當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧。

魯迅吶喊讀后感篇一

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,，它是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作,。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的國(guó)意識(shí)蘇醒,，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中,。

魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,，最后還是默默地離開(kāi)了人世,。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊手康大叔,，因?yàn)樾盒∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的.華老栓,，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷,，卑鄙,，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,，迷信,，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中,，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,，能夠清醒過(guò)來(lái),。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍――中國(guó),，早日蘇醒，重整我中華雄威,！

沉睡中的東方巨龍,，經(jīng)過(guò)若許年的奮爭(zhēng)，走到了今天,，展現(xiàn)在我們面前的是處處勃勃生機(jī)的崛起中的中國(guó),！這是經(jīng)過(guò)了幾代國(guó)人的浴血奮戰(zhàn)和不懈努力換來(lái)的成果，成果來(lái)之不易,！以至于僑居海外的中華兒女也會(huì)發(fā)出長(zhǎng)抒一口氣的幸福感慨：祖國(guó)強(qiáng)大的感覺(jué)真好,！

放眼望去,，無(wú)論從世界范圍的gdp排行還是從航天航空，亦或從部分領(lǐng)域的科技發(fā)展,，中國(guó),，正在以前所未有的發(fā)展速度和自信日趨強(qiáng)大和領(lǐng)先，做為龍的傳人,，中華兒女,，我們更應(yīng)該努力進(jìn)取，把握機(jī)遇,，為我們的祖國(guó)早日崛起于世界的東方,，努力，再努力,！

魯迅吶喊讀后感篇二

魯迅先生是我很崇敬的一名作家,。他筆下的“三味書屋”、“閏土”,、“社戲”都給我留下了深刻地印象,，這些文章就像小草一樣清新自然?？伤牧硪槐拘≌f(shuō)集《吶喊》卻像聲聲驚雷,，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望,?！秴群啊肥钦让褡澹瑸楦锩闰?qū)助威的號(hào)角,，是讓沉睡者覺(jué)醒,，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓！

魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的,?？稍谀敲癫涣纳?zhàn)火紛飛的年代,，手術(shù)刀的力量是微不足道的,，所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的“槍”。用他自己的話說(shuō)是“揭出病苦,，引起療救的注意”,、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”,。

開(kāi)學(xué)的第一天“第一課堂”里愛(ài)心大使李連杰叔叔說(shuō)我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)，把它們發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端,！神勝利法的阿q,；由天真活潑而變?yōu)槟九既说拈c土……這一個(gè)個(gè)經(jīng)典的人物形象全部出自于魯迅的一聲吶喊，這聲吶喊直擊中國(guó)人的內(nèi)心,，穿透了中國(guó)人的靈魂,，在中國(guó)文學(xué)史上打下了深深的烙印。這一聲吶喊打響了徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。

《狂人日記》,，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話文小說(shuō)，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石,。魯迅先生借由一個(gè)似狂未狂的“狂人”之口揭露了這個(gè)封建社會(huì)吃人的本質(zhì),，進(jìn)而歸結(jié)到這個(gè)社會(huì)的歷史是吃人的歷史。這位狂人先是被一群圍觀者用奇怪的眼神望著,，又被孩子們拋棄了,，又聯(lián)想到狼子村吃人心肝的事，最后認(rèn)定哥哥與大夫也是想來(lái)吃他的`,。這位狂人整個(gè)的認(rèn)知過(guò)程顯示了他從覺(jué)醒到反抗的過(guò)程,，這位狂人的這一形象恰恰代表了魯迅等第一批五四運(yùn)動(dòng)的青年，他們是最先覺(jué)醒的中國(guó)人,。最后魯迅先生又借狂人之口發(fā)出了“救救孩子”的吶喊,，體現(xiàn)了魯迅先生高尚的愛(ài)國(guó)情操。

除了如《狂人日記》這般冷峻的筆調(diào)外,，《吶喊》中還有一些作品用詼諧風(fēng)趣的筆風(fēng),，如《孔乙己》?！栋正傳》，用喜劇的色彩表達(dá)悲劇的內(nèi)容,，使作品耐人尋味,。

