總覺得還有所欠缺,，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘,。也許是社會(huì)環(huán)境天差地別,，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁,，也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜,，甚至有時(shí)更不知道魯迅究竟想表達(dá)什麼。不過,，既然已經(jīng)讀了兩遍,，還是有必要寫寫看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧,。
不知道是作者有意安排,，還是出版社的編輯無心插柳?！秴群啊防锩娴男≌f似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一,。開篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢恕?/p>
日記。
》,，中國(guó)白話小說的開山之作,。作者用一個(gè)狂人的口吻憤怒地向封建社會(huì)的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是,，自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面,，看不見光明，望不到未來,，找不到出路,，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽到的響聲,?！俺匀恕倍郑袢藘?nèi)心真實(shí)的聲音,，徹底揭露了封建專制社會(huì)壓抑自由,、扼殺人性的根本特徵。中國(guó)兩千多年的封建專制歷史,，用這兩個(gè)字形容最合適不過了,。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后,，是對(duì)“吃人”的無盡欲望,。一個(gè)沒有追求，沒有理想,，沒有價(jià)值的社會(huì),，是丑陋的，而對(duì)生存在這樣一個(gè)社會(huì)的人來說，這是痛苦的,。不幸的是,，魯迅身在了這樣的一個(gè)社會(huì)。想像一下：當(dāng)一群人出生來到這個(gè)世界的唯一目的就是為了走向另一個(gè)世界,，或者就是沒有選擇的被奴役,，遭剝削，沒有任何屬於自己的自由,，幸福是一件與自己無關(guān)，也不可能有關(guān)的事,，這是一種毫無意義的存在,，純動(dòng)物的人，還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個(gè)個(gè)令人憐憫的小生命,，還未開花,，就已夭折;還未來得及向人生吶喊，便已走完了人生路,。想到她們的生命從來沒有一刻屬於自己,，我的心不禁顫抖不已，難以想像,，魯迅寫《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒,，或許，那個(gè)狂人本身就是魯迅自己,。
《狂人日記》之后,，是不同的小說內(nèi)容，但個(gè)人感覺,，這些小說的內(nèi)容主題雖然不同,，但是它們都反映了同樣的一個(gè)主題：中國(guó)封建社會(huì)的“吃人”。小說中的人采取的手段不同,，但目的只有一個(gè)：吃人,。
《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人,，為了改變社會(huì)地位,，讀書人唯一的出路就是考科舉，夢(mèng)想金榜題名,，為此,，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章,，然而,，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬大軍搶過獨(dú)木橋，成功上岸自然活出地位,，然而更多的卻是跌落河中,，更者連獨(dú)木橋也望不到。最為可悲的是,，他們一次次的失敗,，卻不得不無奈的重復(fù)進(jìn)行著軟弱無力的抗?fàn)帯９磐駚?，?shù)不清的讀書人,，為了功名，一生苦讀,，但他們根本沒有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”,。《儒林外史》正是對(duì)封建科舉制最好的諷刺,。
《藥》,、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命，面對(duì)病痛,，人們驚慌失措,，毫無主見，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西,。一個(gè)個(gè)剛發(fā)芽的生命,，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水,。同時(shí),，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對(duì)這些發(fā)生在自己身邊實(shí)實(shí)在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!
《阿q正傳》,、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾,，不依靠人民大眾的錯(cuò)誤行為，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想,。特別是那早已家喻戶曉的阿q精神,，讓人看罷笑中帶痛，為阿q的精神勝利法捧腹大笑,，嘲笑阿q的無知,，但認(rèn)真反思，我們難道不會(huì)從阿q身上找到自己的影子嗎?阿q身上那種“事后我最大的心理”不是中國(guó)人最為典型的心理嗎?放眼當(dāng)今社會(huì),，有多少人,，重復(fù)地做著阿q當(dāng)年曾經(jīng)做過的事，很多時(shí)候,，我們不知不覺,，成為了現(xiàn)實(shí)中的阿q……魯迅,，真的佩服他，如此簡(jiǎn)單就將中國(guó)人的品性描繪得栩栩如生,。
《社戲》,、《故鄉(xiāng)》表達(dá)的出作者魯迅對(duì)童年時(shí)代的向往，在魯迅眼中,，童年時(shí)候的天真浪漫,、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段，那時(shí)候的少年真的完全不知愁之味,，他們的世界中一切都是美好光明的,。可隨著時(shí)間的流逝,，這個(gè)世界完全變了,，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶,。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了，變得木然遲鈍了,，階級(jí)思想更是牢固的樹立在心中,，硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表,，從小時(shí)候的活潑靈秀到中年時(shí)期麻木不仁,，閏土的身上，鮮明的寫著封建社會(huì)特有的兩個(gè)大字：吃人!
讀魯迅的文章,，個(gè)人感覺真的非常的壓抑,。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感,，仿佛一不小心,，就會(huì)被人吃掉。從這些文字中,，隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼,。或許,，他們那一代是沒希望了,。但魯迅沒有放棄過吶喊：救救孩子!就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為,，雖然魯迅心中充滿彷徨,，但是他還是對(duì)未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫,，地上本沒有路,，人走多了，就自然形成了路。中國(guó)人民的康莊大道會(huì)靠自己的雙腳堅(jiān)實(shí)的走出來!
