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孫子兵法讀后感大學生(通用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 01:05:08
孫子兵法讀后感大學生(通用12篇)
時間:2023-12-01 01:05:08     小編:念青松

當品味完一部作品后,,相信大家一定領會了不少東西,,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助,。

孫子兵法讀后感大學生篇一

《孫子兵法》中說,,善于帶兵的將領,,必須懂得‘治氣,、治心、治力,、治變’的道理。其實,,這個軍事方法對于搞好班組管理,,提高班組戰(zhàn)斗力,,發(fā)揮班組的整體效能,同樣具有實用價值,。

治氣。即靈活機動,,班組要有生氣。班組長要根據班組員工士氣特點,,合理組織生產,。一般來說,,員工開始上班時總是精神飽滿,“士氣”旺盛,;中午以后,可能會因體力,,腦力消耗較多,而出現(xiàn)松懈現(xiàn)象,,工作節(jié)奏不知不覺放慢;臨下班前,,則易出現(xiàn)“思歸”心理,,工作注意力容易分散,工作質量不如前兩個階段,。因此,作為班組長,,在安排組員全天工作時,,應針對上述特點,,盡量做到“先難后易,先重后輕,,先繁后簡”,充分利用有利因素,,兼顧不利因素,爭取最佳工作成效,。并有意識培養(yǎng)自己的幽默感,增強感染力,。

治心,。即統(tǒng)一思想,班組要有正氣,。一個會管理的班組長,能夠樹立一種積極向上,、健康進步的好風氣,,這樣才能在保證安全生產的前提下,,實現(xiàn)班組的最佳效益。班組長還要實行有效指揮,,首先要使組員信服你,,要做到這一點,,特別要注意兩條:知人善任和合理分配,。只有知人善任并不搞親者寬,,疏者嚴,才能使組員各盡所能,。善于用好骨干力量,把黨員,、群監(jiān)員,、青崗員等團結起來,發(fā)揮他們的主導作用,,把整個班組的風氣帶好;只有合理分配收入,,才能以理服眾,,使組員們心順勁足地工作。

治力,。即民主管理,班組人人順氣,。班組長要關心,,尊重和理解班組成員,和大家一起溝通思想,交流看法,,把班組里的大事小情和大家商量,,讓大家充分發(fā)表意見,既發(fā)揚了民主,,又及時化解職工心理不平衡等各種矛盾。班組長要善于調節(jié)組員的體力和精力,,古人云:“文武之道,,一張一弛”,班組長在工作安排上也要有張有弛,,要關心愛護組員,,搞好勞動保護,注意安全生產,,幫助他們解決各種困難,充分調動他們的積極性,,保持充沛體力和旺盛的精力。

治變,。即精誠團結,,班組相處和氣,。班組長要通過查看個人資料,找組員談心等方式,,分析掌握組員各種思想動態(tài),了解熟悉班組每名成員的情況,,及時化解班組內的各種矛盾,,并幫助組員解決各種實際困難,營造一種溫暖的家庭式的氛圍,。在工作安排上,要利用如獎罰政策,,充分調動班組成員的積極性,,引導他們嚴格遵守企業(yè)的各項規(guī)章制度和紀律,,以此規(guī)范自己的行為,,防止各種不良習慣對班組的影響,,防患于未然,。如持之以恒,,就能逐步搞好班組建設,在企業(yè)建設中發(fā)揮更大作用,。

孫子兵法讀后感大學生篇二

“兵者無畏也,,勝其常也,兵家道理,,智在用兵?!边@是我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話,。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部《孫子兵法》。這本書是圍繞著在戰(zhàn)場上怎樣用兵,,在軍隊中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,,而百戰(zhàn)不殆。

疾如風,,徐如林,侵蝕如火,,不動如山,。此刻《孫子兵法》在美國軍方已經成為了必修課。每一天美國軍方的軍官都要讓軍員們自學并在演習上靈活運用!這本書的魅力無盡呀!但是在和平社會中,,這本書可不是就成為費書了嗎?不是的`,。因為這本書告訴了我一個道理:要冷靜的思考,要去多練習,,要對自我有信心。所以我去實踐了一下,。

有一次,,我在上奧數(shù)課。何老師進了我家,,說:“帥浩均,我們先做一套卷子吧!”我說:“老師,,我們是在學奧數(shù),為什么要做一套課本卷呢?”他說:“你不要小看課本,,奧數(shù)其實是從課本里研究出來的!”我不服氣,就生著氣做了一套卷子,,結果何老師一改我才得了79分,我驚訝地叫著,,我回家把卷子給何老師看了一下,,他說:“第一你心態(tài)不靜,,沒有練習也沒有冷靜思考才沒考好!”我一下子找到了方法,,就開始用這三種辦法,,我二單元考試考了100分。太好了!因此,,我想起何老師對我說過的一句話:“思考+認真+好心態(tài),自信油然而生,。

我記住了這句話,,生活中也能夠用到《孫子兵法》,這真是一本好書呀!

孫子兵法讀后感大學生篇三

故經之以五事,,校之以計而索之情:一曰道,二曰天,,三曰地,,四曰將,五曰法,。

孫子關于“五事”的說法,雖然是那個歷史條件下對戰(zhàn)爭的一個宏觀認識,,但是到了現(xiàn)在仍然有很好的借鑒意義。我想這就是《孫子兵法》歷久彌新的魅力所在,。

“道”可以理解為,,戰(zhàn)爭的道義,、立場。說的就是“得道者多助,,失道者寡助”這個意思,,一場正義的戰(zhàn)爭,必將贏得人民的擁護,,也必將取得勝利。這里給我的啟示就是,,提高官兵戰(zhàn)斗意識,,不僅需要用當前緊張形勢來刺激大家,更需要用馬克思主義戰(zhàn)爭觀來武裝官兵,,讓大家在大是大非面前知道什么是對的、什么是錯的,,只用這樣才能從根本上提高大家的“戰(zhàn)斗隊”意識,。

“天”和“地”比較好理解了。無論哪一個時代,,打仗就要講究天時和地利。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中雖然武器裝備可以實現(xiàn)全天候,、全時段、全地域作戰(zhàn),,但是占據有利的天候和地理條件,在武器裝備和兵員素質相差無幾的情況下就會掌握戰(zhàn)爭主動權,。

