無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧,，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。
讀藤野先生有感初中篇一
《朝花夕拾》是魯迅先生的名家作品，其中人物豐富多彩,，每個(gè)人物都有正面和側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)無(wú)比黑暗的社會(huì)現(xiàn)象,，其中我認(rèn)為寫的好的`是藤野先生。
在《朝花夕拾》中,，除了小引和后頸,，還有十篇，其中有一篇《藤野先生》,，其中講的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)和生活的片段,，通過(guò)幾個(gè)場(chǎng)景的刻畫突出了藤野先生治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，待人的熱枕以及對(duì)作者的熱情關(guān)照,，從而也歌頌了藤野先生的高尚品質(zhì),，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念,。
在文中中，我記得這一句：“我拿下打開(kāi)看時(shí),，很吃了一驚,，同時(shí)也感到一種不安和感激。原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末,，都用紅筆添改過(guò)了,，不但增加了許多脫漏的地方，連語(yǔ)法的錯(cuò)誤,，也都一一訂正,。”從中我們可以體會(huì)到,。藤野先生在做學(xué)問(wèn)上的嚴(yán)謹(jǐn),，在培養(yǎng)學(xué)生上的細(xì)心。
前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書,，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺(jué)到有一股對(duì)老師的親切和尊敬,。
讀藤野先生有感初中篇二
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念,。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧,。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣,，他去了仙臺(tái),，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,，他為魯迅添改講義,，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),，他了解中國(guó)女人裹腳,。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,，也難怪魯迅說(shuō)："在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，它是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè),。"
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感,。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),，是"風(fēng)雨如磐暗故園"之時(shí)，也是魯迅?jìng)€(gè)人處于"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索"的時(shí)期,。他曾說(shuō)："我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái),，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦"，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰,。"但從匿名信事件、看電影事件,，中國(guó)人的麻木不仁中,，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,，卻不能拯救人的靈魂,。魯迅說(shuō)："從那一回以后，我便覺(jué)得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,，凡是愚弱的國(guó)民,，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯,，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,。""我們的第一要著，是在改變他們的精神,，而善于改變精神的是,，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了,。"
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng),，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí),，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了,，于是點(diǎn)上一枝煙,，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài),。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè),，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái),；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼,，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課,；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng),，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊,。
藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),，對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)懷，還有,，對(duì)于中國(guó),，對(duì)于"人"的熱愛(ài)。作品的字里行間,，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),，為中國(guó)的人們治療身體上的疾?。ㄊ聦?shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的,，也是如此）,，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),，著實(shí)可敬！
在文章的末尾,，魯迅先生寫他至今,，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地"寫為‘正人君子’所厭惡的文字"，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩,。熱愛(ài)學(xué)生,、理解學(xué)生,，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生,。
因此,，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系,，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子。在學(xué)校人際關(guān)系中,，居首位的是師生關(guān)系,。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)",，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí),。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài),、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴,，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞,，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生,，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平",，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他,。
對(duì)學(xué)生而言,，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,，那是不穩(wěn)固的,。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生,，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ),。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了,，仍不敢有絲毫懈怠,，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,，有藤野播下的種子,。
《藤野先生》也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力,，努力提高教學(xué)質(zhì)量,，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
讀藤野先生有感初中篇三
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,，他對(duì)魯迅十分關(guān)心,。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠(chéng)懇公正,，對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,，對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國(guó)人很敬重鬼,，特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體,。
看了這個(gè)，使我想到了一個(gè)故事：在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,，有一位加拿大大夫白求恩來(lái)到了中國(guó),。他兢兢業(yè)業(yè)地工作，“救死扶傷”成了他的最高使命,。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),，他毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,，而是堅(jiān)持留在中國(guó),，最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染，不久便離開(kāi)了人世,。
藤野先生和白求恩先生,，他們都為了自己的使命奮斗著，我被他們的精神感動(dòng)了,，我想,，作為一名小學(xué)生，學(xué)習(xí)就是我們的使命,，我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗,。
把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí),，你就會(huì)感受到世界的精彩,，人生的美妙!