孔乙己這個(gè)站著喝酒而穿衫的唯一的人是《吶喊》中給我印象最深的人物。他是那樣的迂腐,，滿口之乎者也,；他是那樣的可憐，人們只會(huì)嘲笑他,；他是封建科舉制下的犧牲品,，他那不愿褪下的長(zhǎng)衫和只能站者喝酒的尷尬處境，似乎預(yù)示了他悲慘的結(jié)局,。魯迅對(duì)他是且恨且愛(ài),。

另一個(gè)同樣讓魯迅先生“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的便是阿q了,。他那一套“官打自己便是兒子打老子”的精神勝利法是那樣的自欺欺人,，卻寫出當(dāng)時(shí)隱藏在中國(guó)人心中的一種自輕自賤，妄自菲薄,。阿q這一資產(chǎn)階級(jí)革命下的犧牲品,，揭示了舊民主主義革命的脫離群眾和不徹底性。

魯迅的這一聲吶喊塑造了多少不朽的形象,，揭示了多少發(fā)人深省的問(wèn)題,。

魯迅吶喊讀后感篇三

在七月的月底，我讀完了魯迅小說(shuō)《吶喊》,，魯迅小說(shuō)《吶喊》這部小說(shuō)集讓我感觸頗深,。魯迅小說(shuō)《吶喊》這部小說(shuō)集的作者是魯迅，整部小說(shuō)集批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì),。魯迅先生以筆桿子為武器,，充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。

其中有幾篇小說(shuō)給我留下了深刻的印象,。給我留下印象最深的一篇要數(shù)《狂人日記》了,。《狂人日記》以一個(gè)瘋子口吻來(lái)批判吃人的社會(huì),，揭露了隱藏在封建社會(huì)表層下面的“吃人”本質(zhì),，小說(shuō)中人人都想吃人，這個(gè)瘋子的親戚,、大街上的人都想吃他,。《狂人日記》寫得讓人讀著就生起對(duì)吃人的人的憎恨之心,，使人翻身醒悟,。

其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),，有一個(gè)叫孔乙己的封建社會(huì)沒(méi)落知識(shí)分子,，好吃懶做，穿著已經(jīng)破舊得不行了的長(zhǎng)衫,，以前他有一個(gè)習(xí)慣就是每隔一段時(shí)間,，就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜?，F(xiàn)在他已經(jīng)破落了,，但他還保持著以前的習(xí)慣。后來(lái),，他的小菜只能是最便宜的茴香豆了,。再后來(lái)，他連茴香豆都吃不起了，并且只能站在柜臺(tái)邊喝酒了,。我們不能像孔乙己一樣,，好吃懶做。

魯迅吶喊讀后感篇四

吶喊是魯迅先生自狂人日記后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,，它是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的,。例如有故鄉(xiāng),，藥，孔乙己等等魯迅先生的名作,。

在藤野先生中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中,。魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,?？滓壹褐心莻€(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,，最后還是默默地離開(kāi)了人世,。

故鄉(xiāng)中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”,，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,，而藥則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。

文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)檐幾有∷ǖ陌A纏拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙,，仗勢(shì)欺人,。華老栓的愚昧，迷信,，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的,。當(dāng)然,，在吶喊這本書中，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,，能夠清醒過(guò)來(lái)。

魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言,，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言,，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒,，重整我中華雄威!中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì)，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的,，我們要繼續(xù)努力,，為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們，讓我們站起來(lái),，為我們的美好明天而奮斗吧!

魯迅吶喊讀后感篇五

魯迅先生是我一直都挺崇拜,，挺欣賞的文學(xué)家，他的每一篇作品我都讀過(guò),，每一次讀都有不同的感覺(jué),，不同的收獲。

但我最喜歡看的還是魯迅的小說(shuō),，我感覺(jué)他的小說(shuō)很真實(shí),，批判了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的丑陋面目。

《孔乙已》是我在《吶喊》中比較喜歡的一篇,，可能是這篇學(xué)生,，所以對(duì)這篇所有的細(xì)節(jié)都比較了解,。我第一次讀這篇是在初中課堂上，那時(shí)老師讓我們自己先讀,，當(dāng)時(shí),，我讀得很認(rèn)真，因?yàn)槲覍?duì)這篇挺感興趣的,，因?yàn)槭囚斞笇懙?。?dāng)時(shí)讀得不太懂，聽(tīng)老師分析后,，感覺(jué)明白了很多,。