這個“將”說的就是指揮員。孫子對“將”的要求是:智,、信、仁,、勇、嚴,。這5個字,,對于現(xiàn)代的指揮員而言有了更深一層的意義,。智,應該是一種開放的,、發(fā)散的思維狀態(tài),不能固步自封簡單的學那些固定的內容,。

信,,從指揮角度來看就是命令不能反復更改,否則嚴肅性就會打折扣,,官兵自然不信服,。仁,,將的仁慈應該體現(xiàn)在大度,、豁達上,歷史上的很多名將,,雖然紀律嚴明,但都是以理服人,,這就是將最大的仁慈。勇,,戰(zhàn)爭到最后是人與人的較量,體現(xiàn)的'是國家的意志力,,如果將不勇,那么兵必潰敗,。嚴,,就是堅持依法治軍從嚴治軍,,無論訓練還是管理,,都要按照打仗的標準來抓,。

“法”應該是一支部隊最基本的東西,也是大家感受最直觀的東西,。也是目前基層部隊最難抓的內容,關鍵就在于能不能堅持到底,、一以貫之。軍隊任何事物,,都要形成制度規(guī)范,,用統(tǒng)一的尺度去衡量,,才能做到步調一致。

孫子兵法讀后感大學生篇四

讀到最后一段“故曰:知彼知己,,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,,一勝一負;不知彼不知己,,每戰(zhàn)必殆,?!睂τ谖矣泻艽蟮膯l(fā),。

首先,我們一起先來看“知彼知己,,百戰(zhàn)不殆“,。對于學生來說,,“知己”意味著清楚地知道自己有什么、已經獲得什么技能和知識,、自己的長項和優(yōu)勢有哪些;也明白自己的弱項/不足/短板是什么,、自己的缺點或者缺少什么,。“知彼”則是說,,知道自己想要獲得的目標是什么,,需要什么條件才能獲得目標,,自己和目標之間的距離有多遠,,需要克服的障礙有哪些等,。如果這兩方面已經了然于胸,你想得到的一定能夠得到,。

接著來說“不知彼而知己,一勝一負”,。雖說清楚自己有什么,,已獲得什么技能和知識,了解自己的長項和優(yōu)勢有哪些,;知道自己的弱項/不足/短板、缺點,。但是由于不了解自己的目標,、實現(xiàn)目標需要什么條件、自己和目標之間的距離有多遠,、需要克服的障礙等,所以難免會遭遇挫折和失敗,,所以勝負的幾率各占一半,。

然后來說“不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆”。如果兩方面都不清楚,,做事就像沒頭的蒼蠅,,到處亂撞,失敗就是百分百的事情,。

這句話其實對于教師來說也是一樣的?!爸恕币馕吨私鈱W生的知識儲備,,熟悉他們課前的準備情況,比如是否預習,?是否完成了作業(yè)?是否帶著問題來聽課,?清楚他們上這次課時的情緒,,了解他們的身體健康狀況,他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等,。“知己”則是教師要精通自己的專業(yè)知識,,熟悉講授內容,,這是最基礎,、最簡單的,。還有就是自己的優(yōu)勢是什么。發(fā)音,?語調?語言有魅力,?有手段能夠調動學生的積極參與,?多彩的課堂設計能夠讓學生感覺充實、輕松而收獲滿滿,?所以你若是既了解自己又理解學生,,你的教學就一定會是成功的,,學生收獲多,,體驗好,,你的感覺也很棒還不累。如果你只了解你自己而不了解學生,,有時候難免你和學生的配合就不會默契,甚至就會發(fā)生沖突,,有種出力不討好之感,。自己累的要死,學生卻不領情,,不好好學習,,自己感覺好失落,。有時候,你們配合很默契,,對上調了,,效率高,,效果好。如果既不了解自己也不理解學生,,那你的就學就總是失敗,沒成功的時候,,自己總是感覺心累,因為你沒有體會過成功的甜蜜,,僅是苦澀的失敗,。這樣的教學結果是你愿意要的嗎?你愿意面對這樣的結果嗎,?反正我不愿意。

所以這句話“故曰:知彼知己,,百戰(zhàn)不殆,;不知而知己,一勝一負,;不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆,?!币獣r刻牢記在心。

孫子兵法讀后感大學生篇五

過去6-7年時間里,,斷斷續(xù)續(xù)讀了三遍孫子兵法,每次都有不同的收獲,,每次都沒有讀懂,。這次寫讀后感的目的是努力找出自己能從書中學習到的道理,把這些記錄下來,,留著后面續(xù)讀更新。

孫子兵法核心思想:1,、先勝后戰(zhàn),,以強勝弱,不敗是勝的前提,;2、學會等待時機,,不要焦慮,,一戰(zhàn)而定,最好是不戰(zhàn)而屈人之兵,;3、能打勝戰(zhàn)也要算成本和代價,,合于利再戰(zhàn),不好一日之勝,;4、打仗要懂奇正之術,,動態(tài)變換正兵,、奇兵,;5,、真正的戰(zhàn)略和勝利,,看上去平淡無奇,,沒有驚天動地的故事。對于個人而言,,孫子兵法在教我們學會認識自己,看清事物的底層邏輯,,學會認輸,,具備長期思維,成為更好的自己,,后面的路才會越走越寬。

一,、計篇:

1、5事:道,、天,、地、將,、法,。

道:上下同欲,,通過抓政策,、宣傳,、團隊思想,,使下屬愿意跟著一起干,;

法:相當于現(xiàn)在的企業(yè)管理,,如組織架構、人事制度,、資產財務管理等,;

沒有大略可以請外部顧問,沒有雄才就無法做成事情,。

2、7計:主孰有道,、將孰有能,、天地孰得、法令孰行,、兵眾孰強、士卒孰練,、賞罰孰明,。

5,、越親近的人,,越有可能出現(xiàn)恩怨,,沒有恩就沒有怨。

二,、作戰(zhàn)篇,。

1、作戰(zhàn)整體原則:慎戰(zhàn),、不戰(zhàn),、速戰(zhàn);

2,、開戰(zhàn)要拙速:林彪的四快一慢。

發(fā)起總攻要慢,,要查清敵情,、地形、選好突破口,;

向敵人進軍要快,出其不意,,長途奔襲,,抓住敵軍;

攻擊準備要快,快速調動兵力,、布置火力,、構筑工事、戰(zhàn)斗動員等,;

擴張戰(zhàn)果要快,,突破一點后,堅決擴展戰(zhàn)果,,使敵軍無法恢復防御,;

