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教師讀書(shū)交流活動(dòng)心得 教師讀書(shū)交流心得體會(huì)400字(六篇)

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教師讀書(shū)交流活動(dòng)心得 教師讀書(shū)交流心得體會(huì)400字(六篇)
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我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫(xiě)一篇心得體會(huì),,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),?想必這讓大家都很苦惱吧,。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

教師讀書(shū)交流活動(dòng)心得 教師讀書(shū)交流心得體會(huì)400字篇一

《愛(ài)的教育》一書(shū)中描述了一群充滿活力,,進(jìn)取要求上進(jìn),,如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,,有的身有殘疾,,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自我的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài),,對(duì)親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的"精神講話,。這一個(gè)個(gè)小故事,,不僅僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,。而應(yīng)對(duì)我們的教育,,愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉,,是教育成功的基礎(chǔ)。

讀《愛(ài)的教育》,,我走入恩里科的生活,,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,,怎樣去愛(ài),。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求,。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感,,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,。沒(méi)有水,,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,。"

《愛(ài)的教育》中,,把愛(ài)比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些,。我想,,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我明白,,"愛(ài)"是沒(méi)有限制的,。同學(xué)之間的友好交談,教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),,父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,,把學(xué)生當(dāng)親人的教師,。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:"你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,,除了你們,,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,,給我榮耀!"先生的這些話,,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了,。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),,我會(huì)憑我直覺(jué)確定,,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好教師,。寬容和尊重學(xué)生,,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,,我們的目的是教育學(xué)生,,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰,。

愛(ài)是一種感受,,是一種信仰,是一種追求,,是無(wú)法用準(zhǔn)確的文形容愛(ài)的定義,,可是我明白,擁有愛(ài)的人,,付出愛(ài)的心,,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài),,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),,這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),,學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,,父母,。離開(kāi)了情感,一切教育都是無(wú)從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,,但教育必須充滿感情,。

總之,愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙,。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人,愛(ài)給人力量,,給人溫馨,,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài),,很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解,。書(shū)中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我們的學(xué)生,。

教師讀書(shū)交流活動(dòng)心得 教師讀書(shū)交流心得體會(huì)400字篇二

自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今,。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要,。當(dāng)然,,現(xiàn)今社會(huì),不單單可以從書(shū)本中獲取知識(shí),,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讀書(shū)也是一種很好的選擇,。當(dāng)然因?yàn)槲覍I(yè)的特點(diǎn),所以,,平時(shí)我較少進(jìn)圖書(shū)室讀書(shū),,我大多數(shù)的讀書(shū)時(shí)間,都是在網(wǎng)絡(luò)上看書(shū),。

今天,,什么“讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)是一種情懷”“讀書(shū)能促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)”“書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸,、俗不可耐”這些大道理我也不再說(shuō)什么,,相信老師們都了解,如果要講,,你們肯定比我還講的多,。

我要和大家交流的是我平時(shí)讀書(shū)幾種做法,這樣可以更好的`了解書(shū)本的知識(shí),,走進(jìn)書(shū)的海洋,,理解書(shū)本的精髓:

書(shū)海卷軼浩繁,,讀無(wú)止境。必須把書(shū)籍分類(lèi),,規(guī)劃,。從而一類(lèi)一類(lèi)的循序閱讀。

要養(yǎng)成手不釋卷,,巧用點(diǎn)滴時(shí)間的習(xí)慣,。

面對(duì)書(shū)籍的知識(shí)高地,要敢于橫下一條心,,以冬戰(zhàn)三九,,夏戰(zhàn)三伏的韌勁,以頭懸梁,,錐刺股的拼搏毅力,,攻破一個(gè)個(gè)知識(shí)高地。

學(xué)而不思則罔,。遺忘是讀書(shū)的大敵,,動(dòng)筆則是加深記憶的良方。俗話說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū),?!奔皶r(shí)把讀書(shū)心得、啟迪隨手記下來(lái),,把重點(diǎn)語(yǔ)句圈點(diǎn)劃線,是深化大腦記憶痕跡的有效途徑,。因此,,手中的筆墨是苦攻書(shū)籍最直接的利器。最后,,我想和大家分享網(wǎng)文上的一段話,,相信很多老師都看到過(guò),“書(shū)到用時(shí)方恨少,,事非經(jīng)過(guò)不知難,。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,,教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理,但一桶水如不再添,,也有用盡的時(shí)候,。我以為,教師不僅要有一桶水,,而且要有"自來(lái)水",、"長(zhǎng)流水",。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)",,"是固教然后知困,,學(xué)然后知不足也"。因此,,在學(xué)習(xí)中,,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣,?!?/p>

