從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們應(yīng)該重視心得體會(huì),，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇一

近年來(lái),，社會(huì)發(fā)展迅猛，人與人之間的交往更加頻繁，文明禮儀也變得尤為重要。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們不能只關(guān)注自己的利益，我們還需要注重對(duì)他人的尊重和關(guān)心,。以我個(gè)人對(duì)文明禮儀的體會(huì),，以下將從尊重他人,、待人有禮、言行得體,、關(guān)心環(huán)境以及在公共場(chǎng)合的禮儀等方面進(jìn)行闡述,。

首先，尊重他人是文明禮儀的基本要求之一,。尊重他人意味著我們不僅要尊重別人的言行,，還要尊重他人的人格和權(quán)利。在與他人相處的過(guò)程中,，我們需要學(xué)會(huì)聽(tīng)取他人意見(jiàn),，尊重他人的選擇和決定。無(wú)論是在工作場(chǎng)合還是日常生活中,，我們都應(yīng)該尊重他人的時(shí)間,、空間和感受。只有用心傾聽(tīng)他人,，才能夠建立起良好的人際關(guān)系,，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。

其次,，待人有禮是文明禮儀的重要表現(xiàn)形式,。待人有禮是指我們?cè)谂c他人溝通交往的過(guò)程中，要遵守一定的社交禮儀規(guī)范,，給人以尊重和關(guān)心的感覺(jué),。比如，在日常生活中，我們需要學(xué)會(huì)問(wèn)候和道謝,。當(dāng)有人向我們道謝時(shí),，我們要及時(shí)回應(yīng)，為別人的禮貌行為給予回報(bào),。此外,，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)控制情緒，不輕易發(fā)脾氣,，盡量以和善的態(tài)度對(duì)待他人,。總之,，待人有禮是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn),，也是社交交往的基礎(chǔ)。

言行得體是文明社會(huì)的標(biāo)志,，也是文明禮儀的重要組成部分,。在言語(yǔ)交流中，我們需要學(xué)會(huì)選擇合適的詞語(yǔ)和說(shuō)話方式,。我們不能隨意嘲笑或侮辱別人,，不能濫用臟話或惡語(yǔ)。無(wú)論是朋友間的交談,，還是與陌生人的交流,，我們都應(yīng)該保持言之有度，尊重對(duì)方的感受,。同樣地,，我們的行為也要得體，不僅要遵守社會(huì)公德,，還要注重個(gè)人儀表和形象,，不隨意破壞公共設(shè)施和他人財(cái)物。只有言行得體,，我們才能夠展現(xiàn)自己的修養(yǎng)和文明素養(yǎng),。

關(guān)心環(huán)境是文明社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。環(huán)境的污染和破壞已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)的一大難題,，而我們每個(gè)人都應(yīng)該積極承擔(dān)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任,。我們可以從小事做起，比如垃圾分類,、節(jié)約用水和用電等。此外,，我們還可以通過(guò)參與環(huán)保志愿活動(dòng)來(lái)宣傳環(huán)保意識(shí),，鼓勵(lì)更多的人加入到環(huán)保行動(dòng)中。只有讓環(huán)境更舒適、更美好,，我們才能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加文明的社會(huì),。

在不同的公共場(chǎng)合中，合理的禮儀行為更是必不可少的,。比如在商務(wù)場(chǎng)合中,，我們要以禮待人，注意形象和語(yǔ)言的規(guī)范,。在婚禮,、葬禮等儀式場(chǎng)合中，要尊重傳統(tǒng),、遵守儀式,，并且注意穿著得體。在公共交通工具上,，我們應(yīng)該主動(dòng)讓座,、不大聲喧嘩，并且注意個(gè)人衛(wèi)生,。只有遵守公共場(chǎng)合的禮儀規(guī)范,，我們才能夠獲得他人的尊重和認(rèn)可。

總之,，文明禮儀是現(xiàn)代社會(huì)中不可或缺的一部分,，它關(guān)乎我們個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步,。通過(guò)尊重他人,、待人有禮、言行得體,、關(guān)心環(huán)境以及在公共場(chǎng)合的禮儀等方面的努力,，我們可以打造一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì),。作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們應(yīng)該從自身做起，用行動(dòng)踐行文明禮儀的理念,，以身作則,，影響身邊的人，共同構(gòu)建一個(gè)更加美好的社會(huì),。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇二

禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求,。從個(gè)人角度來(lái)看,，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng),，二是有助于人美化自身、美化生活,，三是有助于人們的社會(huì)交往,，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象,，提高顧客滿意度和美譽(yù)度,，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,，或多或少還有“按著制度做,，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。

勤奮學(xué)習(xí),、學(xué)以致用;真抓實(shí)干,、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚(yáng),、團(tuán)結(jié)共事;生活正派,、情趣健康。要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,，要盡可能過(guò)樸素的生活,，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣,。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方,，見(jiàn)義勇為,，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,、音容笑貌,，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立,，人無(wú)禮則不生,，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧,?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀,。

作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,，一切以自我為中心,，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦,，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,，不聽(tīng)從老師的教誨,，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服,，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,，我們的行為會(huì)相互影響,，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

其實(shí)，要想成為一名“講文明,，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起，從小事做起,，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。

從身邊做起。講文明語(yǔ)言,，平時(shí)不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),，不曠課、不遲到早退,、不打架斗毆,、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,，在校期間不化濃妝、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，提倡文明上網(wǎng),，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸,，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長(zhǎng)輩,，孝敬父母，體諒父母工作辛苦,，生活節(jié)儉,。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,，更需要陶冶完美的精神,、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,，需要重建禮儀,，讓人們心靈相通，友好相處,，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅,、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,，重建新的,、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落,，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

文明禮儀心得體會(huì)仁篇三

通過(guò)學(xué)習(xí)金正昆教師禮儀講座,，我對(duì)教師禮儀有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。

首先,，教師應(yīng)該注重教師禮儀修養(yǎng),。教師不僅要把書(shū)教好,，還應(yīng)該講究禮儀。教師的音容笑貌,、舉手投足,、著裝修飾、工作態(tài)度,、高尚品質(zhì)等,，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴,、不拘小節(jié)的言行及不檢點(diǎn)的習(xí)慣，才能樹(shù)立教師的威信,。

其次,，教師應(yīng)該注重教師的著裝。教師著裝要簡(jiǎn)潔,、端莊,。因?yàn)榻處煆氖陆虝?shū)育人的職業(yè)，就決定了教師的職業(yè)特點(diǎn),，教師的著裝可以時(shí)尚,、新潮，但不能獨(dú)出心裁,、不能奇裝異服,、不能過(guò)分張揚(yáng)，應(yīng)在簡(jiǎn)潔中體現(xiàn)端莊,。對(duì)首飾的要求以少為佳（不要多于三件）,，而且要符合身份，搭配得當(dāng),。

最后,，教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育,，教師對(duì)學(xué)生的教育要堅(jiān)持原則,，公正無(wú)私、循循善誘,、動(dòng)之以情,、曉之以理。在教學(xué)上,，應(yīng)該創(chuàng)造平等,、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,。

總之，我們教師要以身作則,，才能以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇四

文明禮儀是人們向外界展示自我的方式之一，是人與人之間相互尊重,、關(guān)愛(ài)的形式,，它是文明社會(huì)建設(shè)的基石。而其中最基礎(chǔ)的一環(huán)便是“一字經(jīng)”,，也就是我們常說(shuō)的“一言不發(fā),、一言必爭(zhēng)、一言以蔽之”,。近年來(lái),，這一禮儀之規(guī)遭到了許多人的忽視和疏漏，我通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和思考,，不僅重新樹(shù)立了文明禮儀的意識(shí),，同時(shí)也對(duì)“一字經(jīng)”有了更加深刻的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

