心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義,，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物,，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題,，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力,，促進(jìn)與他人的交流和分享。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

教師讀書交流心得體會(huì)篇一

20xx年x月x號(hào)上午，我有幸參加了由區(qū)教研所余老師組織的全區(qū)數(shù)學(xué)教師讀書拓展歷練交流活動(dòng),。上臺(tái)交流的教師既有經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師,，也有朝氣蓬勃的后起之秀，然而,，她們的匯報(bào)同樣精彩,。在他們的交流中，或介紹教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，或交流教育故事,。13位教師的寶貴經(jīng)驗(yàn)和做法都給我留下了深刻的印象。其中,，我最欣賞的是十二小楊老師的介紹,。

其實(shí)，十二小是我所在片區(qū)的兄弟學(xué)校之一,，只是苦于各種原因,，未能親自走進(jìn)他們的常規(guī)課堂中一睹他們的風(fēng)采?？梢哉f(shuō),，十二小學(xué)數(shù)學(xué)教師們的知名度，在我們學(xué)?？磥?lái)真是如雷貫耳,。在我們看來(lái)，他們每一位教師都是善于思考,，非常有想法的,。就從楊老師的這次匯報(bào)來(lái)看，他給我的震撼是不言而喻的,。具體過(guò)程我不想再多做說(shuō)明,。只想談?wù)勎业囊恍┫敕ā?/p>

在我看來(lái),，本節(jié)課很接近“四導(dǎo)教學(xué)”的教學(xué)理念，從課前,、課中到課后,，真是環(huán)環(huán)相扣，條理清晰,。而且,，教師盡量做到將課堂的“還給”學(xué)生?？梢哉f(shuō),，能真正做到這一點(diǎn)是非常不易的。多少年積淀下來(lái)的習(xí)慣,，說(shuō)要在短時(shí)期內(nèi)改變真的不是一件容易的事情,。所以楊老師謙虛地說(shuō)是“盡量退”?？梢钥闯?，本節(jié)課楊老師是花了很大的心思在里面的。從課前備課開(kāi)始,，就能看到楊老師的獨(dú)立思考,。從習(xí)題的設(shè)計(jì)來(lái)看更是層層深入，注重學(xué)生的理解和掌握,。在課中就更是難能可貴,。教師不僅讓學(xué)生簡(jiǎn)單地會(huì)做，還鼓勵(lì)學(xué)生在做的同時(shí)說(shuō)一說(shuō)自己的理解,，說(shuō)說(shuō)自己是怎么做的,。雖然，在最開(kāi)始的嘗試中,，一定有楊老師預(yù)設(shè)之外的情況出現(xiàn),，但是，楊老師都能一一化解,，化險(xiǎn)為夷,。

真正做到關(guān)注學(xué)生的生成而不是死背教案，我想這樣的一堂課,，學(xué)生不僅會(huì)非常喜歡這樣的形式,，而且學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況也會(huì)好于死記計(jì)算方法的學(xué)生更要扎實(shí)一些。教學(xué)中,，楊老師所教的學(xué)生在計(jì)算的過(guò)程中也出現(xiàn)了一個(gè)小插曲,，然而，在楊老師的適時(shí)地退和正面引導(dǎo)下，還是化解了一名后進(jìn)生的尷尬,，同時(shí)也激勵(lì)了這名后進(jìn)生以后還要積極舉手回答問(wèn)題,，更要積極思考問(wèn)題。這不禁是我想起來(lái)賞識(shí)教育的中心思想：幫助學(xué)生建立自信心,，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步,。楊老師做到了，那么雖然年輕的我們就更沒(méi)有理由找各種各樣的借口不去嘗試,，不去運(yùn)用四導(dǎo)教學(xué)的模式了。

通過(guò)參加此次活動(dòng),，我深刻地體會(huì)到,，一名教師的魅力就在于她把學(xué)生定位于什么樣的位置，他對(duì)學(xué)生的關(guān)注到底有多少,。一名成功的教師不僅需要深厚的理論基礎(chǔ),，更需要教師不斷地思考。他所要思考得不僅僅是教學(xué)反思,，而且要大膽嘗試有可能對(duì)教學(xué)有幫助的方式方法,，要努力學(xué)會(huì)創(chuàng)新，更要用于打破既定的模式,。踩著別人走過(guò)的路,，始終是在仿效，而不是自己的東西,。所以我還要加強(qiáng)自身素質(zhì)的提升,，勇于創(chuàng)新，思考出一套屬于自己的教學(xué)風(fēng)格,。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索。相信在教研所張老師和余老師的帶領(lǐng)下,，克拉瑪依的數(shù)學(xué)教育事業(yè)會(huì)走向更加輝煌的明天,。