孔乙已一個(gè)生活在封建社會(huì)里的讀書人，在黑暗的社會(huì)里,，他唯唯喏喏她活著,，他一生都在尋求功名，一直考,，一直考,，可都考不上，在一次又一次的絕望中,，他成了一個(gè)行尺走肉,，一個(gè)麻木而不任的人，正像他所說(shuō)的“竊”書不為“偷”,，因此在一些丑惡的人心中成了一個(gè)“小偷”,，可在孔乙已的心中，他并不這么想,，在與他同齡中,，只要是見(jiàn)到他，除了笑,，沒(méi)有話講,，因此只好向孩說(shuō)話，他也只有在孩子面前,，他才會(huì)有受到蔑視的笑,，后來(lái)有人說(shuō)他又去偷書，結(jié)果被打斷了腿,，當(dāng)他再一次來(lái)到客棧時(shí),，諷刺的笑聲就沒(méi)有停過(guò)，此時(shí)的孔乙已更偈一個(gè)行尸走肉,，只靠著兩只手來(lái)行走,，終于，在人們的笑聲中,，消失了。過(guò)了幾年，終于沒(méi)有再見(jiàn)孔乙已,，有人說(shuō)的已經(jīng)死了,。

這就是魯迅先生寫這篇文章的結(jié)果，給人無(wú)盡的思考與想象到底孔乙已這個(gè)人物時(shí),，運(yùn)用了大量的手法,，在人物外貌，動(dòng)作,，語(yǔ)言上都有很多的描寫介紹,。作者筆墨越多，所想表達(dá)的人物形象越明顯,。

我覺(jué)得作者寫這篇文章的用意有兩點(diǎn),，一對(duì)封建社會(huì)制度的抨擊，作者在每一篇小說(shuō)里,，運(yùn)用了不同的手法,，將現(xiàn)在的人物與過(guò)去的形成鮮明的對(duì)比，再對(duì)周圍人物的形象描寫介紹,，以及周圍的環(huán)境的描寫介紹,，有力地反映了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的封建統(tǒng)治制度，但在另一方面,，我覺(jué)得隱隱約約可以看得出作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),，希望在他文字的激勵(lì)下，人們能夠奮發(fā)有前,，能夠從麻木不仁中清醒過(guò)來(lái),，使這個(gè)社會(huì)能振作起來(lái)，這是他一種愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),，他并沒(méi)有去用語(yǔ)言激勵(lì)人們,，而是用文字，在文字的背后是他一顆愛(ài)國(guó)的心,。也許他的文字并沒(méi)有激勵(lì)到每一個(gè)人,，但不可否認(rèn)，還是有一部分人,，還有一些知識(shí)文化的人都能在他文字的激勵(lì)下而清醒覺(jué)悟過(guò)來(lái),。

現(xiàn)在，有許多文章,，作品都表達(dá)了愛(ài)國(guó)之情,，但我比較情有獨(dú)鐘，只喜歡魯迅先生的,，因?yàn)樗麡銓?shí)而強(qiáng)有力的文字中,，人們看到了當(dāng)時(shí)丑惡的面目,，我覺(jué)得孔乙已那篇比較明顯，通過(guò)對(duì)孔乙已人物形象的描寫介紹,，從頹廢,，每一個(gè)文字，從直接到間接,，從明顯到不明顯,，讓讀者真實(shí)地看到了像孔乙已那類生活在封建社會(huì)里的知識(shí)分子的從善良、愛(ài)面子的人轉(zhuǎn)變成頹廢,，麻木不仁封建的人,。

這樣的文章沒(méi)有用華麗的文字，但字字都像利刀像一樣直插人心,，這就是我喜歡魯迅先生的原因,，他的愛(ài)國(guó)情懷激勵(lì)著我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)作出獻(xiàn),，這也就是我愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),。

所以大家一起來(lái)《吶喊》吧！為我們賴以生存的中國(guó)來(lái)吶喊吧,，作為學(xué)生,，要好好學(xué)習(xí)，作為工作,，要好好工作,，大家都盡一份力，使我們國(guó)家更家美好,。

