心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié),。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,，我們一起來(lái)看一看吧,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇一

《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)經(jīng)典名著之一，也是世界文化寶庫(kù)中不可或缺的瑰寶,。它描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的歷史故事，塑造了眾多英雄形象,，傳承了帝王文化和仁義精神,。讀完《三國(guó)演義》的心情與感受，是如此深刻和難以言表,，讓人對(duì)古人的智慧和歷史的輝煌有了更深入的理解,。回顧自己讀完三國(guó)演義的經(jīng)歷,，我深深感受到其中蘊(yùn)含的回心轉(zhuǎn)意之道,，這是我想要分享和探討的主題。

二,、體驗(yàn)情景,。

讀完《三國(guó)演義》后,，我體驗(yàn)到了回心的情景。無(wú)論是劉備從殯儀館越墻而出,，冒險(xiǎn)逃命,，抱著諸葛亮大喊“臥龍崗，孔明啊”,，獲得了諸葛亮大喜的故事,，還是左慈將金鈴大呼“孔明，我有話要問(wèn)你”,，想向諸葛亮請(qǐng)教破法術(shù)的奇妙故事,，都是極具回心力度的體現(xiàn)。這些歷史有趣的情節(jié),，富有戲劇性和傳奇色彩,，給我留下了深刻的印象，讓我真正領(lǐng)悟到了回心的意義,。

三,、受感啟示。

讀完《三國(guó)演義》后,，我的思想得到了升華和啟示,，從思想深處觸發(fā)了回心歸真的情感。在這部作品中,，最讓我印象深刻的是曹操和劉備的故事,。曹操大舉進(jìn)攻劉備，劉備無(wú)路可走,，但最終在關(guān)羽,、張飛和諸葛亮的協(xié)助下成功逃脫。而后,，曹操自恃功高,，忽視了內(nèi)部矛盾，終在官渡之戰(zhàn)中大敗,。而劉備則不忘初心,，保持謙虛和仁義之心，最終成了一名英雄,。這種博大精深的哲學(xué)思考,，使我深刻認(rèn)識(shí)到真正的英雄不僅需要勇氣和智慧，更需要守正和謙虛,。

四,、情感體驗(yàn)。

讀完《三國(guó)演義》后,，我的情感得到了深層次的表達(dá)和體驗(yàn),，獲得了心靈的回歸和升華,。這部作品中的人物形象和歷史故事，讓我領(lǐng)悟到關(guān)愛(ài)家庭和忠誠(chéng)朋友的真諦,，激勵(lì)我向往一種高尚情操和人格魅力,。在讀書(shū)過(guò)程中，我不僅欣賞到鮮明的人物形象和豐富的歷史事件,，還可以從中感受到一種與眾不同的精神氣質(zhì)和精神智慧,。這種人格力量和精神富足，讓我重新審視了人生的意義和價(jià)值,，感受到一種真正的幸福和滿足,。

五、回歸自我,。

讀完《三國(guó)演義》后,，我有了對(duì)于自我回歸和探索的渴望。這本書(shū)的主題通過(guò)眾多的歷史事件和英雄形象,，體現(xiàn)了回心歸真的美好和意義,，使我意識(shí)到自己的了解和掌握。我們的內(nèi)心是一座深厚的迷宮,，探索自我需要勇氣和智慧,，也需要心靈的回歸和升華。正如《三國(guó)演義》所體現(xiàn)的那樣,，只有在回歸真我之后,，才能掌握生命真諦，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和使命,。

結(jié)語(yǔ),。

回顧這次讀完《三國(guó)演義》帶給我的感受和體驗(yàn)，我深深體會(huì)到回心轉(zhuǎn)意之道的意義和價(jià)值,。這種精神氣質(zhì)和人格魅力,，不是一朝一夕可以獲取的，需要我們不斷的探索和實(shí)踐,。正如曹操和劉備的故事所提醒我們的那樣,，謙虛、守正,、關(guān)愛(ài)家庭和朋友，是真正英雄的標(biāo)志,。讀書(shū)是探索人生最深處的大門,，只有在讀書(shū)中，我們才能真正體會(huì)到回心歸真的意義和價(jià)值,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇二

我在閱讀《三國(guó)演義》這部古代經(jīng)典巨著時(shí),，深感其故事情節(jié)跌宕起伏,，人物塑造鮮明有力。每一章節(jié)都帶給我不同的心得和體會(huì),。尤其是在以下五章中,，我深刻體會(huì)到了智勇雙全的人才、忠義的品質(zhì)以及智慧的力量,。

第一章以劉備為主角,，講述了劉備時(shí)常節(jié)儉，以及他如何借貸債務(wù)使得他能夠取得益州的故事,。這一章節(jié)首先給人留下了對(duì)劉備的深刻印象,，他的忠誠(chéng)、善良和智慧令人欽佩,。通過(guò)耐心和聰明的談判,，他成功地取得了益州，并使得自己的勢(shì)力逐漸壯大,。這個(gè)故事啟示了我在現(xiàn)實(shí)生活中,，無(wú)論面臨什么困境，只要有毅力和智慧,，我們都能夠找到解決問(wèn)題的方法,。

