在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

悲慘世界讀書(shū)心得篇一

悲慘世界是法國(guó)作家雨果的代表作之一,，也是世界文學(xué)的經(jīng)典之作,。對(duì)于一個(gè)高中生來(lái)說(shuō)，讀完這本厚厚的巨著需要付出不少的努力和耐心。然而,，當(dāng)我真正讀完這本書(shū)時(shí),，我收獲更多的是對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)的反思。悲慘世界給予我深刻的體會(huì)和啟示,，讓我對(duì)生活和人性有了新的認(rèn)識(shí),。

第一段：對(duì)于命運(yùn)的掌控。

雨果通過(guò)書(shū)中的一系列人物塑造,，將人們的命運(yùn)看成是某種程度上可以被掌控的,。這一點(diǎn)在書(shū)中的主人公讓-瓦爾真和科赫這對(duì)夫婦身上表現(xiàn)得特別明顯。他們一再試圖改變命運(yùn),，努力讓自己的生活變得更好,。雖然一路上遭遇了許多的挫折和磨難，但他們?nèi)匀粓?jiān)持不懈地追求著自己的目標(biāo),。這讓我明白,，命運(yùn)并非是完全掌控不可的，我們可以通過(guò)自己的努力和奮斗來(lái)改變它,。

第二段：社會(huì)的不公與人性的光輝,。

悲慘世界描述了法國(guó)19世紀(jì)的社會(huì)階層分化和貧富懸殊。從貧苦的貧民喇叭出身的孤兒瓦里昂,，在經(jīng)歷了一系列的變故后,，成為富有、仁慈的貴族馬代臘爾,。這種由貧富交替的命運(yùn)改變,，賦予了人性的光輝，也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)的思考,。人性中的善與惡,，在不同的環(huán)境下會(huì)有不同的表現(xiàn)。悲慘世界中壞人壞事并不完全代表壞的一面,，而美麗的東西也并不完全是美的一面,。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，人性是多面的,，無(wú)論是壞還是好,，都有可能存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處。

第三段：愛(ài)與奉獻(xiàn)的力量,。

悲慘世界中的愛(ài)情線索滲透在整個(gè)故事中,。與孤兒瓦里昂結(jié)下深厚友情的小女孩科赫在病重時(shí)用自己的生命作出了對(duì)瓦里昂的最后奉獻(xiàn)。這種真摯無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)精神讓我感動(dòng)不已,。悲慘世界告訴我們,，愛(ài)是世界上最偉大的力量之一。無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情,，它們能夠激發(fā)人們最美好的情感和行為,。對(duì)于一個(gè)高中生來(lái)說(shuō)，這種愛(ài)和奉獻(xiàn)的力量更讓我明白,，人的生命需要更大的意義,，需要去關(guān)注別人的需求，幫助他人,，使自己能夠找到真正的幸福,。

第四段：對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸動(dòng)。

悲慘世界正是因?yàn)槠渖钊朊鑼?xiě)了社會(huì)的不公與貧富差距,，引發(fā)了讀者對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻思考,。無(wú)論是貧民窟中悲慘的生活環(huán)境，還是法國(guó)革命的動(dòng)亂,，雨果通過(guò)細(xì)致入微的描寫(xiě),，讓我看到了一個(gè)個(gè)具體的社會(huì)問(wèn)題。這使我意識(shí)到,，社會(huì)問(wèn)題并不只是與我無(wú)關(guān),，我作為一個(gè)年輕人，應(yīng)該積極關(guān)心社會(huì)發(fā)展,，并爭(zhēng)取為社會(huì)的公平正義做出我的貢獻(xiàn),。

第五段：悲慘世界給予我的人生啟示。

悲慘世界讓我對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)和感悟,。人生中會(huì)有時(shí)刻感到困境,，但只要我們堅(jiān)持，努力付出,，我們就能夠改變自己的命運(yùn),，獲得自己追求的幸福,。同時(shí),，愛(ài)與奉獻(xiàn)的力量是人類(lèi)最偉大的力量之一,，它能夠幫助我們克服困難,，改變他人的命運(yùn)。社會(huì)問(wèn)題不僅僅是我們關(guān)心的事情，也需要我們?nèi)バ袆?dòng),，為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,。悲慘世界教會(huì)我要用自己的方式改變世界，創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái),。

