讀后感是我們與作者心靈對(duì)話的過程,，可以讓我們更加深入地理解書中的世界,。寫讀后感時(shí),，可以結(jié)合自己的經(jīng)歷和觀點(diǎn),，表達(dá)個(gè)人的感受和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文,，供大家參考學(xué)習(xí),。

荷花淀讀后感高中篇一

此書為《白洋淀紀(jì)事》的姊妹篇。書中的散文絲毫沒有聯(lián)系,，但就這樣拼拼湊湊著,，竟是一幅美麗又十分真實(shí)的鄉(xiāng)村油畫，雖作在艱難的抗日戰(zhàn)爭中,，卻仍有一絲幸福,、一絲溫馨纏繞在字里行間。

雖是這樣,，但我最喜歡的仍是與書同名的一篇散文《荷花淀》,。文章中水生的陽剛，和水生嫂的賢惠開朗在抗日戰(zhàn)爭中構(gòu)成了一幅幅動(dòng)人的畫面,。水生和水生嫂生活在美麗平靜的村莊中,，可最終還是因?yàn)闉閲鴳?zhàn)爭而分離了，沒有轟轟烈烈的誓言，也沒有纏纏綿綿的不舍,，平淡的如無味的白開水,。但在這涓涓細(xì)流下，隱藏著多少?zèng)安龥坝康那楦?？大概是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的崇高精神罷。

然而,，如果人物只顧個(gè)人對(duì)安寧的生活向往而置國家利益不顧,，我們會(huì)對(duì)他們報(bào)以鄙夷；如果人物為國家利益而完全置生活不顧,，我們又多多少少感到一些遺憾,。作者便將著兩種愛——對(duì)美好田園的愛，對(duì)安康祖國的愛——毫無矛盾的結(jié)合在一起,，體現(xiàn)了一份真摯和諧美好的人情,，也是對(duì)人性美好一面做出的詮釋。

是“方宅十余畝,，草屋八九間”的般安逸,，也是“歸來報(bào)明主，恢復(fù)舊神州”的那般熱血,。這,，大概就是那時(shí)田園的模樣罷。

荷花淀讀后感高中篇二

我讀了孫犁寫的《荷花淀》,?！逗苫ǖ怼访枥L了在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期生活在河北白洋淀的人民與日本侵略者頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓适拢约白髡邔?duì)過去時(shí)光的追憶與懷念,?！逗苫ǖ怼肥且槐局档糜眯娜プx的書。它帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空隧道,，讓過往的歷史歷歷在目,。

戰(zhàn)爭是殘酷而又無情的，但是在美麗恬靜的自然風(fēng)光下,，卻有著人性的善良與美麗,。白洋淀的婦女不僅勤勞、能干,、識(shí)大體,，而且也是多情、樂觀,、堅(jiān)強(qiáng)的,。

“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下,?！薄罢饎?dòng)”說明水生妻子雖然很高興丈夫回到家，但時(shí)間緊迫,，相聚時(shí)光短暫,，明天又要離去，再次相見又不知何時(shí),，心里有些依依不舍,、緊張、不安,?！拔冶緛聿幌肴ィ墒前称牌欧墙形以偃タ纯此?，有什么看頭?。　迸吮砻嫔险f自己不想去看丈夫,，是受人之托沒辦法才去看的,，其實(shí)那是出于女性的羞澀，所以才對(duì)別人說是婆婆讓她去的,。她心里很希望見到丈夫,，想念丈夫，希望丈夫一路平安無事,?！皫讉€(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心,?！薄笆薄皞摹闭f明女人們?nèi)タ赐煞騾s得知丈夫所在的部隊(duì)已經(jīng)離開了，心中很失落,?！斑@一年秋季，她們學(xué)會(huì)了射擊,。冬天,，打冰夾魚的時(shí)候，她們一個(gè)個(gè)登在流星一樣的冰船上,，來回警戒,。敵人圍剿那百頃大葦塘的時(shí)候，她們配合子弟兵作戰(zhàn),，出入在那蘆葦?shù)暮＠??！迸吮緫?yīng)該呆在家里過著平靜而安寧的生活，但她們學(xué)會(huì)了射擊,、警戒,，與敵人勇敢作戰(zhàn)，這同時(shí)也表現(xiàn)出了戰(zhàn)爭的殘酷無情,，使得嬌弱的女子變得像男子一樣勇敢堅(jiān)強(qiáng),。

那么，白洋淀婦女的形象又是怎么來的呢,？

“她在生活上對(duì)你的照顧,，自不待言，在文字工作上的幫助,，我看也不小?？梢钥闯?，你曾多次借用她的形象，寫進(jìn)你的小說,。至于語言,，你自己承認(rèn)，她是你的第二源泉,?！痹谶@里，作者借別人之語表達(dá)了對(duì)亡妻的感激,?！拔覀兘Y(jié)婚四十年，我有許多事情,，對(duì)不起她,，可以說她沒有一件事情是對(duì)不起我的?！弊髡弑磉_(dá)了對(duì)亡妻深深的內(nèi)疚,。可以說,，作者妻子身上的很多傳統(tǒng)美德,，便是他寫白洋淀婦女優(yōu)秀品質(zhì)的靈感。

《荷花淀》寫出了生活在日寇鐵蹄下的人民是多么希望抗日戰(zhàn)爭早日結(jié)束,，讓和平早日降臨,。每一個(gè)人的生命都只有一次，而普通老百姓需要的是平靜安寧的生活,，并非殘酷無情的戰(zhàn)爭,，讓我們趕走日本侵略者，保衛(wèi)家園。同時(shí),，夫妻之情,、家國之愛、崇高精神,，在這本書中得到了完美的詮釋,。

荷花淀讀后感高中篇三

小說中的水生嫂是我印象最深的人物，她勤勞,、善良,，思想上追求進(jìn)步，深明大義,，支持丈夫的`參軍決定,，即使內(nèi)心非常的不舍。再比如說,，丈夫參軍沒幾天,，她心里思念丈夫，又偷偷伙同大家伙一起去看望丈夫,?！奥犝f他們還沒走呢，我不拖尾巴,，可是忘了一件衣服,。”水生的女人說,?！拔矣芯湟o的話，得和他說說,?！薄拔冶緛聿幌肴ィ墒前称牌欧墙形以偃タ纯此惺裁纯搭^??！”通過這些生活化的語言，含蓄而又委婉地表現(xiàn)出了人物的性格,。

還有水生走之前仔細(xì)叮囑妻子“不要叫敵人漢奸捉活的,，捉住了要和他們拼命”。她流著眼淚答應(yīng)了,，這體現(xiàn)了她的忠貞,。

全文充滿詩意，被稱為“詩體小說”,。在激烈殘酷的抗日戰(zhàn)爭這樣一個(gè)關(guān)系著民族存亡的大背景下,，在戰(zhàn)火硝煙中,，夫妻之情、家國之愛,、純美的人性,、崇高的品格,，像白洋淀盛開的荷花一樣燦爛,。

荷花淀讀后感高中篇四

孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的“婉約派”文本。作者以高度柔情化的敘述語調(diào),，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象,。無論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),，還是激烈的戰(zhàn)斗；無論是凄凄慘慘的分別,。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中,，那月光下柔情修長的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意,，體貼得無微不至的話語,，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾，像靜靜流淌的水,，讓月光沖刷得皎而潔，純而圣……全沒有“亂石蹦空,，驚濤拍案,，卷起千堆雪”和雄奇氣魄，也無“金戈鐵馬,。氣吞萬里如虎”的壯懷激烈,，也無“面朝大海春暖花開”的意境只味一地“戲斟低吟”或“倚門口首”，留一個(gè)“攏抱琵琶半遮面”的淺笑讓人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),，寤寐思服”地捉摸,。

《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意，細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章“柔情”的一面,，語言的描寫,，更值得回味。栩栩如生的畫意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,，其風(fēng)神流美之致,，雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月，《紅樓》之葬花,，也大致不過如此,。

《荷花淀》看似無技巧，其實(shí)是技巧之極致,。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲,，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事,。

荷花淀讀后感高中篇五

人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭，因?yàn)樗麕淼闹挥斜磁c淚水,，憤怒與哀鳴,。可是,，當(dāng)我們把侵略者趕走時(shí),，那種喜悅安一撫了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。

故事講了一位叫水生的漢子,，因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì),，要各位踴躍參加，而水生又很積極,，就第一個(gè)舉手報(bào)了名,，回去與老婆一說，就匆匆走了,。丈夫在外打仗,，哪有媳婦不擔(dān)心？水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,，決定去看看水生他們,。她們嘩嘩搖著船去了淀的對(duì)岸，才知道水生他們剛走,。