第二段：一言不發(fā),。

所謂“一言不發(fā)”,，即指在交流過(guò)程中盡可能地減少無(wú)意義或多余的表達(dá)。這種行為需要我們注意升高自己的語(yǔ)言素養(yǎng),，使自己的話不僅簡(jiǎn)潔明了,，而且有重點(diǎn)，甚至是切中實(shí)際的,。我曾在一次商務(wù)活動(dòng)中跟一位交流對(duì)象聊了一個(gè)小時(shí),，并且對(duì)方多次表達(dá)了自己的看法與意見(jiàn)，但我始終保持著沉默,。最終,，我成功地達(dá)成了交流目的，對(duì)方也十分積極地應(yīng)答我,，這個(gè)過(guò)程讓我更加確認(rèn)了一言不發(fā)的重要性,。

第三段：一言必爭(zhēng)。

所謂“一言必爭(zhēng)”,，是指在必要的場(chǎng)景中必須直言不諱,，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的權(quán)益和尊嚴(yán)。這是守護(hù)個(gè)人利益,、維護(hù)社交平等的行為,。同時(shí)，也是受到人們普遍欣賞和尊重的一種行為方式。在這方面,，我的表現(xiàn)則遠(yuǎn)不如一言不發(fā),。一次同學(xué)間小組討論的活動(dòng)中，成員們意見(jiàn)不一,，而我,，則因?yàn)槿鄙僮銐虻恼Z(yǔ)言資本，無(wú)法充分揭示自己的想法,，讓懵逼的自己在眾人面前顯得十分尷尬,。經(jīng)過(guò)這次經(jīng)歷，我也認(rèn)識(shí)到了一言必爭(zhēng)的重要性,，而后我努力在語(yǔ)言和實(shí)踐上加強(qiáng)訓(xùn)練,，盡力提高自己的能力。

第四段：一言以蔽之,。

所謂“一言以蔽之”,，意味著在交流過(guò)程中有必要將要傳達(dá)的內(nèi)容與意義盡量濃縮，最終通過(guò)簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)給對(duì)方留下深刻的印象,。我總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)則是在進(jìn)行商務(wù)/社交接觸的過(guò)程中，依據(jù)每個(gè)人的需求與利益,，盡可能地迅速讓對(duì)方明了我的態(tài)度與想法,。將自己的思想和情感傳達(dá)給對(duì)方，也需要清晰的文章,，這樣不僅可以減輕交流的難度,，也可以增強(qiáng)信譽(yù)度。

第五段：總結(jié),。

“一字經(jīng)”是文明社交禮儀中最為基礎(chǔ)的規(guī)范之一,，而在這個(gè)社交發(fā)展迅猛的時(shí)代，更加需要我們遵循與堅(jiān)守這一傳統(tǒng),。我們不但要注重一言不發(fā),，讓語(yǔ)言盡可能簡(jiǎn)潔明了，更要在必要場(chǎng)合下勇敢地進(jìn)行一言必爭(zhēng),，當(dāng)有必要表達(dá)時(shí)則要在一言以蔽之的原則下,，讓自己的話語(yǔ)更具有說(shuō)服力與感染力。因此,，我認(rèn)為“一字經(jīng)”作為準(zhǔn)則,，可以使我們?cè)诮裉炜旃?jié)奏、信息化和商業(yè)化的環(huán)境中保持文明與禮貌,，維持人與人之間更加和諧的關(guān)系,，從而讓社會(huì)變得更加美好。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇五

現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和信息技術(shù)的普及，使人們的生活方式發(fā)生了巨大的變化,。然而,，在這個(gè)快節(jié)奏、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中,，文明禮儀顯得尤為重要,。尤其是對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)良好的文明禮儀意識(shí),，不僅有助于他們個(gè)人素質(zhì)的提升,，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的形象和發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

第二段：積極樹(shù)立良好的文明禮儀價(jià)值觀,。

文明禮儀是社會(huì)上基本的行為規(guī)范,，而尤其對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,，是培養(yǎng)他們健康成長(zhǎng)的必要條件之一,。首先，學(xué)生應(yīng)該尊重師長(zhǎng),，尊敬他人,，從校內(nèi)到校外都要懂得遵守規(guī)矩。其次,，學(xué)生應(yīng)該注重自身的形象和儀態(tài),，不僅要穿戴整潔，干凈利落,，還要注意言談舉止文明,，禮貌待人。而且,，學(xué)生還應(yīng)該關(guān)心他人,，樂(lè)于助人，培養(yǎng)分享和合作的意識(shí),。

第三段：倡導(dǎo)文明禮儀,，營(yíng)造和諧校園氛圍。

中小學(xué)是學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要階段,，良好的校園文明禮儀環(huán)境對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)起著重要作用,。學(xué)校要充分發(fā)揮教育的引導(dǎo)作用，通過(guò)對(duì)文明禮儀的教育,、引導(dǎo)和示范,，使學(xué)生們懂得在校內(nèi)外、課堂和生活中都要培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣,。此外,，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)違反禮儀的學(xué)生進(jìn)行糾正和教育,，倡導(dǎo)大家和諧相處、互相尊重,，共同營(yíng)造良好的校園氛圍,。

第四段：個(gè)人感悟，認(rèn)識(shí)到禮儀的重要性,。

在校園生活中,，我意識(shí)到了文明禮儀的重要性。例如,，在教室里,，我會(huì)盡量遵守課堂紀(jì)律，端正坐姿,，認(rèn)真聽(tīng)課,，不打擾同學(xué)。在與同學(xué)相處時(shí),，我懂得傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),，尊重他人的選擇，不嘲笑或歧視他人,。我還學(xué)會(huì)了友好地與同學(xué)交流,，樂(lè)于分享和合作。這些良好的文明禮儀習(xí)慣使我感受到了和諧校園的氛圍,，也受益匪淺,。

第五段：總結(jié)全文，展望未來(lái),。

培養(yǎng)中小學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,，需要學(xué)校,、家庭與學(xué)生共同努力,。學(xué)校要加強(qiáng)相關(guān)教育，家長(zhǎng)要有良好的榜樣作用,，學(xué)生要自覺(jué)去遵守,。只有每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要性，才能共同營(yíng)造一個(gè)和諧,、寬松,、進(jìn)步的校園環(huán)境。未來(lái),，我希望自己繼續(xù)堅(jiān)持文明禮儀的原則,，不僅在校園，更在社會(huì)生活中成為一個(gè)以文明禮儀為榮的人,。我相信,，只要大家共同努力，文明禮儀一定會(huì)在我們的校園中發(fā)揚(yáng)光大，為社會(huì)建設(shè)做出貢獻(xiàn),。

總結(jié)：通過(guò)本文的論述,，我深刻認(rèn)識(shí)到中小學(xué)生培養(yǎng)良好的文明禮儀習(xí)慣的重要性。只有每一個(gè)學(xué)生從小做起,，從一點(diǎn)一滴做起,，才能讓文明禮儀成為一種自然而然的行為習(xí)慣。這不僅對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要的影響,，也對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展起到了促進(jìn)作用,。在未來(lái)的日子里，我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)文明禮儀的培養(yǎng)和教育,，讓我們的中小學(xué)生更加自律,、自覺(jué)地遵守文明禮儀，成為社會(huì)的棟梁之才,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇六

近年來(lái),，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，人們的日常生活中越來(lái)越離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò),。眾所周知,，網(wǎng)絡(luò)既是一個(gè)信息交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái)，也是社交娛樂(lè)和消遣的場(chǎng)所,。然而,，隨著越來(lái)越多的人進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)世界，不文明網(wǎng)絡(luò)行為和語(yǔ)言也日益增多,，給網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶來(lái)了一定的負(fù)面影響,。作為網(wǎng)絡(luò)的使用者，我深刻認(rèn)識(shí)到不文明網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要性,，并通過(guò)自身的體會(huì)和反思,，得出了一些心得體會(huì)。