第二章是關(guān)于孫權(quán)和周瑜的故事。這一章節(jié)深入剖析了周瑜作為一個(gè)謀略家的才能,。他設(shè)定了火攻的計(jì)劃,，最終在赤壁之戰(zhàn)中擊敗了曹操。這個(gè)故事讓我明白了智慧和勇氣合并的力量,。周瑜的巧妙計(jì)謀和堅(jiān)定決心為他贏得了勝利,，也給了我很大的啟示：在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們面臨挑戰(zhàn)時(shí),，既需要智慧,，也要勇氣才能取得成功。

第三章是關(guān)于曹操的故事,。這一章節(jié)展示了曹操作為一個(gè)統(tǒng)治者的威嚴(yán)和聰明才智,。無(wú)論是他平爭(zhēng)霸天下的志向，還是他對(duì)手下謀士的重視,，曹操的智謀和領(lǐng)導(dǎo)能力展現(xiàn)得淋漓盡致,。然而，他的野心和殘忍也揭示出權(quán)力的陷阱,。從曹操的故事中,，我領(lǐng)悟到了權(quán)力的邊際和對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的特定要求。權(quán)力可以滋養(yǎng)一個(gè)人的成功,，但也可能導(dǎo)致他的失敗,。

第四章講述了劉備和諸葛亮之間的忠誠(chéng)與信任,。劉備的才智與諸葛亮的謀略互為補(bǔ)充，使得劉備能夠建立自己的勢(shì)力,。諸葛亮作為劉備的謀士,，不僅有出眾的才智，而且他的忠誠(chéng)和正直無(wú)人能及,。這一章節(jié)給人留下了對(duì)忠誠(chéng)和信任的深刻印象,。諸葛亮的角色告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中,，忠誠(chéng)和信任是取得成功的基石,。

第五章是關(guān)于劉備死后，其子劉禪繼承劉備勢(shì)力產(chǎn)生的紛爭(zhēng)與動(dòng)蕩,。這一章節(jié)展示了權(quán)力的腐敗和內(nèi)斗的破壞力,。當(dāng)劉備死后，權(quán)力爭(zhēng)斗讓劉備勢(shì)力分裂,，最終導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡,。這一段故事深刻啟示了我權(quán)力對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家的破壞力,。只有團(tuán)隊(duì)成員之間的團(tuán)結(jié),、信任和互相支持才能使得團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)久壯大。

通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》這部偉大的著作,，我領(lǐng)悟到了忠誠(chéng),、智慧和勇氣對(duì)于一個(gè)人取得成功的重要性。這部小說(shuō)中的人物形象和故事情節(jié),，深深觸動(dòng)了我的內(nèi)心,。只有通過(guò)努力和明智的抉擇，我們才能擺脫困境,，獲得成功,。所以，在遇到挑戰(zhàn)時(shí),，我會(huì)不斷提高自己的智慧和勇氣,，堅(jiān)持自己的信念，并致力于建立一個(gè)強(qiáng)大而團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊(duì),。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇三

最近我讀了一本書(shū)《三國(guó)演義》,，講的是東漢末年，朝廷昏庸無(wú)道,，百姓苦不堪言,，爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡，出現(xiàn)了魏蜀吳三個(gè)國(guó)家的場(chǎng)面,。

書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉,、關(guān),、張的桃園三結(jié)義，讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天,。還有一個(gè)成語(yǔ)是”三顧茅廬“是劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山,，做他的軍師，諸葛亮被劉備感動(dòng),，最后終于答應(yīng)了他的請(qǐng)求,。但是劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，就是他控制不住自己的情緒,，關(guān)羽,、張飛一死，他就把集中了自己所有的兵力攻打東吳,，損失了自己的力量,。然后說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，他一生獲得了許多戰(zhàn)功,，留下了很多美談,，比如：過(guò)五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄,，關(guān)羽不但武功厲害,，而且還是個(gè)美男子，書(shū)中是這樣描述關(guān)羽的,，丹鳳眼,、臥蠶眉、面如重棗,、手拿青龍偃月刀,，胯下赤兔馬，是何等的威風(fēng),。

看完這本書(shū)讓我學(xué)到了很多,，劉備的'冷靜對(duì)待，關(guān)羽的忠誠(chéng),，諸葛亮的神機(jī)妙算,，我認(rèn)為一個(gè)人只要能下定決心，只要能取長(zhǎng)補(bǔ)短,，向著自己的目標(biāo)努力,，就一定能戰(zhàn)勝一切困難。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇四

寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國(guó)演義》，我高興得不得了,，我翻開(kāi)書(shū),，在扉頁(yè)寫(xiě)著一行字：

趙雄偉：文海漫漫，暫取一瓢贈(zèng)與,，望共勉之,。

吳

辛卯。

隨著就有一種強(qiáng)烈看書(shū)的想法油然而生,，是我迫不及待地想打開(kāi)書(shū),，我打開(kāi)書(shū)后，看了看,，真賽,，還是文言文的呢！

這本書(shū)我半年才看完,，看完以后,，我為曹操八萬(wàn)精兵大敗袁術(shù)的幾十萬(wàn)大軍而驚嘆，為呂布這個(gè)天下無(wú)雙的英雄的死亡而嘆息,。樊城之戰(zhàn)告訴我：打仗不在兵多將廣,，而在于計(jì)謀，就算有天大的勇氣沒(méi)有謀略也是沒(méi)有用的,。

“趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀,，“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐,，但是他的才華是前古沒(méi)有的,，是舉世無(wú)雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里,，劉備一開(kāi)始只有幾千人馬,，但是幾年以后，劉備竟然發(fā)展成了一個(gè)國(guó)家,。這告訴我：士別三日當(dāng)刮目相待,。“許褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心,，董卓的遭遇告訴我們：正義必定能戰(zhàn)勝邪惡,。

我們要吸取這本書(shū)的.教訓(xùn)，曹操的計(jì)謀,，呂布的勇猛,，都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇五

三國(guó)演義是中國(guó)文學(xué)史上最為經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,，也是廣為人知的名著,。在我的閱讀過(guò)程中,，我深刻體會(huì)到了其中的道理和智慧，感受到了作者的深情和境界,。在這篇文章中,，我將分享我的一些個(gè)人體會(huì)和心得，希望能夠與大家共勉,。

第二段：正文之一——?dú)v史的真實(shí)與虛構(gòu),。

作為一部歷史小說(shuō)，三國(guó)演義在很大程度上融合了真實(shí)歷史與作者的虛構(gòu)創(chuàng)作,。雖然有時(shí)候其中歷史情節(jié)和人物關(guān)系不盡準(zhǔn)確，但是對(duì)于我們這些現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),，三國(guó)演義不光是一部小說(shuō),，它更是一部了解古代歷史與文化、認(rèn)識(shí)自己國(guó)家的經(jīng)典巨著,。在閱讀過(guò)程中,，我感受到歷史故事所包含的人生道理，亦漸漸領(lǐng)悟到古代人所珍視的忠孝仁義等傳統(tǒng)美德的重要性,。

第三段：正文之二——人物形象的描寫(xiě),。

三國(guó)演義中，作者把人物形象描寫(xiě)的非常立體豐滿,。曹操的雄才大略,、劉備的仁德之美、孫權(quán)的婉約多情,，在作者筆下都有著栩栩如生的形象,。同時(shí)，作者也從人物的性格,、行為,、語(yǔ)言等方面刻畫(huà)了人物的個(gè)性,，使得人物躍然紙上,，深入人心。在閱讀演義過(guò)程中,，我被其中的人物飽滿的形象,、情感和思想打動(dòng),，每一次閱讀都有不一樣的收獲。

第四段：正文之三——情節(jié)的跌宕起伏,。

三國(guó)演義的情節(jié)跌宕起伏,、驚心動(dòng)魄。其中充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的情節(jié)時(shí)而緊張刺激,、激烈殘酷,，時(shí)而又飽含溫情,、令人動(dòng)容。作者巧妙地設(shè)置了一系列懸疑,、矛盾,、困難等戲劇性元素，讓整個(gè)故事充滿了矛盾和張力,。演義中的故事情節(jié)一波三折,，少不了勇猛無(wú)畏、智取生辰綱,、飛虎將軍等充滿想象力的傳奇故事,，其中蘊(yùn)含著諸多智慧和思考。

第五段：總結(jié),。

在我眼中,，三國(guó)演義不但是中國(guó)文化精華的一部分，也是我心中的一面旗幟,。通過(guò)閱讀這部小說(shuō),，我從中汲取到了很多精神財(cái)富，學(xué)到了很多有益的功課,。三國(guó)時(shí)期的歷史和人物,，是我們接觸和了解先輩智慧的重要途徑，在現(xiàn)代也同樣能夠給人們帶來(lái)啟示和鼓勵(lì),。我相信,，在研讀這一經(jīng)典著作的同時(shí)，我們的心靈也會(huì)隨之歷經(jīng)洗禮,、磨礪,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇六

近日，我熱愛(ài)閱讀的三國(guó)演義已經(jīng)讀完,。在讀完這本經(jīng)典巨著后,，我對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有了更多的思考。下面,，我將分享我的心得體會(huì),。

第一段，讀三國(guó)演義讓我了解到了歷史的重要性,。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期,，三國(guó)演義是對(duì)這一時(shí)期經(jīng)歷的一個(gè)生動(dòng)的描繪。在讀這本書(shū)時(shí),，我們可以不斷地回顧歷史,。我們可以了解自古以來(lái)那些成功的人物是如何行事的，我們可以從中學(xué)到他們成功的秘訣,。無(wú)論是軍事戰(zhàn)略還是外交政策,，他們的行事方式都值得我們學(xué)習(xí),。正是有了這些成功的人物，才讓我們的歷史變得更加豐富,。

第二段,，三國(guó)演義讓我對(duì)人際關(guān)系的理解有了更深的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)中有各種各樣的人物,，他們的行事方式不同,，所處的位置也不同。讀這本書(shū),，我們可以從中了解一個(gè)人如何在不同的場(chǎng)合下與人溝通,、相處，盡管就算面對(duì)敵人,，他們也能夠保持著平和的心態(tài),。在現(xiàn)實(shí)生活中，做一個(gè)善于溝通的人和擁有穩(wěn)定的情緒是十分重要的,。