魯迅吶喊讀后感篇六

初讀《吶喊》,，體會(huì)確實(shí)頗小，再讀《吶喊》感悟頗深,。

尤愛(ài)讀魯迅先生的文章,，最鐘愛(ài)他的《吶喊》。

先生的文章很精辟,，其所蘊(yùn)含的意味著實(shí)耐人尋味,。似“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春,?！辈恢醯模x先生的文章總有一股民族團(tuán)結(jié)的凝聚力,，品來(lái)總會(huì)心潮澎湃,。

魯迅是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化思想的先驅(qū)?！秴群啊氛鎸?shí)描繪了辛亥革命到“五四”時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，反映了“五四”徹底不妥協(xié)地反封建主義的革命精神,，真切的體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望,。

人民的斗士”，不禁讓我想起了“橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛”的真實(shí)寫照,?！秴群啊繁銖闹袊?guó)社會(huì)底層挖掘出了愚弱的國(guó)民，可謂是睜眼看中國(guó)的第一人,。

魯迅先生曾問(wèn)朋友：“假如一間鐵屋子,，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們,，不久都要悶死了,，然而是從昏睡入死滅,，并不感到就死的悲哀。現(xiàn)在你大嚷起來(lái),，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚,，你倒以為對(duì)得起他們么？”那人答道：“然而幾個(gè)人既然起來(lái),，你不能說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望,?！边@便是魯迅開(kāi)始創(chuàng)作《吶喊》的緣由。

先生希望自己的作品能喚醒“鐵屋”中的人,，使國(guó)人得救。他說(shuō)：“在我自己,，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。

在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng)，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的,。至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞,，再來(lái)傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。

先生對(duì)人吃人的封建社會(huì)進(jìn)行無(wú)情的揭露和猛烈抨擊,。至于先生喊聲是勇敢或是悲哀，是可憎或是可笑,，那倒是不暇顧及的。用他的話講,，既然吶喊，須聽(tīng)將令,，倒不恤用了曲筆。

魯迅吶喊讀后感篇七

看完了《吶喊》這本書,，我深刻的體會(huì)到在三年自然災(zāi)害和十年動(dòng)亂的背景下，人們的無(wú)知和愚昧,。

《吶喊》這本書,，每一篇都深深震撼了我的心,。我無(wú)法想象那時(shí)人們的生活,。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋,，人性的可怕，人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事,。在那樣的年代，沒(méi)有糧食,，人們饑餓到了恐懼。開(kāi)始人吃人這一可怕的行為,。在面對(duì)饑餓，面對(duì)自然災(zāi)害時(shí),，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹,，又籌劃著，吃自己的弟弟,，就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足，什么親情全拋至腦后,，蕩然無(wú)存了，剩下的只是自己的利益,，只為填飽自己的肚子，只要達(dá)到這目的,，哪怕不擇手段也則所不惜！

可是社會(huì)又何嘗不是這樣,，你吃了別人，又怎么能知道,，哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì),，不是人吃人,，而是利益關(guān)系,，金錢關(guān)系。社會(huì)的黑暗,，為了自己，為了讓自己得到好處,，可謂能“大義滅親”不惜手足之情，友情,。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益,，你還必須是不是提防別人陷害你,。

在文章的結(jié)束,，魯迅先生寫道：“沒(méi)有吃人的孩子，或者還有,？救救孩子！”如今大人們是孩子們的榜樣,，大人們的舉手投足，在潛移默化的影響著孩子,，為了下一代不再辛苦的生活，為了下一代能有一顆感恩的心,，請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利，孩子是祖國(guó)的希望與未來(lái),！

“救救孩子……”

“救救這個(gè)社會(huì)……”

這句驚天動(dòng)地的吶喊，怎能不值得我們好好思索呢,？

這整本書，讓我有了對(duì)社會(huì)的另外一個(gè)認(rèn)識(shí)讓我對(duì)魯迅先生,，更多的仰慕,！

魯迅吶喊讀后感篇八

魯迅,，著名的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家,、文學(xué)家,，魯迅棄醫(yī)從文,，為的是不僅僅拯救人類的身體，更重要的是思想,，他用獨(dú)特的語(yǔ)言，闡述自己的觀點(diǎn),；用犀利的文字,，刺痛了一代又一代后人的心,；用諷刺的手法，對(duì)封建下了封殺令,，他的一切,，都將成為經(jīng)典，我個(gè)人十分喜歡魯迅,，實(shí)話是，我更喜歡他的文章,，在他的文章中，我能看到千姿百態(tài)的人生與各種各樣的情感,，我能感受到魯迅那一雙熾熱的眼睛，以及那渴望世人蘇醒的心,，這是多么強(qiáng)烈的感情。