第二段：了解影響,。

不文明網(wǎng)絡(luò)行為和語(yǔ)言對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響,。首先，這些行為和語(yǔ)言削弱了網(wǎng)絡(luò)的真實(shí)性和可信度,，對(duì)信息的傳遞和獲取產(chǎn)生了困擾,。例如，不文明的言辭或假信息往往干擾了正常的交流和討論,，使得真實(shí)的信息無(wú)法得到傳遞,。其次，不文明行為也容易引發(fā)爭(zhēng)議和沖突,，破壞了網(wǎng)絡(luò)的和諧氛圍和秩序,。許多人將網(wǎng)絡(luò)視為發(fā)泄情緒的場(chǎng)所,，濫用言辭，惡意攻擊他人,，這不僅傷害了他人的感情,，也導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)暴力的發(fā)生。最后,，不文明行為還挑戰(zhàn)了網(wǎng)絡(luò)法律和道德底線,，侵犯了他人的隱私和權(quán)益。惡意傳播他人的隱私,，散布謠言和不實(shí)信息,，給個(gè)人和社會(huì)造成了極大的困擾。

第三段：自我反思,。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，我也曾經(jīng)犯過(guò)一些不文明網(wǎng)絡(luò)行為，如惡意點(diǎn)評(píng),、人身攻擊和謾罵等,。回首往事,，我深感自己的無(wú)禮行為不僅給他人帶來(lái)了傷害,，也有悖于自身的成長(zhǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)反思,，我意識(shí)到自己的行為是源于過(guò)度追求網(wǎng)絡(luò)匿名和表達(dá)權(quán),，忽視了他人的感受和網(wǎng)絡(luò)的公共秩序。而且,，這種不文明行為也給自己帶來(lái)了負(fù)面結(jié)果,，如與他人的矛盾和議論，以及深陷網(wǎng)絡(luò)暴力和輿論漩渦,。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，要培養(yǎng)文明網(wǎng)絡(luò)禮儀，我們首先需要樹(shù)立正確的互聯(lián)網(wǎng)價(jià)值觀,。我們應(yīng)該明確網(wǎng)絡(luò)不是一個(gè)法外之地,，人身攻擊和侵犯他人隱私同樣是不道德的行為,。同時(shí),，互聯(lián)網(wǎng)也是一個(gè)公共空間，我們應(yīng)該尊重他人的權(quán)益和感受,，不能僅以自己的利益出發(fā),。除此之外，提升自身素質(zhì)和知識(shí)也是培養(yǎng)文明網(wǎng)絡(luò)禮儀的重要手段之一,。只有通過(guò)扎實(shí)的學(xué)習(xí)和自我提升,，我們才能夠在網(wǎng)絡(luò)上做到理性,、文明地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)。最后,，我們還需要普及網(wǎng)絡(luò)禮儀知識(shí),，加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的宣傳和執(zhí)行力度。通過(guò)各種宣傳和教育手段,，加強(qiáng)人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)禮儀的認(rèn)知和重視,，使其成為廣大網(wǎng)民的自覺(jué)行動(dòng)。

第五段：總結(jié)觀點(diǎn),。

總之,，文明網(wǎng)絡(luò)禮儀對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。不文明網(wǎng)絡(luò)行為和語(yǔ)言不僅影響了信息的傳遞和獲取,，還破壞了網(wǎng)絡(luò)的和諧氛圍和秩序,，甚至侵犯了他人的權(quán)益。作為網(wǎng)絡(luò)使用者,，我們應(yīng)該自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則和道德底線,，通過(guò)增強(qiáng)自身素質(zhì)和知識(shí)，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)禮儀,，共同營(yíng)造一個(gè)文明和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,。只有如此，互聯(lián)網(wǎng)才能更好地服務(wù)社會(huì)和個(gè)人,，實(shí)現(xiàn)信息共享,、知識(shí)傳遞和人類進(jìn)步的崇高目標(biāo)。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇七

對(duì)照自身海關(guān)工作實(shí)際,，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文明禮儀的重要性和必要性,，也增強(qiáng)了自我學(xué)習(xí)的緊迫性和自覺(jué)性，現(xiàn)就淺談幾點(diǎn)聽(tīng)完講座后的心得體會(huì)：

禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期社會(huì)交往活動(dòng)中,，逐步形成的表示對(duì)對(duì)方尊重和友好的約定俗成的一系列行為規(guī)范,。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),，自古以來(lái),，中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置。如今,，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活,、工作等方面不可缺少的重要組成部分，它內(nèi)容之多,，范圍之廣,，可謂包羅萬(wàn)象,，無(wú)處不在。一個(gè)人的舉止,、表情,、談吐、待人接物等方方面面,，都能展示一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng),，一個(gè)單位的整體形象。學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),，運(yùn)用禮儀規(guī)范,，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)、單位形象具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)工作的“主體”,，要有效地做好日常工作，亟待注重三個(gè)方面的問(wèn)題：

一是要更新觀念,，適應(yīng)形勢(shì),。懂得文明禮儀是海關(guān)工作的重要組成部分，明確講文明禮儀與做好海關(guān)關(guān)員的關(guān)系,，正確認(rèn)識(shí)在海關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好海關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺(jué)性。

二是要外樹(shù)形象,，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),。外表文明是內(nèi)心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為,，必須有內(nèi)心的文明素質(zhì),。海關(guān)關(guān)員所做的每一項(xiàng)工作，都反映一個(gè)人素質(zhì)的水準(zhǔn),，代表“國(guó)門(mén)衛(wèi)士”的形象,。因此，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)公務(wù)禮儀的基本知識(shí),，加強(qiáng)自身修養(yǎng),，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習(xí)慣。注意自己的外表形象,，說(shuō)文明話,，做文明事，著裝端莊整潔,，舉止文明斯文,，保持一種外表文明,，內(nèi)有素質(zhì)的良好海關(guān)關(guān)員形象,。

三是要自覺(jué)養(yǎng)成,，注重實(shí)效。良好的禮儀素質(zhì),，文明的行為,，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時(shí)做起,，從點(diǎn)滴做起,。海關(guān)關(guān)員作為海關(guān)形象的代表，不僅行為舉止,、言談話語(yǔ)要適當(dāng)?shù)皿w,，著裝方面的細(xì)節(jié)也應(yīng)時(shí)刻注意，按照海關(guān)內(nèi)務(wù)規(guī)范的要求完善自己,。

以上,，就是我對(duì)文明禮儀的一些體會(huì)，讓我們?cè)谧鹬?、理解,、寬容、善意的基礎(chǔ)上,，加強(qiáng)自我控制的修煉,，外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),，在和諧的氛圍中順利地展開(kāi)我們的'工作,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇八

1.社會(huì)因素。社會(huì)大環(huán)境對(duì)青少年的成長(zhǎng)影響很大,，社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象和風(fēng)氣影響了青少年的是非觀,。尤其是社會(huì)上的各種招生教育都以文化知識(shí)為先，這樣使學(xué)生認(rèn)為：只要學(xué)習(xí)好就萬(wàn)事大吉,。

2.家庭因素,。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭教育往往能影響孩子的一生,。此刻大多數(shù)家長(zhǎng)都被應(yīng)試教育的指揮棒逼得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),，讓孩子們參加各種各樣的課外補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班,，努力把孩子培養(yǎng)成他們心中的“人才”,，卻忽視了文明禮儀的教育。

3.校園因素,。校園是每個(gè)個(gè)體社會(huì)化過(guò)程和整個(gè)人生階段的重要驛站,。在校園的德育工作中，德育目標(biāo)是課堂教學(xué)的三維目標(biāo)中情感態(tài)度價(jià)值觀的主要部分,。但是,，教師在課堂的實(shí)際教學(xué)中,，往往只是制定情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)，卻不能真正地把這項(xiàng)目標(biāo)落到實(shí)處,，不能把德育的資料內(nèi)化為學(xué)生的情感和道德情操的表現(xiàn),，也就是不能做到知與行的統(tǒng)一。

