人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

讀書筆記大學生篇一

古人云：“半部《論語》治天下”,。而在二十一世紀的現(xiàn)代社會，我從它簡潔樸實的文字里,，懂得了很多人生之道。書中讓我感觸最深的一句話是：“子在川上曰：‘逝者如斯夫,，不舍晝夜’,?！笨鬃痈袊@時光飛逝,，感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝,，一去不復返,。

時間雖然可以很長很長,，但也可以很短很短，也有人認為時間是世界上最無情的事物,，不愿多等待一秒鐘,，可時間就是如此,，如果你不珍惜,，它不會等待任何一個人，就像高爾基曾經(jīng)說過：時間是最公平合理的,，他從不多給誰一分。人生中我們走過很長很遠的路,，一步兩步，一秒兩秒,，一年兩年,，一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生,。

世事變遷如此之快，我們要好好珍惜,，雖然我們沒有超能力讓時間停止或者倒退,，但我們可以過好每一秒鐘,。在這大好青春年華里，我手持一本書——《論語》,，坐在夢幻一般的教室中品讀書中教給我的人生真理,。時間就是金錢,，時間就是生命,，雖說時間無情，但它又是有情的,，它對每一個人又都是公平公正的,，如果你珍惜時間,，那時間將會回報你的付出,，如果你認真對待它，它一定不會辜負你,。時間會幫助那些珍惜每一分每一秒的人,，因為他們明白時間是真正寶貴的,，人生是珍貴的!,。

如果我們能把握人生的每一秒,，我們的人生才不會顯得空虛,，我們要珍惜它,，不要看著時間讓它從我們指尖流逝。每天中我們都會浪費很多時間,，可他們并不知道那些浪費的時間對那些已經(jīng)到生命盡頭的人來說是何等的重要,。

曾經(jīng)聽我班主任說過：“時間不會等你,，只有你去等待時間,。如果你浪費別人的時間，那你就是在謀殺,，如果你浪費自身的時間,，那你就是在自殺,?！彼自捳f：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰,?？墒郎喜粫泻蠡谒?，也不會有時光機,，如果不想讓未來的.自身后悔，那此刻我們要珍惜生命中的每一分每一秒,，不要等到生命的盡頭才知道時間的可貴,。

時間是寶貴的,，但它總是悄無聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來的自身感謝現(xiàn)在的我們,，因此此刻要珍惜時間才能擁有更輝煌的明天。

讀書筆記大學生篇二

《優(yōu)秀大學生成長筆記》是校長在開學之初推薦給我們看的一本書,，不得不說，這本書讓我受益頗多,，給予了我關(guān)于大學生活的很多指導.

想要成為優(yōu)秀大學生,首先就要弄清楚哪些方法能對促進目前的生活起作用,，那些毫無用處,，應(yīng)該丟棄,。每遇到一個觀點,不要輕易地相信它，而是想辦法把它當作一個工具利用起來,。有一句名言說：“時間就是金錢",而我認為時間比金錢更重要,。拖延和缺少規(guī)劃導致的時間浪費很快就會導致我們在學校落后,。所以為成為一名優(yōu)秀大學生,，我們應(yīng)當提高對時間的利用率,制定詳細的每日計劃,、每周計劃和每月計劃,，并在制定計劃時估算時間,分清事情的輕重緩急,在實施計劃時,，要拒絕拖延，立即展開行動,。在學習與生活中,，有很多東西需要我們記憶,，有良好的記憶力會給我們帶來很大方便,提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西,三心二意是記不了東西的同時記東西時應(yīng)當放松,。

閱讀與記筆記是我們大學生活重要組成部分,。我們通過閱讀獲取各方面的信息,，開闊眼界,陶冶情操,。我們每一個人都應(yīng)當掌握高效的閱讀技巧，提高閱讀的效率,。比如說跨越路障,選擇性的跳過困難而對自己用處不大的部分.記筆記也是我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，比如在閱讀中記筆記可以增強我們對知識的吸收,，上課記筆記有利于我們后來的復習,，從而有利于我們在考試中的發(fā)揮。談到考試,，我們既要重視,，又要超脫,擺脫對考試的沉迷.至少在現(xiàn)在考試成績對于我們來說還是很重要的,必須需要我們的重視.但過于重視會引起焦慮,影響考試的'發(fā)揮。所以我們需要超脫,，但超脫不等于從此變得冷淡。

笛卡爾說過:“我思,，故我在”，在繁忙的學習與生活中,我們要留出一部分時間用于思考.創(chuàng)造性和批判性的思考能幫助我們在任何一門課程獲得成功,提高自己解決問題的能力,，即使有時我們想不到解決一些問題的方法,，但在這個過程中,，我們同樣能收獲很多.談到了這么多成為優(yōu)秀大學生要做的事,，其實還有最重要的也是最基礎(chǔ)的一點就是我們要有健康的身體和心理狀態(tài),。

讀書筆記大學生篇三

齊家,、治國、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,，已經(jīng)熟悉的不能再熟悉,，然而，自己卻從未認真想過,，這句話的前后來源，也并未深入了解這些詞的真正含義,，直到開始品讀國學經(jīng)典——《大學》,，才開始有了點點認知,，雖然理解淺薄,，但也希望持續(xù)學習能夠有所進益。

大學之道,，在明明德,，在親民,，在止于至善,。知止而后有定,，定而后能靜，靜而后能安,，安而后能慮,，慮而后能得,。物有本末，事有終始,。知所先后,，則近道矣,。

