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讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感篇一
書(shū),,仿佛是我生命中不可缺少的一部分,。打開(kāi)書(shū),一切不愉快都離我而去,。這不,,我最近又迷上了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書(shū)。
讀完了《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》,,我受益匪淺,。它讓我知道了如何修身做人,如何為人處事,;讓我知道了要珍惜時(shí)光,,讓我明白了要努力學(xué)習(xí)……《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》中,每一句話都蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的哲理,,細(xì)細(xì)地去品味,,總能從其中悟出一個(gè)道理來(lái),。
其中,“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎”?告訴了我們:自己每天是否多次反省,,替別人辦事是否盡心竭力了的呢,?與朋友交往是否誠(chéng)實(shí)守信呢?!愦饝?yīng)過(guò)別人要做的事,,是否完成呢。老師傳授給你的知識(shí)是否想過(guò),,復(fù)習(xí)過(guò),。
曾子說(shuō)過(guò)的話,深深印在我的心中?,F(xiàn)在我知道了,,學(xué)過(guò)的知識(shí),要經(jīng)常復(fù)習(xí),。答應(yīng)過(guò)別人的事要盡心竭力的完成,。與朋友交往要信守誠(chéng)諾。
同學(xué)們,,學(xué)不可以已,。茫茫書(shū)海,好書(shū)難求,,愿《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣的好書(shū)多起來(lái),。讓我們一起讀圣賢書(shū),與圣賢為伴,。與經(jīng)典同行,,做有道德的人。
中國(guó)是德的國(guó)度,,是德的故鄉(xiāng),。五千年了,我依然愛(ài)這土地,,愛(ài)這歷史悠悠的煙云,,愛(ài)這亙古不變的美德與情懷。
人生在世,,何以安身立命,?一技在身不如一個(gè)“德”字,。德,,便是安身立命的堡壘,。人無(wú)德不立,家無(wú)德不寧,,業(yè)無(wú)德不興,,國(guó)無(wú)德不存。中華十德即“忠,、孝,、仁、智,、信,、禮、義,、勤,、勇、廉”,。
孔融讓梨,、蘇武牧羊的故事家喻戶曉,孔融小小年紀(jì)便用行動(dòng)詮釋了“禮”的內(nèi)涵,。沒(méi)有糧食,,便挖鼠洞食草籽,渴了,,便嚙雪止渴,;冷了,便以羊毛取暖,;累了,,便撫摸著漢朝旄節(jié),告訴自己“忠”是什么,,并肯用時(shí)光去實(shí)踐,。與蘇武同行,我找到了“忠”的真諦,。
要論重情重義,,那非關(guān)羽莫屬。自年輕時(shí)投奔劉備,,對(duì)劉備便極其忠誠(chéng),,即使白馬被擒,身在曹營(yíng),,也仍不忘舊恩,,終復(fù)歸劉備。他七尺男兒,,滿腔熱血,,手揮青龍偃月刀書(shū)寫(xiě)“義”的經(jīng)典傳奇,。與他同時(shí)期的軍師諸葛亮也是一代英杰,他是神仙的化身,,是智慧的帷幄者,,是忠誠(chéng)的代言人。
郭子儀注重修養(yǎng)身心,,有勇有謀,,在宦官專權(quán)、互相傾軋的唐王朝內(nèi)部,,他文武雙全,、忠君愛(ài)國(guó)、赤膽忠心,、處處以大局為重,,對(duì)人對(duì)事忍辱負(fù)重,素淡謙恭,、居功不傲,。他的德行與素養(yǎng)是“君子”二字最美的注腳。
中華五千年,,名不虛傳的文明古國(guó)孕育了一代又一代溫潤(rùn)如玉的君子,,他們知禮儀、懂文明,、重修養(yǎng),、以德立命、以國(guó)立心,,個(gè)個(gè)都是頂天立地的真男兒,!他們追根溯源、破舊立新,,將深愛(ài)的已融入血液的中華傳統(tǒng)美德代代傳承,,連綿成我們的血脈,鑄造出我們的錚錚鐵骨,。他們是有根的真正中國(guó)人,!