教師讀書(shū)交流活動(dòng)心得 教師讀書(shū)交流心得體會(huì)400字篇三

初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍,是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城,。當(dāng)時(shí)和好朋友一齊去買(mǎi)書(shū),,為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡,我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū),,理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(zhǎng)看的,。

回到家之后,利用空閑時(shí)間慢慢品讀,,更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),。讀了一遍后,又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍,。本書(shū)的作者是劉稱蓮,。她是一個(gè)普通的母親,在培養(yǎng)自己孩子的過(guò)程中,,注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境,,從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗(yàn),倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系,,用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,,18年的時(shí)間,她培養(yǎng)了一個(gè)素質(zhì)全面,,成績(jī)優(yōu)秀的女兒,,她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴,。

讀完此書(shū),,作為教師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫(xiě)作潛力上,,我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時(shí),,我不會(huì)像作者那樣陪孩子一齊玩拼圖,讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日,,我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方,,讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受,。這一樁樁事例,無(wú)不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點(diǎn),,都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思考的,。

此書(shū)讓我的收獲頗豐,此刻談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū),,其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導(dǎo)的方法,。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū),父母更要和孩子一齊讀書(shū),,這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的,。讓孩子讀感興趣的書(shū),哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習(xí)的書(shū)并沒(méi)關(guān),,但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來(lái)后,,他就會(huì)不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū),這是名著和文學(xué)書(shū)籍就會(huì)走近孩子的視野中,。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn),,以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū),是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué),。那次我和他一齊去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習(xí)用品,,兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?;氐郊液?,我陪兒子一齊看,兒子一看就上癮了,,連上廁所的時(shí)候都在看,,看完后,又央求我給他買(mǎi)另一本,。

看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望,,我沒(méi)有吝嗇錢(qián),,在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本,。看到兒子捧著新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候,,我真的感覺(jué)的由衷的高興,,當(dāng)兒子讀完這一套之后,又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊(cè)和《漂亮老師和壞小子》系列,。此刻每當(dāng)我和兒子去吉林或者長(zhǎng)春的.時(shí)候,,孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè)園,而是書(shū)店,。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步,,暢游,。如今,兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了,。這中間包括校園文學(xué),、四大名著、科普知識(shí)等等,,只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求,,我一律同意。此刻我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣“詞窮”了,。書(shū)讀多了,,他的想象力也豐富了。每一天我家睡覺(jué)前都會(huì)看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀,,雖然是個(gè)讀個(gè)的,,但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。

孩子不是機(jī)器,,教育不能揠苗助長(zhǎng),,教育不僅僅僅是大道理,而是把父母的愛(ài)化做涓涓細(xì)流,,時(shí)刻滋潤(rùn)孩子成長(zhǎng)的心田,,與孩子合拍。在教育孩子方面,,要懂得孩子就是一個(gè)獨(dú)特的存在,。不要因?yàn)樘摌s心而一味的在孩子成績(jī)方面和別人攀比,在孩子小學(xué)六年的生涯中,,用教育學(xué)的眼光看待孩子,,慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng),多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心,,讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實(shí)了,,正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的同時(shí)更就應(yīng)給孩子玩的時(shí)間,,有的時(shí)候,,玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng),,相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲,。

讀完此書(shū),收獲還不僅僅僅是這些,,我會(huì)把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,,也會(huì)用在我的學(xué)生身上,讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè)成長(zhǎng),。

教師讀書(shū)交流活動(dòng)心得 教師讀書(shū)交流心得體會(huì)400字篇四

羅曼,、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從來(lái)沒(méi)有人讀書(shū),,只有人在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,,升華自己,,超越自己?!币_(dá)到這樣的效果,,我認(rèn)為讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),,熟讀而精思,。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己讀的書(shū)要層層深入,,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過(guò)的書(shū)再看,,再看,看得滾瓜爛熟,,,,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索,,并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中,,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量,。下面我就結(jié)合最近讀過(guò)的并對(duì)我影響較大的幾本書(shū)談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得!