她們不得不失望的往回走,。這時(shí)，一艘日本軍船,，緊緊地跟上了她們,。幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L大，不船搖得飛快,，她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀,，因?yàn)槟抢锼疁\，大船開不進(jìn),，當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí),，一槍一聲響起了，她們想,，陷在敵人埋伏里了,，準(zhǔn)要死了，就一齊翻身跳入水中,，當(dāng)她們不得不上來換氣時(shí),，看到開一槍一的并不是鬼子，而是水生他們,，最后,，鬼子被逼無奈逃的逃,，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見面了,。

和平如大海般穩(wěn)健,，如藍(lán)天般深邃，如草原般令人向往,，而戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)只能活在人們的唾沫腥子下,。《荷花淀》寫出了人們多么希望抗戰(zhàn)早日結(jié)束,，因?yàn)?，生命只有一次，要是因?yàn)閼?zhàn)爭而犧牲,，那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般,。我們只需要細(xì)膩精致的人生，不需要污穢漫長的戰(zhàn)爭,。我們只愿趕走侵略者,，永保和平。

荷花淀讀后感高中篇六

《荷花淀》一課是我最近才學(xué)習(xí)的文章,。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》,，主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動(dòng)者成長為機(jī)智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過程，表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情,、家國之愛,，以及純美的人性、崇高的品格,。但是，有人對(duì)教材中“她以詩化的筆調(diào)書寫了戰(zhàn)爭中的人性美人情美,，人性的光輝在戰(zhàn)爭中燦爛開放”的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了質(zhì)疑,，說某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此,，我想談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

在眾人交口稱贊的夫妻話別一節(jié),，看似平平淡淡的幾句話其實(shí)含義頗深。男主人公水生向妻子點(diǎn)明“我是第一個(gè)舉手報(bào)了名的”——表白自己堅(jiān)定的決心;懷柔“他們?nèi)X得你還開明些”——贊賞妻子,，同時(shí)暗示“希望你能理解”;許諾“千斤的擔(dān)子你先擔(dān)吧,，打走了鬼子，我回來謝你”——“我知道一個(gè)女人當(dāng)家會(huì)很苦,，可是不得已,，我只有以后再補(bǔ)償你?！?/p>

囑咐“沒什么話了,，我走了,，你要不斷進(jìn)步，識(shí)字,，生產(chǎn)”——告誡妻子“你是家里的頂梁柱了,，要堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，戰(zhàn)勝困難,，不斷進(jìn)步”;重點(diǎn)說明“不要叫鬼子漢奸抓活的,，抓住了要和他們拼命”——說明“我們心系祖國，為大我要犧牲小我”,。這些話直白地說出來就與中國勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的含蓄不符,，故而作者借樸素平實(shí)的語言來表達(dá)，自然貼切,，實(shí)在是一種智慧,。

水生嫂苦苦等了丈夫大半夜，想必其他男人的妻子也莫不如此,。即將生離死別,，男人們肯定也很想回家見親人一面，但畢竟是生離死別,，他們不忍心看到家人雙眼垂淚,，索性以“親人不夠開通”為借口安慰自己，但畢竟也還是放心不下,，這才委托水生通知家人一聲,，這是一種矛盾心理的體現(xiàn)，并沒有什么不對(duì),。戰(zhàn)爭,，沒有人會(huì)愿意它降臨在自己身邊，因戰(zhàn)爭與親人分離就更是痛苦了,。為了擊退敵人的反攻,，含淚離家，投身抗戰(zhàn),，是一種大無畏,，應(yīng)當(dāng)贊賞。

而后,，戰(zhàn)斗結(jié)束時(shí),，他們肯定都在為自己的女人擔(dān)心，這也保藏在了語言中,?！安皇撬齻兪钦l，一群落后分子,?！薄@看似冷酷,，實(shí)際上包含了一種埋怨：“不是才告訴你們要堅(jiān)強(qiáng)的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了，剛才有個(gè)萬一怎么辦?”

至于說到婦女們的“男性化”問題,，這也確實(shí)是中國藝術(shù)史上一個(gè)有趣的現(xiàn)象,。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中，一位老導(dǎo)演說過的一句話：“有人開玩笑說,，在中國早期的電影里,，沒有女人?！逼鋵?shí)何止是電影里“沒有女人”,，中國早期的藝術(shù)作品中幾乎都“沒有女人”。也許是由于全民抗戰(zhàn)的原因吧,，讓女人們也不得已地承擔(dān)了男人的責(zé)任,。作者敘述婦女們成長為游擊戰(zhàn)士，承擔(dān)了男人的責(zé)任,，失去了女性傳統(tǒng)的特質(zhì),，正是在描繪一幅“全民積極抗戰(zhàn)”的景象，與事實(shí)相符,。同時(shí),，它還能通過向讀者忠實(shí)反映中國勞動(dòng)人民積極抗戰(zhàn)的情況一定程度地鼓舞民族士氣。

“藝術(shù)高于現(xiàn)實(shí),，卻服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”,，作者以詩化的語言譜寫了一曲戰(zhàn)爭中的人性美人情美的頌歌，實(shí)在不失為一篇佳作!

荷花淀讀后感高中篇七

我合上這本薄薄的小書——《孫犁傳》,，腕上的表已指向凌晨一點(diǎn)零五分,，窗外有風(fēng)呼一呼地在巷中奔跑，掀一開窗簾一角,，風(fēng)里裹一著雪花,，今冬的第一場雪羞答答地夾在風(fēng)里飄。這樣的夜晚讀孫犁,，心里有雪一般的晶瑩。

記得十二年前的冬天,，雪已經(jīng)下了尺把厚,，還在下。我從學(xué)?；丶胰∫挛?，走過一段亂葬崗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見村子里星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光了,，不知是怕,，還是累,，后背濕一漉一漉的?？邕M(jìn)家門,，家中只有年邁的奶奶在，父母在蕩里還沒回來,。幫奶奶喂好一窩小豬,，我就站在河碼頭上等。風(fēng)在吹,，雪在下,，頭上的雪撣了好幾次，終于聽到河里傳來拖水篙的嚓嚓聲,，伴著河口冰塊破裂的咔咔聲,，一船的蘆葦沒過了父母的頭頂，只看到船尾不時(shí)冒上來的兩支篙頂,。為了供讀兩個(gè)中專生,，父母承包了幾十畝的水蕩，從此,，冰里走雪里行成了家常便飯,。

在《荷花淀》里，那一幅月夜編席圖讓我十二年前的記憶復(fù)蘇,，思緒翩飛：“女人坐在小院當(dāng)中,，手指上纏繞著柔一滑修長的葦眉子。

不久在她的身一子下面,，就編成了一大片,。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上,?！?/p>

這讓我想起嘗遍世間辛苦的雙親，想起沉靜內(nèi)斂的故鄉(xiāng),，想起我的蘆葦蕩,！我在孫犁作品里尋找心靈回響。

就在《荷花淀》使孫犁一舉成名的時(shí)候,，他謙虛地將原因歸結(jié)為“同志們長年在西北高原工作,，習(xí)慣了那里的大風(fēng)沙，忽然見到關(guān)于白洋淀水鄉(xiāng)的描寫,，刮來的是帶有荷花香味的風(fēng),，于是，情不自禁地感到新鮮吧”。當(dāng)然,，這并不是最主要的,。最根本的原因，是他一直站在時(shí)代的前列,，一手拿一槍一,，一手拿筆，談笑間描摹時(shí)代的風(fēng)云變幻,。

孫犁文章的動(dòng)人,，不僅在于有堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)，還在于作者的平易和坦誠,，《丈夫》,、《蒿兒梁》、《麥?zhǔn)铡?、《邢蘭》,，還有作者自己最喜歡的《光榮》，無不如此,。人品的高下往往關(guān)系著文品的高下,。孫犁是這么說的，也是這么做的,。十年動(dòng)亂中,，生性*內(nèi)向的作家以沉默作抗?fàn)幍奈淦鳎好鎸?duì)稿紙，半天寫不出檢查,，造反派把馬蹄表放他眼前逼他也無濟(jì)于事,；抄手站立不答外調(diào)人員的問題，以致手被抓破,。十年狂風(fēng),，沒有撼動(dòng)一位作家的良心。