《吶喊》是魯迅192019年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。
這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》,、《藥》,、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小說,，出版后得到很大回響,。
在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的,。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè),，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，192019年畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué),，192019年進(jìn)仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,，192019年中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng),。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的,。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了,，一個(gè)綁在中間,，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格,，而顯出麻木的神情,。
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友：‘假如一間鐵屋子,，是絕無窗戶而萬難破毀的,，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了,，然而是從昏睡入死滅,，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來,，驚起了較為清醒的幾個(gè)人,，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么?’那人答道：‘然而幾個(gè)人既然起來,，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望,?！谑撬銓懥恕犊袢巳沼洝罚撕筮€陸續(xù)推出了另外十余篇,。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,，使國(guó)人得救。談到《吶喊》的名稱,，他說：‘在我自己,，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū),。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,，則當(dāng)然須聽將令的了,，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng),，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年,。
魯迅的小說是中國(guó)現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,，它以無窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),，至今不衰,。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,，其《吶喊》中的中篇小說《阿q正傳》不僅是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說,。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn),。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容,。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度,。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由,。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī),、走科學(xué)救國(guó)之路,，到推崇文藝，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程,。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想,、理解本集小說的內(nèi)涵,，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,，本篇自序文筆清新老到,，周密流暢，震人心魄又引人入勝,，讀之使人欲罷不能,。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力,。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表于192019年5月的《新青年》,，作者首次采用了魯迅這一筆名,。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史,，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人,。同時(shí),，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲，呼吁人民覺悟起來,，推翻封建制度,。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，在思想界,，文化界引起了巨大反響,，從而為整個(gè)中國(guó)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色,，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響,。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,，都符合迫害狂的病態(tài)特征,。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述,。狂人對(duì)封建勢(shì)力作得象征性描繪,，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫,。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語(yǔ)言性格化,?！犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語(yǔ)言雜錯(cuò)無倫次”的狂人,。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳,，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲,。性格化的語(yǔ)言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象,。
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象，窮困,、潦倒,、迂腐、麻木的孔乙己,，在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé),。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端,，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,，介紹人物;再是高潮，即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無情,。小說經(jīng)營(yíng)謀篇，工于匠心,。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格,。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃,，對(duì)話,，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),，由此塑造的人物,，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生,。小說的語(yǔ)言也極精煉簡(jiǎn)潔,。作者刻畫的酒店掌柜,，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客,，孩子們,，眾多人物都是以簡(jiǎn)練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖,?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,，令人嘆服!