總結(jié)：悲慘世界給予我的不僅僅是一本優(yōu)秀的小說(shuō),，更是一個(gè)關(guān)于人性,、命運(yùn)和社會(huì)的啟示,。通過(guò)讀悲慘世界，我對(duì)人生有了更深刻的理解,，也對(duì)我自己和我的生活有了新的認(rèn)識(shí)。無(wú)論是對(duì)命運(yùn)的掌控,，對(duì)社會(huì)問(wèn)題的觸動(dòng)，還是對(duì)愛(ài)與奉獻(xiàn)的力量的領(lǐng)悟,，悲慘世界讓我明白,，只要我們努力付出，并堅(jiān)持自己的理想,，就能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福和美好的未來(lái)。

悲慘世界讀書(shū)心得篇二

在1862年,，法國(guó)大作家雨果筆下流出一個(gè)故事,，一個(gè)感人至深,，引人深思的故事，叫《悲慘世界》,。

這本書(shū)情節(jié)基本真實(shí),，描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉·阿讓?zhuān)瑵M刑后持黃牌屢次碰壁,，后在米里哀教主的幫助下洗心革面，并一手辦起首飾廠,，又當(dāng)上了市長(zhǎng)。警長(zhǎng)沙威開(kāi)始懷疑市長(zhǎng)有前科,，并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧,。芳汀死后,，冉自首并又一次逃跑。后來(lái)領(lǐng)養(yǎng)了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,，在修道院當(dāng)起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發(fā)生戀情,，后來(lái)馬呂斯參義,，被冉救助,，并與珂賽特完婚。冉說(shuō)明了身世,，馬呂斯卻對(duì)冉拒而不見(jiàn),，后在馬呂斯認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤時(shí),，冉·阿讓奄奄一息，走向天國(guó),。

細(xì)細(xì)讀來(lái)，《悲慘世界》在我眼里其實(shí)并沒(méi)有特別悲慘，它的角落里閃爍著許多美好的光芒，象冉一樣,，而這種光芒是經(jīng)過(guò)社會(huì)各種迂腐的觀念,，各種無(wú)法翻轉(zhuǎn)的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔,。而其中,，不少人也挺而走險(xiǎn)，這就不得不譴責(zé)當(dāng)時(shí)的政府,，其法律沒(méi)有公正可言,，善人因得罪花花公子而當(dāng)眾受辱,，是令人痛心的?？膳碌姆ㄍィ诎档谋O(jiān)獄,，悲慘的貧民,，陰暗的修道院……而其中，冉·阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷,，擁有積極的心靈,，使同情、善良,、美好與當(dāng)時(shí)的迂腐時(shí)代揉合,，擦出圣潔的火花，與對(duì)抗世界那種壓迫百姓,，不得翻身的世態(tài)并行,，令人痛心。

悲慘世界讀書(shū)心得篇三

悲慘世界,，這是一部聞名遐邇的世界名著,，作者雨果，法國(guó)人,。書(shū)中講述了一個(gè)正義與邪惡,，虛偽與善良的悲慘故事,。故事的資料、情節(jié)都十分感人,，催人淚下,。

這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人，一向幫忙窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,，有年冬天找不到工作,，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包，被判五年徒刑,；又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,，刑期加到十九年；出獄之后,?？嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上，他找不到工作,，連住宿的地方都沒(méi)有,。之后他受到一位主教的感化決心去惡從善；改名換姓埋頭工作,，最終當(dāng)上了市長(zhǎng),，成了大富翁后他樂(lè)善好施，興辦福利,，救助孤寡,；然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,，并為救助孤女而逃出法律的魔爪,。然而法律不容他，社會(huì)不容他,，連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,，他多年舍已救人，最終卻在孤寂中走向死亡,，這是悲慘世界中的悲慘典型,。

雨果先生經(jīng)過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多,？雨果的筆下,，他一向期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”,、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”,。冉阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人，想用多做一些好事來(lái)彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,，可是人們明白他從前是個(gè)苦役犯后,，都不理解他的好意,，在人們眼里它還是個(gè)十惡不赦的壞人?？墒侨桨⒆尣⒉唤橐猓匀粦阎堑纳屏嫉男娜兔e人,。最終他還是凄慘的死去了,，這充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么不公平。