第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念,、課堂實(shí)錄,,讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”,字,、詞,、句、段,、篇;聽(tīng),、說(shuō)、讀,、寫(xiě),,樹(shù)立扎實(shí),、樸實(shí),、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,,分層次朗讀,,抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀,,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說(shuō)話訓(xùn)練,,讀寫(xiě)結(jié)合等,,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的`每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),。

第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》,。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,,廣博深邃,,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,,堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,,她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生;抓住課眼設(shè)置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說(shuō)過(guò)的“設(shè)計(jì)課堂,,關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話,。因此,每每看到教材,,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書(shū),,而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,,找到文章的主題,、課眼,獨(dú)立思考,,然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì),,調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié),。也許一開(kāi)始要走些彎路,并且道路艱辛,,但只有這樣才能快速成長(zhǎng),,迅速樹(shù)立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的!

第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》,,書(shū)中以美國(guó),、日本、英國(guó),、澳大利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成,,深入研究國(guó)外一線教師的課堂,不難知道:為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力,、創(chuàng)造力都很強(qiáng),,而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試,嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力,、創(chuàng)造能力了,。

其次:《孩子,把你的手給我》,、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,,讓我的心更柔和、更平靜,,更能理解學(xué)生,、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》則讓我更了解自己,,更理性思考問(wèn)題,,更熱情對(duì)待家庭和生活!

好書(shū)多如煙海,看你怎么讀而已!我認(rèn)為只有善讀,,才能象蠶一樣,,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲,。

教師讀書(shū)交流活動(dòng)心得 教師讀書(shū)交流心得體會(huì)400字篇五

老子說(shuō):“授人以魚(yú),,不如授之以漁,授人以魚(yú)只救一時(shí)之及,,授人以漁則可解一生之需,。”我們對(duì)此話頗有觸發(fā),,可將之引申到教學(xué)過(guò)程中去:教師的職責(zé)不在于如何教,,而在于教學(xué)生如何學(xué)。教師如果把學(xué)生當(dāng)作容器,,只是一味地教,,讓學(xué)生被動(dòng)地理解知識(shí),那就不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性,,更不能啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,。

陶行知先生亦認(rèn)為:教、學(xué),、做三者要合一,。教,是引領(lǐng),,是引導(dǎo),,是為了學(xué),,最終是為了不教。葉圣陶先生說(shuō):“教師當(dāng)然須教,,而尤宜致力于‘導(dǎo)’。導(dǎo)者,,多方設(shè)法,,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也,?!碧招兄壬惨酝f(shuō)過(guò):“教是為了不教”這就是教育的規(guī)律。所以,,要授之以法,,言之以理,疏之以術(shù),,導(dǎo)之以行,,引之以情,道之以德,?!墩f(shuō)文解字》曰:“學(xué),覺(jué)悟也,?!睂W(xué),是對(duì)教過(guò)程的理解和體悟,,是教的終極目的,。做,是為了鞏固學(xué)的成果,,是教與學(xué)的反饋,,是情感態(tài)度和價(jià)值觀體驗(yàn)的過(guò)程,是聯(lián)系實(shí)際的過(guò)程,,也是檢驗(yàn)教與學(xué)的正確與否的過(guò)程,。這個(gè)過(guò)程從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義,。這是因?yàn)椋簝H有經(jīng)過(guò)第二次飛躍,,才能把理論用于指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造,。僅有經(jīng)過(guò)第二次飛躍,,是理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中去,才能使之得到檢驗(yàn),,豐富和發(fā)展,。

