人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇一
讀到鏡花緣這部分,，不能不記下,。
因?yàn)橹笨吹降谄呤夭畔肫饘懘斯P記，故之前皆是記憶片段,，零散記之,。
唐敖，多九公,，林子祥三人出海,，所見諸國甚有趣，有讀書明理的君子國,，有人人好學(xué)的黑齒國,，有女兒國，鳳凰國,，大人國,，雙面國，各種各樣的國家,，極盡想象,，鳳凰亂飛，精衛(wèi)填海,，等等等等,，真有西游記的感覺，這本書前面部分,，幾乎就是奇遇記一般,，別有一番風(fēng)味。到了后面,，唐敖出走,，留下懸念,，唐閨臣尋父，眾才女考試,，風(fēng)格陡然一變,。變成了百花爭艷圖。
今日我看到唐閨臣,，每每想起父親,，就默默流淚，真的好可憐的女孩,，這種思念親人的感情我也有體會(huì),，所以每次讀到唐閨臣的時(shí)候，都有一種知音的感覺,，也許這也是整本小說中我唯一讀懂的人物吧,。
讀到七十二回，“古桐臺五美撫瑤琴,，白蕶亭八女寫春扇”,，眾芳游園，真是絕妙之筆,，琴棋書畫,，各有高人，閨閣之中,，也是有人在的,，此中群芳，雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個(gè)性鮮明,，然玩笑言語,，下棋寫字，也是更有一番風(fēng)味的,，真好,，今日群芳游園，也算是高潮迭起了,，看這一篇才看出點(diǎn)感覺來,。
圍棋，一直都沒有學(xué)會(huì),，總是看到古時(shí)候的人癡迷圍棋,，自己按照棋譜下，很羨慕,，連總理也說圍棋要布勢,，要做活，有道理,，很想有機(jī)會(huì)學(xué)學(xué)圍棋,，不求精通,，但求理解體會(huì)其奧妙，還有打馬吊,，下骨牌,，這些古時(shí)候的玩意兒我都不會(huì)，看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,，好不羨慕,，我也很想玄想古人的趣兒。
她們行酒令,，好好玩的感覺,，可惜我沒看懂，這里的女孩如同紅樓夢里面的一樣,，她們玩的游戲估計(jì)今天已經(jīng)沒幾個(gè)人會(huì)玩了。遺憾,，可惜,。
第八十八回，月姊,，風(fēng)姨來攪鬧聚會(huì),，閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙，作者真乃奇才也,。輕視風(fēng)月,，贊嘆百花，真是絕妙的筆,。我很愛此文,，想小說前后都是有所聯(lián)系和暗喻的?？吹阶詈?，方佩服作者的筆力。
七個(gè)好兄弟投奔小瀛洲洛承志,，七個(gè)人相貌堂堂,，威風(fēng)凜凜，如同七只猛虎一般,。此處看的我十分歡喜,。好漢們意氣相投，真乃人生快事,。
嗟乎,！小說家言，何關(guān)輕重,！消磨了三十多年層層心血,，算不得大千世界小小文章,。自家做來做去，原覺得口吻生花,；他人看了又看,，也必定拈花微笑：是亦緣也。正是：
鏡光能照真才子,，花樣全翻舊稗官,。
若要曉得這鏡中全影，且待后緣,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇二
小時(shí)候看的《鏡花緣傳奇》電視劇,，故事中沒有嫦娥的推波助瀾，編劇又一味洗白小山/百花仙子,，所有的過錯(cuò)似乎都是由于風(fēng)仙的暴戾和對金童的迷戀?，F(xiàn)在看原著《鏡花緣》，似乎并不是那么回事,。
風(fēng)姨反駁固然不厚道,，卻也不至于十惡不赦，反觀在各種傳奇,、影視,、故事中美麗大方，除卻竊藥沒有黑點(diǎn),，無可詬病的嫦娥,，簡直看不出身為仙家的丁點(diǎn)閃光處。沒事找事,，唯恐天下不亂,，原本沒有膽子斗狠，看風(fēng)姨站在自己這邊就開始借勢欺人,。
先是挑撥百花仙子不將王母放在眼里,，又是連連“冷笑”，最后更是激百花仙子定罰約,。
前文雖有言“風(fēng)姨與月府素日親密,，與華氏向來不和”，但是風(fēng)姨發(fā)難只一個(gè)回合,，后面全是嫦娥出戰(zhàn),。是嫦娥被當(dāng)槍使了吧，我的猜測,。
真想說一句“冥冥之中自有天意”,。好自為之吧，百花仙子。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇三
“女子無才便是德”,，突然在一本書中看到,，這句話讓我很是“悲憤”。原來古代人都是這種思想,，怪不得古代學(xué)堂里見不到女子,。但在《鏡花緣》中，我見識到了古代才女,。她們的魅力是很多人想象不到的,。