“奉獻(xiàn)是人性最善良的表現(xiàn),?！痹谶@句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的付出而不求回報(bào),。就好像父母親對(duì)我們的愛(ài),，不斷的付出他們的愛(ài)。在這書(shū)中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神,。每個(gè)人都有愛(ài),。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人,，愛(ài)自己所擁有的一切,。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人,、值得同情的人,、值得尊敬的人的。

悲慘世界讀書(shū)心得篇四

當(dāng)我合上《悲慘世界》這本書(shū)時(shí),，心中一種難以言明的感動(dòng),。我感覺(jué)我的心靈受到了一次洗禮。這本書(shū)讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個(gè)階下囚變成一個(gè)善良,、受人愛(ài)戴的市長(zhǎng),，這是一段多么辛酸的過(guò)程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對(duì)雨果這位浪漫主義作家心生敬意!

這本書(shū)的主角——冉阿讓?zhuān)陼r(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué),。成年之后,，他成為了一名純樸又熱心的園藝工人，幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,，過(guò)著清貧的生活,。一年冬天，冉阿讓找不到活兒干了,，家里饑寒交迫,，沒(méi)有任何食物了，于是冉阿讓便在一個(gè)面包店里偷走了一個(gè)面包,，后來(lái)被人抓住,，被判處五年苦役!這是何等的凄慘,，社會(huì)逐斥并無(wú)可挽回的.拋棄一個(gè)有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受折磨，終于,，不堪忍受牢獄之苦的他,，曾試過(guò)四次逃跑，卻因此刑期被加到了19年刑,。年復(fù)一年,，這顆心靈逐漸干涸。慢慢的,，卻是不可避免的,，眼睛也干涸了。直到出獄,，十九年間他再也沒(méi)有流一滴眼淚,。到了出獄的時(shí)候，冉阿讓耳邊聽(tīng)到這樣一句奇特的話：“你自由了”,。但是,，一張黃紙通行證，究竟是通向什么樣的自由呢?冉阿讓雖然釋放了,，但卻因背負(fù)罪名,，找不到住處。

冉阿讓生性沉靜,，但并不憂郁,。也許，這是天生富于感情的人的特點(diǎn),。冉阿讓在教主的感化下,，開(kāi)始恢復(fù)人性，后來(lái)還當(dāng)上了市長(zhǎng),。成為了富翁的他仍不忘教主的教誨,，他開(kāi)始熱衷于慈善公益，然而即使是樂(lè)善好施的他,，也因法律的濫判無(wú)辜,，再度成為了階下囚。,，但他仍然將教主的恩惠牢記于心,，他救助了孤女珂賽特，進(jìn)而逃出了法律的魔爪;他辦學(xué)校,、招無(wú)家可歸的人做工,、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但社會(huì)仍然容不下他,，法律也仍然容不下他,，他最終在孤寂中走向生命的盡頭。

這不得不讓我感嘆人性的黑暗,，社會(huì)的虛偽,，人們爾虞我詐的陰險(xiǎn)，也讓我為冉阿讓這類(lèi)平凡而普通的人民,，為反抗社會(huì)的不公而做出無(wú)辜的犧牲,。他們是可愛(ài)的，但故事是悲慘的,，他向我們揭示的種種真實(shí)，這也是這部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著精彩之處,，也是讓我為之鼓舞的地方,。

悲慘世界讀書(shū)心得篇五

在我真正開(kāi)始閱讀這本書(shū)之前，我深入細(xì)致地了解了本書(shū)的作者,，法國(guó)著名作家,，世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前,，這本書(shū)的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我,，并發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)為，這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,。因此,，我覺(jué)得很有必要在感悟這本小說(shuō)之前，深入細(xì)致地了解一下它背后的故事,。