文革后,，尤其是上世紀(jì)八十年代以后,，文壇日益活躍，孫犁也重新煥發(fā)光彩,。有人提出以孫犁為代表的文學(xué)派別為“荷花淀派”,，對(duì)此孫犁婉拒，他主張文人宜散不宜聚,。至于有關(guān)方面組織召開“孫犁作品座談會(huì)”,，又遭他勸阻。孫犁說,，他是個(gè)只留心耕耘的深淺、粗細(xì)，而不對(duì)收獲大小長吁短嘆的人,。

這樣的言行,，不僅是豁達(dá)，更需要睿智,。循著他的思想軌跡,，體會(huì)他哲人般的話語，我浮躁的心迎進(jìn)一絲清涼,。曾經(jīng)在理想與現(xiàn)實(shí)間搖擺不定,，我終于在一次又一次的失敗里，看到了成功的方向,。只有在讀書作文時(shí),，我的內(nèi)心才是平和怡悅的。這一年書沒讀幾本,，文章呢,，也是越寫越少，辜負(fù)了關(guān)心我的師長和朋友,。夜讀孫犁,，徜徉在荷花淀里的感覺真好，老人從容地告訴我,，生活該有一個(gè)明確的方向,，定準(zhǔn)了方向，堅(jiān)定不移地走過去,，人生就會(huì)如春草夏荷,，生機(jī)蓬勃。

荷花淀讀后感高中篇八

今天,，我在課外書讀了《荷花》這篇文章,。荷花那不孤傲、不嬌貴,、毫無私心的品格深深地感動(dòng)了我,。

“荷花從不孤傲，要開就是滿池滿塘……”這句話幫助我加深了對(duì)“集體”的理解,。?。∷自捳f得好：一花獨(dú)放不是春,，百花齊放春滿園,。一個(gè)人離開了集體就會(huì)無所作為。記得有一次,，我英語測試考了個(gè)第一名,，真開心,。心想：又一回第一名了。放學(xué)后,，不及格的同學(xué)要我?guī)椭麄?，有些不愿意的我心想：他們自己不?huì)學(xué)嗎？旁邊的一位同學(xué)好像看出了我的心思,，說：“你要知道,，一枝花開不是春，許許多多的花一齊開,，開得才美麗,。”我覺得很有道理,，便把這位同學(xué)的'話牢記在心里,。當(dāng)那位同學(xué)在我細(xì)心幫助下，由50分進(jìn)步到80分了,，那種滿足感,，真是難以形容。

“荷花也不嬌貴,，只要有泥土和水,，它就可以生長……”原來荷花有這么強(qiáng)的生命力。記得有一回,，我到爺爺家拿了一些荷花種子回家種,。一開始，我精心照料它,，但時(shí)間一長,，就沒怎么理它了。一個(gè)月后,，那荷花竟然長出小花蕾,，我真驚訝！讀了《荷花》這篇文章,，我才知道那是荷花有頑強(qiáng)的生命力,。

“荷花毫無私心，它把自己的根,、莖,、葉、花,、果實(shí)……獻(xiàn)給了人類,。”的確,，我也有這種感覺,。荷花全身是寶,，能讓人們充分利用，是多么無私??！

讀了《荷花》這篇文章，使我受益匪淺,。我也要像荷花一樣，做個(gè)不孤傲,、不嬌貴,、毫無私心的人。

荷花淀讀后感高中篇九

《荷花》這本書的作者是葉圣陶,。葉圣陶,，原名葉紹鈞，是中國現(xiàn)代著名作家,、教育家,。我們?nèi)昙?jí)下冊(cè)語文書中的課文《荷花》，就是選自這本書,?！逗苫ā愤@本書分為散文輯和小說輯。散文輯中主要介紹了人和物,；而小說輯,，則寫了很多小故事。（）,。

我很喜歡散文輯中的《我的侄兒》和《爬山虎的腳》這兩篇文章,，從《我的侄兒》中，葉圣陶先生用簡潔生動(dòng)的語言,，刻畫了一個(gè)剛滿三歲,，正在學(xué)說話、學(xué)走路的可愛幼兒形象,，我看了這篇文章,，不禁想起我那天真調(diào)皮的'小表弟，可我就沒有細(xì)心觀察,，當(dāng)然也不會(huì)寫得這么詳細(xì),、逼真。再說《爬山虎的腳》,，爬山虎是一種會(huì)攀爬的植物,，我也看過，沒發(fā)現(xiàn)有什么稀奇的,，可作者卻通過細(xì)致的觀察,，把爬山虎當(dāng)成了一個(gè)可愛的小娃娃,，生動(dòng)準(zhǔn)確地記錄了它的生長過程，尤其是描寫爬山虎爬墻的動(dòng)詞：“觸”,、“巴”,、“拉”、“貼”,、“爬”,，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一片正在努力向上生長的爬山虎。作者還寫出了爬山虎葉子在不同生長階段顏色的變化,，從嫩紅長成嫩綠,，再長成鮮綠，使爬山虎這種植物的形象躍然紙上,?？催@本書，我覺得像在聽故事,。生活中,，我們只要多觀察，就能像葉圣陶先生一樣,，發(fā)現(xiàn)許多有趣的人,、物，有意思的事,。

荷花淀讀后感高中篇十

“荷花從不孤傲,，要開就是滿池滿塘……”這使我覺得荷花是那么合群。古語說：一花獨(dú)放不是春,，百花齊放春滿園,。做人也應(yīng)這樣。記得有一次,，我語文測驗(yàn)是全班第一,，就得意極了，心想：“哈,，真好,，這回又是第一名了?！狈艑W(xué)后,，老師要我?guī)椭患案竦耐瑢W(xué)學(xué)習(xí)，我有些不愿意,，心想：“她自己不會(huì)學(xué)嗎,？”老師好像看透了我的心思，說：“你要知道,，獨(dú)枝花開不是春,，許許多多花一齊開,，開得才燦爛?！蔽矣X得很有道理,，便把老師那番話牢記心上，鞭策自己,。當(dāng)那位同學(xué)在我的細(xì)心幫助下,，由學(xué)習(xí)成績中下進(jìn)入中上時(shí)，那種滿足感,，真是難以形容,。

“荷花也不嬌貴，只要有泥土和水,，它就能生長……”啊,！原來荷花有這么強(qiáng)的'生命力,。我學(xué)了《種子的力》這篇文章，文章中講的是種子有超人的力,，我覺得荷花的生命力并不比種子差,，記得有一回，我在姨媽家拿了一些荷花回家種,，頭兩天,，我挺有精神細(xì)心照管它，但時(shí)間一長,，就沒怎么理它了,。一個(gè)月過去了，那荷花竟長出了小花蕾,，我真驚訝,。我才知道那是荷花有著極強(qiáng)的生命力的緣故。

荷花淀讀后感高中篇十一

今天,，我讀了《荷花》這篇短文,。荷花那不孤傲、不嬌貴,、毫無私心的品格深深地感動(dòng)了我,。

“荷花從不孤傲，要開就是滿池滿塘……”這使我覺得荷花是那么合群,。古語說：一花獨(dú)放不是春,，百花齊放春滿園。做人也是一樣,。記得有一次,，我語文測驗(yàn)是全班第一,。就得意急了，心想：“哈,，真好,，這回又是第一名了?！狈艑W(xué)后,，老師要我?guī)椭患案竦耐瑢W(xué)學(xué)習(xí)，我有些不愿意,，心想：“她自己不會(huì)學(xué)習(xí)嗎,？”老師好像看透了我的心思，說：“要知道,，一枝花開不是春,，許許多多的花開，開得才燦爛,?！蔽矣X得很有道理，便把老師說的話記在了心上,，鞭策自己,。當(dāng)那位同學(xué)在我的幫助下，成績提高時(shí),，那種滿足感,，真是難以形容。

“荷花也不嬌貴,，只要有泥土和水,，那就能生長……”啊,！原來荷花有這么強(qiáng)的生命力,。我學(xué)了《種子的力》這篇文章，文章講得是種子有超人的`力,，我覺得荷花的生命力并不比種子差,。記得有一次，我在姨媽家拿了一些荷花種,，頭兩天,，我細(xì)心的照料它，后來,，就沒理她,，一個(gè)月過去了，沒想到竟長出了小花蕾，我真驚訝,。讀了這篇文章,，我才知道那是荷花有著極強(qiáng)的生命力的緣故。

“荷花毫無私心,，它把自己的根,、莖、葉……全部獻(xiàn)給了人類,?！钡拇_，我也有這樣的感受,，荷花一長出來,，人們就可以用它煮涼湯，而且營養(yǎng)價(jià)值很高,。