在吶喊里,，我以開(kāi)始就上書隱了，當(dāng)看到這個(gè)題目時(shí)，我的感覺(jué)就爆發(fā)出來(lái),，這題目也許是作者以及世人心中最深處的呼喚，吶喊吧,，讓心也熾熱起來(lái)！

吶喊是魯迅短片小說(shuō)的精粹,，它包含了好幾篇小說(shuō)，每篇小說(shuō)都從不一樣的角度反映了封建時(shí)代的殘酷,。

我深刻的感受到了魯迅的感情，從荷中,，我看到了世人的愚昧無(wú)知，他們用鮮血澆灌饅頭,，卻以它為神圣的東西，為了治病,，不惜用他人的鮮血，多么令人發(fā)指,；從狂人日記里，我看到的是一副又一副的險(xiǎn)惡的心腸,，人們生活在吃人的世界，每個(gè)人都如同野獸一般,，虎視眈眈，看到的盡是舊社會(huì)的麻木不仁,，殘忍無(wú)情；從阿q正傳中,，我看到一個(gè)墮落的可憐的人兒，即自欺欺人地把自己當(dāng)爺爺,，別人是孫子,，被人打到吐血，卻不知悔改,，雖然之后穿的衣冠楚楚，大搖大擺,，卻是當(dāng)賊頭偷別人錢得到的，多么令人嘆息,，無(wú)奈；在孔乙己中,，我看到一個(gè)墮落的書生，被封建科舉殘害得如此可悲,、可嘆,、可憐又可恨,，他的迂腐,，自命清高以及自高自大成為他最終的失敗的原因，可是在另一方面,，我做產(chǎn)生對(duì)他的同情，但也有善良,，誠(chéng)實(shí)的一面,，但已經(jīng)被封建科舉制磨得面目全非了，在太多的故事都在我心中留下深刻的印象,，不僅僅是對(duì)過(guò)去的了解，更是一種教育,，一種教訓(xùn)。

書能夠使我們更加成熟,，而好的書更能夠開(kāi)我們自身的素質(zhì),，魯迅的文章,，成為我精神上的一頓大餐，我將取之不盡,，用之不竭。讀過(guò)吶喊,，我對(duì)文學(xué)更加感興趣了，我恨不得天天泡書里,，遨游在書的海洋，汲取知識(shí)的甘霖,。

總之，在學(xué)習(xí)的道路上,，我會(huì)以勤奮為友、書籍為伴,、；艱苦為師,、認(rèn)真為母、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),，讀吶喊后,，我會(huì)吶喊地,，大聲說(shuō)：“我將向書發(fā)出吶喊,，我會(huì)努力加油！”

魯迅吶喊讀后感篇九

《明天》是收錄在魯迅小說(shuō)集《吶喊》中的一篇,，主要講述了單四嫂子失去兒子寶兒，失去了希望這樣一個(gè)故事,。而魯迅在《吶喊》自序中提到“在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒(méi)有做到看見(jiàn)兒子的夢(mèng),，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的，至于自己,，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年,。”從開(kāi)始接觸魯迅的作品,，我便不大喜愛(ài)他的文章，總覺(jué)得很深?yuàn)W讀不懂,，甚至有時(shí)會(huì)覺(jué)得他的文字有些極端化?；谝欢ǖ臅r(shí)代背景完成的一篇篇小說(shuō),，倘若不了解那背景,，小說(shuō)中的內(nèi)容恐怕也無(wú)法理解。魯迅在一次觀看幻燈片的過(guò)程中,，發(fā)現(xiàn)圍觀者的麻木不仁，這比身體上的病態(tài)更可怕,，面對(duì)那時(shí)中國(guó)社會(huì)上的百姓精神上的決定棄醫(yī)從文，希望能夠喚醒國(guó)人內(nèi)心的良知希望能夠從這個(gè)方面拯救中國(guó)的“明天”,。

