當(dāng)我們備受啟迪時(shí),,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形颍绱司涂梢蕴嵘覀儗懽髂芰α?。那么心得感悟怎么寫才恰當(dāng)呢,?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得感悟吧,我們一起來看一看吧,。
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇一
“黃沙大捷,,戰(zhàn)勝強(qiáng)敵。萬眾一心,,三軍奮力,。沖鋒陷陣,培訓(xùn)斑斑碧血,。紅軍英名,,永垂日月?!边@是肖克培訓(xùn)將軍在江西省宜春市宜豐縣天寶鄉(xiāng)黃沙村留下的親筆題名,。黃沙是紅色革命根據(jù)地,工作肖克將軍指揮的著名黃沙大捷所在地,。自20xx年黃沙列入市級(jí)紅色名村創(chuàng)建名單以來,,天寶鄉(xiāng)認(rèn)真貫徹落實(shí)全市抓落實(shí)活動(dòng)年“三1000拼三促”工作要求,全方位開展創(chuàng)建工作,,奮力描繪“紅色黃沙”新畫卷!
巧妙設(shè)計(jì)布局,,讓紅色名村“畫面美。
名村建設(shè),,策劃先行,,黃沙紅色名村總體圍繞“一心兩線”展開建設(shè)。事故“一心”為:建好一棟紅色教育中心大樓,,作為接待服務(wù),、研學(xué)教育、功能拓展的綜合大樓,?!皟删€”為:從廣場(chǎng)至紀(jì)念碑再到山頂舊戰(zhàn)場(chǎng)遺址再到下山,形成一個(gè)不走“回頭路”的循環(huán)路線,。在建設(shè)過程中,,黃沙村嚴(yán)格遵循“修舊如舊”原則。以紅色故事為主線,,通過環(huán)環(huán)相扣的紅色小故事,,讓廣大游客在游覽尋覓中引發(fā)共情共鳴;以紅色場(chǎng)景為支點(diǎn),用場(chǎng)景講述故事,讓游客身臨其境,、事故切身感受;以遺址史跡為宗旨,,堅(jiān)持修舊如舊、建新如故,,對(duì)歷史遺跡做最大程度保留,,讓歷史扶貧自己“說話”;以黃沙精神為靈魂,重視進(jìn)扶貧一步拓展和延伸紅色精神,,讓黃扶貧沙精神在和平時(shí)代熠熠生輝,。
講好紅色故事,讓游客朋友“情感美”,。
講好紅色故事,,才培訓(xùn)能讓紅色精神看得見、記得住,、傳得下,。建立“紅色故事宣講志愿服務(wù)隊(duì)工作”,培養(yǎng)一批培訓(xùn)年輕紅色講解員,,傳承紅色基因;策劃“民間紅色故事演出”,,組織抗戰(zhàn)老兵、人民群眾等參與,,通過民間小故事,、民俗情景劇等形式開展演出,在充滿趣味性的同時(shí)兼具教育意義,。打造全鄉(xiāng)黨員干部素質(zhì)提升工程,,將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為黨員干部教育培訓(xùn)資源,創(chuàng)新實(shí)施以“聆,、觀,、悟、演”等多感官結(jié)合的體驗(yàn)式教學(xué),。重點(diǎn)研發(fā)《黃沙大捷》《工作“黃沙大捷”歷史意義及其時(shí)代價(jià)值》等精品黨課,將傳統(tǒng)的'課堂理論說教轉(zhuǎn)化為情景模擬,、互動(dòng)研討,、故事宣講等多種形式,使學(xué)習(xí)教育和紅色文化1000紅色經(jīng)典傳承有機(jī)融合,,激發(fā)黨員干部的愛黨愛國扶貧情懷,。
發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè),讓人民群眾“生活美”,。
鄉(xiāng)村振興,,產(chǎn)業(yè)先行。加強(qiáng)基扶貧層黨建三化建設(shè),發(fā)揮基層黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用,,把黃沙紅色名村打造成鄉(xiāng)村振興示范村,。在打造過程中,將紅色資源和脫貧攻堅(jiān),、鄉(xiāng)村振興相融合,,加大紅色旅游開發(fā)力度,精心設(shè)計(jì)“紅色+古色+500字綠色”的旅游精品線路,。發(fā)展“鄉(xiāng)村旅游+果蔬采摘”綠色休閑農(nóng)旅產(chǎn)業(yè),,建蔬菜大棚基地200畝,帶動(dòng)30余戶80余人在家門口就業(yè),,村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)年經(jīng)營(yíng)性收入達(dá)10萬元;發(fā)展民宿民旅,,利用村民閑置房屋,實(shí)現(xiàn)20余戶農(nóng)戶固定資產(chǎn)增收致富,。黃沙紅色名村在“紅色+古色+綠色”的有機(jī)500字結(jié)合下,,走出了一條“紅色黨建+綠色發(fā)展”的振興之路,使村民獲得感,、幸福感不斷增強(qiáng)!
