人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

初中歷史八年級(jí)微課教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物,、事件,、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求；其他只要求一般了解,。

[過(guò)程與方法]

1,、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力,；

2,、將閱讀、聽(tīng)講,、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng),、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng)；

3,、口頭表達(dá)能力的鍛煉,。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

1、批判地繼承曹操,、諸葛亮的道德,、精神；

2,、了解國(guó)家興衰,、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因,。

[重點(diǎn)]赤壁之戰(zhàn),、三國(guó)鼎立局面

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過(guò)程]

1,、復(fù)習(xí),、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容

2、導(dǎo)入新課：

今天我們學(xué)習(xí)第21課三國(guó)鼎立,，就是那像一個(gè)圓鼎的三條腿分

立似的分布在中國(guó)大地上的三國(guó),。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。

3,、講述新課：

三國(guó)鼎立是哪三國(guó),？同學(xué)們是知道的，但未必清楚，請(qǐng)翻翻課本找到關(guān)于三國(guó)建立的那一段,，請(qǐng)一位同學(xué)給大家講講,。

220年曹丕建魏，都：洛陽(yáng),；221年劉備建立蜀國(guó),，都：成都；

222年孫權(quán)建立吳國(guó),，都：建業(yè),。

[播放多媒體《三國(guó)演義》主題曲滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄,。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅,。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,，轉(zhuǎn)頭之間或得或失，這個(gè)道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中,。

這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個(gè)主角,，大概同學(xué)們對(duì)曹操也很有興趣，先從課文中找出這兩個(gè)戰(zhàn)役的年代,。（官渡之戰(zhàn)在200年,，赤壁之戰(zhàn)在208年）相距僅八年的兩戰(zhàn)，曹操呢,？前者以少勝多,，后者以多敗于少，這是為什么,？請(qǐng)大家評(píng)論，我們先說(shuō)說(shuō)官渡之戰(zhàn),。

（留出一段時(shí)間讓學(xué)生準(zhǔn)備,，后由學(xué)生發(fā)言，講述故事,。）

208年,，孫劉聯(lián)軍在長(zhǎng)江邊的赤壁與曹操對(duì)壘。請(qǐng)大家先談一下在這一戰(zhàn)中居于優(yōu)勢(shì)的曹操,，弱點(diǎn)在哪里,？赤壁之戰(zhàn)經(jīng)過(guò)、結(jié)果又如何,？

（先觀看多媒體詩(shī)詞大江東去……,，后由學(xué)生發(fā)言）

接下來(lái)我們一塊了解魏蜀吳三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。

4、小結(jié),。展示課件知識(shí)點(diǎn)匯萃

5,、課堂討論：戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,，戲曲資料并展開(kāi)討論,。

最后由教師小結(jié)，指出如何評(píng)價(jià)曹操,。

（對(duì)于曹操的一生的評(píng)價(jià)是一個(gè)1000多年來(lái)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題,，曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我,，但他愛(ài)惜人才,，他從下層選拔，從敵方爭(zhēng)??；他還重視文化，他本身也是一位大詩(shī)人,，他統(tǒng)一北方,，功勞是不可低估的。有人把他說(shuō)成亂臣賊子,，是不對(duì)的,，誰(shuí)有本事誰(shuí)就應(yīng)當(dāng)稱(chēng)帝，羅貫中以漢朝為正統(tǒng),，在《三國(guó)演義》影響下,，曹操就成了舞臺(tái)上的白臉奸臣，這是不公平的,。）

6,、作業(yè)

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

一、官渡之戰(zhàn)200年袁紹與曹操

二,、赤壁之戰(zhàn)208年孫權(quán)劉備聯(lián)軍與曹操

三,、三國(guó)鼎立

220年曹丕建魏，都：洛陽(yáng),；

221年劉備建立蜀國(guó),，都：成都；

222年孫權(quán)建立吳國(guó),，都：建業(yè)

初中歷史八年級(jí)微課教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二

[教學(xué)目標(biāo)]

1,、知識(shí)與技能：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用,，提高學(xué)生綜合分析歷史問(wèn)題能力,。

2,、過(guò)程與方法：層層設(shè)問(wèn)啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲，通過(guò)合作學(xué)習(xí),、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀：北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代發(fā)展潮流的,，從而初步樹(shù)立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。

[重點(diǎn)難點(diǎn)]

重點(diǎn)：北魏孝文帝改革

難點(diǎn)：北魏孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合,？

[教學(xué)方法]討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[教學(xué)過(guò)程]

一,、復(fù)習(xí)提問(wèn)

公元420年開(kāi)始，我國(guó)南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代,？都城在哪,？歷總稱(chēng)什么？

