“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的,?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感，并感得深刻,。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

藤野先生讀后感篇一

記得這是讀中學(xué)時(shí)候的一篇語(yǔ)文課文,。不要誤會(huì)，其實(shí)我對(duì)于這篇課已經(jīng)全無(wú)印象,，只是記得這個(gè)標(biāo)題,。今天突然回憶起來(lái)，源自一條新聞,。

今天一則新聞報(bào)道說(shuō),，“包括入學(xué)通知、課程表,、考勤表,、成績(jī)單、作業(yè)、同學(xué)照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校期間珍貴資料圖片今天在西北大學(xué)展出”,。

突然看到“仙臺(tái)”二字感覺(jué)似曾相識(shí),，往下看，“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學(xué)作業(yè)”,，哦,，原來(lái)高中課本里提到的藤野先生確有其人，而且似乎對(duì)魯迅的影響力還不小,。

其實(shí),，魯迅在我心里是一個(gè)一直想讀懂但一直都沒(méi)讀懂的人，尤其在讀到這篇課文的時(shí)候,，當(dāng)時(shí)并不以為然,，實(shí)在讀不出平時(shí)的語(yǔ)言中所傳達(dá)出來(lái)的韻味，我想多半是跟當(dāng)時(shí)的經(jīng)歷有關(guān),，并且應(yīng)試教育之下,，更別提能以一顆平常心來(lái)鑒賞。早就被那些教條的“段落大意,、中心思想,、選詞填空”磨去了大半的興趣。

但是今天重新讀起這篇文章來(lái),，竟然被文中的藤野先生感動(dòng)了,。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)貧窮落后而且飽經(jīng)戰(zhàn)亂，似乎當(dāng)時(shí)留學(xué)日本是一種潮流,，因?yàn)轸斞竸偟綎|京的時(shí)候看到很多盤著辮子的“清國(guó)留學(xué)生”在櫻花樹下學(xué)習(xí)日語(yǔ),。（其實(shí)魯迅字里行間傳達(dá)出來(lái)的身在異國(guó)他鄉(xiāng)的愁緒，以及對(duì)清國(guó)留學(xué)生生活污濁的失望,，當(dāng)時(shí)讀起來(lái)竟然一點(diǎn)都沒(méi)察覺(jué),。）。

而他選擇了在仙臺(tái)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),。對(duì)于初來(lái)乍到的魯迅來(lái)說(shuō)能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關(guān)照,，內(nèi)心自然十分感動(dòng)，期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風(fēng)波,，“中國(guó)是弱國(guó),，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，”想到魯迅只身一人在這個(gè)陌生的國(guó)家忍辱負(fù)重的學(xué)習(xí),，更是對(duì)藤野先生這種不帶偏見,，正直、熱誠(chéng)的品質(zhì)肅然起敬,。

到第二學(xué)年的終結(jié),，我便去尋藤野先生,，告訴他我將不學(xué)醫(yī)學(xué)，并且離開這仙臺(tái),。他的臉色仿佛有些悲哀,，似乎想說(shuō)話，但竟沒(méi)有說(shuō),。

“我想去學(xué)生物學(xué),，先生教給我的學(xué)問(wèn)，也還有用的,?！逼鋵?shí)我并沒(méi)有決意要學(xué)生物學(xué)，因?yàn)榭吹盟行┢嗳?，便說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話,。

“為醫(yī)學(xué)而教的解剖學(xué)之類,，怕于生物學(xué)也沒(méi)有什么大幫助,。”他嘆息說(shuō),。

我想生命中有許多感動(dòng),，有些感動(dòng)往往是被人們積壓在內(nèi)心深處。時(shí)過(guò)境遷,，魯迅依然對(duì)藤野先生念念不忘,，“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí),，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),，而且增加勇氣了,，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字,?！?/p>

藤野先生讀后感篇二

"每當(dāng)夜間疲倦，《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),。正想偷懶時(shí),，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),，而且增加了勇氣了于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字,。"藤野先生影響了魯迅的一生,，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài),。平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái),；關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說(shuō)中國(guó)人敬鬼,，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課,；尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊,。熱愛(ài)學(xué)生,、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力,，以至于影響學(xué)生的一生,。

作為教師，因此,。高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,，居首位的師生關(guān)系,。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí),。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系,，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴,，產(chǎn)生師生情感的源泉,，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,，愛(ài)學(xué)生,，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片,，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到幾十年以后仍然惦念著他。