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讀藤野先生有感初中篇四
原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現(xiàn),，于是細(xì)細(xì)看起來(lái),，發(fā)現(xiàn)竟也還滿有趣味,。聯(lián)系現(xiàn)在，倒不知從哪冒了個(gè)中國(guó)式的驕傲來(lái),。
在中國(guó),，唱歌厲害可以驕傲，跳舞厲害驕傲,；但是打仗厲害不是驕傲,，大多人都認(rèn)為打戰(zhàn)只是武夫而為，并非文人之事,。我倒是妄下結(jié)論“那是因?yàn)橹袊?guó)人不能打戰(zhàn)而找的理由罷了”,。
中國(guó)是個(gè)很無(wú)恥的國(guó)家，擺在墻上的全是自己的得意之作,。永遠(yuǎn)都是在自欺欺人,；看到的也永遠(yuǎn)是自己的優(yōu)點(diǎn)，但嘴上卻永遠(yuǎn)是什么謙虛,、禮儀,。自己總以為自己很了不起，但是根本輸不起,。中國(guó)人死要面子,，認(rèn)為有面子就是驕傲。記得曾經(jīng)在路上見(jiàn)到兩個(gè)人,，在不停的爭(zhēng)吵,，一問(wèn)路人才知道原來(lái)是芝麻大點(diǎn)的小事，但兩人是僵持不下,，為的就是面子,。
在中國(guó)，完全學(xué)人家的是崇洋媚外,，不學(xué)人家的是頑固不化。學(xué)到一半的,，就是真正驕傲,。什么也學(xué)不到，還把自己的忘記了一疛,，并恬不知恥的說(shuō)是什么保留傳統(tǒng),，還挺會(huì)為自己找理由。
以前去人家日本干什么,？為的就是學(xué)習(xí),。永遠(yuǎn)說(shuō)自己是泱泱大國(guó)，還不是夜郎自大,。自己以為自己天下無(wú)敵,，那又叫什么發(fā)展中國(guó)家,。
人，不要那么恬不知恥行不行,？越王勾踐,，勝利前，不是一直在看自己的缺點(diǎn)吧,？
中國(guó)式的驕傲,，說(shuō)白了就是恬不知恥。
讀藤野先生有感初中篇五
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,，他對(duì)魯迅十分關(guān)心,。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠(chéng)懇公正,，對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦,，對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤;知道中國(guó)人很敬重鬼,，特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體,。
看了這個(gè)，使我想到了一個(gè)故事：在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,，有一位加拿大大夫白求恩來(lái)到了中國(guó),。他兢兢業(yè)業(yè)地工作，“救死扶傷”成了他的最高使命,。在面對(duì)快爆發(fā)的.戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),，他毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,，而是堅(jiān)持留在中國(guó),，最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染，不久便離開(kāi)了人世,。
藤野先生和白求恩先生,，他們都為了自己的使命奮斗著，我被他們的精神感動(dòng)了,，我想,，作為一名小學(xué)生，學(xué)習(xí)就是我們的使命,，我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗,。
把握現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí),，你就會(huì)感受到世界的精彩,，人生的美妙!
讀藤野先生有感初中篇六
《藤野先生》是魯迅先生于1926年寫的，是魯迅先生的散文集《朝花夕拾》中的其中一篇文章,，讀完后,，我感慨萬(wàn)分,。
“藤野先生”？乍一看,，只是一篇簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的人物描寫文章,，但是，魯迅于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷,，用兩條線索,，巧妙地構(gòu)造出了一篇包含作者滿懷深情的文章。第一條線索是眾所周知的魯迅先生心中的,，眼中的藤野先生,，另一條線索則是魯迅先生對(duì)國(guó)家的，對(duì)民族的,，前途的憂慮,，對(duì)人民麻木不仁的痛心，以及其愿意為了人民,，民族,，國(guó)家而在黑夜中吶喊的決心。
“解散辮子,，盤得平的,，除下帽來(lái)，油光可鑒,，宛如小姑娘的發(fā)髻一般,，還要將脖子扭幾扭?！绷攘葞坠P,，就將清朝留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，一天到晚只知道游樂(lè),，消度時(shí)光的景象勾勒出來(lái),。魯迅先生對(duì)此十分痛心，他感慨東京也無(wú)非是這樣,。
開(kāi)篇點(diǎn)題,，魯迅便將自己對(duì)清朝留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)的痛心以及自己不滿東京的學(xué)習(xí)氣氛，前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的原因?qū)懥顺鰜?lái),，引出了第一條線索,，隨后,，作者看似無(wú)意的記住了車站名字“日暮里”,，實(shí)際上是作者在痛心自己的祖國(guó)正在一步步淪為帝國(guó)主義的殖民地以及清朝官員只知道吃喝玩樂(lè)，壓迫百姓的丑惡面目的憎恨,。
