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2023年端午節(jié)屈原的精神介紹 端午節(jié)屈原精神心得體會(huì)(精選10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 14:52:05
2023年端午節(jié)屈原的精神介紹 端午節(jié)屈原精神心得體會(huì)(精選10篇)
時(shí)間:2023-11-18 14:52:05     小編:念青松

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。

端午節(jié)屈原的精神介紹篇一

端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是為了紀(jì)念古代愛國(guó)詩(shī)人屈原的節(jié)日,。屈原生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,他是楚國(guó)的文學(xué)家,、政治家,但由于權(quán)謀之爭(zhēng)被流放,,最終選擇投江自盡表達(dá)愛國(guó)情懷,。他的愛國(guó)精神激發(fā)了無數(shù)民眾,,成為后世景仰的對(duì)象。在屈原的詩(shī)篇中,,表現(xiàn)出了他堅(jiān)定不移的愛國(guó)情懷和對(duì)正義與公平的追求,這正是屈原精神的來源,。

屈原精神不僅在古代有著重要的影響,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)同樣具有啟示意義,。在當(dāng)代社會(huì),不僅僅是個(gè)人,,整個(gè)國(guó)家和民族面臨著各種各樣的困境和挑戰(zhàn)。屈原精神教導(dǎo)我們要勇敢地面對(duì)這些問題并付出努力,。無論是個(gè)人抑或是國(guó)家,都需要有一個(gè)堅(jiān)定的,,不屈不撓的精神支撐,去迎接挑戰(zhàn),,克服困難,,實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo),。

屈原精神對(duì)個(gè)人發(fā)展同樣有著重要的影響。在個(gè)人成長(zhǎng)過程中,,我們會(huì)面臨各種困難和挫折,,但是屈原精神教會(huì)我們要堅(jiān)定信念,,不被困境所迷惑,不輕言放棄,。屈原給予我們的啟示是,,無論遭受多大的苦難,只要保持對(duì)正義的信念,,堅(jiān)持自己的追求,,就一定能夠克服困難,取得成功,。

端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,,有著濃厚的傳統(tǒng)文化意義。傳統(tǒng)的慶祝方式包括賽龍舟,、吃粽子等活動(dòng),體現(xiàn)了對(duì)屈原精神的傳承和紀(jì)念,。通過參與這些活動(dòng),,人們可以更加深入地了解和體驗(yàn)屈原的愛國(guó)情懷,,從而進(jìn)一步激發(fā)自己的愛國(guó)熱情和追求正義的決心。

段五:屈原精神的意義和價(jià)值,。

屈原精神不僅僅是個(gè)人追求和個(gè)人英雄主義,,更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族的精神財(cái)富,。屈原精神通過展示熱愛祖國(guó)的情懷和對(duì)正義的追求,,為每個(gè)人提供了一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒對(duì)象,。它可以激發(fā)人們的愛國(guó)熱情,塑造人們堅(jiān)定的信念和積極向上的精神風(fēng)貌,。同時(shí),,在今天這個(gè)多元化的社會(huì)中,,屈原精神能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)精神支持,,幫助他們更好地認(rèn)識(shí)并面對(duì)自己的困境,。

總結(jié):屈原精神是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,,給予了每一個(gè)人向往夢(mèng)想并為之奮斗的信念和力量,。通過對(duì)屈原精神的學(xué)習(xí)和傳承,,每一個(gè)人都可以汲取力量,,在困境中堅(jiān)持追求自己的理想,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的升華,。在今天的社會(huì)中,,屈原精神仍然發(fā)揮著積極的作用,,成為人們崇拜和追隨的對(duì)象,也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展添磚加瓦,。因此,,我們應(yīng)該珍惜并繼承屈原精神,,傳承愛國(guó)情懷,秉持正義追求,,為中華民族的復(fù)興而努力奮斗。

端午節(jié)屈原的精神介紹篇二

親愛的同學(xué)們:

大家好!