中學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)與世界觀逐步構(gòu)成的關(guān)鍵時(shí)期,，也是進(jìn)行文明禮儀教育的最佳時(shí)期,。在中學(xué)生中進(jìn)行文明禮儀教育，不僅僅能有效改善校園的管理工作,，促進(jìn)校園教育工作的升華,，更重要的是，能夠繼承和弘揚(yáng)中華民族重禮儀的優(yōu)良文化傳統(tǒng),，培養(yǎng)學(xué)生具有理解,、寬容、謙讓,、誠(chéng)實(shí)的待人態(tài)度和莊重大方,、熱情友好,、談吐文明,、講究衛(wèi)生的舉止行為,。要開(kāi)展好中學(xué)生文明禮儀教育，務(wù)必從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1.透過(guò)校園日常工作和專題教育活動(dòng)進(jìn)行灌輸性教育策略宋代理學(xué)大師朱熹在教育的管理上主張“德主刑輔”,。朱熹認(rèn)為,，校園的教學(xué)管理不但要有必要的規(guī)章制度，更重要的是要以思想教育為主,。他把校園規(guī)章制度的制定,、實(shí)行同德育的教育管理目標(biāo)結(jié)合起來(lái)?？梢?jiàn)德育是時(shí)時(shí)刻刻的事情,，務(wù)必把文明禮儀的教育落實(shí)到校園的日常管理工作中。新學(xué)期的第一課,、每一天的一日管理,、每周升國(guó)旗儀式后的“國(guó)旗下講話”，以及每個(gè)班級(jí)的教室布置,，等等,，都是文明禮儀教育的基本陣地。專題的德育活動(dòng)對(duì)學(xué)生文明禮儀的教育也是一種契機(jī),，它更加直觀地,、有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育。能夠透過(guò)校園的櫥窗，班會(huì)課或是黑板報(bào)對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣傳,。

2.透過(guò)學(xué)科課堂教學(xué)和“家校合作”進(jìn)行滲透性教育策略文明禮儀教育不能僅僅依靠專門(mén)的德育課程,，還需要透過(guò)各學(xué)科的情感價(jià)值目標(biāo)來(lái)滲透。與專門(mén)的德育課程相比較,，學(xué)科德育乃是德育教育的主要陣地,。在各門(mén)學(xué)科教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育的滲透,，能夠起到潛移默化,、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。校園教育,、家庭教育和社會(huì)教育三位一體化的過(guò)程中,，起主導(dǎo)地位的是校園。校園和教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā),，創(chuàng)造性地采取各種有成效的方式,，把經(jīng)常與家庭、社會(huì)聯(lián)系列入校園的工作計(jì)劃中,，并不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，使家庭教育和社會(huì)教育為校園教育服務(wù)，共同發(fā)揮教育的作用,。

3.透過(guò)自我教育和榜樣示范進(jìn)行養(yǎng)成性教育策略學(xué)生的自我教育很重要,。班會(huì)課上，讓班干帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《三字經(jīng)》,、《弟子規(guī)》等規(guī)章或書(shū)籍，同時(shí)讓學(xué)生對(duì)照自己的行為舉止自省,，改掉不良行為,。學(xué)生只有懂了，明理了,，在履行道德行為的過(guò)程中感到一種由衷的喜悅,，才能做到知行統(tǒng)一。中學(xué)生文明禮儀教育就應(yīng)重視榜樣和示范的重要作用,。首先,，教師作為道德準(zhǔn)則與社會(huì)文化價(jià)值的傳遞者，在學(xué)生的心目中有很高的地位,，所以很容易被學(xué)生作為效仿的對(duì)象,。因此教師務(wù)必提高自身的文明禮儀素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)刻刻起到表率的作用,。教師在對(duì)學(xué)生開(kāi)展禮儀教育的同時(shí),，自己更需要文明處事。另外，也能夠選取一些優(yōu)秀學(xué)生代表,，向?qū)W生介紹他們的先進(jìn)事跡,，號(hào)召學(xué)生向這些優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)。

三,、總結(jié),。

總之，如果教師能結(jié)合學(xué)生的個(gè)人狀況,，綜合以上三個(gè)方面開(kāi)展教育,，就能夠使中學(xué)生的文明禮儀素質(zhì)得到充分的提高。著名兒童心理學(xué)家林崇德教授指出：“習(xí)慣是在生活過(guò)程和教育過(guò)程中構(gòu)成與培養(yǎng)起來(lái)的,，習(xí)慣的構(gòu)成方式主要是靠簡(jiǎn)單的重復(fù)和有意識(shí)的練習(xí),。”因此,，我國(guó)中小學(xué)階段的德育就應(yīng)以“做事為主,，從做中學(xué)”，這是貼合道德發(fā)展基本規(guī)律的,。只有這樣,，才能使中學(xué)生構(gòu)成良好的文明禮儀行為?？鬃佑醒裕骸安粚W(xué)禮,，無(wú)以立?！遍_(kāi)展文明禮儀教育對(duì)中學(xué)生身心健康的發(fā)展,，高尚道德品質(zhì)的培養(yǎng)，自信心的樹(shù)立,，社會(huì)職責(zé)感的提升,，良好人際關(guān)系的建立，學(xué)習(xí)用心性,、主動(dòng)性的提高等諸多方面都有較大的用心影響,。中小學(xué)文明禮儀的教育務(wù)必?cái)P棄任何形式的短期教育，校園就應(yīng)制定一系列的德育課程;教師要發(fā)揮榜樣示范作用;校園,、家庭和社區(qū)共同合作,，多管齊下，才能真正有效地促進(jìn)中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成,，培養(yǎng)出合格優(yōu)秀的高素質(zhì)人才,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇九

校園因什么而文明？校園因你,、我的文明而文明,。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài),、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的文明,，文明校園既包含物質(zhì)的校園,，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同,、長(zhǎng)期的努力,。

我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，需要呼喚文明的回歸,、重建和發(fā)展,，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如：語(yǔ)言不文明,，有些同學(xué)出口成臟,，打架罵人的事件還偶有發(fā)生,；

例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi),，總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……

可見(jiàn)，文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,，要引起全校師生的重視,，需要大家的行動(dòng)。

文明的同學(xué),，一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人,。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,，愛(ài)提問(wèn)題,、不怕困難。

文明的同學(xué),，一定是講禮貌的人,。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),，他懂得要想別人尊重自己,，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要,。

文明的同學(xué),，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,，不會(huì)隨便買零食吃,，因?yàn)樗秒S便買零食既浪費(fèi)又不利于健康，他更不會(huì)亂丟飲料杯,、面巾紙,、塑料袋,、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,，把美好留給他人和自己。

文明的同學(xué),，一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人,。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪,，不會(huì)亂涂亂畫(huà),，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻,、制止破壞行為,，及時(shí)報(bào)告。

文明的同學(xué),，一定是遵守紀(jì)律的人,。他會(huì)將自己的物品擺放齊整，會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐,，不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),，會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

“恰同學(xué)少年,，風(fēng)華正茂”,，我們滿懷憧憬，我們充滿激情,，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明,，表現(xiàn)文明,，實(shí)踐文明，做文明同學(xué),，創(chuàng)文明校園,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，文明程度的不斷提高,，以及與人交往的日益頻繁,，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會(huì)中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此,，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范,，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。

二0xx年十月三十日公司組織了機(jī)關(guān)工作人員進(jìn)行了一次禮儀知識(shí)培訓(xùn),，通過(guò)這個(gè)禮儀知識(shí)講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足,，組織的禮儀培訓(xùn)非常必要,，非常及時(shí)，我們深有感觸,，受益非淺,。

工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿,、站姿到文明用語(yǔ),，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時(shí)工作中鞠躬禮不標(biāo)準(zhǔn),、文明用語(yǔ)聲音太小,、面部無(wú)表情等常見(jiàn)問(wèn)題我們都沒(méi)有多加注意。

所以,，我覺(jué)得我們?cè)谄綍r(shí)的工作中應(yīng)該真正地做到“注重細(xì)節(jié),、追求完美”，力求做好每一件事,。當(dāng)然,，這不僅僅要求我們?cè)谖拿鞫Y儀方面,，還包括業(yè)務(wù)水平方面,，我們應(yīng)在提供文明服務(wù)的前提下認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握各種服務(wù)規(guī)范，真正為職工群眾營(yíng)造一種良好的氛圍,，讓他們真正地感受到我們的真誠(chéng),！