13億華夏兒女的德行與情懷結(jié)成火紅的中國(guó)結(jié),高高地掛在天空之中,,日月同輝,。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感篇二
《中庸》一顆在歷史長(zhǎng)河中,綻放出屬于自己的光芒的明珠,?!吨杏埂罚槐救伺c人之間相處的寶典;《中庸》,,一本讓人如獲至寶的書(shū)籍,。而我因?yàn)閲?guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽,有幸欣賞了此書(shū),。
“中庸”——從字面意思上來(lái)理解,,便是“執(zhí)中”之意,。但是,,在執(zhí)中又當(dāng)求“中和”,在一個(gè)人還沒(méi)有表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)之時(shí)的平靜情緒就為“中”,,表現(xiàn)出情緒之后經(jīng)過(guò)調(diào)整而符合常理為“和”,。它還教育了我們學(xué)習(xí)的方法(博學(xué)之、審問(wèn)之,、慎思之,、明辨之、篤行之),,做人的規(guī)范——“五大道”(君臣之間,、父子之間、夫婦之間,、兄弟之間,、朋友之間和“三達(dá)德”(智、仁,、勇)……它使人讀過(guò)后,,回味無(wú)窮,細(xì)細(xì)體會(huì),,就又會(huì)有一番新的理解,,這真可謂是“溫故而知新”呀!它讓我們有了一個(gè)豐厚的文化底蘊(yùn),,有了氣魄和胸襟,。
不僅僅是這樣的,它還修養(yǎng)我的人性,。
一天,,我回到教室,看見(jiàn)一個(gè)同學(xué)從我的桌邊走過(guò),,我的鉛筆盒被他一個(gè)不小心摔倒了地上,,只聽(tīng)見(jiàn)“叮當(dāng)”一聲,破了,。我見(jiàn)了,,正想沖過(guò)去發(fā)作,但想到了最近正在讀的中庸,我的心頭,,似乎有甘露澆滅了怒火,。我毅然走過(guò)去,把鉛筆盒撿起來(lái),。給了一個(gè)燦爛的`微笑……從那以后,,我和他成了一對(duì)最好的朋友。
《中庸》,,我們中國(guó)人的精神護(hù)照,;《中庸》,中國(guó)民族文化的基因,;《中庸》,,我們中華民族的驕傲!
我們做人,,一定要做一個(gè)“中庸”的之人,!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感篇三
媽媽很早的時(shí)侯便幫我買(mǎi)了一套《國(guó)學(xué)小書(shū)院》,一直沒(méi)時(shí)間仔細(xì)讀完,,這些天和媽媽一起閱讀讀出了許多不懂的道理,。
我最先閱讀的這本書(shū)的內(nèi)容包含了:三字經(jīng)·弟子規(guī)。許多的小朋友一定聽(tīng)過(guò)或者讀過(guò),,其中幾句是我們常常聽(tīng)到的:人之初,,性本善。性相近,,習(xí)相遠(yuǎn),。茍不教,性乃遷,,教之道,,貴以專。昔孟母,,擇鄰處,。子不學(xué),斷機(jī)杼,。......子不學(xué),非所宜,。幼不學(xué),老何為,。玉不琢,,不成器。人不學(xué),,不知義.......!這幾句話告訴我們,人生下來(lái),本性都是好的,只是在成長(zhǎng)過(guò)程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境中的不一樣,性情也就有了好和壞;如果從小么有好的教育,善良的本性就會(huì)變壞;戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟子的媽媽曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,。一次孟子逃學(xué),孟子的媽媽就割斷了織機(jī)的布來(lái)教育孟子,正是因?yàn)槿绱?孟子從此發(fā)奮學(xué)習(xí),成為一位偉大的思想家!也告訴了我們一個(gè)道理.小孩子如果不好好學(xué)習(xí),是不應(yīng)該的,不是有一句話:少時(shí)不努力,老大徒傷悲嗎?沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有文化,以后什么事都無(wú)法去做,怎么能實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?一塊沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石,是不能成為美玉的`.同樣,一個(gè)人如果不經(jīng)過(guò)教育,是不會(huì)懂的知識(shí)和道理的.
