在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感,?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇一

誦讀經(jīng)典,，是中華民族對青少年進行啟蒙教育特別是道德教育的有效途徑,，有利于引導(dǎo)青少年鍛造人格,，塑造品德,。近期，我們?yōu)榱诉M一步加強中小學(xué)思想道德建設(shè),，在全縣中小學(xué)校開展了敬老,、孝老活動,，即，要求學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆患λ芗暗氖?，為老爺爺,、老奶奶端一碗飯,，倒一口水。為使活動扎實有效的開展,，我們通過誦讀經(jīng)典,，使中小學(xué)生思想受到教育,，心靈得到感化,。

在中小學(xué)校,、幼兒園,，推廣經(jīng)典上墻，以經(jīng)典名言為主題的宣傳字畫赫然醒目,，利用閱報欄、黑板報登載古典內(nèi)容,，在教室走廊,、宿舍,、餐廳,、櫥窗張貼通誦易懂的`古詩句及名言警句,，使學(xué)生的心靈在潛移默化中受到感染和熏陶,。

我們要求幼兒園和小學(xué)低年級學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》,、《三字經(jīng)》,、《百家姓》,，只求背誦,，可作一般理解,，小學(xué)高年級學(xué)生和中學(xué)生要求背誦《論語》,，引導(dǎo)他們在誦讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵,，用先賢訓(xùn)誡昭示做人,、做事的道理,，規(guī)范自己的言行。

如,，北關(guān)示范小學(xué)自編的《習(xí)慣伴我成長》,，注重國學(xué)經(jīng)典教育與師生落實日常行為規(guī)范結(jié)合起來,，倡導(dǎo)學(xué)生每周做一件對自己,、對同學(xué),、對班級,、對學(xué)校,、對家庭、對社會有益的事情，任元漢小學(xué)自編的《孝道》一書,，成為我縣各學(xué)校校本教材，學(xué)校被縣政府命名為孝文化教育基地，該校就是通過晨讀讓學(xué)生熟記理解，使學(xué)生內(nèi)化為遵守校規(guī)校紀(jì),，誠心做事，誠實為人，孝敬父母，尊敬長輩的自覺行動,。他們還把古典詩詞編成易學(xué)易唱的兒童歌謠,、情景劇,，讓學(xué)生身臨其境中學(xué)習(xí)和踐行經(jīng)典,。

充分利用家長學(xué)校,，宣講走進經(jīng)典古詩文的重要性,，取得家長支持,，家長和孩子一起誦讀古詩文，讓家庭、社會都成為學(xué)生誦讀經(jīng)典的場所，使古詩文的誦讀由校內(nèi)向校外延伸,，營造家庭小課堂,，社會大課堂,，讓孩子盡情倘佯在詩詞的海洋里,，對開展經(jīng)典誦讀活動起到了較好的效果,。

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇二

我是一個愛讀書的人,，我看過許許多多的書,，今天我就來說說禮儀方面的《三字經(jīng)》吧,。《三字經(jīng)》，這本書雖然不長，但對我來說可是意味深長?。?/p>

我感受最深的是：“人之初,，性本善,。性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)?！彼钦f人在剛出生時,本性都是善良的,性情也很相近,。

但隨著各自生存環(huán)境的不同,每個人的性情就會產(chǎn)生差異,。每個人都會有一些芝麻綠粒大的壞習(xí)慣,，只是這種壞習(xí)慣在有些人眼里并沒有引起太多的關(guān)注，比如亂扔垃圾,，有些父母看見了并沒有嚴(yán)肅地進行批評,，而是隨手拿走了,，這樣下去這個孩子哪里還有什么衛(wèi)生意識啊,！而有些父母看見孩子隨手亂扔垃圾之后會很嚴(yán)厲地進行批評，不僅要他把垃圾放進垃圾桶,，而且還會進行小小的懲罰，比如我媽媽就會罰我負(fù)責(zé)一周的垃圾清理,，受罰當(dāng)然不是好事情,，但是我也因此明白了其中的道理,。

