人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇一
傳統(tǒng)文化是中國五千年文明的歷史積淀,，它是中華文化的根基，是中華民族的靈魂,。在當(dāng)今世界的文化大潮中,，傳統(tǒng)文化的地位愈加突出，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,，成為了中華民族的責(zé)任和義務(wù),。作為一個普通的人，我們也應(yīng)該積極參與到傳統(tǒng)文化的振興中,，為家鄉(xiāng)的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn),。在這一過程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)文化的魅力,，同時也體會到了傳統(tǒng)文化振興的重要性,。
第一段，傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要性,。
無論是在現(xiàn)代社會還是在傳統(tǒng)的農(nóng)村,，傳統(tǒng)文化始終是中國文化的一個重要組成部分。而傳統(tǒng)文化振興既是弘揚(yáng)民族精神的需要,，也是推動文化繁榮發(fā)展的需要,。中國的傳統(tǒng)文化歷經(jīng)了五千年的磨礪，具有十分豐富和深刻的內(nèi)涵,，是一面絢爛的文化旗幟,。為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,、傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化基因，振興家鄉(xiāng)的文化,，我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí),、發(fā)揚(yáng)和傳承中國傳統(tǒng)文化。
家鄉(xiāng)是我們每個人最初的根,，它承載著我們的童年記憶和青春年華,。因此，振興家鄉(xiāng)文化,，對于我們每個人而言都是非常重要的,。在當(dāng)今時代，中國的地方文化面臨著日漸嚴(yán)峻的局面,，因此,，我們有義務(wù)保護(hù)和傳承好家鄉(xiāng)文化，讓它們在今天的世界中綻放出無與倫比的魅力,。當(dāng)我們看到家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化得到了傳承和發(fā)揚(yáng),，我們一定會感到內(nèi)心的欣慰與自豪。
家鄉(xiāng)文化的傳承和弘揚(yáng),，需要全社會的共同努力,。在此過程中，推動傳統(tǒng)文化和家鄉(xiāng)文化振興的途徑和方法可以有很多種,。比如,，開辦文化課堂，組織文化節(jié)慶活動,，舉辦傳統(tǒng)技藝比賽等等,。我們還可以通過跟老人們交流，了解家鄉(xiāng)的歷史文化和民俗風(fēng)情,，或是加入文藝團(tuán)體和組織,，積極參與到各種文化活動中。這樣,，我們就可以更好地了解家鄉(xiāng)的文化,，掌握傳統(tǒng)文化的知識和技藝，從而深入?yún)⑴c到家鄉(xiāng)文化的推廣和傳承中,。
傳統(tǒng)文化以其獨(dú)特的魅力深深地吸引著人們的眼球,，因此它對于社會的貢獻(xiàn)不可謂不大。傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神財(cái)富,，它是歷史的遺產(chǎn),，更是人們精神生活的富礦。振興傳統(tǒng)文化，除了讓人們重拾民族自信外,，還可以為社會注入新的文化活力,，提高人們的文化修養(yǎng)和品位。同時,，傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)還可以為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來新的活力和動力,，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。
第五段,，我對于家鄉(xiāng)文化的思考,。
