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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文研究方向篇一

摘要：室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣,，它是各個時代的特征跟地區(qū)文化特點的結(jié)合形式,，通過有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計中,，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計形式,，即室內(nèi)設(shè)計風格。無論是哪一種風格,，通常都是和當?shù)氐奈幕?、?xí)俗、自然條件等相關(guān),，在這些條件中尋找靈感,，然后創(chuàng)作。風格雖然表現(xiàn)于形式,，但風格具有藝術(shù),、文化、社會發(fā)展等深刻的內(nèi)涵,；從這一深層含義來說,，風格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計風格的分類在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個性的同時,，相對地說,，可以認為風格跨越的時間要長一些，包含的地域會廣一些,。室內(nèi)設(shè)計的風格主要可分為：傳統(tǒng)風格,、現(xiàn)代風格、后現(xiàn)代風格,、古典式風格,、自然風格以及混搭型風格等。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾風格傳統(tǒng)風格,；現(xiàn)代風格,；古典風格；自然風格,；混搭風格,。

中國有中國古典式的傳統(tǒng)風格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風格,，每一種風格的形式與地理位置,、民族特征,、生活方式、文化潮流,、風俗習(xí)慣、宗教信仰有密切關(guān)系,，從而室內(nèi)設(shè)計的風格各種各樣,。

一、傳統(tǒng)風格,。

傳統(tǒng)風格的室內(nèi)設(shè)計,，是在室內(nèi)布置、線形,、色調(diào)以及家具,、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征,。

中國傳統(tǒng)風格特色講究的是家具陳設(shè)對稱,，注重文化意蘊。

二,、現(xiàn)代風格,。

現(xiàn)代風格是比較流行的一種風格，追求時尚與潮流,，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代風格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學(xué)派，該學(xué)派處于當時的歷史背景,，強調(diào)突破舊傳統(tǒng),，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織,，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美,，造型簡潔，反對多余裝飾,，崇尚合理的構(gòu)成工藝,，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果,，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對稱的構(gòu)圖手法,。鮑豪斯學(xué)派重視實際的工藝制作操作，強調(diào)設(shè)計與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系,。

現(xiàn)代風格體現(xiàn)的是一種簡約之美,，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào),，它的特征是：形式簡單,，立體主義的外形,，色彩為黑白中性色，功能主義標準化原則,，復(fù)雜而多色彩的裝飾基本上不用,。它是把家具簡單化設(shè)計，甚至于就是以集合體的模樣進行組合,，但是單體依然保持相對獨立性和鮮明的可視性,。

三、后現(xiàn)代風格,。

在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語類詩選》書中,，后現(xiàn)代主義用來描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動，特別有一種對現(xiàn)代主義純理性的逆反心理,，即為后現(xiàn)代風格,。

后現(xiàn)代風格是種在風格上拋棄了現(xiàn)代風格的簡樸與嚴肅，它增加了裝飾細節(jié),，強調(diào)跟空間的聯(lián)系,，使用的色彩也開始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系,，開始增加了一些亮色的點綴等等,。后現(xiàn)代風格主張新舊融合，把古典的東西簡化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合,，色彩豐富了很多,，強調(diào)高設(shè)計技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡單的集合體組合了,，也開始融入了很多裝飾,。后現(xiàn)代風格與現(xiàn)代風格是有所不同的，后現(xiàn)代風格強調(diào)的是感情,，浪漫主義,、個人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義,，強調(diào)實用,。

四、中國古典式風格,。

中國古典式風格,，也可以說是中式風。這種建筑風格是中國所特有的一種風格,，是中國五千年文化所積累下來的,，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國一直喜歡紅色，因此紅色在中國文化中貫穿整個中華民族,。古典風格的裝飾,，以暗紅色調(diào)為主。所以無論是家具還是配飾,，都以偏紅為主,，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。

五,、新古典風格,。

新古典主義的設(shè)計風格其實是經(jīng)過改良的古典主義風格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊,，開放、創(chuàng)新的設(shè)計思想及其尊貴的姿容,，一直以來頗受眾人喜愛與追求,。新古典風格從簡單到繁雜、從整體到局部,，精雕細琢,，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì),、色彩的大致風格,，仍然可以很強烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊，同時又摒棄了過于復(fù)雜的肌理和裝飾,，簡化了線條,。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代,，反映出后工業(yè)時代個性化的美學(xué)觀點和文化品位,。新古典風格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達到更完美的效果,，不再單調(diào),。

六、自然風格,。

自然風格倡導(dǎo)“回歸自然”,，美學(xué)上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計,，因為是自然風格,，要融于自然，那當然是跟木類有所結(jié)合,，因此室內(nèi)多用木料,、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理,，清新淡雅,。此外，由于其宗旨和手法的類同,，也可把田園風格歸入自然風格一類,。田園風格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢,、自然的田園生活情趣,，也常運用天然木、石,、藤,、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化,，創(chuàng)造自然,、簡樸、高雅的氛圍,。自然風格帶有自然氣息的木頭,，沒有刻意雕琢過，簡簡單單,。室內(nèi)的格調(diào)寧靜而清雅,，讓人一進去或看到，就有想坐下來安安靜靜看書的沖動,，踏實而內(nèi)斂,。簡潔的家具，簡潔的地板或墻面,，搭配了一些綠色植物的點綴,，氛圍真的是愜意。

自然風格一定少不了木頭,、藤條系列的搭配,，色彩也是淡色系為主，它大量地運用具有自然紋理的材料,，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配,，再加上一些綠色植物的點綴，并將室外的自然景物透進室內(nèi),，達到內(nèi)外融合,，自然界的氛圍。

像田園風就屬于自然風格,，田園風格是吸取鄉(xiāng)土的氣息,，運用一些木類,，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來點綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息,，大自然原有氣息的室內(nèi)空間,。在這繁華的城市中，每天面對的都是現(xiàn)代風格的設(shè)計,，回到家眼前迎來的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息,，小清新的田園風格，也是不錯的選擇,。

七,、混搭型風格。

混搭,，顧名思義就是把各種風格的室內(nèi)設(shè)計有條理的搭配在一起,，種類多，更滿足人們的內(nèi)心需要,，現(xiàn)在國際元素,、設(shè)計理念廣為人們推崇，很多人開始喜歡歐洲的設(shè)計風格,，但是中國的設(shè)計風格也喜歡，那么就開始出現(xiàn)了混搭型風格的室內(nèi)設(shè)計了,，混搭搭得好的會使室內(nèi)元素多元化,，色彩樣式豐富的同時又緊緊有條,，但是搭得不好就會雜亂無章,，毫無亮點?；齑铒L格的最優(yōu)特點就是輕松自然,、隨意親切。主人不會因為遵循單一風格的特點而被捆住手腳,，不敢大膽創(chuàng)造,。