《藥》是以192019年民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的,。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因,。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu),。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭,，華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲,。兩個(gè)悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景,。作者精細(xì)的構(gòu)思,，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長(zhǎng),。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面，通過一群不覺悟的人的印象及其反映,，來反射出革命者的慘烈,。夏瑜被殺沒有明寫，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來;其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口,，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng),。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了,。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,，也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果,。
當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,，能夠清醒過來,。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,，用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),，早日蘇醒，重整我中華雄威!
中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史,，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,，經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),，才走來來的，我們要繼續(xù)努力,，為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧!
《吶喊》的作者魯迅出生于破落士大夫家庭,，魯迅原名周樟壽,，字豫才，后改名樹人,，浙江紹興人,，其祖父周福清在清同治年間考上進(jìn)士，當(dāng)上翰林,，后在朝廷任內(nèi)閣中書,。在紹興，周家是一門望族,，然而魯迅的父親周伯夷在考上秀才之后屢試不中,，周家想讓在朝廷任官的周福清打通關(guān)系通融一下，周福清疏通官場(chǎng)后讓周伯宜去作弊,，不料被別人舉報(bào),，正在上海的周福清聽說兒子被抓就迅速回到紹興自首。為疏通關(guān)節(jié),，魯迅的母親變賣資產(chǎn)，向官府層層送禮,，幾經(jīng)波折,，周福清才由死刑變?yōu)椤氨O(jiān)候斬”，雖然周福清可暫時(shí)保命,，但每年行刑時(shí)他仍有被處嶄的危險(xiǎn),。于是家里人為保全他的性命,，每年都用大量的錢財(cái)去送禮，賄賂官員,。這樣的情況持續(xù)了六七年,，周家也由小康轉(zhuǎn)入了困頓。不一樣的家庭背景當(dāng)然使魯迅有不同的生活歷程,，魯迅的家道衰落給他的成長(zhǎng)帶來很大影響,，這類似于曹雪芹在家道衰落后作出《紅樓夢(mèng)》，同時(shí)也告訴人們作弊的好處：你的后代有可能成為下一個(gè)魯迅,。
魯迅在192019年發(fā)表《狂人日記》,，這也是中國(guó)第一篇白話文小說，后發(fā)表了《孔乙己》,、《藥》,、《阿q正傳》等著名小說，于1923年出版第一本小說集《吶喊》,，這本小說集是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,，其書內(nèi)容在此不多敘述。魯迅作《吶喊》正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期,，作者創(chuàng)作小說意在描寫“病態(tài)社會(huì)的不幸的人們”,，“揭出痛苦，引起療救的注意”,，并為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”,。作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,，表現(xiàn)出對(duì)民族深層的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
關(guān)于《吶喊》的讀書筆記可從研究魯迅的一生說起,，魯迅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)及發(fā)展功不可沒,。就文學(xué)上看，他是少有的以批判舊社會(huì)而成名的作家,，然而他又十分獨(dú)特,，比如說同時(shí)代的胡適，也是開創(chuàng)者之一,，胡適以文學(xué)革命的實(shí)質(zhì)為主,，可看作是理性的，同時(shí)代大部分人都以文學(xué)實(shí)質(zhì)為主卻不關(guān)心中國(guó)的實(shí)質(zhì)現(xiàn)狀,，而魯迅則以敏銳的洞察力關(guān)注社會(huì),，從而使中國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己，追求新的民-主、自由,，他開創(chuàng)了真正自我批判的先河,，至今中國(guó)的所謂“社會(huì)主義作家”都不敢自我批判，但許多有見識(shí)的年輕人已受到魯迅影響——這是令人欣慰的,。
魯迅的一生是成功的,。他選擇了許多正確的道路，在歷史上留下了雋永的一筆,。魯迅的文學(xué)語(yǔ)言純凈,、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),，富有藝術(shù)表現(xiàn)力,，至今無人超越。同時(shí)代的朱自清所作的《荷塘月色》,，修飾嚴(yán)重,，著意為文，假若夾雜在其全集中,，觀之情有可原,，而教科書中單獨(dú)此篇為一課，使中國(guó)的中學(xué)生深受不良影響,，高考,。
作文。
少有佳作,，多辭藻華麗空空無一物,，實(shí)屬不該，朱先生作此篇時(shí)年紀(jì)輕輕,，有文無質(zhì)尚且正常,，然有的人推崇此文便引之以課本上，給朱先生留下惡名,，這是他萬萬想不到的,。故有人稱“出名要趁早”是完全不符合邏輯的，其結(jié)果就是無名也早,，魯迅就是中年成名的典范,。魯迅的文學(xué)藝術(shù)是自然，在《吶喊》自序中,，魯迅說他的小說和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)可想而知,，但藝術(shù)是自然的流露，真正的藝術(shù)是不需修辭的,，魯迅做到了這一點(diǎn),。魯迅的文章有十分獨(dú)立的尊嚴(yán),，正如當(dāng)年文學(xué)聚會(huì)時(shí)，徐志摩一來從不談文學(xué)而只談喝茶穿衣,、打牌玩鳥一類的事，文學(xué)社頓時(shí)就熱鬧了,，于是魯迅罵徐志摩是流氓,。魯迅是從不吝嗇用文字表達(dá)憤概的，因此有人形容他的文字如一道閃電,，正能刺中人心懷,。魯迅的文學(xué)思想性深，他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行了廣泛地思考,，他從潰敗的封建社會(huì)中走出來,，然而又朝他所經(jīng)歷過來的貪腐的社會(huì)進(jìn)攻，致力于為真理與自由而斗爭(zhēng),，這是前無古人后無來者的,。魯迅的號(hào)召力影響力強(qiáng)，在當(dāng)世難以匹敵,，他是毫無爭(zhēng)議的可稱為中國(guó)文化革命的偉人,，這已被世人共認(rèn)，從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在,，他的影響還在延續(xù),，這是參與新文化運(yùn)動(dòng)的文學(xué)家中少有的。魯迅的滲透力強(qiáng),，在許多文學(xué)巨著上都能看到對(duì)魯迅作品的精辟理解,，均有獨(dú)到開先河之風(fēng)，魯迅的文學(xué)幾乎已滲透到各行各業(yè),，是留給后人的寶貴財(cái)富,。
吶喊讀書筆記篇四
《吶喊》是中國(guó)的名著，也是世界的名著,，值得我們?nèi)ラ喿x欣賞,，下面是小編搜集整理的《吶喊》。
1000字,，歡迎閱讀,，希望對(duì)你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說,。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn),。