緊接著,，作者將藤野先生的穿衣隨意和高超的知識(shí)水平形成鮮明對(duì)比,，引出第二條線索，對(duì)藤野先生進(jìn)行描寫,，后文引出的“匿名信事件”和“看電影事件”一箭雙雕,，既引出了作者對(duì)藤野先生沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚情操的贊美和對(duì)日本學(xué)生對(duì)自己祖國(guó)的蔑視和對(duì)自己的鄙視的不滿和深惡痛絕。
讀完此文,，我深深的感悟到,，魯迅先生憂國(guó)憂民的用心良苦，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,，魯迅先生的寫作行動(dòng)遭到了極其嚴(yán)重的迫害,，但是，魯迅先生依然堅(jiān)持著沒(méi)有放棄他內(nèi)心的堅(jiān)持,，沒(méi)有放棄吶喊,。
讀完這篇《藤野先生》，我更是學(xué)習(xí)到了魯迅先生不同于其他人的文筆,，令我極其驚訝的是,，之前我雖然對(duì)魯迅先生非常的敬佩，但是我絲毫沒(méi)有想過(guò),，魯迅先生竟然能夠把白描手法運(yùn)用的如此熟練,，短短幾筆，就將藤野先生的性格描繪的栩栩如生,，讓人們發(fā)自內(nèi)心的感受到魯迅先生對(duì)藤野先生的敬愛(ài),。
讀罷本文，我真的受益匪淺,。
讀藤野先生有感初中篇七
在《朝花夕拾》這本書中,，魯迅先生筆下的日本老師“藤野先生”，既是良師,，亦是益友,。作為一位異鄉(xiāng)人，魯迅先生身在他鄉(xiāng)留學(xué),，受到了不少日本學(xué)生的'欺辱,，而此時(shí)出現(xiàn)的老師——藤野先生，給了魯迅先生莫大的鼓勵(lì)和勇氣,。
人生的旅途上遇到一位良師是多么的不易?。?/p>
藤野先生沖破了國(guó)界,，他沒(méi)有為難,、歧視來(lái)自清國(guó)的留學(xué)生魯迅，而是在百般忙碌之中抽出時(shí)間去修改魯迅先生所抄的講義,，圈圈改改之中,，是一位老師對(duì)異國(guó)留學(xué)生的濃濃師生情,。
后來(lái)呢？后來(lái)的魯迅先生被日本學(xué)生侮辱,，被質(zhì)疑,，是藤野先生為他消滅了流言。魯迅先生不滿當(dāng)時(shí)日本學(xué)生和那些無(wú)能中國(guó)學(xué)生心理的扭曲,，執(zhí)意棄醫(yī)從文拯救國(guó)人思想,，并告知他的老師藤野先生自己要去學(xué)生物學(xué)時(shí)，藤野先生的神色是極其悲哀的,，那是為魯迅要離開(kāi)的悲哀,，那是為清國(guó)留學(xué)生的悲哀，是為友人即將離去的悲哀,，他是多么的照顧,、喜愛(ài)魯迅啊,！
一日為師終身為父,，那照片后的“惜別”，那臨別前的千叮嚀萬(wàn)囑咐,，那發(fā)自肺腑的“常寄信給我”,，一句句話語(yǔ)縈繞在心頭，一張張講義浮現(xiàn)在眼前,。
不懼國(guó)界的藤野先生?。o(wú)比照顧留學(xué)生的藤野先生??！認(rèn)真細(xì)心改學(xué)生講義的藤野相聲啊,！謝謝您,。
謝謝您用您高尚的品格溫暖了留學(xué)生的心。
讀藤野先生有感初中篇八
因此,，作為教師,，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中,，居首位的是師生關(guān)系。美國(guó)羅杰斯的“人際關(guān)系”理論,、前蘇聯(lián)的“合作教育學(xué)”,都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)熟悉,。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴,，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧,，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞,，和學(xué)生打成一片,，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生“打抱不平”,難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他,，幾十年以后仍然惦念著他,。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立,，很輕易促進(jìn)教學(xué)效率的提高,。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士,，他聽(tīng)得非凡認(rèn)真,，感覺(jué)“真希奇，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂,，他講的似乎挺輕易,，挺輕易”.在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的“愛(ài)”,突破了熟悉上由具體到抽象的瓶頸,。
看了這本書,，我最大的讀后感是：對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力,，假如這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,，那是不穩(wěn)固的。而假如這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了,，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求,，深入學(xué)生心田,，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策,，幾十年過(guò)去了,，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著,，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗,。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言,，下自成蹊,。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng),，增強(qiáng)人格魅力,，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧,。