第三段，三國(guó)演義讓我意識(shí)到風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系,。在三國(guó)演義中,，我們可以發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)略家、大將的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力緊密相關(guān),。他們的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間不斷的相互作用,。通過(guò)三國(guó)演義，我們了解到這些人不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及面對(duì)各種復(fù)雜情況時(shí)的應(yīng)對(duì)策略,，進(jìn)而看到了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì),。領(lǐng)導(dǎo)者要想成功，就需要有威信,、能夠說(shuō)服大家,，這些都需要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格來(lái)實(shí)現(xiàn)。

第四段,，三國(guó)演義讓我認(rèn)識(shí)到人數(shù)之間的重要性,。在三國(guó)演義中，不同人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用各不相同,。但是,，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是在關(guān)鍵的時(shí)候，他們能夠勇敢地挺身而出,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，助力人們的行為也能夠?qū)λ麄兩町a(chǎn)生極大的影響。了解到互相幫助,、團(tuán)結(jié)合作是至關(guān)重要的,，這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所需要學(xué)習(xí)的,。

第五段，三國(guó)演義讓我許多成長(zhǎng)中的體驗(yàn)更深刻,。因?yàn)樽x三國(guó)演義不只是一件事情,，而是一段或長(zhǎng)或短的過(guò)程，它把我從書(shū)本中帶進(jìn)了一條從未觸及的方向,。每個(gè)人的人生路途都有被他喜歡的,、認(rèn)同的東西墊面，那么讀三國(guó)演義也是我這條路上不可或缺的一段重要?dú)v程,。在這樣的歷程中,，我認(rèn)識(shí)到人與人的相處之道，領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)意識(shí),，以及人際交往所看重的品質(zhì)等等這些都是觀察得來(lái)的,。

總之，三國(guó)演義讓我對(duì)歷史,、人際關(guān)系,、領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作以及自我的認(rèn)識(shí)有了更深刻的理解,。在讀完這本書(shū)后,，我會(huì)更加珍惜來(lái)自歷史的各種寶貴的啟示與思考，不斷地努力成長(zhǎng)和進(jìn)步,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇七

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作,，被譽(yù)為“四大名著”之一，作為中華文化的重要成果,，深受各界人士的愛(ài)戴和追捧,。作為我國(guó)文化寶庫(kù)中的代表之一，《三國(guó)演義》不僅是一部描寫(xiě)歷史的小說(shuō),，更是一部描寫(xiě)人性的作品,。本文將圍繞《三國(guó)演義上冊(cè)》這一部分進(jìn)行分析與探討，探究文學(xué)名著中所蘊(yùn)含的深層次思想,。

第二段：歷史背景,。

《三國(guó)演義》主要描寫(xiě)了漢朝末年三國(guó)時(shí)期的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)，因此書(shū)中不乏涉及歷史背景,、人物形象,、政治斗爭(zhēng)等方面的描寫(xiě)。上冊(cè)主要講述了黃巾起義的背景以及三國(guó)鼎立之前的細(xì)節(jié),。在這個(gè)背景下,，書(shū)中涉及到了許多充滿傳奇風(fēng)格的故事，如呂布決戰(zhàn)二袁,、趙云單刀赴會(huì)等等,，這些情節(jié)既吸引人眼球,，又折射出時(shí)代背景下的人性閃光點(diǎn)。

第三段：英雄形象,。

《三國(guó)演義》中的英雄形象如劉,、關(guān)、張,、曹,、袁等一批歷史名人也是引人注目的，這些角色性格各異,，形象鮮活,，許多人物個(gè)性鮮明、特點(diǎn)突出,，非常符合讀者的審美情趣,。例如，“白馬將軍”“虎癡將軍”“長(zhǎng)坂坡上的孟起”等以別具一格的形象出現(xiàn)在讀者面前,，成為人們心目中無(wú)法磨滅的歷史英雄,。

第四段：人性描寫(xiě)。

雖然《三國(guó)演義》是一部以歷史為背景的小說(shuō),，但它更重要的價(jià)值在于對(duì)人類心靈和人性情感的深刻描寫(xiě)和探討,。書(shū)中各種人物形象不同，但他們都體現(xiàn)了極大的人性,，不同人物之間的情感糾葛、人性貪婪已經(jīng)深深印在了讀者心中,。比如,，劉備為了三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，可見(jiàn)求賢若渴,；諸葛亮出題赤壁之戰(zhàn),，可見(jiàn)高明智者的運(yùn)籌帷幄。甚至連貌如“豬頭”的丑女張春華也有可愛(ài)之處,。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

總之，《三國(guó)演義》上冊(cè)作為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之一,，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的歷史意義,，是漢朝末年三國(guó)時(shí)期的一個(gè)縮影，深刻反映了當(dāng)時(shí)人們的歷史與社會(huì)現(xiàn)實(shí),。通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的分析與探討,，我們可以看到它所揭示的更深層次的人性和思想。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承《三國(guó)演義》中的思想,，做有道德,、有修養(yǎng),、有智慧的人。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇八

金無(wú)赤足,，人無(wú)完人,。《三國(guó)演義》中不少有作為的人,，因自身的不足而失利,，甚至失去了寶貴的生命。分析他們的缺點(diǎn),，能為企業(yè)管理提供借鑒,，故列出“三國(guó)人物”的“十戒”，供參考,。