教師讀書交流心得體會(huì)篇二

在交流會(huì)上，10位同志從不同的側(cè)面,，結(jié)合自己的審計(jì)工作實(shí)際,，暢談和交流了對(duì)閱讀一書的感悟和思考。有的談了讀書對(duì)文明審計(jì)觀念形成所起的促進(jìn)作用,；有的介紹了閱讀對(duì)開(kāi)展審計(jì)工作的指導(dǎo)意義,；有的對(duì)審計(jì)工作過(guò)程中存在問(wèn)題進(jìn)行了深刻的反思；開(kāi)展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)作為弘揚(yáng)廉政文化,。審計(jì)文化的一個(gè)重要載體,，使大家更加深刻地認(rèn)識(shí)到讀書學(xué)習(xí)的重要性，并從中吸取了養(yǎng)分，開(kāi)拓了視野,，提升了思想境界,，同時(shí)也增進(jìn)了同志之間的相互了解，促進(jìn)了審計(jì)工作的開(kāi)展,。

讀書學(xué)習(xí)的感受做了重要講話,。

一、是中宣部推薦的書籍,，她把傳統(tǒng)的經(jīng)典文化用樸素的語(yǔ)言,，結(jié)合了自己的人生。結(jié)合當(dāng)前的社會(huì),，給了樸素的解答,，使我們每一個(gè)同志都受益匪淺，通過(guò)開(kāi)展的學(xué),。寫,。讀的一系列活動(dòng)，對(duì)陶冶情操,。凈化心靈和感悟人生,，都有重要的促進(jìn)作用。

二,、通過(guò)開(kāi)展讀書活動(dòng),，尤其是閱讀，全局同志讀書學(xué)習(xí)積極性空前高漲,，學(xué)習(xí)態(tài)度,。寫作能力和分析問(wèn)題的能力有極大提高?！隀C(jī)關(guān)黨委要繼續(xù)抓好讀書學(xué)習(xí)活動(dòng),，要精心組織，把這項(xiàng)活動(dòng)搞的有聲有色,，要在全市審計(jì)系統(tǒng)進(jìn)一步擴(kuò)大讀書學(xué)習(xí)的范圍,，必要時(shí)聘請(qǐng)專家學(xué)讀半講，不是因?yàn)榭梢员诚聛?lái)了,，而是被我刪改了一些,，講出來(lái)總比讀出來(lái)好吧，在圖書館會(huì)議室〝享受〞了一個(gè)多小時(shí)的空調(diào),，冷啊,。淺談一下自己對(duì)于讀書的體會(huì)吧。

我所理解的讀書是比擬廣義的,，可以是紙質(zhì)的書本,，可是是電子文本，可以是小說(shuō)，可以是報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)資源,。我把我平日里讀的書分為兩類,，一類是跟專業(yè)緊密相連的；一類是自我修身或娛樂(lè)性質(zhì)的,。

首先,，對(duì)于專業(yè)書籍。

商用數(shù)據(jù)庫(kù)使用較為頻繁,。同時(shí)對(duì)于書本上介紹的專業(yè)根底知識(shí)也在不斷地被溫故而知新,。

帶給我們的不僅僅是學(xué)術(shù)成果，更是一種做研究的思維方式方法,。讀經(jīng)典著作和大師的著作,，要善于抓住書中最有啟發(fā)性。最有包孕性的東西,。所謂最有啟發(fā)性，就是能夠啟發(fā)你的智慧,，推動(dòng)你去思考更深一層的'問(wèn)包孕性,，就是作者提出了某些很有價(jià)值的思想和命題，這些思想和命題有著極為豐富的內(nèi)蘊(yùn),，可以發(fā)生出許多新的思想,。經(jīng)典著作和大師著作的價(jià)值，就在于這些富有啟發(fā)性和包孕性的思想和命題,。這就是精華,，是靈魂。而且讀書一定要思考,，要善于發(fā)現(xiàn),，要善于抓住，要善于挖掘,。我發(fā)現(xiàn)研究生的讀書方式一般是由本科時(shí)候的漫無(wú)目的變成了檢索式的,，需要什么就去找什么來(lái)讀，這樣就很有目的性,，能很快獲得自己需要的信息,。這種方式本科同學(xué)尤其是高年級(jí)同學(xué)也需要掌握，不要等到要寫畢業(yè)論文了還不知道參考文獻(xiàn)到哪里去找,。

教師讀書交流心得體會(huì)篇三

因此,，我們必須在課堂上調(diào)動(dòng)孩子的積極性，盡量讓每一個(gè)孩子參與到課堂中來(lái),，對(duì)于不愛(ài)說(shuō)話的孩子,，我們要給他們一個(gè)展示的舞臺(tái)，給予他們自信與勇氣，而對(duì)于那些好學(xué)生,，我極力要求他們把問(wèn)題回答完整,，完美。而對(duì)于調(diào)皮蛋的孩子,，例如：徐緩璞,、靳果文等這些孩子。我們要多做他們的思想,，以情來(lái)潛移默化地教育他們,。讓他們知道三（2）班是一個(gè)大家庭，我們45個(gè)同學(xué)是兄弟姐妹,。我們要團(tuán)結(jié)友愛(ài),。因此我們要關(guān)注每一個(gè)孩子。我相信班級(jí)管理會(huì)得心應(yīng)手,，正如董老師所說(shuō),，只要我們的班主任都做個(gè)“有心人”，洞悉學(xué)生的心理,，對(duì)學(xué)生教育時(shí)：動(dòng)之以情,，曉之以理，持之以恒,，和風(fēng)細(xì)雨,，定然能潤(rùn)物無(wú)聲。我們的班主任工作就會(huì)做得更好,，實(shí)現(xiàn)著名教育家葉圣陶說(shuō)的“教是為了不需要教,。”