教、學(xué)、做三者是學(xué)習(xí)知識(shí),、認(rèn)識(shí)知識(shí),、掌握知識(shí)、發(fā)展知識(shí)的過(guò)程,,它們互為條件,、互為作用、密不可分,、相輔相成,、和諧融合。其理由是:經(jīng)過(guò)認(rèn)知,、體驗(yàn),、實(shí)踐,促進(jìn)感悟,,使之內(nèi)化于心,、外顯于行的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升的主體認(rèn)知和行為的過(guò)程,。所以,,教師的職責(zé)不在教,而在教學(xué)生學(xué);教的資料,、學(xué)的資料和做的資料必須和諧地統(tǒng)一齊來(lái);教師不但要將教法和學(xué)生學(xué)法聯(lián)絡(luò),,并且要將自我的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。概而言之,,教師的職責(zé)在于教學(xué)生如何學(xué),,教法必須貼合學(xué)法,做到邊教邊學(xué),。其實(shí),,教師僅有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和鑰匙,,啟發(fā)他們的思維,,培養(yǎng)他們的自學(xué)本事,才能“探知識(shí)的本源,,求知識(shí)的歸宿”,。“因?yàn)橄壬荒芤簧皇栏鴮W(xué)生,,熱心的先生固然想將他的所有傳給學(xué)生,,然而世界上新理無(wú)窮,先生安能把天地間折奧妙為學(xué)生一齊發(fā)明?”所以,,從這個(gè)意義上講,,學(xué)生在學(xué)校里獲得一種學(xué)習(xí)本事比學(xué)習(xí)知識(shí)本身更重要,。有了這種本事,即使離開(kāi)了教師,,離開(kāi)了課堂,,他們照樣能獲取知識(shí)。

當(dāng)今是知識(shí)爆炸時(shí)代,,知識(shí)更新猶如快馬加鞭,,一日千里,教師要在傳授文化知識(shí)的同時(shí),,更要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,因而“授之以魚(yú),,不如授之以漁”,。學(xué)生僅有不斷地充電、加油,、完善,、更新,才能適應(yīng)不斷變化的社會(huì),,此乃當(dāng)今社會(huì)所提倡的素質(zhì)教育的真正內(nèi)涵,。

“教學(xué)做合一”既是陶行知生活教育理論的方法論,也是教學(xué)論,,其含義極其豐富,。主要體此刻兩個(gè)方面:首先,“它是生活的說(shuō)明,?!碧招兄f(shuō):“教學(xué)做是一件事,不是三件事,。我們要在做上教,,在做上學(xué)?!薄皬南壬鷮?duì)學(xué)生的關(guān)系說(shuō),,做便是教;從學(xué)生對(duì)先生的關(guān)系說(shuō),做便是學(xué),。學(xué)生拿做來(lái)教,,乃是真理;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),方是實(shí)學(xué),?!薄皬膹V義的教育觀點(diǎn)看,先生和學(xué)生并沒(méi)有嚴(yán)格的區(qū)別,?!瓡?huì)的教人,,不會(huì)的跟人學(xué),是我們不知不覺(jué)中天天有的現(xiàn)象,。所以,,教學(xué)做是合一的?!逼浯?,它又是方法的說(shuō)明。事情怎樣做便怎樣學(xué),,怎樣學(xué)便怎樣教,,在做上教的是先生,在做上學(xué)的是學(xué)生,。所以,,教學(xué)做是以做為中心的,因而做是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。

“教學(xué)做合一”,,是理論聯(lián)系實(shí)際在教學(xué)上的具體運(yùn)用和發(fā)展。它改變了教師只管教,,學(xué)生只管學(xué)的分割狀況,,改變了學(xué)生從屬于書(shū)本,是讀書(shū)的現(xiàn)象,,改變了學(xué)習(xí)與實(shí)踐的學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象,,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的進(jìn)取性,體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的緊密結(jié)合,,以生活為中心進(jìn)行教學(xué),,為了解決生活中提出的問(wèn)題而去學(xué),教學(xué)的目的是為了創(chuàng)造新的生活,。陶行知先生這種以生活為中心,,實(shí)行教學(xué)做高度統(tǒng)一的思想,在教育的目的上,,保證了促進(jìn)人才的全面發(fā)展,,有利于培養(yǎng)首腦并用,體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合的新一代人才,。