這段時(shí)間在網(wǎng)課之余,,我讀了幾本書令我受益匪淺。同時(shí)我也在不同的書中,,在不同的時(shí)間維度中找到了屬于他們的共性。接下來,,請(qǐng)?jiān)试S我來細(xì)細(xì)解說我的思考。

長(zhǎng)太息掩涕兮,,哀民生之多艱。屈原目睹著昏庸無道的君王在無情的壓迫著黎民百姓,,不禁發(fā)出了自己的哀嘆。在這樣一個(gè)黑暗無邊的時(shí)代,,他心系蒼生,,為之心憂。同樣在另一個(gè)黑暗無際的時(shí)代,,魯迅說,,無窮的遠(yuǎn)方無窮的人們都與我有關(guān)。一種屬于中國(guó)文人憫天懷人的情感,,就在千百年的文字中傳承了下來,,呈現(xiàn)在我們的眼前。我認(rèn)為屈原與魯迅一樣,,都是一個(gè)在黑暗之中為天下百姓所擔(dān)憂的悲鳴者,。

同樣是在看不見盡頭的黑暗中,屈原選擇退爾復(fù)修吾初服,。他不愿意再看著這個(gè)扭曲丑惡的世界了,,只要他自己的昭質(zhì)未虧,芳澤猶存,,那么就夠了同學(xué)們,,這不就是一種試圖獨(dú)善其身的想法嗎?自己的品格固然重要,但是屈原還缺少了一種勇氣,,一種無畏,。反觀魯迅,他只是說著,,走上人生的路途吧,,前途縱然很遠(yuǎn),也很暗,,然而不要害怕,,不怕的人才有前路,。很簡(jiǎn)單的話語也恰恰說出來他想要與黑暗斗爭(zhēng)的勇氣??梢娺@時(shí),,屈原與魯迅出現(xiàn)了差異,一種源自于勇氣的差異,。

最后的結(jié)局大家早已耳熟能詳,屈原投江自殺,,為后世留下來不朽的傳奇;魯迅仍舊在吶喊,驚醒了世人余音不絕,。事實(shí)上無論是屈原的伏清白以死,還是魯迅的血薦軒轅,,都是他們?cè)谝宰约旱姆绞絹砀淖冞@個(gè)時(shí)代。誠(chéng)然方式有所差異,,但我們依然能夠從中汲取收獲。

有一份熱發(fā)一份光,,就是令螢火一般,,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火,。在那時(shí)從青年中蒸騰出來的太陽,,日光朗朗有聲,混沌隨之消弭散去,,光明到來了!我們也應(yīng)傳承先輩精神,,成為時(shí)代的光芒!

同學(xué)們,書本內(nèi)外,,青春成長(zhǎng),。正在號(hào)召著我們從書本中傳承先人精神,,樹立好青年典范,。屈原在汨羅江畔雖九死而不不悔,,因?yàn)樗麍?jiān)守好了自己的品格;魯迅在暗夜中奔波,于無聲處聽驚雷,,因?yàn)樗刈o(hù)者中國(guó)人的脊梁,。同學(xué)們,石在,,火種是不會(huì)滅的,。先輩之石已傳入手中,,青春之火已點(diǎn)明方向;讓我們以今日之我,,逐明日之陽,。擎星奮斗為本色,,執(zhí)青春之筆勾勒出一闋時(shí)代的壯麗本紀(jì)!

在汨羅江畔吶喊,,是我們對(duì)二人的傳承,。

謝謝大家,我的發(fā)言完畢,。

端午節(jié)屈原的精神介紹篇三

親愛的老師,、同學(xué)們:

大家好!