從小到大，我一直以來都深深地愛懷著家鄉(xiāng)的文化,，那些關(guān)于家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的傳說和故事,，一直縈繞在我的腦海之中。自己生活和成長在這個地方,，我感覺我應(yīng)該為它的文化管一些閑事,，所以就提出了“家鄉(xiāng)文化振興”的想法。我認(rèn)為,，應(yīng)該先從學(xué)校教育入手，讓每一個孩子都能被傳統(tǒng)文化所影響和感受,，從而對家鄉(xiāng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣和熱情,。不僅如此，我還希望能有更多的文藝團(tuán)體和志愿者組織,，來推動和組織各種家鄉(xiāng)文化活動,，讓家鄉(xiāng)的文化能夠在文化交流的大潮中得到體現(xiàn)和提高。我相信,，如果我們能夠在家鄉(xiāng)文化振興方面不遺余力,，家鄉(xiāng)的文化終將會煥發(fā)出獨(dú)特的魅力和生命力。
總之,，傳統(tǒng)文化振興家鄉(xiāng)是一項(xiàng)光榮而神圣任務(wù),，也是每個人的使命。我們應(yīng)該走進(jìn)傳統(tǒng)文化,，了解傳統(tǒng)文化,，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，讓中華文明在世界文化的各個維度中展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力,。只有這樣,，我們才能讓家鄉(xiāng)的文化歷長流傳，也讓家鄉(xiāng)的發(fā)展更加繁榮和美好,。
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇二
我的家鄉(xiāng)在杭州,，一座有上千年文化歷史的地方，無論是山、是水,，總蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息,，走在哪里都像在進(jìn)行一場說走就走的旅行。
沿著蘇堤,、白堤漫步,，便與文化撲了個滿懷。站在白堤上,，思緒仿佛回到了千年前,。一位男子站在西湖邊上，擼起袖管,，一腳踏進(jìn)了泥里,，大聲指揮著人民群眾，井然有序地除西湖中的淤泥,。他滿頭是汗,，卻依然精神抖擻，自己也時時參與著勞動,，鼓舞著民眾,，好一派和諧的`勞動場面！這位男子就是白居易,，他在任杭州縣令期間,，政通人和，百廢俱興,；他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),，把杭州建設(shè)得煥然一新。他主持疏浚六井,、修堤蓄水,、載種花柳他把杭州建設(shè)成了“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的理想之城,，為杭州的文化添上了濃墨重彩的一筆,。難怪，在他離任后,，寫下了“江南好,，風(fēng)景舊曾諳”的詩句，抒發(fā)了自己對杭州的懷念與喜愛,。白居易的詩詞與他給杭州帶來的改變,，無疑是杭州文化最有力的一張名片！
繼續(xù)向前徒步,，不過頃刻便到了岳飛廟,。岳飛,，一度是我們的民族脊梁與杭州的驕傲。岳飛參軍后,，一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗在抗金的最前線,，為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領(lǐng)的岳家軍”不畏強(qiáng)敵,，獨(dú)當(dāng)一面,，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝,，那種“壯志饑餐胡虜肉,，笑談渴飲匈奴血”的滿腔熱血與報國之志更是無人能及?！澳乳e,，白了少年頭，空悲切”,，他用一生的時間為祖國而奮戰(zhàn),，他將名垂青史，也將成為杭州人都永遠(yuǎn)銘記的英雄,！
家鄉(xiāng),，無處沒有文化的氣息；我為家鄉(xiāng)而驕傲,，更為家鄉(xiāng)深厚的文化而驕傲,！
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇三