陶行知先生是中國(guó)近代教育史上一位偉大的教育家,。他以畢生的精力,批判舊教育,,探索新教育,,致力于教育改革并付諸實(shí)踐。對(duì)于我們教育工作者來(lái)說(shuō),,我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)他的教育思想,,以服務(wù)于我們的教育事業(yè),。今日我們有幸拜讀《陶行知教育名著》,它猶如黎明的曙光,,引領(lǐng)我們走出教育的陰影和誤區(qū),,走向光明。學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,,讓我們深深感到教育原先是如此的美麗,。

“生活即教育”,是陶行知先生生活教育理論的核心,。何謂生活教育呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,,生活所自營(yíng),生活所必需的教育,。教育的根本意義是生活之變化,。生活無(wú)時(shí)不變,即生活無(wú)時(shí)不包含教育的意義,?!边@就是說(shuō),,生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,,因而生活是活生生的,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都源于生活,,都源于生活實(shí)踐,,知識(shí)的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的,所以他反對(duì)傳統(tǒng)教育以書(shū)本為中心,,認(rèn)為不以生活為中心的教育是死的教育,。所以,生活教育就是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際的基礎(chǔ)上誕生的,,是單純知識(shí)教育的對(duì)立物,。

其實(shí),“教學(xué)做合一”與生活教育也有密切的關(guān)系,,所以,,陶行知先生提倡“生活即教育”的思想,這就是說(shuō),,生活是無(wú)窮無(wú)盡的,,知識(shí)也是無(wú)窮無(wú)盡的,活到老,,學(xué)到老,。所以,陶行知先生一針見(jiàn)血地指出,,“生活教育與生俱來(lái),,與生同去,。進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。這就是說(shuō),,“生活即教育”是一種終身教育,,與人生共始終的教育。僅有在生活中,,我們的教育才具有鮮明性,,脫離了實(shí)際生活,教育就只是空洞的說(shuō)教,。歸根結(jié)底則是一句話:“生活即教育”是人類(lèi)社會(huì)原本就有的,,自有人類(lèi)生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類(lèi)生活的變化而變化,,“生活即教育”與人類(lèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種.種生活是相應(yīng)的,生活教育就是在生活中受教育,,教育在種.種生活中進(jìn)行,。所以,教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑,,還要教他們學(xué)會(huì)生活,,學(xué)會(huì)勞動(dòng),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),,也就是陶行知的教育名言:千教萬(wàn)教,,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),,學(xué)做真人,。這也是我們此刻所推崇的教育的目的。耽讀陶行知先生的這一席話,,讓我們對(duì)他的教育名言“生活即教育”有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,。他把生活教育提高到這么一個(gè)嶄新的高度,讓人為之震撼,,震撼于他的精辟和深刻,,同時(shí)感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們此刻提倡的素質(zhì)教育嗎?在學(xué)習(xí)新課程理念,,開(kāi)發(fā)校本課程,,研究有效教學(xué)的今日,我們回顧陶行知先生的話,,領(lǐng)悟教育家的教育理念,,在學(xué)習(xí)中整合實(shí)踐與理論的研究,在學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我提高,。

“生活即教育”,,是陶行知先生對(duì)杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造,,杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長(zhǎng)”,教育即“人的心智,,才能的不斷增長(zhǎng)和完善,,教育是對(duì)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的改造?!倍磐摹敖逃瓷睢本褪菑仡^徹尾的形而上學(xué)思想,,是脫離客觀實(shí)際的唯心主義的教育思想,而陶行知認(rèn)為“生活即教育,,是承認(rèn)一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi),,這是極有力量的?!笔菍?shí)踐與理論相結(jié)合的唯物主義教育思想,,是實(shí)事求是的教育思想。

陶行知又認(rèn)為“好生活就是好教育,,壞生活就是壞教育,,是認(rèn)真的生活,就是認(rèn)真的教育,?!边@就要求我們有選擇地生活,選擇生活就是選擇教育,,不是把教育簡(jiǎn)單地生活化,。任何生活都是教育,,但任何生活不都是我們夢(mèng)想的教育,。僅有“健康的生活”才是我們健康的教育?!吧罱逃绷硪粚右饬x是人類(lèi)需要什么,,我們就教育什么;社會(huì)需要什么,我們就教育什么;人生需要什么,,我們就教育什么,。學(xué)生需要面包,我們就得過(guò)面包生活,,受面包的教育,。學(xué)生需要戀愛(ài),那么我們就對(duì)學(xué)生進(jìn)行戀愛(ài)教育,,學(xué)生進(jìn)入青春期,,就對(duì)學(xué)生進(jìn)行青春期教育?!吧罱逃蹦軌蛘业浆F(xiàn)實(shí)需要的根基,,“生活教育”也是學(xué)生需要的教育,。在每年的教學(xué)情景調(diào)查中發(fā)現(xiàn),學(xué)生喜歡同現(xiàn)實(shí)生活有密切聯(lián)系的知識(shí),,學(xué)生喜歡能用生活的事件來(lái)解釋學(xué)科知識(shí)的教師,。