追擊要快,,敵軍潰敗后,,要猛追到底,使敵軍無法逃跑和重新組織抵抗,。

4,、將軍要看清楚第一個跟敵人干起來的人,奪得敵人戰(zhàn)車,,并優(yōu)先獎賞他。

6,、經營和作戰(zhàn)一樣,,避害比趨利更重要,利益機會什么時候都可以有,,一旦輸?shù)衾媳揪秃茈y翻身了。

三,、謀攻篇。

1,、打仗的目的是為了增強補全自己的實力,,而不是消耗降低自己的實力;

4,、打仗的基本標準,集中兵力,,攻其一隅,;

6、知己比知彼更重要,,認識自己的優(yōu)劣勢才能做到趨利避害,提前知勝負,;工作中每個人要知道自己的特長和缺點,才能明確職業(yè)方向,、突出優(yōu)勢發(fā)揮特長,,深耕某個行業(yè),做到行家,、專家,、權威。

四,、軍形篇。

1,、打仗之前要先評估一下自己的勝算有多少,計算對比的維度參照5事7計,,先勝后戰(zhàn);

2,、講政治,有紀律是可以勝利的必要條件,,有共同目標和信念,紀律嚴明才有戰(zhàn)斗力,;

4、如果評估后沒有勝算,,就要提升自己的能力,,5年行家,、10年專家,、15年權威,形成先勝后戰(zhàn)之勢,。

五、兵勢篇,。

2,、打仗布陣要分奇正,就是要有預備隊,先出為正,,后出為奇,,動態(tài)變化,無窮無盡,;

3,、通過自己高效的組織架構,、強大的自信和虛實示形,做到調動敵人而不是被敵調動,;

4、會打仗的人是因勢利導,,按照實際情況,,安排合適的人做合適的事情;工作中就是根據團隊的實際情況,,劃分工作任務和領域,然后做好事人匹配,。

六,、虛實篇,。

不要為了短期的高薪資高職位而放棄自己的特長和主航道,長遠看是得不償失,;

6、看書明理,,口頭上誰都會,,但是實際工作生活中遇到事情就會忘記,,比如父母都知道要跟孩子做朋友,如果小孩學習不好大人就會開始焦慮,,動作情緒上就會變形,把跟孩子做朋友忘得一干二凈,,此為不知;所以,,我們在實際生活中要不斷琢磨,、提問和演練,,讓自己具備“虛實篇”中的能力,做到知行合一,,否則就會出現(xiàn)東施效顰的情況。

七,、軍爭篇。

3,、行軍宿營要做到以逸待勞、以強擊弱,,致人而不致于人,這是打仗的一部分,;

8、最后,,打仗就是不要讓自己處于不利地形,不要貪圖小利,,不要掉入對方陷阱,要避開對方的銳氣鋒芒,,保持自己和團隊的意志力,,等待對方思想懈怠,,出現(xiàn)失誤時再打,,如果爭一日之勝,,勞民又傷財,。

八、九變篇,。

九,、行軍篇。

1,、行軍篇主要是講處軍、相敵以及將士之間的相互馴養(yǎng),;

4、工作中有些領導簡單粗暴,,只問結果,不會下場指導,,也不懂事人匹配,,碰到問題責罰下屬,,下屬反抗又壓不住陣,這就是色厲膽薄,,至懦之將。

十,、地形篇,。

1,、地形篇主要是講主帥要知道各種地形下的打仗之法,,帶兵之道,、愛兵之心和自知之明;

十一,、九地篇。

5,、國家有這樣的主帥和軍隊,實力強大,,就不需要養(yǎng)天下之權,爭天下之交,,卻能行王霸之道,;而現(xiàn)在的美國做的就是爭天下之交,,養(yǎng)天下之權,自己一點不做出犧牲,,卻要各國為其輸送利益,就很難伸己之私,,讓各國服從它的領導;工作職場上也是一樣,,領導要成為最好的自己,,可以獨立與平臺而生存,成己惠人,,團隊才愿意跟著你一起干,。

十二,、火攻篇。

3,、工作中還有一種情況,,一個人每次為了漲點工資,或者干活輕松點而頻繁跳槽,,每次換工作沒有在自己的主航道上積累能力,越到后面就越跳不動了,。

十三,、用間篇。

5,、反間要有土壤,主帥會被離間,,大概率是因為自己本來就多疑;

8,、五間中,反間最重要,,要花大錢去做,,但策反的對象要有智慧,,否則難于成功。

《孫子兵法》真是一部寶藏,,博大精深,筆者寫完最后一篇讀后感時,,又想把前面的章節(jié)再寫一遍,!

孫子兵法讀后感大學生篇六

《孫子兵法》是兵家經典,,由春秋末年著名軍事家孫武所著,共十三篇,,包括計篇,、作戰(zhàn)篇,、謀攻篇,、形篇,、兵勢篇,、虛實篇、軍爭篇,、九變篇,、行軍篇,、地形篇、九地篇,、火攻篇、用間篇?!秾O子兵法》是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶,,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分,它是中國古代最偉大的軍事理論著作,,也是中國古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一,。在深刻春秋時期各國相戰(zhàn)的經驗的同時,集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術的一般規(guī)律,。它所闡述的謀略思想和哲學思想,,被廣泛地運用于軍事,、政治,、經濟等各領域中,。其內容博大精深,思想精邃富贍,,邏輯縝密嚴謹。主要論述了軍事學的主要問題,,提出了一些著名的軍事命題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律,。

孫子在開篇即提出了作戰(zhàn)取勝的五個重要因素,。“一曰道,,二曰天,三曰地,,四曰將,五曰法,。”“道”指的是好的出兵理由,,使民心傾向你這邊,。道是為了得民心,,做到上下同欲?!疤臁薄ⅰ暗亍睆娬{作戰(zhàn)的天時,、地利條件?!皩ⅰ闭f的是領導者的策略,、領導能力,?!胺ā睆娬{法規(guī)紀律,?!胺泊宋逭?,將莫不聞,知之者勝,,不知者不勝”。在古代,,將領只要熟知上面五點作戰(zhàn)的時候就可以取得勝利,。