近年來，建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計在總體上呈現(xiàn)多元化,，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實用的設(shè)計,，又融合西方的美觀雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體,，例如一個室內(nèi)空間里,，運用了傳統(tǒng)的窗花屏風或者又用上青花瓷之類的擺設(shè),，再或者木頭制作的簡單的茶幾,，再配上現(xiàn)代風格及門窗,、新型的沙發(fā)，再來一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾?；旌闲惋L格雖然在設(shè)計中不拘一格，運用多種體例,，但設(shè)計中仍然是匠心獨具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺效果,。混搭不是為了展現(xiàn)不同元素,，它的最高境界恰恰是融合,，只要融合得恰到好處，就會無比完美,。

混搭并不是簡單地把各種風格的元素放在一起做加法,，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美,，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧,，最簡單的方法是確定家具的主要的一兩種風格與色調(diào),。

混搭的時候一定要注意的問題：

1、主調(diào)不明確,，很多人混搭的時候沒有一個主要的風格,，弄得風格不突出,，作品沒有亮點之處。

2、風格一定要統(tǒng)一,，例如,，客廳是歐式古典風格,，臥室卻是中國清代的風格，洗手間又采用其他風格,，超過3種以上的風格搭在一起,，對一個整體的室內(nèi)設(shè)計的和諧來說是一個大挑戰(zhàn)，更何況有些風格本身就是不好融合的,。

3,、色彩太多，主色調(diào)一定要明確,，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣,，色彩又很復(fù)雜，所以選色上一定要謹慎,，要時刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些,，免得整體色彩太多而雜亂。

參考文獻：

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室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文研究方向篇二

摘要：室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展與人類禮貌和社會的發(fā)展是密不可分的,。為了更好地促進室內(nèi)設(shè)計教育的發(fā)展,，結(jié)合目前國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計教育的現(xiàn)狀，教師應(yīng)立足當今經(jīng)濟文化發(fā)展的具體需要,，規(guī)劃室內(nèi)設(shè)計教育的新模式,。目前,，室內(nèi)設(shè)計教育普及的速度較快，這為其繼續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),。規(guī)范和整合室內(nèi)設(shè)計教育,，將其逐漸調(diào)整到既貼合教育規(guī)律又適應(yīng)社會需求上來，是教師的職責與義務(wù),，最終使室內(nèi)設(shè)計相關(guān)專業(yè)真正為國家經(jīng)濟建設(shè)服務(wù),。

近年來，藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)考生逐年遞增,，這一方面體現(xiàn)了當今社會設(shè)計人才的緊缺,，另一方面其存在的問題也值得深思。自高校擴招政策實行以來,，藝術(shù)院校和綜合院校的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的招生規(guī)模不斷擴大,，而藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)受專業(yè)特點限制每個班級的學(xué)生人數(shù)較少，占用教學(xué)資源比其他專業(yè)多,，學(xué)校各種軟硬件設(shè)施的更新速度趕不上學(xué)生人數(shù)增加的速度,，這些對教學(xué)效果造成了必須的影響。另外,，擴招在必須程度上影響了藝術(shù)設(shè)計類畢業(yè)生的就業(yè)率,，部分畢業(yè)生只能轉(zhuǎn)向其他行業(yè)，從而造成了人才培養(yǎng)的浪費,。從教學(xué)過程看,，室內(nèi)設(shè)計教學(xué)的過程比較單調(diào)。一些教師的課堂教學(xué)方式脫離了社會現(xiàn)實,，導(dǎo)致理論與實踐脫節(jié),，加上學(xué)校受各種制度或條件的制約，一些學(xué)生在幾年的大學(xué)生活中很少參加室內(nèi)設(shè)計方面的實踐練習(xí),，僅僅在課堂中理解教師的理論教學(xué),，所以他們的室內(nèi)設(shè)計作品多是紙上談兵。室內(nèi)設(shè)計是實踐性很強的專業(yè)課程,，學(xué)生僅有緊跟社會發(fā)展,，才能使室內(nèi)設(shè)計作品貼合當今人們的審美需求。

從室內(nèi)設(shè)計教育的師資看,，教師的學(xué)歷普遍較高,，但部分教師僅作理論研究，缺乏實踐經(jīng)驗,，難以培養(yǎng)出貼合當今社會需求的具有綜合素質(zhì)的室內(nèi)設(shè)計人才,。另外,，部分藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生的文化素質(zhì)較低,。由于藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)招生對文化課成績的要求相對較低,，一些文化課成績不夠優(yōu)秀的學(xué)生將這類專業(yè)當成進入高校的一種捷徑。他們僅僅經(jīng)過幾個月短暫的藝術(shù)強化訓(xùn)練就參加了高考,。進入大學(xué)之后,，由于所學(xué)專業(yè)與自我的興趣目標不一致，導(dǎo)致這些學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,，學(xué)習(xí)缺乏主動性,，最終難以獲得事半功倍的效果。

1.加強高校招生制度的改革力度,。

藝術(shù)院校在招生時應(yīng)采取適合專業(yè)特色的特殊招生形式,，學(xué)校能夠在專業(yè)技能考核中側(cè)重考查學(xué)生的思維本事與設(shè)計本事，從而選拔出具有設(shè)計潛力的學(xué)生,。另外,，藝術(shù)院校對學(xué)生的文化課成績也要提出更高的要求。藝術(shù)設(shè)計是一門需要相關(guān)文化理論知識做基礎(chǔ)的綜合學(xué)科,，而當前部分藝術(shù)院校,、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)對學(xué)生的文化課成績要求并不高。所以,，藝術(shù)院校,、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)在招生時能夠逐漸加大考生文化課成績在錄取總分中所占的比重，為藝術(shù)設(shè)計教育奠定堅實的文化基礎(chǔ),。

2.加強室內(nèi)設(shè)計相關(guān)基礎(chǔ)課程的教學(xué)工作,。

室內(nèi)設(shè)計教育不是孤立的存在，它是建立在眾多相關(guān)基礎(chǔ)課程之上的,，如效果圖表現(xiàn)技法,、室內(nèi)設(shè)計制圖、人體工程學(xué),、室內(nèi)設(shè)計原理等課程,。有了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)的鋪墊，學(xué)生才能順利地完成室內(nèi)設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí),。教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計的初期就樹立起正確的室內(nèi)設(shè)計觀,。教師不應(yīng)提倡把“室內(nèi)設(shè)計”稱為“室內(nèi)裝飾設(shè)計”“室內(nèi)裝潢設(shè)計”或“室內(nèi)裝修設(shè)計”。實際上,，室內(nèi)設(shè)計是一項綜合性較強的系統(tǒng)工程,，它是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標準,，運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,，創(chuàng)造出功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境,。這一空間環(huán)境既具有使用價值,，又能夠滿足人們相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈,、建筑風格,、環(huán)境氣氛等精神因素。學(xué)生在學(xué)習(xí)的初期,，由于缺乏經(jīng)驗及專業(yè)知識,，設(shè)計往往無從下手。教師能夠引導(dǎo)學(xué)生先從欣賞及臨摹優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計案例入手,，在欣賞及臨摹的過程中,，對優(yōu)秀的設(shè)計思路異常是小的設(shè)計細節(jié)進行積累。