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇二
人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第一資源,。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人,,其素質(zhì)和能力還是值得信賴的,。近年來,不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視,。很多農(nóng)村地區(qū),,長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題,。近日,,一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力,促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略,。
很多貧困地區(qū),,貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū),,受限于諸多的客觀條件,,人才,特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能,。更為重要的是,,由于貧窮,導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣,。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失,,直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏,,而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙,。因此,,加強(qiáng)人才工作,讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力,,往往就能解決很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題,。
新時(shí)代,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,。尊重知識(shí),、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),,之所以能夠保持快速,、持久地高質(zhì)量發(fā)展,人才的重要作用不言而喻,。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展,,經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此,,解決偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸,,就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用,讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,。
讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,,要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū),,產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏,,加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后,導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為,。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒,、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決,,往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會(huì)越來越大,,人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū),,大學(xué)生來到這些地區(qū),,往往也留不住。因此,,真正要解決農(nóng)村地區(qū)人才的問題,還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái),,讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”,。
大學(xué)生,,是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富,更是社會(huì)精英人才的重要組織部分,。干事創(chuàng)業(yè),,需要人才的不懈奮斗,更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力,。鄉(xiāng)村振興,,這是十九大國家的戰(zhàn)略部署,是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵,。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施,,就需要大學(xué)生的不斷助力,為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航,。
鄉(xiāng)村建設(shè)如星星之火,,照亮未來。
干部下鄉(xiāng),,精準(zhǔn)扶貧,,帶給老無所依的農(nóng)民情感與物質(zhì)上的關(guān)懷;教育從娃娃抓起,多少個(gè)希望工程為鄉(xiāng)村的孩子們帶去福音,,送去知識(shí),,傳遞希望。下一代的農(nóng)民,,不能只當(dāng)建筑工人,、環(huán)衛(wèi)工人、保安大叔,、保潔阿姨,、食堂大師傅。執(zhí)政黨的不忘初心與創(chuàng)新引領(lǐng),,讓我們看見了“一個(gè)村莊里的中國”,。家是最小國,國是千萬家!村莊最能體現(xiàn)國家的發(fā)展變遷與開拓進(jìn)取,,小家的幸福才是大國的未來,。
要求“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕,、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、村容整潔、管理民主”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正如火如荼,。生產(chǎn)發(fā)展齊頭并進(jìn),,生活寬裕無煩惱,鄉(xiāng)村文明小事起,,村容整潔不懈怠,,管理民主人人責(zé),,這就是美麗鄉(xiāng)村。家家戶戶燈火通明,,卻又不忘初衷,,傳統(tǒng)依舊,鄉(xiāng)村才是真正的“進(jìn)行時(shí)”,,農(nóng)民的春天才會(huì)姹紫嫣紅,、百花齊放。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,,讓故鄉(xiāng)回得去,,讓鄉(xiāng)村的未來看得見。
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇三
公元前二世紀(jì),,張騫開辟絲綢之路,,二十一世紀(jì)中國人提出一帶一路倡議;20_脫貧攻堅(jiān)圓滿完成,20_鄉(xiāng)村振興正式開始,。中華民族百折不撓,,到達(dá)終點(diǎn),作為新時(shí)代青年,,當(dāng)立足當(dāng)下,、矢志不渝,在新起點(diǎn)上出發(fā)向未來,。
回首過往崢嶸歲月,,路是走出來的,每條路都有一個(gè)終點(diǎn),。
魯迅曾言,,世上本沒有路,走的人多了,,便形成了路,。誠哉斯言!君可見,公元前二世紀(jì),,張騫歷經(jīng)萬險(xiǎn),,出使西域,連通中外,,縱貫東西,,開辟絲綢之路。君且看,,“當(dāng)代愚公”毛相林帶領(lǐng)村民在懸崖峭壁上鑿石修路,,歷經(jīng)八年,修筑一條斷絕貧窮的絕壁天路,,圓滿完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù),,踏上小康之路,。張騫的絲綢之路的終點(diǎn)是東西友好,貿(mào)易往來;毛相林絕壁天路的終點(diǎn)是全村擺脫貧窮,,邁向小康。由此觀之,,路是走出來的,,千里之行,始于足下,,而每條路都有終點(diǎn),,作為當(dāng)代青年,當(dāng)牢記前輩打造的路,,在他們的路的終點(diǎn),,再出發(fā)。