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗是我們繼承和發(fā)揚(yáng)的寶貴財(cái)富。通過親身體驗(yàn)和參與,，我深深體會到了其中的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵。在這篇文章中,，我將以五段式的形式,，詳細(xì)介紹和闡述我的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗心得體會。
第一段：序言,。
我們的家鄉(xiāng)是一個歷史悠久,、文化燦爛的地方。從小,，我就對家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化風(fēng)俗充滿了好奇和向往,。家鄉(xiāng)人民熱情好客、淳樸善良,，傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗更是各具特色,。通過參與其中，我深深感受到了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的魅力所在,。
第二段：傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗,。
每年的傳統(tǒng)節(jié)日都是家鄉(xiāng)文化的重要組成部分,。例如，春節(jié)是我家鄉(xiāng)最重要的節(jié)日,，其中有許多傳統(tǒng)習(xí)俗,，如貼春聯(lián)、戴紅花,、守歲等,。這些習(xí)俗不僅寓意吉祥，更是人們迎接新年,、祈求來年好運(yùn)的方式,。此外，元宵節(jié),、清明節(jié),、端午節(jié)等也有各自特色的習(xí)俗，每個節(jié)日都充滿了歡聲笑語和團(tuán)結(jié)互助的精神,。
第三段：民間藝術(shù)的魅力,。
民間藝術(shù)是家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的瑰寶。在家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日和慶典中,，人們常常會表演傳統(tǒng)歌舞,、雜技和戲劇。其中,，昆曲,、評彈、皮影戲等被譽(yù)為“活化石”,，它們經(jīng)過歲月的沉淀,，凝聚著家鄉(xiāng)人民的智慧和情感。我曾參與過其中的歌舞演出,，深深體會到了傳統(tǒng)民間藝術(shù)給人們帶來的愉悅和藝術(shù)享受,。
第四段：傳統(tǒng)習(xí)俗的教育意義。
傳統(tǒng)習(xí)俗蘊(yùn)含著家鄉(xiāng)人民的智慧和道德觀念,，對于后代的教育有著重要意義,。例如，家鄉(xiāng)人們崇尚孝道,，重視家庭的和睦和親情,。在重大節(jié)日中，我們常常會回家與父母團(tuán)聚,，向長輩們問好并祝福他們,。這種傳統(tǒng)習(xí)俗不僅有助于增進(jìn)親情，還培養(yǎng)了我們的感恩之心和家國情懷,。
保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)文化是我們每個家鄉(xiāng)人的責(zé)任,。我們應(yīng)當(dāng)積極參與傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗的傳承,，同時也要注重創(chuàng)新和發(fā)展。在當(dāng)代社會,，我們可以運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)和手段,，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，使它更具時代特色和吸引力,。只有這樣,，我們才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化。
總結(jié),。
通過親身參與和體驗(yàn),，我深深感受到了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗,、民間藝術(shù)的魅力,、傳統(tǒng)習(xí)俗的教育意義以及對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展，都是我們自豪和傳承的重要組成部分,。我希望每個家鄉(xiāng)人都能以自己的行動和努力,，將家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓它繼續(xù)輝煌,。