“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”，乍一看,，全是字,。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩,。史幽探她滿腹詩詞,，行詩如風(fēng)，讓人敬慕,。
在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景,。她們闊談“琴、棋,、書、畫,、醫(yī),、卜、星相,、燈謎”,，實(shí)話說，我確實(shí)是看不懂,，但她們的浩博才學(xué)讓我震撼,。若不是武則天開放女科，這些女子的才華還得不到展示,。
書中讓我領(lǐng)略到了很多國家的怪異和有趣,。如君子國，君子國里的人都是彬彬有禮,，買賣東西都要謙讓個(gè)半天,；還有兩面國，兩面國的人遇到有錢有勢的,，就露出恭維,、親切的臉，而遇到?jīng)]錢沒勢的,，則露出丑惡,、鄙視的臉：還有穿胸國,，穿胸國的人胸上都有一個(gè)洞，他們都再胸中穿一根長竿,，把東西都掛在上面,。
然而，讓我印象最深的是主人公在女兒國的游歷,，大概作者也和我有同樣的想法吧,，暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。女兒國,，恰恰是“女尊男卑”,。“男子反穿衣裙,，作為婦人,，以治內(nèi)事，女子反穿靴帽,，作為男人,，以治外事”，所以林之洋誤被選為王妃,。首先得纏足,，所謂“纏足”，就是裹小腳,，有“三寸金蓮”之美,。可憐的林之洋十腳趾都爛了,，化為膿水,。這只是夸張，但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎,？有誰可憐過她們,？作者在文中讓男性從女性的立場去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。
唐敖,、多久公在黑齒國的女學(xué)塾中遇到紅紅,、亭亭，這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué),，詩書禮樂無所不通,，她們和多九公、唐敖討論學(xué)問,，涉及音韻文字,、經(jīng)書義疏、學(xué)術(shù)流派，口若懸河,，咄咄逼人,，弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤，汗流滿面,。
《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí),，定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn)。這本書中,，各種珍鳥奇草,，各國的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大，但其中著重表現(xiàn)對女子的尊重,，值得一讀,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇四
今天，我讀了一本李汝珍的名著《鏡花緣》,。
里面講的是：百花開放本來有四季更換的時(shí)序,，這是玉帝定下的天規(guī)?？墒且?yàn)榘倩ㄏ勺拥囊粫r(shí)疏忽,，一夜間，普天之下百花齊放,，萬紫千紅,。百花因此被貶下凡，揭開了一段鏡中花,、水中月,，為了尋找被無辜貶下凡塵、飄零到海外的十二個(gè)花仙,，唐敖、林之洋和多九公走進(jìn)了一個(gè)個(gè)國度,。來到淑士國,，這里的人說話滿口“之乎者也”，連酒保也不例外,。到了神奇的女兒國,，林之洋成了天朝夫人，在國王的萬般寵愛下,，他像女人一樣涂脂抹粉,、纏足、穿耳洞,，后來,，多情的國王，竟然要娶他為妃子。他們一行到了小蓬萊,，唐敖收拾行李,，上山成仙。
讀完這本書,，回想起充満奇聞異事的國度,，感覺就象身臨其境；再回想起淑士國,，可不敢隨便去,，一定要精通古代文言，要不去了之后,，別人罵你你都以為在表揚(yáng)你呢,，后果不堪設(shè)想；還有長人國,，別以為我說的是無稽之談,，那里的人最低也有十二丈高呢！還有一個(gè)相反的小人國,，也叫靖人國,，此處的`人最無情，所說的話處處相反,，甜的非說成苦的,，咸偏說是淡的，叫人著摸不透,，真?zhèn)X筋,；還有一片一望無垠的大桑林，里面住著許多妖艷的夫人,，她們都以絲綿纏身,，有的吃著桑葉，有的嘴里吐著絲,，讓人驚嘆不已,。