一戒事必躬親——諸葛亮

諸葛亮第六次出祁山時(shí),，派人到魏營(yíng)下戰(zhàn)書(shū)。司馬懿問(wèn)下戰(zhàn)書(shū)的蜀使：“諸葛亮飲食起居如何?”信使說(shuō)：“丞相起得早,，睡得晚,。處罰20棍以上的事都親自處理，說(shuō)得多,，吃得少,。”司馬聽(tīng)說(shuō)后大笑說(shuō)：“諸葛亮食少事多,，哪能活多久?”蜀將回報(bào)諸葛亮,，諸葛亮感嘆說(shuō)：“司馬深知我也!”不久，諸葛亮謝世,。

一個(gè)企業(yè)家,，如果凡事躬親，部下必然無(wú)主動(dòng)性和創(chuàng)造性,。某公司生產(chǎn)部經(jīng)理非常出色,，后被提拔為總經(jīng)理。自從他出任總經(jīng)理后,，公司里的大小事務(wù)皆要過(guò)問(wèn),，甚至親自操作，生怕出紕漏,，因而食之無(wú)味,，夜不能寐。他對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我太累了!還不如當(dāng)一個(gè)生產(chǎn)部經(jīng)理,?！辈痪茫o職了。

二戒疑人誤事——曹操

曹操胸懷大志,，機(jī)智過(guò)人,，但是因多疑而誤事。曹操患頭疼病,，請(qǐng)神醫(yī)華佗為其診治,。華佗說(shuō)，要根除病患,，需在頭部開(kāi)刀,。曹操懷疑華佗要?dú)⑺蕦⒁淮t(yī)囚于獄中,。一個(gè)企業(yè)管理者,，疑心太重必會(huì)束縛下屬手腳，甚至可能搞得人人自危,。辦事人員有時(shí)為了示人“清白”而不得不降低辦事效率,，更談不上創(chuàng)新，如此怎能適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),。

三戒辦事繁瑣——董曾

董曾因辦事繁瑣,，700余人死于曹操刀下。

管理企業(yè)要提高效率就需精簡(jiǎn)程序,。有家公司業(yè)務(wù)發(fā)展很快,，董事長(zhǎng)為了穩(wěn)步發(fā)展，提拔了一個(gè)做事精細(xì)的人當(dāng)會(huì)計(jì),，這位會(huì)計(jì)把科目從76種一下子增加到200多種,，大家整天忙得不可開(kāi)交，沒(méi)多久公司的業(yè)績(jī)?nèi)遮叺吐?，原?lái)大家一天到晚忙的都是一些可有可無(wú)的數(shù)據(jù)和報(bào)表,。

四戒驕傲草率——關(guān)羽

關(guān)羽敗走麥城皆因驕傲草率。瞧不起東吳后起之秀陸遜,，最終被殺。很多企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)初謙遜謹(jǐn)慎,，一旦有了成就便自吹自擂,，結(jié)果失敗。企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí),、不斷改進(jìn),、不斷創(chuàng)新，才能做“百年老店”,。

五戒貪圖虛榮——?jiǎng)⒈?/p>

劉表雖踞荊州天險(xiǎn),，自稱“江夏八俊”，但胸?zé)o大志,，不思進(jìn)取,，一事無(wú)成,。

過(guò)去，很多國(guó)營(yíng)企業(yè)的人瞧不起私營(yíng)企業(yè),，認(rèn)為國(guó)營(yíng)單位有優(yōu)越感,，而今下崗、失業(yè)的多是“國(guó)營(yíng)老大哥”,。

六戒感情用事——?jiǎng)?/p>

關(guān)羽死后,，劉備報(bào)仇心切，結(jié)果被陸遜一把火燒毀連營(yíng)700里,。有兩兄弟在一個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)電器,，雖是同根生但關(guān)系不好。老二見(jiàn)老大冰箱生意特別好,，心生嫉妒,。一天，聽(tīng)說(shuō)老大進(jìn)了一批冰箱,，數(shù)量較多,，于是老二也進(jìn)了一批同樣的冰箱，低于進(jìn)價(jià)銷售,，結(jié)果造成老大冰箱積壓,，老二因此也使其它品種的冰箱滯銷，旺季一過(guò),，兩兄弟都虧損了數(shù)萬(wàn)元,。

七戒機(jī)密外泄——全紀(jì)

全紀(jì)是東吳的一個(gè)將領(lǐng)，因把機(jī)密泄露給父親全尚,，全尚把這個(gè)消息泄露給其妻而招來(lái)殺身之禍,。

當(dāng)代企業(yè)家必須有極強(qiáng)的保密意識(shí)。否則你的智慧,、技術(shù)等就會(huì)被他人利用,。

一個(gè)撿垃圾的人專門到各大公司周圍撿廢紙，并將有用的信息收集起來(lái)賣給該大公司的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,，從中牟利,。很多公司因此而招致對(duì)手的打擊，卻不知其中的原因,。