還有兩句話我也挺喜歡的：“融四歲,，能讓梨,。悌于長,，宜先知,。”它是講漢代人孔融四歲就能讓梨,，這種謙讓尊重他人的`禮儀,，每個人都該先知道,。中國是個禮儀之邦,，千百年來的這種傳統(tǒng)美德都是值得我們學(xué)習(xí)的。比如我每一次拿到新玩具都要給弟弟先玩,，或者每次有好東西都要讓大人先品嘗。這就是我們生活中的禮儀,。古人說：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事,，通圣人禮,。”《三字經(jīng)》,，讓我懂得了許多的道理,，我喜歡《三字經(jīng)》這本書,。

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇三

今年寒假,，我讀了《復(fù)興中華,，從我做起》這本令我深有感觸的書，這本書主要講了那些熱愛祖國的名人的英雄事跡,，告訴我們要好好學(xué)習(xí),，天天向上,，將來為祖國的.偉大復(fù)興做出自己的貢獻,。

而其中《興趣是最好的老師》一篇更是令我受益匪淺,，這一課以許多事跡告訴我們“興趣是最好的老師”,，有了興趣,，才能有所成就,，如果硬是去做自己不喜歡做的事情,，反而會越做越糟,。而現(xiàn)在有些父母硬是逼孩子上許多孩子不愿意上的課外補習(xí)班,，孩子會對學(xué)習(xí)徹底失去興趣,，應(yīng)按照孩子的愛好,，適當(dāng)選擇補習(xí)班,，這樣才能達到良好的效果,。

我們生活在這個美好的時代,，正是科技日新月異,，祖國蒸蒸日上,，而我們就是剛從東方冉冉升起的太陽，肩負(fù)著建設(shè)祖國的重任,，祖國未來的希望就在我們身上，所以,，我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，如果我們現(xiàn)在誤學(xué)貪玩,，那何談“復(fù)興中華”,？到那時,，祖國就會像清朝政府一樣，無能,，遇到強國只能惟命是從,，委屈求生,，就沒有了中國人民英勇的氣概,。所謂“少年強則國強”,，我們要“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人”,，使祖國更加繁榮富強,！

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇四

假期,，我認(rèn)真誦讀《國學(xué)啟蒙》系列,，共八本,。這是一部以國學(xué)經(jīng)典為基礎(chǔ)創(chuàng)作出來的彩色漫畫,。書中蘊含這大量的做人準(zhǔn)則,，能給予我們做好的人生指引,。書中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,，說明古人很早就認(rèn)識到光陰的可貴,，“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰,?！边€有“修身,、求學(xué)”,，重視開頭固然不錯,，但始終如一堅持到最后更是難能可貴,。做學(xué)問不可以半途而廢、虎頭蛇尾,，應(yīng)該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸,。我們不能只讀死書,，還要多增長見識,，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”,。

書中還寫了許多歷史傳說,，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天,，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我,。“書讀百遍,，其義自見,?！弊屛覀冊诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧,！再如讀《論語》時,，我對《論語》及其作者也會有了進一步的認(rèn)識,。在現(xiàn)實生活中,，也慢慢知道我們的'很多風(fēng)俗習(xí)慣,、禮貌用語原來都來自于《論語》,，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,，而且在世界很多地方也廣為流傳?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則怠”,。的確,，只學(xué)習(xí)而不思考就會罔然無知而沒有收獲,；只思考而不學(xué)習(xí)，就會疑惑而不能肯定,。它教人學(xué)習(xí)要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),，要學(xué)會思考和總結(jié),。只有在努力的基礎(chǔ)上,，學(xué)會思考，自己的學(xué)習(xí)成績才能更上一層樓,。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí)，那就像種莊稼想不勞而獲一樣,。我把這句話作為自己的座右銘,，時刻提醒著自己,，學(xué)習(xí)要講究方法,，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同,，要經(jīng)常反思自己的學(xué)習(xí),，從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己,，只有親身付出,，才有可能有回報,，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法,，自己就要去嘗試,，去付諸行動,?！墩撜Z》不僅教會了我學(xué)會學(xué)習(xí),，還教會了我做人,。所以，我堅信,，只要大家能夠理解《論語》的真諦,，你的人生一定不會遺憾,。