在《吶喊》自序中,，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由,。作者從學(xué)洋務(wù),、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,，到推崇文藝,，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程,。
可以說它是中國(guó)的名著,，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉,、津津樂道的文章,，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》,，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn),。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客,，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,，康大叔的殘酷,，卑鄙，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧,，迷信，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),，社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài),。孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,，他出生在一個(gè)特殊的年代,，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害,，但是,，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路,。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化,，他窮困潦倒,，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,，最終,，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無處不在,，無孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判,，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情,。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無,、可笑可憐的多余人,。文章通過個(gè)性化的語(yǔ)言描寫，看出孔乙己自命清高,、迂腐不堪,、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深,。而通過孔乙己教“我”識(shí)字,，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良,?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自己,。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去,，釋放心靈深處的壓力,。當(dāng)然他將一事無成,，最終在貧困中死去。所以,，即使他再怎么樣自命不凡,，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自己早已注定的命運(yùn),。
《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)那一段歲月的冷漠,，以及一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落,。
從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品,，近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說集，中學(xué)階段我們學(xué)過里面的《孔乙己》,，《朝花夕拾》,、《狂人。
日記,。
》《阿q正傳》等篇目,，當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下，根本沒體會(huì)到其中的含義,，現(xiàn)在仔細(xì)一讀,，才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,。他希望人們振作起來,，希望清醒的中國(guó)人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名,。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,，塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象,，窮困、潦倒,、迂腐,、麻木的孔乙己,，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬,。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，先是開端,，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展，介紹人物;再是高潮,，即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無情,。小說經(jīng)營(yíng)謀篇，工於匠心,。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格,。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃,，對(duì)話，經(jīng)歷,，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),，由此塑造的人物，顯得真實(shí)可信,，從而把人物描繪的栩栩如生,。吶喊，在這個(gè)時(shí)代,，同樣需要;吶喊,，在這個(gè)時(shí)代，同樣重要,。
魯迅先生小說里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在,，也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,，更好的建設(shè)祖國(guó),，把中國(guó)變成民主富強(qiáng)的世界大國(guó)。
吶喊讀書筆記篇五
最近,，我讀了一本名著,，是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中我了解了很多內(nèi)容,，也了解了魯迅先生,。
魯迅先生原名周樹人，是偉大的革命家,、思想家,?！秴群啊饭彩珍涀髌肥钠浻?918年的《狂人日記》,?！秴群啊纷髌返倪x材，多采自病態(tài)社會(huì)中特別不幸的人們,，去揭露他們的病苦,，引起療救的注意。當(dāng)時(shí)魯迅先生認(rèn)為社會(huì)最需急切解救的,，是人們“病態(tài)”的靈魂,。
醫(yī)病成了作者表述過去的一個(gè)基本線索。寫我?guī)透赣H去買藥,，后來父親亡故了,。接著寫我去日本留學(xué)，救助一些像父親一樣被耽誤疾苦的病人,。在這篇《吶喊》自序里,，作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂，把這種感覺寫得淋漓盡致,，體現(xiàn)出了坦蕩直率的風(fēng)格,。“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤,。
《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集,，作者真實(shí)的描繪出從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)層次關(guān)系,，對(duì)中國(guó)的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,，表現(xiàn)出民族生活是憂患意識(shí)和希望社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。
魯迅先生用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,，憤怒而又帶鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,，激勵(lì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),，早日蘇醒,。
吶喊讀書筆記篇六
《吶喊》是魯迅19至1922年所作的短篇小說的結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。
這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版,，集中有《狂人日記》、《藥》、《明天》,、《阿q正傳》等十四篇小說,，出版后得到很大回響。