立足當(dāng)下旖旎風(fēng)光,,每個(gè)人都在路上,,每條路都有一個(gè)起點(diǎn)。
宋代潘閬曾云:“弄潮兒向濤頭立,,手把紅旗旗不濕,。”二十一世紀(jì),,中國人以絲綢之路為新起點(diǎn),,提出一帶一路倡議,連通世界,。君可見,,當(dāng)今世界飛速發(fā)展,我們每個(gè)人都在路上,,亦如蛟龍入海,,北斗組網(wǎng),嫦娥探月,,天問問天,,祝融探火等,表明我們?cè)诼飞稀?0__年,,中國開啟鄉(xiāng)村振興新計(jì)劃,。君可見,今日之中國,,堅(jiān)忍不拔,,矢志不渝,這里有可親可敬的人民,,有日新月異的發(fā)展,,有賡續(xù)傳承的事業(yè),。我們正昂首闊步的向未來前進(jìn),每個(gè)人都在路上,,每條路都有一個(gè)起點(diǎn),。我們?cè)谄瘘c(diǎn)上踔厲奮發(fā),矢志不渝,,作為當(dāng)代青年,,當(dāng)堅(jiān)實(shí)走好每一步,矢志不渝出發(fā)向未來,。
面向未來光明前景,,前行中終點(diǎn)亦起點(diǎn)。
塵霧之微,,補(bǔ)益山河;螢燭末光,,增輝日月。前行路上終點(diǎn)亦起點(diǎn),,君可見古之“絲綢之路”為今之“一帶一路”打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);君且看,,往之“脫貧攻堅(jiān)”為今之“鄉(xiāng)村振興”奠起基石。作為當(dāng)代青年,,站在先人的終點(diǎn)之上,,當(dāng)矢志不渝再出發(fā),在起點(diǎn)上出發(fā)向未來光明前景,。
紅日初升,,其道大光,河出伏流,,一瀉汪洋,。作為當(dāng)代青年,當(dāng)懷著“雨打燈難滅,,風(fēng)吹色更明”的韌勁,,做好“一年三百六十日,都是橫戈馬上行”的準(zhǔn)備,,“共矜然諾心,,各負(fù)縱橫志”,矢志不渝再出發(fā),,昂首闊步向未來,。
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇四
20__年7月6日-14日,在縣委組織部的組織下,,我參加了__大學(xué)鄉(xiāng)村振興專題研討班學(xué)習(xí),,先后聽取了__大學(xué)、__省農(nóng)辦等七位專家教授的授課,參觀了柯橋棠棣村,、桐廬環(huán)溪村,、荻浦村、安吉橫溪塢村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范點(diǎn),,所學(xué),、所看、所思感觸頗多,。__是全國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的首創(chuàng)之地,。20__年習(xí)近平同志親自調(diào)研、部署,、推動(dòng)了千村示范、萬村整治工程,,開啟了__美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新篇章,。10多年來,在__大地上,,綠水青山就是金山銀山,,已從盆景變風(fēng)景、化苗圃為森林,,呈現(xiàn)出神形兼?zhèn)?、豐盈充實(shí)的全域化格局,成為全省干部群眾內(nèi)化于心,、外化于行的自覺行動(dòng),。__已成為宜居宜業(yè)宜游的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的標(biāo)桿省。
__鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗(yàn)很多,,其中我認(rèn)為最主要,、最值得我們學(xué)習(xí)的有一下幾點(diǎn):
一是要有“一張藍(lán)圖繪到底”的現(xiàn)實(shí)擔(dān)當(dāng)。鄉(xiāng)村振興是個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)工程,、系統(tǒng)工程,,不能也不可能一蹴而就。在中央一號(hào)文件中明確了時(shí)間表和路線圖:到2020年,,鄉(xiāng)村振興取得重要進(jìn)展,,制度框架和政策體系基本形成;到2035年,鄉(xiāng)村振興取得決定性進(jìn)展,,農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn);到2050年,,鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng),、農(nóng)村美,、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。“三農(nóng)”發(fā)展與國家現(xiàn)代化藍(lán)圖的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是一致的,??梢哉f,鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重要一環(huán),,關(guān)鍵是如何持之以恒,、久久為功地抓好落實(shí)??v觀__省鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗(yàn),,從“千村示范萬村整治”到“萬村景區(qū)化”再到“大花園”建設(shè),無不是靠一任接著一任干,,才取得了今天的碩果,。正如__省農(nóng)辦林愛梅處長(zhǎng)所講的,“__省最大的經(jīng)驗(yàn)就是一張藍(lán)圖繪到底,,一任接著一任干,,久久為功,有足夠的歷史耐心和匠心,?!?/p>
二是要有“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念。在乘車前往安吉橫溪塢村的路上,,放眼望去,,滿山的毛竹翠綠連綿,碧綠的荷塘一望無際,,各具特色的民宿點(diǎn)綴其中,,讓人流連忘返。__年來,,關(guān)掉礦山的余村,,空氣干凈了,山上的竹子也更綠了,,一切都慢慢恢復(fù)了生機(jī),,余村人著實(shí)讓綠水青山變成了致富增收的“金山銀山”。余村的發(fā)展也正是__省踐行“兩山”理論的樣本與縮影,,像德清的“洋家樂”模式,,像遂昌的“遂昌公社”模式等,無不在踐行“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念中奔向小康大道,。
三是要有“敢闖創(chuàng)”的創(chuàng)新精神,。__民營(yíng)企業(yè)家的“敢闖創(chuàng)”是眾所周知的,但是創(chuàng)新之花離不開培育她的土壤,。這中間各級(jí)黨委,、政府的大力支持應(yīng)該說是至關(guān)重要的,特別是基層干部敢想敢干、敢闖敢創(chuàng)的精神,,是__經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的動(dòng)力和源泉,。比如,在新型城鎮(zhèn)化和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)上,,__省探索的“抱團(tuán)飛地”(將貧困村,、薄弱村用地指標(biāo)集約打包和城郊用地指標(biāo)置換)模式,就很值得學(xué)習(xí)借鑒,。比如,,當(dāng)年“淘寶大學(xué)”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的做法曾經(jīng)受到非議,但是得到了當(dāng)?shù)卣拇罅χС?,在成就了一批年輕人的財(cái)富夢(mèng)想的同時(shí),,也引領(lǐng)了大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新之風(fēng),。