另外,，教師要培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)成觀察周圍生活環(huán)境,、學(xué)習(xí)環(huán)境及社會環(huán)境的習(xí)慣。身邊處處都是設(shè)計,，學(xué)生在日常生活或?qū)W習(xí)中要善于挖掘各種設(shè)計的素材,。經(jīng)過日積月累，學(xué)生就能夠利用這些零星的知識構(gòu)建自我的設(shè)計信息存儲庫,。養(yǎng)成良好的設(shè)計習(xí)慣是一名優(yōu)秀設(shè)計師成長的必須環(huán)節(jié),，學(xué)生在平時要多臨摹、多借鑒,、多學(xué)習(xí),，從中提取設(shè)計所需要的元素，并構(gòu)成自我的室內(nèi)設(shè)計方案,。室內(nèi)設(shè)計是為人服務(wù)的,，學(xué)生僅有了解人的生理、心理需求,，才能創(chuàng)造出滿足人們需求的室內(nèi)設(shè)計環(huán)境,。人體工程學(xué)正是這樣一門研究“人”的學(xué)科。它能夠解決設(shè)計師在實際室內(nèi)設(shè)計中的許多問題,，如人的行為習(xí)性,。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，雖然多數(shù)國家的道路交通規(guī)則是靠右行駛,，但在沒有其他因素干擾的情景下,，一些人會選擇左側(cè)通行。這種行為習(xí)性對于商業(yè)展示空間的流線設(shè)計尤為重要,。

3.全面優(yōu)化課堂教學(xué),。

討論,，發(fā)現(xiàn)其中設(shè)計精彩之處，也可指出設(shè)計有待提高的地方,。教師最終能夠根據(jù)學(xué)生的講解與討論情景進行打分,，并做出設(shè)計方案的總結(jié)分析。這種自由自在,、簡便愉悅的課堂氣氛更容易被學(xué)生理解，學(xué)生能夠互相學(xué)習(xí),、取長補短,，獲得更多的富有創(chuàng)意的設(shè)計思路。許多學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計方案往往就是在這種熱烈的討論中一步步完成的,。

4.加強師資隊伍建設(shè),。

教學(xué)工作的關(guān)鍵在于擁有良好的教師團隊，這是順利進行教學(xué)活動的有力保障,。目前,，藝術(shù)院校、綜合院校中的藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教師的學(xué)歷較高,，但教師的年齡分布并不均衡,、合理，其中青年教師所占的比重較大,。這些青年教師大多是從學(xué)校畢業(yè)后直接進入高校從教,，往往沒有過多的實踐經(jīng)驗，而室內(nèi)設(shè)計又與市場聯(lián)系尤為緊密,，兩者之間容易構(gòu)成較大的矛盾,。當然，青年教師的優(yōu)點也很明顯,，如年輕有活力,、思維活躍、設(shè)計想法新穎,、理論知識扎實等,，可上升的空間較大。學(xué)校能夠從一些有影響力的室內(nèi)設(shè)計公司或企業(yè)聘請一些一線設(shè)計師來高校兼職教學(xué),，以彌補青年教師實踐經(jīng)驗不足的問題,。有實踐經(jīng)驗的設(shè)計師與高校理論知識扎實的青年教師結(jié)合，既有利于堅持學(xué)校師資結(jié)構(gòu)的靈活性,，又有利于室內(nèi)設(shè)計教育新模式的構(gòu)成,，這樣的師資力量才能真正有力地推進室內(nèi)設(shè)計教育的改革。

5.加強高校工作室建設(shè),。

學(xué)生進入工作室,，在教師的指導(dǎo)下共同完成室內(nèi)設(shè)計項目,。針對不一樣年級的學(xué)生，教師可按項目的難易程度進行合理分配,。如：對一,、二年級的學(xué)生，教師可把真實項目進行虛擬設(shè)計,；對于三年級的學(xué)生,，可在專業(yè)教師的指導(dǎo)下完成真實項目，真實操作,；對于四年級學(xué)生,，教師可采用學(xué)生組團完成真實項目的教學(xué)方式，幫忙學(xué)生在畢業(yè)后直接進入室內(nèi)設(shè)計公司或企業(yè)工作,。

結(jié)語,。

以上探討的室內(nèi)設(shè)計教育新模式是相對于以往的室內(nèi)設(shè)計教育觀念而言的。完善的室內(nèi)設(shè)計教育的總體特征是：教育比較民主化,、個性化,、大眾化，比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)本事,、創(chuàng)造本事,、實踐本事等方面的培養(yǎng)。我國部分院校的室內(nèi)設(shè)計教育比較注重理論知識的講解,，忽視了對學(xué)生實踐本事,、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。找出室內(nèi)設(shè)計教育問題產(chǎn)生的根本原因,，尋求室內(nèi)設(shè)計教育的新模式是文章想要表達的主要資料,。任何教育改革都不是萬能的，室內(nèi)設(shè)計教育也是如此,。僅有踏踏實實地認真研究,、學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗，找出當前室內(nèi)設(shè)計教育問題的根本原因,，并且針對問題逐一解決,，室內(nèi)設(shè)計教育改革的未來才會有期望。

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[4]秦贊.高校藝術(shù)設(shè)計教育現(xiàn)狀分析及教學(xué)模式探索.河北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,，.

室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文研究方向篇三

裝飾裝修行業(yè)經(jīng)過多年的發(fā)展，在全國已經(jīng)形成一個熱門行業(yè),，其引領(lǐng)新經(jīng)濟的勢頭有目共睹,。在二十一世紀初,，勞動和社會保障部頒布第四批國家職業(yè)標準把室內(nèi)裝飾設(shè)計員列入種新興職業(yè)中，不僅令其職業(yè)地位突現(xiàn),，而且使裝飾行業(yè)在新經(jīng)濟中的作用彰顯,。面對我國家居裝飾業(yè)的快速興起，如何真正提升裝飾裝修的技術(shù)水平并向消費者提供滿意的服務(wù),，則是目前亟待解決的問題,。就裝飾行業(yè)現(xiàn)狀來講，由于其發(fā)展僅僅十多年的時間,，加之行業(yè)內(nèi)的各種管理體制尚未理順,，政府相關(guān)部門的各種政策、法規(guī)對行業(yè)的管理力度及制約能力還不足,，使得該行業(yè)呈現(xiàn)出優(yōu)劣并存,、良莠不齊的狀況,，業(yè)內(nèi)和消費者所說的“游擊隊”式的裝飾隊伍仍占據(jù)著裝飾市場的“大半江山”,，其專業(yè)素質(zhì)、服務(wù)水平及保障都難以滿足消費者的需要,，使得廣大消費者在住房裝修時,，渴望得到高品質(zhì)、專業(yè)化,、保障強的家裝服務(wù),，從而紛紛把目光投向具有知名品牌的專業(yè)化家裝企業(yè)，從客觀上不斷地,、快速地擴大著知名家裝企業(yè)的市場份額,。近幾年裝飾裝修行業(yè)與家裝企業(yè)發(fā)展迅猛目前全國注冊裝飾企業(yè)數(shù)量已高達30多萬家，從業(yè)人員有2300多萬人,，以浙江省為例,，在省內(nèi)僅裝飾裝修企業(yè)就已有3200多家，從業(yè)人員數(shù)量120多萬人,。面對如此壯大的裝飾企業(yè)及施工人員,，在業(yè)務(wù)運行和施工人員的管理上難免產(chǎn)生一系列不可預(yù)控及家裝企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展存在迷惑的問題。