讀了《荷花》這篇文章,，使我得益不少。文章中的荷花和實(shí)際的荷花是相同的,，它們都有著不孤傲,、嬌貴、無私心的品格,。

荷花淀讀后感高中篇十二

葉圣陶（1894—1988）現(xiàn)代著名文學(xué)家、教育家,、出版家,。名紹鈞，字圣陶,。江蘇蘇州人,。1912年中學(xué)畢業(yè)后，曾任中小學(xué)教員,。1921年參與發(fā)起成立文學(xué)研究會(huì),。1923—1930年任商務(wù)印書館國文部編輯，主編過《文學(xué)周刊》《小說月報(bào)》,。1930年任開明書店編輯,，主編《中學(xué)生》雜志，并相繼在復(fù)旦大學(xué),、武漢大學(xué)執(zhí)教,。建國后歷任國家出版總署副署長、教育部副部長,、人民教育出版社社長,、全國政協(xié)副主席、中央文史館館長,、中國民主促進(jìn)會(huì)主席等職,。

葉圣陶的教育思想十分可貴,。“‘教’是為了達(dá)到用不著‘教’”是他教育思想的精髓,。葉圣陶的語文教育著作有與夏尊合著的《文心》《文章講話》等,，與朱自清合著的《精讀指導(dǎo)舉隅》《略讀指導(dǎo)舉隅》等；教科書有《開明國語課本》《幼童國語讀本》《兒童國語讀本》等,；兒童文學(xué)作品有《稻草人》《古代英雄的`石像》《葉圣陶童話選》等,；有長篇小說《倪煥之》，短篇小說集《隔膜》《火災(zāi)》等,，詩有《篋存集》,；散文有《未厭居習(xí)作》《小記十篇》等；他的《瀑布》《爬山虎的腳》《記金華的雙龍洞》等曾選入人民教育出版社出版的小學(xué)語文課本,。有《葉圣陶文集》（3卷）《葉圣陶語文教育論集》等問世,。

荷花淀讀后感高中篇十三

人們永遠(yuǎn)充斥著戰(zhàn)爭，因?yàn)樗麕淼闹挥斜磁c淚水,，憤怒與哀鳴,。可是,，當(dāng)我們把侵略者趕走時(shí),，那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。

故事講了一位叫水生的漢子,，因?yàn)闀?huì)上成立了一個(gè)地區(qū)隊(duì),，要各位踴躍參加，而水生又很積極,，就第一個(gè)舉手報(bào)了名,，回去與老婆一說，就匆匆走了,。丈夫在外打仗,，哪有媳婦不擔(dān)心？水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議,，決定去看看水生他們,。她們嘩嘩搖著船去了淀的對(duì)岸，才知道水生他們剛走,。她們不得不失望的往回走,。這時(shí)，一艘日本軍船,，緊緊地跟上了她們,。幸虧她們?cè)诎籽蟮黹L大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進(jìn)荷花淀,，因?yàn)槟抢锼疁\,，大船開不進(jìn)，當(dāng)她們駛進(jìn)荷花堆中時(shí),，槍聲響起了,，她們想，陷在敵人埋伏里了,，準(zhǔn)要死了,，就一齊翻身跳入水中，當(dāng)她們不得不上來換氣時(shí),，看到開槍的并不是鬼子,，而是水生他們，最后,，鬼子被逼無奈逃的逃,，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見面了,。

和平如大海般穩(wěn)健,，如藍(lán)天般深邃，如草原般令人向往,，而戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)只能活在人們的唾沫腥子下,。《荷花淀》寫出了人們多么希望抗戰(zhàn)早日結(jié)束,，因?yàn)?，生命只有一次，要是因?yàn)閼?zhàn)爭而犧牲,，那未來的美好年華豈不如被海嘯噬沒一般,。我們只需要細(xì)膩精致的人生,，不需要污穢漫長的戰(zhàn)爭,。我們只愿趕走侵略者，永保和平,。

孫犁的《荷花淀》是典型的中國傳統(tǒng)的婉約派文本,。作者以高度柔情化的敘述語調(diào)，描寫了一大群冀中水鄉(xiāng)的婦女形象,。無論是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),，還是激烈的戰(zhàn)斗；無論是凄凄慘慘的分別,。還是死亡的冷酷無情都籠罩在一層揮之不去的詩意氛圍之中,，那月光下柔情修長的葦眉子，女人纏綿緋惻的情意，體貼得無微不至的話語,，含蓄婉轉(zhuǎn)的內(nèi)心波瀾,，像靜靜流淌的水，讓月光沖刷得皎而潔,，純而圣全沒有亂石蹦空,，驚濤拍案，卷起千堆雪和雄奇氣魄,，也無金戈鐵馬,。氣吞萬里如虎的壯懷激烈，也無面朝大海春暖花開的意境只味一地戲斟低吟或倚門口首,，留一個(gè)攏抱琵琶半遮面的淺笑讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè),，寤寐思服地捉摸。

《荷花淀》的環(huán)境描寫可謂充滿了講情畫意,，細(xì)節(jié)的點(diǎn)染強(qiáng)化了文章柔情的一面,，語言的描寫，更值得回味,。栩栩如生的畫意生動(dòng)的細(xì)節(jié)傳神的對(duì)話,，其風(fēng)神流美之致，雖詩之《蒹葭》《西廂》之拜月,，《紅樓》之葬花,，也大致不過如此。

《荷花淀》看似無技巧,，其實(shí)是技巧之極致,。這種詩化的技巧把枯燥而殘酷的戰(zhàn)斗場面描繪成一場詩情畫意的游戲，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事,。

孫犁小說中的故鄉(xiāng)場景描寫不僅充滿生活實(shí)感,，還在于作者對(duì)故鄉(xiāng)充滿感情的詩意描繪上。

作為一個(gè)本質(zhì)上的農(nóng)民,，孫犁深深地眷戀著冀中平原這塊充滿生機(jī)與活力的的土地,，這里是他的根，只有深深的扎根在去故鄉(xiāng)的土地上,，才能創(chuàng)作更為輝煌的作品,。作為一個(gè)農(nóng)民知識(shí)分子作家，孫犁將自己創(chuàng)作的觸角伸展到廣大的冀中農(nóng)村的每一個(gè)角落,，用自己充滿感情的彩筆,，深情地記錄著冀中農(nóng)村在那個(gè)時(shí)代所發(fā)生的風(fēng)云變幻，生動(dòng)地書寫著冀中農(nóng)民在那片土地上所進(jìn)行的戰(zhàn)爭與革命,。孫犁就像艾青一樣,，眼里飽含著感激的淚水,，寫下了對(duì)故鄉(xiāng)這片土地深沉的愛，詠唱著故鄉(xiāng)美麗廣闊的平原水淀,，禮贊著故鄉(xiāng)純樸善良的父老鄉(xiāng)親,。

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾積極投身抗日的故事。

在作品中,，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像,。這些婦女勤勞、樸實(shí),、善良,，識(shí)大體、顧大局,，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人,。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞,、能干,，編葦席，一會(huì)兒就編成了一大片,；她賢慧,、溫柔，敬重老人,，疼愛孩子,，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德,。水生嫂雖然愛丈夫,、愛家庭，眼光卻不狹隘,，她能識(shí)大體,、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關(guān)系,。當(dāng)她知道丈夫報(bào)名參了軍,，雖然也心疼丈夫，依戀不舍,，但她還是很快欣然同意,，并為丈夫準(zhǔn)備好了行裝,。

白洋淀的婦女代表了解放戰(zhàn)爭時(shí)期婦女的新思想,，也象征著婦女解放運(yùn)動(dòng)的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰(zhàn)爭的大潮中,，為全國的最后解放作出了自己的貢獻(xiàn),。

荷花淀讀后感高中篇十四

荷花鎮(zhèn)的早晨是安靜的,，可卻被“吱呀、吱呀”的搖櫓聲打破了,。

伴隨著雜亂的腳步聲,、說話聲，荷花鎮(zhèn)的早市就開始了,。不少人乘船來到這里,，本就窄小的小路更是水泄不通，來往的人也只能“見縫插針”,。

這天,，正好是陽陽的奶奶七十大壽，陽陽從城里回來,，跟著姑姑去為奶奶買用于拜壽的禮品,。

陽陽和姑姑東走西走，找到了一家蛋糕店,。他們?cè)诘昀镉喯铝说案忸A(yù)備回來再齲當(dāng)他們走到菜市場時(shí),，叫賣聲、喧鬧聲,、吵雜聲,，更是震耳欲聾。