二,、導(dǎo)入新課

北魏統(tǒng)治北方時(shí)期,，民族融和的步伐進(jìn)一步加快，其原因是什么呢,？歷的孝文帝改革在民族融合的過(guò)程中究竟起了什么作用呢,？今天這節(jié)課就要解答這些問(wèn)題。

三,、探討新課：提問(wèn)：淝水之戰(zhàn)以后,，北方處于什么狀態(tài)？

設(shè)問(wèn)：結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢,？（學(xué)生答）正是鮮卑拓跋部建立起來(lái)的北魏政權(quán),。

1、你知道嗎,，北方是怎樣統(tǒng)一和融合的,？

下面大家閱讀課文，分組解決以下問(wèn)題,，并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感興趣的問(wèn)題來(lái)共同探討解決,？（時(shí)間五分鐘）

鮮卑族是如何興起的？北魏政權(quán)是何是建立的,？北魏是怎樣統(tǒng)一北方的？是在何時(shí),？結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來(lái)了哪些影響和沖擊,。

2、北魏政權(quán)為什么要遷都呢,？

想一想孝文帝的大臣們會(huì)同意遷都嗎,？假如不同意，動(dòng)動(dòng)腦筋想一想孝文帝會(huì)用什么理由來(lái)說(shuō)服的大臣？北魏政權(quán)遷都洛陽(yáng)后,，你以旅游者的身份談一談哪里都發(fā)生了那些巨大的變化,？

3、孝文帝的改革措施

a：政府規(guī)定,，官吏按季度領(lǐng)取俸祿,，嚴(yán)禁_;

b：政府把掌握的土地分配給農(nóng)民，農(nóng)民向政府交納租稅,，并承擔(dān)一定的徭役和兵役,；

c：北魏孝文帝于494年遷都洛陽(yáng)，并要求鮮卑人采用漢姓,、學(xué)說(shuō)漢話,、改穿漢服，提倡同漢族通婚,。

意義：北魏孝文帝的改革,，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展，加速了北方各族封建化的進(jìn)程,，促進(jìn)了北方民族大融合,。孝文帝是我國(guó)古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。

今天我們回頭看一看,，在我國(guó)56個(gè)民族中,，還有沒(méi)有鮮卑族呢？他到哪里去了,？為什么鮮卑族不見(jiàn)了,？對(duì)此大家思考一下，孝文帝的改革給我們今天的生活和改革留下了什么啟示和感慨,？

四,、學(xué)習(xí)小節(jié)：北魏統(tǒng)一北方后，在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì),。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì),，在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革，加速了北方各民族封建化的過(guò)程,，進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合,。

五、活動(dòng)與探究

閱讀教材中的自由閱讀卡,，找一找：在今天的日常生活中,，漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些？寫(xiě)一份微型歷史專(zhuān)題報(bào)告,。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

一,、北方的統(tǒng)一和融合

1,、北魏建立；2,、統(tǒng)一北方,；3、融合的概況

二,、遷都洛陽(yáng)：

1,、遷都的原因；2,、遷都的作用

三,、孝文帝改革

1、歷史背景,；2,、主要措施；3,、歷史作用

四,、北朝的形成

初中歷史八年級(jí)微課教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1,、知識(shí)與能力：

能夠知道《史記》的作者,、體裁和在中國(guó)歷的重要地位。通過(guò)學(xué)習(xí),，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,。

2、過(guò)程與方法：借助實(shí)例,，分析佛教,、道教對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。

3,、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)司馬遷與《史記》學(xué)習(xí),，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格。

二,、要點(diǎn)分析：

1,、重點(diǎn)：佛教的傳入、司馬遷和《史記》

2,、難點(diǎn)：宗教的本質(zhì)及其復(fù)雜的作用,。

三、教學(xué)方法：

教法：?jiǎn)栴}導(dǎo)學(xué)法,；學(xué)法：識(shí)圖學(xué)習(xí)法,、討論法、史料分析法,。

四,、教學(xué)過(guò)程：

問(wèn)題引入：你聽(tīng)說(shuō)過(guò)佛陀入夢(mèng)和白馬馱經(jīng)的故事嗎？讓我們?cè)诠适碌慕涣髦凶哌M(jìn)那段歷史吧,，由此引入教學(xué),。

教材分析：

一、佛教的傳入和道教的興起：

佛教的傳入和道教的興起是秦漢文化史中思想史的重要內(nèi)容,。在宗教知識(shí)的學(xué)習(xí)中,，占有重要地位。

1,、佛教的傳入：

⑴佛教傳入中國(guó)：

佛教是公元前6世紀(jì)在古代印度創(chuàng)立的,。佛教是經(jīng)絲綢之路傳入的。

⑵佛教在中國(guó)的傳播：

第一,、識(shí)讀插圖《白馬寺》：

學(xué)習(xí)方式：?jiǎn)栴}識(shí)圖與閱讀,。通過(guò)多媒體展示交流相關(guān)的圖片、圖畫(huà)和視頻資料,；演出課本劇,，等等。使學(xué)生了解：漢明帝派人到印度取經(jīng)求佛是佛教在中國(guó)早期傳播的重要事件,。白馬寺被譽(yù)為中國(guó)第一佛寺,。