所以,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,,要進(jìn)取創(chuàng)設(shè)情景,,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的資料進(jìn)行教學(xué),,善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育,,善于開(kāi)啟學(xué)生感受生活、學(xué)習(xí)探索的興致,,教師是一個(gè)活的教科書(shū),,學(xué)生從“活”的書(shū)中能感受生活,感受生命,?!皫熣撸瑐鞯?授業(yè);解惑也”,。教師不僅僅要教給學(xué)生知識(shí),,更要讓他們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。教師應(yīng)當(dāng)像一個(gè)有能源支持的火炬,,像一個(gè)有生命的蠟燭,在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中,,不斷的豐富自我,,使自我有更高的燃燒值,更高的照亮度,,這樣才有可能在有限的從教生涯中,,為黨的教育事業(yè),為祖國(guó)的教育事業(yè),,為人民的教育事業(yè),,為千百萬(wàn)人的成長(zhǎng)做出一份自我的貢獻(xiàn),陶行知的教育名言是我們教育之路的一盞明燈,,指引我們繼續(xù)奮行,,引領(lǐng)我們繼續(xù)探索和領(lǐng)悟,。

“愛(ài)滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦,也是“教學(xué)做合一”的最高境界,,僅有愛(ài)其生,才會(huì)親其師,,信其道,。“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”,,是陶行知先生的第一面?zhèn)ゴ笃鞄?。然而在教學(xué)中,,教師常常忽視學(xué)生的心理感受和情感體驗(yàn),,甚至于學(xué)生愿不愿學(xué),是否開(kāi)心歡樂(lè),,均不為教師所關(guān)心。我們無(wú)論在教學(xué)資料的選擇上,,還是在教學(xué)方法的采用上,都要充分關(guān)注學(xué)生的身心健康發(fā)展,,因?yàn)榍楦谢顒?dòng)的中心是愛(ài),,愛(ài)是人類(lèi)的永恒話題,,教育的本質(zhì)是人與人的溝通,人與人的交流,,聯(lián)系這種教育者與受教育者的紐帶就是愛(ài),,愛(ài)是每一位學(xué)生都期望得到的精神雨露,。柏拉圖在其《夢(mèng)想國(guó)》中認(rèn)為,,人的心靈是由欲望,、理性和精神構(gòu)成的,。欲望和理性,,主要調(diào)控人的物質(zhì)需求,,而精神的追求則指向主體的存在被社會(huì)所認(rèn)可和肯定,。所以,,我們要“用心去愛(ài)每一位學(xué)生,,不管他們是否漂亮;用心去愛(ài)每一位學(xué)生,不管他們是否可愛(ài);用心去愛(ài)每一位學(xué)生,,不管他們是否聰明,。”馬克思主義認(rèn)為,,人是一切社會(huì)關(guān)系的總和,。人的生命是由自然生命,、社會(huì)生命、精神生命所構(gòu)成的。教育應(yīng)當(dāng)把育愛(ài)與教真有機(jī)地整合起來(lái),,其終極價(jià)值是使人真正成為有自然情感,、社會(huì)情感,、精神情感的人,,促進(jìn)人的.全面發(fā)展,,使受教育者富有“愛(ài)滿天下”的人,,熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家,、熱愛(ài)自我,、熱愛(ài)他人,、熱愛(ài)知識(shí)、熱愛(ài)智慧、熱愛(ài)自然,、熱愛(ài)社會(huì),、熱愛(ài)人類(lèi),熱愛(ài)事業(yè)、熱愛(ài)生活。僅有育愛(ài),,才會(huì)使受教育者動(dòng)之以情、曉之以理,才會(huì)自覺(jué)去求取真知,追求真理,,學(xué)做真人,,踐行真事,。