大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人能夠棄舊圖新,，使人能夠達到最完美的境界。人要知道自己想要達到的的境界,，只有這樣才能夠使自己意向堅定；然后鎮(zhèn)靜不焦躁,，心安理得,，思慮周翔,，最終能夠有所收獲，萬物都有根本和直接,，事物都有先后,，我們只有弄清楚事情的本末始終,，才能更加接近事物發(fā)展的`規(guī)律,。

這里雖然是說光明正大的品德，然而所有的事情都一樣,。無論你想做成什么事情,，你都必須要知道自己的最終目標,，定下目標之后，然后靜下心來,，慢慢籌劃,，梳理事物的本末始終,，做出思慮周翔的方案,，無論工作,、生活都會大有好處。我們時常被很多同時并行的事物纏身,，工作中亦是如此,，尤其創(chuàng)業(yè)公司，產(chǎn)品兼運營,、運營兼銷售這是非常常見的事情,，一人身兼多職,，有時候會覺得工作無從下手,，那么你就要開始梳理這么多事情的細枝末節(jié)，優(yōu)先級等,，一次只能做一件事情,，列出詳細的項目管理方案,，這樣便能輕松處理好事情。

之前在學校一直看到格物,、致知這兩個詞，但卻從未細細深究,。直到看了《大學》，才知道這也是儒學中對“三綱八目”的追求中的兩個點,。古人所謂的三鋼就是指：明德,、親民,、止于至善；而所謂的八目就是指：格物,、致知,、誠意,、正心,、修身、齊家,、治國,、平天下,。格物致知，不知道被多少大學引做校訓,，但是確實很多人并未深入了解,，這又多么可笑呢,。

我們只有正確的認識了萬事萬物，將其研究透徹之后,，才能獲得更多的知識,；只有獲取知識之后才能讓自己的一年更為真誠,；意念真誠之后才能心思端正,，心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品行,，只有品行修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,，學會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,，掌握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活。

讀書筆記大學生篇四

題外感受：

1,、比腰封更惡俗的是在書得封面上印有跟腰封同性質(zhì)的推語,，比如此書封皮上單向街三個字,。有事會因為進行了這樣的鏈接后二敗壞掉一方之名，出版社卻自作聰明打著自己的小算盤,。

2,、書的敘述方式更像《新周刊》的十年總結(jié)特刊,，在每個時代拎出些典型,，卻乏善可陳。特別是書的后半部分,。用跳色的符號事件說理,，跟書的`前半部分很不協(xié)調(diào),。

言歸正傳：

“每一代人都是特定經(jīng)驗與偏見的俘虜,，因為歷史成為了不斷被重新詮釋的過程。

70年代生人,，現(xiàn)在大多仕途平坦,，賺到手軟,，有革命浪漫情懷。

而這代人內(nèi)心也有焦慮迷惘,，單從許知遠之前書作的名字即可窺見一斑,。她們在試圖丈量，覺醒與崛起的差距,，并努力用行動將其變得更短。他們更在焦慮,，為什么醒來的國民還是一張張受過欺負的驕橫嘴臉，時而唯唯諾諾時而飛揚跋扈,。嫻熟變化角色,。

110年有多少重復迂回,，難道旨在權(quán)衡辯證某路與某種主義的可行與否,？知識分子或被社會推就為勇者或無名氏的頭銜一世終了。而非見風使舵明哲保身。不論對于權(quán)力還是眾人,，知識分子都不會因此成為嘴舍或領(lǐng)袖。言論中立而富有建設(shè)性,。從知識分子的言論或行為中，民眾不再一味孤行,，更多的是獲得常識以及行為上的啟發(fā),。權(quán)力者更不會空談混日,，他所面對的將是一群冷靜聰明的反對者,。

讀書筆記大學生篇五

面對著冰心的詩歌,我會不由自主地有一種被凈化了的感覺,《春水》是冰心著名的詩歌作品之一.

當我讀完這首詩歌的時候,我已經(jīng)淚流滿面了,我覺得自己被孤獨緊緊地抱住了,喘不過氣來.尤其是當我讀到：“幢幢的人影,沉沉的燭光——都將永別的悲哀,和人生之謎,刻在我最初的回憶里.”

在好奇心的驅(qū)使下，我翻開了《繁星春水》,，一行行清新的文字映入我的眼簾?！斗毙谴核烦鲎源笞骷冶闹帧１?，原名謝婉瑩,，筆名冰心,，取自于唐代詩人王昌齡的“洛陽親友如相問,，一片冰心在玉壺”之意，表達自己胸中恒存一顆熱愛祖國的心,?！斗毙谴核分形淖趾唵坞h秀,，是冰心詩歌的代表作，也是小詩的最高成就,，被茅盾稱為“繁星格”,、“春水體”,，這些小詩中所體現(xiàn)的童真,、自然,、母愛構(gòu)成了冰心詩歌的核心“愛”的哲學,。在冰心的眼中,，孩子是最神圣的人,，使冰心保持一顆天真無邪的童心,，觀察身邊的點點滴滴,，靈感也由此而發(fā),。