四是要有尊重城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)觀念,。做任何事情都應(yīng)該遵循其內(nèi)在的科學(xué)規(guī)律。比如,,鄉(xiāng)村振興必須要有產(chǎn)業(yè)的振興作為基礎(chǔ)和前提,只有產(chǎn)業(yè)興旺了才會(huì)有人氣,,才會(huì)實(shí)現(xiàn)生活富裕,。而產(chǎn)業(yè)的興旺不能以犧牲生態(tài)環(huán)境作為代價(jià),必須是生態(tài)宜居的,,否則這樣的產(chǎn)業(yè)是不可持續(xù)的,。像安吉縣,除了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游之外,,立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源稟賦開發(fā)的安吉白茶儼然已經(jīng)做成了大產(chǎn)業(yè),,價(jià)格是當(dāng)?shù)赝惍a(chǎn)品的3倍。安吉的竹業(yè)年產(chǎn)值200億元,,全國第一;竹制品年出口總額全國第一,。比如,在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)上,,要注重公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施的提升,,要注重“面子”更要注重“里子”。__省的“五水共治”(排澇水,、治污水,、保供水、防洪水,、抓節(jié)水)工程,,文化禮堂建設(shè)等,應(yīng)該說是為美麗鄉(xiāng)村“里子”建設(shè)探索了成功經(jīng)驗(yàn)。比如,,發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,,在政策上要靈活,要在不違反國家政策法律法規(guī),、充分保障農(nóng)民權(quán)益的基礎(chǔ)上,,搞活經(jīng)營(yíng)權(quán);要做好農(nóng)民增收、市民良好體驗(yàn)相結(jié)合的文章,,做好旅游開發(fā)和生態(tài)保護(hù)相結(jié)合的文章,,政府在規(guī)劃、引導(dǎo)和規(guī)范上多做工作,,充分發(fā)揮基層群眾的創(chuàng)造力和市場(chǎng)的調(diào)節(jié)力,,達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的“三贏”,。
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇五
鄉(xiāng)村文化的傳承是基于對(duì)民族和鄉(xiāng)土文化的自信與認(rèn)同而實(shí)現(xiàn)的,,要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化,從鄉(xiāng)村底層去看問題,,破除“有色眼鏡”,,注重鄉(xiāng)村文化的內(nèi)生性。不僅要關(guān)注村落中具有物質(zhì)屬性的鄉(xiāng)村地標(biāo),、村落景觀,、日常器物,使得它們能夠維系出故土與鄉(xiāng)愁的情愫,,而且要注重鄉(xiāng)村文化中處于精神層面的鄉(xiāng)土意識(shí),、宗族觀念等等,設(shè)身處地的深入到鄉(xiāng)民之中,,了解鄉(xiāng)民的精神需求與文化觀念,。
鄉(xiāng)村文化的再生,是在新的社會(huì)土壤中培育出來的新觀念,。需要在繼承的同時(shí)培養(yǎng)民眾對(duì)鄉(xiāng)村文化的自信,,將鄉(xiāng)村文化從城鄉(xiāng)二元對(duì)立的框架中解放出來,使其能夠按照自身的發(fā)展方式,,在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下與其他文化碰撞,、融合、衍生出新的文化類型,。為此,,需要培養(yǎng)農(nóng)民的文化自覺意識(shí),使廣大農(nóng)民真正認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的自身價(jià)值,、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和發(fā)展前景,,讓鄉(xiāng)村發(fā)出“自己的聲音”,。
對(duì)于鄉(xiāng)村文化建設(shè),要變“輸血模式”為“造血模式”,。要讓農(nóng)村能有一個(gè)自我修復(fù),、健康成長(zhǎng)的肌體,然后給它注入一種發(fā)展的新動(dòng)能,,這樣才能讓農(nóng)村的文化有自我生長(zhǎng),、自我成熟、自我繁榮的能量和力量,。
打贏文化扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)習(xí)近平總書記20__年12月12日在江蘇徐州鄉(xiāng)村調(diào)研時(shí)指出,,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少,更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣”,?!胺鲐毾确鲋尽保鲐毑粌H僅是解決物質(zhì),、溫飽問題,,還要解決農(nóng)民的精神文化需要和文化權(quán)利。要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),,積極倡導(dǎo)新時(shí)代新風(fēng)尚,,提高農(nóng)民群眾思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng),,扎實(shí)開展文化扶貧和精神扶貧,,把扶貧與扶志、扶智有機(jī)結(jié)合起來,,打通公共文化服務(wù)“最后一公里”,把扶貧與革除農(nóng)村的陳規(guī)陋習(xí)結(jié)合起來,,讓農(nóng)民群眾的思想素質(zhì)和精神面貌與新時(shí)代農(nóng)村振興相適應(yīng),,真正實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民從經(jīng)濟(jì)上的脫貧到文化上、思想上的真正脫貧,。
全面實(shí)施城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展十九大報(bào)告提出了“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的思想,,這是對(duì)過去所提出的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的政策的新發(fā)展,,恰恰體現(xiàn)了我國在農(nóng)村發(fā)展觀念上的重大轉(zhuǎn)變,。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化側(cè)重于政府在資源配置上的主導(dǎo)作用,,而城鄉(xiāng)融合發(fā)展則更多地體現(xiàn)市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用,。
城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展,不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的簡(jiǎn)單“反哺”,,不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的單向“澆灌”,,而是城鄉(xiāng)文化之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),、雙向交流和城鄉(xiāng)文化資源的集成,不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的自信,,不斷增強(qiáng)城市文化的張力,,讓城市文化和鄉(xiāng)村文化相互融合、相得益彰,。
推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“進(jìn)城”,,賦予鄉(xiāng)村文化時(shí)代內(nèi)涵。積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“走出去”,,通過到城市社區(qū)舉辦主題晚會(huì),、文藝匯演、體育賽事等方式,,鼓勵(lì)農(nóng)村群眾以傳統(tǒng)文化,、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、美麗鄉(xiāng)村為主題,,自編,、自導(dǎo)、自演一批優(yōu)秀文藝作品,,傳播主流價(jià)值,、展示鄉(xiāng)村文化魅力,增強(qiáng)人們對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感,,不斷拓展鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間和影響力,。推動(dòng)現(xiàn)代優(yōu)秀文化“下鄉(xiāng)”,激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展生機(jī)活力,。要堅(jiān)持“送文化”與“種文化”并重,,探索建立公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,推動(dòng)優(yōu)秀現(xiàn)代文化“下鄉(xiāng)”制度化,、常態(tài)化,、普及化,讓更多優(yōu)秀現(xiàn)代文化在廣大鄉(xiāng)村落地生根,。充分發(fā)揮“文藝輕騎兵”“文藝小分隊(duì)”“文藝志愿者”的作用,,鼓勵(lì)和組織專業(yè)文化工作者深入農(nóng)村一線,為農(nóng)民群眾送去先進(jìn)的科技技術(shù)和文藝作品,,并對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行輔導(dǎo)和指導(dǎo),,幫助提高農(nóng)民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。