怒而撓之10,、卑而驕之11、佚而勞之12、親而離之,。詭道“前四條”是以相反的形象迷惑對方,,使對方不辨真假?!昂蟀藯l”是因勢利導造成不利于對方而利于我方的假象。孫子探討了與戰(zhàn)爭有關的一系列矛盾的對立和轉化,,如敵我,、主客,、眾寡、強弱,、攻守、勝敗,、利患等?!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上,,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的,?!秾O子》認為,,要取得戰(zhàn)爭的勝利,,關鍵在于正確地認識戰(zhàn)爭情況。它提出一些正確認識戰(zhàn)爭情況的原則和方法,。

1,、“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”,。強調在敵對雙方激烈對抗的戰(zhàn)爭中要取得勝利,作戰(zhàn)指導必須建立在對彼己雙方情況的全面了解之上,。

2、“踐墨隨敵,,以決戰(zhàn)事”。即善于根據戰(zhàn)場敵情的變化,,去運用適宜的戰(zhàn)法,。為此,,作戰(zhàn)必須要預有準備,“先為不可勝”,,但決不能墨守成規(guī),,一切都要以敵情的變化為轉移,。

3、“智者之慮,,必雜于利害”?!秾O子》認為:“軍爭為利,軍爭為危,。”兩軍相爭,,雙方都存在有利的一面,也存在危險的一面,。聰明的戰(zhàn)爭指導者應該把利弊倆方面都考慮到,而不能只看到有利的一面或有害的一面,。

4,、要善于觀察敵人并了解敵人行為的本質內容,?!秾O子》認識到既要了解戰(zhàn)爭中的現(xiàn)象也要了解現(xiàn)象背后的本質,。但是要了解本質通常要費一番功夫,。“見日月不為明目,,聞雷霆不為聰耳”,。它強調認識戰(zhàn)爭情況必須把一切不易注意到的細微現(xiàn)象都收集到,全面了解敵情,并且要對收集到的情報“微妙”一番,,即經過認真的思索,以抓住本質,,抓住敵人的真實意圖。

《孫子兵法》開篇就強調戰(zhàn)爭是國之大事,,必須慎重對待。其后,,它又不斷強調難關,,“無恃其不來,恃吾有以待之,;無恃其不攻,,恃吾有所不可攻也”,告誡君主和將帥,,對待戰(zhàn)爭要“非利不動,,非得不用,,非危不戰(zhàn)”,,兵兇戰(zhàn)危,“主不可以怒而興師,,將不可以慍而致戰(zhàn)”,。不戰(zhàn)而屈人之兵的全勝思想,是一種人道主義的軍事思想,。它強調不需要戰(zhàn)爭,就使敵人俯首稱臣,這是戰(zhàn)爭的一種不戰(zhàn)而勝的思想,。這樣就不用傷害百姓人民、下屬甚至自己,。其實這是一種人文主義精神,。

得到很大的啟發(fā)。

千古流傳的《孫子兵法》凝結孫吳必勝的智慧和心血,,全書共十三篇,,貫穿他全部的謀略智慧,留下了重要的戰(zhàn)略思想,?!氨摺?,“知己知彼,,百戰(zhàn)不殆”,,“自保而全勝”等經典的戰(zhàn)爭論述,,是我們這新一代的人們對孫武不禁肅然敬,?!秾O子兵法》沒有最高境界,,只能靠心去領悟,,書中有很多思想不僅可以在戰(zhàn)場上用,而且在商場上同樣適用,。

孫子兵法讀后感大學生篇七

“兵者,國之大事,死生之地,,存亡之道,,不可不察也”,這句話出自《孫子兵法》,?!秾O子兵法》為春秋時期孫武所著,被譽為“兵學經典”。唐王李世民說:“觀諸兵書,,無出孫武,?!比毡舅上码娖鲃?chuàng)始人松下幸之助說:”《孫子兵法》是天下第一神靈,我們必須頂禮膜拜,,認真背誦,靈活應用,,公司才能發(fā)達?!北ㄊ侵\略,,謀略不是小花招,而是大戰(zhàn)略,,大智慧?!秾O子兵法》無論是在軍事方面,、商業(yè)方面、經濟方面還是其他各個方面,,《孫子兵法》都起到極其重要的指導作用,。

《孫子兵法》共13篇,分為《始計篇》,、《作戰(zhàn)篇》,、《謀攻篇》、《軍形篇》,、《兵勢篇》,、《虛實篇》、《軍爭篇》,、《九變篇》,、《行軍篇》、《地形篇》,、《九地篇》,、《火攻篇》和《用間篇》,。在這之中,,我認為“不戰(zhàn)而屈人之兵,,善之善者也”是這其中最重要的主導思想,,是孫子兵法的靈魂和核心,。

不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也,。這句話出此刻《謀攻篇》中,意為不動用武力,,讓敵人的軍隊喪失戰(zhàn)斗本事,,從而使己方到達完勝的目的。在孫子看來,“不戰(zhàn)而屈人之兵”是作戰(zhàn)中最好的策略,。常言道:“傷敵三千,,自損八百”,戰(zhàn)爭本身就是損人傷己的事,,訴諸武力,,損耗極大,破壞也極大,,不動武而用軍事威脅、經濟手段等都更有利于本國,,當今大多數(shù)國家遇到糾紛也很少直接訴諸武力的,。歷史上許多的戰(zhàn)役,、戰(zhàn)斗都是如此,。

不使用武力,,讓敵人的軍隊喪失戰(zhàn)斗本事,,從而使己方到達完勝的目的,,這只是“不戰(zhàn)而屈人之兵”字面上的意思。以最小的代價,,用最少的時間,,花最少的精力,,去得到最好的結果,以獲得最大的利益才是這句話的本意,。

就拿上課來說吧,,假如我上課的時候認真聽教師講課,即使下課和放學再怎樣玩,,我還是能從容應對教師布置的作業(yè)和考試,,因為我已經在課堂上把教師所講的都消化吸收了。我只花出了很少的時間,,卻得到了最大的學習效果,,這才是“善之善者也”。相反,,如果我上課時不聽講,,就算下課和放學再怎樣翻書,再怎樣補課,,花再多的努力,,都不如上課認真聽講的效率高,,付出了更多的時間和精力,,卻達不到滿意的學習效果,,這就不能算是“善之善者”,,也就違背了“不戰(zhàn)而屈人之兵”的道理,。這也是“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”的一種體現(xiàn),。