讓我們都來(lái)做個(gè)“有心人”,。在這方面我還待努力,，董老師的的確很有用心，她每次開(kāi)完會(huì)議后,，自己總要進(jìn)行一番梳理,，而且需要馬上完成的工作，她都打上重點(diǎn)符號(hào),，晚上羅列出來(lái),，一一對(duì)照幾時(shí)完成，需要誰(shuí)來(lái)完成,，記在一張紙上,，做一件劃掉一件。平時(shí)想到的事,，要不及時(shí)處理,，處理不了的也得及時(shí)記下來(lái),，我就很健忘，常常忘記這,，忘記那,，但我沒(méi)有向董老師一樣這么用心，有時(shí)常常把自己搞得疲憊不堪,，焦頭爛額,，我很感謝我們子弟二校提供這么一個(gè)讓我學(xué)習(xí)的'機(jī)會(huì)，每次的經(jīng)驗(yàn)交流都讓我深有感觸,，讓我看到了自己的不足,，同時(shí)也即時(shí)引導(dǎo)我向好的方向努力，我相信,，在我們領(lǐng)導(dǎo)的英明指導(dǎo)下,，我們子弟二校的明天會(huì)更好。

------------------------,。

下面,，結(jié)合本次學(xué)習(xí)情況，本人簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)班級(jí)管理工作的一些體會(huì)：

第一,、提高自身素質(zhì),，做合格班主任。

班主任的一言一行,，對(duì)學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，所以,，新時(shí),。

期的班主任應(yīng)對(duì)教育對(duì)象實(shí)施影響的同時(shí)，不斷地完善自己,。必須不斷地學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí),，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì),，才能嚴(yán)于律己,，以身作則，在學(xué)生中樹(shù)立一個(gè)實(shí)實(shí)在在的榜樣,。

第二,、作為班主任理應(yīng)言傳身教，熱愛(ài)這個(gè)家?，F(xiàn)在對(duì)教師個(gè)人素養(yǎng)要求越來(lái)越高,，而一個(gè)班主任的一言一行，人格人品對(duì)學(xué)生更是有著深遠(yuǎn)的影響,。因此,，要帶好一幫思想既單純又復(fù)雜,，既有主見(jiàn)又沒(méi)主見(jiàn)的青少年，班主任就應(yīng)該做好典范,。班級(jí)事務(wù),，自己能做的，努力動(dòng)手去做,。切忌亂批評(píng)亂指責(zé),，整天指手畫腳。另外,，班主任要從心底愛(ài)這個(gè)家,，愛(ài)這個(gè)家中的每一個(gè)成員。學(xué)生無(wú)形中會(huì)形成一種自我約束力,，并模仿著為班級(jí)做一些力所能及的事,。

第三、作為班主任應(yīng)放下師道的尊嚴(yán),，走近學(xué)生,，親近學(xué)生，與學(xué)生建立一種和諧,、民主,、平等的師生關(guān)系。要讓班里的每一個(gè)學(xué)生真正感到在這個(gè)班集體里面,，老師是他們其中的一員,，是他們的朋友，與他們是平等的,。在這個(gè)集體中,，老師只不過(guò)是領(lǐng)頭雁、引路人而已,。作為班級(jí)大小事務(wù)應(yīng)先征得同學(xué)們的同意,，再由全班同學(xué)集體討論，最后做出決定,。對(duì)班規(guī)的制定,，大家出謀劃策然后舉手表決，一旦形成制度就要嚴(yán)格執(zhí)行,。執(zhí)行時(shí)要嚴(yán),，特別是對(duì)班干部，即要樹(shù)立他的權(quán)威,，又要加以嚴(yán)格要求,。當(dāng)然，在具體的操作過(guò)程中,，還要講究個(gè)度的問(wèn)題,，畢竟我們的班規(guī)是為了規(guī)范學(xué)生的言行,，促使他們努力學(xué)習(xí)，讓學(xué)生健康成長(zhǎng),，成為國(guó)家的棟梁之材,，有用之才才是我們的目的。只有這樣,，同學(xué)們才會(huì)自覺(jué)自愿的遵守班規(guī),誰(shuí)也不愿去違反他們自己作出的規(guī)定,，即使犯了規(guī)也甘心受罰并力爭(zhēng)少犯。慢慢地,，同學(xué)們的自覺(jué)性,、集體榮譽(yù)感會(huì)在無(wú)形中形成。