在《吶喊》序中,，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的,。他于18到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè)，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂,，19畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué),，19進(jìn)仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，19中止學(xué)醫(yī),，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng),。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的。他回憶道：‘有一回,，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了,，一個(gè)綁在中間，許多站在左右,，一樣是強(qiáng)壯的體格,，而顯出麻木的神情。
魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過,。他曾問辦《新青年》的朋友：‘假如一間鐵屋子,，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們,，不久都要悶死了,，然而是從昏睡入死滅,，并不感到就死的悲哀,。此刻你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人,，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,，你倒以為對(duì)得起他們么？’那人答道：‘然而幾個(gè)人既然起來,，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的期望,。’于是他便寫了《狂人日記》,，此后還陸續(xù)推出了另外十余篇,。魯迅是期望自我的作品能叫醒‘鐵屋’中的人，使國(guó)人得救,。談到《吶喊》的名稱,，他說：‘在我自我，本以為此刻是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自我的寂寞的悲哀罷,，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū),。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的,；但既然是吶喊,，則當(dāng)然須聽將令的了，所以我往往不恤用了曲筆,，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的,。至于自我,，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似的.正做著好夢(mèng)的青年,。
魯迅的小說是中國(guó)現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,，它以無窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),，至今不衰,。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》,，其《吶喊》中的中篇小說《阿q正傳》不僅僅是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著。
《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說,。之后作者抽出去一部歷史小說《不周山》（后更名為《補(bǔ)天》）,，遂成此刻的14部。這些小說反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn),。以下介紹《吶喊》的資料,。在《吶喊》自序中，作者回顧了自我的人生經(jīng)歷,，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度,。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù),、學(xué)醫(yī),、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝,，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想,、理解本集小說的內(nèi)涵,，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,，本篇自序文筆清新老到,，周密流暢，震人心魄又引人入勝,，讀之使人欲罷不能,。其語(yǔ)言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力,。
當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批判的語(yǔ)言,，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒,，重整我中華雄威,！
中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,，經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的,，我們要繼續(xù)努力,，為共產(chǎn)主義而奮斗,！同學(xué)們，讓我們站起來,，為我們的完美明天而奮斗吧,！
吶喊讀書筆記篇七
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,，讀過的書中,，只有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照,。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),。最為可悲的是,，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊,！文章中只有狂人是幸福的,，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,，不被封建的教育而束縛，他很希望這社會(huì)都是瘋子,！
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說,。這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),，它的美好令人向往,。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，讓人讀過后十分的驚訝,。
過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧,、以及快樂的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,，下面是海邊的沙地,，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,，他有一副紫色的圓臉,，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼,，紅的綠的都有,，鬼見怕也有，觀音手也有,，還有各種顏色的鳥類：稻雞,、角雞、鵓鴣,、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的,。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機(jī)和活力的,，而以前充滿活力的閏土也變得麻木,。他辛苦麻木的生活著,，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人,。通過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了,。
因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,，人與人之間那種不平等的關(guān)系，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,，喪失生命活力,，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,，它壓抑人的生命力,，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了,，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼,。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜,，同時(shí)也很慶幸,，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友,，也不用身份地位與金錢來衡量友誼,，人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書,，給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,，是他對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,，能夠清醒過來,。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),，早日蘇醒,，我們要繼續(xù)努力，讓中華民族更加強(qiáng)大,！