第二、佛教宣傳的基本思想：

討論：佛教為什么能夠進(jìn)入思想相對(duì)封閉的中國(guó),？本質(zhì)是什么,？

借助具體事例，對(duì)佛教的思想進(jìn)行討論分析,，形成認(rèn)識(shí)：佛教宣揚(yáng)忍耐順從的消極的人生觀,，在當(dāng)時(shí)對(duì)于維護(hù)社會(huì)秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望,。因此,，封建統(tǒng)治者大力提倡和扶植佛教。極度的社會(huì)苦難,，使廣大

民眾方面看不到解脫的希望,，只能追求根本不存在的所謂來(lái)世的幸福。所以,，佛教對(duì)于廣大民眾也產(chǎn)生了吸引力,。所以，佛教的本質(zhì)是麻痹廣大民眾的精神鴉片,。

⑶佛教對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的影響：（作分層學(xué)習(xí)）

a級(jí)：知道佛教的傳播,，對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。b級(jí)：舉出一兩個(gè)典型事例,，如的敦煌莫高窟,、云岡石窟,、龍門(mén)石窟等，說(shuō)明佛教對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響,。

2,、道教的興起：

了解思想源泉主要是黃老學(xué)說(shuō)和巫術(shù)，興起于東漢時(shí)期植根于中國(guó)本土的民族宗教,。

二,、司馬遷和《史記》：

1、補(bǔ)償教學(xué)：教師進(jìn)行史書(shū)體例解說(shuō),，幫助學(xué)生了解紀(jì)傳體與編年體,、通史與斷代史的含義。

2,、活動(dòng)學(xué)習(xí)：學(xué)生閱讀教材中有關(guān)司馬遷的生平材料,；查找教材及相關(guān)書(shū)籍中有關(guān)《史記》的材料。

3,、討論交流：

⑴司馬遷撰寫(xiě)《史記》是由哪些因素促成的,？我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他怎樣的治學(xué)和治史態(tài)度？

⑵《史記》被魯迅稱(chēng)之為史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》,，這是為什么？其重要價(jià)值的在哪里,？

學(xué)生分小組進(jìn)行問(wèn)題討論,，形成初步認(rèn)識(shí)；每一小組派出代表發(fā)言,，其余同學(xué)補(bǔ)充,，進(jìn)行觀點(diǎn)交流，形成共同認(rèn)識(shí)：

4,、觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

⑴我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷實(shí)事求是的治史態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的品格,。

⑵《史記》被魯迅稱(chēng)之為：史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》,。

結(jié)論：司馬遷是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,；《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)與史學(xué)著作,。

三,、轟動(dòng)世界的秦兵馬俑：

學(xué)生解說(shuō)：介紹秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)情況。說(shuō)明它的發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了全國(guó),，引起了世界的矚目,，被譽(yù)為世界第八大奇跡。（學(xué)生自己交流世界七大奇跡的資料。）

學(xué)習(xí)檢測(cè)：

⒈選擇：佛教和道教在傳播過(guò)程中受到統(tǒng)治階級(jí)的提倡和利用,，其共同的特點(diǎn)是

a.其宣傳的內(nèi)容都麻醉人民的思想

b.都認(rèn)為忍受苦難就能進(jìn)入不生不滅的境界

c.都主張修身養(yǎng)性,，以求得道成仙

d.都宣揚(yáng)放棄欲望就可以擺脫生死輪回

⒉名言賞析：人故有一死，或重于泰山,，或輕于鴻毛,。這是誰(shuí)的名言？他在中國(guó)歷的地位怎樣,？他的主要成就是什么？我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)什么,？

⒊請(qǐng)你解說(shuō)：西安秦兵馬俑博物館請(qǐng)作一日解說(shuō)員,，請(qǐng)你把自己設(shè)計(jì)的解說(shuō)詞寫(xiě)出。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

一,、佛教的傳入：

1,、佛教發(fā)源于古印度，在西漢末年傳入我國(guó),。

2,、東漢明帝派人到西域求佛經(jīng)，并在洛陽(yáng)建成我國(guó)最早的佛教寺院白馬寺,。

二,、道教的出現(xiàn)：道教源于中國(guó)，在東漢時(shí)興起,。

三,、王充《論衡》：王充批判迷信鬼神的思想說(shuō)，世界上根本沒(méi)有鬼神存在,。

四,、司馬遷與《史記》：

《史記》第一部紀(jì)傳體通史，敘述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史,，創(chuàng)立了紀(jì)傳體的體例,。