《繁星》的含義是閃爍紛繁的星星,，任何時候都會散發(fā)生命的氣息,，《春水》的含義是春天涌動的水流,，給人們帶來嶄新的希望和生機,?！斗毙谴核反笾掳ㄈ齻€方面的內(nèi)容,，一是對母愛與童真的歌頌,，“母親呵，撇開你的憂愁,，容我沉酣在您的懷里，只有你是我靈魂的安頓”,，作者用樸實的語言,，寫成了作者對母愛的依戀,，贊揚了母愛的偉大，她把母愛視為最崇高最美好的東西,?！叭f千的天使,，要起來歌頌小孩子，小孩子,！他細小的身軀里,，含著偉大的靈魂”,，寫出了作者對童真,、童趣、童心的歌頌,，在作者的眼中,，純潔童真的'世界才是最美好的世界。二是對大自然的崇高和贊頌,，“我們都是自然的嬰孩，臥在宇宙的搖籃里”,，人類屬于自然，自然也是人類的家園,，人類與自然是共生共存,，息息相關(guān)的，人與自然應(yīng)該和睦相處,。三是對人生的思考與感悟,，“墻角的花，你孤芳自賞時,，天地便小了”，作者以借物喻人的手法,，向我們闡述了人生的深刻哲理?？傊诒牡脑娋渲?，我們總能學到很多的東西：一個人愛萬物,，她（他）是美麗而快樂的,；一個人被萬物愛著,，她（他）過得安逸舒適，而同時為這兩者,，她（他）就是快樂的。

讀書筆記大學生篇六

首先,我覺得孟子的厲害處正在于,，所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質(zhì)要害。孟子看到“生”,、“利"是對事物利益關(guān)系的短視，而仁,、義卻能長遠影響到未來,故有“舍生取義”,、“舍利取義”之說.狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌,實則是千百年來對孟子的誤解,因為從五四新文化運動以來，三綱五倫已革了命,；《中庸》講:“道不可須臾離也,，可離非道也。"那末,，此“仁義"還有永恒的意義可言嗎,？所以我們今天理解孟子的“仁義”，實應(yīng)站在高處,從廣義入手:如同道家的“道",、佛家的“菩提",都是對客觀普遍規(guī)律的認識,，孟子的“仁義"也不二致.而這種認識，可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的`部位,，任螃蟹用力再猛，縱有大腿大腳亦是擺脫不了,。

另有一點,，我覺得孟子最值得后人效仿的是他獨行特立,，不同流合污的氣概。這點即注定了他若有機會作為,給予一發(fā)揮才干的舞臺,，則必能成一王業(yè)的大人物也！獨行特立者,，立場堅定,，意識獨立,；不同流合污者,，則能做到不見異思遷、不心隨物轉(zhuǎn),。

讀書筆記大學生篇七

這里寶玉忙忙的穿了衣裳出來,，忽見林黛玉在前面慢慢的走著,，似有拭淚之狀,，便忙趕上來，笑道："妹妹往那里去？怎么又哭了,？又是誰得罪了你？"林黛玉回頭見是寶玉,，便勉強笑道："好好的，我何曾哭了,。"寶玉笑道："你瞧瞧,，眼睛上的淚珠兒未干，還撒謊呢,。"一面說,，一面禁不住抬起手來替他拭淚,。林黛玉忙向后退了幾步,，說道："你又要死了！作什么這么動手動腳的,！"寶玉笑道："說話忘了情,，不覺的動了手,，也就顧不的.死活。"林黛玉道："你死了倒不值什么,，只是丟下了什么金,，又是什么麒麟，可怎么樣呢,？"一句話又把寶玉說急了,，趕上來問道："你還說這話,，到底是咒我還是氣我呢,？"林黛玉見問，方想起前日的事來,，遂自悔自己又說造次了,，忙笑道："你別著急,，我原說錯了,。這有什么的，筋都暴起來,，急的一臉汗,。"一面說,，一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗,。寶玉瞅了半天,，方說道"你放心"三個字,。林黛玉聽了,，怔了半天，方說道："我有什么不放心的,？我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心,？"寶玉嘆了一口氣,，問道："你果不明白這話,？難道我素日在你身上的心都用錯了？連你的意思若體貼不著,，就難怪你天天為我生氣了,。"林黛玉道："果然我不明白放心不放心的話,。"寶玉點頭嘆道："好妹妹,，你別哄我。果然不明白這話,，不但我素日之意白用了,，且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,，才弄了一身病。但凡寬慰些,，這病也不得一日重似一日。"林黛玉聽了這話,，如轟雷掣電，細細思之,，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,，竟有萬句言語,，滿心要說,，只是半個字也不能吐，卻怔怔的望著他,。此時寶玉心中也有萬句言語,，不知從那一句上說起,，卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天,，林黛玉只咳了一聲,，兩眼不覺滾下淚來,，回身便要走。寶玉忙上前拉住,，說道："好妹妹，且略站住,，我說一句話再走。"林黛玉一面拭淚,，一面將手推開,，說道："有什么可說的,。你的話我早知道了,！"口里說著,，卻頭也不回竟去了,。

讀書筆記大學生篇八

齊家,、治國,、平天下這句話不知道在電視里面聽了多少遍,，已經(jīng)熟識的不能再熟識,，然而,，自己卻從未仔細想過，這句話的前后來源,，也并未深化理解這些詞的真正含義，直到開頭品讀國學經(jīng)典——《大學》,，才開頭有了點點認知，雖然理解淺薄,，但也盼望持續(xù)學習可以有所進益,。

大學之道,，在明明德，在親民,，在止于至善,。知止而后有定,，定而后能靜,，靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能得,。物有本末,，事有終始,。知所先后,，那么近道矣,。