三字經(jīng)教我們要去努力學(xué)習(xí),喜歡學(xué)習(xí),弟子規(guī)教我們的便是做人的道理,!最有代表意義的是這幾句,小朋友們,,一定要牢牢的記住哦,!“父母呼,應(yīng)勿緩,;父母命,,行勿懶;父母教,,須敬聽(tīng),;父母責(zé),須順承,;......它們的意思是,父母叫喚你的時(shí)侯,應(yīng)該及時(shí)回應(yīng),千萬(wàn)不要拖拖拉拉.父母交待的事情,應(yīng)該馬上去做,不要偷懶,。父母教育我們的時(shí)侯,,我們應(yīng)該恭恭敬敬的聽(tīng)父母對(duì)我們的責(zé)怪應(yīng)該虛心接受,,不應(yīng)該頂撞父母;以前,,我經(jīng)常因?yàn)橐恍┦虑闀?huì)和媽媽斗嘴,,現(xiàn)在我明白做為一個(gè)孩子首先要懂的愛(ài)父母,不讓父母難過(guò)傷心,,還要做一個(gè)行為言語(yǔ)謙和,,說(shuō)話做事講究信用的人。
弟子規(guī)中有幾句也是我所喜歡的:將加人,,先問(wèn)己,;己不欲,即速已,;恩欲報(bào),,怨欲忘;報(bào)怨短,,報(bào)恩長(zhǎng),。......讀書(shū)法,有三到;心眼口,信皆要;......心有疑,隨札記;就人問(wèn),求確義。
通過(guò)閱讀,我明白了很多生活學(xué)習(xí)的道理!通過(guò)閱讀,我懂的了如何成為一位好孩子.好學(xué)生!通過(guò)閱讀,我明白了“少成若天性,習(xí)慣成自然”!通過(guò)閱讀,我愛(ài)上了讀書(shū),明白了學(xué)習(xí)的重要性!以后,我會(huì)更加的多讀書(shū),讀好書(shū)!成為真正的“讀書(shū)郎”!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感篇四
國(guó)學(xué),,本以為只是古代先人一時(shí)無(wú)聊寫(xiě)出來(lái)的文章,,可是,經(jīng)過(guò)今年寒假一番努力的學(xué)習(xí),,我改變了自己的觀點(diǎn),,真切地體會(huì)了古代上下五千年留下的圣賢書(shū)-國(guó)學(xué),原來(lái)是人類智慧的結(jié)晶,!讀經(jīng)典,,就仿佛與圣人交談,,教給你待人處事、尊師重道等許多人生哲理,。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)前,,媽媽給我講了很多學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的大道理,我聽(tīng)到那些話時(shí),,幾乎是懷著一種不屑的態(tài)度走進(jìn)了國(guó)學(xué)堂,。心里氣呼呼地想:“古人沒(méi)事閑的學(xué)那么多經(jīng)典干嘛,我還得進(jìn)國(guó)學(xué)堂學(xué)習(xí),,真是討厭,!”可是后來(lái)我發(fā)現(xiàn),自己錯(cuò)了,。
當(dāng)?shù)絿?guó)學(xué)堂的那一刻起,,就注定了我要苦戰(zhàn)書(shū)海,把這一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)科熟背的命運(yùn),。我剛到學(xué)堂,,老師就招呼我坐到其中一個(gè)位子上誦讀《中庸》。我心里暗自發(fā)笑,,“讀,?那么簡(jiǎn)單?”想著,,我便信心十足地翻開(kāi)了書(shū),。可是一個(gè)個(gè)生僻字便浮現(xiàn)在我面前,,使我像撒了氣的氣球,,信心全無(wú)。我吃力的往下讀著,,心里真得想放棄,。可是有什么辦法呢,,我咬緊牙關(guān)嘴里不停地嘟囔著,,經(jīng)過(guò)一上午的刻苦訓(xùn)練,我竟奇跡般的`會(huì)讀了,,并且讀的非常熟練了,。我心里感嘆:“這真是富有魔力的一門(mén)科目呀!”就這樣日復(fù)一日,,我已經(jīng)對(duì)《中庸》滾瓜爛熟了,,并且能背誦很多章節(jié)了。雖然我戰(zhàn)勝了困難,,但對(duì)國(guó)學(xué)依然沒(méi)有好感,,直到有一天,,校長(zhǎng)用淺顯易懂的話語(yǔ)給我們上了一節(jié)理論課,讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了大的改觀,。他意味深長(zhǎng)地說(shuō):“古代歷史上琴棋書(shū)畫(huà)都是人類智慧的結(jié)晶,,‘琴’指的是古琴,‘棋’指的是圍棋,,‘畫(huà)’指的是國(guó)畫(huà),,‘書(shū)’指的就是經(jīng)典國(guó)學(xué),經(jīng)典又分為四書(shū)五經(jīng),,《論語(yǔ)》,、《大學(xué)》、《中庸》等著書(shū),,每一本書(shū)都聚集了成功人士的經(jīng)驗(yàn),,是民族智慧的結(jié)晶,是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的民族瑰寶,,我們從小就要誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,,讓它凈化我們的心靈,弘揚(yáng)中華民族之精髓,?!毙iL(zhǎng)還給我們講述了一個(gè)真實(shí)的小故事,,他說(shuō):“曾經(jīng)有一個(gè)北京大學(xué)的教授,,他的兒子,小時(shí)候?qū)W習(xí)很差,,每次考試都是倒數(shù)一二名的,,教授常常為此而煩惱,他用了很多辦法都沒(méi)有成效,。后來(lái),,他讓兒子讀了國(guó)學(xué),后來(lái),,兒子就像變了一個(gè)人一樣,,開(kāi)始勤奮學(xué)習(xí),他的兒子一躍成為學(xué)校的佼佼者,。你們看,,經(jīng)典的魅力多大呀!”