吶喊讀書筆記篇八
《吶喊》是魯迅先生192019年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集,。下面是小編搜集整理的《吶喊》,。
200字,，歡迎閱讀,，希望對(duì)你能夠提供幫助。
讀了魯迅先生的作品大多心里是沉重的,，他在小說中塑造了一個(gè)個(gè)病態(tài)的靈魂,，如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無助可憐的單四嫂子,，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們,，愚昧麻木的中年閏土，當(dāng)然還有永遠(yuǎn)的阿q,，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材,，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦,，引起療救的注意,。”不管他是如何如何痛心疾首地說：“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測(cè)中國(guó)人的”,，然而他所做的一切確實(shí)都是在“以巨大的愛,，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰(zhàn)斗”著,。所以他的作品才有著這樣的穿越時(shí)間的力量,。
不得不承認(rèn)小學(xué)時(shí)看的魯迅的一些文章，沒什么印象,，但這次影視狠下心借了本中英版的《吶喊》,，盡管里面有很多文章以前我們語(yǔ)文課上學(xué)過。
更多時(shí)候我是在看中文,，只是看完幾篇文章后這次感覺卻印象深刻,，人血饅頭，麻木愚昧的國(guó)民,，虛偽的留學(xué)生等等留在腦海中,，揮之不去。心里頗憤怒,，震驚,，民國(guó)初那時(shí)的人們?cè)趺催@么冷漠，這么無恥,，欺軟怕硬,，只一味地被壓榨著，卻不知道反抗;還好我們現(xiàn)在解放了,，我們自己是主人,，但有些劣根性卻還是沒消除殆盡，只希望國(guó)家強(qiáng)大,，抓緊文化教育,，提高國(guó)民素質(zhì),，這樣幸福指數(shù)應(yīng)該會(huì)更高些，社會(huì)更太平些,。
還有好些片如《風(fēng)波》,，《一件小事》等還是沒能讀透，我想以后有機(jī)會(huì)再研讀下,，理解會(huì)更深吧!這不是第一遍也不會(huì)是第一遍,。
《吶喊》是魯迅先生192019年至1922年間所創(chuàng)作的短篇小說的結(jié)集……”我看著《吶喊》這本書的簡(jiǎn)介，心中的興趣一下子的涌了上來,。
《吶喊》里我最熟悉的是《故鄉(xiāng)》;最著名的是《阿q正傳》;而給我留下印象最深的,，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”雇了一輛人力車去了s門,，路上撞倒了一個(gè)老人,。“我”著急的叫車夫離開,，而車夫卻把老人扶到了巡警分駐所,。后來“我”懂了，便托巡警給了車夫給了一把銅圓,。
其實(shí)這個(gè)故事讓我明白了,，人的外表和內(nèi)心是不同的，高貴的人不一定心靈美,，低下的人不一定心靈丑,。相反，貧苦的人對(duì)那些同樣受欺負(fù)的人都擁有一顆同情關(guān)愛的心,。因?yàn)樗麄兡荏w會(huì)到受人之下的感覺,。
我認(rèn)為，在生活中,，我們要將心比心,，關(guān)心他人。學(xué)習(xí)小的“車夫精神”弘揚(yáng)大的美好品質(zhì),。
魯迅是我最喜歡的文學(xué)家之一,，相信大家對(duì)他都是熟悉的。他寫了很多的作品,，例如《朝花夕拾》,、《吶喊》、《彷徨》,、《墳》等等,。
但其中我最喜歡的是《吶喊》因?yàn)樗沂玖朔N種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。
我覺得從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，魯迅先生就是以這樣的方式來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)文化的輕視和一種可悲的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)舊時(shí)文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視,。從文章中我深深地感受到作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的無耐與不滿,，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的絕望,。
讓我們一起吶喊吧,，向社會(huì)吶喊，向生活吶喊,，把我們的國(guó)家變得更加富強(qiáng),。
在《吶喊》中總能看到這樣的描寫，比如《自序》中“有一回,，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國(guó)人了,，一個(gè)綁在中間，許多站在左右,，一樣是強(qiáng)壯的體格,，而顯示出麻木的神情。據(jù)解說,，則綁著的是替俄國(guó)做了軍事上的偵探,，正要被日軍砍下頭顱來示眾，而圍著的便是來賞鑒這示眾的盛舉的人們,?！痹偃纭端帯分小袄纤ㄒ蚕蚰沁吙矗瑓s只見一堆人的后背;頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),，仿佛許多鴨,，被無形的手捏住了的，向上提著,?！笨梢婔斞赶壬鷮?duì)愚昧麻木的國(guó)人深深的悲哀，卻也堅(jiān)定了他成為想“精神醫(yī)生”的決心,。讓我印象最為深刻的應(yīng)該就是《明天》里單四嫂的兒子夭折之后,，王九媽幫著做喪事“王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢;又將兩條板凳和五件衣服作抵,，替單四嫂子借了兩塊洋錢,，給幫忙的人備飯”，“王九媽又幫她煮了飯,，凡是動(dòng)過手開過口的人都吃了飯”,，看到這里頓時(shí)覺得心中一涼，單四嫂家里已經(jīng)沒有了可以依靠的丈夫又剛剛死了兒子,，不知那些“動(dòng)過手的人“是如何腆著臉將飯?zhí)钸M(jìn)肚子里的,。
《吶喊》這本書用的幾乎都是白話文,，讀起來有一些困難，不過通過下面的注釋,，還是慢慢的讀懂了,。就比如：《狂人。
日記,。
》里第二章“古久先生的陳年流水簿子”,。這句話的意思我就是從下面注釋上得知的?！惨馑际牵罕扔魑覈?guó)封建主義統(tǒng)治的長(zhǎng)久歷史,。〕下面的注釋可幫了我大忙,。
魯迅先生寫的這本書收錄了《狂人日記》,、《藥》、《孔乙己》,、《明天》,、《故鄉(xiāng)》等十四篇小說。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)封建制度以及沉浮的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判。表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對(duì)社會(huì)變革的深刻思考,。作品真切展現(xiàn)了中國(guó)從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的普通民眾的生活畫卷,。
魯迅先生用白描的手法只用了三言兩語(yǔ)就讓人物呼之欲出，栩栩如生,。讓場(chǎng)景歷歷在目,，鮮明生動(dòng)，好像身臨其境一樣,。
這本書寫的不錯(cuò),，魯迅先生真不愧是名不虛傳!
吶喊讀書筆記篇九
《吶喊》是魯迅的一部短篇小說結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，小編今天就為大家?guī)韰群啊?/p>
1500字,，歡迎閱讀。
《吶喊》的作者魯迅出生于破落士大夫家庭,，魯迅原名周樟壽,，字豫才，后改名樹人,，浙江紹興人,，其祖父周福清在清同治年間考上進(jìn)士，當(dāng)上翰林，后在朝廷任內(nèi)閣中書,。在紹興,，周家是一門望族，然而魯迅的父親周伯夷在考上秀才之后屢試不中,，周家想讓在朝廷任官的周福清打通關(guān)系通融一下,，周福清疏通官場(chǎng)后讓周伯宜去作弊，不料被別人舉報(bào),，正在上海的周福清聽說兒子被抓就迅速回到紹興自首,。為疏通關(guān)節(jié)，魯迅的母親變賣資產(chǎn),，向官府層層送禮,，幾經(jīng)波折,，周福清才由死刑變?yōu)椤氨O(jiān)候斬”,，雖然周福清可暫時(shí)保命，但每年行刑時(shí)他仍有被處嶄的危險(xiǎn),。于是家里人為保全他的性命,，每年都用大量的錢財(cái)去送禮，賄賂官員,。這樣的情況持續(xù)了六七年,，周家也由小康轉(zhuǎn)入了困頓。不一樣的家庭背景當(dāng)然使魯迅有不同的生活歷程,，魯迅的家道衰落給他的成長(zhǎng)帶來很大影響,，這類似于曹雪芹在家道衰落后作出《紅樓夢(mèng)》，同時(shí)也告訴人們作弊的好處：你的后代有可能成為下一個(gè)魯迅,。