“不戰(zhàn)而屈人之兵,,善之善者也”這句話,不僅僅在軍事上十分有用,,商業(yè),、經濟或者生活的方方面面都有它的用處。就像英國皇家空軍元帥約翰·斯萊瑟所說的,,孫武的思想有驚人之處——把一些詞句稍加變換,,他的箴言好像是昨日剛寫出來的。兵法不是小花招,,而是大戰(zhàn)略,,大智慧。期望我們都能銘記孫子的“不戰(zhàn)而屈人之兵,,善之善者也”這句話,以最少的時間,,最小的代價,最少的精力,,得到最大的利益,最好的結果。

孫子兵法讀后感大學生篇八

當你讀到一本書,,有了余生要與書偕老的感悟,那才是真正地發(fā)現(xiàn)了好書,。

第一本被筆者列入人生必讀、常讀,、精讀的書籍,,著于兩千五百年前的春秋時期,走過戰(zhàn)國的烽火,,經歷秦漢的紛爭,,穿越唐宋元明清;從竹簡,,到帛書,,到宣紙,;從卷軸,到線裝,,到平裝。

一.愛其苗條,。

古人云:“書中自有顏如玉”。

如果以書比人,。厚可當枕之書,是豐腴之人,,卻不免有肥頭大耳之憨,;薄如蟬翼之書,是瘦削之人,,卻難有風姿綽約之態(tài)。

而《孫子兵法》,,堪稱綽約多姿,有多一分則贅,,少一分便瘦的妙處。

好書不在于字數(shù)多少,。

《孫子兵法》十三篇、五千言,。可是大部頭小說的一個章節(jié),,甚至比一篇論文的字數(shù)還少??墒牵褪沁@么五千言的著作,,自成書之日起,便歷久不衰??胺Q傾國傾城傾天下,,讓無數(shù)人盡折腰。

如三國時的梟雄曹孟德,,為之作注,,成為《孫子兵法》注家第一人。這位“觀兵書戰(zhàn)策多矣”的梟雄稱《孫子兵法》“所著深矣,,審計重舉,,明畫深圖,,不可相誣?!?/p>

如南北朝著名文學理論家劉勰,,在其巨著《文心雕龍》中提到:“孫武《兵經》,辭如珠玉,,豈以為習武而不曉文也,。”

如北宋宰相,,唐宋八大家之一的王安石,,提到《孫子兵法》:“但用孫武一二言,即可成功名,?!?/p>

諸如此類的盛贊,不勝枚舉,。

孫子兵法讀后感大學生篇九

今日讀了《孫子兵法》第六篇虛實篇,,心有所感,故寫下此文,,以記下心之所得,。

古人云:“兵不厭詐”。這四個字極其精確的概括了兵法的精髓,。論及兵法,,無非兩個字,“虛”“實”,,孫子曰:“兵無常勢,,水無常形。能因敵變化而取勝者,,謂之無神,。故五行無常勝,,四時無常位,,日有短長,月有死生,?!彼奶卣魇侨?,所以水能因地而置宜,,隨處而安身,避高而取下,,蓄勢以發(fā)功,。而兵法也一樣,,用兵時應避重而就輕,,避多而取少,避其有備而攻其無備,。赤壁之戰(zhàn)時,,曹操曾向孫權夸口自己有八十萬大軍,這就是“虛”,,“虛”造成了聲勢,一度迷惑了吳軍,,但如果被拆穿了,,就會成禍,反而會幫助敵人,,赤壁之戰(zhàn)的結果就是一個見證,。

長途行軍必會使士兵勞累,,此時往往會給敵人機會,所以,,長途行軍后,,首先要保證部隊的安全,這就要能靈活的運用虛實之法,,如設空寨,,以防敵人半夜劫營。孫子曰:“行千里而不勞者,,行于無人之地也;攻而必取者,,攻其所不守也,。守而必固者,守其所必攻也,。”攻守的要點在于攻哪里,,守哪里,觀察出敵人的虛虛實實,,就能找出他們的弱點,進而打敗敵人,。作為守城者,,也一樣,要了解敵人的性格特點,,這樣才能察出對方的意圖,,進而有針對性的進行防御,才會成功,。虛實運用的最高境界是“故善攻者,敵不知其所守;善守者,,敵不知其所攻”。

在商界《孫子兵法》更顯其威力,,俗話說:“商場如戰(zhàn)場”,。兩者的共同點就是他們都是在斗心智和實力,,這正是孫子兵法所要解決的。據說美國大兵每人一本《孫子兵法》,。這似乎有些夸大其詞,,在我看來,,就算美國的高級軍官會重視他,,美國大兵卻不一定會當回事,,也許這只是一個擺設而已,,不過《孫子兵法》的重要地位卻是不容忽視的,,能讀懂并運用《孫子兵法》,將是一個人一生都用之不竭的財富,。

今日就寫到這吧!沒有深刻的議論,,但也算對自己讀《孫子兵法》的回報吧!只要沒玷污了此書就謝天謝地了,。

孫子兵法讀后感大學生篇十

孫子兵法讀后感之謀攻篇:不戰(zhàn)而勝,!上一篇主要講的是《孫子兵法》的第三篇(謀攻篇)的第三部分,知彼知己,,告訴我們“知彼知己者,,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,,一勝一負,;不知彼不知己,,每戰(zhàn)必殆,?!钡乃枷?。這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第三篇“謀攻篇”的第四部分,,不戰(zhàn)而勝,。

軍、旅,、卒,、伍是古代軍隊的編制,,12500人為軍,,500人為旅,,100人為卒,50人為伍,。

凡用兵之法,,全國為上,破國次之,;全軍為上,,破軍次之,;全旅為上,破旅次之,;全卒為上,,破卒次之;全伍為上,,破伍次之,。是故百戰(zhàn)百勝,非善之善者也,;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也,。

意思就是:

大凡用兵的法則,使敵國完整地屈服是上策,,而出兵擊破敵國就次一等;使敵人全軍降服是上策,,而出兵擊破敵軍就次一等,;使敵人全旅完整地降服是上策,而出兵擊破它就次一等,;使敵人全卒完整地降服是上策,,而出兵擊破它就次一等;使敵人全伍完整地降服是上策,,而出兵擊破它就次一等。所以百戰(zhàn)百勝并不是最好的制勝韜略,,不戰(zhàn)而使敵人屈服,才算是其中最好的,。

孫子透徹地闡發(fā)了全勝戰(zhàn)略的思想內容,。他一氣說出五個“全”字,并用五個“破”字作為反襯,,給人以極其深刻的印象,。他主張對敵要盡量做到不戰(zhàn)而戰(zhàn),這樣才能全其國,,全其軍,,全其旅,,全其卒,全其伍,,才能不戰(zhàn)而勝,。