以后我要多看書，多學(xué)習(xí)知識,，萬一哪天我奇跡般的到了那里,，可不能像唐敖一些人出丑哦！
自古以來,，歷史上就出現(xiàn)了許多才女,。可在這本書中,，卻是百名才女一同歡聚,，一片盛世景象,。
這本神怪的《鏡花緣》主要講了一百位花神被貶紅塵，成為才女的事,。卻先寫了唐敖,、林之祥與多九公出海游覽的故事，在海外各式各樣奇藝的國度中游玩,。作者卻運(yùn)用諷刺手法,，將白民國教書先生口中的“幼吾幼，以及人之幼”,，改成“切吾切,，以反人之切”，令人嗟嘆他的不學(xué)無術(shù),，卻也警示著世人,。
而后五十回的才女齊聚一堂的內(nèi)容更加使人驚嘆，涉及吟詩作賦,、琴棋書畫,、三傳四課、斗草對花,、猜燈謎,，可謂是妙趣橫生。其中我記憶深刻的人是紫芝,，她口齒伶俐,，反應(yīng)極快，說話幽默還帶著書卷氣,，真實(shí)作者所謂的“個(gè)中人”了,。
《鏡花緣》全書闡述了衣蛾主旨：男女平等。在女兒國,，男女衣裝調(diào)換,，地位身份也調(diào)換了，反映出作者對女人同男人能有同等社會(huì)地位的良好愿望,。
諷刺的手法在全書中隨處可見,。淑士國的窮酸書生，翼民國人好聽奉承,。最淋漓盡致的是兩面國，ui儒巾綢衫者和顏悅色,，對破舊衣衫者則話無半句,，人們一旦揭開面紗，就能看見那張丑陋的面容,。充分諷刺了當(dāng)今世人嫌貧愛富,、欺軟怕硬以及兩面三刀的特點(diǎn),。
本書經(jīng)過作者豐富的想象與幽默的筆調(diào)，創(chuàng)造了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長篇《鏡花緣》,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇五
李汝珍，是清的一位男小說家,，他生性耿直,，對八股文允滿了不滿，于是在作官的道路上盡遇坎坷,，一直沒有名氣,，只能做縣官。他終于明白自己不屬于這條路,，用自己的才華和淵博的知識,，花了20年的時(shí)間寫完了《鏡花緣》。
《鏡花緣》這本書主要講述林之洋,、唐敖與多九公三位好友一齊出海游歷,，他們一共游歷了三十二個(gè)國家，結(jié)識了不下十位的花仙,。
在這三十二個(gè)國家中,，最吸引我的就屬“大人國”了。唐敖早就聽聞大人國只能乘云能在地下行走,，十分感興趣,，便在“大人國”中暢心游玩。在去往“大人國”的途中,，唐敖和多九公遇到一位并不削發(fā)的僧,，老僧告訴他們，“大人國”中的人有云霧護(hù)足并非自幼生的,，是按人心決定的,。云霧是五彩的，此人最為善良,，黃色的僅次于五彩的,，而黑色最為卑賤惡毒。在市內(nèi),，唐敖和林之洋看見一位乞丐和酒肉和尚腳登彩云,，心生疑惑。多九公告訴他們,，腳登云之顏色在行為惡善,，不在于富貴貧賤,。心角寬廣,，光明正大的,，腳登彩云,；心胸狹隘，滿腔奸私暗昧的,，腳便登黑云,。云由足生，色隨心變,。如果惡心痛改前非,，一心向善，云也會(huì)隨之改變,。林之洋聽了,，只罵道老天不公，云只生在“大人國”,，不生在其他國和自己的國家,。如果有了云，每人都可以輕易分辨此人的善惡,，善于區(qū)分,，還讓人自我監(jiān)視，告誡自己心生善良,。
李汝珍的耿直與對當(dāng)時(shí)黑暗,、不公社會(huì)的批判，難道不值得我們敬仰嗎,？
作者在書中運(yùn)用了夸張的寫作手法,，利用挖苦的語氣突出自己對社會(huì)的厭惡，也讓語言變得更幽默幽默,。使我們本應(yīng)為他感到不公而又微微上場了嘴,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇六
坐一葉舟，游遍海外,，見古怪奇國,，游名山名水，切為樂,。敘一書,，浮過云煙，嘗各種酸甜苦辣,，道世間道理,，頗益多。
一遍又一遍的讀《鏡花緣》已有一個(gè)月的時(shí)間了,，用平常細(xì)碎的時(shí)間這才陸陸續(xù)續(xù)的讀完,。回眸:女兒國,，黑齒國,，兩面國，厭火國,，智住國……一個(gè)又一個(gè)的國家在我腦海中浮現(xiàn);多九公,，林之祥，唐熬,，唐閏臣等等許多人物又現(xiàn)眼前,。雖談事，又不失風(fēng)趣,，一個(gè)個(gè)笑話使我捧懷大笑,，一個(gè)個(gè)才藝讓我五體投地。即有人,，又有物,，一個(gè)又一個(gè)珍禽讓我大飽眼福，一個(gè)又一個(gè)異獸讓我大開眼界,。還有那些人魚,，那“得道成仙”的白猿，都讓我再驚嘆的.時(shí)候不得不對作者的想象力贊許,，這才使《鏡花緣》這部小說完美!