這本書充分利用了陽陽和姑姑為奶奶拜壽,，買東西的事來體現(xiàn)早市的熱鬧,。

荷花淀讀后感高中篇十五

讀罷孫犁的《荷花淀》，就仿佛有一股清新的泥土氣息樸鼻而來,，一幅幅淡雅,、幽靜的畫面展現(xiàn)在眼前，使人感到荷花淀"詩體小說"的詩意：荷花淀用詩一樣的語言,，創(chuàng)造了詩一樣的意境,。

荷花淀作品第三節(jié)，寫水生嫂深夜編席,。"她坐在一片潔白的雪地上,，也象坐在一片潔白的云彩上"。兩個(gè)比喻,，既寫出了夜的深遠(yuǎn),，又表現(xiàn)了水生嫂勤勞、樸實(shí)的品質(zhì),。作者讓畫面隨人物的視線推移："她有時(shí)望望淀里,，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧,，風(fēng)吹過來,，帶著新鮮的荷葉荷花香",。寫銀白的淀，使畫面淡雅,，寫輕紗般的霧,，又使畫面靜中有動(dòng)，而荷葉荷花香更使這寧靜優(yōu)美的意境增添了色彩和質(zhì)感,，這是作者通過周圍的景物抒寫了自己美好的感情,、愿望和理想。不僅如此,，這幅畫還隱寓著作品中人物的心理,。景色是平靜優(yōu)美的，而水生嫂的心情卻不平靜,。夜這么深了,，丈夫還沒回來，她正在焦急地在等他呢,?？梢娝驄D的篤深情意和恩愛，這與后面描寫夫妻話別場面相照應(yīng),，突出了人物性格的`形成和發(fā)展,，表現(xiàn)了水生嫂對(duì)和平生活的向往?？墒?，日寇的侵略破壞了這美好的生活，這就奠定了水生嫂最后決定參加抗日斗爭的思想基礎(chǔ),。這一段的景物描寫把寫景,、抒情、心理刻畫融合在一起,，象一曲隨風(fēng)飄來的樂曲,，又象涓涓流水奏出的完整的樂曲，有情有景,，情景交融,，言盡而意無窮。

這夜景的描寫作者抓住了"靜",，文中對(duì)中午的描寫卻抓住了"動(dòng)",。"這風(fēng)從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來,，水面沒有一只船,，水象無邊跳蕩的水銀。"廖廖幾筆勾勒出了中午的荷花淀動(dòng)態(tài)中的靜美,，襯托出荷花淀的明朗,。景物描寫的明快節(jié)奏使我們從中看到了這群年輕婦女裝了一肚子的不快，那躍騰的浪花正暗暗反映出這群婦女樂觀的精神,。

淀上風(fēng)光的描寫,，詞淺意深，意境優(yōu)美,?？梢韵胂螅阂蝗簨D女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀,，近景遠(yuǎn)景層次井然,，線條分明。讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中,，從她們身上,，我們可以看到根據(jù)地人民群眾的精神風(fēng)貌；同時(shí)從稻秧,、蘆葦,、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風(fēng)聲,、水聲,，那就是當(dāng)時(shí)風(fēng)起云涌的抗日的時(shí)代潮流。一處景物的描寫,，竟然能反映如此深刻的內(nèi)容,，可見作家筆底的功力的深厚。

倘若我們對(duì)荷花淀文中的幾段景物描寫對(duì)比嘴嚼一番,，會(huì)從中獲得無限美好的享受,。它們的構(gòu)圖不同、意境不同,，那詩一樣生動(dòng)而凝煉的語言,，創(chuàng)造了畫一般美的充滿詩情的意境。孫犁"詩體小說"的風(fēng)格,，我們從中可見一斑,。

荷花淀讀后感高中篇十六

讀了《荷花》這篇文章，使我得益不少,。

“荷花從不孤傲,，要開就是滿池滿塘……”這使我覺得荷花是那么合群。古語說：一花獨(dú)放不是春,，百花齊放春滿園,。做人也應(yīng)這樣。記得有一次,，我語文測驗(yàn)是全班第一,，就得意極了,，心想：“哈，真好,，這回又是第一名了,。”放學(xué)后,，老師要我?guī)椭患案竦耐瑢W(xué)學(xué)習(xí),，我有些不愿意，心想：“她自己不會(huì)學(xué)嗎,？”老師好像看透了我的心思,，說：“你要知道，獨(dú)枝花開不是春,，許許多多花一齊開,，開得才燦爛?！蔽矣X得很有道理,，便把老師那番話牢記心上，鞭策自己,。當(dāng)那位同學(xué)在我的細(xì)心幫助下,，由學(xué)習(xí)成績中下進(jìn)入中上時(shí)，那種滿足感,，真是難以形容,。

“荷花也不嬌貴，只要有泥土和水,，它就能生長……”?。≡瓉砗苫ㄓ羞@么強(qiáng)的生命力,。我學(xué)了《種子的.力》這篇文章,，文章中講的是種子有超人的力，我覺得荷花的生命力并不比種子差,，記得有一回,，我在姨媽家拿了一些荷花回家種，頭兩天,，我挺有精神細(xì)心照管它,，但時(shí)間一長，就沒怎么理它了,。一個(gè)月過去了,，那荷花竟長出了小花蕾，我真驚訝。讀了《荷花》這篇文章,，我才知道那是荷花有著極強(qiáng)的生命力的緣故,。

“荷花毫無私心，她把自己的根,、莖,、葉、花,、果實(shí)……獻(xiàn)給了人類,?！焙苫ㄒ簧鰜?，人們就可以用它煮涼湯，而且營養(yǎng)價(jià)值很高,。

荷花那不孤傲,、不嬌貴、毫無私心的品格深深地感動(dòng)了我,。我要學(xué)習(xí)荷花,，要具備荷花一樣的品格。

荷花淀讀后感高中篇十七

荷花是美麗的也是優(yōu)雅的,，而荷葉更是突出荷花的內(nèi)在美,。如果說荷花是漂亮的姑娘，那么荷葉就是默默無聞地襯托出荷花紳士,。

古往今來,，描寫荷花，贊美荷花的文人很多,。作者從荷花的形狀,，顏色，數(shù)量,，神態(tài)來展開描寫,，甚至把自己比作其中的一朵荷花，和別的荷花一起迎風(fēng)舞蹈,。當(dāng)作者的朋友叫他時(shí),，他才醒來由此可見，作者對(duì)荷花的喜愛之情,。

全篇文章語言優(yōu)美,，描寫細(xì)致引人，讀來仿佛讓人身臨其境,。作者由衷地贊美了荷花,。

讀著讀著我忽然覺得自己就是一朵荷花。瞧，我是多么美麗呀,！我穿著水紅色的連衣裙,，上面還有嫩黃色的小蓮蓬做點(diǎn)綴呢！一陣微風(fēng)吹過來,，我就翩翩起舞,，水紅色的裙子隨風(fēng)飄動(dòng)。不光是我一朵,，一池的荷花都在舞蹈,。風(fēng)過了，我停止了舞蹈,，靜靜地站在那兒,。幾只蜻蜓飛來飛去，好像在說：“荷花姐姐,，你們都是花仙子,！”幾只青蛙跳來跳去，好像在說：“荷花姐姐,，我會(huì)永遠(yuǎn)保護(hù)你的,，決不讓別人把你采摘?！?/p>

我想,，荷花雖然長在污泥里，可是開出的花卻是雪白無暇,。他那種“出淤泥而不染”的精神值得我們學(xué)習(xí),。

荷花淀讀后感高中篇十八

今天，我又拿起語文書,，津津有味地看起了《荷花》來,。

我從頭開始看起，看到“這么多的白荷花,，一朵有一朵的姿勢,。看看這一朵,，很美,；看看那一朵，也很美,。如果把眼前這一池荷花看作一大幅活的畫,，那畫家的本事可真了不起”這一句時(shí)，竟忍不住地拍案叫絕：“妙,，實(shí)在是妙,！”如果真有這畫家，那人們會(huì)讓他畫上上千、上萬幅畫,！