為什么百戰(zhàn)百勝卻不是善之善者呢?因為孫子所追求的不是那種付出慘重代價的苦澀的勝利之果,,而是要獲得既迫使敵人屈服又使自己絲毫不損的“全勝”,。

孫子認為,即使一方百戰(zhàn)百勝,,也要出動戰(zhàn)車千輛,,輜重車千輛,,軍隊十萬,還得千里運糧,,這樣日費千金,,何況戰(zhàn)場上雙方拼殺,“殺敵三千自損八百”,,所以百戰(zhàn)百勝并不是最好的,,如果“伐謀”“伐交”,,不費一兵一卒就使敵人降服,,這自然是最佳的選擇了,。

孫子:“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝謀略,,內涵十分豐富,它包括以下內容:

其一,,從實行條件看,它是以強大的實力為后盾,,這種實力不單指軍事,,還包括政治,、經濟,、外交諸多方面。誠如張預所言:“明賞罰,,信號令,,完器械,,練士卒,,暴其所長,,使敵人從風而靡,則為大善,?!?/p>

其二,,從運用的手段看,,主要采用“伐謀”“伐交”,?;蛞灾\略瓦解敵軍,,或以外交手段分化敵國同盟,從而不虞而勝,。

其三,,從運用范圍看,“不戰(zhàn)而屈人之兵”既可以是一種大戰(zhàn)略,,也可以是一項具體的戰(zhàn)術,大至敵國,、敵軍,小至敵卒,,都可以兵不血刃使之屈服,。

最后,從目的看,,它是以最小的犧牲達到最佳的戰(zhàn)爭目的,這就是孫子所言“善之善者”的精藝所在,。

孫子“不戰(zhàn)而勝”的謀略為歷代兵家所推崇,。

在商業(yè)經營中,為了爭奪市場,,也要運用孫子“不戰(zhàn)而屈人之兵”的全勝戰(zhàn)略,。即不使用大量的人力、物力硬拼的方式,,以免兩敗俱傷,,而是采用謀攻的方式,,靈活使用各種巧妙的策略,迫使競爭對手屈服而取勝,,戰(zhàn)后日本商品占領美國市場即使如此,。第二次世界大戰(zhàn)后,美國市場容納了全球消費量的六分之一,,誰都想打入這一市場,,可競爭十分激烈,。日本在戰(zhàn)后初期,,自知經濟實力還不十分強大,,便采用外圍戰(zhàn)術,,先把產品打入亞洲市場,,然后是亞非拉各國市場,并沒有進軍美國而不顧血本,。

到了60年代后期,日本經濟變得日益壯大,,它開始向美國市場進軍,但它采用的也是全勝戰(zhàn)略,。

如日本松下公司70年代末在美國設立子公司,一開始由于市場競爭激烈,,并沒有盈利多少。

80年代初,,為了提高美國松下公司的產品競爭力,總經理山下俊彥改變方針,,讓美國松下子公司與美國國際通用公司(ibm)結成業(yè)務聯(lián)系,共同制造小型計算機,,其實是利用ibm公司的先進技術,為其承包生產任務,。

這一決策使日本松下子公司在美國市場上站穩(wěn)了腳跟,使松下公司的其它產品也順利進入美國市場,,大受顧客歡迎,。

不戰(zhàn)而勝這一兵法準則使山下俊彥輕松地在商戰(zhàn)中獲勝,。

故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)者,,拔人之城而非攻也,,毀人之國而非久也,,必以全爭于天下,,故兵不頓而利可全,,此謀攻之法也。

意思是說:

善于用兵打仗的人,,使敵軍屈服而不用直接交戰(zhàn),,奪取敵人的城邑而不用硬攻,,毀滅敵人的國家而不需久戰(zhàn),,一定要用全勝的謀略來取勝于天下。這樣軍隊就不至于疲憊受挫,,而勝利可以完滿地取得,,這就是謀攻的法則,。

這一謀略實質上體現(xiàn)了戰(zhàn)爭中兵家的本能和目的,,即在打擊和消滅敵人的同時,,又盡可能地保全和發(fā)展自己。這一謀略在兵站中被稱為低消耗戰(zhàn)略,,被兵家們廣泛采用,。

在現(xiàn)代市場競爭中,,低消耗戰(zhàn)略表現(xiàn)為總成本領先戰(zhàn)略,,即指企業(yè)在某一競爭領域中,,始終以低于競爭對手的成本而取得行業(yè)領先的地位,。與兵站中低消耗戰(zhàn)略相類似,商戰(zhàn)中的總成本領先戰(zhàn)略,,可以使企業(yè)獲得高于諸競爭對手的對抗中取得有利的市場地位,。

不戰(zhàn)而勝,選擇最佳的取勝方式,,運用謀略,、技巧迅速取勝,這才是上上策,。

作為創(chuàng)業(yè)階段的創(chuàng)業(yè)者來說,不要總想著競爭,,不要總想著干掉對手,,在競爭的過程中,,自己公司多多少少也會經歷一些損失,,為什么不去選擇合作共贏呢,?與競爭者站在一條戰(zhàn)線上思考問題,,效果可能會更好一些,。

在這個世界上,,所有的創(chuàng)業(yè)游戲都是沒有邊界的,,如果總想著干掉對手,那你是干不掉的,,唯有與對手合作,,使自己變得更加強大,,眼界才會不一樣。

就像我之前跟某互聯(lián)網公司高管聊天,,他說,我們的定位不是傳統(tǒng)某類公司,!這是一個道理,!