“愛(ài)滿天下”是陶行知先生一生奉行的格言,?!皭?ài)”是陶先生一生獻(xiàn)身教育事業(yè)的不竭動(dòng)力,,也是他崇高人格的表現(xiàn)。教育是人與人的交流,,是教師和學(xué)生之間的互動(dòng)與互學(xué),。陶行知先生說(shuō)得好:“處處是創(chuàng)造之地,,時(shí)時(shí)是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人。”教師和學(xué)生在人格上是相互平等尊重,,教育不只是教師把書(shū)本知識(shí)傳授給學(xué)生,更不是教師把做的道理填鴨式地交給學(xué)生。新課標(biāo)的實(shí)施,,改變了以往的那種師道尊嚴(yán),,新穎的師生關(guān)系正在構(gòu)成,。在教學(xué)實(shí)踐中,,我們要激發(fā)愛(ài)的情感,經(jīng)常深入學(xué)生中間,,進(jìn)行師生互動(dòng),,充當(dāng)學(xué)生的一員,與他們交流,、溝通,、合作、互動(dòng),,讓學(xué)生的主體地位凸現(xiàn),,成為課堂學(xué)習(xí)的主人。作為教師,,我們?cè)谌松慕虒W(xué)道路上用自我無(wú)盡的愛(ài)為孩子們的世界添抹一蔟繽紛,。

我們深深感到,愛(ài)心是人間最真摯的感情,,也是教師教育學(xué)生的情感基礎(chǔ),。播下愛(ài)的種子,“被陽(yáng)光照耀的地方才是溫暖的,,被師愛(ài)撒播的眼睛才是明亮的,。”作為一名教育者,,自我心中應(yīng)當(dāng)充滿愛(ài)的陽(yáng)光,把愛(ài)的種子播種在泥土里,,讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下茁壯成長(zhǎng),。滴水,能夠穿頑石;清泉,,能夠潤(rùn)心田;愛(ài)心,,能夠撥心弦。愛(ài)是雨露,,她能滋潤(rùn)人;愛(ài)是夏日,,她能溫暖人;愛(ài)是奉獻(xiàn),她的無(wú)私能讓幼苗茁壯地成長(zhǎng),。我們每個(gè)人都需要愛(ài),,期望得到愛(ài)的滋潤(rùn),,愛(ài)的溫暖,更何況那些生活上有困難的學(xué)生,,學(xué)習(xí)和行為上暫時(shí)落后的學(xué)生,。

陶行知先生說(shuō):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,,你的譏笑中有愛(ài)迪生,。”我們當(dāng)教師的,,在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”,,這樣的情感體驗(yàn)就能使我們對(duì)學(xué)生少一份苛求,多一份理解;少一份指責(zé),,多一份尊重,,學(xué)生內(nèi)心那顆愛(ài)的種子便會(huì)在教師的精心呵護(hù)之下生根、發(fā)芽,。

教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè),,擔(dān)負(fù)著黨的教育重任,我相信,,只要對(duì)學(xué)生有愛(ài),、有信任,心甘情愿地付出,,默默地耕耘,,一切為了學(xué)生、為了一切的學(xué)生,,不斷提高自我的知識(shí)素養(yǎng)及業(yè)務(wù)水平,,努力使自我成為科研型、學(xué)習(xí)型的教師,,成為學(xué)生的一頭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“活源頭”,,用自我的愛(ài)編織著學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃。在自我熱愛(ài)的崗位上兢兢業(yè)業(yè),、踏踏實(shí)實(shí)地做好自我的本職工作,,關(guān)心、愛(ài)護(hù),、尊重每一位學(xué)生,,用我們的愛(ài)心鑄造我們崇高的師魂!讓我們一齊努力,為托起明天的太陽(yáng)而奮斗不息!