大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,，在于使人可以棄舊圖新,，使人可以到達最完善的境界,。人要知道自己想要到達的的`境界,，只有這樣才可以使自己意向堅決;然后冷靜不焦躁,，心安理得,，思慮周翔,，最終可以有所收獲,，萬物都有根本和挺直,，事物都有先后,，我們只有弄清晰事情的本末始終,，才能更加接近事物進展的規(guī)律,。

這里雖然是說光明正大的品德，然而全部的事情都一樣,。無論你想做成什么事情，你都必需要知道自己的最終目的,，定下目的之后,，然后靜下心來，漸漸籌劃,，梳理事物的本末始終,，做出思慮周翔的方案,，無論工作,、生活都會大有好處。我們時常被許多同時并行的事物纏身,，工作中亦是如此,，尤其創(chuàng)業(yè)公司,，產(chǎn)品兼運營,、運營兼銷售這是特別常見的事情,，一人身兼多職，有時候會覺得工作無從下手,，那么你就要開頭梳理這么多事情的細枝末節(jié),，優(yōu)先級等，一次只能做一件事情,，列出具體的工程管理方案,，這樣便能輕松處理好事情,。

之前在學校始終看到格物,、致知這兩個詞，但卻從未細細深究,。直到看了《大學》,，才知道這也是儒學中對“三綱八目〞的追求中的兩個點,。古人所謂的三鋼就是指：明德,、親民,、止于至善;而所謂的八目就是指：格物,、致知,、誠意,、正心,、修身、齊家,、治國,、平天下,。格物致知,，不知道被多少大學引做校訓,，但是的確許多人并未深化理解,，這又多么可笑呢,。

我們只有正確的認識了萬事萬物,，將其討論透徹之后，才能獲得更多的學問;只有獵取學問之后才能讓自己的一年更為真誠;意念真誠之后才能心思端正,，心思端正之后才能讓自己更好的修養(yǎng)品德，只有品德修養(yǎng)好了才能更好地管理自己的家庭和家族,，學會管理好家庭和家族的方法之后才能治理好國家,，把握了治國的方法之后才能讓國人過上太平富足的生活,。

讀書筆記大學生篇九

每當我翻開《西游記》時,，總有不同的心情。它在四大名著中,，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,。但今時今日，不變的是那光怪陸離,，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了,。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象,；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景,、社會現(xiàn)象,。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出,，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”,，闖龍宮,，鬧冥司,，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,，徹底自由的狀態(tài),。孫悟空其實就是自由的化身,，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由,。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,，追逐自由的力量和勇氣,。然而,，每個人都明白，在現(xiàn)在,，即使是將來，完全的自由終究是不可能的,，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,，讓它能夠無邊無際、包容天地,。

假如沒有孫悟空,。

印象中,，初讀《西游記》,，最討厭的人物就是那個不可一世的齊天大圣——孫悟空,。按常理來說，孫悟空應(yīng)該是眾多少兒讀者的崇拜對象啊,。有一天偶然翻看自己小學時的日記,。上面寫道：“今天看到‘其’天大圣把那個人打死了,，腦漿象豆‘符’一樣出來了,。我很想哭,，這是宋老師說的殘忍吧?！爆F(xiàn)在看起來真的很可笑,。

是啊,，那時單純的過分,，那一個細節(jié)竟然使孫悟空在我心里成了一個殘忍的角色,，使我幼小的心靈有了一次至今仍記憶著的陰影,。可試想,，假如沒有了孫悟空,，那整部小說也許不會有那么多的血腥,，不會使天宮大亂,，也不會有如來把他壓在五行山下，保護唐僧西天取經(jīng)那么多麻煩事,。

可畢竟孫悟空是個功臣,，是《西游記》里的英雄,，一路上降妖服魔保護唐僧的安全。現(xiàn)在孫悟空是《西游記》中我最欣賞的角色,，并非因為他那些英雄行為，也不是因為他那出神入化的七十二變,，只是被他的精神所感動。

假如沒有唐僧,。

小學五年級,，再讀《西游記》時,，發(fā)現(xiàn)對唐僧厭惡到了極點：其實《西游記》也就是那么一檔子事，主題就倆字——取經(jīng),！從西天取到真經(jīng),，然后把經(jīng)書交給皇上這故事也就完結(jié)了,。之所以成為了洋洋灑灑一百多回的神話小說，主要原因就是——唐僧,。想想看,，孫悟空是齊天大圣??！一個跟頭十萬八千里,。取經(jīng),？一跟頭的事,！

雖說八戒,、沙僧是沒有悟空厲害，可怎么算也是日行千里的主兒,。到大雷音寺取個經(jīng)，幾天就辦成不是問題吧,？可問題就出在了唐僧身上,，使自己3個本領(lǐng)高強的徒弟那騰云駕霧的.本事不能施展,。這也就算了,，可偏偏他還是令妖怪們垂涎三尺的金禪子轉(zhuǎn)世,，再加上他不分黑白,，不識人妖,。

常念那緊箍咒令忠心保護自己的大徒弟孫悟空滿地打滾,，折騰的死去活來，甚至還趕回了老家,，這便給這條本已遙遠艱難的路又增添了不少的“色彩”。要是沒有了唐僧,，這一路不知道少了多少麻煩，減了多少曲折,，節(jié)約了多少金子似的時間啊?？呻S著時間的流逝和自己的成長,，我逐漸理解接受了故事中這一切的安排。

假如沒有配角,。

《西游記》這部神話小說真是教給了我太多的東西,，而這些都是以后的人生中不可缺少的,。它令我善良寬容,，嫉惡如仇,；令我面對困難時努力想辦法去戰(zhàn)勝,，而不是逃避,；更多的是,，使自己摘下了完美主義的眼鏡。

讀書筆記大學生篇十

每一部作品都有它的獨特之處,，都值得我們寫,。

以下是小編搜集整理的大學生讀書筆記1000字,，歡迎閱讀,，希望對你能夠提供幫助更多資訊盡在讀書筆記欄目!