細(xì)細(xì)的讀,，你才發(fā)現(xiàn)這本書不僅是在講故事，更講了許多道理,。在女兒國我發(fā)現(xiàn)作者對荒唐享樂的君主表示嚴(yán)厲的批評,，在君子國對君子的贊許，在兩面國中我發(fā)現(xiàn)了那些兩面三刀,，欺上瞞下的無恥之徒,，以及不孝國的“不孝”……。山雞的“愛慕”,，鳳凰的“高傲”,，狻猊的“自殘”都讓我受益匪淺，匪夷所思,。這《鏡花緣》分明就是一本道德經(jīng),。
“鏡花能照真才子，花樣全翻舊稷宮”
緣,，讓百花相遇,。緣，讓我與《鏡花緣》相逢,。它在教育著我,，引領(lǐng)著我，它是我的老師也是我的朋友,。
鏡子里照的不只是才子,，還有一顆赤紅的心,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇七
《鏡花緣》是繼《紅樓夢》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義長篇小說，在中國文學(xué)史上占有一席之地,。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,，共一百回?！剁R花緣》可分為兩個(gè)部分,。第一部分寫武則天稱帝，打敗了唐室舊臣徐敬業(yè),、駱賓王的反叛,。有一天醉后觀花，令白花嚴(yán)冬齊放,。眾花神不敢違背圣旨,，就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違背了天規(guī),，被玉帝貶下凡塵成了一百個(gè)才女,。眾花領(lǐng)袖白花仙子被貶到嶺南，托生為唐敖的'女兒小山,。唐敖殿試落第,，心情沉悶，就隨妹夫林之洋泛海出游,，經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游,，觀覽了海外異國風(fēng)情，看到許多奇人異事,。后來進(jìn)入小蓬萊,，求仙棄世，一去不返,。小山思親心切,，讓舅父林之洋帶她出海，尋父回家,，歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊,，卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”，上面有一百名女子的事跡,。并遵照父親的意思改名為唐閨臣,。
第二部分寫武則天開科考試才女，錄取了一百人,，名次和泣紅亭天書上載得分毫不差,。這些才女及第后，拜見宗師，連日飲宴,，賦詩游戲,，表演了書、畫,、棋,、醫(yī)、卜,、星相、音韻,、算術(shù)等,，以及燈謎、酒令,、斗草,、投壺等，盡歡而散,，唐閨臣也重返仙山,。這時(shí)，徐敬業(yè),、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓,，起兵反對武則天，一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中,，不少人殉難,，終于打破了“武家軍”的酒、色,、財(cái),、氣四座大陣，武則天失敗,。后來唐中宗復(fù)辟,，仍尊則天為“大圣皇帝”，則天又下新詔,，宣布明年重開女試,，并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。
總之,，如果感興趣的話可以自己去找來看一看,，我相信你一定會(huì)受益匪淺！
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇八
讀到鏡花緣這部分,，不能不記下,。
因?yàn)橹笨吹降谄呤夭畔肫饘懘斯P記，故之前皆是記憶片段，零散記之,。
唐敖,，多九公，林子祥三人出海,，所見諸國甚有趣,，有讀書明理的君子國，有人人好學(xué)的黑齒國,，有女兒國,，鳳凰國，大人國,，雙面國,，各種各樣的國家，極盡想象,，鳳凰亂飛,，精衛(wèi)填海，等等等等,，真有西游記的感覺,，這本書前面部分，幾乎就是奇遇記一般,，別有一番風(fēng)味,。到了后面，唐敖出走,，留下懸念,，唐閨臣尋父，眾才女考試,，風(fēng)格陡然一變,。變成了百花爭艷圖。
今日我看到唐閨臣,，每每想起父親,，就默默流淚，真的好可憐的女孩,，這種思念親人的感情我也有體會(huì),，所以每次讀到唐閨臣的時(shí)候，都有一種知音的感覺,，也許這也是整本小說中我唯一讀懂的人物吧,。