和諧的師生一旦建立,，教師人格魅力的感召下,。很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教,。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,，聽得特別認(rèn)真,，感覺(jué)"真奇怪，今天聽講我會(huì)都懂,，講的似乎挺容易,，挺容易"莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸,。

教師一般都具有天然的影響力,，對(duì)學(xué)生而言。如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的那是不穩(wěn)固的而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求,，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,，幾十年過(guò)去了仍不敢有絲毫懈怠，堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗,。魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子,。

下自成蹊,。教材中出現(xiàn)的教師形象以他獨(dú)特的人格魅力影響著他學(xué)生，桃李不言,。也啟發(fā)著我當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力,，努力提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。

藤野先生讀后感篇三

認(rèn)真讀完一本名著后,，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼,，下面是小編為大家收集的藤野先生讀后感,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

在讀完《藤野先生》后,，沒(méi)有像大多數(shù)人一樣，對(duì)魯迅先生無(wú)限吹捧,，更多的是對(duì)現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考,。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，在本應(yīng)充滿陽(yáng)光的青春校園中,，那大多數(shù)學(xué)生,，用著國(guó)家免費(fèi)提供的桌椅,。書本。甚至免費(fèi)的`住宿,，每天念著“為中華之崛起而讀書”,，將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟，背地里,，卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,，吃喝玩樂(lè)，攀比成風(fēng),。

更令人匪夷所思的是：學(xué)生成群結(jié)隊(duì),，以打架為樂(lè)。甚至將談戀愛(ài)常掛于嘴邊,，拿出來(lái)炫耀,。

十五六歲的年紀(jì)，本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮,，一心為未來(lái)奮斗,，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，結(jié)下莫多的真摯朋友,，收獲最純真的友誼,。

十五六歲的年紀(jì)，是人生中最美好最輕松的時(shí)代,，是一個(gè)人展望未來(lái),，目空一切，不斷攀爬的時(shí)代,。

然而,，又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂，為了失戀而痛苦,，為了顯示自己多么美麗富有而惆悵,。那是他們本不該有的。

想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,，想一想無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲,，他們做著不同的事，卻有同一個(gè)理想————中國(guó)有一個(gè)嶄新的明天,！為了這個(gè)理想,，他們奉獻(xiàn)了自己的一切，將青春年華送給了祖國(guó)母親,！

當(dāng)初,，在那樣艱苦的條件下，眾多的中國(guó)人民萬(wàn)眾一心,，從未有一個(gè)人喊過(guò)苦,，說(shuō)過(guò)累,。當(dāng)面對(duì)死亡的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人畏懼,，縱使知道前面危險(xiǎn)重重,，縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無(wú)損，但沒(méi)有人那樣做,。即使七八十歲的老人,，也愿意用鮮血去喚醒中國(guó)。

為什麼,？因?yàn)樗麄兪侵袊?guó)人,，他們有一顆愛(ài)國(guó)心。

我相信,，無(wú)論同學(xué)們平日多么放蕩,，在在內(nèi)心深處，一定有一處最美的地方,，那里裝著一顆心,，一顆愛(ài)國(guó)心。給你也給我一個(gè)機(jī)會(huì),，給你也給我一個(gè)理由,，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，所以為了祖國(guó)的明天,，請(qǐng)放下那些本不應(yīng)出現(xiàn)在我們生活中的事,，讓我們一起努力翱翔！

革命前輩為中國(guó)鋪好了道路,，是需要我們用心去走出明天的,！

藤野先生讀后感篇四

毛澤東說(shuō)：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨,。”讀了《藤野先生》這篇文章后,，我深深切切地感受到了魯迅先生的愛(ài)國(guó)情懷,。他直面人生，向善求真,；他以筆代戈,，戰(zhàn)斗一生。如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞,，那我們的民族則不能沒(méi)有魯迅——他是現(xiàn)代中國(guó)的民族魂,。

《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛(ài)國(guó)情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,，改善被譏為“東亞病夫”的中國(guó)人的健康狀況,，選擇了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī),，他想通過(guò)醫(yī)學(xué)啟發(fā)中國(guó)人的覺(jué)悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠(yuǎn)大抱負(fù),，一心一意救國(guó),，但這個(gè)夢(mèng)想并沒(méi)有維持多久，就被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了,。