一

發(fā)現(xiàn)已經(jīng)好久沒有拿起筆寫東西了，記憶中文字是內(nèi)心最好的詮釋,，是因為忙而沒有時間寫東西嗎?其實不然!每次都感覺自己很忙，可是這么長時間以來都不知道自己究竟在忙些什么?只是每次都是再為自己找借口,，一個可以讓心安理得的借口。

人的這一生,，其實是多美的可悲!就像曾經(jīng)老師說到的蕭紅的那本書《生死場》,，每個人從一生下來，就在一步步走向死忙,。就像一個宇宙的輪回,，每個人都在趕著生,，趕著死,。或者這樣的說法,，未免有些悲觀,，但是，道理卻是很實在,。每個人兩手空空的來到這個世界,，最后在兩手空空的離開人世,。在人類社會的發(fā)展歷程中,，只是一粒小小的塵埃。

在曾經(jīng)所謂的大學里,，有同學問我：你是人才還是敗類,。如果我沒有猜錯的話,，你肯定會回答我：我既不是人才也不是敗類,，我介于這兩者之間,。如果是這樣，我覺得：你正是在向敗類一步步墮落,。而墮落不需要理由,只需要借口,。

什么是大學?我的精神曾經(jīng)死在大學。大學是一個讓大多數(shù)人墮落的地方,。很多人曾經(jīng)懷著的遠大的夢想，斗志昂揚地走進了大學的校門,，但是當三年，四年大學生活過去了?究竟是成為了人才還是敗類?結(jié)果或許只有自己才知道,。

中國如今的大學擴招得得如此厲害,，每年畢業(yè)走出校門的學生就有好幾百萬,，剛踏上社會想就業(yè)就已經(jīng)失業(yè)了,。這是才發(fā)現(xiàn)文憑是多么的一文不值,。因為招聘單位看中的是你的能力跟工作經(jīng)驗,。曾經(jīng)站在人多攢動的校園招聘現(xiàn)場,，招聘單位是很多,，但是你中意的能有幾個呢?如今的畢業(yè)生多如牛毛，企業(yè)不怕缺人,，學歷高的多的是,，所以他們不擔心找不到人,。這是你才發(fā)現(xiàn)，他們會把工資壓得很低很低,，低的還趕不上通貨膨脹買柴米油鹽的錢,。

當一個人在社會上待久了,，才慢慢體會到社會的心酸。發(fā)現(xiàn)要做一番事業(yè)是多么的艱難,，你不是富二代,，不是紅二代,，只有靠自己,，而自己的力量是那么微不足道,。在這個社會歲上，有幾個人能成為馬云,，馬化騰或者李彥宏?大多數(shù)都是普通人,，掙扎在社會的最底層,。步入社會了，壓力隨之也越來越大,。這個世界什么都可以很虛偽,，就是社會很現(xiàn)實。

希望可以變成失望,，失望可以變成絕望，但是誰有時這一變化的決定者?責任,，并不是別人給你的,，而是自己成熟的思想內(nèi)定的,。每個人都說自己長大了,，都說自己成熟了,，或許只是一種成熟的表象,。對自己父母具有永遠都無法推卸的責任,，但是現(xiàn)在的我們拿什么去承擔這份責任,。

從小學時代“,。

我的理想,。

”，到初中時代“我的將來”,，到高中時代“我的大學”,，到大學時代“我的迷茫”,，這一過程中雖然完成了人生目標的蛻變，但最后剩下的是死掉的軀殼,。

痛苦、偉大,、新生的過程,。人生,，難道不是一樣嗎?

二

同理，學生會的工作要有所突破,，從到優(yōu)秀到卓越,，創(chuàng)造是必不可少的助推劑,。要建立創(chuàng)意團隊,，首先要打造好創(chuàng)意環(huán)境,。為此,，我們需要有三個“t”：talent,，才華橫溢的人才是創(chuàng)造的基礎(chǔ);technology,，科技,，尤其是我們能接觸到的新產(chǎn)品可以把創(chuàng)意更好地變?yōu)楝F(xiàn)實;tolerance,，寬容,，“海納百川,，有容乃大”,，兼容并蓄會帶來各種創(chuàng)意,。

作為在一線策劃,、組織,、參與活動的人,，我們應(yīng)有能力,，也有自信可以提出可行的創(chuàng)意,。中國臺灣的許多企業(yè)有ideabak,，寶潔公司有許多專案經(jīng)理，海爾公司有許多以基層員工名字命名的改進版生產(chǎn)工具,。重視創(chuàng)造,，鼓勵創(chuàng)造，是它們不斷發(fā)展壯大的動力之源,。而推動它們騰飛的，恰恰是來自基層的創(chuàng)造,。

所以,，改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流,。多元化往往能碰撞出有趣的創(chuàng)意,。跨國公司的發(fā)展,，很大程度上依靠著多元化：日本人的嚴謹縝密,，美國人的自由開放,，中國人的按部就班,，印度人的精誠團結(jié)……所以這些結(jié)合在一起,，創(chuàng)意的火花就層出不窮。當然,，在這之中,，資訊的開放與共享作為溝通的橋梁，其作用是不言而喻的,。交流,、互動,，我們需要協(xié)同作戰(zhàn)，才能把創(chuàng)意的火燃的更旺,。