培育鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,,主體在農(nóng)民,。鄉(xiāng)村文化建設(shè),主體也在農(nóng)民,。因?yàn)槲幕侨说奈幕?,文化即“人化”,,其?shí)質(zhì)是一個(gè)“化人”的過程。
穩(wěn)住現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化人才這些人才大多是“候鳥”,,他們?cè)卩l(xiāng)村待一段時(shí)間就有可能離開,。要采取必要的經(jīng)濟(jì)手段,重點(diǎn)扶持,、關(guān)心農(nóng)村現(xiàn)有的文化能人,、非遺文化傳承人等農(nóng)村文化精英,做到生活上關(guān)心,、業(yè)務(wù)上幫助,、政策上引導(dǎo),切實(shí)解決他們所遇到的實(shí)際困難和問題,,不僅留住他們的人,,更要留住他們的心。
吸引鄉(xiāng)土文化精英回歸通過制定出臺(tái)符合鄉(xiāng)村實(shí)際和需求的吸引人才優(yōu)惠政策和激勵(lì)機(jī)制,,想方設(shè)法營(yíng)造好的文化發(fā)展環(huán)境,、培育良好的鄉(xiāng)村文化發(fā)展土壤,為流入城市的鄉(xiāng)村文化人才的回歸搭建平臺(tái),、提供舞臺(tái),。進(jìn)一步培育“鄉(xiāng)賢文化”,鄉(xiāng)賢文化能為區(qū)域創(chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)性力量,,所具備的文化扶貧價(jià)值大有可觀,,“請(qǐng)進(jìn)一個(gè)能人,打開一個(gè)村門,,帶動(dòng)一方發(fā)展”所帶來的鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)效應(yīng)亦不可估量,。鄉(xiāng)賢文化能形成“人回鄉(xiāng)、錢回流,、企回遷”的經(jīng)濟(jì)集群效應(yīng),。
教育培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化新人立足實(shí)際,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),,通過定期或不定期舉辦具有鄉(xiāng)土特色的鄉(xiāng)村文化娛樂活動(dòng),,如燈會(huì),、歌會(huì),、地方戲、廣場(chǎng)劇等,,在文化實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn),、發(fā)掘、培養(yǎng)和鍛煉鄉(xiāng)村文化新人,,建設(shè)鄉(xiāng)村文化,、文藝工作專兼職隊(duì)伍,,從而為鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展注入新鮮血液,激發(fā)鄉(xiāng)村文化的生機(jī)與活力,,保持鄉(xiāng)村文化的長(zhǎng)久生命力,。
鼓勵(lì)城市文藝工作者深入農(nóng)村國家文化管理部門,要通過出臺(tái)相關(guān)政策措施,,引導(dǎo)城市廣大文藝工作者深入基層,、深入農(nóng)村、深入農(nóng)民,,創(chuàng)作和生產(chǎn)出更多更好反映貼近農(nóng)村生活實(shí)際,,展現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村變化,、農(nóng)民富足而為農(nóng)民群眾所接受,、所喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,助推農(nóng)村文化人才和農(nóng)村基層文化帶頭人的成長(zhǎng),,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展,。
促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展以文化為基,以農(nóng)業(yè)為本,,然后再加上現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路,。這并非是提倡用產(chǎn)業(yè)化的方式去發(fā)展農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)業(yè),,而是要結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路和模式去做,,真正把一些人才、創(chuàng)造者和勞動(dòng)者集聚到鄉(xiāng)村里,,賦予鄉(xiāng)村發(fā)展的動(dòng)能,。
鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“五力模型”
設(shè)置“帷幕”來分割前臺(tái)與后臺(tái)。尊重各鄉(xiāng)村特色與風(fēng)貌,,最大程度地保留原汁原味的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土特色,。鄉(xiāng)村整體設(shè)計(jì)要立足于鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)的自然與文化資源,深度挖掘具有地域特征的文化符號(hào),,在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中彰顯鄉(xiāng)村文化特色,,無疑是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)的重要路徑之一。
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇六
閱讀《鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》后,,受益頗豐,。我覺得《鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》真的是一部重點(diǎn)促進(jìn)“三農(nóng)”全面工作的法律,尤其是將維護(hù)農(nóng)民主體地位,、尊重農(nóng)民意愿,、保障農(nóng)民合法權(quán)益擺在突出位置、貫穿法律始終,,充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性,、主動(dòng)性,、創(chuàng)造性,真正使農(nóng)民成為鄉(xiāng)村振興的參與者,、支持者和受益者,。
法律對(duì)于涉及到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活中的各項(xiàng)要素,如集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,、高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田的建設(shè),、種業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展等內(nèi)容都進(jìn)行了明確規(guī)定,使我國農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活的各項(xiàng)工作開展更加有法可依,。