孫子兵法讀后感大學生篇十一

聽過這樣一句話:“一流的企業(yè)是企業(yè)文化管人,、二流的企業(yè)是企業(yè)制度管人,、三流的企業(yè)是人管人”,。上周聽到夏總的培訓自己也深刻認識到了企業(yè)文化的重要性。孫子兵法中的五事也把“道”放在了首位,。由此可見一個成功企業(yè)的企業(yè)文化置關重要的,。

企業(yè)應該認識到:追求卓越的文化,,成功的企業(yè)也必然得力于成功的文化,。先進的企業(yè)之所以能夠戰(zhàn)勝落后的企業(yè),,就是因為先進企業(yè)的文化比落后企業(yè)的文化更能適應競爭的要求,、更具有生命力的緣故,。一個優(yōu)秀的企業(yè),就是要創(chuàng)造一種能夠使企業(yè)全體員工衷心認同的核心價值觀念和使命感,、一個能夠促進員工奮發(fā)向上的心理環(huán)境、一個能夠確保企業(yè)經營業(yè)績的不斷提高,、一個能夠積極地推動組織變革和發(fā)展的企業(yè)文化,。只有在這種企業(yè)文化下,,員工才能樹立積極的工作價值觀,,才能真正感受到成功的樂趣,,才能體會出個人的責任感和重要性,,也才能表現(xiàn)出敬業(yè)敬職的精神。公司才能真正被員工所熱愛,。

企業(yè)文化存在了,,就要看“戰(zhàn)爭”如何開展了。在商戰(zhàn)中要勝過對手,,企業(yè)管理者就應該在“經營策略(道),、”“經濟環(huán)境(天)”,、“競爭態(tài)勢(地)”,、“管理人員(將)”,、“規(guī)章制度(法)”五個方面占有主動權,。

商戰(zhàn)中的“道”,,是指企業(yè)奉行的正確的經營策略,,有了策略及戰(zhàn)略規(guī)劃,,企業(yè)理念,,形象以及類型,,企業(yè)產品才能夠打入市場,深入人心,。

商戰(zhàn)中的“天”,,就是市場狀況,,消費趨勢。現(xiàn)今由于消費市場的轉變,,商品往往淪于價格戰(zhàn),,在這樣情況下,,經營者如何另劈蹊徑,是首要面對的課題,。

商戰(zhàn)中的“地”,,指的是市場環(huán)境,,包括很多因素比如地緣地理的、政策的環(huán)境等,。企業(yè)借助“地利”,,才能降低成本,,拓展市場,,提高產品的競爭力,。

商戰(zhàn)中的“法”是指企業(yè)的制度,。企業(yè)中,,各環(huán)節(jié)只有合理的規(guī)章制度組織起來,,才能形成高效的生產力,。

商戰(zhàn)中的“將”是指企業(yè)的領導者,。領導者必備的條件:機智通變,、真誠守信,、關愛部屬,、勇敢果決、管理嚴格,。作為企業(yè)的靈魂人物,,企業(yè)家的人格魅力起著不可替代的作用,。對內,,與員工精誠合作,,共同致力于企業(yè)振興的紐帶,;對外,,塑造企業(yè)卓越形象,。

當今企業(yè),,都提倡以人為本,優(yōu)秀的人才是企業(yè)最重要的資源,。企業(yè)強調團隊合作,,關愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的.,。企業(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,,如果企業(yè)內部不能同心協(xié)力,,必然使更多的資源浪費于內耗之中,。

企業(yè)管理者應把握商場上的商機,調整人員的組織架構,,讓合適的人才在合適的位置上,,掌握好機會,,發(fā)揮出作用。企業(yè)的決策者一定要做周密的計劃,,對市場競爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,,要打有準備之仗,。面對日益復雜,、變化加劇的外部環(huán)境,,面對公司內更高的員工要求,一個年度開始時,,企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,,對人員需求、培訓,、績效考評,、薪酬管理等做好規(guī)劃,、未雨綢繆,,就可以從容應付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環(huán)境中,,勢必淘汰出局!

要使員工努力工作,,就應該激發(fā)員工的工作熱情,;要想提高員工的工作業(yè)績,就必須借助于物質獎勵,。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。企業(yè)在激勵員工時,,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,,去滿足員工渴望得到的需求,實現(xiàn)激勵最大化,。

在《計篇》中孫子高屋建瓴地提出了“兵者,,國之大事,,死生之地,,存亡之道,不可不察也”,。在作戰(zhàn)之前必須加以考察和研究。所謂商場如戰(zhàn)場,,如果你有意加入到這個行列你必須認認真真的考察和研究。但是從何考察和研究呢,?孫子指出“故經之以五事,校之以七計,,而索其情:一曰道,,二曰天,,三曰地,四曰將,,五曰法,?!币獜奈鍌€方面來分析,考察戰(zhàn)爭勝負的可能性,。而今天我們在做企業(yè)之前必需從外部環(huán)境和內部環(huán)境進行分析,,不足的加以克服,,有優(yōu)勢的必須充分發(fā)揮。古時從道,,天,,地,,將,法五方面分析,。而今我們也可以從這五方面對創(chuàng)業(yè)進行分析,。

一,,道。你是否有志同道合的朋友或合伙人,,你們是否有朝著某個目標努力前進,;

四,將,。你是否有一支值得信賴的團隊,,團隊的凝聚力在創(chuàng)業(yè)初期至關重要;

五,,法,。組織的規(guī)章制度是在企業(yè)做成以后進行規(guī)范性經營的重要手段,在此不做深入分析,。對此可以總結為“天時,,地利,人和”,,只有你掌握了人和并對天時,,地利進行考察分析,你就可以進行創(chuàng)業(yè),。如果沒有深入了解切莫隨意進入,。

“七計”是對“五事”進一步分析的結果,,看看誰更得天時地利人和,誰競爭的優(yōu)勢就更大,。

孫子還明確提出“技利以聽,,乃為之勢,以佐其外,。勢者,,因利而制權也”。要從各方面去造成有利的態(tài)勢,,在創(chuàng)業(yè)初期創(chuàng)業(yè)者的個人魅力以及整個團隊的氣勢至關重要,。創(chuàng)業(yè)本身就是一項冒險活動。對于創(chuàng)業(yè)者來說,,必須要膽大,,敢下注,想贏也敢輸,,要有強大的心理承受能力,。否則,創(chuàng)業(yè)時唯唯諾諾,,沒有一點冒險精神,,往往會喪失發(fā)展良機,而發(fā)展良機對于剛剛創(chuàng)立的企業(yè)來說是至關重要的,。因此,,在創(chuàng)業(yè)之初,創(chuàng)業(yè)者膽大是其成功的重要因素,,甚至可以說,,膽大就等于創(chuàng)業(yè)成功了一半。這樣就在一定程度上形成了企業(yè)的恢弘氣勢,。

在本篇中,,孫子明確指出“兵者詭道”這一戰(zhàn)爭的基本特點,并以“攻其無備,,出其不意”為核心,,相應地提出十二種制勝方法(俗稱“詭道十二法”)。創(chuàng)業(yè)初期如何在市場上生存成為企業(yè)的頭等大事,。