即將到來的端午節(jié)想必大家都比較熟識(shí)吧,這應(yīng)該是辨識(shí)度最高的傳統(tǒng)節(jié)日之一了,,提到端午節(jié)想必大家最先想到的便是屈原、粽子和龍舟了,,這一點(diǎn)也正是我想說的,那么作為學(xué)生應(yīng)該如何看待端午節(jié)這樣的傳統(tǒng)節(jié)日呢?或者說應(yīng)該如何為端午節(jié)的習(xí)俗根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而有所進(jìn)步呢?下面由我來向大家說說自己的一些看法吧,。

首先作為一名學(xué)生來說,,不能夠?qū)⒀酃鈨H僅停留在粽子上面,,我覺得我們可以舉辦一個(gè)端午詩(shī)詞比賽,這才是最適合學(xué)生的過節(jié)方式,,大家可以收集一些與端午有關(guān)的詩(shī)詞,,結(jié)合古人的觀點(diǎn)進(jìn)行驗(yàn)證,,對(duì)于端午傳統(tǒng)中的優(yōu)秀部分自然是要繼承的,這一點(diǎn)大家可以在端午節(jié)當(dāng)天去實(shí)施,,可以想象一下這是一件多么富有文學(xué)氣息的事情,,在端午節(jié)朗誦抄寫關(guān)于端午的詩(shī)詞,,感受作者在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下的感想,,這些優(yōu)秀的思想不僅僅需要繼承,也需要發(fā)揚(yáng)下去,,其實(shí)這件事情做起來是很容易的,大家上網(wǎng)便能夠查詢到,,也能夠陶冶自己的情操。

另外我們可以在假期嘗試自己做粽子,,這不僅僅是一項(xiàng)生活技能,,也是瞻仰勞動(dòng)人民精神的最好途徑,,身為學(xué)生自然不能夠成為一個(gè)四肢不請(qǐng),、五谷不分的人,,吃粽子之前要了解粽子的原材料,,怎樣搭配才比較好吃,,粽子又有著哪幾種做法,,大家都可以嘗試著去了解一下,,不能夠在端午假期之中虛度光陰,要度過一個(gè)有意義的端午節(jié),,因此大家要學(xué)著自己去做粽子,,盡管可能做的不好看,也可能做的不好吃,,但畢竟是自己親手包的粽子,,通過自己努力得來的東西肯定要比在外面買的要有意義得多。

大家覺得我的這些想法如何呢?其實(shí)很多事情我們都明白,,只是沒有想到這方面去,,因此也不要局限自己的思維,發(fā)揮自己的想象力,,完全可以度過一個(gè)不平凡的端午節(jié),,端午節(jié)的話題可不僅僅局限于傳統(tǒng)的那幾種,。

謝謝大家!

端午節(jié)校園演講稿2019。

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),,門插艾,,香滿堂,吃粽子,,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,,外來文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

無庸諱言,,這些年來,我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,,形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

其實(shí),不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,,不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來吧!

端午節(jié)校園演講稿2019。

重五山村好,,榴花忽已繁,。

粽包分兩髻,艾束著危冠,。

舊俗方儲(chǔ)藥,,贏軀亦點(diǎn)舟。

日斜吾事畢,,一笑向杯盤,。

這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午節(jié)這天的生活習(xí)慣,。作者吃粽子,,插艾枝,儲(chǔ)藥,、配藥方,、祈禱這一年能平安無事,。從中也反映出了江南端午節(jié)的風(fēng)俗,。

作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北,、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知,。過去,我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然,。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書當(dāng)中得知,,端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié),、端陽、重五節(jié),、夏節(jié),、天中節(jié)、五月節(jié),、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來源也有很多種,,有紀(jì)念屈原說、龍說,、紀(jì)念伍員說等20多種。

其中,,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,,公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,,屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,,所以在每年五月初五就有了賽龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒,、懸艾草的風(fēng)俗,。其中賽龍舟最有特色,那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛國(guó)精神一樣,,幾千年來一直激勵(lì)著我們,。

因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn),,所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力,,在我們德清,,每到這一天,家家戶戶的門上,,都會(huì)掛上菖蒲,、艾草,,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子,,那透著濃濃竹葉清香的粽子,是我們孩子們的最愛,,棗子棕,、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方,,人們還會(huì)佩帶著香袋,,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,,又讓自己變得更美麗動(dòng)人,,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

偶然間,,我從網(wǎng)上看到去年,,韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn),我非常驚奇,,覺得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱,端午節(jié)是中國(guó)人的,,怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!我想,,我們應(yīng)該行動(dòng)起來,為保護(hù)宏揚(yáng)我們中國(guó)自己的傳統(tǒng)文化,,盡自己的一份力吧!