精神的成分,，具有情感的意識,。它可以在人們的心理上產(chǎn)生作用。如果設(shè)計師沒有這樣的精神創(chuàng)造,，室內(nèi)的環(huán)境空間也不會引起人們內(nèi)心活動的形式特征,。人們也無法區(qū)別這類空間的特質(zhì);無法在情感上與空間進行交流。因而使得空間形式與意義的感覺效應(yīng)模式無法建立起來,。所以,，一個良好的室內(nèi)空間環(huán)境的建立取決于環(huán)境的形式是否實現(xiàn)了人們生活世界的種種精神要求,，取決于人們的生存狀態(tài)反映在室內(nèi)環(huán)境上的理想程度。取決于室內(nèi)設(shè)計師在社會結(jié)構(gòu),、生活方式,、文化體系中對室內(nèi)環(huán)境進行人性化的處理與創(chuàng)造。室內(nèi)環(huán)境是為人們室內(nèi)活動提供的場所,，它隨著人們的生活而拓展擴大,，并逐漸發(fā)展成為互相滲透不可分割的環(huán)境整體，人們通過自身的感覺效應(yīng),，在生存活動中不斷調(diào)整人與環(huán)境的關(guān)系,。人們對室內(nèi)空間環(huán)境的感覺效應(yīng)實際上是對空間的一種體驗，在不同的體驗,、不同的人群對空間的理解,、對空間的感受也是不一樣的。這其中主要包括了人們自身行為以及心理與環(huán)境空間相聚合的秩序,。這些實例不勝枚舉,，如萊特的考夫曼別墅、米斯一凡德羅的范斯澳斯住宅,、勒·柯布西埃所強調(diào)“陽光,、空氣和綠地”、格羅皮斯對住宅的日照,、層高,、間距等關(guān)系的研究等等，把人與環(huán)境的關(guān)系處理的非常和諧,，使人,、環(huán)境、風格,、形式融為一體,，充分表現(xiàn)了一種對人的關(guān)懷;一種環(huán)境的氣氛;一種完整的、自由的個人空間,。21世紀即將到來,，人們環(huán)境心理的變化將會越來越豐富。現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計更需要對環(huán)境進行人性化的處理和意義的賦予,，把人們的主觀感受滲透到環(huán)境中去,，使其成為個性和時代性的環(huán)境模式。成為能反映新時代精神和物質(zhì)技術(shù)發(fā)展的新的歷史,。2.2環(huán)境創(chuàng)造的要求對室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的影響首先,，從環(huán)境的創(chuàng)造要求來看，人們對室內(nèi)環(huán)境的要求,，不僅要創(chuàng)造一個對身體健康有益的和工作,、生活合適的環(huán)境;而且還要求創(chuàng)造性一個文雅,、舒適、美觀的環(huán)境,，以美化生活,。因此，現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的必須要考慮人們的社會風俗,、文化氛圍,、生活習(xí)慣和個性特點等因素，并在室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作中體現(xiàn)出來,。在這世紀之交的年代,，人們盼望著環(huán)境與人關(guān)系和諧，并與之相適應(yīng)的現(xiàn)代環(huán)境模式,，人們基于對生存質(zhì)量的深刻認識與反省以及在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展所帶來的“異化”現(xiàn)象中,，努力尋求情感上的平衡。而室內(nèi)設(shè)計也正向著更豐富的環(huán)境設(shè)計理念發(fā)展,，其環(huán)境理念包含了室內(nèi)環(huán)境與文化;室內(nèi)環(huán)境的表現(xiàn)層次與表現(xiàn)系統(tǒng);室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)與審美信息傳播;室內(nèi)環(huán)境與人的心理作為;室內(nèi)環(huán)境與形態(tài)構(gòu)成學(xué);室內(nèi)環(huán)境與社會學(xué);室內(nèi)環(huán)境與民俗學(xué)等等,。這些理念發(fā)展與研究必將開闊室內(nèi)設(shè)計師的眼界，使我國的室內(nèi)設(shè)計的創(chuàng)作進入一個嶄新的高度,。

室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文研究方向篇四

摘要：直至今日,，我們在學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計的過程中,，總會學(xué)習(xí)到各種空間的設(shè)計方法,，設(shè)計思路，表現(xiàn)手段,，通過不斷的學(xué)習(xí),，借鑒他人的作品，來提升自己,。但其實對于大學(xué)生來說最需要學(xué)習(xí)的不僅僅是專業(yè)方面的東西,，還應(yīng)該通過提升自己的各個方面，來輔助專業(yè),。因此,，本文從專業(yè)學(xué)習(xí)與個人素質(zhì)兩個方面進行探討，來總結(jié)學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么,。

關(guān)鍵詞：付出,；熱愛生活；感受生活,；溝通能力,；創(chuàng)造力與想象力。

像室內(nèi)設(shè)計的這種專業(yè)性極強的項目就需要通過大量的實踐操作與專業(yè)技能的學(xué)習(xí),，要做一個好的室內(nèi)設(shè)計師,，除了一手掌握有力的專業(yè)技術(shù),，一手還必須掌握各種的信息與知識，這就需要花大量的閱讀,，積累,，除了要閱讀大量的課內(nèi)外知識，還應(yīng)該了解現(xiàn)代的科技的發(fā)展,，室內(nèi)設(shè)計這個專業(yè)從無到有到廣為人知,，沒有花多少的時間，所以這是一門日新月異的專業(yè),，設(shè)計的風格隨著工程技術(shù)與材料的發(fā)展隨之改變,，現(xiàn)在步入信息化的，多元化的時代,，知識與信息的更新的速度極快,，這就對學(xué)習(xí)者提出了要求，如果再自滿于擁有著現(xiàn)有的知識,，止步不前,，那隔天一睜眼，就已經(jīng)被別人遠遠的甩在了背后,，所以室內(nèi)設(shè)計的學(xué)習(xí)不能止于校園里所交的東西,，對我們學(xué)習(xí)者來說是任重道遠，在艱難的路上,，就必須辛勤的付出,，付出的越多，當然收獲就會頗豐,，希望學(xué)習(xí)者不要怕于知識的積累,，不要怯于學(xué)習(xí)路上的艱辛，要堅信付出就會有收獲,。

設(shè)計師有發(fā)現(xiàn)生活的眼睛,，和感受生活的心。作為美好事物的締造者,，就應(yīng)該要熱愛生活,，每天的從點滴里體會生活，從而提升自己的精神面,，設(shè)計師的靈感來源于生活,，我們不能驚訝于設(shè)計師的天賦，而是要學(xué)習(xí)設(shè)計師熱愛生活的心靈,，要感嘆設(shè)計師是真真切切的去體驗享受生活,。對待生活我們更應(yīng)該充滿渴望和激情，提升自己對美、環(huán)境的品鑒能力,，才會創(chuàng)造出滿足大眾日益增長的精神需求和物質(zhì)需求,。