教師讀書(shū)交流活動(dòng)心得 教師讀書(shū)交流心得體會(huì)400字篇六

暑假閑來(lái)無(wú)事,,拜讀了魏書(shū)生的《班主任工作漫談》,,感受頗多,收獲頗豐,。細(xì)作梳理,,總結(jié)為兩點(diǎn):

1,、做學(xué)生工作,必須找準(zhǔn)切入點(diǎn),,動(dòng)之以,,情曉之以理,才會(huì)有效;

2,、班級(jí)制度的制定必須要簡(jiǎn)單,,可操作性強(qiáng),才能落地生根,。

首先,,做學(xué)生工作一定要忌諱簡(jiǎn)單粗暴,強(qiáng)力壓制,。因?yàn)檫@樣會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反情緒,,擰著干,更有甚者直接頂撞,,令自己下不來(lái)臺(tái),。讀過(guò)《班主任工作漫談》之后,工作思路有所調(diào)整,,不再只盯著學(xué)生的錯(cuò)誤猛噼了,,而是先要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并加以發(fā)揮,,真誠(chéng)交流,,讓學(xué)生從心里接受你、認(rèn)可你,,讓他覺(jué)著你是對(duì)他好,,這時(shí)你再進(jìn)行指導(dǎo),他才能聽(tīng)得進(jìn)去,。

我們班上一個(gè)學(xué)生,,底子不錯(cuò),是個(gè)一本的苗子,,但他癡迷于手機(jī)游戲,,多次被我發(fā)現(xiàn),開(kāi)始處理的辦法是直接上報(bào)政教處,,通知家長(zhǎng)領(lǐng)人回家反省,回來(lái)后還是不改,,反復(fù)幾次,,最后一次,竟對(duì)我吼道:“你把我的手機(jī)給我吧,,我不上啦!”這時(shí)我倒不忍心了,,這是怎么啦,,我們管學(xué)生難道就是把人逼走嗎?這不是毀了他的前程嗎?肯定是方法出問(wèn)題了。于是我陷入了沉思,,思考過(guò)后,,調(diào)整了一下思路,不再批評(píng)他而是鼓勵(lì)他,,真誠(chéng)地給他講他的基礎(chǔ)很好,,潛力很大,很有前途,,并且引導(dǎo)他思考自己將來(lái)要上什么大學(xué),,要學(xué)什么專業(yè),讓他對(duì)未來(lái)充滿憧憬,,充滿信心,,最后明確的指出:大學(xué)才是他的舞臺(tái),他的才華應(yīng)該到那里去施展,。這次談話后,,奇妙的事情發(fā)生了,這位學(xué)生像變了一個(gè)人似地,,學(xué)習(xí)越來(lái)越踏實(shí),,并且堅(jiān)持的很好,最后上了一個(gè)很不錯(cuò)的本科,。

制定的制度一定要簡(jiǎn)單明了,、有可操作性強(qiáng),并且要得到大多數(shù)同學(xué)的支持,,這樣制度才能執(zhí)行下去,,才能起到好的效果,才算是好制度,。在這方面,,我主要借鑒了魏老師的班級(jí)法庭的辦法。對(duì)班里的重大事情必須召開(kāi)全民大會(huì)以公投的方式來(lái)決定,。比如,,我們班要推行一個(gè)規(guī)定之前要通過(guò)全民大會(huì)來(lái)通過(guò),而且是百分百通過(guò),,有不同意的要說(shuō)明理由,,然后對(duì)規(guī)定進(jìn)行合理修改,直到最后全體通過(guò)執(zhí)行;再比如,,對(duì)于那些有重大違紀(jì)行為或?qū)医滩桓牡膶W(xué)生的處理上,,也采取全民公投的辦法。先讓被處理的學(xué)生自己提出處理的措施,,然后讓所有同學(xué)舉手表決,,不通過(guò)要提出新的措施,,直到全體表決通過(guò)才算過(guò)關(guān)。通過(guò)這樣的制度讓學(xué)生感到大家都在關(guān)心著這個(gè)事兒,,今后還會(huì)進(jìn)行監(jiān)督,,這本身就形成一種壓力,取得較好效果,。

干班主任工作時(shí)間越長(zhǎng),,越感到自己知識(shí)的不足,我將會(huì)繼續(xù)在工作中加強(qiáng)學(xué)習(xí),,努力提高自己的工作水平,,以勝任新形勢(shì)下的班主任工作。

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