那么，我們的生活將更加豐富多彩,，我們的社會(huì)將更加溫馨和諧,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十一

文明禮儀是現(xiàn)代社會(huì)中一個(gè)不可缺少的部分，它是我們?cè)诮煌姓故咀约猴L(fēng)范的方式,，它是我們表達(dá)自己和尊重他人的一種方式,。而“文明禮儀一字經(jīng)”是我們?cè)趯W(xué)習(xí)文明禮儀時(shí)所不可忽視的一部分。它艱深晦澀,，但是里面蘊(yùn)含的卻是深刻的哲理和真諦,。今天，我就來(lái)談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)“文明禮儀一字經(jīng)”過(guò)程中的所感所悟,。

第二段：體會(huì)“一”

“文明禮儀一字經(jīng)”中的“一”代表“一言一顧,，一行一止”。這里的“一言一顧”是指我們?cè)诤腿私涣鲿r(shí)要善于控制自己的言辭,，不能輕易說(shuō)出傷害他人的話,。而“一行一止”是指我們?cè)谛袨樯弦惨米钥?，不能做出損害他人利益的事情。我深深認(rèn)識(shí)到了這個(gè)道理,，開(kāi)始注重自己在言語(yǔ)和行為上的舉止,，以此來(lái)展示出我對(duì)他人的尊重和關(guān)心。

第三段：體會(huì)“仁”

“文明禮儀一字經(jīng)”中的“仁”代表“仁者愛(ài)人”,。這里的“仁者”可以理解為有仁愛(ài)心的人,，而“愛(ài)人”則是指我們對(duì)他人表現(xiàn)出的關(guān)心和照顧。在這里,，我體會(huì)到了“付出便是收獲”的真諦,。當(dāng)我對(duì)他人表現(xiàn)出關(guān)愛(ài)時(shí)，不僅僅能夠得到他人的尊敬和回報(bào),，更重要的是我能夠體驗(yàn)到成就他人帶來(lái)的心靈愉悅,。

第四段：體會(huì)“心”

“文明禮儀一字經(jīng)”中的“心”代表著“以心取人”。這里的“心”可以理解為我們的心態(tài),，我們對(duì)待他人的態(tài)度和方式,，如果我們帶著一顆誠(chéng)實(shí)善良的心態(tài)與人交往，我們就更容易與人建立起牢固的友誼,。所以,，在我們與人交往時(shí)，一定要學(xué)會(huì)用心去看待他人,，去理解他人,，去尋找他人優(yōu)點(diǎn)，才能在交往中互惠互利,，共同成長(zhǎng),。

第五段：結(jié)尾。

在學(xué)習(xí)“文明禮儀一字經(jīng)”時(shí),，我深深地體會(huì)到,，人與人之間的關(guān)系是需要耐心、寬容和關(guān)愛(ài)的,。沒(méi)有人是完美的,，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)和不足，我們帶著愛(ài)的心,，去了解他人,，用寬容的心態(tài)去包容他人，這是獲得廣泛認(rèn)可的最好方式,。同時(shí),，個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)也很重要，修煉一身細(xì)節(jié),、提高情商,、打造優(yōu)秀的人格,，這是成就一個(gè)文明禮儀人的基石。

總之,，文明禮儀是關(guān)乎我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，需要我們?cè)诿恳粋€(gè)細(xì)節(jié)上都能有所感悟和提升。希望大家能夠認(rèn)真學(xué)習(xí),、深刻理解并貫徹落實(shí)“文明禮儀一字經(jīng)”的真諦,，用我們的行動(dòng)去創(chuàng)造一個(gè)更加文明、更加和諧的社會(huì),。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十二

近年來(lái),，隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)于文明禮儀的重視程度也在不斷提升,。文明禮儀作為社會(huì)生活中的一種行為規(guī)范,，不僅體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更是影響著自己與他人之間的相處方式,。作為一名即將邁入職場(chǎng)的新人,，我對(duì)文明禮儀的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)實(shí)際的入職體驗(yàn),，我深刻體悟到文明禮儀與職業(yè)發(fā)展的關(guān)系密切,，同時(shí)也有了一些入職心得體會(huì)。

首先,，文明禮儀對(duì)職業(yè)形象的塑造至關(guān)重要,。在日常工作和與同事、上司的交流中,，一個(gè)人的言談舉止會(huì)直接影響到他在職場(chǎng)中的形象,。文明禮儀是一種良好的心理素質(zhì)和道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，它包括了謙虛有禮,、積極向上、互動(dòng)友好,、表達(dá)清晰等方面的要求,。在入職時(shí)，我尤其重視自己與他人的溝通方式和表達(dá)方式,。我努力保持微笑,、用目光交流、禮貌地發(fā)問(wèn)等,，以此展示自己的職業(yè)素養(yǎng),。我相信，只有通過(guò)培養(yǎng)文明禮儀,，才能塑造良好的職業(yè)形象,。

其次,，文明禮儀有助于加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)調(diào)能力。在職場(chǎng)中,，一個(gè)團(tuán)隊(duì)的效率和凝聚力是決定其能否取得成功的重要因素,。積極培養(yǎng)和踐行文明禮儀能夠加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)成員之間的相互理解與交流，增進(jìn)彼此之間的信任感,，提高團(tuán)隊(duì)的合作效果,。在入職的過(guò)程中，我始終尊重他人的意見(jiàn)和權(quán)威,，耐心傾聽(tīng),，虛心請(qǐng)教。這不僅促進(jìn)了我們團(tuán)隊(duì)的順利配合,，也讓我們之間的關(guān)系更加融洽,。通過(guò)與他人和諧相處，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的重要性,。

另外,，文明禮儀對(duì)于個(gè)人職業(yè)發(fā)展也有著積極的影響。在現(xiàn)代社會(huì),，人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,，無(wú)論是在尋找工作還是在職場(chǎng)中升遷晉級(jí)，一個(gè)人的表現(xiàn)往往不僅與其專業(yè)能力有關(guān),，還與其文明禮儀息息相關(guān),。文明禮儀不僅體現(xiàn)了個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，更能凸顯人的內(nèi)外在美,。一個(gè)懂得尊重他人,，待人友好有禮的人，必然會(huì)得到他人的肯定和尊重,，增加自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,。在我的入職體驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn),，那些細(xì)致入微地為他人著想,、懂得分享和贊美的同事往往更受歡迎，更容易得到機(jī)會(huì)和重視,。因此,，要在職場(chǎng)中脫穎而出，必須注重培養(yǎng)和踐行文明禮儀,。

最后,，文明禮儀也有助于建立良好的工作環(huán)境。一個(gè)良好的工作環(huán)境對(duì)于員工的積極性、創(chuàng)造力和工作效率有著不可忽視的影響,。通過(guò)養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,，保持工作場(chǎng)所的整潔和安靜，主動(dòng)關(guān)心他人的需要,，相互幫助和協(xié)作,，可以營(yíng)造出一種和諧、舒適的氛圍,。這樣的工作環(huán)境必然促進(jìn)員工的工作熱情和激情,，提高整體的工作效率。我深刻體會(huì)到,，一個(gè)文明,、友善的工作環(huán)境不僅能夠讓我更好地融入團(tuán)隊(duì)，還能為我提供更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會(huì),。

總之,，文明禮儀不僅是個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)道德的體現(xiàn)，更是影響職業(yè)發(fā)展和職場(chǎng)成功的關(guān)鍵因素,。通過(guò)實(shí)踐和體悟,，我深刻認(rèn)識(shí)到文明禮儀對(duì)個(gè)人形象的塑造、團(tuán)隊(duì)合作的促進(jìn),、職業(yè)發(fā)展的推動(dòng)以及工作環(huán)境的建立都有著至關(guān)重要的作用,。因此，作為一名即將投身職場(chǎng)的新人,，我將不斷努力,，不斷提升自己的文明禮儀素養(yǎng)，以此實(shí)現(xiàn)個(gè)人的職業(yè)發(fā)展目標(biāo),，并為創(chuàng)造一個(gè)和諧,、有序的工作環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十三