誦讀經(jīng)典讓我明白了許多的道理,,最重要的就是凡事不能沖動(dòng),,一定要保持一種平和的心態(tài),找到事情的根源和解決的辦法,,只有這樣才能克服困難,,最終才能到達(dá)勝利的彼岸,。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感篇五
這個(gè)暑假,我和爸爸媽媽一起同享讀書(shū)樂(lè),,經(jīng)常誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,,以圣賢之道指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活。
媽媽常說(shuō),,我們要努力做一個(gè)先有德,、再有才的人,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是奠定德行的根基,。
“德有傷,,貽親羞”,孝敬父母就不應(yīng)該做令父母蒙羞的事情,,所以我要牢記:父母教,,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承,。
“凡出言,,信為先”,不管大人還是小孩,,說(shuō)話做事都要講誠(chéng)信,,做一個(gè)人人信賴與喜愛(ài)的人。
“過(guò)能改,,歸于無(wú)”,,人無(wú)完人,發(fā)現(xiàn)自己有過(guò)失錯(cuò)誤,,一定要下決心及時(shí)改正過(guò)來(lái),,不斷完善自己。
“朝起早,,夜眠遲”,,作為一名學(xué)生,要從小養(yǎng)成良好的作息習(xí)慣,,以飽滿的精神努力學(xué)習(xí),。
“有余力,則學(xué)文”,,品德要力行,,文化知識(shí)也必須要學(xué),要認(rèn)真學(xué),,才能在德智方面不斷提升,。
熟讀《弟子規(guī)》,讓圣人的教誨貫穿在我們的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中,,嚴(yán)格要求自己,,努力做一名德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生,。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感篇六
“經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,所載為至理常道,,透射著人文的光芒,,其價(jià)值歷久而彌新,任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭,。羅曼?羅蘭曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動(dòng)的源泉——我們必須通過(guò)它的文學(xué),、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂,因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想,、熱情和理想,。”這個(gè)暑假我認(rèn)真誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,,感悟古典魅力,,感受頗深。
一提到“國(guó)學(xué)經(jīng)典”四個(gè)字,,大家的第一反應(yīng)一定會(huì)是中華文化中最優(yōu)秀,、最精華、最有價(jià)值的典范性著作,。我覺(jué)得《千字文》就是這樣的一本書(shū),。
據(jù)史書(shū)記載,這篇構(gòu)思精巧,、富有韻致的《千字文》,,是南朝梁武帝時(shí)一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀(jì)初,,梁武帝蕭衍博通眾學(xué),,擅長(zhǎng)文學(xué),雅愛(ài)書(shū)法,。他對(duì)王羲之的書(shū)法推崇備至,因而命人從王羲之的墨跡中,,選出一千個(gè)各不相同的字,,讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文,字句間要求有密切聯(lián)系,,且要富于文采和韻味,,以供兒童學(xué)習(xí)識(shí)字,并從中掌握必要的知識(shí),。周興嗣才思敏捷,,一夜便將《千字文》編成,不過(guò),,第二天,,他竟已是兩鬢斑白,。《千字文迄今已有1400多年了,。流傳到今天,,作為一部啟蒙讀物,它獲得了很高的評(píng)價(jià),。