初中歷史八年級(jí)微課教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四

[教學(xué)目標(biāo)]

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),，使學(xué)生了解自三國(guó)末年至南朝歷史發(fā)展的大概脈絡(luò)：包括西晉的興亡,、少數(shù)民族的內(nèi)遷、東晉的簡(jiǎn)單概念,、前秦和淝水之戰(zhàn),、南朝的簡(jiǎn)單概念,。更重要的是通過(guò)本課的學(xué)習(xí)了解這一時(shí)期我國(guó)江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的狀況。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

淝水之戰(zhàn)和江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)是本課的重點(diǎn)內(nèi)容

江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)是本課的難點(diǎn),。

[教法]討論法,、問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法

[學(xué)法]引導(dǎo)學(xué)生理清本課的基本線索。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[教學(xué)設(shè)計(jì)]：

一,、復(fù)習(xí)提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容：三國(guó)建立的基本情況

二,、導(dǎo)入新課：

回顧上課的內(nèi)容,，想一想：三國(guó)鼎立局面能否長(zhǎng)久？為什么,？（學(xué)生各抒己見(jiàn)）

三,、講授新課：

1、西晉的興亡和內(nèi)遷的各族

既然三國(guó)不能長(zhǎng)久,，那是怎樣結(jié)束的,？（學(xué)生讀書(shū)思考并回答）

說(shuō)一說(shuō)，西晉是如何建立的,？這個(gè)政權(quán)存在的時(shí)間長(zhǎng)嗎,？

想一想：為什么西晉是個(gè)短命王朝？（學(xué)生討論,，引出少數(shù)民族內(nèi)遷）

分析：民族內(nèi)遷的意義,。（課外延伸）

2：淝水之戰(zhàn)

用成語(yǔ)故事草木皆兵引出淝水之戰(zhàn)。

學(xué)生讀書(shū)回答：這場(chǎng)戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方,、各自擁有的兵力,、最后的結(jié)果

如何？戰(zhàn)后南北雙方狀況如何,？引出東晉,、南朝的建立。

動(dòng)腦筋：苻堅(jiān)擁有八十萬(wàn)兵力,，卻不能統(tǒng)一江南,，這究竟是為什么？

3,、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,，你認(rèn)為中國(guó)今天的南方和北方哪個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)？

南方是不是自古以來(lái)就是比北方發(fā)達(dá)呢,？看一下古代南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況,。出示材料（材料一：見(jiàn)課本提示框。材料二,，見(jiàn)課本p129,。）

動(dòng)腦筋：《宋書(shū)》里描寫(xiě)的南朝時(shí)的江南與司馬遷描述的江南有什么不同,，為什么會(huì)有這樣的結(jié)果,？

引出江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的有利條件（地理?xiàng)l件、政治條件）和江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn),。

四,、全課小結(jié)：指導(dǎo)動(dòng)手學(xué)生整理本課的歷史線索。

五、作業(yè)設(shè)置：想一想,，江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開(kāi)發(fā),？

六、活動(dòng)與探究：淝水之戰(zhàn)同在此以前歷的哪幾次戰(zhàn)爭(zhēng)相似,？這些戰(zhàn)爭(zhēng)所取得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),，對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)是否有借鑒意義？為什么,？

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

一,、317年司馬睿建立東晉,，都：建康

二,、從420年到589年南方經(jīng)歷了宋；齊,；梁,；陳四個(gè)朝代,，這些朝代都在建康,，歷總稱(chēng)南朝。

三,、江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)：

原因：

a：北方人南遷,，充實(shí)了江南的勞動(dòng)力；

b：南北人民共同修建了許多水利工程,，開(kāi)墾了許多良田

初中歷史八年級(jí)微課教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五

從今天開(kāi)始,，同學(xué)們就要學(xué)習(xí)一門(mén)新的課程，歷史,。今天,，我們的話題是圍繞歷史這門(mén)學(xué)科的。關(guān)于歷史故事,，歷史人物,，大家可能有一些了解，但是,，對(duì)于系統(tǒng)的歷史知識(shí),，大家就要從今后的歷史課還有大家平時(shí)的閱讀來(lái)學(xué)習(xí)。

一、歷史課的主要內(nèi)容

初中三年的時(shí)間,，我們要學(xué)習(xí)哪些歷史知識(shí)呢,？

初中三年共六本歷史書(shū)，分別講述的是中國(guó)古代史,，中國(guó)近代史,，中國(guó)現(xiàn)代史，以及世界古代史,，世界近代史,，世界現(xiàn)代史的相關(guān)知識(shí)。