第四,、作為班主任要處理好各學(xué)科教師及班級(jí)與班級(jí)之間的關(guān)系,。班主任要協(xié)調(diào)各科平衡。班主任是一個(gè)班的主心骨,，核心力量,。學(xué)生對(duì)科任教師的反映，科任教師對(duì)同學(xué)的看法,，班主任要及時(shí)了解,，在中間發(fā)揮好橋梁與潤(rùn)滑濟(jì)的作用，并且要有持久性,。特別要讓學(xué)生平等對(duì)待每一位科任教師,，不因自己的好惡而有所偏愛(ài)。這不僅是學(xué)習(xí)的問(wèn)題,，更是一個(gè)人修養(yǎng)與品德的問(wèn)題,。學(xué)生尊重各科教師，教師樂(lè)意走進(jìn)這個(gè)班,，學(xué)習(xí)的效果可想而知,。另外,，作為班主任還要注意處理好班級(jí)與班級(jí)之間的關(guān)系,，對(duì)于班與班之間所發(fā)生的矛盾，要能夠?qū)W會(huì)正確對(duì)待,，必須要加強(qiáng)班與班之間的交流,、合作，團(tuán)結(jié)協(xié)作,，共同進(jìn)步,。

文檔為doc格式。

教師讀書交流心得體會(huì)篇四

今天,，什么“讀書是一種享受,，讀書是一種情懷”“讀書能促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)”“書籍會(huì)使教師不再自甘平庸,、俗不可耐”這些大道理我也不再說(shuō)什么，相信老師們都了解,，如果要講,，你們肯定比我還講的多。

我要和大家交流的是我平時(shí)讀書幾種做法,，這樣可以更好的了解書本的知識(shí),，走進(jìn)書的海洋，理解書本的精髓：

書海卷軼浩繁,，讀無(wú)止境,。必須把書籍分類，規(guī)劃,。從而一類一類的.循序閱讀,。

要養(yǎng)成手不釋卷，巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習(xí)慣,。

面對(duì)書籍的知識(shí)高地,，要敢于橫下一條心，以冬戰(zhàn)三九,，夏戰(zhàn)三伏的韌勁,，以頭懸梁，錐刺股的拼搏毅力,，攻破一個(gè)個(gè)知識(shí)高地,。

學(xué)而不思則罔。遺忘是讀書的大敵,，動(dòng)筆則是加深記憶的良方,。俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書?！奔皶r(shí)把讀書心得,、啟迪隨手記下來(lái)，把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃線,，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑,。因此，手中的筆墨是苦攻書籍最直接的利器,。最后,，我想和大家分享網(wǎng)文上的一段話，相信很多老師都看到過(guò),，“書到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),，教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理，但一桶水如不再添,，也有用盡的時(shí)候,。我以為，教師不僅要有一桶水,，而且要有"自來(lái)水",、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái)",，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也",。因此,，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師,，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣,。”

教師讀書交流心得體會(huì)篇五

《致青年教師》是吳非老師的告別講臺(tái)之作,，他把他30多年的教育經(jīng)驗(yàn)傾囊相授,，對(duì)青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致地解答，對(duì)大家在教學(xué)中可能忽視的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行叮囑,，最主要的是希望青年教師們無(wú)論什么情況下都不要放棄教育良知,，做一些有益于這個(gè)民族，有益于家庭,，有益于學(xué)生的事,。對(duì)于剛走上教師崗位上的我來(lái)說(shuō)，這本書讓我收獲頗多,。

這本書吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”,、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”,、“尊重常識(shí)”,、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情,、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng),。如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地,，教育者的胸襟有多寬,，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,，他的學(xué)生才能面朝大海,，才能仰望星空。的確,，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生。現(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩,，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法,。社會(huì)上一些極端事件的'發(fā)生正是一些心胸狹隘,、封閉的人所為，可見(jiàn),，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的!

教師要對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，對(duì)我的觸動(dòng)很大,。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒(méi)有把教育當(dāng)成事業(yè),，對(duì)教學(xué)沒(méi)有理想，沒(méi)有追求,，把完成任務(wù)當(dāng)成目標(biāo),，工作就是為了掙份兒工資，于是乎,，工作處于被動(dòng)狀態(tài),，領(lǐng)導(dǎo)推一推，他就動(dòng)一動(dòng),，教學(xué)沒(méi)有激情,，更沒(méi)有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì)怎樣呢?教師對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),，吳非先生說(shuō)的多好啊,，對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，就要對(duì)得起自己,，對(duì)教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài),，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新,，上出一節(jié)節(jié)精彩的課,，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著!