關(guān)于《吶喊》的讀書筆記可從研究魯迅的一生說起,，魯迅對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)及發(fā)展功不可沒。就文學(xué)上看,，他是少有的以批判舊社會(huì)而成名的作家,，然而他又十分獨(dú)特，比如說同時(shí)代的胡適,，也是開創(chuàng)者之一,，胡適以文學(xué)革命的實(shí)質(zhì)為主，可看作是理性的,，同時(shí)代大部分人都以文學(xué)實(shí)質(zhì)為主卻不關(guān)心中國(guó)的實(shí)質(zhì)現(xiàn)狀,，而魯迅則以敏銳的洞察力關(guān)注社會(huì)，從而使中國(guó)人發(fā)現(xiàn)自己,，追求新的民-主,、自由，他開創(chuàng)了真正自我批判的先河，至今中國(guó)的所謂“社會(huì)主義作家”都不敢自我批判,，但許多有見識(shí)的年輕人已受到魯迅影響——這是令人欣慰的,。
魯迅的一生是成功的。他選擇了許多正確的道路,，在歷史上留下了雋永的一筆,。魯迅的文學(xué)語(yǔ)言純凈、簡(jiǎn)潔,、生動(dòng),，富有藝術(shù)表現(xiàn)力，至今無人超越,。同時(shí)代的朱自清所作的《荷塘月色》,，修飾嚴(yán)重，著意為文,，假若夾雜在其全集中,，觀之情有可原，而教科書中單獨(dú)此篇為一課,，使中國(guó)的中學(xué)生深受不良影響,，高考。
作文,。
少有佳作,，多辭藻華麗空空無一物，實(shí)屬不該,，朱先生作此篇時(shí)年紀(jì)輕輕,，有文無質(zhì)尚且正常，然有的人推崇此文便引之以課本上,，給朱先生留下惡名,，這是他萬萬想不到的。故有人稱“出名要趁早”是完全不符合邏輯的,，其結(jié)果就是無名也早,，魯迅就是中年成名的典范。魯迅的文學(xué)藝術(shù)是自然,，在《吶喊》自序中,，魯迅說他的小說和藝術(shù)的距離之遠(yuǎn)可想而知，但藝術(shù)是自然的流露,，真正的藝術(shù)是不需修辭的,，魯迅做到了這一點(diǎn)。魯迅的文章有十分獨(dú)立的尊嚴(yán),，正如當(dāng)年文學(xué)聚會(huì)時(shí),，徐志摩一來從不談文學(xué)而只談喝茶穿衣、打牌玩鳥一類的事，文學(xué)社頓時(shí)就熱鬧了,，于是魯迅罵徐志摩是流氓,。
魯迅是從不吝嗇用文字表達(dá)憤概的，因此有人形容他的文字如一道閃電,，正能刺中人心懷,。魯迅的文學(xué)思想性深，他對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行了廣泛地思考,，他從潰敗的封建社會(huì)中走出來,，然而又朝他所經(jīng)歷過來的腐bai的社會(huì)進(jìn)攻，致力于為真理與自由而斗爭(zhēng),，這是前無古人后無來者的,。
魯迅的號(hào)召力影響力強(qiáng)，在當(dāng)世難以匹敵,，他是毫無爭(zhēng)議的可稱為中國(guó)文化革命的偉人,，這已被世人共認(rèn)，從當(dāng)時(shí)到現(xiàn)在,，他的影響還在延續(xù),，這是參與新文化運(yùn)動(dòng)的文學(xué)家中少有的,。魯迅的滲透力強(qiáng),，在許多文學(xué)巨著上都能看到對(duì)魯迅作品的精辟理解，均有獨(dú)到開先河之風(fēng),，魯迅的文學(xué)幾乎已滲透到各行各業(yè),，是留給后人的寶貴財(cái)富。
《吶喊》收入魯迅1918-1922年間創(chuàng)作的小說14篇及自序1篇,。全書貫穿著充沛的反封建熱情,，“慰籍那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”,。魯迅以卓越的藝術(shù)語(yǔ)言——嚴(yán)格的現(xiàn)實(shí)主義形象,，巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，一篇又一篇新形式,，揭示深刻的社會(huì)問題,，寫出了整整一個(gè)時(shí)代。裘沙,、王偉君兩位藝術(shù)家以畢生經(jīng)歷用畫筆揭示,。
《吶喊》是魯迅的一部短篇小說結(jié)集，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。收錄了魯迅在1918—1922年間所寫的15篇小說。其中,，《狂人,。
日記。
》,、《阿q正傳》,、《孔乙己》等文章皆為魯迅的代表作。
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說,。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運(yùn)動(dòng)前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn),。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容,。在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度,。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù),、學(xué)醫(yī),、走科學(xué)救國(guó)之路，到推崇文藝,，把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,，表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)於了解作者的生平,、思想,、理解本集小說的內(nèi)涵，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值,。
《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表於192019年5月的《新青年》,，作者首次采用了魯迅這一筆名,。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——「狂人」的形象。作者通過狂人的敘述,，揭露了中國(guó)社會(huì)幾千年的文明史,，實(shí)質(zhì)上是一部「吃人的歷史」;披著「仁義道德」外衣的封建家庭制度和封建禮教，其本質(zhì)是吃人,。同時(shí),，作者發(fā)出「救救孩子」的呼聲，呼吁人民覺悟起來,，推翻封建制度,。本篇在思想界,，文化界引起了巨大反響礎(chǔ)。本篇在藝術(shù)手法上的特色,，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響,。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,，都符合迫害狂的病態(tài)特徵,。而且用象徵主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述，從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,，其次是語(yǔ)言性格化,。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語(yǔ)言,。作者精心構(gòu)思了一個(gè)「語(yǔ)言雜錯(cuò)無倫次」的狂人,。語(yǔ)言似雜亂而實(shí)敏銳，即符合精神病人的特點(diǎn),，又道出了被壓迫者的心聲,。
《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫,，展示了一幅中國(guó)婦女孤立無助的圖景,，同時(shí)抨擊了黑暗社會(huì)吃人的本質(zhì)和沒落社會(huì)中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨,。
《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍,，內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,，作品描寫的是日常生活中的一件小事,。在歌頌下層勞動(dòng)人民崇高品質(zhì)的同時(shí)，還反映了知識(shí)分子的自我反省,，表現(xiàn)出真誠(chéng)向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期能有如此認(rèn)識(shí)是很不尋常的,，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)意義,。本篇的寫作特點(diǎn)，一是運(yùn)用對(duì)比手法,，將車夫和「我」對(duì)於同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)照,，顯露出「我」自私自利的渺小，映射出車夫的光明磊落,，敢做敢當(dāng),，關(guān)心別人的高大形象。這種對(duì)比的妙處在於以間接而含蓄的筆墨突出勞動(dòng)者的樸實(shí)無私,。