管理大師彼得﹒德魯克說過：“不創(chuàng)新,，就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說過：“找出方法來,，不然就創(chuàng)造一個新方法,。”沒錯,，我們常常生活在過去的經(jīng)驗中,，當我們在舊的經(jīng)驗中絞盡腦汁,，卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法,、創(chuàng)造未來的能力。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習慣,。發(fā)現(xiàn)問題,，提出問題，解決問題,，簡單的過程,，就可能帶來巨大的能量,。無論是奧斯本的brainstorm,，還是信徒的靜坐禱告,，我們在尋找的就是新的方法，新的方案!

笛卡爾說：“我思故我在,?！彼伎荚炀腿祟?，創(chuàng)意造福人類,。不要畏懼現(xiàn)實的束縛，想你所想,，創(chuàng)意點亮生活!

三

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪,、殘忍,、愚昧;父子,、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,，有一個勤勞、堅強,、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人,。

阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣,。周圍殘酷的事情太多了,，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情,。但好在有外祖母——全家人的精神支柱,。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客,、隔壁的三少爺,，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理,。

和阿廖沙相比,，我們的童年是燦爛的,，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的,。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打,、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧,。當然,，除此之外,，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角,，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪,、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”,。

但擁有著這些,，我們并不知足,。我們總是奢求更多。因為,，在我們眼里,，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力,。我們多天真啊。的確,，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩,。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,，我們應(yīng)該不再浪費,，我們應(yīng)該學會珍惜,。

那么,，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,，不再浪費;我們開始為長輩著想,，體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活,。為了以后,，為了將來,，為了我們到“人間”的那一天,。

讀書筆記大學生篇十一

企業(yè)經(jīng)營的一個重要目標是以最小的投入換取最大的收益,而物流滲透到企業(yè)各項經(jīng)營活動之中,所以物流是當前經(jīng)濟工作中的一大熱點,。通過閱讀《物流系統(tǒng)工程》,，重點分析了我國企業(yè)物流成本管理存在的問題等內(nèi)容,。

概念”和“分析思考”,，章節(jié)中結(jié)合模型列舉了相應(yīng)的算例,，以幫助學習物流的同學強化對算法的理解和掌握,。

通過閱讀,，我感覺以物流成本控制及意義和物流成本管理,、降低物流成本的途徑作為重點,。

首先：物流成本控制及意義,。

物流成本控制是指運用預(yù)算的方法,設(shè)定成本費用標準,將實際物流成本(費用)與預(yù)算標準做比較,發(fā)現(xiàn)并糾正不利差異,提高經(jīng)濟效益,。物流成本控制在企業(yè)物流成本管理中發(fā)揮著巨大的作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,有利于考核各部門業(yè)績,鞏固經(jīng)濟責任制,。建立物流責任成本控制制度,把企業(yè)的物流運營過程劃分為若干個責任單位,把物流成本控制的指標與業(yè)績考核緊密聯(lián)系,促使各責任中心盡其職責,共同為最大限度地降低物流費用水平而努力,。其次,有利于資源的優(yōu)化配置,。物流活動占用大量人力,、物力、財力,通過物流成本控制,找出產(chǎn)生不利差異的因素,并消除這些因素,這樣可以節(jié)約大量不增值的資源,用于其他增值活動,。第三,增加企業(yè)經(jīng)濟效益,提高企業(yè)競爭力。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,整個市場競爭中呈現(xiàn)出明顯的國際化和一體化,企業(yè)競爭日趨激烈,。物流成本直接影響產(chǎn)品成本,良好的物流成本控制會提高企業(yè)的競爭力。

其次：我國企業(yè)物流成本管理存在的許多問題：

(一)我國迄今為止尚沒有完善的統(tǒng)一物流核算標準,也沒有科學合理的綜合管理框架,。企業(yè)不同,物流成本的'計算標準也不同,各企業(yè)所計算出的成本就缺乏相互對比的基礎(chǔ);企業(yè)內(nèi)部計算物流成本的標準時常改變,缺乏統(tǒng)一明確的會計成本核算標準和整理方法,因此,對物流成本的計算是不完全的,進而影響了物流合理化的發(fā)展,。(二)物流成本管理還沒有超出財務(wù)會計的范圍,。從現(xiàn)代物流管理的角度看,我國企業(yè)現(xiàn)行的財務(wù)會計制度中,按職能為基礎(chǔ)的成本核算體系將物流系統(tǒng)諸環(huán)節(jié)隔離分解,沒有單獨核算物流成本的會計科目,一般所有成本都列在費用一欄中,導致一些物流費用無法計量與控制,造成物流成本信息失真,從而形成“經(jīng)濟的黑色大陸”和“物流冰山”,。

(三)企業(yè)對物流成本管理重視不夠,。長期以來,我國許多廠商把經(jīng)營重點都放在生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)上,對物流管理比較粗放,。為了尋求更多的效益,目前很多商家都十分重視降低生產(chǎn)成本和銷售成本,想方設(shè)法從這兩個環(huán)節(jié)中找利潤,卻往往對物流中潛在的利潤視而不見,。企業(yè)也沒有設(shè)置和配備正規(guī)的負責物流會計的機構(gòu)和人員,有的公司把降低物流成本的工作完全委之他人(物流專業(yè)人員或銷售,、生產(chǎn)部門)。