同學(xué)們,，閱讀國學(xué)經(jīng)典吧！國學(xué)經(jīng)典在擴大我們的閱讀量的同時,，也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為，讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化,，成為德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇五

“她現(xiàn)在長角了吧，聽說羊長大了都會長角的;這“裝”都有個目地,，記得哪兒說過,，一個母親在臨終前給孩子編了一個“種媽媽”的謊言,，還有人得知朋友身患絕癥，為了讓他繼續(xù)快樂,，強裝歡笑,。三字經(jīng)的讀后感作文這次我懂得了“團結(jié)能在命運之暴風(fēng)雨中奮斗”“父親之情高于山，母親之情深于?！薄?/p>

人之初,，性本善,。

這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān),，既從人的本性開始寫起,，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性,，即人出生的時候,，天性本來是善良的，通過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子,。在孟子的言論中,，重點以“仁”為主，我同意這種看法,，因為這種觀點可以使很多人避免“霧里看花”,，從而走上不歸之路，人性本善,，是人類內(nèi)心世界真是的寫照,。

性相近，習(xí)相遠(yuǎn),。

人的本性差距不大,，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大,?？梢娫诠糯陀腥藢Α昂筇飙h(huán)境”做出了評價,，認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,，這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個繁華都市,，形形色色的事物,，在給人們增添樂趣的同時，也在無形中改變了人們的天性,，沉溺于其中,，從而便有了教育,。

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇六

國學(xué)，你是沙漠中的綠洲,，給了我期望,；國學(xué)，你是黑夜中的明燈,，給了我光明,；國學(xué)，你是陽光雨露,，沐浴我茁壯成長,。國學(xué)，是我的最愛,。

此刻,，我已經(jīng)跨入了國學(xué)的大門，準(zhǔn)備去這浩瀚的知識海洋暢游,。國學(xué),，能讓我讀圣賢書，立君子品,，做有德人,，與經(jīng)典通行，與賢為友,；國學(xué)能讓我了解更多的課外知識,，讓我學(xué)習(xí)做人的道理。讓我們做國學(xué)的好伙伴,，國學(xué)的讀者吧,！

說實在的，我覺得古人挺幸福的：小時候就有這么一套叫你怎沒做人的書,，使自我不斷改善,。“德”是《弟子規(guī)》主要講的資料,，他教會你如何尊重長輩,，愛護小輩，孝敬父母教師,，關(guān)心兄弟姐妹,。時時刻刻都要以“德”為先，分分秒秒都要以“孝”為重,，真正的做到尊師重道,、尊老愛幼。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,，我感觸異常深刻,，因為自我平日里的一些舉動,，使自我對《弟子規(guī)》有了更深刻的了解。當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”的時候,，我想到自我,，腦子里浮現(xiàn)出了一幅畫面：在學(xué)習(xí)的太少太少了！時間抓得不緊,；在處事做人上還有很大差距,。

記得有一次，我正在聚精會神,、津津有味的看著電視,，忽然聽到奶奶叫我：“吃飯了彤彤！”而我對著電視機跟奶奶說：“明白了,，一會就來?！敝笥致耦^看電視,，奶奶一而再再而三的催促才來吃飯，這是多么不應(yīng)當(dāng)??！

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇七

近年來，全國各地都在大力提倡和弘揚“孝道文化”,，評選縣,、市級“孝道明星”，為推進當(dāng)?shù)毓竦赖乱庾R,，構(gòu)建和諧社會,，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，起到了積極的推動作用,。

孝道文化是華夏民族的美德,，是五千年文明的象征，是推動社會發(fā)展的動力,。一個民族,，一個地區(qū)，一個家庭只有弘揚了孝道文化,，人人尊老愛幼,，才能真正體現(xiàn)人間真情，才能真正創(chuàng)建和諧社會,，才能真正宏揚文明新風(fēng),。