讀《荷花》是一種美的享受,，是心靈中的一種美。

《荷馬史詩》是具有豐富意義的光輝巨著,，它既是完美的文學(xué)作品,，又是研究古代氏族社會(huì)的重要?dú)v史文獻(xiàn)。

它正式成書于公元前6世紀(jì),。包括兩部史詩,，一部為《伊利亞特》（又譯《伊利昂紀(jì)》），另一部是《奧德修紀(jì)》（又譯《奧德賽》）,。史詩的內(nèi)容來源于公元前12世紀(jì)末希臘島南部地區(qū)的阿開亞人和小亞西亞北部的特洛伊人之間發(fā)生的一場10年的戰(zhàn)爭,。戰(zhàn)爭結(jié)束后，民間便有了許多傳說,，傳說以短歌的形式歌頌戰(zhàn)爭中涌現(xiàn)出來的英雄事跡,，并與古希臘神話交織在一起,，由民間歌人口頭傳誦,，代代相傳，每逢盛宴或節(jié)日,，就在氏族官邸中詠唱,。大約在公元前9世紀(jì)至8世紀(jì)，盲詩人荷馬（約前9―8世紀(jì)）以短歌為基礎(chǔ),，將之加工成演唱本,，于公元前6世紀(jì)正式形成文字。公元前3世紀(jì)至2世紀(jì),，亞歷山大城的學(xué)者對(duì)它進(jìn)行完整的編輯和審定,，這便是我們今天看到的《荷馬史詩》?！逗神R史詩》是歐洲文學(xué)最早的和最重要的作品,，它為后世人提供了豐富的素材和靈感，促成了無數(shù)巨著的誕生,。

恩格斯說：“荷馬的史詩以及全部神話――這就是希臘人由野蠻時(shí)代進(jìn)入文明時(shí)代的主要遺產(chǎn),。”因此,，《荷馬史詩》這一部過渡時(shí)期的作品,，包含的野蠻的東西如殺戮、殘暴,、無休止的戰(zhàn)爭,、視女人為私有財(cái)產(chǎn)等都要從特殊的歷史時(shí)代背景去認(rèn)識(shí)，否則就會(huì)感到不可理解。

整篇刻畫英雄人物的果斷,、勇敢,、堅(jiān)強(qiáng)，展現(xiàn)英雄人物的智慧是《荷馬史詩》的主旨,?！兑晾麃喬亍芬婚_篇詩人就說出“阿呵琉斯的憤怒是我的主題”，史詩以此為主線組織安排材料,，著重歌頌了氏族英雄的高貴品質(zhì),。全詩三分之二以上的篇幅是描寫阿可琉斯拒絕參戰(zhàn)的情形，這樣就為表現(xiàn)其他英雄的形象留傳了足夠的空間,。無論是希臘軍中的狄俄墨得斯,、埃涅阿斯，還是特洛伊軍中的赫克托耳,，他們的英勇善戰(zhàn)都是在這一部分得以表現(xiàn)的,，這種寫法也為最后突出阿可琉斯的無比威力奠定了基礎(chǔ)。一旦阿可琉斯參戰(zhàn),，戰(zhàn)局立即扭轉(zhuǎn),，殺死赫克托耳，那他就很自然的表現(xiàn)出最高的英勇,。

《奧得修斯》突出了希臘印象奧得修斯的智慧,，并通過他講述的驚心動(dòng)魄的漂流經(jīng)歷，展現(xiàn)了古希臘人同自然的斗爭,，其中包含了許多遠(yuǎn)古時(shí)候的神話,。《奧的修斯》前半部分寫海上遭遇,，富有浪漫色彩,；后半部分寫家庭生活，富有現(xiàn)實(shí)色彩,。如誤入巨人島,，用智慧殺死獨(dú)眼巨人――海神波塞冬的兒子，將他的大勇大智表現(xiàn)得淋漓盡致,。而當(dāng)他回宮后并不是毫無防備的撲入妻兒的懷抱,，而是仔細(xì)擬訂了向求婚的貴族子弟們復(fù)仇的計(jì)劃。

史詩展現(xiàn)的是一個(gè)英雄的時(shí)代,，是一個(gè)讓我們感到既陌生又羨慕的時(shí)代,。對(duì)英雄的重視在這個(gè)時(shí)代達(dá)到了頂峰。英雄的交鋒包含著最獨(dú)到的理解,、最大的溫柔和最極端的殘酷,。如得勝的阿可琉斯將赫克托耳的尸體拖在車后,，繞城示威。但在9天后特洛伊的老王前來哀求歸還尸體時(shí),，他被這位老人的哀傷打動(dòng)了,，將他兒子的尸體還給了他。特洛伊人悲痛而隆重的埋葬了自己的英雄,。同時(shí)這個(gè)時(shí)代也讓現(xiàn)代人困惑不解：人像牲口一樣被屠殺和買賣,，女人被當(dāng)作財(cái)產(chǎn)一樣轉(zhuǎn)讓，神與神之間彼此猜忌和互相斗爭,。

史詩的結(jié)構(gòu)異常精美,。兩部史詩的時(shí)間跨度都長達(dá)10年，但前者只描寫了4天的戰(zhàn)斗,、21天的埋葬儀式和26天的空閑時(shí)間共計(jì)51天,；后者也只集中描寫了41天的活動(dòng)。與主題有關(guān)的事件構(gòu)成核心故事,其它的社會(huì)活動(dòng),、貿(mào)易往來,、宗教活動(dòng)和生產(chǎn)作為穿插。

史詩以自然的質(zhì)樸的口語寫成,，運(yùn)用了大量“荷馬式的比喻”,，這些比喻新鮮、奇特,，極富表現(xiàn)力,。世俗刻畫人物簡潔明了,，寥寥幾筆便勾畫出栩栩如生的人物,。并運(yùn)用了側(cè)面烘托的手法。

《荷馬史詩》在各方面都達(dá)到了極高的成就,，是古希臘文學(xué)中的瑰寶,，對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)，是一部深受人們喜愛的作品,。

世界名著之所以是世界名著,，其關(guān)鍵在于獲得世界各國人的肯定與推崇?！逗神R史詩》作為世界名著,，想必也早已被無數(shù)的讀者欣賞品味鑒評(píng)過了，如此一來,，我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,，其力也細(xì)，其功亦微;即便如此;讀過此書后的感情沖動(dòng)還是讓我不得不寫下這篇讀后感,。

首先,，《荷馬史詩》讓我感受最深的是這么一點(diǎn):表現(xiàn)戰(zhàn)爭,，動(dòng)人心魄。讀《荷馬史詩》的人,，如果對(duì)它里面的戰(zhàn)爭場面描寫和英雄戰(zhàn)斗描寫無動(dòng)于衷的話,，那么只能證明讀者的心不在焉已達(dá)到了如同白讀的程度。寫戰(zhàn)爭場面的史詩或史書,，各國想必都有,，然而能把戰(zhàn)爭場面描寫得如此富有震撼力、如此攝人心魄的,，恐怕也只有這一本古希臘人的詩篇了,。在《荷馬史詩》尤其是《伊利亞特》中，戰(zhàn)爭已經(jīng)完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻,。就這一點(diǎn)來說,，連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭場景都無法與之比肩。

“……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對(duì)手先投出的槍刺中,，喉嚨被穿了一個(gè)大洞,。

他就像一棵聳立于山間的橡樹或白楊樹，或是挺拔的松樹被木工揮舞的利斧砍倒,、運(yùn)到海邊去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,，槍還扎在心臟處，槍桿隨著還在跳動(dòng)的心臟顫抖……”

“……莫諾提奧爾特不甘示弱,，砍中了他的腦門,，腦殼劈為兩半，兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里,，身體晃悠悠地倒下……”

真不知道連看到太陽西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來的金圣嘆看到這些描寫會(huì)做出如何反應(yīng),。像這樣的血腥場面,，在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到,，甚或有甚于此,，然而把這些用詩句來表現(xiàn)出來,，卻達(dá)到了無可比及的藝術(shù)效果,，即外俗內(nèi)雅,，當(dāng)詩人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩句中時(shí),，他就已經(jīng)擺脫低級(jí)趣味的寫作,，而進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作了,。人類的野蠻性是無時(shí)不在的,，真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭，而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭的創(chuàng)作,，恐怕也只有《伊利亞特》了,。

在《奧德賽》中，雖然更多的內(nèi)容是描寫諸神的安排,、奧得修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,，但是在對(duì)英雄事跡的敘述中,，也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場面描寫。這些戰(zhàn)爭場面一樣讓人身臨其境,、心驚肉跳,、熱血沸騰，仿佛能找回塵封了的對(duì)冷兵器時(shí)代的沖突的記憶,。

其次,，不得不談?wù)勊奈霓o如何之巧妙、華美和偉岸.一部史詩,，洋洋灑灑幾十萬字,，算得上是鴻篇巨制了，然而讀起來卻是那么的朗朗上口,，那么的形象逼真,，那么的跌宕自如，那么的氣勢雄渾,。作為敘事詩,，它的辭采運(yùn)用簡直達(dá)到了出神入化的境地.第一，人物語言描寫富于表情化,，貼合人物的性格及場景設(shè)置,，而且不乏幽默感。從這些語言對(duì)話中,，讀者不難推測出人物性格以及當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài),。比如給我印象最深的，赫克托爾與艾阿斯決斗前所說的話：