教師讀書交流心得體會(huì)篇六

《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國(guó)琳達(dá)·達(dá)林—哈蒙德,，和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的.教育專著,。它是美國(guó)中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。

序言中說(shuō)到：從前,，教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動(dòng),，而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進(jìn)行過(guò)去只有少數(shù)精英才從事的高級(jí)思維活動(dòng)，完成出色的業(yè)績(jī),。這也說(shuō)明了現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的要求越來(lái)越高,。

讀了這本書，我受益匪淺,。作為一個(gè)教師,，需要具備怎樣的知識(shí)和技能不僅收獲了一些理念，同時(shí)我也對(duì)自己提出了要求：

責(zé)任心是做好幼師的必備要素,，要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,，要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。無(wú)論在任何情況下,，我們都要竭盡全力把幼教工作做好,。

2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒,，肯定鼓勵(lì)他們成長(zhǎng),。

作為幼兒教師，我們要熟悉每一個(gè)幼兒的個(gè)性化特點(diǎn),，明白他們的需求,，客觀認(rèn)知他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。幼兒教師要對(duì)所有的孩子一視同仁,，不能偏愛(ài)任何一個(gè),，要公平公正。

幼兒教師只有把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)給孩子,，才能成為真正的教育者,。不含有愛(ài)的教育是沒(méi)有效的教育。

4,、幼兒教師要善于表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)幼兒,，正向引導(dǎo)其言行。

家長(zhǎng)是幼兒園教師的重要合作伙伴,，家長(zhǎng)和幼兒教師要共同攜起手來(lái),，一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長(zhǎng),、與家長(zhǎng)合作的原則和態(tài)度開(kāi)展工作,。

綜上所述,，遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師，就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,，肯定并尊重每一位幼兒，鼓勵(lì)他們向上成長(zhǎng),，做正向引導(dǎo),，還要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通，做好家長(zhǎng)各方面的工作,，常保一顆愛(ài)心和耐心,，以身作則，立師德,，鑄師魂,，練師功，樹(shù)師表,，將愛(ài)和責(zé)任集于一身,，做一名孩子喜歡的幼兒園教師。

教師讀書交流心得體會(huì)篇七

老子說(shuō)：“授人以魚(yú),，不如授之以漁,，授人以魚(yú)只救一時(shí)之及，授人以漁則可解一生之需,?！蔽覀儗?duì)此話頗有觸發(fā)，可將之引申到教學(xué)過(guò)程中去：教師的職責(zé)不在于如何教,，而在于教學(xué)生如何學(xué),。教師如果把學(xué)生當(dāng)作容器，只是一味地教,，讓學(xué)生被動(dòng)地理解知識(shí),，那就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，更不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,。

陶行知先生亦認(rèn)為：教,、學(xué)、做三者要合一,。教,，是引領(lǐng)，是引導(dǎo),，是為了學(xué),，最終是為了不教。葉圣陶先生說(shuō)：“教師當(dāng)然須教,，而尤宜致力于‘導(dǎo)’,。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能逐漸自求得之,，卒底于不待教師教授之謂也,。”陶行知先生也以往說(shuō)過(guò)：“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律,。所以,，要授之以法，言之以理,，疏之以術(shù),，導(dǎo)之以行，引之以情,，道之以德,。《說(shuō)文解字》曰：“學(xué),，覺(jué)悟也,。”學(xué),，是對(duì)教過(guò)程的理解和體悟,，是教的終極目的。做,，是為了鞏固學(xué)的成果,，是教與學(xué)的反饋,，是情感態(tài)度和價(jià)值觀體驗(yàn)的過(guò)程,，是聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程，也是檢驗(yàn)教與學(xué)的正確與否的過(guò)程,。這個(gè)過(guò)程從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍,。認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義,。這是因?yàn)椋簝H有經(jīng)過(guò)第二次飛躍，才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐,，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,。僅有經(jīng)過(guò)第二次飛躍，是理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中去,，才能使之得到檢驗(yàn),，豐富和發(fā)展。

教,、學(xué),、做三者是學(xué)習(xí)知識(shí)、認(rèn)識(shí)知識(shí),、掌握知識(shí),、發(fā)展知識(shí)的過(guò)程,，它們互為條件、互為作用,、密不可分,、相輔相成、和諧融合,。其理由是：經(jīng)過(guò)認(rèn)知,、體驗(yàn)、實(shí)踐,，促進(jìn)感悟,，使之內(nèi)化于心,、外顯于行的循環(huán)往復(fù),、螺旋上升的主體認(rèn)知和行為的過(guò)程。所以,，教師的職責(zé)不在教,，而在教學(xué)生學(xué);教的資料、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一起來(lái);教師不但要將教法和學(xué)生學(xué)法聯(lián)絡(luò),，并且要將自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái),。概而言之，教師的職責(zé)在于教學(xué)生如何學(xué),，教法必須貼合學(xué)法,，做到邊教邊學(xué)。其實(shí),，教師僅有“教學(xué)生學(xué)”,，交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維,，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,，才能“探知識(shí)的本源，求知識(shí)的歸宿”,?！耙?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生，熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,，然而世界上新理無(wú)窮,，先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一起發(fā)明?”所以，從這個(gè)意義上講,，學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)能力比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要,。有了這種能力，即使離開(kāi)了教師,，離開(kāi)了課堂,，他們照樣能獲取知識(shí),。