《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象,，窮困,、潦倒、迂腐,、麻木的孔乙己,，在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬,。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé)。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，先是開端,，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展，介紹人物;再是高潮,，即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無情,。小說經(jīng)營(yíng)謀篇，工於匠心,。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格,。作品用第一人稱「我」——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己，他的肖像刻劃,，對(duì)話,，經(jīng)歷，都通過「我」的概括敘述來表現(xiàn),，由此塑造的人物,，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生,。
《藥》是以192019年民主革命英雄秋瑾起義為背景,，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇,，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因。本篇采用了雙線結(jié)構(gòu),。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭,，華小栓吃人血饅頭，華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲,。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面,，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈,。夏瑜被殺沒有明寫,，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來;其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭(zhēng),。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了,。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛，也是作者為突出人物和主題而成功營(yíng)造出來的,，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果,。
《吶喊》是魯迅先生192019年至1922年所作的短篇小說的結(jié)集。它是中國(guó)的名著,，同樣也是世界的名著,。
氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!孔乙己,，這個(gè)繼狂人后躍出的名字,，瞬時(shí)把我的思緒拉去了他的世界、《孔乙己》繼《狂人日記》后第二篇抨擊封建禮教和封建文化的文章,。他那己扭曲的心靈是被封建文化所骨化的啊!他窮困潦倒,，被人們作為笑料;他滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,，最終,，死是對(duì)他最好的解脫、也是,，在那封建壓迫無處不在,，無孔不入的社會(huì)，也只有死人和瘋子幸免于難,，這是多么諷刺啊!是啊,，在那個(gè)中國(guó)人被處死中國(guó)人還麻木圍觀、叫好的社會(huì)環(huán)境中,，難怪魯迅先生會(huì)用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字概括當(dāng)時(shí)的社會(huì)與人民，這是何等的貼切啊!
圈套里的,，他們也許也全然不知,。多么滑稽的事情啊，吃下那帶著革命者一點(diǎn)剛勁滋味的血饅頭,，就能拯救一切?呵，這是多么可笑的事情啊!
或許,，我們?cè)摳兄x,。感謝在那樣的社會(huì)環(huán)境下，還有像魯迅先生那樣清醒,、有著強(qiáng)烈的愛國(guó)救國(guó)思想和民族責(zé)任感的人!魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，人與人之間的勢(shì)利，上層階級(jí)對(duì)下層階級(jí)的摧殘……反映社會(huì)的真實(shí)面目,，也讓當(dāng)時(shí)的人民醒覺起來,，對(duì)抗社會(huì)的黑暗勢(shì)力!
中國(guó)經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),，這是多少革命先輩努力的結(jié)果啊!而如今，中華巨龍已騰飛,，讓我們共同努力,，走向明天!
湖中的漣漪已漸漸平息，心中的吶喊卻仍在繼續(xù)!
吶喊讀書筆記篇十
吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來啦!一本《吶喊》,，以往激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人,。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照,。“描述病態(tài)社會(huì)的不幸人們,，解除病苦,，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊,?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的矛盾,。盡管,，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書,，我的心境也不禁沉重下去,。
書中第一篇小說《狂人日記》，描述了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng),。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,，對(duì)社會(huì)甚至是自我身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì),。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,，但那句“仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來,，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍,。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章,。孔乙?guī)?，是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書人,。在封建統(tǒng)治的毒害下，魯迅先生只會(huì)“之呼者也”,，一無所能,，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死,?？蓱z的魯迅先生，因窮困成了人們的笑料,，因偷竊被打斷了腿,，盡管魯迅先生心地善良，可又有誰(shuí)會(huì)同情魯迅先生那在茫茫人海中,，魯迅先生就只能這樣走下去,。“孔乙?guī)走€欠十九個(gè)錢那!”是啊,，魯迅先生的債誰(shuí)幫魯迅先生還那辛酸的故事,，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害，使人不禁心中一沉,。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,，大家再熟悉可是了。魯迅先生是魯迅的代表作,。魯迅先生塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象,。魯迅先生同樣可憐，一無所有,，受欺凌與剝削,，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。以往的魯迅先生,，渾渾噩噩,，茍且偷生，在聽到辛亥革命后,，魯迅先生卻向往革命,。可這一切的一切,，都在魯迅先生被槍斃時(shí)結(jié)束,，魯迅先生的死，魯迅先生的死又是一場(chǎng)杯具,。阿q,，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影,。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,，不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說,，有思想,，耐人尋味，魯迅先生讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來,。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨蔷妥屛覀円积R跟著魯迅一齊吶喊,，吶喊吧!珍惜此刻，珍惜完美的生活,，為了祖國(guó)的完美明天努力努力!
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