“忠孝傳家久，詩書繼世長,?！笨v觀中國數(shù)千年歷史,，孝道文化一直被國人奉若神明，漸入吾民族血液乃至浹骨淪髓,，成為中華民族有別于他種文明之重要文化符號,。孝道自經(jīng)儒家經(jīng)典發(fā)揮，又與歷代王朝制度緊密關(guān)聯(lián),，日漸超越其最初尊祖敬宗和孝事父母之單純倫理價值理念,，被賦予宗教、哲學(xué),、政治,、法律、教育,、民俗,、藝術(shù)等諸多文化意蘊，從而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)涉血緣關(guān)系,、政治制度,、社會組織、生活禮俗等諸方面之復(fù)雜形態(tài),。故孝文化道不僅為中國傳統(tǒng)文化主體——儒學(xué)之精髓,，亦為中國文化核心觀念之首要。

從上面的事例反映出現(xiàn)代年輕人“孝順”美德的缺失,。筆者不禁想起前人寫的一副《示兒》中堂：“隔窗望見兒喂兒,，想起當(dāng)年我喂兒。我喂兒來兒餓我,，當(dāng)心你兒餓我兒,。”很形象地道出了古今一些老年人生活中的艱辛和無奈,，也說出了個別家庭一輩一輩忤逆不孝“重蹈覆轍”的悲哀,。

因此，踐行孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，孝敬老人是一種生生不息的親情之愛,，是家庭和睦、社會和諧的重要根基,。民間廣為流傳的“二十四孝”,，就是“善事父母”的典范。曾經(jīng)的《子路負(fù)米孝雙親》,、《木蘭替父從軍》,、《張良敬老得兵書》、《黃庭堅滌母溺器》,、《陳毅為母洗尿褲》等故事,，教育了一代又一代的炎黃子孫,，演繹了燦爛的華夏文明。被人們稱為“輪椅上的孝子”——云南殘疾青年潘前(苗族),，為了贍養(yǎng)體弱多病的母親,，他一邊與病魔作斗爭，一邊學(xué)技術(shù)謀生,，一邊細(xì)心關(guān)照母親,，成為年輕人弘揚“孝道文化”的典范。近年來也有大學(xué)生背著殘父上學(xué),，帶上病母赴校的的事例,，正說明我們的孝道文化正一步一步地在年輕人中提升、發(fā)揚,、傳承,。

萬惡淫為首，百善孝為先,。一個民族只有傳承和宏揚了推動社會前進的先進文化,，也就是吾民族之孝道文化，吾國人才能具有較高的素質(zhì)修養(yǎng),，才能傳承禮義之邦文明精神，才能使國民經(jīng)濟興旺發(fā)達,，才能成為永讓世人仰慕的民族,。

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇八

國學(xué)，一個并不陌生的詞,?！肚ё治摹匪怯赡铣褐芘d嗣取王羲之字跡中不同的一千個字，以四言韻語寫成,。從南北朝到清末,，《千字文》流傳了1400多年，是世界上現(xiàn)存的出書最早,、影響最大的識字課本,。《千字文》所含的`內(nèi)容非常廣泛,，雖然只有一千字,，卻包括天地、歷史,、人事,、修身、讀書,、飲食,、居住,、農(nóng)藝、園林,、以及祭祀等社會文化活動,。

在我讀過《千字文》之后，其中有一句話讓我印象最深刻,，那就是：“德建名立,，形端表正?！币馑季褪堑赖聵淞⑵饋砹?，名聲就會和圣人一樣傳播到遠(yuǎn)方，就如同形體端正了,，儀表就正直了一樣,。