看了《我們的節(jié)日》,,那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng),、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,,《我們的節(jié)日》一書,,為我們打開了另一扇門,,讓我們通過另一個(gè)角度,,去審視我們中華文化的博大精深,,讓我們更有理由為中華文化而自豪!

端午節(jié)校園演講稿2019,。

各位師生:

大家好!

今年的6月7日是農(nóng)歷五月初五,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。人們會(huì)通過賽龍舟,、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),,屈原遭饞去職,被趕出都城,,流放到沅,、湘流域,。在流放中,他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,,影響深遠(yuǎn),。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),,于五月五日,,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章,。

屈原死后,楚國(guó)百姓非常哀痛,,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,,在江上來回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,,希望魚龍蝦蟹吃飽了,,不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,,以免傷害屈大夫,。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,,外纏彩絲,,發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”,。他開浪漫主義詩(shī)歌之先河,,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,,浩瀚無垠。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,,就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有23了,今天我們來紀(jì)念他,,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國(guó)愛人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月爭(zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,,他的改革期望,,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛國(guó)者、思想家和文學(xué)家,,他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,,不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,更是他矢志不移的愛國(guó)精神,,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)校園演講稿2019,。

老師們,、同學(xué)們:

大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,,內(nèi)容豐富,,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,,是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過程,,從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會(huì)生活的精彩畫面,。

今天是x月x,。再過九天,,就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是:端午節(jié)的隨想。

端午節(jié)讓我想起愛國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原看到國(guó)破家亡,,百姓流離失所,,有心報(bào)國(guó),卻無力回天,。悲憤之下,他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來,每到這一天,,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原,。

也許,這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,說據(jù)可靠消息,,亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié),,如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,同學(xué)們,,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,,幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過端午節(jié),,需要向別的國(guó)本文來自文秘之音,你一定會(huì)說:“開什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,,這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說:“我們要以實(shí)際行動(dòng)來堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說:“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,我會(huì)覺得特別別扭,。”后來經(jīng)過查證,,韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過,韓國(guó)的申報(bào),,可以說給我們提了一個(gè)醒:一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,這也是一種激勵(lì),,激勵(lì)我們?nèi)ケPl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,,去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,,端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識(shí),,并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,,永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來?教化,。提高國(guó)民教育,,加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國(guó)民教育得到提升,,國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,,就會(huì)鮮活而永恒。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽,,請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福:祝大家端午節(jié)快樂!謝謝!

端午節(jié)屈原的精神介紹篇四

也許,你們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情,。其實(shí),,一年365天,還有許多印有“中國(guó)”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,,如春節(jié),,端午節(jié),中秋節(jié)等,。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國(guó)文化,象征著豐富的華夏文明,,閃耀著龍的傳人無窮的智慧,。

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的代表,,它的歷史可追溯到端陽,,午日節(jié),重五節(jié),,女兒節(jié),,天中節(jié),,龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨(dú)特的文化記憶,。

“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,,不能洗得直臣冤?!边@首出自當(dāng)代詩(shī)人文秀筆下的《端午》,,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然而今天,,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,,丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們,下一周就是一年一度的端午佳節(jié)了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢?讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,,讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人認(rèn)識(shí)和接受,,畢竟,“民族的就是世界的”!