書(shū)中還有關(guān)于學(xué)習(xí)的,,如“尺璧非寶,寸陰是競(jìng),?!闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴,“一寸光陰一寸金,,寸金難買(mǎi)寸光陰,。”“篤初誠(chéng)美,,慎終宜令,。”修身,、求學(xué),,重視開(kāi)頭固然不錯(cuò),但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴,。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢,、虎頭蛇尾,應(yīng)該堅(jiān)持不懈,,最終才能到達(dá)勝利的彼岸,。“守真志滿,,逐物意移,。”說(shuō)的是每個(gè)人要保持善性,,學(xué)習(xí)要專一,,不要轉(zhuǎn)移意志,甚至玩物喪志,?!肮侣崖劊廾傻日V,?!睂W(xué)問(wèn)淺薄,見(jiàn)識(shí)少,就會(huì)被別人恥笑,。我們不能只讀死書(shū),,還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),多看看外面的世界,,否則就會(huì)成為“井底之蛙”,。書(shū)中還寫(xiě)了許多歷史傳說(shuō),經(jīng)典故事:如夜明珠,,盤(pán)古開(kāi)天,,讓我大開(kāi)眼界。這些都深深地吸引了我,?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn),?!弊屛覀?cè)诙嘧x、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂(lè)趣吧!
再如讀《論語(yǔ)》時(shí),,我對(duì)《論語(yǔ)》及其作者也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),。在現(xiàn)實(shí)生活中,也慢慢知道我們的很多風(fēng)俗習(xí)慣,、禮貌用語(yǔ)原來(lái)都來(lái)自于《論語(yǔ)》,,《論語(yǔ)》在2500多年后仍能擁有如此深的影響,而且在世界很多地方也廣為流傳,?!墩撜Z(yǔ)》中給我留下最深印象的一句話是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”,。的確,,只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定,。
它教人學(xué)習(xí)要?jiǎng)幽X子,,不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù),要學(xué)會(huì)思考和總結(jié),。只有在努力的基礎(chǔ)上,,學(xué)會(huì)思考,自己的學(xué)習(xí)成績(jī)才能更上一層樓,。如果僅僅思考而不學(xué)習(xí),那就像種莊稼想不勞而獲一樣,。把這句話作為自己的座右銘,,時(shí)刻提醒著自己,工作也要講究方法,,不要一股勁走到頭,,才發(fā)現(xiàn)是個(gè)死胡同,,要經(jīng)常反思自己的工作,從反思中提高自己,。而且時(shí)刻提醒著自己,,只有親身付出,才有可能有回報(bào),,不要有等著天上掉餡餅的想法,。只要有可行的想法,自己就要去嘗試,,去付諸行動(dòng),。《論語(yǔ)》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,,還教會(huì)了我做人,。所以,我堅(jiān)信,,只要大家能夠理解《論語(yǔ)》的真諦,,你的人生一定不會(huì)遺憾。
閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,,讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng),,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感篇七
借人物,及時(shí)還,,人借物,,有物慳。這句話是中華民族的國(guó)學(xué)經(jīng)典,。它的意思是:借別人的東西,,一定要及時(shí)還給別人,這樣別人才會(huì)再借給你東西,。