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇四
在我的家鄉(xiāng)慶陽,，人們過端午節(jié)和別的地方可有點(diǎn)不大一樣。每年端午節(jié)前后,，我們都要舉辦盛大的香包節(jié),。其實(shí)，戴香包也和紀(jì)念屈原有關(guān),。相傳屈原很喜歡香草和美麗的服飾,，所以后世人們就用彩色的綢緞和布料包上的香草料，做成形態(tài)不同的香包戴在身上以此來紀(jì)念屈原,。做香包,、戴香包在我們家鄉(xiāng)非常盛行。每年端午節(jié)的時候,，大街小巷滿是賣香包的，五顏六色的香包一排排一片片,，滿街飄香,。由于慶陽人民的這個習(xí)俗，從二零零二年開始,，慶陽市政府決定,，在端午節(jié)的基礎(chǔ)上，舉辦有我們慶陽特色的'香包節(jié),，把千家萬戶做出來的香包展現(xiàn)給全國人民,。
由于有了香包節(jié),，天南地北的客人都來到慶陽，把慶陽的香包帶到外面,。從此,，各種各樣的香包，就成了家鄉(xiāng)慶陽的一張“名片”,。好多人因?yàn)榭吹搅讼惆?，才知道了慶陽；好多人雖然沒有到過慶陽,，但因?yàn)榧依飹炝藨c陽香包,，也對慶陽多了份了解。慶陽人用香包發(fā)展了經(jīng)濟(jì),，也用香包推廣了自己的民俗文化,。
幾乎每年的香包節(jié)，我都要跟爸爸媽媽參觀上好幾回,。由于香包是一個一個靠手工繡制的,，所以我們看到的香包每一個都獨(dú)一無二十分珍貴。香包的種類也十分繁多,，有惟妙惟肖的十二生肖掛件,，有形象逼真的小物品，比如小南瓜,、小辣椒,，還有奧運(yùn)福娃、兩只鴛鴦,、小荷包等等,，琳瑯滿目；這些香包也大小各異不一而足,，你看那繡滿了花的大花瓶,，比人還高出許多，聽說繡制起來可十分費(fèi)功夫的,。要說小的,，可僅有拇指那么大，你看那脖子上手腕上戴的小南瓜,、小鈴鐺,，小巧玲瓏，讓人愛不釋手,。給我留下印象最深的,，要算去年香包節(jié)上看到的一只小兔子了，它太可愛了,，把我看得入了迷,。那長長的耳朵下,，一雙粉色紅色的小眼睛大大的，仿佛要把整個世界都看遍似的,，那三瓣嘴中還緊緊地叼著一束青草,，就像怕誰搶去似的。
家鄉(xiāng)的香包節(jié)真是太有意思了,，如果你有空,，一定要來參加一回，因?yàn)椴豢纯茨切┪寤ò碎T,，色彩繽紛的香包,，你準(zhǔn)會留下很大的遺憾的。
我愛家鄉(xiāng)的香包,，更愛我家鄉(xiāng)的香包節(jié),！
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇五
一.調(diào)查時間：寒假期間。
二.調(diào)查對象：家鄉(xiāng)人民主要是村里人,。
三.調(diào)查方式：
采訪式調(diào)查,，查資料，親身實(shí)踐,。
一.調(diào)查目的,。
1.圍繞風(fēng)俗習(xí)慣、民間建筑,、方言土語等主題,，指導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)上調(diào)查、社會考察,、采訪等方式和收集相關(guān)資料等方式了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化,。
3.引導(dǎo)學(xué)生互相交流活動成果，互相學(xué)習(xí),，增強(qiáng)彼此對傳統(tǒng)文化的了解,。
二.調(diào)查內(nèi)容。
1.風(fēng)俗習(xí)慣,。
農(nóng)事安排在農(nóng)村很講究的,。我們村要過農(nóng)歷正月十五才能下田勞作?！鞍l(fā)試”下田之日叫“起春”早稻插秧時,，各家各戶先要“開秧門”，下田栽禾苗時秧不夠,。不能互相用手遞秧,，栽不贏后面的人拋在田中間叫“吃田螺”,。我們這有種特產(chǎn)紅桔,，紅桔產(chǎn)區(qū)采摘紅桔時,，摘桔人不能喝酒，還得剪指甲,，并要用木制馬梯來摘,。
我們還有飲茶風(fēng)俗，以擂茶最為顯著,。擂茶是我們新干一枝獨(dú)秀的奇葩,。過去一般只在客家人中存在，但現(xiàn)在已被新干大多數(shù)人接受,，尤其是七琴和譚丘,。擂茶時，擂者坐下,，雙腿夾住一陶制的擂缽,，抓一把綠茶放入缽內(nèi)，我一根半米長的擂棍將茶搗碎,，邊擂邊不斷的給缽內(nèi)添些芝麻,，花生仁，草藥也可以,。直到缽中東西搗成碎泥,，茶便擂好了。然后同瓢篩濾擂過的茶,，投入銅壺加水煮沸,，一時滿堂飄香。據(jù)說擂茶有解毒的功效,，即可食用也可藥用,。