《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,，在法國(guó)小說(shuō)乃至世界小說(shuō)創(chuàng)作史上的又一座豐碑，而且可以說(shuō)是更加巍然聳立的豐碑,。雨果作為世界杰出小說(shuō)家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了,。說(shuō)它較之《巴黎圣母院》更為重要，是基于這樣的事實(shí)：《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景,，通過(guò)曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì),，而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期，即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì),，因此更具有現(xiàn)實(shí)感,。《悲慘世界》寫(xiě)作時(shí)間很長(zhǎng),，畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開(kāi)始,，雨果便對(duì)社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾，參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng)：一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄,，一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān),，一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說(shuō)的直接動(dòng)機(jī)來(lái)自于這樣一件事實(shí)：1801年,，一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民,，因饑餓而偷了一塊面包，被判5年苦役,，刑滿釋放后,，持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,，他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料,。這樣，他就掌握了這部小說(shuō)的原始素材,，開(kāi)始醞釀寫(xiě)一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事,。到了1832年，這部小說(shuō)的構(gòu)思已相當(dāng)明確,，然而,，作者還遲遲未動(dòng)，繼續(xù)收集素材,，在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說(shuō),，目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日,，雨果才開(kāi)始創(chuàng)作,，直到1862年，這部巨著終于問(wèn)世,。而從小說(shuō)的構(gòu)思到出版,，期間延宕三十余年。在這三十年間,，物是人非,，發(fā)生了很多，也經(jīng)歷了很多,。他從一位文壇領(lǐng)袖,、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者，生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光,、全方位的思想反思一切,，重新審視這個(gè)社會(huì)，洗禮自己的思想與靈魂,。

正是經(jīng)過(guò)了如此多的艱苦與磨難的洗禮,，收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后,，雨果才寫(xiě)出了《悲慘世界》這部人類(lèi)歷史上永恒的瑰寶，而這寫(xiě)作的過(guò)程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史,，這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”,。

討論了令人感動(dòng)的寫(xiě)作經(jīng)歷與背景之后，讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的`感悟與思考吧,。

《悲慘世界》一書(shū)中,，雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn),，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：“貧窮使男子潦倒,，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱,，”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽,。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)政治生活。

悲慘世界讀書(shū)心得篇六

在書(shū)中,，冉阿讓出獄后,，背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人歧視,。社會(huì)的不公和排斥，一點(diǎn)一點(diǎn)地抹去了他重新做人的希望,，改變了他對(duì)善良的信心,。慈悲為懷的主教伸出慷慨，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓,。他不僅不在乎冉阿讓偷他的銀器,，還把銀燭臺(tái)給了他，并告訴他：“答應(yīng)我把錢(qián)用在一個(gè)好地方,。賣(mài)掉這些銀器,，用這些錢(qián)讓自己過(guò)上更好的生活?！?/p>

我開(kāi)始深深地意識(shí)到,，當(dāng)時(shí)無(wú)情的資本主義社會(huì)有這樣一個(gè)外國(guó)圣人。正是主教的寬廣和善良深深地影響了冉阿讓,。正是他重新點(diǎn)燃了冉阿讓心中快速熄滅的希望之火,，讓他徹底悔悟，開(kāi)始了新的生活,。因此,，冉阿讓的命運(yùn)并不總是那么悲慘。悲慘的是當(dāng)時(shí)的整個(gè)世界觀,。正是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才能在水生火熱中艱苦奮斗。

在主教的影響下,，冉阿讓開(kāi)始樂(lè)于助人,，勇于獲得人民的`愛(ài)戴，成為一名受人尊敬的市長(zhǎng),。所有這些變化都讓我感到欣慰,。從囚犯到市長(zhǎng)，這是一個(gè)很大的區(qū)別,，這無(wú)疑是人性的巨大變化,。

面對(duì)貧窮和寒冷的世界，會(huì)有兩種人：第一種是卑微和卑鄙的人,。他們丑陋,、自私和貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就像書(shū)中的德納第一樣,，他為了錢(qián)不惜一切代價(jià),，一時(shí)聲稱(chēng)是演員，一時(shí)成為畫(huà)家,，但無(wú)論他多么聰明,，他都無(wú)法掩蓋自己丑陋本性的事實(shí)。

作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己,，任何刻意的偽裝都會(huì)被識(shí)破,，虛偽只會(huì)在事實(shí)面前被摧毀。另一種是,，在任何情況下都能永遠(yuǎn)保持光明,、善良、寬容,、高尚情操的人,。洗新革面后，冉阿變得寬廣善良,。正是同情心影響了冷漠和固執(zhí),，曾經(jīng)盲目追捕他的警察長(zhǎng)沙威。