以前聽過這樣一個故事，南方的孩子沒見過雪,，所以不知道雪是什么東西,。老師說雪是純白的，兒童就將雪想像成鹽,；老師說雪是冷的,，兒童將雪想像成了冰淇淋；老師說雪是細細的,，兒童就將雪想像成了沙子,。最后，兒童在考試的時候,，這樣描述雪：雪是淡黃色,，味道又冷又咸的沙。通過從這兩個故事,，可以很清晰的看出溝通對我們來說十分的重要,，溝通是一門博大精深的學(xué)問，在任何領(lǐng)域,，任何分工,，都避免不了溝通。無論是上下級匯報,，或同事間協(xié)作,。設(shè)計師也毫不例外，當接到需求或介入需求的時候,，我們需要與需求方溝通,，做用戶調(diào)研則需要與用戶溝通,。前言中雪的故事,，歸其原因，是因為溝通不暢,，或信息傳達不對稱不完整所導(dǎo)致,。所謂溝通，是人與人之間的思想和信息的交換,，是將信息由一個人傳達給另一個人,，逐漸廣泛傳播的過程。這是百度百科對“溝通”一詞做的解釋,。沒錯,，簡而言之，溝通就是信息的傳達。另一方面,，對于我們這個專業(yè),，很多人都在抱怨著為什么甲方不能認可自己的設(shè)計，常常提出修改,，其實他們欠缺的就是良好的溝通能力,，溝通能力是雙向性的，不能一味的從自身的角度出發(fā)去說服甲方接受自己的設(shè)計,，也不能盲目聽從業(yè)主的要求,，而是應(yīng)該站在甲方的角度去考慮與溝通，在滿足甲方基本要求的同時并將自己的設(shè)計融合其中,，得到一個雙贏的結(jié)果,。室內(nèi)設(shè)計師不僅僅只是坐在辦公室里畫畫圖紙就夠，還需要與很多行業(yè)的人相接觸,，例如材料,、預(yù)算、結(jié)構(gòu)設(shè)計,、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計,、水電設(shè)計、供暖設(shè)計等等,。要與他們密切的合作,，完美的搭配就必須要有良好的溝通能力，只有具備了溝通要素才能在一個群體里和團隊里充分發(fā)揮自己的專業(yè)能力,，最終完成一個空間的營造的工作,。

一旦他們失去了翅膀就等于失去了生存的能力，所以當一個設(shè)計師,，要不斷地提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)創(chuàng)造力,，這是一個我們長期努力的方向，只有擁有了這些條件,，才能讓我們設(shè)計出具有個人特色的,，獨創(chuàng)性的作品，這樣我們才能立足于現(xiàn)在這競爭激烈的社會而不被淘汰,。

創(chuàng)造力不只說的是精神層面上的,，更是我們的動手能力，圖紙對于室內(nèi)設(shè)計師來說是最有說服力的語言,，我們的設(shè)計表現(xiàn)通過圖紙可以最直觀的表現(xiàn)出來,，所以圖紙對于我們設(shè)計師來說就是一把武器，武器好不好就看,，在于花多少時間去將其好好的打磨,，讓它成為你最有利的工具。現(xiàn)在我們說的圖紙不僅僅只局限于手繪，而是計算機輔助設(shè)計,，施工圖繪制軟件,，三維建模、渲染,，動畫軟件等都需要我們?nèi)フ莆?，這樣我們的設(shè)計表現(xiàn)才會更出彩，更直觀,，更具有競爭力,。創(chuàng)造力可以通過日積月累的練習(xí)，加上藝術(shù)感受力的增強來提升,。

在以上提出的四個大的方面,，都是緊緊相關(guān)的，一環(huán)扣一環(huán),，面對挑戰(zhàn),，我們不能止步不前也不能望而卻步，而是要一天天的去累積,，從點點滴滴做起,，通過一段時間的沉淀我們一定能達到我們心里所要求的那樣。

[1]胡建忠.室內(nèi)設(shè)計解析.四川美術(shù)出版社.2006.

室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文研究方向篇五

本篇報告是我自己在實踐和對室內(nèi)設(shè)計的理解的心得,，也是對這幾個月實習(xí)成果的展示,，本次畢業(yè)論文已經(jīng)接近尾聲，作為一個?？粕漠厴I(yè)設(shè)計,，由于經(jīng)驗的匱乏，難免有許多考慮不周全的地方,，如果沒有老師的督促指導(dǎo),，以及一起工作的同學(xué)們的支持，想要完成這個設(shè)計是難以想象的,。

在這里,，首先我要感謝我的導(dǎo)師?！晾蠋熎饺绽锕ぷ鞣倍?，但在我做畢業(yè)論文的每個階段，從外出實習(xí)到查閱資料,，設(shè)計草案的確定和修改，中期檢查,，后期詳細設(shè)計,，裝配草圖等整個過程中都給予了我悉心的指導(dǎo)。我的設(shè)計較為復(fù)雜煩瑣，但是×老師仍然細心地糾正圖紙中的錯誤,。除了敬佩老師的專業(yè)水平外,，他的治學(xué)嚴謹和科學(xué)研究的精神，也是我永遠學(xué)習(xí)的榜樣,，并將積極影響我今后的學(xué)習(xí)和工作,。祝他在未來的日子生活美滿，事業(yè)興旺,。

其次,，我要感謝××××職業(yè)技術(shù)學(xué)院-----我的母校大學(xué)三年來對我的大力栽培，祝母校明天更輝煌,。感謝我身邊的同學(xué)們,，因為有你們，我的大學(xué)很精彩,。祝你們的未來多姿多彩,。

室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文研究方向篇六

在建筑學(xué)上，我們可以用“圍合”兩個字來概括空間的概念,。有很多種方式來對空間進行劃分如類比性,、對比性等。但是,，不管空間的種類怎樣,，組成其的都是不同的界面進行圍合而成的，我們通過圍合形式的差異來突出空間內(nèi)容的差異,。一般具有實用性,，功能空間主要凸顯空間的居住、聚會等娛樂活動;和功能空間相比較,，有一種空間的使用性并不是太明顯――形式空間,，一般在主空間中發(fā)揮裝飾的作用;我們又把聚集空間稱為交往空間，從字面意思我們就可知主要讓人們的交往需求得到滿足,，該類型的空間在生活中最常見,。同時除了這幾種分類之外還有其他不常用的空間定義和分類。