讀到七十二回，“古桐臺五美撫瑤琴,，白蕶亭八女寫春扇”,，眾芳游園，真是絕妙之筆，琴棋書畫,，各有高人,，閨閣之中，也是有人在的,，此中群芳,，雖不及雪芹公筆下金陵十二釵之個(gè)性鮮明，然玩笑言語,，下棋寫字,，也是更有一番風(fēng)味的，真好,，今日群芳游園,，也算是高潮迭起了，看這一篇才看出點(diǎn)感覺來,。
圍棋，一直都沒有學(xué)會(huì),，總是看到古時(shí)候的人癡迷圍棋,，自己按照棋譜下，很羨慕,，連總理也說圍棋要布勢,，要做活，有道理,，很想有機(jī)會(huì)學(xué)學(xué)圍棋,，不求精通，但求理解體會(huì)其奧妙,，還有打馬吊,，下骨牌，這些古時(shí)候的玩意兒我都不會(huì),，看著眾小姐在凝翠館里面琴棋書畫,，好不羨慕，我也很想玄想古人的趣兒,。
她們行酒令,，好好玩的感覺，可惜我沒看懂,，這里的女孩如同紅樓夢里面的'一樣,，她們玩的游戲估計(jì)今天已經(jīng)沒幾個(gè)人會(huì)玩了。遺憾,，可惜,。
第八十八回，月姊，風(fēng)姨來攪鬧聚會(huì),，閨臣的一篇《天女散花賦》文采甚妙,，作者真乃奇才也。輕視風(fēng)月,，贊嘆百花,，真是絕妙的筆。我很愛此文,，想小說前后都是有所聯(lián)系和暗喻的,。看到最后,，方佩服作者的筆力,。
七個(gè)好兄弟投奔小瀛洲洛承志，七個(gè)人相貌堂堂,，威風(fēng)凜凜,，如同七只猛虎一般。此處看的我十分歡喜,。好漢們意氣相投,，真乃人生快事。
嗟乎,！小說家言,，何關(guān)輕重！消磨了三十多年層層心血,，算不得大千世界小小__,。自家做來做去，原覺得口吻生花,；他人看了又看,，也必定拈花微笑：是亦緣也。正是：
鏡光能照真才子,，花樣全翻舊稗官,。
若要曉得這鏡中全影，且待后緣,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇九
讀《鏡花緣》的時(shí)候,，最摸不到頭腦的就是其中涉及音韻學(xué)的地方。李汝珍博學(xué),，眾多才能之一就是音韻學(xué),，曾著《李氏音鑒》，亦把有關(guān)音韻的才華注入到這部百科全書式的小說中,?？上КF(xiàn)代的非專業(yè)人士很難讀懂了,。
歧舌國的字母圖已經(jīng)讓人如墮霧中，我印象最深的卻是“齊莊中正”,。
第八十四回中,，玉芝被要求完成酒令，必須在四字中有三個(gè)雙聲,，且包括“莊姜”中之一字,。
所謂“雙聲”，指的是兩字同聲母;另有所謂“疊韻”,，指的是兩字同韻母,。例如，“谷歌”就是雙聲,，“淘寶”就是疊韻,。四字中有三個(gè)雙聲，意味著四個(gè)字聲母相同,，這很難做到,。
玉芝想了很久，終于想到一個(gè)：
“莊姜《中庸》齊莊中正,。
“齊莊”雙聲,，“莊中”雙聲，“中正”雙聲,，敬鳳雛姐姐一杯，請教笑話一個(gè),，普席各飲雙杯,。”
這個(gè)小文字游戲的.完成獲得了酒席上所有人的喝彩,。書上是這么說的：
眾人齊聲贊道：“這句果然飛的有趣,！難得四個(gè)字巧巧生在一母。今日大家飛觴之句,，以此為最了,。”
這跟“溪西雞齊啼”五字中有四個(gè)疊韻,，即五字韻母完全相同,，都是很難得的。
查《中庸》原文,，是“唯天下至圣,，為能聰明睿知，足以有臨也;寬裕溫柔,，足以有容也;發(fā)強(qiáng)剛毅,，足以有執(zhí)也;齊莊中正,，足以有敬也;文理密察，足以有別也,?！?/p>
原來如此！進(jìn)一步查文獻(xiàn),，才明白古代的“齊”有兩個(gè)讀音,，兩個(gè)意思。讀qi的時(shí)候,，表示整齊之意;讀zhai的時(shí)候,，表示整潔身心，齋戒之意,。后來分化成“齊（齊）”“齋（齋）”兩字,。在《中庸》此段中，當(dāng)讀zhai音,。
所以“齊莊中正”中有三個(gè)雙聲是非常正確的,。
之所以想起這個(gè)，是因?yàn)榻裉熳x章詒和寫史良,，就用了“齊莊中正”來形容她,。史良曾是章詒和的父親章伯鈞的好友，卻在反右時(shí)倒戈一擊,。而章伯鈞之所以成為大右派,，罪名之一就是反對簡化字。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十
在這個(gè)暑假,，我捧起了這本《鏡花緣》,，剛讀完這本小說，只覺得其中的故事帶有奇幻的色彩,，而并無什么深刻的諷刺,。而當(dāng)我再一次精讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)了每個(gè)故事中,，隱藏的含義與作者的見解,。