高中階段,，也是講上面的內(nèi)容,，只是會(huì)從文化、經(jīng)濟(jì),、政治等方面更深入的去學(xué)習(xí),，當(dāng)然，如果你們中間有人去大學(xué)里學(xué)習(xí)歷史話,，那會(huì)更加專(zhuān)業(yè),。

二、了解歷史

然我們要學(xué)習(xí)歷史,，那么,，什么是歷史？為什么要學(xué)歷史,？怎樣學(xué)好歷史,？

歷史，是客觀存在的事實(shí),，真相只有一個(gè),。然而記載歷史、研究歷史的學(xué)問(wèn)卻往往隨著人類(lèi)的主觀意識(shí)而變化,、發(fā)展完善,，甚至也有歪曲、捏造,。

解釋的詳細(xì)一點(diǎn),，歷史，指對(duì)人類(lèi)社會(huì)過(guò)去的事件和行動(dòng),，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄,、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過(guò)去,，作為未來(lái)行事的參考依據(jù),。

三,、學(xué)習(xí)歷史

歷史幫助我們了解人和社會(huì)，歷史幫助我們理解變化以及今天的社會(huì)從何而來(lái),。歷史學(xué)科知識(shí)具有連貫性,、完整性、系統(tǒng)性的特點(diǎn),，在10年或更長(zhǎng)的時(shí)間不會(huì)發(fā)生重大變化的學(xué)科,。

1、一個(gè)現(xiàn)實(shí)的回答是中考,、高考要考,。

歷史學(xué)科是一門(mén)必修學(xué)科。美國(guó)教育家盧布姆說(shuō)：“如果一門(mén)學(xué)科是學(xué)生必修的,，那么人們便認(rèn)為它對(duì)于學(xué)生或社會(huì)是重要的,，希望這門(mén)學(xué)科學(xué)得更好，更充分些,，而不愿學(xué)得較差,。”歷史在中考,、高考都是必考科目,，無(wú)論如何學(xué)生都要把它學(xué)好。

2,、作為一個(gè)人你需要學(xué)習(xí)歷史。

如果古往今來(lái)的人都不學(xué)歷史,，不懂歷史,，人也就不成為人了，同動(dòng)物沒(méi)什么區(qū)別,。為什么一萬(wàn)年前的蜜蜂同今天的蜜蜂沒(méi)多大區(qū)別,？一千年前的猴子同現(xiàn)在的猴子沒(méi)什么不同？而一百年前的人同現(xiàn)在的,。人相比,，卻有很大的變化呢？因?yàn)閯?dòng)物沒(méi)有歷史,，人有,。人類(lèi)通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，了解和吸收先輩的經(jīng)驗(yàn)和智慧,，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,，然后再把自己的智慧和經(jīng)驗(yàn)傳給后人，如此代代相傳,，人們的知識(shí)越來(lái)越豐富,，改造世界的能力也就越來(lái)越大,，人類(lèi)社會(huì)也就不斷向前發(fā)展了。正因?yàn)槿绱?，一位名人說(shuō)：一個(gè)人如果不懂出生前的歷史,，他永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。事實(shí)上,，每一個(gè)人都同歷史知識(shí)有著不解之緣,，他既是歷史知識(shí)的繼承者，又是歷史知識(shí)的創(chuàng)造者,，也是歷史知識(shí)的傳播者,。

3、作為一個(gè)中國(guó)人你需要學(xué)習(xí)歷史,。

中國(guó)是一個(gè)有著數(shù)千年歷史的文明古國(guó),，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，由于完善的制度,，燦爛的文化,，領(lǐng)跑于世界?？墒堑搅私?，我們卻落伍了，備受宰割,，任人欺凌,。一提到古代，我們無(wú)比自豪,，一提到近代,，我們卻無(wú)地自容。為什么有這么大的變化呢,？

“忘記歷史意味著背叛”一個(gè)忘記歷史的民族是會(huì)消亡的,，而一個(gè)歪曲歷史的民族是不可能有前途的。因此,，要研究歷史,，作為一個(gè)中國(guó)人，熟悉歷史才能更清楚地明確自己的責(zé)任,，才能更好的發(fā)展,。

4、讀史可以使人明智,，讀史可以鑒今,。

唐朝重臣魏征死去時(shí)，唐太宗說(shuō)：“以銅為鑒,，可正衣冠,；以人為鑒,，可明得失；以史為鑒,，可知興替,。”中國(guó)人是一直很重視歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),。_對(duì)歷史的重視是大家都知道的,，“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”,，就是總結(jié)了項(xiàng)羽的教訓(xùn),。

5、學(xué)習(xí)歷史人物的精神,。

大禹治水13年,，三過(guò)家門(mén)而不入；岳飛背上刺的是什么——精忠報(bào)國(guó),！杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”,；顧炎武認(rèn)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”,；_在山城重慶的一聲“問(wèn)蒼茫大地,，誰(shuí)主沉浮”撼天動(dòng)地；這些史實(shí)告訴我們什么,？堅(jiān)韌不撥的毅力,！宏大的人生志向！