《千字文》向我們訴說了人生之道，思想之悟,，無愧是我們的精神寶藏,，是我們追求的目標(biāo)，我們正在嘗試著按照它的行文準(zhǔn)則去做,。光陰似箭日月如梭,，和時間賽跑才能抓住童年時期的手，時間總是不善待每一個人,，悄然流逝,，無聲無息，你不吝嗇時間,，它就會對你吝嗇,。經(jīng)得起時間的考驗，堅持到最后,，必然能成就一番事業(yè),。要做時間的主人。不要為那過去的失敗而懊悔,，不要為那錯誤而譴責(zé)自己,，不要為過去的事情而憂郁，過去的將不會再有,，拍拍身上的塵埃,，去繼續(xù)追趕時間吧！不要向它臣服,，爭分奪秒,，用我們的行動證明一切！

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇九

《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,。今后,我要多加學(xué)習(xí),，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫,，使自己的人生輕松而灑脫,，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,，我們應(yīng)該以此為傲,，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝,、永不衰竭!

學(xué)習(xí)《國學(xué)》,，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事,，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),，《國學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石,。讓我們在《國學(xué)經(jīng)典》的.叢林中漫步，在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波,，在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷,?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”,。

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇十

暑假得此機會赴北京學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,，感受到了國學(xué)經(jīng)典的魅力。不得不承認(rèn),，誦讀國學(xué)經(jīng)典的確是一種由內(nèi)而外的熏陶，對小學(xué)生而言亦是如此,。這種國學(xué)經(jīng)典的浸染,，看起來是個大工程，突破起來也是個難點,，但這對學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),，文學(xué)視野的拓展，個人素質(zhì)的提高卻有著重要的意義,。兩天的課程培訓(xùn)下來,，杭州的拱宸橋小學(xué)給我留下了很深的印象。

國學(xué)經(jīng)典課程學(xué)習(xí)心得范文心得體會,，學(xué)習(xí)心得拱宸橋小學(xué)在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)方面走得非常扎實,，讓我覺得耳目一新的是入學(xué)禮。開學(xué)初的入學(xué)禮儀（正衣襟、拜孔子,、觀國學(xué)館等等）讓孩子從思想上重視國學(xué),、禮儀、傳統(tǒng)文化,，提供了很好的'教學(xué)環(huán)境和氛圍,。王崧舟校長所打造的“樂學(xué)模式”也是讓我感受很深：始于“悅讀”，基于“熟讀”,，貴在“悟讀”,，成在“化讀”。在國學(xué)課堂中重視學(xué)生的體驗,，提倡“兒童視角”,，非常在意學(xué)生的興趣和自主學(xué)習(xí)能力的提升。另外,，王校長還呈現(xiàn)了“文化種子”的習(xí)得,。以每天三誦、每課一練,、每周一課,、每月一查、學(xué)期一賽,、學(xué)年一年來作為主要途徑開展國學(xué)經(jīng)典教育,。拱宸橋小學(xué)王校長的“以教立心，以文化成”理念,，把國學(xué)經(jīng)典教育做得的確是有聲有色,。感受了拱宸橋小學(xué)的國學(xué)教育特色以及其他幾位專家灼見之后，我也有了很多思考,，現(xiàn)就幾點來說明：

一,、國學(xué)經(jīng)典教育要有重視氛圍的營造。幾位專家都講到了,，陶冶熏陶在國學(xué)經(jīng)典教學(xué)中很重要,。國學(xué)經(jīng)典教育的實現(xiàn)并不只是通過那一周一節(jié)校本課，更不止于課堂上的教與學(xué),，還應(yīng)該有一種環(huán)境,、氛圍的熏陶，讓學(xué)生在耳濡目染中習(xí)得或強化,。如果只把國學(xué)教育的壓力放在三四十分鐘的課堂上,，那這節(jié)課跟普通的文學(xué)課并沒有太多差別，反而會提不起學(xué)生的興趣,，所以應(yīng)該打造國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的文化氛圍,。比如關(guān)于國學(xué)經(jīng)典讀書活動的開展、繪畫活動的開展，文化墻的更新,、班級讀書角或者黑板報等欄目的更新,。在樓梯處或走廊也可以有一些國學(xué)經(jīng)典里面的詩文、或者宣傳國學(xué)經(jīng)典教學(xué)的標(biāo)語等等,。再另外,，也可以通過“升旗儀式”“大隊活動”來輔助宣傳，多加熏陶,。再有像參觀國學(xué)館等實踐活動,，也可以讓學(xué)生有所悟有所得。要讓學(xué)生從思想上認(rèn)識到“國學(xué)經(jīng)典”的學(xué)習(xí)很重要,。