(四)力量分散,。許多企業(yè)很難同時在生產(chǎn),、采購,、運輸,、倉儲上達到規(guī)模經(jīng)濟,也沒有建立起多批次,、小批量物流系統(tǒng),沒有注意到機構(gòu)之間的壁壘,。如支店之間的壁壘已成為降低成本的障礙,同時造成資源閑置,。

最后：企業(yè)降低物流成本的途徑。

(一)樹立現(xiàn)代物流理念,健全企業(yè)物流管理體制,。

企業(yè)降低物流成本首先要從健全物流管理體制入手,從組織上保證物流管理的有效進行,要有專司物流管理的部門,實現(xiàn)物流管理的專門化,。樹立現(xiàn)代物流觀念重新審視企業(yè)的物流系統(tǒng)和物流運作方式,吸收先進的物流管理方法,結(jié)合企業(yè)自身實際,尋找改善物流管理,降低物流成本的最佳途徑。

(二)優(yōu)化內(nèi)部作業(yè)流程,降低短駁儲存費用,。

先短駁入庫再裝船,現(xiàn)都改為直接短駁裝船,。

(三)合理布庫減少原料周轉(zhuǎn)倒運次數(shù),提高庫存保管效率結(jié)合生產(chǎn)工藝流程布局,合理安排各工序消耗原燃料的存儲庫,選擇最優(yōu)布庫方案,減少原燃料周轉(zhuǎn)倒運次數(shù),嚴禁非特殊原因的二次、三次倒運,。在保證物資供應(yīng)及時性前提下減少設(shè)備備件等輔材的庫存點,推行庫存管理abc分類管理法,搞好庫存物品種類的重點管理和庫房安排,提高保管效率,。

(四)加強企業(yè)內(nèi)部信息溝通,合理組織生產(chǎn)。

確定物流管理組織內(nèi)各單位職責范圍,明確物流組織中采購,、倉儲,、運輸、計劃,、生產(chǎn)相互間的分工協(xié)作關(guān)系,通過每日生產(chǎn)早調(diào)會建立暢通的信息交流渠道,合理組織生產(chǎn),。目前八鋼所屬礦山資源不能滿足產(chǎn)能需要,需外購原料,而外購原料品位、質(zhì)量參差不齊,特別是遇原料漲價,、資源匱乏原供應(yīng)地供量不足時,會新增原料來源地。制造管理部作為公司生產(chǎn),、技術(shù)組織管理部門,及時掌握原料來源,了解各方來料情況,積極做好前期實驗,為指導生產(chǎn)提供技術(shù)支撐,并根據(jù)實驗效果做出決策,制定下一步采購運輸計劃,防止采購大量質(zhì)次價高原料入庫,減少損失浪費,。

(五)加強采購入庫物資的計量、質(zhì)量管理,。

讀書筆記大學生篇十二

因為他的善良,，還有他的堅強。潤葉與少安不能在一起不是他們的錯,，是這個時代的錯誤,。潤葉相對來說更加的積極，她是主動示愛的,，可是結(jié)果讓他措手不及,。她難以接受,，潤葉對感情是極為專一的，這也決定了她注定要承受痛苦,。她很平凡,，在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線，在長輩們的壓力下,，她沖動的屈服了一次,。可是之后她再也沒有屈服過,，她并沒有接受他的丈夫,。直到李向前失去雙腿，她的大愛無私終于得到了完美的體現(xiàn),。真正的大愛無私?。×钊藲J佩,。如果在一個好一點的'時代,，他與少安就是天生一對，他們將是世界上最幸福的人,。

生活沒有如果,，他們的命運告訴了我們。我們每個人的命運都受制于這個時代,。我們不能完完全全的決定著自己的命運,，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠大的理想很好,，想平凡的生活也好,，這只是我們追求幸福的一種途徑。

哲學上講的社會最終發(fā)展形態(tài)也并不讓人有多少期待,，因為它太遠了,，遠到我們窮盡一生都不可達到時也就沒必要追求了，我情愿不做偉大的人,，不做英雄,，也不可丟下我當前所追求的幸福。

《平凡的世界》之所以是一本好書,，因為他的人物以及情節(jié)都刻畫的很真實,。直讓人仿佛置身于那個時代，體驗著那個時代的風風雨雨,?？春笞屓撕苁軉l(fā)，回味無窮。

這是一本值得每一個人閱讀的書,，至于一些作家對這本書的批判,，我想這位作家一定是沒有真才實學的作家。因為他沒有意識到這本書真正意義上的高明之處,。這本書不單單從文學上能夠詮釋的了的,。紅樓夢開始為什么不走紅，因為他的真正價值沒有得到發(fā)覺,?！镀椒驳氖澜纭吩谝院蟮哪扯螝v史也許會成為像紅樓夢那樣被很多專家研究的書。它的價值在于它給了我們一代人的啟發(fā),，我們需要的正是這樣的書,。

我們需要的正是這樣的書！不是那些讀了以后毫無感覺的書,。你們是否認同呢,？

讀書筆記大學生篇十三

《霧都孤兒》是本世界名著，它講述的是發(fā)生在19世紀的一個動人的故事,。 書中的主人翁奧利弗·特威斯特是一個孤兒,，他出生在濟貧院，出生不久他的媽媽就死了,。后來,，他被當作一件物品被送來送去，受盡折磨,，直到最后遇到一位善良的布朗洛老先生,，這位先生收留了他，從此過上了好的生活,。 讀完這本書,，我的心情久久不能平靜?？蓱z的奧利弗在已經(jīng)失去親人的痛苦下,，受了這么多折磨。真不知道在他瘦弱的身體下,，有著怎樣的意志,，能使他堅持不懈，使他在饑餓,、寒冷、孤獨下頑強斗爭,，向美好的生活前進,。 最令我感動的是奧利弗遇到強盜集團的那段經(jīng)歷。奧利費在路上走上了七天七夜，饑餓難忍,，疲倦不堪,。他遇到杰克一個小偷。杰克把奧利弗帶到了賊窩,，小偷們想把奧利弗訓練成一個小偷,。

2.