“艾阿斯,，宙斯的后代,，特拉蒙國王的兒子，士兵的將領(lǐng),，你切莫把我當(dāng)成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人,。

我是一個(gè)精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”

用連續(xù)幾個(gè)稱呼來叫對(duì)方，這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,，又恰如其分地駁斥了對(duì)手的挑釁，給對(duì)手以一種只可意會(huì)的諷刺挖苦,；而后面的話語則以一種近乎幽默的語氣表達(dá)了赫克托爾內(nèi)心的自信和與對(duì)手決一死戰(zhàn)的決心,。諸如這樣恰當(dāng)?shù)恼Z言描寫在全詩中比比皆是，因?yàn)椤逗神R史詩》有一半左右的篇幅都是以對(duì)話的形式寫出來的,，而這,，也正是本詩的特長之一。第二,，動(dòng)作描寫具體傳神,，而且運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運(yùn)用來描寫動(dòng)作是本詩的一大亮點(diǎn),。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:。

“……雅典娜搖起埃吉斯,，凡人的災(zāi)星,，把求婚者嚇得昏頭轉(zhuǎn)向、四竄奔逃,，像那春暖日長季節(jié)的牧牛,，被糾纏不休的牛虻追趕叮咬，發(fā)瘋似的奔跑.像那爪利嘴硬的禿鷲,，從大山撲下,，平原上的小鳥驚叫逃竄，在云層下面,，卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,，悲慘死去，無可抵御,。

奧德修斯等人正是這樣,，橫掃宮殿，追殺求婚者,。

傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,，躺倒一地，人頭紛落,，血流成河……”

比喻手法把單調(diào)的殺戮過程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動(dòng)物格斗,，表現(xiàn)英雄的勇猛及對(duì)手的慘敗，又不自覺地加入了作者的感情傾向,，真可謂一石二鳥,。另外，正是通過語言與動(dòng)作描寫的有機(jī)結(jié)合,，才使《荷馬史詩》的故事成為豐滿完整的有機(jī)體,。第三，即使是直接的白描也寫得氣勢宏偉,。這一點(diǎn)表現(xiàn)得最突出的當(dāng)數(shù)《伊利亞特》第二卷中對(duì)希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來源的描述,。作者不厭其煩地把每一支軍隊(duì)所來自的城邦介紹清楚，把那里的人的首領(lǐng)及其宗族歷數(shù)一遍,，而且還詳細(xì)描述他們的戰(zhàn)斗力(不無夸張之處),。作為一首詩，這的確顯得羅嗦,、冗長而且拖沓,，但是作為文學(xué)史學(xué)作品，這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭雙方的雄厚的實(shí)力,，增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場面的氣勢,，正是這些描繪,，使《荷馬史詩》的戰(zhàn)爭場面變得無比宏大，氣勢無比雄渾,。

最后,，《荷馬史詩》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事性強(qiáng),，讀后讓人拍案叫絕,。《荷馬史詩》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭后流傳在民間的神話和英雄傳說加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭確有其事,，但是民間傳說便必有其虛構(gòu)性,，一些人物及事件定有虛構(gòu)之嫌，而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說流傳下來,，而且不必說希臘神話中的諸神本已虛構(gòu),，況且相當(dāng)大一部分人認(rèn)為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個(gè)人或一個(gè)寫作隊(duì)伍完成的(根據(jù)對(duì)兩部分的詳細(xì)比較)。但是即便如此,，《荷馬史詩》中的“特洛亞戰(zhàn)爭”仍然是一個(gè)結(jié)構(gòu)緊湊合理的,、人物事件并行不悖的完整的故事，這不能不令人佩服,。先是諸神的一場爭吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭的禍端,，隨后諸神各自支持一方，使戰(zhàn)爭開始并且變得曠日持久,，而后希臘聯(lián)軍內(nèi)部引起矛盾,，使戰(zhàn)爭局面不可捉摸，再后來聯(lián)軍消除矛盾,，重歸于好,，團(tuán)結(jié)一致，最終攻陷特洛亞城,，戰(zhàn)爭以希臘聯(lián)軍的勝利而告結(jié)束;而戰(zhàn)爭結(jié)束后,，又以一個(gè)希臘將領(lǐng)回家的經(jīng)歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場，而這些事件都是由無所不能的諸神所預(yù)先設(shè)計(jì)好的,。如讓阿基硫斯預(yù)言阿伽門農(nóng)“會(huì)為他的傲慢付出生命”,，后來阿伽門農(nóng)果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭，預(yù)言阿基硫斯會(huì)被阿波羅殺死,，后來亦得到實(shí)現(xiàn),。這些故事既宣揚(yáng)了命定論的觀點(diǎn)，又謳歌了故事中的主人公們不畏命運(yùn),、不怕犧牲、與悲慘命運(yùn)作斗爭的精神,，給人以極強(qiáng)的感染力,。如果說文辭的華美是詩歌的固有特征的話,，那么如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學(xué)性，使之成為史詩中的典范,，給后世的史詩創(chuàng)作提供了借鑒和模式,。

讀詩，要用心投入,，置身詩意之內(nèi);讀史,，要能從書中出來，借古喻今,。而讀《荷馬史詩》,，這部史詩，則須既能投入,，又能化出,。正是以深入淺出的目標(biāo)來要求自己，我寫下了這篇讀后感,。而說到對(duì)《荷馬史詩》的整體印象,，我。

總結(jié),。

了一下,，表達(dá)為八個(gè)字:瑰麗奇?zhèn)ィ瘔研蹨啞?/p>

世界名著之所以是世界名著,其關(guān)鍵在于獲得世界各國人的肯定與推崇,?！逗神R史詩》作為世界名著,想必也早已被無數(shù)的讀者欣賞品味鑒評(píng)過了,如此一來,我的這篇讀后感未免顯得滄海一粟,其力也細(xì)，其功亦微;即便如此;讀過此書后的感情沖動(dòng)還是讓我不得不寫下這篇讀后感,。

首先,《荷馬史詩》讓我感受最深的是這么一點(diǎn):表現(xiàn)戰(zhàn)爭,動(dòng)人心魄,。讀《荷馬史詩》的人,如果對(duì)它里面的戰(zhàn)爭場面描寫和英雄戰(zhàn)斗描寫無動(dòng)于衷的話,那么只能證明讀者的心不在焉已達(dá)到了如同白讀的程度。寫戰(zhàn)爭場面的史詩或史書,各國想必都有,然而能把戰(zhàn)爭場面描寫得如此富有震撼力,、如此攝人心魄的,恐怕也只有這一本古希臘人的詩篇了,。在《荷馬史詩》尤其是《伊利亞特》中,戰(zhàn)爭已經(jīng)完全現(xiàn)出了它的原形——血腥與野蠻。就這一點(diǎn)來說,連現(xiàn)在的某些用高科技手段拍攝出來的好萊塢影片中的戰(zhàn)爭場景都無法與之比肩,。

“……他一心想打死伊德莫紐斯卻被對(duì)手先投出的槍刺中,，喉嚨被穿了一個(gè)大洞。

他就像一棵聳立于山間的橡樹或白楊樹,，或是挺拔的松樹被木工揮舞的利斧砍倒,、運(yùn)到海邊去做造船的木料……”

“……他利落地倒下,槍還扎在心臟處，槍桿隨著還在跳動(dòng)的心臟顫抖……”

“……莫諾提奧爾特不甘示弱,，砍中了他的腦門,腦殼劈為兩半,，兩顆血淋淋的眼珠落在他腳下的塵埃里，身體晃悠悠地倒下……”

真不知道連看到太陽西沉就忍不住“啊”的一聲叫出來的金圣嘆看到這些描寫會(huì)做出如何反應(yīng)。像這樣的血腥場面,在一般的令人作嘔的恐怖讀物中或許能找得到,甚或有甚于此,然而把這些用詩句來表現(xiàn)出來,卻達(dá)到了無可比及的藝術(shù)效果,即外俗內(nèi)雅,當(dāng)詩人貫注了他的真摯感情于這些嚇人的詩句中時(shí),他就已經(jīng)擺脫低級(jí)趣味的寫作,而進(jìn)入藝術(shù)的創(chuàng)作了,。人類的野蠻性是無時(shí)不在的,真正完全反映它的便是戰(zhàn)爭,而能把野蠻性合理而又完美地溶入戰(zhàn)爭的創(chuàng)作,恐怕也只有《伊利亞特》了,。