除此以外，始于宋形于明而盛于清的新干“蓮花落”又稱為“落離蓮”或者“搖錢樹”,，當(dāng)?shù)胤Q“瞎子戲”,，是當(dāng)時盲人乞討而唱的民間曲藝，內(nèi)容多為勸世人揚(yáng)善懲惡,，吉祥納福為主,。委婉動人，通俗易懂,，生動風(fēng)趣,，具有寓教于樂，淳化民風(fēng)之功效,。
2,、方言土語。
下面是一些吉普方言，也就是我們吉安人說的話,。我們?nèi)獠徽f肉,，說妞。玩不說玩,，說些,。吃不說吃，說掐,。掐不說掐,，說撅。說不說說,，說挖,。掰不說掰，說缺(第四聲),。丟臉不說丟臉,，說跌股。喜歡不說喜歡,，說做新,。很棒不說很棒，說接棍,。倔強(qiáng)不說倔強(qiáng),，說熬咧。閑聊不說閑聊,，說唆泡,。算了不說算了，說脫卵,。要命不說要命,，說休命。傻x不說傻x,，說大八神,。聊天不說聊天，說缺牙膏,。騙人不說騙人,，說打啞哇。完蛋不說完蛋,，說切里貨,。開小差不說開小差，說過陰,。倒霉不說倒霉,，說草捏(造孽)。做什么不說做什么，說組咋過,。惡心不說惡心,，說膩(第一聲)卻。很……不說很……,，說幾……哦。你做夢不說你做夢,，說你想粉吃,。瘋瘋癲癲不說瘋瘋癲癲，說懂懂黨黨,。亂七八糟不說亂七八糟,，說哈死巴人。你騙人不說你騙人,，說你奉鬼嘖閻王,。傻了吧唧不說傻了吧唧，說神頭得腦,。顧左右而言他不說顧左右而言他,，說嘖七嘖八。欺負(fù)不說欺負(fù),，說掐色,。.吉安人去不說去，說切;臟不說臟,，說瓜啦煩不說煩,，說nia吉安人去不說去，說切;臟不說臟,，說瓜啦煩不說煩,，說nia吉安人做不說做，說自說暢銷不說暢銷,，說跑火!說好不說好,，說掐尬說舒服不說舒服，說撒火,。
3.民間建筑,。
新干寶塔山七級狀元塔位于105國道旁，是為了紀(jì)念何昌言的,。他直言不諱,，敢疏小人，為當(dāng)朝做出了豐功偉績,。也是為了激勵廣大新干學(xué)子端正態(tài)度,，積極教育每一代人要多學(xué)知識為國家做貢獻(xiàn)。青銅文化公園和大洋洲青銅博物館都展示了商朝時候的文物。極大地深化和推動了江西對殷商文明的認(rèn)識與研究,，還有利于考古工作的進(jìn)行,。
三.調(diào)查結(jié)果分析。
1.關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣結(jié)果的.調(diào)查分析通過上網(wǎng)查資料,、向父母請教等方法了解了家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日,，以及相關(guān)的文化習(xí)俗，可以收集到了很多的文字和圖片資料,。
2.關(guān)于方言土語結(jié)果的調(diào)查分析通過平日收集的一些較為典型的家鄉(xiāng)話,，了解到我們家鄉(xiāng)方言的獨(dú)具特色，吉普話也可以說是贛方言的主要來源之一,。隨著普通話的推廣,，如今的小孩都很少講家鄉(xiāng)方言。因此也就出現(xiàn)了一個問題,，若干年后,，地方方言可能就會消失。
3.關(guān)于民居建筑結(jié)果的調(diào)查分析在活動中,，我們參觀的建筑不僅讓我們了解了家鄉(xiāng)的建筑特色,，而且了解到家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊(yùn)。同時,，我們也發(fā)現(xiàn)這里的文物急需要保護(hù),，希望我們的政府和群眾積極加以保護(hù)。
四.體會總結(jié),。
這次關(guān)于傳統(tǒng)文化的調(diào)查報告活動可以加強(qiáng)我們學(xué)生與社會的聯(lián)系,，加深學(xué)生與社會的了解，使學(xué)生可以更好地走向社會,，走進(jìn)生活,，接受更多的鍛煉。并更深的了解了家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化且對我們學(xué)生也優(yōu)秀教育指導(dǎo)作用,，希望廣大學(xué)子積極行動真正領(lǐng)會傳統(tǒng)文化的博大精深!