悲慘世界讀書(shū)心得篇七

我看完后回想一下,，故事的內(nèi)容,、情節(jié)都十分感人，催人淚下,。

這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,，一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子，有年冬天找不到工作,，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,，被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,，刑期加到十九年;出獄之后?？嘁鄯傅淖锩肋h(yuǎn)地附在他的身上,，他找不到工作，連住宿的地方都沒(méi)有,。后來(lái)他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,，終于當(dāng)上了市長(zhǎng)，成了大富翁后他樂(lè)善好施,，興辦福利,，救助孤寡;然而法律卻濫判無(wú)辜，他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,，并為救助孤女而逃出法律的魔爪,。然而法律不容他。

就好像父母親對(duì)我們的愛(ài),，不斷的付出他們的愛(ài),。在這書(shū)中我看到了冉阿讓的奉獻(xiàn)精神。每個(gè)人都有愛(ài),。但有的人只愛(ài)自己,，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切,。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人,、貧窮的人、值得同情的人,、值得尊敬的人的,。

悲慘世界讀書(shū)心得篇八

今天我讀完了,，文壇巨匠——雨果的著作——《悲慘世界》,。

維克多·雨果是十九世紀(jì)法國(guó)重要的詩(shī)人、小說(shuō)家,、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家,。他與1802年2月26日出生于法國(guó)的貝尚松省，父親曾是拿破侖手下的`將軍,。下面我就來(lái)講一講《悲慘世界》吧,！

《悲慘世界》講的是：主人公冉阿讓是個(gè)因饑餓而偷一個(gè)面包而坐牢的苦囚犯，因?yàn)樗拇翁营z都被發(fā)現(xiàn)而加刑,。在監(jiān)獄里度過(guò)了十九年,，他出獄后在一個(gè)小鎮(zhèn)收到主教的教化，決心從善,，他歷盡千辛萬(wàn)苦來(lái)到了一個(gè)小城,，成為巨富他廣施仁愛(ài)卻不能挽回自己因?yàn)轲囸I而偷一個(gè)面包的錯(cuò)誤,，這時(shí)他碰到了苦難的芳盯，芳盯因?yàn)樘F而被迫把女兒寄養(yǎng)給兩個(gè)暴發(fā)戶,，可她自己卻不知情,，還蠻以為自己的小寶貝，吃得好穿的好,，其實(shí)那兩個(gè)人把她的心肝當(dāng)成女傭了,，這時(shí)芳盯受到了冉阿讓的接濟(jì)，可是沒(méi)過(guò)幾天芳盯卻死了,。冉阿讓也被抓了,，冉阿讓故意掉海里去，死里逃生了,，他把珂賽特（芳盯的女兒）接回了自己家,，并把她撫養(yǎng)大，最后成為了一個(gè)漂亮的姑娘,，珂賽特嫁給了一個(gè)叫馬呂斯的人,，但是冉阿讓也去世了。

我讀了這本書(shū),，深深的體會(huì)到了,，那時(shí)的黑暗，政治昏庸無(wú)道,，是窮苦人民遭到迫害,，而富人家卻過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。在他的小說(shuō)里,，可以看到那時(shí)的法律只顧富人的利益,，不顧窮人的生死。雨果的這個(gè)小說(shuō)是通過(guò)真實(shí)事件改編的,，他通過(guò)大量的搜集題材才寫(xiě)出了這樣深刻的小說(shuō),，他還被迫流亡過(guò)呢！如果當(dāng)時(shí)多一些這樣開(kāi)明的人,，法國(guó)就會(huì)少一些像冉阿讓這樣悲慘的人,，這該多么美好啊,！

文檔為doc格式,。

悲慘世界讀書(shū)心得篇九

《悲慘世界》是有著”法蘭西的莎士比亞“美譽(yù)的法國(guó)作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它是十九世紀(jì)最的小說(shuō)之一,。小說(shuō)涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間,。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉·阿讓試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國(guó)的歷史,、建筑,、政治,、道德哲學(xué)、法律,、正義,、宗教信仰?！侗瘧K世界》因?yàn)閮?nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻,，使讀者們都體會(huì)到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，讓眾多讀者感動(dòng),。