讀藤野先生有感初中篇九
前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書,，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,，感覺(jué)到有一股對(duì)老師的親切和尊敬,。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”,，可是和他們一起的留學(xué)生,，都是以吃喝玩樂(lè)生活的，國(guó)家給他們最好的條件,，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的,。魯迅對(duì)此做了諷刺，我也很憤怒,，所以我已經(jīng)和這篇合為一體,。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高,，但是藤野先生的生活很樸素,，他的穿著、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意,?？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的責(zé)任是那么的'細(xì)致,，兩種很矛盾的事情,，成了鮮明的對(duì)比。
記得書上是這樣說(shuō)的,，魯迅的畫圖很好但是他畫的血管偏移了,，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對(duì)此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,，也看到藤野先生但是對(duì)中國(guó)人的看法,。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責(zé)和老師的生活，也深有感悟,，所以我們中學(xué)生要尊敬老師,，對(duì)老師的看法也要改變,，也對(duì)魯迅回憶藤野先生做了最大的。
讀藤野先生有感初中篇十
人的一生面臨著很多的選擇,，在無(wú)數(shù)的選擇中,，生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼,，你會(huì)有所感悟,。
——題記。
魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇,，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇,。
幼年時(shí)的玩具的選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事,，每每從玩具店經(jīng)過(guò)，我便要求爸媽給我買玩具,，可只能選擇一樣,，我瞧瞧著，瞧瞧那,，再瞅瞅那,，實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚,，我所欲也,，熊掌，亦我所欲也”來(lái)形容,，而偏偏”兩者不可兼得,。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的最愛(ài),。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始,。
稍大寫后，上了學(xué),，難免回遇到選擇題,，選擇，選擇,，其基本不過(guò)是像這些選擇題一般,。滿眼的a，b,，c,，d就等著你如何選擇。面對(duì)這種選擇,，憑你的不再是自己的最愛(ài),，它靠的是運(yùn)用知識(shí),，思想，用智慧,，遇到這種選擇,，唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
在生活中,，還需要選擇如何交朋友,，所謂：近朱者赤，近墨者黑”,，所以,，要慎重選擇，若為以后想想,，等到中考,，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住一定慎重,，理智,，做出最好的選擇！
面對(duì)選擇,，你該怎么辦,？
慎重叫理智。
讀藤野先生有感初中篇十一
在閱讀魯迅先生寫的文章時(shí),，我總是懷有一顆的心,。《藤野先生》也不例外,，魯迅先生作品的銳利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的,。
藤野先生是魯迅先生最的老師之一。
日本,，一直以來(lái)是中國(guó),，中華民族很是深仇大恨的一個(gè)國(guó)家，所以在魯迅先生筆下,，藤野先生的形象才那么高大,，偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn),，就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對(duì)的,，對(duì)“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺(jué)了人們的病根——思想及行動(dòng),，不管是日本軍民狂熱的思想,，還是中國(guó)不仁的，又或是見(jiàn)利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,，無(wú)不透露出惘然恍然的思想,。
思想,，又是思想，魯迅先生成為了思想的巨人,。