當(dāng)今是知識(shí)爆炸時(shí)代，知識(shí)更新猶如快馬加鞭,，一日千里,，教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí)，更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，因而“授之以魚(yú),，不如授之以漁”。學(xué)生僅有不斷地充電,、加油,、完善、更新,，才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì),，此乃當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵。

“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論,，也是教學(xué)論,，其含義極其豐富。主要體此刻兩個(gè)方面：首先,，“它是生活的說(shuō)明,。”陶行知說(shuō)：“教學(xué)做是一件事,，不是三件事,。我們要在做上教，在做上學(xué),?！薄皬南壬鷮?duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō)，做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō),，做便是學(xué),。學(xué)生拿做來(lái)教，乃是真理;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),，方是實(shí)學(xué),。”“從廣義的教育觀點(diǎn)看,，先生和學(xué)生并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別,。……會(huì)的教人,，不會(huì)的跟人學(xué),，是我們不知不覺(jué)中天天有的現(xiàn)象。所以,，教學(xué)做是合一的,?！逼浯危质欠椒ǖ恼f(shuō)明,。事情怎樣做便怎樣學(xué),，怎樣學(xué)便怎樣教，在做上教的是先生,，在做上學(xué)的是學(xué)生,。所以，教學(xué)做是以作為中心的,，因而做是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。

“教學(xué)做合一”，是理論聯(lián)系實(shí)際在教學(xué)上的具體運(yùn)用和發(fā)展,。它改變了教師只管教,，學(xué)生只管學(xué)的分割狀況，改變了學(xué)生從屬于書本,，是讀書的.現(xiàn)象,，改變了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象,，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的進(jìn)取性,，體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合，以生活為中心進(jìn)行教學(xué),，為了解決生活中提出的問(wèn)題而去學(xué),，教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活。陶行知先生這種以生活為中心,，實(shí)行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想,，在教育的目的上，保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展,，有利于培養(yǎng)首腦并用,，體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的新一代人才。

陶行知先生是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家,。他以畢生的精力,，批判舊教育，探索新教育,，致力于教育改革并付諸實(shí)踐,。對(duì)于我們教育工作者來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想,，以服務(wù)于我們的教育事業(yè),。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》，它猶如黎明的曙光,，引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū),，走向光明,。學(xué)習(xí)陶行知的教育思想，讓我們深深感到教育原先是如此的美麗,。

“生活即教育”,，是陶行知先生生活教育理論的核心。何謂生活教育呢?陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有,，生活所自營(yíng),，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化,。生活無(wú)時(shí)不變,，即生活無(wú)時(shí)不包含教育的意義?！边@就是說(shuō),，生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的,，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都源于生活,，都源于生活實(shí)踐，知識(shí)的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的,，所以他反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,，認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育。所以,，生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上誕生的,，是單純知識(shí)教育的對(duì)立物。

其實(shí),，“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系,，所以，陶行知先生提倡“生活即教育”的思想,，這就是說(shuō),，生活是無(wú)窮無(wú)盡的，知識(shí)也是無(wú)窮無(wú)盡的,，活到老,，學(xué)到老。所以,，陶行知先生一針見(jiàn)血地指出,，“生活教育與生俱來(lái)，與生同去,。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”,。這就是說(shuō)，“生活即教育”是一種終身教育,，與人生共始終的教育,。僅有在生活中,，我們的教育才具有鮮明性，脫離了實(shí)際生活,，教育就只是空洞的說(shuō)教,。歸根結(jié)底則是一句話：“生活即教育”是人類社會(huì)原本就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,，生活教育隨著人類生活的變化而變化,，“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種.種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育,，教育在種.種生活中進(jìn)行,。所以，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑,，還要教他們學(xué)會(huì)生活,，學(xué)會(huì)勞動(dòng)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，也就是陶行知的教育名言：千教萬(wàn)教,，教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué),，學(xué)做真人,。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話,，讓我們對(duì)他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。他把生活教育提高到這么一個(gè)嶄新的高度,，讓人為之震撼,，震撼于他的精辟和深刻，同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,，這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課程理念,，開(kāi)發(fā)校本課程，研究有效教學(xué)的今日,，我們回顧陶行知先生的話,，領(lǐng)悟教育家的教育理念，在學(xué)習(xí)中整合實(shí)踐與理論的研究,，在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自己提高,。

“生活即教育”，是陶行知先生對(duì)杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造,，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長(zhǎng)”,，教育即“人的心智，才能的不斷增長(zhǎng)和完善,，教育是對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造,?！倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學(xué)思想，是脫離客觀實(shí)際的唯心主義的教育思想,，而陶行知認(rèn)為“生活即教育,，是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的,?！笔菍?shí)踐與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想，是實(shí)事求是的教育思想,。

陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育,，壞生活就是壞教育，是認(rèn)真的生活,，就是認(rèn)真的教育,。”這就要求我們有選擇地生活,，選擇生活就是選擇教育,，不是把教育簡(jiǎn)單地生活化。任何生活都是教育,，但任何生活不都是我們夢(mèng)想的教育,。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?！吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么,，我們就教育什么;社會(huì)需要什么，我們就教育什么;人生需要什么,，我們就教育什么,。學(xué)生需要面包，我們就得過(guò)面包生活,，受面包的教育,。學(xué)生需要戀愛(ài)，那么我們就對(duì)學(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)教育,，學(xué)生進(jìn)入青春期,，就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育?！吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基,，“生活教育”也是學(xué)生需要的教育。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn),，學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系的知識(shí),，學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的教師。

所以，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,，要進(jìn)取創(chuàng)設(shè)情景,，從學(xué)生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的資料進(jìn)行教學(xué),，善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,，善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,，教師是一個(gè)活的教科書,，學(xué)生從“活”的書中能感受生活，感受生命,?！皫熣撸瑐鞯?授業(yè);解惑也”,。教師不僅僅要教給學(xué)生知識(shí),，更要讓他們學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。教師應(yīng)當(dāng)像一個(gè)有能源支持的火炬,，像一個(gè)有生命的蠟燭，在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中,，不斷的豐富自己,，使自己有更高的燃燒值，更高的照亮度,，這樣才有可能在有限的從教生涯中,，為黨的教育事業(yè)，為祖國(guó)的教育事業(yè),，為人民的教育事業(yè),，為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自己的貢獻(xiàn)，陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈,，指引我們繼續(xù)奮行,，引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟。

“愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,，也是“教學(xué)做合一”的最高境界，僅有愛(ài)其生,，才會(huì)親其師,，信其道?！盁釔?ài)每一個(gè)學(xué)生”,，是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄谩Ｈ欢诮虒W(xué)中，教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn),，甚至于學(xué)生愿不愿學(xué),，是否開(kāi)心歡樂(lè)，均不為教師所關(guān)心,。我們無(wú)論在教學(xué)資料的選擇上,，還是在教學(xué)方法的采用上，都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展,，因?yàn)榍楦谢顒?dòng)的中心是愛(ài),，愛(ài)是人類的永恒話題，教育的本質(zhì)是人與人的溝通,，人與人的交流,，聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛(ài)，愛(ài)是每一位學(xué)生都期望得到的精神雨露,。柏拉圖在其《夢(mèng)想國(guó)》中認(rèn)為,，人的心靈是由欲望、理性和精神構(gòu)成的,。欲望和理性,，主要調(diào)控人的物質(zhì)需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會(huì)所認(rèn)可和肯定,。所以,，我們要“用心去愛(ài)每一位學(xué)生，不管他們是否漂亮;用心去愛(ài)每一位學(xué)生,，不管他們是否可愛(ài);用心去愛(ài)每一位學(xué)生,，不管他們是否聰明?！瘪R克思主義認(rèn)為,，人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的生命是由自然生命,、社會(huì)生命,、精神生命所構(gòu)成的。教育應(yīng)當(dāng)把育愛(ài)與教真有機(jī)地整合起來(lái),，其終極價(jià)值是使人真正成為有自然情感,、社會(huì)情感、精神情感的人,，促進(jìn)人的全面發(fā)展,，使受教育者富有“愛(ài)滿天下”的人，熱愛(ài)黨,、熱愛(ài)國(guó)家,、熱愛(ài)自己,、熱愛(ài)他人、熱愛(ài)知識(shí),、熱愛(ài)智慧,、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)社會(huì),、熱愛(ài)人類,，熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)生活,。僅有育愛(ài),，才會(huì)使受教育者動(dòng)之以情、曉之以理,，才會(huì)自覺(jué)去求取真知,，追求真理，學(xué)做真人,，踐行真事,。

“愛(ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言?！皭?ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,，也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流,，是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué),。陶行知先生說(shuō)得好：“處處是創(chuàng)造之地，時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),，人人是創(chuàng)造之人,。”教師和學(xué)生在人格上是相互平等尊重,，教育不只是教師把書本知識(shí)傳授給學(xué)生,，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實(shí)施,，改變了以往的那種師道尊嚴(yán),，新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成。在教學(xué)實(shí)踐中,，我們要激發(fā)愛(ài)的情感,，經(jīng)常深入學(xué)生中間，進(jìn)行師生互動(dòng),，充當(dāng)學(xué)生的一員,，與他們交流、溝通,、合作、互動(dòng)，讓學(xué)生的主體地位凸現(xiàn),，成為課堂學(xué)習(xí)的主人,。作為教師，我們?cè)谌松慕虒W(xué)道路上用自己無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛,。