室內(nèi)空間改造,。

1.改造空間結(jié)構(gòu),。

以前，對室內(nèi)進行設(shè)計具有較強的局限性,，以技術(shù)領(lǐng)域為外延,，對空間的視覺感受、優(yōu)化經(jīng)濟以及合理的功能配置等未加以重視,。如今,，室內(nèi)設(shè)計不僅重視室內(nèi)裝飾的色彩,、質(zhì)感、人文等,，也對室內(nèi)空間的視覺感受,、合理的設(shè)計功能等加以重視。在改造室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的時候,，我們要對垂直方向上的柱子,、陳設(shè)等限定因素加以考慮。改造室內(nèi)裝飾設(shè)計的過程中,，也可以通過移動墻體,，使用柱子隔斷等對空間合理的布局。通過上述方式可以最大程度的利用空間,，強化室內(nèi)空間的功能性;不僅如此,，空間的視覺感更美，更加突出整體優(yōu)勢,。

2.功能定位,。

對一套房子的好壞進行評價的時候，其中必須考慮的一個重要角色為功能,。就大多數(shù)消費者來講,，由于裝修經(jīng)驗很少或者沒有裝修經(jīng)驗，第一次進行裝修設(shè)計的過程中考慮的主要是美觀,、享受,，對其功能性、方便性等未加以重視,，所以一些錯誤很容易會犯。完成裝修入住后就會后悔,，因此會重視起室內(nèi)空間設(shè)計的改造工作,。在改造室內(nèi)空間的時候，使用者應(yīng)該主動向設(shè)計人員陳述自己的生活習(xí)慣和愛好,，設(shè)計者則以此為基礎(chǔ)和功能性相結(jié)合對設(shè)計方案加以確定,。改造空間方案在設(shè)計的過程中應(yīng)該突出當?shù)氐奈幕厣r下的經(jīng)濟特點,、文化特點,、自然特點進行反應(yīng)，因此這就要求我們在改造室內(nèi)空間的過程中應(yīng)該全面的了解城市的文化底蘊,，保證改造方案符合區(qū)域的生活需求,。要想改造的生活環(huán)境適合自身的需求，必須要有“以人為本”的設(shè)計理念,，對人的生活,、行為全面的研究,。改造空間的過程中,，要對兩部分內(nèi)容進行綜合的考慮：平面布局,、基本功能。我們要全面的考慮生活中的各種功能,，然后合理的進行布局,。

室內(nèi)空間改造的實例――客廳。

1.對客廳空間功能區(qū)進行合理的改造,。

空間的功能區(qū)不僅要規(guī)劃的合理還需要相互協(xié)調(diào),。以現(xiàn)代人的追求來看，一般把客廳分為三種區(qū)域：就餐區(qū),、功能區(qū),、休閑區(qū)。就餐區(qū)應(yīng)該和廚房相距較近,，便于吃飯;一般要求會客區(qū)大方,、明亮，合理的布置光亮,，讓來訪的客人感到親切,、溫馨。對休閑區(qū)而言,，筆者建議應(yīng)在安靜處,，讓使用者的靜謐需求得到滿足。不管怎樣,，經(jīng)過改造空間之后,，三個區(qū)域的裝飾格調(diào)應(yīng)該相協(xié)調(diào)。讓人們有一種明朗的總體視覺感,。

2.對客廳空間的色彩布局要合理的設(shè)計,。

人們的審美觀以及審美個性可以在室內(nèi)色彩的布局中展現(xiàn)。就客廳空間的色彩布局而言,，為了讓空間更顯整齊,，要求具有統(tǒng)一的色調(diào)?？梢园岩恍┸浹b飾用于客廳的點綴色,，把一盆富有生機的植物擺放在客廳中讓人有清新的感受，不僅反映出主人的心境,，也會得到來訪者的贊賞,。同時對燈具進行合理的布局也會讓空間的層次感以及氛圍烘托更甚，這也可以作為一種強化客廳色彩的方式,。

3.客廳地面的改造要合理,。

為了讓客廳的美感更統(tǒng)一,，因此就需要在客廳的地面使用同一色彩，不僅顯得整齊劃一,，而且還可以通過不同的鋪設(shè)分辨出空間的用途,，達到分割區(qū)域的目的。

結(jié)束語,。

總而言之,，就現(xiàn)代建筑而言，一個人對空間感覺的追求在空間改造中可以體現(xiàn),，在完成改造空間之后,，內(nèi)在的空間次序以及內(nèi)部的景色會呈現(xiàn)。進入新世紀后,，國內(nèi)科學(xué)技術(shù)在不斷提升,，改造空間的技術(shù)也發(fā)生很大的變化。所以,，完成改造空間后,，不僅讓建筑使用者和城市的需求得到滿足，讓城市的生活更加豐富,，平添城市的活力,。同時，改造空間的過程中應(yīng)該把握好度,，以便于使用者很好的享受生活,。

室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文研究方向篇七

大方向上的：

1.論裝修風格--裝修風格是文化背景而不是形式，歐式講究的是紳士風度,，貴族氣息,，中式的核心是“禮”

2.現(xiàn)代風水--風水的基本出發(fā)點是心理，風水學(xué)就是空間心理學(xué),。

3.經(jīng)濟是設(shè)計發(fā)展的根本--經(jīng)濟與設(shè)計的關(guān)系,，國外的家居設(shè)計模式與中國的設(shè)計相比根本就沒有比較的臺階，關(guān)鍵是經(jīng)濟條件的制約,。

小方向：

1.光,，材質(zhì)，色彩的相互作用--沒有純粹的光,，也沒有純粹的色彩,。

2.簡單與復(fù)雜--設(shè)計的方法研究，簡不能增其一畫,，繁不能少其一筆,。

室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文研究方向篇八

指導(dǎo)教師：xxx。

目錄,。

攝像機和建模,。

1.1攝像機的設(shè)置為了方便渲染測試把攝像機放在認為合適的地方顯示渲染時候真實的視角,。1.2窗外布景畫一條弧線，擠出適當?shù)母叨却_定能夠完全擋住窗外的一片漆黑,，附上vr燈光材質(zhì),，里面加上自己需要的窗外景物圖片，渲染效果還是一片漆黑就添加法線,，貼圖位置錯誤就添加uvw貼圖修改即可,。

臥室效果圖,。

客廳效果圖,。

廚房效果圖。

總結(jié),。

對于本次畢業(yè)設(shè)計和畢業(yè)論文的制作來說,，在科目3dmax方面，這不僅僅是對這三年大學(xué)學(xué)習(xí)的一次總結(jié),。更是我們走向社會的標志,。經(jīng)過這次實際實驗，我們的基礎(chǔ)知識更加的扎實,，基本的實踐操作更加的熟練,，在溫習(xí)和探索中找到了自己存在的不足并加以改正，為以后這門學(xué)科的知識奠定了一定的基礎(chǔ),。在本次畢業(yè)設(shè)計的制作過程中,，我對3dmax這個軟件也有了更進一步的了解，對建模,、材質(zhì)及燈光的創(chuàng)建也有了許多自己的想法,，在熟練中加入自己的創(chuàng)新。

各位老師,，您們辛苦了!

謝謝!

1.陳設(shè)藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計中進行具體運用時都需要考慮些什么問題?

2.目前陳設(shè)藝術(shù)的室內(nèi)設(shè)計中存在的主要問題是什么?

3.談?wù)勗鯓咏Y(jié)合具體的室內(nèi)設(shè)計風格選用合適的陳設(shè)藝術(shù),。

4.日式包裝設(shè)計的特點是什么?