端午節(jié)屈原的精神介紹篇五

毛澤東同志曾言:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,,他們?cè)谶@些敵人面前不愧為英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔且屡趶椕媲耙驍≌?。我們必須預(yù)防這種情況”,。樸實(shí)的話語卻蘊(yùn)含著深刻的道理??v觀近年來的一些反腐案例,我們不難發(fā)現(xiàn),,每逢重大節(jié)假日,,中央紀(jì)委始終堅(jiān)持點(diǎn)名道姓通報(bào)曝光典型問題,釋放持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)的強(qiáng)烈信號(hào),。

現(xiàn)在端午節(jié)來臨,,身為黨員干部更是應(yīng)該給自己敲響警鐘,,不能讓“粽心”攻陷“忠心”,,讓“節(jié)點(diǎn)”變“劫點(diǎn)”,,讓節(jié)日成為“四風(fēng)”的高發(fā)期,。

莫讓“貪婪粽”攻陷廉政“忠心”。有一句俗語說得好,,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,,不遏則自溺,。”雖然在節(jié)日里,,走親訪友是節(jié)日的習(xí)俗,但是如果借著“習(xí)俗”而行“俗事”大搞“權(quán)錢交易”,,那么就使得節(jié)日變味,,使得自身“變節(jié)”,蒙蔽了黨員干部廉政為民的“忠心”,,讓貪欲玷污了節(jié)日本該有的韻味,。黨員干部應(yīng)該常思“廉潔”之道,莫享貪欲之樂,。

莫想“名利粽”,攻陷信念“忠心”,。撥開香甜的粽子,就能看到被包在里面鮮紅的“棗子”,,這是粽子的“紅心”,那么黨員干部的“紅心”呢,,就是身為黨員干部堅(jiān)定不移的信念。有道是,,理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡,。所以,黨員干部要堅(jiān)定理想信念,,深入學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,,真正學(xué)到腦子里,、融入血液中,內(nèi)化于心,、外化于行,。只有堅(jiān)定信仰,才能不為誘惑所動(dòng),,才能不讓“糖衣炮彈”攻陷!

莫思“放縱粽”攻陷律己“忠心”。但凡包過粽子的人都知道,,之所以粽子香甜可口,,餡不外漏,,是因?yàn)轸兆羽W和粽子葉用一根線緊緊包裹著,,而同樣身為黨員干部要想合格,就應(yīng)該時(shí)刻繃緊“紀(jì)律”這根“弦”,。有道是打鐵還需自身硬,外部的監(jiān)管與約束只是“鎮(zhèn)痛劑”,,祛病良藥還得靠自律。智者不為非其事,,廉者不為非其有,黨員干部要不斷提高自我修養(yǎng),,時(shí)刻保持清醒頭腦,,方能不為利益誘惑所動(dòng),。

端午過節(jié),粽子非清香無以高端,,端午自律,,唯清廉無以致遠(yuǎn)。本來只是傳統(tǒng)習(xí)俗節(jié)日,,莫讓節(jié)日變“劫點(diǎn)”讓自己“變節(jié)”,,作為新時(shí)期的黨員干部要嚴(yán)格按黨章黨規(guī)和對(duì)黨員先進(jìn)性,、純潔性的要求,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),,樹牢“四個(gè)意識(shí)”,,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,穿上“防彈衣”,,莫讓“粽心”攻陷身為黨員干部的“忠心”,。

端午節(jié)屈原的精神介紹篇六

親愛的老師,、同學(xué)們:

大家好!

端午節(jié),,門插艾,、香滿堂,、吃粽子、灑白酒,,龍舟展開歡騰,。這些,,曾經(jīng)在端午節(jié)是最受歡迎的活動(dòng),,然而,,隨著時(shí)代的變化,,社會(huì)節(jié)奏加快,,外來文化的入侵,。

中國(guó)人民不再照顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,,而是把重點(diǎn)放在“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日中去,面對(duì)這樣的形勢(shì),,我感到悲傷,,“發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息稱,,亞洲一個(gè)國(guó)家正在準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為其文化遺產(chǎn),,現(xiàn)在端午節(jié)已被列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這個(gè)消息,中國(guó)人民除了驚訝還有尷尬,,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了一些慶?;顒?dòng),。

不用說,,這些年來,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總是離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青菜團(tuán),,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃,。

農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最獨(dú)特的習(xí)俗——吃,。如今,滿足了衣食的需要,,人們正在奔向全面富裕,什么時(shí)候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