八戒不聽(tīng)勸阻——馬謖

失街亭斬馬謖的故事人人皆知,。因馬謖不聽(tīng)王平勸阻，自以為自幼熟讀兵書(shū),，將兵士屯于山上,，后被司馬懿用火攻。失了街亭，掉了腦袋,。美國(guó)福特汽車公司曾推出一種“品脫”汽車,，當(dāng)時(shí)有人指出其不足，但福特主要負(fù)責(zé)人不聽(tīng)忠言,。第一年雖然賣出40萬(wàn)輛,，但顧客使用一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了該車的毛病,，并有好幾輛車出事,，福特公司卷入上百件訴訟案件中，后來(lái),，公司不得不把150萬(wàn)輛“品脫”車收回,。

九戒一蹶不振——徐庶

徐庶之才不在諸葛亮之下，然而因母親自縊,，悲憤萬(wàn)分,，從此一生庸庸碌碌。

有個(gè)部門經(jīng)理被總經(jīng)理在早訓(xùn)的時(shí)候批評(píng)了幾句,，就灰心喪氣,，認(rèn)為自己沒(méi)有前途，終日酗酒,，一事無(wú)成,。與此相反的案例是史玉柱，盡管當(dāng)初事業(yè)失利讓他負(fù)債上億,，但他仍東山再起,，不但還清所有欠債，還建造了今天的腦白金王國(guó),。

十戒心胸狹窄——周瑜

周瑜很能干,，但心胸狹窄，諸葛亮三次用計(jì),，便把他氣死了,。日本井觀公司一直使用一家公司的沙子。一次,，由于井觀公司與供應(yīng)沙子的公司鬧了一點(diǎn)小磨擦,，井觀公司主管決定禁止使用該公司的沙子，由此,，導(dǎo)致井觀公司質(zhì)量下降,，用戶不滿,。井觀公司后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)班子總結(jié)說(shuō)：“因領(lǐng)導(dǎo)人心胸狹隘,，我們走了十年彎路。”

三國(guó)演義心得體會(huì)篇九

那正是在羅貫中筆下的著作——《三國(guó)演義》,。

三國(guó)演義內(nèi)容豐富,，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩,，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì)作者的藝術(shù)才華,。

在這本書(shū)里面我最喜歡的是被評(píng)為“治世之能人，亂世之x雄”的曹操以及才華橫溢的諸葛亮,。

曹操是一位縱橫捭闔的政治家,。曹操參與的大小戰(zhàn)役有許多。如破黃巾,，斬劉辟,、黃邵，攻下邳,，絞呂布,。特別是官渡之戰(zhàn)，曹操以“公兵不滿萬(wàn),，傷者十二三”的情況戰(zhàn)勝“眾十余萬(wàn)”的袁紹,。他的勝利是僥幸嗎?不，絕不是!這說(shuō)明了曹操過(guò)人的軍事才能,。有人說(shuō)曹操挾天子以令諸侯是卑鄙,。但我不這樣認(rèn)為。曹操處在一個(gè)群雄角逐的年代,，英雄們四處割據(jù),，四處擴(kuò)張，在這樣一個(gè)不是你死就是我活的年代,，“挾天子以令諸侯”正說(shuō)明了曹操有高超的政治手段,。

我想，若無(wú)諸葛亮,，劉備根本就不可能建立起蜀國(guó),，諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè)。他考慮周到,，而且不講私情,。他最喜歡用火攻。想當(dāng)初,，諸葛亮的隆中對(duì),，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表,，六出祁山,，七擒孟獲,，智退司馬懿無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華。就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡,。正是因?yàn)槿绱?，我深深的敬佩這一位先生。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,。讀《三國(guó)演義上冊(cè)》讓我深深地感受到了其深刻的歷史底蘊(yùn)和文學(xué)價(jià)值。在閱讀過(guò)程中,，我不僅享受了故事的精彩,，更對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，讓我受益匪淺,。

第二段：了解歷史人物的成長(zhǎng)歷程,。

《三國(guó)演義上冊(cè)》描述了三國(guó)時(shí)期曹操、孫權(quán),、劉備這三位歷史人物及其家族,、手下等一系列人物的故事。作為歷史名人,，他們?cè)跉v練的過(guò)程中也有著各自的成長(zhǎng),，這些成長(zhǎng)都被很好地呈現(xiàn)出來(lái)。例如,，曹操剛開(kāi)始是個(gè)青澀的少年,，但在逐漸成為青梅竹馬的人中龍鳳的幫助下，他成為了一位將領(lǐng)和政治家,；孫權(quán)初始只是一個(gè)小鎮(zhèn)的守護(hù)者,，后來(lái)在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中成為一位具有開(kāi)創(chuàng)性思維和領(lǐng)導(dǎo)力的軍事家；劉備原本是一個(gè)貧窮的知識(shí)分子,，但在助手們的支持下,，他建立了自己的政權(quán)并與曹操爭(zhēng)霸天下。通過(guò)這些人物的成長(zhǎng)歷程,，我深刻地感受到了努力與奮斗的力量,。