打開(kāi)歷史長(zhǎng)卷,，不難發(fā)現(xiàn)：歷史的天空閃爍著無(wú)數(shù)顆星星,，他們是永恒的星辰，照耀著我們的前程,，激勵(lì)我們奮勇前進(jìn)。

所以,，我們要學(xué)歷史,。

6、讀史可以使人知識(shí)淵博,。

我們學(xué)歷史,，并不是故紙堆中翻垃圾，也不是去挖古墓,。對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),，歷史是一門(mén)非常有實(shí)用價(jià)值的的學(xué)科：學(xué)習(xí)歷史可以提高作文的水平，因?yàn)楸姸嗍穼?shí)可以作為論據(jù),，_不僅是軍事家,、思想家,，還是文學(xué)家、詩(shī)人,，不管是“唐宗宋祖,，稍遜風(fēng)騷”，還是“問(wèn)訊吳剛何所有,，吳剛捧出桂花酒”,，都可以看出_的史學(xué)功底。孰不知,，他將線裝的《資治通鑒》讀了17遍,，通讀了4000萬(wàn)字的《二十四史》，妙言珠語(yǔ)信手拈來(lái),，也就“勝似閑庭信步”了,。所以，我們要學(xué)歷史,。

四,、學(xué)好歷史。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,，我想同學(xué)們應(yīng)當(dāng)是見(jiàn)仁見(jiàn)智,，這里我也不想說(shuō)的太多，只是通過(guò)幾個(gè)故事讓大家獲取一點(diǎn)啟示,。

1,、某人在屋檐下躲雨，看見(jiàn)觀音正撐傘走過(guò),。這人說(shuō)：“觀音菩薩,，普度一下眾生吧，帶我一段如何,？”觀音說(shuō)：“我在雨里,，你在檐下，而檐下無(wú)雨,，你不需要我度,。”這人立刻跳出檐下,，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了,，該度我了吧？”觀音說(shuō)：“你在雨中,，我也在雨中,，我不被淋，因?yàn)橛袀?；你被雨淋,，因?yàn)闊o(wú)傘,。所以不是我度自己，而是傘度我,。你要想度,，不必找我，請(qǐng)自找傘去,！”說(shuō)完便走了,。第二天，這人遇到了難事,，便去寺廟里求觀音,。走進(jìn)廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜,，那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣,，絲毫不差。這人問(wèn)：“你是觀音嗎,？”那人答道：“我正是觀音,。”這人又問(wèn)：“那你為何還拜自己,？”觀音笑道：“我也遇到了難事,，但我知道，求人不如求己,?！蓖瑢W(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中將會(huì)遇到很多困難，你可以請(qǐng)教老師,，可以請(qǐng)教同學(xué),，但千萬(wàn)不要養(yǎng)成依賴(lài)別人的心理，最終能解決問(wèn)題的還要靠你自己,，成功者自救,。

2、一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里,，抓到了一只幼鷹,，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里,。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息,，它以為自己是一只雞,。這只鷹漸漸長(zhǎng)大，羽翼豐滿了,，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹,，可是由于終日和雞混在一起,，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒(méi)有飛的愿望了,。主人試了各種辦法,，都毫無(wú)效果，最后把它帶到山頂上,，一把將它扔了出去,。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去,，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來(lái),！

每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信：自己是一只雄鷹,，要勇敢面對(duì)一切挑戰(zhàn)和失敗。

3,、開(kāi)學(xué)第一天,，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“今天，我們只做一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩,，然后再盡量往后甩,。”說(shuō)著,，蘇格拉底示范了一遍,，“從今天開(kāi)始，每天做300下,，大家能做到嗎,？”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事情,，有什么做不到的,？過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們：“每天甩手300下,，哪些同學(xué)堅(jiān)持了,？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月,，蘇格拉底再問(wèn),，這回，堅(jiān)持下來(lái)的同學(xué)只剩下了八成,。一年過(guò)后,，蘇格拉底再一次問(wèn)大家：“請(qǐng)大家告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了,？”這時(shí)候,，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手,。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖,。

為什么柏拉圖成功了？成功在于堅(jiān)持,，這是一個(gè)并不神秘的秘訣,。

4、父子兩住山上,，每天都要趕牛車(chē)下山賣(mài)柴,。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐鎮(zhèn)駕車(chē),，山路崎嶇,，彎道特多，兒子眼神較好,，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹,，轉(zhuǎn)彎啦！”有一次父親因病沒(méi)有下山,，兒子一人駕車(chē),。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎,，兒子用盡各種方法,，下車(chē)又推又拉，用青草誘之,，牛一動(dòng)不動(dòng),。到底是怎么回事？?jī)鹤影偎疾坏闷浣?。最后只有一個(gè)辦法了,，他左右看看無(wú)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹,，轉(zhuǎn)彎啦,！”牛應(yīng)聲而動(dòng)。