5.你認為日式包裝設(shè)計風格形成的原因是什么?

6.日式包裝的哪些優(yōu)點值得我國包裝設(shè)計師的借鑒?

7.現(xiàn)代主義的主要藝術(shù)風格特點是什么?

8.談?wù)劶揖咴O(shè)計中怎樣結(jié)合具體的功能要求選用現(xiàn)代主義風格設(shè)計手法?

9.你認為未來家具中的現(xiàn)代主義風格的發(fā)展趨勢是什么?

10.我國食品紙質(zhì)包裝的發(fā)展現(xiàn)狀如何?

11.從包裝設(shè)計的角度談?wù)劇懊朗场迸c“美器”的關(guān)系是什么?

12.在低碳的背景下，如何發(fā)展食品的紙質(zhì)包裝?

13.談?wù)勗鯓咏Y(jié)合裝飾風格的實際選用合適的軟裝飾設(shè)計?

14.談?wù)勡浹b飾在家居設(shè)計中應(yīng)用的優(yōu)勢與局限性,。

15.室內(nèi)設(shè)計中“軟裝飾”怎樣與“硬裝飾”怎樣結(jié)合,，才能更好地體現(xiàn)設(shè)計的藝術(shù)性。

16.目前室內(nèi)設(shè)計中存在的主要問題是什么?

18.請結(jié)合實例談?wù)勀銓κ覂?nèi)設(shè)計中的人性化設(shè)計的思考,。

19.在傳達媒介多元化的背景下,，你認為電影招貼的未來發(fā)展方向是什么?

20.目前電影招貼在視覺表現(xiàn)形式上有什么新的表現(xiàn)方法?

21.你認為電影招貼的與公益招貼的不同點表現(xiàn)在哪些方面?

22.室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的人性化處理主要表現(xiàn)在哪幾個方面?

23.目前室內(nèi)環(huán)境的人性化處理手段還存在什么局限性?

24.考慮怎樣才能實現(xiàn)“量體裁衣”的針對性較強的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的人性化設(shè)計?

25.你認為創(chuàng)意靈感產(chǎn)生的條件包括哪些方面?

26.優(yōu)秀的創(chuàng)意能夠?qū)V告產(chǎn)生什么樣的價值?

27.請舉實際案例說明，你如何在你的設(shè)計作品中表達“無創(chuàng)意無設(shè)計”這一觀點,。

28.簡述一下插圖設(shè)計的發(fā)展脈絡(luò)?

29.技術(shù)的發(fā)展對插圖設(shè)計產(chǎn)生的影響主要表現(xiàn)在哪些方面?

30.你認為插圖設(shè)計的未來發(fā)展趨勢是什么?

31.請談?wù)勀銓κ裁床攀钦嬲沫h(huán)保節(jié)能設(shè)計的思考,。

32.選用室內(nèi)環(huán)保材料時，需要注意些什么問題?

33.你認為環(huán)保節(jié)能材料在未來的發(fā)展趨勢將是什么?

34.目前色彩元素在建筑室內(nèi)設(shè)計中存在的主要問題是什么?

35.怎樣理解色彩元素與室內(nèi)空間功能的聯(lián)系,。

36.色彩元素在建筑室內(nèi)設(shè)計中結(jié)合空間方位進行創(chuàng)新時最需要注意的問題是什么?

37.現(xiàn)代居室的綠色設(shè)計首先要解決的問題是什么?

38.目前的綠色設(shè)計主要通過什么方式來體現(xiàn)“再循環(huán)”

39.你認為怎樣的居室設(shè)計才能稱之為真正意義上的“綠色設(shè)計”

40.軟裝設(shè)計的生態(tài)化一般通過什么樣的方式去體現(xiàn)?

41.目前軟裝應(yīng)用中人性化的發(fā)展趨勢中最應(yīng)該注意的問題是什么?

42.如何通過軟裝飾體現(xiàn)設(shè)計中的科技性?

43.目前現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀設(shè)計最主要的特點是什么?

44.目前現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀設(shè)計中存在的主要問題是什么?

45.作為一名設(shè)計師,，你認為怎樣可以更好地提高城市居住區(qū)景觀設(shè)計的水平?

46.幽默廣告形成的效應(yīng)包括哪些方面?

47.如何增強影視廣告的記憶性?

48.如何營造影視廣告的“笑點”?

49.平面設(shè)計中負空間的形成要具備什么樣的條件?

50.你如何認識“平面不平”這一觀點?

51.作為平面設(shè)計師,，你是如何在你的作品中表現(xiàn)負空間的?

52.廣告攝影中的實用性與藝術(shù)性的關(guān)系是什么?

53.如何在廣告攝影中體現(xiàn)攝影師的觀念?

54.廣告攝影的藝術(shù)性表現(xiàn)在哪些方面?

55.請談?wù)劇熬G色概念”與“綠色可持續(xù)發(fā)展概念”的實質(zhì)性的區(qū)別與聯(lián)系。

室內(nèi)設(shè)計畢業(yè)論文研究方向篇九

題目：淺析室內(nèi)裝飾設(shè)計中功能性與裝飾性的關(guān)系,。

摘要：在室內(nèi)裝飾設(shè)計中,，無論是功能性的還是裝飾性的，它們都有很大的比例,，兩者都是不可分割的,。作為室內(nèi)設(shè)計的延伸，有必要滿足空間的功能要求,，滿足人們的視聽感受,，整合設(shè)計中的人文氛圍，這是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計發(fā)展的方向,。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)裝飾設(shè)計,；功能性；裝飾性,；關(guān)系,；

1、室內(nèi)裝飾中的功能性分析,。

（1）主觀上功能性是為滿足人類的物質(zhì)需求而存在的,。對建筑空間的規(guī)劃布局與修飾是室內(nèi)空間是實現(xiàn)其功能性的本質(zhì)。室內(nèi)空間的支撐與框架就是建筑,，人則是空間服務(wù)的對象,，所以空間的功能性和空間屬性則是由人的需求所決定的，多年以前,，羅格皮烏斯曾提出過功能主義思想,，以上分析與其思想大體一致。在此思想的影響下抽象幾何和技術(shù)美學(xué)的造型美學(xué)就產(chǎn)生了?，F(xiàn)代工業(yè)化實現(xiàn)的標志之一就是大批量和標準化的生產(chǎn),，就像在現(xiàn)代設(shè)計發(fā)源地所誕生的技術(shù)與藝術(shù)統(tǒng)一原則，將人設(shè)定為設(shè)計的目的,，使設(shè)計藝術(shù)能夠有現(xiàn)實生活更加接近,，更好的融入生活，更好地為人們的服務(wù),。