這,，就是世界名著《悲慘世界》。我讀完這本雨果的傳世之作,，有兩方面的感受,。

第一方面是大師的文采、筆法,。雨果在敘述的.時(shí)候,，人物對(duì)白簡(jiǎn)潔明了，每一句話都直達(dá)重點(diǎn),，深入核心,。比如，”冉阿讓也感到舊時(shí)的歡樂(lè)又回到了心頭,，他常望著珂賽特說(shuō)：‘呵,，多美好的創(chuàng)傷！呵,，多美好的痛苦,！’“這句話看似平常，但是實(shí)際上,，這句話是寫(xiě)出了冉阿讓心里的快樂(lè),。這就是大師的方法。這里的每一句話,，都值得我們細(xì)細(xì)咀嚼品味,。

還有對(duì)周?chē)h(huán)境的塑造,，對(duì)方位的描寫(xiě),。文章的開(kāi)頭寫(xiě)到冉阿讓四處流落，每到一個(gè)地方都被趕了出來(lái),，這里的場(chǎng)景不停地在變換,，但是他依然描寫(xiě)到位。寥寥數(shù)句,，勾勒出花園,，平房,，別墅等各種地方，令人不得不贊嘆,。這是我們值得學(xué)習(xí)的地方,。

悲慘世界讀書(shū)心得篇十

冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監(jiān)獄后，他過(guò)得并不快樂(lè),。大家懷疑他,，厭惡他，酒館不讓進(jìn),，旅店老板亦趕他出來(lái),。長(zhǎng)途跋涉的他，腹空乏力,，卻無(wú)處可去,，幸好遇見(jiàn)慈祥的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物,，還給他提供了舒適的客房,，甚至在其偷了銀碟子準(zhǔn)備逃跑時(shí)原諒他，并贈(zèng)與一對(duì)貴重的銀燭臺(tái)――“你再也不是壞人了,，請(qǐng)用這些銀碟子做個(gè)正正經(jīng)經(jīng)的人,。”我終于相信,，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)o了他無(wú)限的希望,，使他徹底悔悟,，開(kāi)始新的生活。樂(lè)于助人,，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。

還有可憐的女工――芳汀,，為了自謀生活,，將自己的女兒寄養(yǎng)在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費(fèi)用”,。這個(gè)在苦難中打滾的母親啊,，善良而單純，為了自己的女兒,，不惜賣(mài)掉最寶貴的頭發(fā)和牙齒,，最后連生命也獻(xiàn)給了她。

說(shuō)到善惡,，主教,、芳汀以及后來(lái)的冉阿讓?zhuān)麄兌际巧屏嫉娜?。縱然這個(gè)世界存在各種各樣的悲慘,，可他們卻依然為這個(gè)世界點(diǎn)綴了一份溫暖!

在面對(duì)貧窮潦倒,、世態(tài)炎涼時(shí)，有的人會(huì)向德納第一樣,，他們自私,、貪婪、卑鄙,，在遇到利益的誘惑時(shí),，會(huì)欺騙甚至迫害他人。這樣的人并不鮮見(jiàn),，他們?yōu)檫_(dá)到目的不擇手段,，如汪精衛(wèi)為了保全自己，不惜向日本人屈膝,，背叛了民族;郴州市委書(shū)記為了自己的貪心,，放棄了集體的利益;還有美國(guó)為了石油，對(duì)伊拉克悍然發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)……但可喜的是,，現(xiàn)實(shí)之中,，還有另一種人。他們擁有的是光明正大,，無(wú)己無(wú)私,，善良的心。就像洪戰(zhàn)輝,，他可以稱(chēng)得上是“愛(ài)的使者”,，背父求醫(yī)，帶妹讀書(shū)……他不求回報(bào),，他甚至在自己困難的時(shí)候去資助別人,，他就是中華民族美德的繼承者，我們的社會(huì)就需要這樣的人!

“冉阿讓真的死了嗎?”