大家都掀起學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng),，自己也通過(guò)選修課程來(lái)學(xué)習(xí),，感覺(jué)收獲的很多，學(xué)了西方禮儀心得體會(huì),。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素,。個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)的意義體表現(xiàn)在：首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì),，體現(xiàn)自身價(jià)值。其次,，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往,，營(yíng)造和諧友善的氣氛，所以學(xué)習(xí)社交禮儀是非常必要的,。

現(xiàn)代社會(huì)越來(lái)越注重個(gè)人的儀表以及社交是怎樣對(duì)待他人,。個(gè)人的儀表問(wèn)題不僅關(guān)系到你自信與否,，而且還關(guān)系到工作。一旦成為一個(gè)企業(yè)的員工,，那么個(gè)人的形象就有可能隨時(shí)代表企業(yè)的形象,。這時(shí)如果個(gè)人的儀表出現(xiàn)問(wèn)題，個(gè)人和企業(yè)都會(huì)有所損失,，或是有形的或是無(wú)形的,。損失的大小也不一定。

一些生活上的小事也需要我們知道必要的社交禮儀,，如上樓時(shí)男士先上,，女士在后面，這樣會(huì)避免女士又過(guò)多的想法和不必要的尷尬,。又如在正式場(chǎng)會(huì)里男士要穿西裝,，打領(lǐng)帶，穿皮鞋,。而且身上的衣服的顏色不能超過(guò)3種,。事情看似簡(jiǎn)單，可是真要做起來(lái)又是難免會(huì)忘記,。所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻的注意禮節(jié),。當(dāng)在會(huì)議場(chǎng)合或和是上課，不能講話,，以示對(duì)開(kāi)會(huì)者和老師的尊重,。這是所有人都知道的，還有一點(diǎn),，當(dāng)你在這種場(chǎng)合想咳嗽時(shí),，最好出去咳嗽完了再進(jìn)來(lái)。一面讓人產(chǎn)生誤解,。這些小之又小的細(xì)節(jié)有時(shí)候卻是成功或失敗的決定因素,。譬如一女畢業(yè)生應(yīng)聘文秘工作，但沒(méi)有錄取他的原因是她的頭發(fā)染成紅色,?？脊僬J(rèn)為做為文秘工作，需要注意外在形象,，文秘工作應(yīng)沉穩(wěn),，而他不是好的選擇，心得體會(huì)《學(xué)了西方禮儀心得體會(huì)》,?？梢?jiàn)成敗在于“一發(fā)間”啊!

所以我認(rèn)為“社交禮儀”是我們大學(xué)生必須作的一件事，對(duì)我們隊(duì)有百益無(wú)一。

社交禮儀是一種無(wú)聲的人際交往語(yǔ)言,，它不僅能體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng),、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平,，而且有利于我們的身心健康,，它是我們個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要,，是社會(huì)時(shí)代的需要,，是一門(mén)必修課，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)社交禮儀,。

作為一個(gè)剛剛學(xué)習(xí)過(guò)社交禮儀的大學(xué)生,，我覺(jué)得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系,，形成和諧的心理氛圍,，促使我的身心健康.

任何社會(huì)交際活動(dòng)都離不開(kāi)禮儀，而且人類越進(jìn)步,，社會(huì)生活越社會(huì)化,，人們也就越需要禮儀來(lái)調(diào)節(jié)社會(huì)生活.禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙.

作為一名大學(xué)生,，隨著年齡的增長(zhǎng)和生活環(huán)境的變化,，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，每個(gè)人都非?？释@得真正的友誼,，進(jìn)而更多的情感交流.現(xiàn)在的大學(xué)生都遠(yuǎn)離父母，過(guò)著集體生活,，與別人處在平等位置,，以前那種對(duì)父母的依賴已經(jīng)不存在.通過(guò)人際交往活動(dòng)，并在交往中獲得友誼,，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要,，是發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要，也是我們成功走上社會(huì)的需要.事實(shí)上,，在大學(xué)期間,，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.渴望友誼和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn).

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十四

西方文明在世界范圍內(nèi)具有重要的影響力,，其獨(dú)特的繁榮和獨(dú)立的文化特征吸引了許多人的關(guān)注,。作為中西文化交流的一個(gè)重要方面，禮儀在西方文明中扮演著不可或缺的角色,。通過(guò)與西方人的交往和學(xué)習(xí),，我對(duì)西方文明與禮儀有了一些體會(huì)和感悟,。

西方文明以其開(kāi)放與包容而著稱,。在與西方人交往的過(guò)程中,，我深刻感受到他們對(duì)差異的接受和尊重。無(wú)論是在學(xué)術(shù)研究中還是在社交場(chǎng)合中,，西方人總是以平等和友善的態(tài)度對(duì)待他人,，不以背景、種族或身份論人,。這種包容的態(tài)度使我在西方文明中感到自由和平等的氛圍,，也讓我對(duì)西方文明的包容性和開(kāi)放性有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

第三段：西方禮儀與細(xì)節(jié)注重,。

西方文明的禮儀體系十分嚴(yán)密,，注重細(xì)節(jié)。在與西方人共事或社交時(shí),，我注意到他們非常注重言談舉止和儀容儀表,。比如，在西方人的交流中,，他們會(huì)較注重對(duì)說(shuō)話對(duì)象的直接目光接觸以及微笑,。此外，他們?cè)谟貌蜁r(shí)也有一套行為規(guī)范,，例如使用餐具的方法等,。這些細(xì)節(jié)的注重使我意識(shí)到禮儀的重要性，它不僅能夠提升自己的形象,，更能夠體現(xiàn)對(duì)他人的尊重和關(guān)心,。

第四段：西方禮貌與個(gè)人空間意識(shí)。

西方文明中重視個(gè)人空間意識(shí)和尊重他人的隱私,。與西方人接觸時(shí),，我發(fā)現(xiàn)他們常常保持一定的距離，并尊重他人的個(gè)人空間,。同時(shí),，他們注重禮貌，在交往時(shí)必定要注意問(wèn)候和道別,，甚至在接電話時(shí)也會(huì)表現(xiàn)出禮貌,。這種注重禮貌和個(gè)人空間意識(shí)的行為讓我深刻地意識(shí)到，雖然來(lái)自不同的文化背景,，但禮貌和尊重是一種普世的價(jià)值觀,，有助于促進(jìn)人際關(guān)系的良好發(fā)展。

第五段：西方文明中的自我表達(dá)與創(chuàng)新意識(shí),。

西方文明強(qiáng)調(diào)個(gè)性與自由,，鼓勵(lì)個(gè)人的自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí),。與西方人交往時(shí)，我深感他們非常注重個(gè)體的發(fā)展和個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),，并尊重個(gè)人權(quán)利和權(quán)益,。他們鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)獨(dú)立的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，而不拘泥于傳統(tǒng)觀念和固定模式,。這種自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)在西方文明中被廣泛接受和積極推崇,，也使我對(duì)西方文明中個(gè)人權(quán)利和創(chuàng)新能力的重視有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

結(jié)論：

通過(guò)與西方文明的接觸與學(xué)習(xí),，我對(duì)其禮儀心得體會(huì)有了更深刻的理解,。西方文明以其開(kāi)放與包容、注重細(xì)節(jié),、重視個(gè)人空間意識(shí)與尊重,、以及鼓勵(lì)自我表達(dá)和創(chuàng)新意識(shí)等特點(diǎn)，給予了我很大的啟示和影響,。這種與西方文明的交往對(duì)我的人際交往和文化視野的拓寬都具有積極的作用,。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將以西方文明中的禮儀為借鑒,，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和交際能力,。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十五

第一段：引言（150字）。

作為社會(huì)新鮮人,，我對(duì)文明禮儀和入職心得體會(huì)有著深刻的理解和認(rèn)識(shí),。文明禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)中約定俗成的規(guī)范和準(zhǔn)則，而入職心得體會(huì)則是我在工作中逐漸領(lǐng)悟到的寶貴經(jīng)驗(yàn),。在這篇文章中,，我將分享我對(duì)文明禮儀和入職心得的理解，并說(shuō)明它們?cè)诼殘?chǎng)中的重要性,。