魯迅作為一個(gè)弱國(guó)子民,，受到了日本一些“愛(ài)國(guó)青年”的歧視。在他們的眼里,，中國(guó)人都是“低能兒”,，這是何等荒謬！魯迅解剖學(xué)的成績(jī)是59分,，他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目,，魯迅覺(jué)得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,，他看到一個(gè)中國(guó)人要被槍斃,，一群中國(guó)人竟然在旁邊若無(wú)其事地看熱鬧，魯迅的思想受到極大震動(dòng),。

這使他認(rèn)識(shí)到,，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運(yùn),，首要的是改變中國(guó)人的精神,，而善于改變中國(guó)人的精神的，則首先是文學(xué)和藝術(shù),。于是,，為了拯救中國(guó)人，魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,，雖然他知道,，文學(xué)這條路有多么艱難。

我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,，不都是黨的領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出,，艱苦奮斗換來(lái)的嗎？想想我們自己,，難道不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),，將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展艱苦奮斗嗎？我們難道不應(yīng)該為了祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的青春?jiǎn)?？在祖?guó)的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),，我們難道不應(yīng)該挺身而出嗎？我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，樹立遠(yuǎn)大的理想,，塑造美好的心靈,，讓我們努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展,。

藤野先生讀后感篇五

《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》,。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶性散文集,，原名《舊事重提》,，一向得到極高的評(píng)價(jià)。下面是文書幫小編為大家?guī)?lái)的讀后感

范文

藤野先生讀后感

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感,。

在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”的時(shí)期?！暗珡哪涿攀录?、看電影事件，中國(guó)人的麻木不仁中,，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂,。

魯迅是中國(guó)文學(xué)史上重要的一個(gè)人,，他發(fā)表了第一篇白話文小說(shuō)，參加新文化運(yùn)動(dòng),，對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大,。

他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷,。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生,。

作者重點(diǎn)回憶了在仙臺(tái)和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦腵是作者竟然對(duì)科學(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn),，對(duì)血管的位置錯(cuò)誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績(jī)給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中,，我在中間,，不過(guò)是沒(méi)有落第?！?/p>

我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,，有這樣好的老師手把手教，居然對(duì)自己的要求僅僅是沒(méi)有落第!

我認(rèn)為,，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國(guó)人民納稅的錢,，只有名列前茅才能給中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣,。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國(guó)人身體的理想,，完成藤野先生給中國(guó)傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿,。

在作者被譏刺后，藤野先生主持正義,，為中國(guó)學(xué)生贏得了尊重,。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國(guó)需要救思想,，于是放棄了學(xué)醫(yī),，這點(diǎn)可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖?，藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者卻沒(méi)有把自己的照片寄過(guò)去(作者當(dāng)時(shí)沒(méi)有相片),，在離開西安之后也沒(méi)有補(bǔ)寄給他,。

如果我是藤野先生，我會(huì)每天到傳達(dá)室問(wèn)是否有信,，過(guò)一陣后,，我可能會(huì)擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來(lái)我可能會(huì)更加擔(dān)心他的安全,。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩?duì)他的態(tài)度看到,，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現(xiàn)看,，藤野是很惋惜的,。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過(guò)是借口,，既然心存感激,，話怎么會(huì)無(wú)從談起呢?完全可以從幾句問(wèn)候,，幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,，并以藤野先生的警示自己,，要為中國(guó)革命繼續(xù)出力。只是我對(duì)他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,，我想在這點(diǎn),，我可以做得比他更好。

藤野先生讀后感篇六

仔細(xì)品析《朝花夕拾》里的人物,，藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師,。

文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺(tái)求學(xué)，準(zhǔn)備學(xué)成回報(bào)祖國(guó),。藤野先生是魯迅的任課教授,。他讓魯迅學(xué)會(huì)了做學(xué)問(wèn)需嚴(yán)謹(jǐn)，更讓魯迅懂得了作為一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán),。

從文中讀出,，藤野是一個(gè)道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭(zhēng),。更讓人震驚的是,，一個(gè)日本教師在面對(duì)一個(gè)中國(guó)學(xué)生時(shí)，為他傾注了許多無(wú)私的愛(ài)：平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國(guó)人敬鬼,，魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文,。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼，包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無(wú)法忘懷,。他的那種無(wú)國(guó)界的科學(xué)精神也值得贊揚(yáng),。