另一個(gè)就是造紙,,中國(guó)的造紙工業(yè)是傳統(tǒng)手工業(yè)損失的結(jié)果,,許多高質(zhì)量的紙讀要到日本或韓國(guó)購(gòu)買,,他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展,。

以端午節(jié)為例,,它已經(jīng)融入到各個(gè)周邊國(guó)家的文化中,,形成了獨(dú)特的生命力。在韓國(guó),,端午節(jié)被稱為輪渡節(jié),,這是一個(gè)在插秧后祈求豐收的節(jié)日。

俗話說:只有民族的才是世界的,。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化,顯然是一個(gè)無法回避的問題,。外國(guó)節(jié)日的興盛與傳統(tǒng)節(jié)日的衰落形成鮮明對(duì)比,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性,。

事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,,中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境也正面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。

一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其強(qiáng)大的綜合國(guó)力,、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,,積極傳播西方的價(jià)值觀和生活方式,對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)產(chǎn)生了一定的影響。

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,,文化內(nèi)涵豐富,保留著人類獨(dú)特的文化記憶,。我們必須敬畏和重視祖先創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)。我們是中華民族的棟梁,,中華文明需要我們共同傳承。

同學(xué)們,,不要冷落中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓中華文明在中國(guó)徹底紅起來!

謝謝大家,!

端午節(jié)屈原的精神介紹篇七

佩著長(zhǎng)劍,,通過千年后的奈何橋。

挨家挨戶收集頂禮與膜拜,。

粽子綻香,雄黃酒飄香,。

醉醺醺的詩(shī)人想起了自己的劫數(shù),。

萬萬沒想到當(dāng)年的懷石一跳,。

就跳出了一個(gè)端午,。

跳出了一個(gè)萬民朝拜的節(jié)日。

楚懷王何在,,頃襄王何在,,鄭袖們何在。

而我一個(gè)徘徊郁悶的詩(shī)人,。

卻與龍舟同在,,香囊同在。

與歲月同在,,與日月星辰同在,。

哀民生之多艱者。

為民請(qǐng)命者,,為之上下求索者,。

百姓懷念他。就是死了,。

也放在心中永遠(yuǎn)地給予祭奠。

端午情懷文/夢(mèng)羽云袖,。

六月里,朝霞映染的今天,。

艾葉包裹著甜甜的心愿。

傾聽糯米相連的情意,。

暖暖的祝福。

縮短了時(shí)空的距離,。

思念啊。

染紅天邊的云霞,。

一縷粽香飄到你的心上,。

只想,只想。

快樂暖著守望的目光,。

甜蜜。

繞著相知韻清,。

只想,只想,。

將這份溫馨。

灑滿關(guān)愛的天空,。

芬芳里攜起誼水情長(zhǎng)。

只想,,只想,。

就這樣守著一池碧水,。

用淡雅清秀的蓮香潤(rùn)筆,。

和你一起,,和你一起,。

舞墨飛花,。

讓靈魂,。

在波光靈動(dòng)的純凈里。

自由吟哦,。

捧起一縷蘭香,。

滴翠成章。

聽生命在我們的詩(shī)歌里,。

幸福的歌唱,。

端午節(jié)屈原的精神介紹篇八

演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見,、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)今社會(huì)生活中,,演講稿使用的情況越來越多,,相信許多人會(huì)覺得演講稿很難寫吧,以下是小編幫大家整理的紀(jì)念屈原愛國(guó)精神端午節(jié)演講稿,,僅供參考,希望能夠幫助到大家,。

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我們每年都要過各種各樣的節(jié)日,,有些節(jié)日的確是可過可不過,但是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,,我們可千萬不能遺忘,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有它存在的意義,,也有它獨(dú)特的過程,,比如說,清明節(jié)就需要祭奠自己以及逝去的親人朋友;中秋節(jié)就需要一家團(tuán)圓,,一起吃團(tuán)圓飯,,一起吃月餅,一起賞月;大家知道最近要過哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日了嗎?那就是端午節(jié),,在端午節(jié)的時(shí)候,,我們會(huì)吃粽子,,看龍舟等等,是我比較喜歡的一個(gè)節(jié)日,,我先在此祝大家端午節(jié)安康了!