第二段：文明禮儀的重要性（250字）,。

文明禮儀在人際交往中起著至關(guān)重要的作用。首先,，它有助于維護(hù)社會(huì)秩序和和諧,。遵守禮儀規(guī)范的人們可以在公共場(chǎng)所保持良好的秩序，讓整個(gè)社會(huì)更加有序,。其次,，文明禮儀也體現(xiàn)了人們對(duì)他人的尊重和關(guān)懷。通過(guò)禮貌待人,，我們可以讓他人感受到尊重和友善,，有效減少?zèng)_突。最后,，文明禮儀塑造了個(gè)人的形象和信譽(yù),。一個(gè)懂得禮節(jié)的人往往會(huì)給人留下深刻的印象,，因此在職場(chǎng)和人際交往中更容易取得成功。

入職心得體會(huì)是在工作中逐漸積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),，對(duì)新員工而言尤為重要,。首先，入職心得體會(huì)能幫助新員工更好地適應(yīng)工作環(huán)境,。通過(guò)與同事相處和參與實(shí)際工作,，新員工可以了解各部門(mén)的運(yùn)作機(jī)制、崗位職責(zé)和團(tuán)隊(duì)合作方式,，從而更快地進(jìn)入角色。其次,，入職心得體會(huì)使新員工能夠發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)和潛力,。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，新員工可以發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和不足,，提升個(gè)人能力并為未來(lái)的晉升做好準(zhǔn)備,。最后，入職心得體會(huì)也是新員工與老員工交流和合作的基礎(chǔ),。通過(guò)分享工作中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),，新員工可以與老員工建立更好的溝通和合作關(guān)系，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展,。

在我個(gè)人的工作經(jīng)歷中,，我深刻體會(huì)到了文明禮儀和入職心得的重要性。首先,，我始終堅(jiān)持遵守文明禮儀的規(guī)范,，尊重他人、禮貌待人,，與同事和睦相處,。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)與同事的良好溝通和合作,，工作效率提高了,，工作氛圍也更加融洽。此外,，我還意識(shí)到了入職心得的重要性,。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn),，學(xué)會(huì)了如何與不同的同事合作,，如何解決問(wèn)題以及如何有效地完成工作任務(wù)。這些經(jīng)驗(yàn)幫助我更好地適應(yīng)了工作環(huán)境,，并且在工作中能夠更加得心應(yīng)手,。

第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）,。

總而言之，文明禮儀和入職心得體會(huì)在職場(chǎng)中至關(guān)重要,。遵守禮儀規(guī)范能夠維護(hù)社會(huì)秩序和和諧,，建立良好的個(gè)人形象和信譽(yù)。而入職心得體會(huì)則有助于新員工適應(yīng)工作環(huán)境,、發(fā)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)并與同事建立良好的關(guān)系,。通過(guò)不斷實(shí)踐和總結(jié)，我深刻認(rèn)識(shí)到了這些價(jià)值,，并在工作中盡力遵守,。我相信，在今后的職業(yè)生涯中,，持續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐將讓我不斷進(jìn)步,，并取得更加出色的成績(jī)。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十六

作為一名高中生,，我們不僅要在學(xué)習(xí)上勤奮努力,，更要注重自己的文明禮儀。文明禮儀是一種行為方式和生活態(tài)度,，它關(guān)乎我們的品格,、素質(zhì)和形象。在日常生活中我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)自己的文明禮儀,，形成自己的一套規(guī)范化,、標(biāo)準(zhǔn)化的行為準(zhǔn)則，才能使我們?cè)谖磥?lái)的發(fā)展中獲得更大的成功,。下面,，我將分享我的文明禮儀心得體會(huì)。

第一段：穿著整潔得體,。

穿著整潔得體是我們?nèi)粘Ｉ钪芯S持良好形象和文明禮儀的第一步,。無(wú)論是在校內(nèi)還是校外，我們都應(yīng)該注重自己的著裝,，不僅要讓自己感覺(jué)舒適,，更要注意衣著搭配的得當(dāng)性。一般來(lái)說(shuō),，我們師生穿著不太適宜過(guò)于暴露的服裝,，也不能穿得過(guò)于隨意。校服作為我們上課的標(biāo)準(zhǔn)裝束,，我們可以向校規(guī)校紀(jì)一樣,，養(yǎng)成穿著整潔得體的好習(xí)慣。

第二段：尊重師長(zhǎng),。

我們的師長(zhǎng)們是啟迪我們智慧,、塑造我們?nèi)烁竦馁t者,。尊重師長(zhǎng)是我們的傳統(tǒng)美德，而且是我們高中生文明禮儀的一個(gè)重要組成部分,。平時(shí)我們要尊重師長(zhǎng)的權(quán)威和尊嚴(yán),，遵守課堂講話的規(guī)矩，珍惜與老師的交流機(jī)會(huì),，熱愛(ài)并樂(lè)于參與學(xué)校各種文藝活動(dòng),。

第三段：團(tuán)隊(duì)合作。

我們高中生活在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,，身體力行地保持團(tuán)隊(duì)合作是很重要的一個(gè)方面,，這不僅幫助我們?cè)趯W(xué)校的各類活動(dòng)和課程中獲得不錯(cuò)的成績(jī)，更重要的是幫助我們建立自信,，發(fā)揮我們的個(gè)性優(yōu)勢(shì),。在團(tuán)隊(duì)中，我們需要更多地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn),，尤其是老師對(duì)我們的建議，然后協(xié)作解決問(wèn)題,。實(shí)際上,，團(tuán)隊(duì)合作是生活中常見(jiàn)的，有準(zhǔn)確的溝通平臺(tái),，更容易獲得團(tuán)隊(duì)的信任和感情支持,，和讓我們發(fā)揮自身的價(jià)值。

第四段：言行得體,。

言行舉止干凈得體同樣也是文明禮儀中非常重要的一個(gè)方面,，我們?cè)谌粘＝涣鲿r(shí)應(yīng)該多加注意。語(yǔ)言的使用中,，我們應(yīng)該注意與每個(gè)人建立良好的溝通,，盡量避免使用一些過(guò)度低俗的語(yǔ)言，因?yàn)檫@不會(huì)取得任何好處,。而且避免流露魯莽,、暴躁、過(guò)度的個(gè)人情感,，注意互相尊重,，關(guān)愛(ài)他人，熱情地與他人相處,。在同學(xué)之間的相處中,，同樣要做到公平公正，不輕易批評(píng)他人,，保持謙遜的個(gè)性素質(zhì),。

第五段：優(yōu)雅自信,。

我們高中生活在未來(lái)最美好的時(shí)光，我們的人生正在經(jīng)歷前所未有的巨大突破,，而文明禮儀的重要性正呼之欲出,。我們不僅要注重培養(yǎng)自己的文明禮儀，每天要從各個(gè)方面的具體行為入手,，多加練習(xí),，不斷提升自己的品質(zhì)。同時(shí),，我們也要盲目地追逐自己的夢(mèng)想,，勇敢前進(jìn)，做到優(yōu)雅自信的狀態(tài),，這是我們高中生可以給自己最美好的禮物,。相信，合理運(yùn)用自己的能力,，塑造自己的個(gè)人形象,，文明禮儀也是我們獲得成功的必要條件。

總之,，高中生的文明禮儀得體可以在學(xué)校,、朋友圈和家庭中驚嘆不已，而且有可能為您在未來(lái)的生活中贏得更多的機(jī)遇和更燦爛的前程,。但要記住,，文明禮儀不僅是我們做人的基礎(chǔ)，也是我們散發(fā)魅力的必由之路,，在高中生活中讓我們用優(yōu)雅之姿展現(xiàn)自己,，引領(lǐng)自己走向未來(lái)成功之路。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十七