“不,，他已經(jīng)用生命豎立起了人們心中屬于善良的豐碑”,。

悲慘世界讀書(shū)心得篇十一

最近重新開(kāi)始看雨果的《悲慘世界》，雖然印象中這部大塊頭我以前應(yīng)該在中學(xué)時(shí)期看過(guò),，但是對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容卻是一點(diǎn)印象都沒(méi)有,，別人要當(dāng)面提起問(wèn)我這本書(shū)講了一個(gè)什么故事，我肯定答不出,。

所以,，最近重拾這本書(shū),，不能算是復(fù)習(xí),，只能算是第一次閱讀,。這次看的收獲還是蠻大的，也引發(fā)我的一點(diǎn)思考,，只能說(shuō)大家之所以能成為大家,，是有原因的，不服不行,。

目前剛看完前八卷,，即關(guān)于芳汀的部分。故事中最打動(dòng)我,，令我忍不住想要思考的問(wèn)題便是：這個(gè)社會(huì)是不是對(duì)于窮人的包容度太低了,，而國(guó)家設(shè)置的刑罰制度是不是合理，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán),。

這些問(wèn)題就我自己目前的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō),，我認(rèn)為無(wú)解。

首先,，站在個(gè)人的角度,，我認(rèn)為社會(huì)對(duì)于窮人的包容度確實(shí)很低，窮基本上意味著沒(méi)有權(quán)利享受一切社會(huì)資源,，甚至沒(méi)有尊嚴(yán),。但是，一個(gè)人的出身又不是自己能夠選擇,，而原生家庭又會(huì)嚴(yán)重影響到一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,，所以基本上我是贊成“窮人是沒(méi)有未來(lái)的”這種觀念。

或許因?yàn)槲易约罕疽彩寝r(nóng)村家庭出身,，所以我更加清楚對(duì)于我們這類(lèi)最開(kāi)始處于社會(huì)最底層的人來(lái)說(shuō),，要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情，要比別人付出不知多少倍努力,，心理承受能力也要比一般的同齡人強(qiáng)大多少倍,，才能有與普通人一樣的話語(yǔ)權(quán)。

當(dāng)然,，這里我并不是說(shuō)我已經(jīng)改變了自己的階層還是怎么樣,，我還在這條路上拼命的努力著，就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對(duì)和承受來(lái)自社會(huì)方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差,。

所以,，你看，我并不能選擇我自己的家庭出身,，我生來(lái)父母便是農(nóng)民,，這是我沒(méi)有辦法改變的事實(shí)。但是，我也向往城市生活,，我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗,，所以我努力學(xué)習(xí)，也似乎唯有學(xué)習(xí)這件事情,，可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等,。

顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來(lái)在鑒于幾次越獄,，但都被重新抓回,，然后被加刑，最后被限制人身自由長(zhǎng)達(dá)20xx年,，而起因不過(guò)是肚子餓去商店偷拿面包,。

有的時(shí)候我自己其實(shí)也很矛盾，尤其是看到自己家鄉(xiāng)小伙伴的生活狀態(tài),，因?yàn)椴⒉皇撬腥说南敕ǘ际峭ㄟ^(guò)自己的奮斗來(lái)獲得自己想要的一切,。有的人雖然家庭出身與我一樣，但是想法卻千奇百怪,，他們享受城市便利舒服的生活條件的同時(shí),，喪失了拼搏的那股勁，又不愿回到家鄉(xiāng),，于是有的人選擇卑微地在城市生存,，有的人可能就要選擇捷徑了，最后葬送的便是自己的人生,。

窮人也是普通人,，到底能不能在各方面資質(zhì)都差不多的情況下正常地過(guò)完自己這一生?