可能有人就會(huì)有疑問了,,你們可以在中秋節(jié)跟朋友說中秋節(jié)快樂,,但是端午節(jié)這天可千萬不能說端午節(jié)快樂啊,,因?yàn)槎宋绻?jié)是紀(jì)念屈原投江的日子,,如果大家對(duì)端午節(jié)的來歷有興趣的話可以去了解一下,。在此我就不細(xì)說了,,這個(gè)經(jīng)典的故事還是留給大家自己去探索去揣摩吧,。但是我可以簡(jiǎn)單的跟大家說一下,,愛國(guó)詩(shī)人屈原,眼看著自己的國(guó)家被戰(zhàn)爭(zhēng)淹沒,,自己卻無能為力,,含恨跳入了江中,為了紀(jì)念屈原這種愛國(guó)的精神,,所以才有了端午節(jié)。

大家都知道,,在端午節(jié)絕對(duì)會(huì)做的兩件事就是賽龍舟,、以及吃粽子。這又有什么說法呢,,其實(shí)都是有緣由的,,因?yàn)楫?dāng)時(shí)屈原跳去江中,百姓們當(dāng)然就不希望這么一個(gè)好人就這么死了,,就爭(zhēng)先恐后的劃船去救他,,后來不僅沒救到,甚至連遺體都沒打撈到,,這就演變成了現(xiàn)在的賽龍舟,,而粽子在古時(shí)候是叫角黍的,最初的粽子也是不是用葉子包著的,,而是竹筒,,為了河中的魚蝦不吃屈原的遺體,,就想著用“筒粽”先喂飽他們,后來才慢慢的演變成用葉子包著的,,這點(diǎn)大家都不知道吧?因?yàn)槲冶容^喜歡聽故事,,這都是我爸爸告訴我的。

不知道大家都會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候干嘛呢,,我和家里人每年都是一樣的安排,,上午全家人一起早早的到了江邊去占好位置,就為了看賽龍舟,,我會(huì)在那個(gè)時(shí)候突然能理解爸爸為什么那么喜歡看足球比賽,,因?yàn)檎娴暮么碳ぃ堉凵系乃腥硕紙F(tuán)結(jié)一直,,動(dòng)作一致,,在鼓手的打擊節(jié)奏下,朝著目標(biāo)前進(jìn),,那樣的場(chǎng)景真的非常的壯觀,,當(dāng)然也有很多意見不合,一起練習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)的龍舟翻船的現(xiàn)象也有,,我也是有幸見過一次,。下午的時(shí)候我們就能吃到粽子了,香香糯糯的特別好吃,,我喜歡端午節(jié)的很大一個(gè)原因就是能吃到粽子,,在其他時(shí)間可吃不到,媽媽只會(huì)在這天辛苦下而已,,其他時(shí)間再怎么叫她也不會(huì)煮,。

不管大家喜歡吃甜粽子還是咸粽子還是肉粽子,我希望大家都能在吃粽子的同時(shí)懷念一下愛國(guó)詩(shī)人屈原,。

我的演講完畢,,謝謝大家!

端午節(jié)屈原的精神介紹篇九

端午節(jié)是愛國(guó)節(jié),因?yàn)閻蹏?guó)詩(shī)人屈原在公元前278年的五月初五,,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死,。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,,萬舟齊發(fā),,并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,,以此表示對(duì)屈原的尊敬和懷念之情,。

端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),,古人在端午節(jié)前后插艾葉,,懸菖蒲,,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣,。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。

端午節(jié)是體育節(jié),,因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用,。

端午節(jié)還是美食節(jié),,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,,洗粽葉,,包粽子?;ㄉ贩N繁多的粽子,,可以讓你一飽口福。