在學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動(dòng)中,，自己通過(guò)學(xué)習(xí),，感覺(jué)收獲的很多。一些平時(shí)不被注意的事情竟然會(huì)成為個(gè)人成敗的關(guān)鍵因素,。所以我認(rèn)為“文明禮儀”是我們必須作的一件事,，對(duì)我們有百利而無(wú)一害。

禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái),。人無(wú)禮而不生,，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。禮儀,，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),，是一種文化，是一個(gè)國(guó)家社會(huì)程度,、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的集中反映,；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)人的個(gè)性氣質(zhì),、道德水平,、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際能力等的外在表現(xiàn),，是人際交往的通行證,，也可以說(shuō)禮儀是一個(gè)人的.最基本素質(zhì)之一。

可以說(shuō),，加強(qiáng)禮儀教育,，一是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要：目前孩子中多為獨(dú)生子女，不少家長(zhǎng)只顧望子成龍,，淡化以至放棄了對(duì)孩子的禮儀教育,。但隨著社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,，社會(huì)對(duì)人交往能力的要求越來(lái)越高,，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞,，將成為一個(gè)人在社會(huì)中能否立足的重要條件。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十八

第一段：介紹禮儀的意義和作用（200字）,。

禮儀是一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范,，它通過(guò)一系列的儀式、禮俗和行為舉止來(lái)表達(dá)尊重,、關(guān)愛(ài)和感激之情,。禮儀在社會(huì)交往中起著重要的作用，可以增進(jìn)人與人之間的友誼和理解,。在現(xiàn)代社會(huì),，禮儀修養(yǎng)變得尤為重要，它不僅代表一個(gè)人的教養(yǎng)程度,，更是一個(gè)國(guó)家文化的象征,。

第二段：禮儀修養(yǎng)在日常生活中的體現(xiàn)（200字）。

在日常的交往中,，我們可以從一些細(xì)微的方面看出一個(gè)人的禮儀修養(yǎng),。比如，與人交談時(shí)保持良好的姿態(tài)，不打斷別人的發(fā)言,，注重細(xì)節(jié)等等,。在餐桌上，懂得使用餐具,、不大聲喧嘩,、不隨意談?wù)撁舾性掝}，這些都是禮儀修養(yǎng)的表現(xiàn),。此外,，在公共場(chǎng)合，排隊(duì)等候,、主動(dòng)給予幫助,、守規(guī)矩等也是禮儀修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

第三段：禮儀修養(yǎng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響（200字）,。

禮儀修養(yǎng)不僅能給他人留下好的印象,，也能帶給個(gè)人更多的機(jī)遇和機(jī)會(huì)。它能提升自身形象,，凸顯自己的優(yōu)勢(shì),，使自己在眾人中脫穎而出。同時(shí),，禮儀修養(yǎng)對(duì)社會(huì)的影響也是不可忽視的,。一個(gè)社會(huì)只有成員們相互尊重、禮貌待人,，才能形成和諧穩(wěn)定的氛圍,，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。

第四段：培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng)的途徑和方法（200字）,。

要培養(yǎng)良好的禮儀修養(yǎng),，首先要提升自我修養(yǎng)和意識(shí)。懂得尊重他人,，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和關(guān)懷,，永遠(yuǎn)保持謙遜和容忍之心。其次,，要多加學(xué)習(xí),，掌握一些基本的禮儀規(guī)范和常識(shí)?？梢酝ㄟ^(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍或者參加禮儀培訓(xùn)等方式來(lái)提升自己,。此外，也要不斷反思自己在交往中的不足之處,，不斷完善自己的禮儀修養(yǎng),。

第五段：總結(jié)（200字）。

禮儀修養(yǎng)是每個(gè)人的修身之道，也是一個(gè)文明社會(huì)的重要組成部分,。通過(guò)遵守禮儀規(guī)范,，我們可以建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧,。而實(shí)踐中的禮儀修養(yǎng)也并不僅僅是一種約束,，更是一種道德信仰的體現(xiàn)。只有不斷地修行和實(shí)踐,，才能真正將禮儀修養(yǎng)融入每個(gè)人的生活,。我們應(yīng)該共同努力，讓禮儀文明成為社會(huì)的常態(tài),，使我們的社會(huì)更加文明,、和諧。

文明禮儀心得體會(huì)仁篇十九

禮儀是無(wú)處不在的,，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了,。

禮儀就是尊重自己,、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現(xiàn)的不僅是個(gè)人有禮貌的簡(jiǎn)單層次,、更是反映一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族的文明程度。每個(gè)人在日常生活中都有自己的愛(ài)好和行為習(xí)慣,，有人說(shuō)這是不能改變的,，我認(rèn)為不是不能改而是你有沒(méi)有信心去改，我想為了提高國(guó)民素質(zhì),，每個(gè)人都應(yīng)該盡心盡責(zé),，努力改變自己的不良習(xí)慣和行為。教師是學(xué)生的良好表率,。我身為教師，禮儀尤為重要,，孩子天性好模仿,，他們學(xué)習(xí)說(shuō)話，待人接物,，往往都是從模仿開(kāi)始的,。

首先是教師的形象禮儀。一個(gè)人氣質(zhì),、自信,、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來(lái)。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場(chǎng)合的行為舉止,，做到大方,、得體、自然,、不虛假,。因此作為教師，首先要注重形象禮儀,，做到儀表衣著文明,。教師的著裝應(yīng)符合身份——簡(jiǎn)潔、端莊,。日常工作中,，我重視對(duì)自身的要求。首先是發(fā)型,，簡(jiǎn)潔利落,。

其次是教師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿勢(shì),，以及表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,。

實(shí)施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,，以良好的道德風(fēng)范,，對(duì)學(xué)生實(shí)施教育，通過(guò)自己的存在,，自己的人格,，對(duì)學(xué)生發(fā)揮影響。因?yàn)椤吧斫讨赜谘越?，榜樣的力量是無(wú)窮的”,。孔子曾說(shuō)過(guò)：“其身正不令而行,，其身不正,，雖令不從。

再次是教師的語(yǔ)言禮儀,。語(yǔ)言是人們?cè)诮煌^(guò)程中表情達(dá)意的工具,，是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。俗話說(shuō)“言為心聲”,，語(yǔ)言的美與否,，直接關(guān)系到思想感情的表達(dá)、交流的完美與否,。教師的語(yǔ)言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù),。這要求教師的'語(yǔ)言要規(guī)范純潔,，準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)幽默,，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生的求知欲,。

教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。讓學(xué)生知曉做人的基本道理,，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),，使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì),。語(yǔ)言禮儀還要求說(shuō)話要懇切,、謙遜、親切,?！靶揶o立其誠(chéng)”。只有真誠(chéng)的話語(yǔ)才能感動(dòng)人,，才能架起感情的橋梁,，溝通彼此的心靈。同時(shí),，語(yǔ)氣要親切和氣,，這樣才容易使人接受，并從中受到啟迪,、感染,。

我堅(jiān)信：從今以后，一定給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的楷模,；在不同的場(chǎng)合用不同的禮儀行為,，讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個(gè)人，我們的校園將會(huì)真正和諧融洽,，社會(huì)將會(huì)變得更加和諧美好,！

文明禮儀心得體會(huì)仁篇二十

我讀完了《文明禮儀教育讀本》這本書(shū)。這本書(shū)并不是直接枯燥地告訴我們一些文明禮儀方面的內(nèi)容,，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)發(fā)生在我們身邊的小故事來(lái)生動(dòng)形象地告訴我們一些生活中的文明禮儀常識(shí),。

中國(guó)歷來(lái)是個(gè)禮儀之邦，非常重視公民道德素質(zhì)的培養(yǎng),。有些外國(guó)人為什么瞧不起我們中國(guó)人,，就是因?yàn)橛行┤说腵素質(zhì)差。隨地吐痰,，踐踏草坪，乘車時(shí)不守秩序,，隨意插隊(duì),，粗話臟話連篇,。

小學(xué)時(shí)期是文明禮儀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，讓我們努力改正自己的一些不良習(xí)慣,，成為一個(gè)文明的人,。