（2）客觀上功能性是為滿足實際的空間條件而存在的?，F(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計以人為目標，目的則是人的需求,，在必須程度上,，也是建筑進一步的延續(xù)，在主觀上要滿足人們的需求，在客觀上則會受到氣候等地理條件和歷史文脈等人文因素的制約和限定,。于是,，基于滿足室內(nèi)設(shè)計功能性的要求，室內(nèi)設(shè)計的過程就不是獨立存在的,，而是一整套既融合了物理環(huán)境又融合了人文環(huán)境的復(fù)雜過程,。在現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計中，亞洲與北歐的設(shè)計風格就有很明顯的不一樣之處,，像北歐的設(shè)計風格,，那種簡約的富有情味兒的設(shè)計風格，據(jù)考證,，其發(fā)源地是在斯堪的納維亞半島,，冰川覆蓋是他們對白色情有獨鐘；這些室內(nèi)設(shè)計是將地理環(huán)境和人文環(huán)境相融合后構(gòu)成的成功的,、成熟的設(shè)計范例,，這樣其功能性就更能體現(xiàn)出來。

2,、室內(nèi)裝飾中的裝飾性分析。

人們在進行室內(nèi)設(shè)計時,，首先是滿足其基本功能,，進一步就是在精神境界上追求提升，裝飾性就由此而生了,，在古代,，人們建筑房屋的目的是滿足人類的最基本的物質(zhì)需求，到了封建時期,，人們對房屋的裝飾是為了體現(xiàn)其自身的地位,，到了現(xiàn)代，人們則是追求兼顧精神需求和物質(zhì)需求,，這是與人類發(fā)展的總進程相貼合的,。在此過程中，設(shè)計的裝飾性也經(jīng)歷了由附屬品過渡為為必需品的過程裝修設(shè)計,、裝飾陳設(shè)和室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的三個方面,，裝飾就是使文化融入設(shè)計中的一個重要途徑，能夠促進設(shè)計的妥帖和完善,。

3,、分析室內(nèi)裝修設(shè)計活動裝飾性和功能性的關(guān)系。

3.1讓裝飾服務(wù)于功能,，把功能性作為主體,。

室內(nèi)裝飾設(shè)計的功能性原則就是說要在室內(nèi)設(shè)計中裝飾性服務(wù)于功能性，室內(nèi)設(shè)計不僅僅是為了保證居住環(huán)境的美觀舒適，更需要展現(xiàn)居住者的生活的便捷,，所以,，室內(nèi)設(shè)計的功能性要很好的展現(xiàn)出來。室內(nèi)裝飾設(shè)計是人們對自身生活的要求和真是寫照,，所以,，室內(nèi)裝飾設(shè)計并不是簡單的將建筑材料堆疊到室內(nèi)，而是將室內(nèi)環(huán)境變成能夠供欣賞的藝術(shù)品,。建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中采用的裝飾物選擇主要根據(jù)居住者的愛好和習(xí)慣進行設(shè)計,，一般情景下，室內(nèi)設(shè)計必須要在滿足功能性的前提下增加裝飾性設(shè)計,。所以,，在設(shè)計師在對建筑室內(nèi)進行設(shè)計時要充分研究功能性和裝飾性的選擇。

3.2保證功能性的同時凸出裝飾個性化,。

目前,，人們對住房的需求不斷增長，我國的房地產(chǎn)項目也在不斷的擴建,，而建筑單位也在不斷的嘗試批量化的建設(shè)室內(nèi)設(shè)計,，也所以導(dǎo)致了建筑布局的相似性，體現(xiàn)不出當代人們的個性化需求,。而建筑室內(nèi)設(shè)計是體現(xiàn)個人個性的良好平臺,，這種批量化的方法在目前的設(shè)計市場中并不適用。當代人們對于建筑設(shè)計的要求不僅僅是外在的要求,，更需要在建筑室內(nèi)設(shè)計上增加美感,，力求居住空間能夠體現(xiàn)出居住者的性格和愛好。它也是人們領(lǐng)悟現(xiàn)代設(shè)計技術(shù)以及獲得審美享受的立足點,。有個性化的生活環(huán)境是人們追求新時尚生活的目標,。所以說，不管建筑的外觀如何,，室內(nèi)的設(shè)計都要結(jié)合居住者的不一樣而進行改變,，充分體現(xiàn)裝飾的個性化。

3.3需要以人為本,。

室內(nèi)裝修設(shè)計活動需要樹立以人為本的理念,，在室內(nèi)裝飾設(shè)計中，假如與消費者的居住狀況不貼合,，便不能稱為成功的室內(nèi)裝飾設(shè)計,。設(shè)計方案即使再優(yōu)秀，若是光有美觀性,、沒有實用性也不能滿足人們個性化居住的需求,。目前我國的很多方面都要求體現(xiàn)以人為本的原則,，在建筑裝飾中當然也不能例外。建筑行業(yè)中的“以人為本”的理念是經(jīng)過多年的改革與發(fā)展構(gòu)成的,，大部分建筑師們已經(jīng)將這種觀念完全融入到建筑里面,，爭取既能夠體現(xiàn)出特色設(shè)計又能夠滿足用戶的需求，從用戶的角度出發(fā),，讓他們能夠感受到生活的便捷性和舒適型,，讓用戶在精神和身體上能夠處于良好狀態(tài)。

3.4景觀與設(shè)計的融合,。

室內(nèi)裝飾設(shè)計與室內(nèi)景觀設(shè)計都需要對設(shè)計整體性加以研究,。以建筑整體設(shè)計為基礎(chǔ)，重新整合各種空間要素進行再創(chuàng)造的過程稱為室內(nèi)設(shè)計,，基于此,，立足于建筑空間形式、環(huán)境具體特點以及對于整體性把握的設(shè)計表達手法,，能夠?qū)崿F(xiàn)建筑環(huán)境協(xié)調(diào)共處的設(shè)計效果,。在室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計過程中要根據(jù)生態(tài)環(huán)境建設(shè)為目的，掌握室內(nèi)空間的地形特點以及建筑全環(huán)境特點,，同時空間功能分區(qū)要具有合理性,、景觀空間組織處理要具備科學(xué)性以及景點與所對應(yīng)的環(huán)境要具有適應(yīng)性，并突出重要的景觀節(jié)點使空間結(jié)構(gòu)能夠分清主次,；在室內(nèi)空間設(shè)計過程中也要根據(jù)開合變化的特點,，構(gòu)成室內(nèi)綠色空間的序列結(jié)構(gòu)，從而豐富室內(nèi)空間的藝術(shù)涵養(yǎng),，提升景觀的品味價值。

4,、結(jié)束語,。

綜上所述，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計的功能性和裝飾性是設(shè)計的重中之重,，到達功能性和裝飾性的完美結(jié)合是建筑設(shè)計的最終目標,。經(jīng)過本文得知，建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計中的功能性和裝飾性是缺一不可的,，在建筑的室內(nèi)起到了相輔相成的作用,，這樣的設(shè)計不僅僅為居住者供給了舒適的空間，還使室內(nèi)裝飾設(shè)計業(yè)得到了更為迅速的發(fā)展,。

參考文獻,。

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[2]張升華。室內(nèi)裝飾設(shè)計中功能性與裝飾性的關(guān)系分析[j],。房地產(chǎn)導(dǎo)刊,，2016，5（30）:67~68.