在《奧德賽》中,雖然更多的內(nèi)容是描寫諸神的安排、奧得修斯的奇遇以及各地的風(fēng)土人情,但是在對(duì)英雄事跡的敘述中,也從不避諱露骨的戰(zhàn)斗場面描寫,。這些戰(zhàn)爭場面一樣讓人身臨其境,、心驚肉跳、熱血沸騰,仿佛能找回塵封了的對(duì)冷兵器時(shí)代的沖突的記憶,。

其次,不得不談?wù)勊奈霓o如何之巧妙,、華美和偉岸.一部史詩,洋洋灑灑幾十萬字,算得上是鴻篇巨制了,然而讀起來卻是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的氣勢雄渾。作為敘事詩,它的辭采運(yùn)用簡直達(dá)到了出神入化的境地.第一,人物語言描寫富于表情化,貼合人物的性格及場景設(shè)置,而且不乏幽默感,。從這些語言對(duì)話中,讀者不難推測出人物性格以及當(dāng)時(shí)的心理狀態(tài),。比如給我印象最深的,赫克托爾與艾阿斯決斗前所說的話：

“艾阿斯,宙斯的后代，特拉蒙國王的兒子,士兵的將領(lǐng),，你切莫把我當(dāng)成不諳戰(zhàn)事的孩子或婦人,。

我是一個(gè)精通戰(zhàn)事懂得如何殺戮的人……”

用連續(xù)幾個(gè)稱呼來叫對(duì)方,這既是西方人普遍遵從的一種禮儀,又恰如其分地駁斥了對(duì)手的挑釁,給對(duì)手以一種只可意會(huì)的諷刺挖苦；而后面的話語則以一種近乎幽默的語氣表達(dá)了赫克托爾內(nèi)心的自信和與對(duì)手決一死戰(zhàn)的決心,。諸如這樣恰當(dāng)?shù)恼Z言描寫在全詩中比比皆是,因?yàn)椤逗神R史詩》有一半左右的篇幅都是以對(duì)話的形式寫出來的,而這,也正是本詩的特長之一,。第二,動(dòng)作描寫具體傳神,而且運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法.多處比喻手法的運(yùn)用來描寫動(dòng)作是本詩的一大亮點(diǎn)。比如雅典娜幫助奧德修斯等人追殺求婚者的那一段:,。

“……雅典娜搖起埃吉斯,凡人的災(zāi)星,，把求婚者嚇得昏頭轉(zhuǎn)向、四竄奔逃,，像那春暖日長季節(jié)的牧牛,被糾纏不休的牛虻追趕叮咬,發(fā)瘋似的奔跑.像那爪利嘴硬的禿鷲,從大山撲下,，平原上的小鳥驚叫逃竄,在云層下面，卻不能抵擋鷹鷙的猛撲,悲慘死去,無可抵御,。

奧德修斯等人正是這樣,橫掃宮殿,追殺求婚者,。

傷者發(fā)出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地，人頭紛落,血流成河……”

比喻手法把單調(diào)的殺戮過程描繪成了人皆能懂的形象逼真的動(dòng)物格斗,表現(xiàn)英雄的勇猛及對(duì)手的慘敗,又不自覺地加入了作者的感情傾向,真可謂一石二鳥,。另外,正是通過語言與動(dòng)作描寫的有機(jī)結(jié)合,才使《荷馬史詩》的故事成為豐滿完整的有機(jī)體,。第三,即使是直接的白描也寫得氣勢宏偉。這一點(diǎn)表現(xiàn)得最突出的當(dāng)數(shù)《伊利亞特》第二卷中對(duì)希臘聯(lián)軍和特洛亞聯(lián)軍的各自布陣及其成員來源的描述,。作者不厭其煩地把每一支軍隊(duì)所來自的城邦介紹清楚,把那里的人的首領(lǐng)及其宗族歷數(shù)一遍,而且還詳細(xì)描述他們的戰(zhàn)斗力(不無夸張之處),。作為一首詩,這的確顯得羅嗦、冗長而且拖沓,但是作為文學(xué)史學(xué)作品,這些描述卻顯示了戰(zhàn)爭雙方的雄厚的實(shí)力,增強(qiáng)了戰(zhàn)斗場面的氣勢,正是這些描繪,使《荷馬史詩》的戰(zhàn)爭場面變得無比宏大,氣勢無比雄渾,。

最后,《荷馬史詩》的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),故事性強(qiáng),讀后讓人拍案叫絕,。《荷馬史詩》是文人根據(jù)特洛亞戰(zhàn)爭后流傳在民間的神話和英雄傳說加工整理而成的.雖然特洛亞戰(zhàn)爭確有其事,但是民間傳說便必有其虛構(gòu)性,一些人物及事件定有虛構(gòu)之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的傳說流傳下來,而且不必說希臘神話中的諸神本已虛構(gòu),況且相當(dāng)大一部分人認(rèn)為《伊利亞特》和《奧德賽》并非是由一個(gè)人或一個(gè)寫作隊(duì)伍完成的(根據(jù)對(duì)兩部分的詳細(xì)比較),。但是即便如此,《荷馬史詩》中的“特洛亞戰(zhàn)爭”仍然是一個(gè)結(jié)構(gòu)緊湊合理的,、人物事件并行不悖的完整的故事,這不能不令人佩服,。先是諸神的一場爭吵引發(fā)了人間戰(zhàn)爭的禍端,隨后諸神各自支持一方,使戰(zhàn)爭開始并且變得曠日持久,而后希臘聯(lián)軍內(nèi)部引起矛盾,使戰(zhàn)爭局面不可捉摸,再后來聯(lián)軍消除矛盾,重歸于好,團(tuán)結(jié)一致,最終攻陷特洛亞城,戰(zhàn)爭以希臘聯(lián)軍的勝利而告結(jié)束;而戰(zhàn)爭結(jié)束后,又以一個(gè)希臘將領(lǐng)回家的經(jīng)歷為線索描述了希臘聯(lián)軍的下場,而這些事件都是由無所不能的諸神所預(yù)先設(shè)計(jì)好的。如讓阿基硫斯預(yù)言阿伽門農(nóng)“會(huì)為他的傲慢付出生命”,后來阿伽門農(nóng)果然死于非命;又如赫克托爾得到神諭,預(yù)言阿基硫斯會(huì)被阿波羅殺死,后來亦得到實(shí)現(xiàn),。這些故事既宣揚(yáng)了命定論的觀點(diǎn),又謳歌了故事中的主人公們不畏命運(yùn),、不怕犧牲,、與悲慘命運(yùn)作斗爭的精神,給人以極強(qiáng)的感染力,。如果說文辭的華美是詩歌的固有特征的話,那么如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓适虑楣?jié)卻超越了它的文學(xué)性,使之成為史詩中的典范,給后世的史詩創(chuàng)作提供了借鑒和模式。

讀詩,要用心投入,置身詩意之內(nèi);讀史,要能從書中出來,借古喻今,。而讀《荷馬史詩》,這部史詩,則須既能投入,又能化出,。正是以深入淺出的目標(biāo)來要求自己,我寫下了這篇讀后感。而說到對(duì)《荷馬史詩》的整體印象,我總結(jié)了一下,表達(dá)為八個(gè)字:瑰麗奇?zhèn)?悲壯雄渾,。

荷花淀讀后感高中篇十九

今天,，我讀了《荷花》這篇課文，荷花那不孤傲,、不嬌貴,、毫無私心的品格深深地感動(dòng)了我。

文中寫了荷花的美麗,，荷葉像一個(gè)碧綠的大圓盤,，碧綠的圓盤中間冒出兩三片花瓣，荷花像穿著雪白的衣裳的仙子,，在水中翩翩起舞,。作者看著看著，以為自己也是一朵荷花呢,。荷花不僅美麗,，而且還有高尚的品質(zhì)，她不孤傲,、不嬌貴,，毫無私心。我很喜歡荷花,。

荷花是多么美麗,、優(yōu)美，可是,，現(xiàn)在一些亂丟垃圾的人把荷花都弄受傷了,。我看見有人在河里亂丟垃圾，我就對(duì)那些人說：“你們以后不要再亂丟垃圾了,，要不然會(huì)把荷花弄臟,、弄受傷的。還會(huì)污染小河,，把小河也弄臟,，還會(huì)對(duì)我們地球人身體有害處的。”他們聽了都表示他們知道自己錯(cuò)了,。

我想對(duì)荷花說：“只要有我們愛護(hù)環(huán)境的人,，你就不會(huì)受到傷害?！?/p>

我平時(shí)都愛護(hù)花草樹木,，因?yàn)樗鼈兛梢詭硇迈r的空氣。我也希望大家都能像我一樣愛護(hù)壞境,。