最后一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家的刑罰制度對(duì)于犯錯(cuò)的窮人來(lái)說(shuō),，是否過(guò)于嚴(yán)苛,，還有沒(méi)有空間給犯過(guò)錯(cuò)的窮人以改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，社會(huì)大眾對(duì)于已經(jīng)從善的曾經(jīng)的窮人是不是零容忍度,。

從冉阿讓的故事來(lái)看,，個(gè)人認(rèn)為刑罰制度過(guò)于嚴(yán)苛了一點(diǎn)，畢竟我覺(jué)得一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)良好的正常人會(huì)為了生存而去盜竊,，這本身說(shuō)明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定的問(wèn)題,，另一個(gè)方面，對(duì)于本就是社會(huì)邊緣群體來(lái)說(shuō),，一群長(zhǎng)期沒(méi)有人身自由的人聚在一起,，能交流些什么?最后不但會(huì)導(dǎo)致他們與社會(huì)更加格格不入，還回導(dǎo)致對(duì)社會(huì)的仇恨,，從而激發(fā)更加嚴(yán)重的社會(huì)矛盾,，由此惡性循環(huán)開(kāi)始,。

故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教，并讓他從此決心改過(guò)自新,，改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長(zhǎng),。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄，便開(kāi)始不依不饒,，完全像是集體失憶一樣,，不但忘記了這個(gè)“把柄”是如何被世人發(fā)現(xiàn)的,，還忘記了這位他們平時(shí)可望而不可即的市長(zhǎng)先生對(duì)本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出過(guò)怎樣的貢獻(xiàn),。

另外，前晚看了《找到你》,，演員的演技自是沒(méi)得說(shuō),，所選題材也與自己現(xiàn)在所從事的行業(yè)相關(guān)，所以無(wú)論是處于對(duì)國(guó)產(chǎn)電影的支持,，還是對(duì)于有演技的中年女演員的喜歡,，還是對(duì)題材本身的興趣，都讓我決定帶動(dòng)同事去支持一下電影票房,。

當(dāng)然,，電影畢竟是電影，需要以一種戲劇化的呈現(xiàn)形式在大屏幕上展現(xiàn)出來(lái),，所以這里我不從專(zhuān)業(yè)上的硬傷來(lái)說(shuō),，因?yàn)閹е籼薜难酃鈦?lái)觀影，始終有一種上帝視角的審視感,，我不喜歡把這樣明明一件休閑放松的活動(dòng)變成一件帶有有色眼鏡的無(wú)趣行為,。

電影里的幾位母親都令我感動(dòng)。尤其是孫芳,，她身上的那種作為農(nóng)村人帶著孩子在城里苦苦掙扎的韌勁,，讓我似乎看到的是自己的老鄉(xiāng)，而且就活在自己的身邊,，我認(rèn)為她的戲份最真實(shí),、最震撼。

而李捷的生活狀態(tài)似乎更加符合我現(xiàn)在或者說(shuō)幾年以后即將步入的狀態(tài),，也是那么真實(shí),，連考慮問(wèn)題說(shuō)的話都似乎與我現(xiàn)在的思維方式和說(shuō)話方式一模一樣，而我似乎還要更加固執(zhí)一些,，到現(xiàn)在我還是認(rèn)為沒(méi)錢(qián)就不要生孩子,，否則給不了孩子基本的生活的條件，那么把孩子帶到這個(gè)世界的行為本身就相當(dāng)?shù)淖运健?/p>

這也讓我想到了《悲慘世界》里面芳汀和她女兒的故事,，芳汀正是在沒(méi)有很好的生活來(lái)源的情況下生下了她的女兒,，后來(lái)怎么樣?她把孩子寄存在另一戶甚至都不了解基本情況的人家家里,，結(jié)果這戶人家只是把她的女兒作為搖錢(qián)樹(shù)，缺吃少穿不說(shuō),，根本沒(méi)有接受教育的機(jī)會(huì),，這也就阻斷了她女兒通過(guò)學(xué)識(shí)來(lái)改變自身未來(lái)的道路。

所以,，目前我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是決定我是否選擇生下一個(gè)孩子的決定性因素,。當(dāng)然，對(duì)于別人的選擇,，我雖然不理解,，但也表示尊重，因?yàn)樯鐣?huì)不就是這么不按照我的個(gè)人意志運(yùn)轉(zhuǎn)的嘛,。

這些想法或許幼稚,，可能在有些人看來(lái)也只不過(guò)是在拾人牙慧而已。但這畢竟也是我自己現(xiàn)階段的真實(shí)想法,，不一定對(duì),，但我想要把它記錄下來(lái)，說(shuō)不定幾年以后回頭再看,，能產(chǎn)生一些新的東西呢......

我還是更喜歡不斷努力,、拼命向前奔跑的自己。