二,、國學(xué)經(jīng)典教育要有策略的提高學(xué)生興趣。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不僅是要求課堂上的學(xué)習(xí)興趣,，而且要注意讓學(xué)生在課余生活中也不忽視國學(xué)經(jīng)典,。課堂上的興趣提高，離不開教師的課堂設(shè)計,，多樣化的誦讀,，趣味游戲、動畫輔助教學(xué),、小誦讀競賽等等可以做些嘗試,。課余生活中對國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣要依賴于學(xué)校活動的側(cè)重,。學(xué)?？梢悦吭隆⒚繉W(xué)期根據(jù)情況來計劃關(guān)于國學(xué)經(jīng)典的誦讀比賽,、演講比賽,、節(jié)目展演等等，或者配合讀書活動,、書畫活動來開展,。

另外，國學(xué)經(jīng)典教育也對課堂教學(xué)提出了更高的要求,，不求一味的講解，更要抓好重點教學(xué)內(nèi)容,，讓學(xué)生在誦讀中體悟,、內(nèi)化。這也對老師自身的素質(zhì)提出了更高的要求,，自身來講的確還有很多需要學(xué)習(xí)和提高的地方,。

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇十一

中華民族文化有著，上千年燦爛的歷史，《國學(xué)經(jīng)典》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓,，我覺得這本書很適合我們小學(xué)生閱讀,，每首古詩都有注釋，文章還配有插圖,，使繁冗的文句變得淺顯易懂,，而且生動有趣。

剛開始讀《國學(xué)經(jīng)典》這本書時比較累,，但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解,。讀多了，讀書的速度就變快了,，讀完一本書后我感到非常有成就感,，讓我更加喜歡經(jīng)典了。經(jīng)典誦讀中,，孔子關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的言論也讓我們值得去學(xué)習(xí)和借鑒,。在《論語》中，給我感觸最深的一則是:“三人行,，必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個廣泛的道理:能者為師,。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸很多人，而每個人都有一定的優(yōu)點,，值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，又可成為我們的良師益友。

雖然我成績很一般,，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長,。對于身邊學(xué)習(xí)比我差的同學(xué)總是不理不睬，家長,、老師說過很多次,，但每次都是收效欠佳。當(dāng)我讀了孔子的話時,，又反省了自己,，覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛,，何況一個小小的我呢,？從此以后，改變了我的學(xué)習(xí)態(tài)度,，經(jīng)常謙虛地向我身邊一些平凡的人學(xué)習(xí)就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分,。

《國學(xué)經(jīng)典》這本書,讓我明白了許多人生哲理,，讀之如沐浴春風(fēng)，我會讓它永遠(yuǎn)伴我前行!（黃煜軒）,。

國學(xué)經(jīng)典讀后感篇十二

我跟著國學(xué)經(jīng)典小組一起學(xué)了《江雪》這首詩：

千山鳥飛絕,，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,，

獨釣寒江雪,。

前兩句在“山”前面加了一個修辭詞“千”，又在“徑（小路）”前面加了一個“萬”,，一個是表示“山”很多,，另一個是“徑”很多。后面的“鳥飛絕”“人蹤滅”讓人出乎意料,，這么多的山,、這么多的路、怎么連一只鳥都沒有,、一個人都沒有,？原來是天氣太冷了，人都不敢出家門,，鳥都不敢展翅而飛,。

后兩句中，“孤舟蓑笠翁”寫出了作者孤獨的心情,。作者是在釣魚嗎,？他是在釣魚。但是,，釣的不是魚,，而是“雪”。

這一首詩我們估計學(xué)前班時就已經(jīng)背會了,，但是程老師教的更詳細(xì),！

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