但在這其中，使我最有感悟的便是君子國門前的“為善為寶”,。這個(gè)四字詞語,，值得細(xì)細(xì)品味。就如我思考的,，什么是真正的寶貝,。君子國就把善良作為了他們的珍寶：隨處可見降價(jià)的商人，抬價(jià)的買者,；君子國人熱情地招呼外地的訪客……無不體現(xiàn)他們的善良,。而且重要的一點(diǎn),，這不是在強(qiáng)迫下養(yǎng)成的習(xí)慣，而是君子國人發(fā)自內(nèi)心的善良,。且善良,，促使這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物價(jià)低,，說明這里的經(jīng)濟(jì)也很景氣,。開始，君子國因?yàn)樯屏加腥绱说淖兓?，和我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了巨大的反差：
現(xiàn)在的年輕人,，無不想著飛黃騰達(dá)，但在有偉大理想的同時(shí),，有多少人會(huì)追求善良呢,？多少人渴望穿著名牌，帶著首飾,，住著豪宅,，這就是他們心中所謂的“珍寶”？但他們遇到機(jī)會(huì)就抓小便宜,。你連善良都做不到,，談何飛黃騰達(dá)？只有抵擋住眼前的誘惑,，善良地對待他人,，才算做到了第一步。在日常的生活中,，以一顆善良的心去對待他人,，總是對的。
《鏡花緣》,，一本看似離奇卻又現(xiàn)實(shí)的書，帶給你的不僅僅是無窮的遐想,，還有對現(xiàn)實(shí)的理解,。這篇__前的讀者，希望你也能捧起這本書,，品味品味作者對社會(huì)的見解吧,！
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十一
滴淚也罷，悔恨也罷,，她不屈,，她情愿墮落紅塵受孽海無邊之苦，但她不會(huì)向嫦娥低頭請罪,！被譴下紅塵,，她降生為秀才之女,，歷經(jīng)萬苦命還多舛，但她永遠(yuǎn)不會(huì)屈服于命運(yùn),，她注定要在主世之間掀起波濤立足于世,。這，便是閨臣,。歸塵矣,，將復(fù)及！
棄國甘嘗薺,，來王愿托葵,。瀝誠遙獻(xiàn)表，抒悃密辭,。她是身份高貴的女兒國小國主,，她是縱觀大局才華驚人的牡丹仙子。一夜風(fēng)花雪月,，她與眾花一并下凡降生,。生為女兒國天子卻深困深宮，無奈父王心狠手辣,，只待繁花落凈終無煙信,。喜遇恩人，她被救出宮與閨臣紅塵又遇,，還了女裝,，便知恩圖報(bào)護(hù)閨臣渡重洋尋父。
不屈于命運(yùn)是她的本性,，重情重義是她的個(gè)性,。她有若花容顏，朱唇粉面眉似遠(yuǎn)山眼含秋水,；她又有若花品性,，北風(fēng)瀟瀟動(dòng)不了她的根基。還好,，她終與閨臣重遇,，感嘆紅塵又大百花又聚。武后燒毀她的花枝招展,，她卻浴火重生,。這，便是若花,。若花顏,，烈女心！
金陵暮雨絲絲,，聊吉徹徹入心,。自矛長恨歸月,，秋蝶巧思難溪。一百名花,，一百種姿態(tài),，一百種品性，卻是同樣的心,。百花下凡,，開遍人間四處，紅塵飄零,，水自流,。歷盡人間心酸別離歡聚。紅文館一聚,，輕啟朱唇,，笑談之間小樓盡芳，執(zhí)杯對月,，只嘆此世此生,，此恨何時(shí)了！
微風(fēng)搖曳細(xì)雨彷徨,，此復(fù)今年,，不知來歲春來時(shí)，天宮又見,？這,，便是一百名花。百卉愁,，紅塵怨,！
后記：
鏡花水月，泣紅傳書,，仙猿逢面,，不知古今多少事，都付流水中,?；ㄆ希壉M使人愁,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十二
《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》,、《大荒西經(jīng)》的一些材料,，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造,，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào),，運(yùn)用夸張,、隱喻,、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長篇小說,。書中寫了君子國、女兒國,、無腸國,、犬封國、聶耳國,、玄股國等等這些國家,。