《明天》不僅為我們展示了五四運(yùn)動(dòng)之后的封建文化被沖擊之后的舊中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的全貌，而且通過(guò)作者對(duì)魯鎮(zhèn)社會(huì)生活和環(huán)境的詳細(xì)刻畫,，充分表現(xiàn)了作為先覺(jué)者的魯迅獨(dú)特的創(chuàng)作思想文化觀念，反映了魯鎮(zhèn)人的國(guó)民劣根性,。寡婦是不幸的，魯迅同情憐憫她們,，在魯迅的一生中，他始終為她們?cè)诤诎档蔫F屋子中吶喊,，控訴封建思想的罪惡,，默默地祝福寡婦們的明天,。

魯迅吶喊讀后感篇十

如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那么我們中華民族的文學(xué)史則不能不提魯迅——魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的"民族魂",。

發(fā)軔于五四時(shí)期的中國(guó)新文學(xué)，無(wú)論從語(yǔ)言形式還是表現(xiàn)對(duì)象上看,，都是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座新的高峰，而峰巔之上的領(lǐng)軍人物便是魯迅,。

上述話語(yǔ)沒(méi)有一絲半點(diǎn)的夸張,，魯迅先生的確是一位偉人,。從小學(xué)就開(kāi)始閱讀他的文章，我認(rèn)為《吶喊》中有更多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)知的鏡頭和實(shí)例,，其中有幾個(gè)令我"刻骨銘心"。一個(gè)是自己整天光幻想別人要生吃自己,、甚至大哥也不"放過(guò)"自己的"狂人"。另一個(gè)是客店老板華老栓,，為了救自己的寶貝兒子小栓而讓其吃沾了人血的饅頭，還要在火上烤,，直至烤焦！文中對(duì)烤焦的人血饅頭有這樣一句描述"一碟烏黑的東西,。"光想想就讓人感覺(jué)反胃,，而小栓卻"似乎拿著自己的性命一般,，心里說(shuō)不出的奇怪。"而且來(lái)他家店里吃飯的人都說(shuō)："有了人血饅頭,，什么病都能治好。你們家小栓真有福,。"我看完以后感覺(jué)到當(dāng)時(shí)人們受封建影響太嚴(yán)重了,，科學(xué)知識(shí)沒(méi)有普及，中國(guó)還處于"半封建半殖民"的社會(huì),，人們的思維和想法幾乎成了迷信，這實(shí)在是太可怕,、太恐怖了,。

還有那可憐的孔乙己,。一介書生，卻淪落到被人打死的地步,，僅僅是因?yàn)?竊"了別人家的書來(lái)看！"讀書人竊書不為偷",，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,，有多少人被這樣殺害了,，給一個(gè)個(gè)原本美好又幸福的家庭帶來(lái)多少傷痛，這樣給社會(huì)帶來(lái)了多少不可挽回的損失,！當(dāng)時(shí)的人們是自私自利的，現(xiàn)在的人們呢,？距離我們所盼望的社會(huì)主義高級(jí)階段還遠(yuǎn)著呢。"墨寫的謊言掩蓋不來(lái)血的事實(shí),。"就像是小栓的死,，無(wú)論是什么靈丹妙藥,，都比不上相信科學(xué)靠譜。

還有可愛(ài)又可悲的阿q,，一個(gè)高傲自大、還有點(diǎn)傻兮兮的人,。就因?yàn)樗鄬?duì)來(lái)說(shuō)比較"無(wú)知"，就處處被人欺負(fù)最終當(dāng)了替罪羊，被別人判了刑還替別人吃了槍子兒,。這的確讓我感到有些吃驚,。他是那么的老實(shí)安分，這真的讓我感到有些無(wú)話可說(shuō)了,。"偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn),，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。"正如阿q那樣,。

魯迅先生的《吶喊》讓我蕩氣回腸,，久久不能忘懷,。魯迅先生的作品里，盡是他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,，盡是他對(duì)中華民族深深的熱愛(ài)。他的語(yǔ)言犀利,，他的作品尖銳，犀利與尖銳的背后是對(duì)國(guó)家和民族深深的熱愛(ài),。魯迅是我們中華文明和中華民族的驕傲！

我們必須向魯迅先生學(xué)習(xí),，學(xué)會(huì)創(chuàng)新,，學(xué)會(huì)拼搏,，學(xué)會(huì)努力。

"真正的猛士,，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血,。"。