其實早在初中就聽過自己的班主任介紹過這本書，那時只是聽了這個故事的大概,，一直沒有那個機會,，在大學這個自由的空間里終于把這本書讀了個透，自己也嘗試性的把英文版的大概的翻閱了一遍,，在有對原有認識的基礎(chǔ)上終于能進一步體會到作者原汁原味的精神,。

我很佩服小說的主人公桑提亞哥。桑提亞哥已經(jīng)整整八十四天沒有捕到一條魚了,。這一事實,，對一個以捕魚為生的人來說，不啻于滅頂之災(zāi),。而令人難以忍受的是,，由于運氣不佳，捕魚的同行們都象躲瘟疫一樣遠離他,。唯一一個佩服他的小男孩,，也被父母接到了另一條船上。老人孤零零的一個人,，早晨兩手空空地出海,，晚上兩手空空地回來。如此往復,，堅持了八十四天,。生活的艱難，屢遭失敗的打擊,，并沒有使老人屈服,、妥協(xié)。他不抱怨生活的殘酷和命運的不公正,，更不乞求別人的憐憫和同情,。老人深信：人之為人，其意義就在于人具有頑強的意志力,。因此他的希望和信心從來沒有消失過,。精神上的強者、勝利者,，使老人在第八十五天的清晨,，又自信地獨駕扁舟，在茫茫大海中開始了新的一天的生活。

每每讀到這兒,，我總被這種精神感動著,。我不由得想到了自己。人生不如意十有九,，沒有一帆風順的人生,，沒有一路平坦的旅途。我們都會遇到這樣那樣的困難與挫折,。在這個時候,，就應(yīng)該做精神上的強者，勝利者,。不要抱怨任何,，只需面對挫折，做桑提亞哥一樣的“硬漢”,。

人是要有點精神的,，所以我喜歡品味生活的點點滴滴，尋找任何可以觸動我心靈的東西,，讓它成為我的精神支柱,，成為我執(zhí)著與狂熱的動力。

看看我們現(xiàn)在的的大學生都在做什么,，當生活中真的遇到了點苦難的時候又是如何面對的,，僅每年跳摟自殺的大學生就接二連三，在高考的壓力下頻頻自殺的高中生也年年發(fā)生,，這又意味著什么呢?如果每個人都能向那個老人一樣摒住生活的信念,，遇到再大的困難也坦然從容面對，那么每年的悲劇就不在頻頻上演了,。

每一本書,，都有它自己的“靈魂”，當你閱讀一本書時,，自己也就在不知不覺當中,，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。

因為書所有的`“靈魂”不同,，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣,。而我所指的“靈魂”，就是每本書,，其自身要表達的思想,，或者愿望。

我們會因為那些感人的書,，而潸然淚下,，或因為那些記錄屈辱歷史的書,，而熱血沸騰,，甚至因為那些武俠,、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人,。

《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生,，什么才是堅強的書,，一本實實在在的好書。在現(xiàn)實生活中,，我們會不斷地受到挫折,、失敗還有許多負面的情緒，許多人因此而消極,、失去對生活的熱愛,。而《老人與海》卻刻畫出一個與大海搏斗,，在艱難的環(huán)境下,，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得,，在書中提到過,，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟,，仿佛在宣告著老人永遠都捕不到魚的倒霉運氣,。但是，他沒有放棄,，仍然出海捕魚,。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持,，面對挫折就選擇了放棄,，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比,，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折,。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心,?；蛘咭驗閯e人的批評，而自暴自棄,。在那時候,，想想這個堅強的老漁夫,，他是如何面對生活的。自己的心,，自然就會釋然許多,。

讀書筆記大學生篇十四

安妮·莎莉文老師在岸邊淺水中捉到了一只很奇特的家伙，那是一只馬蹄蟹,，海倫一下子對它產(chǎn)生了興趣,，因為之前她從未見過這種動物。突然她心生一念,，想要把這只馬蹄蟹拖回家喂養(yǎng),。她用手抓著它的甲殼拖在地上走。它很重,，海倫費了九牛二虎之力,，才走了一英里路。一回到家她馬上把馬蹄蟹放在井邊的.水槽里,，可是第二天早晨她到水槽一看,，馬蹄蟹竟然不見了！她頓時又氣又惱,。后來又覺得不該強迫它待在這里,，這是不理智的行為，海倫又高興起來,。也許它已經(jīng)回到大海里去了,，但愿它在那里會過的開心?！逼鋵?，我有時也常常做些類似的事情，從故事中我明白了讓小動物們在它喜歡的環(huán)境里生活是最好的,。讀書使我學到了許多的道理,，感受到了無窮的快樂，把我?guī)нM了一個無盡美好的夢幻世界,。