第三十七條寫道,,“各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)建立政府村級(jí)組織,企業(yè),,農(nóng)民等各方面參與的共建共管共享機(jī)制”,,“治理農(nóng)村垃圾和污水”,“持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境”,。法律鼓勵(lì)各方面參與的共建共管共享機(jī)制,,也是更好的“集民智”,傾聽群眾的意見,,真正的為群眾辦實(shí)事,。對(duì)于生產(chǎn)中的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全,廢棄物污染物的處理和資源化的利用,,農(nóng)村住房建設(shè)的綠色環(huán)保等改善人居環(huán)境的舉措也是法律著重強(qiáng)調(diào)的,。
無論是本土人才的培育或是城市人才的下鄉(xiāng),亦或是高校畢業(yè)生到農(nóng)村就業(yè)創(chuàng)業(yè),,真的是匯集各類專業(yè)人才,,投入到鄉(xiāng)村振興工作中去。第二十八條中還寫道,,“一些機(jī)構(gòu)組織要為各類人才提供必要的生產(chǎn)生活服務(wù)……”,,真正的從細(xì)處從小處去落實(shí)振興工作。農(nóng)村發(fā)展確實(shí)是大有可為的,,我們要充分發(fā)揮人才在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中的重要作用,,激活鄉(xiāng)村振興人才力量的“一池春水”。
法律最后還提到了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施目標(biāo)責(zé)任制和考核評(píng)價(jià)制度,,明確了各方責(zé)任,,確保鄉(xiāng)村振興在法治軌道上有序推進(jìn)!《鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》“護(hù)航”鄉(xiāng)村振興一路前行!
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇七
湖州市是“兩山”理念的誕生地、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)源地,,是全國首個(gè)地市級(jí)生態(tài)文明先行示范區(qū),。當(dāng)全國首個(gè)省級(jí)地方標(biāo)準(zhǔn)—《浙江省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式實(shí)施后,,湖州的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在從“物的新農(nóng)村”向“人的新農(nóng)村”轉(zhuǎn)變,。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化,,經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心,結(jié)出豐碩的成果,。此外,,還有一點(diǎn)讓感觸很深,就是農(nóng)村社會(huì)管理的精細(xì)化,、資源開發(fā)利用的高效化,、比較優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的最大化、服務(wù)群眾的細(xì)微化,,體現(xiàn)在方方面面,。
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,。眼界決定高度,,創(chuàng)新決定廣度,思路決定出路,,勇氣決定舉措,,擔(dān)當(dāng)決定成效。只有“跳出右玉看右玉,,走出朔州看朔州,,對(duì)照安吉看右玉,對(duì)比湖州看朔州”,,才能準(zhǔn)確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板,。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,如何創(chuàng)造性地貫徹好,、落實(shí)好市委六屆六次,、七次全會(huì)精神,在加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標(biāo)的過程中,,想在先,、走在前呢?我覺得要從以下幾個(gè)方面突破:
一是思想上要解放,。要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,,在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動(dòng)破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框,為創(chuàng)新松綁,、為發(fā)展撐腰,。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動(dòng),全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題,,總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法,,探討鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措,把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想、形成共識(shí)的過程,,用討論的,。成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法,,不為不作為找理由的濃厚氛圍,,樹立為干事者擔(dān)當(dāng),為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向,。
二是政策上要吃透,。結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)所去村莊,感悟最深的就是湖州人把政策用足用活了,。這恰恰是我們工作的一大短板,,我們的習(xí)慣做法是用政策限制,不是用政策發(fā)展,。因此,,一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度,提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平,。另一方面要加大對(duì)政策研究的力度,,提高解讀政策的能力,創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措,,讓政策更接地氣,,更服水土,而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策,,更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù),,也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力。
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇八
_市是“兩山”理念的誕生地,、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)發(fā)源地,,是全國首個(gè)地市級(jí)生態(tài)文明先行示范區(qū)。當(dāng)全國首個(gè)省級(jí)地方標(biāo)準(zhǔn)—《_省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)范》正式實(shí)施后,,_的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正在從“物的新農(nóng)村”向“人的新農(nóng)村”轉(zhuǎn)變,。生態(tài)經(jīng)濟(jì)化,經(jīng)濟(jì)生態(tài)化的發(fā)展理念深入人心,,結(jié)出豐碩的成果,。此外,還有一點(diǎn)讓感觸很深,,就是農(nóng)村社會(huì)管理的精細(xì)化,、資源開發(fā)利用的高效化、比較優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的最大化,、服務(wù)群眾的細(xì)微化,,體現(xiàn)在方方面面,。