要培養(yǎng)好的習(xí)慣來(lái)代替壞的習(xí)慣,，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了,，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。

5,、有個(gè)老人在河邊釣魚(yú),，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿簍的魚(yú),，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他,，小孩搖搖頭,，老人驚異的問(wèn)道你為何不要？小孩回答：“我想要你手中的釣竿,?！崩先藛?wèn)：“你要釣竿做什么？小孩說(shuō)：“這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了,，要是我有釣竿,，我就可以自己釣，一輩子也吃不完,?！蹦銈冋f(shuō)，這個(gè)小孩是不是很聰明,？

重要的還在釣技,。學(xué)習(xí)，不能只記住知識(shí),，更重要的是掌握方法,，形成能力。

6,、一頭馱著沉重貨物的驢,，氣喘吁吁地請(qǐng)求只馱了一點(diǎn)貨物的馬：“幫我馱一點(diǎn)東西（出自:中學(xué)歷史教案怎么寫(xiě)）吧。對(duì)你來(lái)說(shuō),，這不算什么,；可對(duì)我來(lái)說(shuō)，卻可以減輕不少負(fù)擔(dān),?！瘪R不高興地回答：“你憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我樂(lè)得輕松呢,?！辈痪茫H累死了,。主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上,，馬懊悔不已。

學(xué)會(huì)合作,，才會(huì)雙贏,！

好，今天我們就聊到這里，黑板上的話送給大家：

第一,，相信自己,，勇敢面對(duì)

第二、養(yǎng)成習(xí)慣,，重在堅(jiān)持

第三,、學(xué)會(huì)合作，培養(yǎng)能力

初中歷史八年級(jí)微課教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六

【知識(shí)目標(biāo)】

1,、古代埃及與金字塔

2,、古代巴比倫與漢謨拉比法典

3、古代印度與種姓制度

【能力目標(biāo)】

1,、能夠通過(guò)對(duì)金字塔建筑歷史的思考與探索,，從而形成獨(dú)立思考，得出結(jié)論的能力

2,、能夠通過(guò)對(duì)漢謨拉比法典內(nèi)容的分析,，提高辯證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力、

【情感目標(biāo)】

通過(guò)對(duì)亞非文明的了解,，認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū),、各民族共同推動(dòng)了人類(lèi)文明的進(jìn)步，從而樹(shù)立正確的國(guó)際意識(shí),。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1,、金字塔的建造

2、漢謨拉比法典

3,、印度的種姓制度

【教學(xué)難點(diǎn)】

1,、古代文明為何產(chǎn)生在大河流域？

2,、對(duì)印度種姓制度的認(rèn)識(shí),。

【教法設(shè)計(jì)】

1、導(dǎo)入：

利用導(dǎo)言中獅身人面像的故事,，讓學(xué)生領(lǐng)略亞非地區(qū)大河流域燦爛而神奇的文明,，并且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，由此導(dǎo)入新課,。

如果不游覽一下金字塔,，就不能說(shuō)是到過(guò)了埃及。從開(kāi)羅西行數(shù)公里,，來(lái)到吉薩村,，世界古代七大建筑奇跡之一的金字塔，便屹立眼前,。在最大的胡夫金字塔東側(cè),，便是獅身人面像,，它以誘人的魔力，吸引了各地的游客,。胡夫的圣旨公元前2610年,，法老胡夫來(lái)這里巡視自己快要竣工了的陵墓--金字塔。胡夫發(fā)現(xiàn)采石場(chǎng)上還留下一塊巨石,。胡夫當(dāng)即命令石匠們,，按照他的臉型，雕一座獅身人面像,。石工們冒著酷暑，一年又一年精雕細(xì)刻,，終于完成了它,。像高二十米，長(zhǎng)五十七米,，臉長(zhǎng)五米,，頭戴”奈姆斯“皇冠，額上刻著“庫(kù)伯拉”圣蛇浮雕,，下頜有帝王的標(biāo)志--下垂的長(zhǎng)須,。一只耳朵，有二米多長(zhǎng),?！肮治铩?-斯芬克斯獅身人面像的頭像，真的是以胡夫作模特兒的嗎,？

