“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。
吶喊魯迅讀后感800字 魯迅的吶喊讀后感1200字篇一
為了消除自己的迷惑,，我翻了翻資料，問了問同學(xué)才知：原來(lái)它是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)上真種種不可調(diào)和的深層矛盾,，深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,，表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)以及渴望變革社會(huì)現(xiàn)狀的迫切愿望。
在《吶喊》這本書中,，魯迅先生回顧了自己的人生經(jīng)歷,。他說過：“這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來(lái)，如大毒蛇,，纏住了我的靈魂了,。然而我雖然自有無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣,，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,，看見自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄?！庇谑亲髡哂昧朔N種方法,，去麻醉自己的靈魂。
掌握了這滄海一粟的知識(shí),，我便帶著似懂非懂的想法繼續(xù)那讓人痛苦的讀書旅程了,。
當(dāng)我讀到《藥》時(shí)，里面的故事情節(jié)讓我驚嘆了,，原來(lái)思想還處于封建時(shí)期的人對(duì)于生病是多么的無(wú)奈與迷信,，我，既為他們感到悲哀又為他們感到可笑,，試想,，“人血饅頭”怎么可能會(huì)治病呢?也許，這種事情不僅僅是由于他們本身的原因吧!這應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情態(tài)有很大的關(guān)系!難怪魯迅先生讓我感到：他是一個(gè)不同尋常的人呢?原來(lái)根由如此啊!
魯迅先生之所以會(huì)寫出這種文章,，無(wú)非是想體現(xiàn)兩個(gè)字：“批判”,，因?yàn)轸斞赶壬錾碛谄坡涞氖看蠓蚣彝ァＫ霈F(xiàn)從小在課余就喜歡讀野史筆記與民間文學(xué)書籍,，為以后創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),。后來(lái)因家道衰敗,，經(jīng)濟(jì)極其困頓，使他飽嘗了冷眼與侮蔑滋味,，“看見世人的真面目,。”認(rèn)識(shí)了封建社會(huì)的腐朽與沒落,。這些都促使他對(duì)中國(guó)的國(guó)民性進(jìn)行深入思考,。
從《白光》中我可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)科舉制對(duì)人民的殘害。文中陳士成連考了十六回,，卻未曾考中過一次,，以至于耳畔常有回音“這回又完了!”當(dāng)他迷迷糊糊似乎看到了白光時(shí)，便拿起鋤頭往下掘,，以至于掘出了陰森森的頭骨,，這段情節(jié)似乎為他后來(lái)落湖而死做了前奏。
《社戲》中的情節(jié)似乎要好一點(diǎn)了,，主要描寫的是魯迅看戲之事,，從內(nèi)容來(lái)看，一個(gè)有文化的人與著實(shí)的農(nóng)家子弟的區(qū)別,，似乎在城里讀書的人是受到尊敬與愛護(hù)的,。如“然而我們是朋友，即使偶爾吵鬧起來(lái),，打了太公,，一村的老老少少，也絕沒有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來(lái),，而他們也百分之九十九不識(shí)字,。”由此可見,，學(xué)問,，在鄉(xiāng)村孩子的眼中是多么的神圣。
至此《吶喊》已被我簡(jiǎn)單的看完了,，也許，你會(huì)跟我一同發(fā)現(xiàn)：魯迅無(wú)疑具有一種反文化的'傾向,。不過,，他也是為了喚醒沉睡麻木的國(guó)民。這是時(shí)代的呼喚,，時(shí)代的造就,，使魯迅成為我國(guó)一代圣雄》。
吶喊魯迅讀后感800字 魯迅的吶喊讀后感1200字篇二
吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人,。
出自魯迅之手的《吶喊》,，是中國(guó)新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫照,?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦,，引起療救的注意,，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的,。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),，但看完這本書，我的心情也不禁沉重下去,。
書中第一篇小說《狂人日記》,，描寫了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感,。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì),。盡管,，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍,。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章,。孔乙?guī)?，是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書人,。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)“之呼者也”,，一無(wú)所能,，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢死?？蓱z的他,，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿,，盡管他心地善良,，可又有誰(shuí)會(huì)同情他那?在茫茫人海中，他就只能這樣走下去,?！翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢那!”是啊，他的債誰(shuí)幫他還那?辛酸的故事,，鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害,，使人不禁心中一沉。
再說說〈阿q正轉(zhuǎn)〉,，大家再熟悉不過了,。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象,。他同樣可憐,，一無(wú)所有，受欺凌與剝削,，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰,。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩,，茍且偷生,，在聽到辛亥革命后，他卻向往革命,?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,，他的死,，他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q,，這個(gè)看似不可理喻的人物,，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,，不得不引起人民的慷慨,。
魯迅的小說，有思想,，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,，吶喊吧!珍惜現(xiàn)在,，珍惜美好的生活，為了祖國(guó)的美好明天努力努力!
吶喊魯迅讀后感800字 魯迅的吶喊讀后感1200字篇三
《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家,、思想家和政治家魯迅先生的作品,。讀過那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,，久久不能忘懷,。
《狂人日記》,，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照,。恐怖的封建壓迫,，毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),。狂人說：“沒有吃過人的孩子,，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼,。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊,?？墒牵顬榭杀氖?，在封建禮教的壓迫與束縛下,，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子!