“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,。眼界決定高度,,創(chuàng)新決定廣度,思路決定出路,,勇氣決定舉措,擔(dān)當(dāng)決定成效,。只有“跳出右玉看右玉,,走出朔州看朔州,對(duì)照安吉看右玉,,對(duì)比_看朔州”,,才能準(zhǔn)確客觀的發(fā)現(xiàn)我們的不足和短板。作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記,,如何創(chuàng)造性地貫徹好,、落實(shí)好市委六屆六次、七次全會(huì)精神,,在加快實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興的特色區(qū)和踐行“兩山”理論的示范區(qū)”這一目標(biāo)的過程中,,想在先、走在前呢?我覺得要從以下幾個(gè)方面突破:
一是思想上要解放,。要堅(jiān)持“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,,在黨紀(jì)法律范圍內(nèi)主動(dòng)破除制約鄉(xiāng)村發(fā)展的條條框框,為創(chuàng)新松綁,、為發(fā)展撐腰,。要結(jié)合當(dāng)前正在開展的解放思想大討論活動(dòng),全方位反思以前在農(nóng)村農(nóng)業(yè)工作方面的不足和問題,,總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和做法,,探討鄉(xiāng)村振興瓶頸的舉措,把討論活動(dòng)變成統(tǒng)一思想,、形成共識(shí)的過程,,用討論的成果推動(dòng)鄉(xiāng)村振興工作的開展。要在全社會(huì)形成人人為鄉(xiāng)村振興想辦法,,不為不作為找理由的濃厚氛圍,,樹立為干事者擔(dān)當(dāng),為作為者負(fù)責(zé)的正確導(dǎo)向,。
二是政策上要吃透,。結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)所去村莊,感悟最深的就是_人把政策用足用活了,。這恰恰是我們工作的一大短板,,我們的習(xí)慣做法是用政策限制,不是用政策發(fā)展。因此,,一方面要加大政策法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和宣傳力度,,提高執(zhí)行者的業(yè)務(wù)素質(zhì)和水平。另一方面要加大對(duì)政策研究的力度,,提高解讀政策的能力,,創(chuàng)造性地提出貫徹落實(shí)政策的細(xì)則或舉措,讓政策更接地氣,,更服水土,,而不是機(jī)械教條式的執(zhí)行政策,更不能把政策變成謀取私利的工具和依據(jù),,也只有這樣才能讓政策變成推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力,。
三是資源上要激活。這里所說資源指政策資源,、社會(huì)資源和文化資源,。首先政策資源。五四村,、魯家村,、向陽村等已經(jīng)全部完成集體產(chǎn)權(quán)制度改革,實(shí)現(xiàn)農(nóng)民承包地經(jīng)營(yíng)權(quán)全部流轉(zhuǎn),,股權(quán)化既保證了農(nóng)民的土地收益,,又弱化了農(nóng)民個(gè)體實(shí)際地塊的界限,最大限度地降低用地成本,,化解了土地糾紛,,很好地處理了農(nóng)村集體和個(gè)人的利益關(guān)系,極大地釋放和促進(jìn)了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,,促進(jìn)了土地的規(guī)?;⒓s經(jīng)營(yíng),。而集體產(chǎn)權(quán)制度改革這一政策,,我們還未用足用活。其次社會(huì)資源,。鄉(xiāng)村振興不是一部門的事,,是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及方方面面,,需要統(tǒng)籌整合使用政府資源,、統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)社會(huì)民間力量,引導(dǎo)企業(yè)資本參與,。參觀的鄉(xiāng)村,,村級(jí)都設(shè)有統(tǒng)一戰(zhàn)線工作組,,統(tǒng)籌調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)賢、名人等力量助力鄉(xiāng)村治理,,這個(gè)做法真的不錯(cuò),,值得借鑒。第三文化資源,。一是_的所有村都有文化禮堂,,都有講習(xí)所,都有文化長(zhǎng)廊,,都有農(nóng)風(fēng)家訓(xùn),,都有村史館,都有農(nóng)家書屋,,都有老年公寓,,社會(huì)主義核心價(jià)值觀隨處可見深入人心,,文化育人,、文化興村、耕讀傳家的氛圍很濃,。二是村級(jí)黨組織尊重人才,、培養(yǎng)人才的眼光和遠(yuǎn)見著實(shí)讓我們佩服,可以說照此下去,,下一輪的發(fā)展引領(lǐng)者仍然是_,。三是對(duì)文化資源的挖掘也要做到極致。這次學(xué)習(xí)還有一個(gè)感受就是_的博物館很多,,湖筆博物館,、桑基魚塘博物館,、荻港村名人博物館等等,。國級(jí)傳統(tǒng)古村落、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和開發(fā)等都做到了極致,。我們的傳統(tǒng)古村落,、非遺等資源相當(dāng)一部分在沉睡,未能發(fā)揮文化資源在促進(jìn)經(jīng)濟(jì),、教化鄉(xiāng)鄰,、撫育文明風(fēng)尚中應(yīng)有的作用。
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇九
農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題,。黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署,,這是黨中央著眼于推進(jìn)“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和全面建成小康社會(huì)作出的重大戰(zhàn)略決策,,是加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,、提升億萬農(nóng)民獲得感幸福感,、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,,是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承和發(fā)展,,是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我國幅員遼闊,,南北貧富差異較大,,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須從實(shí)際出發(fā),,切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感使命感緊迫感,,舉各方之力,以更大的決心,、更明確的目標(biāo),、更有力的舉措推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步,、農(nóng)民全面發(fā)展,,努力譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。要大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,,產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ),。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問題,確確保當(dāng)?shù)厝罕婇L(zhǎng)期穩(wěn)定增收,、安居樂業(yè),。而無論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強(qiáng),產(chǎn)業(yè)必須強(qiáng),。產(chǎn)業(yè)旺,鄉(xiāng)村振興才有底氣,。要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重點(diǎn)是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、增強(qiáng)科技創(chuàng)新,、強(qiáng)化城鄉(xiāng)融合,補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚,。