藤野先生,，在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光。是啊,，連藤野先生這樣一個(gè)日本教師也為中國(guó)獻(xiàn)一份力——希望學(xué)術(shù)傳往中國(guó),，那中國(guó)人自己呢？是啊,，中國(guó)人都為自己國(guó)家擔(dān)憂,，那么哪有什么光亮可以中國(guó)那一片歇斯底里的吶喊再頹喪。對(duì)于魯迅先生,，藤野先生給了他許多,，以及信心。魯迅先生亦也成為了一道光,，一道銳而刺目的光,，他使中華之興起有了方向,。在《藤野先生》一文中,，最精彩的內(nèi)容莫過(guò)于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生為中國(guó)學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力,，對(duì)魯迅先生的鼓勵(lì),。
作家維克多。雨果曾講：“既然是從王座上覆蓋出的,，那就讓從焚燼的.墓里出來(lái),，讓人類再見(jiàn)”
對(duì)于魯迅先生來(lái)講，這樣一份又是多么珍貴,。凡是希望中國(guó)興起的反封建新生代,，如青年作家蕭紅等人，魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,，使微光點(diǎn)燃蠟燭,，讓茫茫曠野上，出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的,。在中,，在茫茫中，在藤野先生的激勵(lì)下,，魯迅先生舉起鋒銳的筆,。但在這時(shí)候，也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊(duì)伍,。
他們自命不凡,，是接受沙俄,，資本主義思想的一批“”。他們著一切,，指揮他們的人,。
生活中何嘗不存在這么一批看客，不,，是“說(shuō)客”呢,？
現(xiàn)實(shí)的“狹義”，只是魯迅先生所的那群人的縮影,。
那么是否要有另一位藤野先生,，來(lái)引導(dǎo)思想呢？不,，思想早已構(gòu)建,，只是沒(méi)有成為一個(gè)要求。
讀藤野先生有感初中篇十二
一九二六年十月魯迅先生寫的《藤野先生》,，是篇膾炙人口的散文,。這篇散文通過(guò)魯迅先生在日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校時(shí)的生活片斷，著力刻畫了他所敬佩的藤野先生的光輝形象,，同時(shí),，也為我們提供了魯迅尊師、藤野愛(ài)生的生動(dòng)豐富資料,。
藤野先生,，是個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的正直的知識(shí)分子,。文中具體而詳細(xì)的'地記述了藤野先生怎樣修改魯迅的筆記,，又怎樣開(kāi)導(dǎo)魯迅大膽解剖尸體。在魯迅將離開(kāi)仙臺(tái)的前幾天,，藤野特地叫魯迅到他家里,，交給魯迅一張照片，后面寫著兩個(gè)字“惜別”,，還希望魯迅也將照片送給他,。可見(jiàn)藤野愛(ài)生真是一往情深,。
魯迅先生又是怎樣呢?“我總還時(shí)時(shí)記起他,，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑そo我鼓勵(lì)的一個(gè),?！男愿瘢谖业难劾锖托睦锸莻ゴ蟮?，雖然他的姓名并不為許多人所知道,。他所改正的講義,，我曾經(jīng)訂成三本厚，著的,，將作為永久的紀(jì)念,，……他的照片至今還掛在我北京寓的東墻上，書桌對(duì)面,?！辈r(shí)時(shí)鼓勵(lì)他“再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流深惡痛疾的文字，”這是至誠(chéng)敬至的表白,。
直到一九三五年日本巖波文庫(kù)中要出《魯迅選集》時(shí),，魯迅一定要他把《藤野先生》選進(jìn)去。后來(lái)譯者到中國(guó),，魯迅先生向他打聽(tīng)藤野先生的消息,，沒(méi)有下落。魯迅感慨地說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧!”其實(shí),，藤野先生還活著,。一九三六年十月，魯迅先生逝世的消息傳到日本,，藤野先生非常悲痛,。當(dāng)時(shí)，有位記者把魯迅葬禮的照片給藤野先生看,，看了之后,，便正襟危坐,，把照片舉在頭上,，說(shuō)：“我對(duì)周君給了一點(diǎn)幫助，他就那么受感動(dòng),，一直記在心里,，把我寫在書里，稱我為恩師,，把我的照片掛在自己的房間里,，至死還想知道我的消息?！?/p>
這段師生的情誼,，實(shí)在感人肺腑!今天我們提倡尊師愛(ài)生，跟他們的那個(gè)時(shí)代相比,，時(shí)代的色彩不同了,，階級(jí)內(nèi)容也變了。但是,，魯迅與騰野之間的友誼,，卻事實(shí)在在值得我們學(xué)習(xí),。
讀藤野先生有感初中篇十三
魯迅，一個(gè)多么響當(dāng)當(dāng)?shù)娜税?，可是你們又知道嗎,，在一切的成功和榮譽(yù)的背后，是主人用汗水和辛苦積累回來(lái)的,。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,，中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，魯迅以留學(xué)生的身份在日本學(xué)醫(yī),。
在去到日本的第二天,，他到了仙臺(tái)，見(jiàn)到了對(duì)他人生有最大改變的人—藤野嚴(yán)九郎（藤野先生）,。在文中,，作者注重寫了坐在后面的上一學(xué)期的留級(jí)生嘲笑藤野先生的話語(yǔ)，著重突出了中國(guó)人對(duì)日本教師的藐視,，讀完這一片段,，我頗有感觸：即使日本人對(duì)中國(guó)人發(fā)動(dòng)侵華行動(dòng)，但是那也不是藤野先生入侵的,，也不是他提議的,，何以你對(duì)日本人如此恨之入骨，以致擾亂紀(jì)律,，要知道,，即使日本人有壞人，那么也有好人,，就像中國(guó)有像董存瑞那樣的革命烈士,，那么也有打家劫舍，殺人放火的壞人,，當(dāng)中也有一部分中國(guó)人,，可以看出，好壞是不分國(guó)界的,。
回到中國(guó)后,，魯迅把藤野先生的畫像掛在書臺(tái)前，讓他時(shí)刻警戒著自己……一對(duì)仇國(guó)師徒尚且如此,，更何況自己人,。