明朝的宋濂就是這樣的,。宋濂從小就喜歡讀書(shū),家里很窮,,買(mǎi)不起書(shū),。他就問(wèn)別人借,很多富人都不愿把書(shū)借給別人,。有一年冬天,,宋濂借到了一個(gè)富人家的書(shū),約好十天內(nèi)歸還。他一到家就開(kāi)始抄,,可天氣寒冷,,手指都伸不開(kāi),墨汁也快結(jié)冰了,,宋濂還是埋頭抄寫(xiě),,終于在第十天晚上抄完了,外面下著大雪,,他一頭扎進(jìn)風(fēng)雪中去還書(shū),,富人感動(dòng)了,同意宋濂隨時(shí)借他家的書(shū),。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感篇八
只要看名字就可以知道,,這是一本記錄昆蟲(chóng)的書(shū),也可以從側(cè)面看出,,此書(shū)的作者熱愛(ài)昆蟲(chóng),,熱愛(ài)大自然。與作者相同的是,,我也喜歡昆蟲(chóng),,于是,我翻開(kāi)了書(shū)的扉頁(yè),。
映入眼簾的是關(guān)于作者法布爾的介紹,,他那熱愛(ài)科學(xué),熱愛(ài)大自然的精神使我蕭然起敬,。一個(gè)人,,可以這么有毅力,真的很不容易,??粗绱撕竦臅?shū),我不禁感嘆道,。
法布爾將自己一生的心血奉獻(xiàn)給了研究昆蟲(chóng),,留下了這本曠世巨作《昆蟲(chóng)記》。書(shū)中運(yùn)用大量筆墨介紹了昆蟲(chóng)的生活習(xí)性,,描寫(xiě)十分細(xì)膩,,語(yǔ)言生動(dòng)形象,充滿了詩(shī)意和情趣,。其中我特別喜歡描寫(xiě)蟬的那幾章,。法布爾先用寓言《螞蟻和蟬》引出下文,再寫(xiě)蟬的地洞以及蟬是如何挖地洞的,,后來(lái)又寫(xiě)蟬如何蛻變,,再后來(lái)寫(xiě)了蟬的歌唱,,我最喜歡這節(jié),,因?yàn)榉ú紶栭_(kāi)始研究實(shí)驗(yàn)了,,他先找來(lái)五中蟬,再逐一分析,、實(shí)驗(yàn),,語(yǔ)言充滿了科學(xué)性,段與段之間十分鮮明,,沒(méi)有一點(diǎn)斷開(kāi),,連接十分緊密,令人回味無(wú)窮,。
《昆蟲(chóng)記》里還有其他的昆蟲(chóng),,如螳螂、螞蟻,、蝴蝶……法布爾對(duì)它們一視同仁,,都很喜歡,并沒(méi)有一絲厭惡的感覺(jué),,由此可見(jiàn),,他真的十分愛(ài)昆蟲(chóng),也特別愛(ài)大自然,,如果一個(gè)特別討厭昆蟲(chóng)的人,,還會(huì)寫(xiě)下這么富有哲理的.書(shū)嗎?還能有這么堅(jiān)持不懈的精神嗎,?不會(huì)了,,所以法布爾是我們的榜樣!是我們熱愛(ài)生靈,、熱愛(ài)大自然的榜樣,!
這時(shí),媽媽走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“寶貝,,你在驚嘆他的毅力對(duì)不對(duì),?其實(shí)呀,一個(gè)人的潛力是無(wú)窮的,,只要你有志趣,,再多、再大的困難你都可以克服,,就像法布爾,,他愛(ài)昆蟲(chóng),有愛(ài)昆蟲(chóng)的志趣,,所以他就有了毅力寫(xiě)下《昆蟲(chóng)記》,,可見(jiàn),,他的勇氣與決心相當(dāng)大!”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,,媽媽看著我,,笑了:“那你有沒(méi)有志趣?”我說(shuō):“當(dāng)然,,我的志趣是看書(shū),,看好書(shū)!”
《昆蟲(chóng)記》語(yǔ)言十分幽默,,運(yùn)用擬人化的手法將昆蟲(chóng)形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),。法布爾所敘述的昆蟲(chóng)習(xí)性來(lái)源于他的仔細(xì)觀察,他用心去觀察,,用他那細(xì)膩的心去觀察,,將昆蟲(chóng)的習(xí)性完完本本地描寫(xiě)了下來(lái),讓人們知道昆蟲(chóng),。
哦,,我懂了,法布爾的《昆蟲(chóng)記》之所以那么精彩,,語(yǔ)言那么詼諧,、生動(dòng),形象那么鮮明,,是因?yàn)樗幸活w平易近人的心以及愛(ài)昆蟲(chóng)的志趣,。
人們都說(shuō):“多讀書(shū),讀好書(shū),?!毕瘛独ハx(chóng)記》這樣的書(shū)就是好書(shū),所以,,我們大家都應(yīng)該看看,。把讀書(shū)的精神發(fā)揚(yáng)光大,使人們愛(ài)上讀書(shū),,就可以為國(guó)家獻(xiàn)上自己小小的一份力量,!
不知不覺(jué),已經(jīng)翻到了書(shū)的末頁(yè),,我不由得感慨:這本書(shū)實(shí)在太好了,!我們大家都應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū),!