人才振興是支撐?!叭瞬排d,事業(yè)方興”,。發(fā)展離不開人,鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)鍵要解決人的間題。由于受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響,大量人口外出務(wù)工,農(nóng)村缺人特別是缺少能人的問題,已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須,。因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興必須把人力資本開發(fā)放在首要位置,做好農(nóng)村人才政策這篇大文章,完善人才服務(wù)機(jī)制建設(shè),。既重視本土人才的培育,培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民,使之成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的主要生カ軍,。也要廣納懂科技,、懂市場(chǎng),、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地,建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè),、愛農(nóng)村,、愛農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊(duì)伍,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力,。
文化振興是靈魂。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水,。鄉(xiāng)村文化作為我國社會(huì)文化體系的重要組成部分,凝聚著鄉(xiāng)土人文之美,。如果說沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,更或是沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興,那那鄉(xiāng)村振興就失去了真正的靈魂。因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興必須抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本,。不僅要順應(yīng)新時(shí)代的要求,推進(jìn)城鄉(xiāng)文化融合,保護(hù)并傳承好鄉(xiāng)村文化,增加文化產(chǎn)品,促進(jìn)文化供給,大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化及其產(chǎn)業(yè),。還要打通農(nóng)村文化服務(wù)的“最后一公里”,文化服務(wù)難題,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村深深扎根,不斷提高農(nóng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的幸福感。
生態(tài)振興是根本,?!颁浰嗌骄褪墙鹕姐y山”,生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ),只有實(shí)現(xiàn)生態(tài)振興才能體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標(biāo),鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興,綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。由于前些年農(nóng)村環(huán)境保護(hù)相對(duì)滯后,這無疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來了更多的難題,需要花費(fèi)較大的力氣來解決,。必須堅(jiān)持綠色生態(tài)導(dǎo)向,改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,推動(dòng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,。持續(xù)攻堅(jiān)農(nóng)村環(huán)境污染防治,增加能源供應(yīng)的良性循探索農(nóng)村綠色發(fā)展之路。不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的恒久生命力,。樹高千尺源于根深,,大廈巍峨靠的是地基堅(jiān)固,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國之基更穩(wěn),,祖國必須將更加堅(jiān)實(shí)屹立在世界洞東方,,讓我們信心倍增地?cái)]起袖子加油干,,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引下,,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一番農(nóng)村力量。
談鄉(xiāng)村振興奮進(jìn)青年故事心得感悟篇十
時(shí)間一天天過去,,暑期社會(huì)實(shí)踐結(jié)束也有十天了,,想到當(dāng)初我們頂著炎炎烈日東奔西走去了解鄉(xiāng)村振興的發(fā)展與進(jìn)程,在我的記憶里有著許多關(guān)于“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)的片段,,在那里有貧困落后的小村莊里熱情的爺爺奶奶;有認(rèn)真為我們講解鄉(xiāng)村振興知識(shí)的村干部;有刀子嘴豆腐心的政府職員……還有很多人情冷暖,,以及我們對(duì)鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)。
想起我們團(tuán)隊(duì)剛剛成立時(shí)候的場(chǎng)景,,那時(shí)我們團(tuán)隊(duì)隊(duì)員之間還不是很熟悉,,各自帶著自己的想法自己的夢(mèng)想聚在一起。記得當(dāng)時(shí)我們?cè)谝黄鹕塘苛撕芏鄠€(gè)社會(huì)實(shí)踐主題,,但最后我們選擇了鄉(xiāng)村振興這個(gè)主題,。我們好奇農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)文化和發(fā)展現(xiàn)狀,因此想要了解農(nóng)村的制度框架和政策體系,,探究農(nóng)村的發(fā)展奧秘和建設(shè)改革,。
我們都是第一次做社會(huì)實(shí)踐,每個(gè)人都會(huì)因?yàn)槲粗膶矶械揭唤z絲緊張,,但也被未知的事情所吸引,,我們每個(gè)人都很努力怕被別人甩遠(yuǎn),。也許有些最初的隊(duì)員因?yàn)橛行┰蚨顺觯菆F(tuán)隊(duì)每次在一起開會(huì)在一起做事大家都會(huì)提出自己的看法不斷完善團(tuán)隊(duì)的基礎(chǔ),。記得當(dāng)初每次開會(huì)時(shí)間都很難定,,我們來自不同專業(yè),我們各有各的事情,,但是大家都會(huì)為團(tuán)隊(duì)著想擠出自己的時(shí)間,,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)結(jié)的團(tuán)體。
為此,,以青春的名義,,以時(shí)代的號(hào)召,我們將成立主題為“改革開放之鄉(xiāng)村振興”的社會(huì)實(shí)踐調(diào)研團(tuán),。創(chuàng)造一個(gè)挑戰(zhàn)自己的機(jī)會(huì),,促進(jìn)十堰地區(qū)農(nóng)村的發(fā)展。并希望通過此次調(diào)研讓廣大農(nóng)民朋友學(xué)習(xí)更多的先進(jìn)思想與理念,,建設(shè)一個(gè)農(nóng)業(yè)強(qiáng),、生態(tài)美、農(nóng)民富的全面發(fā)展的鄉(xiāng)村,。我見青山多嫵媚,,料青山見我應(yīng)如是,與改革同行,,與振興為伍,,與發(fā)展為伴,與復(fù)興為友!