文中有一個(gè)片段，反映了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)背景令我感觸如潮水般,，川流不息,。在看電影事件中，我的心被深深地揪到了,，我看到了一群思想不覺(jué)悟,，麻木無(wú)知的國(guó)民。現(xiàn)在,，魯迅意識(shí)到了,，只有徹底改變?nèi)说乃枷耄拍芫葒?guó),。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,，在校園里，那大多數(shù)學(xué)生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,，吃喝玩樂(lè),，攀比成風(fēng),。

真不敢讓人相信的是：學(xué)生成群結(jié)隊(duì)，以大架為樂(lè),。甚至將戀愛(ài)掛在耳邊炫耀。在這個(gè)風(fēng)華正茂的年齡,，本應(yīng)無(wú)憂無(wú)慮,，一心為未來(lái)奮斗，收獲幾份真摯的友誼,。然而,，現(xiàn)在有多少人會(huì)因?yàn)槊魈鞎?huì)挨打而擔(dān)憂，會(huì)因?yàn)槭俣纯?，這不就是所謂的社會(huì)人嗎?這是他們本不該有的,。

我相信，為了祖國(guó)的明天,，我們一定會(huì)放下手機(jī),，為中華之崛起而讀書的我們一定會(huì)用心走向明天的!

藤野先生讀后感篇七

藤野先生，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸,，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，待人熱情誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,，沒(méi)有狹隘的民族偏見的學(xué)者,，他就是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的老師。在他的教導(dǎo)下,，魯迅受益匪淺,。從他添改講義中，看到了他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，沒(méi)有民族偏見,；從糾正解剖圖中，看到了他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,；從關(guān)心解剖實(shí)習(xí)中,，看到了他的熱情誠(chéng)懇；從了解女人裹腳中,，看到了他可貴的求實(shí)精神,！

雖然魯迅在他的指導(dǎo)下懂得了許多。但從后來(lái)的匿名信和看電影事件中,，他選擇了棄醫(yī)從文這條道路,！

人的一生中會(huì)面臨許多選擇，可能有的選擇會(huì)從此改變你的人生,！而魯迅在看電影事件中,，被深深地刺痛了,，他看到了一群思想不覺(jué)悟，麻木無(wú)知的國(guó)民,。從而他意識(shí)到醫(yī)學(xué)救國(guó)是行不通的,，只有文藝救國(guó)、科學(xué)救國(guó)才是根本治國(guó)的方法,！

于是他選擇了棄醫(yī)從文,，而這也為他以后的文學(xué)道路立了一個(gè)新起點(diǎn)，也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點(diǎn),，同時(shí)也成就了他的文學(xué)歷史,！

從這課當(dāng)中，我們不難知道,，魯迅他所表達(dá)的是要想真正的救國(guó),，就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>

藤野先生讀后感篇八

人的一生將會(huì)遇見許許多多的老師。

這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,，只要是老師我堅(jiān)信這些必須很準(zhǔn)確,。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見的高尚品格,。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,，藤野先生已經(jīng)很了不起，正因他對(duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私,。他的生活如此奔騰不息,，又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,，他給了魯迅勇氣,，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神,。

作為教師,，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián)，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián),。中，居首位的是師生關(guān)聯(lián),。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論,、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí),。

藤野先生的生命是一把燃燒的火,，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田,。

藤野先生的生命是一片碧綠的草,，有生,、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。

最后魯迅留下的還是遺憾,，但我覺(jué)得這也很好不是嗎,？我憧憬完美，也欣賞遺憾,，正因所有的完美似乎都指向遺憾,，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。

藤野先生讀后感篇九

他愛(ài)學(xué)生,，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片,，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,，幾十年以后仍然惦念著他,。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立,，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂(lè)其教。

韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,，他聽得個(gè)性認(rèn)真,，感覺(jué)"真?zhèn)€性，這天聽講我會(huì)都懂,，他講的似乎挺容易,，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下,，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛(ài)",，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。對(duì)學(xué)生而言,，教師一般都具有天然的影響力,，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的,。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求,，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,，幾十年過(guò)去了,，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗,。

魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧,。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣,，他去了仙臺(tái),，在那與藤野先生相識(shí)。

藤野先生的衣著模糊,，他為魯迅添改講義,，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),，他了解中國(guó)女生裹腳,。

在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,，毫無(wú)民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生,。在魯迅的精神家園里,，有藤野播下的種子。桃李不言,，下自成蹊,。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強(qiáng)人格魅力,，發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。