或是以人們形體的奇異，或是以人們生活方式的奇異,，或是以人們特有的才學(xué)技能,，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn)，或是以地方特有的古跡文物,，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想,，要向中國之外發(fā)現(xiàn)不同的國家和不同的人們的愿望。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相,，而其深處卻一度奔突,、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏,、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識,，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分。
通過對于《鏡花緣》中幾十個(gè)國家的敘述,，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺,，不難看出，它所主張的和反對的,，主要有這樣一些：第一,，它主張男女平等。它要求女子也應(yīng)自幼讀書,，和男子同樣參加考試,。它反對男子對女子的壓迫，尤其是對于纏足,、穿耳這些摧殘人類肢體的行為,，表示憤怒的抗議。胡適稱頌說：“這種制度便是李汝珍對于婦女問題的總解決,?！?/p>
《鏡花緣》第十一、十二回中“君子國”的一大段，這些段落中提出了十二個(gè)社會(huì)問題,。其中第十條“婦女纏足”和十一條“用算命為合婚”：
吾聞尊處向有婦女纏足之說,。始纏之時(shí)，其女百般痛苦,，撫足哀號,，甚至皮腐肉敗，鮮血淋漓,。當(dāng)此之際,，夜不能寐，食不下咽,；種種疾病,，由此而生。小子以為此女或有不肖,，其母不忍置之于死,，故以此法治之。誰知系為美觀而設(shè),！若不如此,，即為不美！試問鼻大者削之使小,，額高者削之使平,，人必謂為殘廢之人。何以兩足殘缺,，步履艱難,，卻又為美，即如西子,、王嬙皆絕世佳人,，彼時(shí)又何嘗將其兩足削去一半？況細(xì)推其由,，與造淫具何異,？此圣人之所必誅，賢者之所不取,。
書中的女兒國,，想象有那么一個(gè)以女性為中心的社會(huì)，“男子反穿衣裙,，作為婦人,，以治內(nèi)事；女子反穿靴帽,，作為男人,，以治外事”,。不論是處理政治事務(wù)以及從事生產(chǎn)勞動(dòng)，女子的智慧才能都無異于男子,。并且用“易地而處”的方法來對照，說明作者所生活的當(dāng)時(shí)中國社會(huì)上“男尊女卑”的許多制度的不合理,。
作者又刻畫了許多“才女”,，集中寫知識女性的才藝生活，雖然書中有關(guān)“才藝”的描寫固然有過多過濫之嫌,，但細(xì)心分辨,，完全可以看出其結(jié)合人物的塑造，于經(jīng)史子集,、醫(yī)卜星算,、琴棋書畫等等“古典才藝”的描述，既秩序井然,，又倏然變化,，大體可視為作品的有機(jī)成分。
第二,，它反對某一些迷信制度,，類如因?yàn)檫x擇風(fēng)水而置父母之柩多年不能入土，將子女送入空門,，讓三姑六婆出入家宅,，以及風(fēng)鑒卜筮，講屬相,，算命合婚等等,。
第三，對文化方面,，它反對八股文,，瞧不起科舉中人，同情終身潦倒的秀才,。它主張人人要讀書明理,，博古通今。它希望有“或以通經(jīng),，或以明史,，或以詞賦，或以詩文,，或以策論,，或以書啟，或以樂律,，或以音韻,，或以刑法，或以歷算，或以書畫,，或以醫(yī)卜”這樣的分科考試,。作者以君子國來表現(xiàn)他的社會(huì)理想。君子國是個(gè)"好讓不爭"的"禮樂之邦",。城門上寫著"惟善為寶"四個(gè)大字,。"國主向有嚴(yán)諭，臣民如將珠寶進(jìn)獻(xiàn),，除將本物燒毀,，并問典刑"。這這里的人民互謙互讓,。
小說以此來否定專橫跋扈,、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐、苞苴盛行的現(xiàn)實(shí)社會(huì),，并且以辛辣而幽默的文筆,，嘲諷那些金玉其外、敗絮其中的冒牌儒生,。在"白民國"裝腔作勢的學(xué)究先生,，居然將《孟子》上的"幼吾幼，以及人之幼"讀作"切吾切,，以反人之切",。這樣的不學(xué)無術(shù)之輩，又是視"一錢如命",，盡想占便宜的唯利是圖者流,。"淑士國"到處豎著"賢良方正"、"德行耆儒",、"聰明正直"等金匾,，各色人等的衣著都是儒巾素服。他們舉止斯文,，滿口"之乎者也",，然而卻斤斤計(jì)較，十分吝嗇,，酒足飯飽后連吃剩下的幾個(gè)鹽豆都揣到懷里,，即使一根用過的禿牙杖也要放到袖子里。作品以內(nèi)外對照的手法揭露這些假斯文的酸腐氣,，淋漓盡致地諷刺了儒林的丑態(tài),。