2,、“金字塔的國(guó)度”：

在學(xué)生發(fā)言（講解“我所了解到的金字塔”）的基礎(chǔ)上作最后總結(jié)：

（1）埃及是“尼羅河的饋贈(zèng)”，這是古希臘歷史學(xué)家希羅多德的話,。

（2）金字塔的建筑,，從古到今都給人留下了許多不解之謎，體現(xiàn)古代埃及創(chuàng)造了高度的`文明,。

3,、“新月沃地孕育的古國(guó)”：

提問(wèn)“兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比，有什么共同點(diǎn),？”由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)大河流域人類(lèi)文明產(chǎn)生長(zhǎng)的共同規(guī)律,。

4、“古代印度的種姓制度”：

向?qū)W生強(qiáng)調(diào)印度河流域是古代印度文明的發(fā)祥地,。關(guān)于種姓制度,，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀課文內(nèi)容及相關(guān)材料，最大限度地從課文中獲取有關(guān)種姓制度的知識(shí)信息,。

5,、最后,，利用教材上的亞非文明地圖，對(duì)全課進(jìn)行總結(jié),。

【學(xué)法指導(dǎo)】

1,、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本內(nèi)容，學(xué)會(huì)從課本中獲取信息,，解決問(wèn)題的方式,、方法

2、本節(jié)課有較強(qiáng)的地理概念,，建議教師充分利用地圖和相關(guān)地理知識(shí),，培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角，多角度看問(wèn)題的能力,。

3,、引導(dǎo)學(xué)生參加課堂討論，鼓勵(lì)獨(dú)立思想和發(fā)表不同見(jiàn)解,，培養(yǎng)學(xué)生勤于動(dòng)腦的習(xí)慣,。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

古代埃及（金字塔是奴隸主階級(jí)殘酷剝削奴隸的歷史見(jiàn)證）

古代巴比倫（漢謨拉比法典公開(kāi)維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，現(xiàn)存世界上第一部成文法典）

古代印度（種姓制度嚴(yán)格維護(hù)了奴隸主階級(jí)利益）

初中歷史八年級(jí)微課教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七

[知識(shí)與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物,、事件,、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。

[過(guò)程與方法]

1,、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn),、方法的初步運(yùn)用能力；

2,、將閱讀,、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng),、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng),；

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉,。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

1,、批判地繼承秦始皇的道德、精神,；

2,、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就,、個(gè)人成敗的原因,。

[要求]

1、開(kāi)動(dòng)腦筋,，解放思想,，大膽發(fā)表自己的看法,；

2、觀點(diǎn)鮮明,，論據(jù)充分,，史論結(jié)合，有理有據(jù),；

3,、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧,。

[活動(dòng)目的]

秦始皇是我國(guó)歷第一位皇帝,，一生中做過(guò)很多事情，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了重大影響,。通過(guò)小品,、討論的形式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)秦始皇的是非功過(guò),。

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]活動(dòng)課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過(guò)程]

唐朝大詩(shī)人李白曾寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊秦始皇：秦王掃六合,，虎視何雄哉,！揮劍擊浮云，諸侯盡西來(lái),。面對(duì)迎面而來(lái)的千古一帝,，你有什么看法？

一,、找一找和議一議

首先,，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治,、經(jīng)濟(jì)和思想文化等小組,，分頭搜集材料。政治家組的同學(xué),，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料,，以論證他是個(gè)杰出政治家；暴君組的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料,，以論證秦始皇是暴君,。

其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流,，并把它們—一制成小卡片,。方便我們?cè)谟懻撜n上使用。再推薦膽子大,、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表,。

二,、說(shuō)一說(shuō)

你準(zhǔn)備好了嗎？你想在同學(xué)們面前,，施展你的口才嗎,？來(lái)吧，參與我們的討論課,，來(lái),。

（1）營(yíng)造環(huán)境氣氛：請(qǐng)書(shū)法好的同學(xué)在黑板寫(xiě)上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫(huà)的秦始皇漫畫(huà)像,，桌椅擺成兩大組面對(duì)面坐的形式,，討論代表席擺上政治家暴君字樣。

（2）討論課：選舉小主持人,，由小主持人主持討論,。大家討論時(shí)要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時(shí)間,，同組其他同學(xué)可以補(bǔ)充,，補(bǔ)充時(shí)間不超過(guò)一分鐘。

（3）最后有請(qǐng)老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié),，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識(shí)歷史人物的方法,；指出大家在討論過(guò)程中存在的問(wèn)題，表?yè)P(yáng)敢于創(chuàng)新,，能提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的論點(diǎn)的同學(xué),。

三、寫(xiě)一寫(xiě)（課堂小結(jié)）

通過(guò)對(duì)秦始皇的討論,，你學(xué)到什么,？你能正確認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)幔?/p>

請(qǐng)你拿起筆來(lái)，參照下表,，把你對(duì)自己生理,、心理、社會(huì)和理想等方面最感興趣的話題,，以我是……為題,，寫(xiě)一篇小文章，向同學(xué)介紹自己,，好嗎,？