第三段：領(lǐng)悟人物個(gè)性及行動(dòng)思路。

《三國(guó)演義上冊(cè)》還成功地讓我理解了與每個(gè)歷史人物相關(guān)的個(gè)性特點(diǎn)和行動(dòng)思路,。其中,，曹操是極其善于化危為機(jī)的人，孫權(quán)則重視利益的最大化,，而劉備則以仁義之心為人處事,。此外，曹操行事獨(dú)斷,，孫權(quán)管理規(guī)范,，劉備講究自由性,，這些特點(diǎn)導(dǎo)致了他們處理問(wèn)題和決策的截然不同。通過(guò)對(duì)比和分析,，我深刻地理解了不同的行動(dòng)思路如何導(dǎo)致了不同的歷史結(jié)果。認(rèn)識(shí)到這些史實(shí),，讓我更好地認(rèn)識(shí)了本人的性格特點(diǎn)和行動(dòng)思路,，也希望自己在今后的人生旅程中可以更加明智地去做決策和處事。

第四段：感受愛(ài)國(guó)情懷及人性的復(fù)雜,。

同時(shí),，《三國(guó)演義上冊(cè)》的故事情節(jié)也使我領(lǐng)悟了愛(ài)國(guó)情懷和人性的復(fù)雜性。建國(guó)初期,，三國(guó)英雄們都為統(tǒng)一中國(guó)而奮斗,，盡管他們采用的是不同的策略和手段，但其核心目標(biāo)是爭(zhēng)取最大的利益,。這種爭(zhēng)斗的本質(zhì)是人性和人類歷史中不可避免的,。然而，盡管各自有著不同的意圖和目的,，但在面臨外部對(duì)抗和威脅的時(shí)候,，三國(guó)英雄們可以聯(lián)合起來(lái)并一同抵御外敵。這讓我深刻地理解到,，人性的復(fù)雜特點(diǎn)讓我們不可能總是和諧地發(fā)展,，但也重新認(rèn)識(shí)到人性中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)、合作等優(yōu)秀品質(zhì),。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

《三國(guó)演義上冊(cè)》給我留下了深刻的印象，讓我領(lǐng)悟了人物的成長(zhǎng)歷程,、領(lǐng)悟了人物個(gè)性及行動(dòng)思路,，感受到了愛(ài)國(guó)情懷和人性的復(fù)雜性。一個(gè)好的歷史小說(shuō)應(yīng)該是既有趣又富含教育和啟示,，而《三國(guó)演義》無(wú)疑是如此,。我相信，在今后的歷史學(xué)習(xí)和讀書(shū)生活中,，我會(huì)更有激情和興趣去探索歷史中隱藏著的人性故事,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一

《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)達(dá)120回的經(jīng)典小說(shuō)，塑造了許多英雄人物和悲壯故事,。自從初中時(shí)接觸這部小說(shuō),，就深深地被其中的人物和事件所吸引。經(jīng)過(guò)多年的閱讀和思考,，我對(duì)《三國(guó)演義》的理解也越來(lái)越深刻,，今天我想和大家分享一些自己的心得體會(huì),。

第二段：三國(guó)時(shí)代與其背景。

三國(guó)時(shí)代是中國(guó)歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期,，這個(gè)時(shí)期正值中國(guó)缺乏統(tǒng)一的政治體制,、軍閥混戰(zhàn)的亂世之際。在這個(gè)時(shí)期,，為了達(dá)到自己的政治目的,，許多英雄人物涌現(xiàn)出來(lái)，其中包括了武力出眾的關(guān)羽,、張飛,，智謀過(guò)人的諸葛亮、郭嘉等等,。他們的事跡經(jīng)過(guò)歷史上的文人墨客口耳相傳,，最終被寫(xiě)入小說(shuō)《三國(guó)演義》中，成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,。正是在這個(gè)特殊的歷史背景下,，《三國(guó)演義》中的故事和人物才得以與眾不同。

第三段：人物刻畫(huà)與道德思考,。

《三國(guó)演義》的主要貢獻(xiàn)之一就是對(duì)這個(gè)時(shí)代的英雄人物和歷史事件進(jìn)行了深刻的刻畫(huà),。小說(shuō)中每一個(gè)人物都有自己的性格和特點(diǎn)，每一個(gè)事件都有自己的深刻寓意,。這讓讀者不僅能夠欣賞小說(shuō)的情節(jié)和娛樂(lè)性,，更能夠從中領(lǐng)悟到生命的意義和道德的真諦。例如：劉備的“仁義之師”,、“隆中對(duì)”等,，蘊(yùn)含著中國(guó)古代文化的一些核心價(jià)值觀；曹操的“英雄本色”,、“蒯良之諫”等,，展現(xiàn)出了關(guān)于政治、利益和人性的深刻思考,。

第四段：情節(jié)與故事結(jié)構(gòu),。

《三國(guó)演義》中的情節(jié)非常豐富多彩，動(dòng)人心魄,。作者通過(guò)巧妙的鋪陳和把握故事結(jié)構(gòu),，吸引著讀者一步步地深入其中。例如：桃園結(jié)義,、赤壁之戰(zhàn),、三氣周瑜、夷陵之戰(zhàn)等這些膾炙人口的故事事件,，都有深刻的原因和挖掘,。每一次的轉(zhuǎn)折和懸念都讓讀者情不自禁地想要了解下一步發(fā)展,。而這樣的鋪陳和把握，也讓《三國(guó)演義》成為了中國(guó)文學(xué)史上的佳作,。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