初一:徐星月,。
自然環(huán)境是人人所向往的,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,,寂靜安詳,,遠(yuǎn)離城鎮(zhèn)的喧囂,,浸泡在清新中。在大自然,,水里,,天空,陸地,,各有動(dòng)物存在,。在300多年前,一位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家對(duì)品種各異,、形象各異的蟲(chóng)子著了迷,花費(fèi)畢生的光陰寫(xiě)出了這本絕世佳作:《昆蟲(chóng)記》,,他就是法布爾,。
從這本書(shū)中,我看到了蜜蜂的群體生活,;看到了螞蟻的兇殘,;了解了蟬的自食其力;了解了螢火蟲(chóng)麻醉其他昆蟲(chóng)的高超本領(lǐng),;知道了黑步甲能裝死,;看到了昆蟲(chóng)不為人知的秘密。
法布爾用生動(dòng)脫俗的語(yǔ)言把枯燥乏味的科學(xué)描繪的有聲有色,,而且在他的語(yǔ)言中沒(méi)有半點(diǎn)虛假,,因?yàn)樗麍?jiān)持“科學(xué)可以被修飾,但不能被修改,?!边@使我們能在昆蟲(chóng)記中學(xué)到真實(shí)可靠的科學(xué),而且能把他們好好吸收,。
我看到法布爾細(xì)致入微地觀察蟬蟲(chóng)的蛻變,,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉塔藍(lán)圖拉毒蛛,我看到他反復(fù)的觀察和實(shí)驗(yàn),,尋找大量例證,。一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他分析原因,,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次,。科學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法,,大膽的質(zhì)疑精神,,勤勉的工作作風(fēng)。讓我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精神的內(nèi)涵,。
我嘆服法布爾為探索真理而投入畢生心血的精神,,讓我感受到了昆蟲(chóng)世界的神奇和美妙,,又讓我感受到了法布爾超人的毅力和細(xì)致入微的觀察,他所付出的辛苦是常人無(wú)法體會(huì)的,,我們只有在這部傳世佳作中去體驗(yàn),。
法布爾讓我了解昆蟲(chóng)世界,而昆蟲(chóng)則讓我永遠(yuǎn)記住法布爾,。
內(nèi)蒙古呼倫貝爾滿洲里市滿洲里市第五中學(xué)初一:周宇航,。
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感篇九
國(guó)學(xué)。
”是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶,,國(guó)學(xué)透射著人文的光芒,,其價(jià)值歷久而彌新?!?。
弟子規(guī)。
》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典,,對(duì)世人的影響自是不必多言,,同時(shí)也讓我受益匪淺。
弟子規(guī)雖淺顯卻極富哲理,,能夠給人以生活上的指點(diǎn),、學(xué)習(xí)上的教導(dǎo),成長(zhǎng)中的導(dǎo)航……它教會(huì)我們:為人子弟在家,、出外,、待人、接物,、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,;它還特別講求家庭教育與社交禮儀,這也是我們父母長(zhǎng)輩的行為準(zhǔn)則,,因?yàn)橹挥幸陨碜鲃t,,才能教育好下一代。
國(guó)學(xué)激勵(lì)著我們,,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不如別人時(shí),,應(yīng)樂(lè)觀積極,努力爭(zhēng)取向上,,不要被挫折打倒,,要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),指導(dǎo)自己的人生,。古人所言:“百善孝為先,。”《二十四孝》記載:“周朝閔損因母親早逝,,父親憐他衣食難周全,,便再取了后母,,而后母卻虐待子騫。在寒冷的冬天只給他穿單衣,,父親知道子騫受后母虐待后,,便要休了她,子騫便為后母求情,,最終一家人生活和諧美滿——單衣順母,。想想我們呢?身為人子,,我們對(duì)父母卻知之甚少,,關(guān)心更是不多,任性的我們往往忽略了父母對(duì)我們的關(guān)心,,還天真地說(shuō)著他們不理解我們的話語(yǔ),。真的覺(jué)得自己不懂事。細(xì)細(xì)體會(huì),,其中包含著尊重師長(zhǎng)、孝敬長(zhǎng)輩,、誠(chéng)實(shí)守信等可貴的品質(zhì),,它是中華民族五千年傳承下的民族精神,是流淌在中華民族文明血管中生生不息的血液,,是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶,。