端午節(jié),,中秋節(jié),,春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日,是浸潤(rùn)著中華民族智慧的文化遺產(chǎn),,體現(xiàn)著一種民族精神,,成為中華民族文化的象征。新時(shí)代的少先隊(duì)員要肩負(fù)起保護(hù)文化遺產(chǎn),,傳承民族文化的重任,,為成為中華民族的棟梁之才做好準(zhǔn)備。

端午節(jié)屈原的精神介紹篇十

夏意漸濃,、粽葉飄香,,一年一度的端午節(jié)如期而至。節(jié)日意味著一種儀式感,,能為平平常常的日子增添一些喜慶和色彩,。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日由于凝聚著極具民族和地域特點(diǎn)的主流價(jià)值和文化內(nèi)涵,更有著其他節(jié)日不可替代的分量,。

“節(jié)分端午自誰言,,萬古傳聞為屈原?!倍宋绻?jié)是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日,,其眾多起源說法中,以紀(jì)念屈原影響最廣最深。兩千多年前,,秦軍攻破楚國(guó)京都,,屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,悲憤交加,,抱石投汨羅江而死,。他“亦余心之所善兮,雖九死而其猶未悔”的愛國(guó)主義精神,,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索”的探索勇氣,與《離騷》《天問》等詩(shī)篇一樣不朽,,可與日月爭(zhēng)光,。且隨著光陰流轉(zhuǎn),歷久彌新,、代代相傳,,成為端午節(jié)最具生命力和特色的文化標(biāo)識(shí)。

以往,,端午節(jié)人們通過賽龍舟,、吃粽子、插艾草,、佩香包等風(fēng)俗,,表達(dá)對(duì)愛國(guó)志士的追思與崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影響,,有的地區(qū)已開始把端午的活動(dòng)從“線下”轉(zhuǎn)移到“線上”,,通過“云上端午”“云上賽龍舟”等直播形式,將端午濃厚的文化氛圍傳遞給全國(guó)網(wǎng)友,。無論是線下開展民俗活動(dòng)也好,,線上直播云端過節(jié)也好,形式有所不同,,但本質(zhì)上都是為了讓薈萃人文理念和厚重家國(guó)情懷的端午文化,,擁有了富有時(shí)代氣息的吸引力和感染力。進(jìn)而能夠喚醒人們共同的歷史記憶,,引導(dǎo)大家在精神層面感悟家國(guó)情懷,、傳承民族情感。

作為端午文化最為核心的價(jià)值內(nèi)涵,,愛國(guó)主義已在不斷沉淀和繼往開來中,,成為中華民族深厚的歷史情感和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?!皣?guó)興則家昌,,國(guó)破則家亡”,,無論是戰(zhàn)火硝煙中奔走救國(guó)的仁人志士,積極投身國(guó)家建設(shè)的平凡百姓,,還是在改革大潮中乘風(fēng)破浪的弄潮兒們,在不同的時(shí)代,,都有無數(shù)的中華兒女將忠勇,、仁義與不屈詮釋得淋漓盡致。

愛國(guó)主義精神需要傳承,,行動(dòng)即最好的注腳,。在今年在抗擊新冠肺炎疫情的過程中,我們看到了逆行出征,、不計(jì)生死的白衣戰(zhàn)士,,看到了舍小家為大家、危難之際顯身手的全民擔(dān)當(dāng),,看到了守望相助,、眾志成城的強(qiáng)大力量。在生生不息,、薪火相傳中,,愛國(guó)精神和家國(guó)情懷隨著時(shí)代變遷不斷被賦予新的內(nèi)涵,并在應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)與危機(jī)時(shí)凝聚起更為磅礴的力量,。

榴花忽已繁,,端午粽生香。在時(shí)間上,,端午節(jié)代表的是夏季的某一天,,但其蘊(yùn)含的愛國(guó)主義情懷卻一直在延續(xù),潤(rùn)物無聲,。讓我們?cè)诟惺芏宋鐜淼聂障闩c精神愉悅的同時(shí),,傳承愛國(guó)主義精神、汲取持續(xù)前行力量,,在奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“雙勝利”的征程中乘風(fēng)破浪!

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