第四，對生活方面,，它主張樸素節(jié)約,，反對鋪張,。反對日常飲食考究，弄得好吃懶做,。反對盛宴待客,。反對子女初生時(shí)的三朝、滿月,、百日,、周歲的張?bào)墼O(shè)戲。反對“嫁娶,、葬殯、飲食,、衣服,，以及居家用度”的“失之過侈”。
第五,，對社會(huì)風(fēng)氣方面,，它要求真誠，反對假道學(xué),、偽君子,。它贊美好讓不爭，謙恭有禮,，遇善爭先,。它反對嫌貧愛富。它主張與人為善,，允許人“改過自新”,。它反對爭訟。它要求把生死看得透徹,，把名利心看淡,。它極力嘲笑那些“明明曉得腹中一無所有，他偏裝作充足樣子”的沒有學(xué)識的人,。
第六,，它反對過分嚴(yán)重的剝削行為，例如無腸國的富戶那樣把在腹中通過的食物,，“好好收存,，以備仆婢下頓之用”，而且還舍不得讓仆婢盡量飽餐,，要他們“三次四次”地“吃而再吃”,。
總之，李汝珍理想中的社會(huì),，并不是可望而不可及的鏡花水月,，結(jié)合一百年來的中國現(xiàn)實(shí)來看,，有的理想已完全成為現(xiàn)實(shí)，有的理想在一定程度為現(xiàn)實(shí),，有的再經(jīng)過一定歲月可能成為現(xiàn)實(shí),。應(yīng)該承認(rèn)，凡屬李汝珍的理想,，都具有不同程度的進(jìn)步性,，是針對丑提出的真善美的構(gòu)想，是引導(dǎo)人們除舊布新的火炬,，是激發(fā)人們奮進(jìn)奮劑,。
鏡花緣讀書筆記摘抄好詞好句篇十三
李汝珍一生中，雖未得志,，但其作品《鏡花緣》實(shí)可謂之為巨作,，可與《格列佛游記》相媲美。文中不僅充滿想象之筆,、使人仿佛身歷其境,，沉醉在仙境及各個(gè)奇妙的島國中;也深具讓人省思的空間。
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),，與嫦娥吵嘴，一時(shí)之間說錯(cuò)話,，玉皇大帝大怒,，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,，名日小山,。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心,。
在航行途中，到了許多奇妙的島,，如：人民好禮,、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問,，肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等，后來唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙,，從此一去不復(fù)返，過著與世隔絕的生活,。
而小山年紀(jì)雖小,，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,，最后，百花仙子化身的小山,，在受罰于人間的時(shí)間期滿,，重回小蓬萊，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作,。
這部小說看似在描寫神話,，實(shí)際上，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理,。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌,、作者自己的期許，如：君子國：希望人人都能像君子國的人民般,，不爭奪,、不強(qiáng)求,，社會(huì)安樂祥和,。女人國：顯示作者關(guān)懷社會(huì)，對許多男女不平等制度的批判,，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事。白民國：當(dāng)時(shí),，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,，學(xué)海無涯，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。
想改造這個(gè)社會(huì),，甚至這個(gè)世界,，真非我一個(gè)十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的,！滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且，解決社會(huì)亂象最好的方法,，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。