科舉制度,，八股取士,，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角,，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒有思想的,，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰,?！犊滓壹骸肥抢^《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒,，被人們作為笑料;滿口仁義道德,，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終,，死是對(duì)他最好的解脫,，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難,，這是多么諷刺!
《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”(魯迅《俄文譯本<阿q正傳>序》),，即表現(xiàn)國(guó)民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,，充滿矛盾,。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響,。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解,，自欺欺人,。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。
沒有華麗的語(yǔ)言,，故事也并不引入入勝,，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,，是他對(duì)中華民族的深深熱愛,。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言語(yǔ)犀利,，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊,，喚醒麻木的靈魂,，被壓迫的人們,，都來(lái)吶喊吧!都來(lái)反抗吧!
吶喊魯迅讀后感800字 魯迅的吶喊讀后感1200字篇四
從初中我們就開始學(xué)習(xí)魯迅先生的作品，近段時(shí)間按重溫了《吶喊》這部小說集,，中學(xué)階段我們學(xué)過里面的《孔乙己》,，《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿q正傳》等篇目,，當(dāng)時(shí)也就為了應(yīng)付學(xué)習(xí)而讀一下，根本沒體會(huì)到其中的含義,，現(xiàn)在仔細(xì)一讀,，才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》這一篇小說給我們描述了辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷,。他希望人們振作起來(lái),，希望清醒的中國(guó)人民能夠喚醒麻木的其他民眾，故而以吶喊為名,。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,，而且不同的篇目樹立的形象也不一樣，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的典型,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,，塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象,，窮困、潦倒,、迂腐,、麻木的孔乙己，在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬,。作者抨擊了國(guó)民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé),。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，先是開端，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,，介紹人物;再是高潮,，即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無(wú)情,。小說經(jīng)營(yíng)謀篇，工於匠心,。特色之二在於以側(cè)面描寫來(lái)塑造人物性格,。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計(jì)耳聞目睹的情況來(lái)寫孔乙己，他的肖像刻劃,，對(duì)話,，經(jīng)歷，都通過“我”的概括敘述來(lái)表現(xiàn),，由此塑造的人物,，顯得真實(shí)可信，從而把人物描繪的栩栩如生,。吶喊,，在這個(gè)時(shí)代，同樣需要;吶喊,，在這個(gè)時(shí)代,，同樣重要。
魯迅先生的小說里的主人公形象在我們的社會(huì)不復(fù)存在,，也讓先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn),。我們這一代要繼續(xù)努力，更好的建設(shè)祖國(guó),，把中國(guó)變成民主富強(qiáng)的世界大國(guó),。
吶喊魯迅讀后感800字 魯迅的吶喊讀后感1200字篇五
魯迅先生是我很崇敬的一名作家。他筆下的“三味書屋”,、“閏土”,、“社戲”都給我留下了深刻地印象，這些文章就像小草一樣清新自然,?？伤牧硪槐拘≌f集《吶喊》卻像聲聲驚雷，在那個(gè)陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,，讓黑暗的舊社會(huì)有了反抗的力量與希望,。《吶喊》是拯救民族,，為革命先驅(qū)助威的號(hào)角,，是讓沉睡者覺醒，讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命的,?？稍谀敲癫涣纳?zhàn)火紛飛的年代,，手術(shù)刀的力量是微不足道的,，所以他把手中的刀換成了拯救國(guó)人靈魂的“槍”,。用他自己的話說是“揭出病苦，引起療救的注意”,、為新文化運(yùn)動(dòng)“吶喊”助威,，“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)”,。
開學(xué)的第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),，把它們發(fā)揚(yáng)光大。讓我們祖國(guó)不但國(guó)富民強(qiáng)而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,，我們盛唐時(shí)期,，一走出國(guó)門，迎來(lái)的都是崇敬羨慕的目光,。比如唐僧。外國(guó)人一聽說是中國(guó)來(lái)的,，都會(huì)贊嘆道：“您是大唐來(lái)的高僧啊!”語(yǔ)氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡?。?dǎo)游不敢給我們發(fā)隊(duì)帽，他怕我們大聲喧嘩,，在外國(guó)人跟前丟了中國(guó)的臉;還老提醒我們?cè)诠矆?chǎng)合不要擁擠,、插隊(duì);男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們?cè)诶贤獾难壑兴刭|(zhì)是多么差啊!是呀，這些年我們的國(guó)家越來(lái)越繁榮昌盛,，人民生活越來(lái)越富裕,，但精神文明沒有跟上。這就像一個(gè)跛腳巨人,，是無(wú)法跑到世界前列去的!
今天,，我也要學(xué)學(xué)魯迅先生當(dāng)年吶喊的精神，大聲呼喊：同學(xué)們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),，接過建設(shè)精神文明的大旗,，努力學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)文明而奮斗!來(lái)吧,，小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,，人人講文明，懂禮貌：向老師敬個(gè)禮,，向同學(xué)問聲好;幫媽媽掃掃地,，幫老人捶捶背……大家都從小事做起，先管好自己再幫幫別人,。相信不久的將來(lái),，我們中華民族一定會(huì)成為物質(zhì)精神的巨人，邁著強(qiáng)健的腳步走向世界,。加油!