我們深深感到,，愛(ài)心是人間最真摯的感情，也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ),。播下愛(ài)的種子,，“被陽(yáng)光照耀的地方才是溫暖的，被師愛(ài)撒播的眼睛才是明亮的,?！弊鳛橐幻逃撸约盒闹袘?yīng)當(dāng)充滿愛(ài)的陽(yáng)光,，把愛(ài)的種子播種在泥土里,，讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng)。滴水,，能夠穿頑石;清泉,，能夠潤(rùn)心田;愛(ài)心，能夠撥心弦,。愛(ài)是雨露,，她能滋潤(rùn)人;愛(ài)是夏日，她能溫暖人;愛(ài)是奉獻(xiàn),，她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng),。我們每個(gè)人都需要愛(ài)，期望得到愛(ài)的滋潤(rùn),，愛(ài)的溫暖,，更何況那些生活上有困難的學(xué)生，學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生,。

陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生,?！蔽覀儺?dāng)教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,，這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,，多一份理解;少一份指責(zé)，多一份尊重,，學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根,、發(fā)芽,。

教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，擔(dān)負(fù)著黨的教育重任,，我相信,，只要對(duì)學(xué)生有愛(ài)、有信任,，心甘情愿地付出,，默默地耕耘，一切為了學(xué)生,、為了一切的學(xué)生,，不斷提高自己的知識(shí)素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平，努力使自己成為科研型,、學(xué)習(xí)型的教師,，成為學(xué)生的一頭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“活源頭”，用自己的愛(ài)編織著學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃,。在自己熱愛(ài)的崗位上兢兢業(yè)業(yè),、踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，關(guān)心,、愛(ài)護(hù),、尊重每一位學(xué)生，用我們的愛(ài)心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一起努力,，為托起明天的太陽(yáng)而奮斗不息!

教師讀書交流心得體會(huì)篇八

學(xué)習(xí)了對(duì)課堂教學(xué)改革的一些新理念的詮釋,，所有的這些都讓我感到耳目一新，增長(zhǎng)了不少的見(jiàn)識(shí),，讓我感到自己所會(huì)的是多么的少,、自己所知道的是多么的微不足道！這更讓我迫切的意識(shí)到我們真的需要好好地給自己充充電了,。不能再抱著自己舊的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)了,，多吸收一些新的教學(xué)理念和新的教學(xué)方法，融入到自己的教學(xué)中,，才能使我們的課堂教學(xué)效果上一個(gè)新臺(tái)階,！

首先評(píng)價(jià)學(xué)生不能只看考試分?jǐn)?shù)，還要看思想品德,、身體素質(zhì),、社會(huì)責(zé)任感、行為習(xí)慣,、學(xué)習(xí)熱情,、方法技能、科學(xué)精神等綜合素質(zhì),；再次對(duì)“知識(shí)”的定義認(rèn)識(shí)要轉(zhuǎn)變,，改變認(rèn)為只有書本上,、課堂上的內(nèi)容才叫知識(shí)的傳統(tǒng)觀念，要樹(shù)立“大語(yǔ)文”的教育思想,，使課堂的時(shí)空無(wú)限擴(kuò)大,；教師應(yīng)有讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的觀念,。學(xué)生的創(chuàng)新能力從本質(zhì)上講不是教師教出來(lái)的,，而是學(xué)生在適宜的教育環(huán)境中主動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。傳統(tǒng)語(yǔ)文教育視學(xué)生為知識(shí)的容器,，教師也常以“給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)有一桶水”自勉，給人的感覺(jué)學(xué)校教育就如茶壺往茶杯里倒水一般容易,。其實(shí)這種提法只適合于“傳道,、接業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)教師功能,，當(dāng)前的創(chuàng)造性語(yǔ)文教育以“教師帶領(lǐng)學(xué)生去找水”來(lái)描述更恰當(dāng),，所謂教學(xué)活動(dòng)，不是教師教,，學(xué)生學(xué),，而是教師正確地、恰當(dāng)?shù)亟M織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化,。只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己“找水”，才有喝不完的水,。

課堂就是一個(gè)表演的舞臺(tái),，問(wèn)題是為什么表演，為誰(shuí)而表演,，怎么表演,？那是理念的轉(zhuǎn)變，方式的轉(zhuǎn)變,。課堂這個(gè)舞臺(tái)沒(méi)有天花板,，告訴我們這個(gè)舞臺(tái)無(wú)比巨大，教師在課堂上有無(wú)比巨大的創(chuàng)造空間,，我們只有在這沒(méi)有天花板的舞臺(tái)上,，才能誕生出優(yōu)秀教師。

我們遇到的困難也會(huì)不少,，碰到的問(wèn)題也會(huì)很多,。只要我們面對(duì)問(wèn)題和困難，冷靜思考,，勇于實(shí)踐,，善于總結(jié),，終會(huì)取得課堂教學(xué)改革的成功。

總之,，今天我學(xué)到了很多,，我覺(jué)得這是對(duì)我的心靈、我陳舊的`教育觀念進(jìn)行禮,，我也希望今后能有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)新知,，充實(shí)自己，讓自己在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng),！