企業(yè)家既要善于抓住市場競爭中的主要矛盾和制約企業(yè)發(fā)展的關鍵問題,,又要善于利用競爭對手的弱點,避實就虛,,因敵制勝,。“利而誘之,亂而取之,,實而備之,,強而避之”。進入門檻低,,競爭越激烈,,市場最易得到飽和,這時就要避開大型企業(yè)的戰(zhàn)略進攻要點,,對市場進行細分,,確立自己的顧客群,然后持之以恒,,創(chuàng)業(yè)初期進行專業(yè)化戰(zhàn)略,,以一攻十,形成自己的核心競爭力,?!肮テ錈o備,出其不意”,。對于企業(yè)而言,,要時時刻刻做好“打戰(zhàn)'的準備?!端抉R法,。仁本第一》曾說:“國雖大,好戰(zhàn)必亡,;天下雖安,,忘戰(zhàn)必危”,。做企業(yè)也要時時刻刻記住這一重要的思想,,要善于謀劃之道,先思考再出手,,拿出出奇制勝的法寶,一旦判斷準確就要敢打敢拼,,在敵人無準備的狀態(tài)下進行進攻,,先下手為強。

而今企業(yè)的詭道之法不是以損害其他人為前提,,而是要做出雙贏的戰(zhàn)略,,這樣既充實了自己的實力又增加了一個戰(zhàn)略伙伴。要有“寧虧自己,,不虧大家”的戰(zhàn)略眼光,,“小利不舍,大利不來”的胸襟,和氣生財才是硬道理,,千萬不可到處樹敵,。

“故能而示之不能,用而示之不用”,。做企業(yè)一定要懷有謙虛的心態(tài),,不可狂妄自大。

《計篇》,,計,,指謀劃,制定作戰(zhàn)計劃和計謀之意,。在創(chuàng)業(yè)之前要先謀劃好,,對各種情況進行分析比較,強調“先計后戰(zhàn)”,,具有全局的作用,。

孫子兵法讀后感大學生篇十二

放暑假前,老師給我們布置的假期作業(yè)閱讀《孫子兵法》一書,。以前,,我讀過拼音版的《孫子兵法》。多多少少了解一些知識,,但拼音版的內容比較簡單,,對于我們男生來說好奇心不大。正好老師發(fā)給我們每人一本少年版的《孫子兵法》,。滿足了我的好奇心,。看了這本書后,,我很佩服孫子能在古代戰(zhàn)爭時期寫出這么好的兵法書籍,。

這本書分13個部分,有始計,,作戰(zhàn),,謀功,軍形等,。每個部分都有原文,,翻譯,戰(zhàn)例,。使我們看著更易懂,,更有趣。而且每篇都那么精妙絕倫,。主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,,將帥們是在什么情況下運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的,。首先孫子從戰(zhàn)略術上,概括了九種不同作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點,,論證了它們對官兵心理狀態(tài)的影響,。接著,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,,提倡深入敵國進行作戰(zhàn),,認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),,就地解決部隊休養(yǎng),,士兵勇敢無畏等優(yōu)點。然后,,孫子結合戰(zhàn)略突襲行動的特點,,重視保持軍隊的團結一致等。

“致人而不致于人”,。這句話不愧為《孫子兵法》之最,,短短7個字使我領悟到了學習的真正法寶。如果你正在讀書學習,,別人來找你玩,,你會怎么做?想必大多數(shù)人都會選擇去玩。這樣就不是“致人而不致于人”了,。那么,,怎樣才算“致人而不致于人”呢?比如說你和朋友已經玩了很長時間,再玩就是瘋玩,、浪費時間了,。這時,你就可以靜心去看書;當朋友沒有了玩伴,,他還會玩嗎?也只能回來學習了,。這表面看是朋友受益,其實更是自己受益——不僅適量小玩休息了大腦,,還做到了及時學習,,不浪費時間。

《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,,又是一部光輝的哲學著作,,是我國燦爛的古代文化,這本書里表現(xiàn)出來的隨機應變,、肯動腦筋、抓緊時間,、遵守紀律都值得我們學習,,這樣能使我們在以后的學習中取得好成績,,更讓我受益匪淺。

《孫子兵法》不應該被只看做兵法,,而是一部教人解決問題的書籍,。可以這樣講,,世界上的大多數(shù)問題,,都可以通過《孫子兵法》解決。

《孫子兵法》很強調“知”,,而且其理論也都是圍繞“知”而展開的,,有了“知”,才能有“謀”,,而有了“謀”才能有“行”,。如果沒有“知”,就不能“謀”,,不能“謀”談何“行”,。

第一是知道事情的各個方面的情況,知道了事情的各個方面情況,,你才能根據這些情況針對性的采取行動,。

第二是知道別人看不到的地方,一件事情,,普通人只能看表面,,聰敏人看第二層,智慧的人看第三層,,境界越高,,看的越深,就越能見到很多別人看不到的地方,,而這些地方都是勝利的根本,。(一支股票漲了一塊錢,一般的人只看到這股票漲,,就跑去跟買,,老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣的時候,。資深股民知道這股票脫離了市場本質,,已經被人操縱了。別的莊家知道這股票被人操縱了,,還知道操縱的手法,,知道什么時候跌什么時候漲。如果沒有足夠深刻的見地認識,,你能贏嗎?),。

第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,,很多事情雖然很復雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,,這就是老子說的“道”,,孫子說,知道事情的發(fā)展規(guī)律,,能避免,,能提前應對,能正確的處理,,所以,,對事情的發(fā)展要有足夠預見力。

第四是知道自己,,無論你處理事情,,你和別人對弈,無論你做什么,,這里面都有一個很關鍵的因素,,就是“自己”,在這些里面,,“自己”始終都是一分子,,所以說,了解自己,,知道自己,,是成功的第一步,知道自己能做什么,,適合做什么,,缺點什么,才能正確的將自己的才能展示出來,。

除去這些外,,《孫子兵法》還有一些很深刻的理論,都是很有意思的話,,也有很深邃的智慧,,如果你不能將整本書都仔細研究的話,也可以根據你的情況,,挑出這些話,,有空的時候琢磨一兩句,也是很有益處的,。列舉幾句“廟算多者勝,。”“故兵貴勝,,不貴久,?!薄吧媳ブ\,其次伐交,,其次伐兵,其下攻城,,”“知己知彼,。”等等,。

這是一本包含了很多智慧的書,,大家平時也可以多讀一讀,增長知識,。

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