總體來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō),，其歷史研究?jī)r(jià)值,、文學(xué)價(jià)值以及道德思考價(jià)值都非常巨大。雖然時(shí)代背景和人物命運(yùn)與我們現(xiàn)在有很大的不同,，但其中所所展示的人物性格、處世哲學(xué)和人生觀念,，以及其中所蘊(yùn)含的中國(guó)文化和價(jià)值觀念,，對(duì)于我們今天的影響可能比我們自己感受到的還要深刻。止于此,，謝謝大家,！

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶,。當(dāng)我讀了它之后,，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的人生哲理,。

在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱武圣的關(guān)羽了,。關(guān)羽，字云長(zhǎng),，三國(guó)中一位比較出名的武將,，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄,，過(guò)五關(guān)斬六將,，在歷史上建立了不少功績(jī)。但是,，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神,，無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他，他一定會(huì)回報(bào),。

我敬佩關(guān)羽那種講義氣的精神,，更喜歡劉備那種渴賢求才為君之道。劉備,，不能說(shuō)是一個(gè)梟雄,，只能說(shuō)是一個(gè)明主，他能成為三國(guó)鼎立的一份子是因?yàn)樗幸活w愛(ài)賢的心,，要是他沒(méi)有這一份心,，恐怕就不會(huì)得到諸葛亮這個(gè)大賢人的幫助了,，也不可能當(dāng)皇上了，最多只能在家喝喝茶,，織織帽罷了,。

可以說(shuō)，劉備的天下幾乎全都是諸葛亮打來(lái)的,，而諸葛亮為什么甘心情愿為他打天下呢?那是出于對(duì)劉備的愛(ài)賢的心的感激,。讀到這里我又想到了班長(zhǎng)鐘金獻(xiàn)，他從一年級(jí)到四年級(jí),，盡心盡力為班級(jí)做出了不少好事,，是老師的好幫手，就有如劉備和諸葛亮的關(guān)系一樣,，因?yàn)槔蠋熛嘈潘?，放心地把事交給他，他為了不辜負(fù)老師的關(guān)愛(ài),，工作自然就盡心盡力了,。

《三國(guó)演義》，教會(huì)了我許許多多的道理,，讓我愛(ài)不釋手,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)的一部重要作品，也是影響深遠(yuǎn)的歷史小說(shuō),。作為一名讀者,，我在閱讀過(guò)程中，深感這部小說(shuō)所展示的精彩故事,、燦爛文化,、深刻人性等等，都值得我們深入思考和體味,。

段二：思考人性,。

在《三國(guó)演義》中，各個(gè)角色都有著自己的人性特點(diǎn)和生命軌跡,。例如,，劉備有著積極向上的品質(zhì)和偉大的抱負(fù)，即便遭受挫折和失敗,，也不放棄希望和追求,。而曹操則是一個(gè)聰明且殘忍的角色，他為了達(dá)成自己的目的,，不惜使用各種手段,，造成其他角色的苦難和傷害。人性的復(fù)雜性和多樣性是《三國(guó)演義》中最值得思考和探究的話題之一。

段三：反思?xì)v史和文化,。

《三國(guó)演義》中展示的歷史事件和文化制度,，也是我們應(yīng)該關(guān)注和反思的內(nèi)容。小說(shuō)中描繪的各種戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng),，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況和人們所面臨的問(wèn)題,。同時(shí)，小說(shuō)中交織著對(duì)于文化積淀和傳統(tǒng)價(jià)值觀的描述,，我們可以從中了解到當(dāng)時(shí)的藝術(shù),、哲學(xué)、宗教等等方面的知識(shí)和思想,。

段四：學(xué)習(xí)創(chuàng)造力,。

《三國(guó)演義》中展示的各種戰(zhàn)爭(zhēng)策略和人物形象，都是作者吸取歷史和民間傳說(shuō)的營(yíng)養(yǎng)后,，通過(guò)獨(dú)到的想象力和創(chuàng)造力構(gòu)建起來(lái)的,。讀完這部小說(shuō)，不難發(fā)現(xiàn)作者借助自己的創(chuàng)造力,，不僅塑造了許多精彩的角色形象,，還創(chuàng)作了各種安排和鋪排,，讓閱讀者欲罷不能,。作為一個(gè)從事創(chuàng)造工作的人，我們可以從中汲取靈感和啟示,，學(xué)習(xí)創(chuàng)造的方法和技巧,。

段五：深刻體味情感。

《三國(guó)演義》中也包含了許多深刻的情感描述和渲染,。各種關(guān)系和糾葛,，比如兄弟情、友情,、愛(ài)情等等,，都是溫暖人心的內(nèi)容。還有出自于各個(gè)角色的思念,、哀思,、感慨、豁達(dá)等等,，都讓我們感受到了閱讀的情感魅力,。正是通過(guò)這些情感的投射和映照，讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中收獲了更加豐富和深?yuàn)W的體驗(yàn),。

總之,，在《三國(guó)演義》的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，我們不僅可以看到豐富多彩的人性、歷史和文化,，還可以感受到作者的創(chuàng)造力和情感表現(xiàn),。讀完這部小說(shuō)，我們不僅可以拓寬思維,，豐富自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),，還可以加深了解我們自己、人類和社會(huì)的深度和廣度,。