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇六
親愛的隆昌人民：
大家好,！
我是本縣的一名中小學(xué)生。
根據(jù)我的觀察,，我發(fā)現(xiàn)許多隆昌人民都認(rèn)為水是“取之不盡,，用之不竭”的?？墒聦?shí)上,，世界上的水資源十分有限，我國的水資源雖然居世界第六位,，但是大多數(shù)水都被污染了,，是不能飲用的,，甚至有很多水即使被進(jìn)化了，也依然不能飲用,，這都是人們不珍惜,，不愛護(hù)水資源帶來的后果。就拿我們隆昌的金鵝江來說吧,！
曾經(jīng)的金鵝江清澈見底,，兩岸綠樹成蔭，人們直接飲用金鵝江的水,，那金鵝江的水灌溉農(nóng)田,，養(yǎng)育了一方的隆昌兒女。
可一年年,，一代代過去了，人們不斷向水里亂扔垃圾,，排放工業(yè)廢水,，使如今金鵝江的水變得有臭又渾濁，人們走過去時都捂著鼻子,。
為了我們的水不再變渾濁,，不再變臭，我提出了幾點(diǎn)關(guān)于珍惜水資源的建議：
1,、用水時不要開到最大,，適中就好；用完后擰緊水龍頭,；如果發(fā)現(xiàn)水龍頭壞了,，要及時找人修理，避免造成不必要的'浪費(fèi),。
2,、家庭用水，盡量做到循環(huán)用水,，淘過米的水可以用來澆花洗菜,；洗完衣服的水可以用來擦玻璃，拖地,，沖廁所,。
3、看見他人向水中投放垃圾要及時制止,。節(jié)約用水不僅僅需要我個人的努力,，更需要大家的共同努力，希望大家可以有節(jié)約用水的意識,，從身邊做起,，從小事做起,，節(jié)約每一滴水。
建議人：
日期：
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇七
一大清早,，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個大街小巷,，小街上人很多，多得好像容不下這么多人,，雖然有些嘈雜,，但也十分的熱鬧。每個人從身邊路過,，伴隨著一陣陣香氣,，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們?nèi)绱诵腋?？早點(diǎn)。
孝感早點(diǎn)并沒有上海那樣食物美味,，又不如重慶那邊辣得有特色,，也沒有國外那邊滿街的芝士味。我們孝感的.早點(diǎn)雖然不是最好的,，但也是最淳樸的,。
孝感米酒，應(yīng)當(dāng)屬于最出名了,，由于它選才考究,，制法獨(dú)特，孝感米酒白如玉液,，清香襲人,，甜潤爽口，濃而不沾,，稀而不流,，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉,，食用后生津暖胃,，回味深長。品種也很多：枸杞米酒,，槐花米酒,，桂花米酒，櫻桃米酒,，銀耳米酒,。種類繁多，但樣樣都十分美味,。
老人帶著小孩去吃熱干面,，老人呢,，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著,，吃完抬起頭來,，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦,，卻越擦越臟,，熱干面不同于涼面，又不同于湯面,，面條事先煮熟后,，再淋上芝麻醬，香油,，香醋,，蔥等配料，更具特色,。吃起來面條纖細(xì)爽滑,，有筋道，醬汁香濃味美,，色澤黃而油潤,，有種很爽口的辣味,。
中午,，吃早點(diǎn)的人們都散了，但賣早點(diǎn)的人們又忙了起來,，準(zhǔn)備著第二天要賣的早點(diǎn),。
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇八
今天，陽光明媚,，我們懷著愉快的心情,，來到茶場參觀。
茶是多年生常綠本植物,，有著悠久的歷史,，聽說是我們中國最早利用茶樹，原產(chǎn)于我國西南地區(qū),。目前資料表明,，全國有10個省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。
一走進(jìn)茶廠,，就看見一排排整齊的茶樹,，茶葉密密麻麻，有的是橢圓形,，有的是披針形,。茶葉的邊有細(xì)鋸齒,，嫩葉的背面有毛茸茸的毛，不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢,！種子的形狀千姿百態(tài),，有的像南瓜，有的像葫蘆,，還有的恰似盛開的蓮花,。
茶花在空閑的時候便開花，今天我們看到的茶花是白色的也雜有黃色,?！鞍咨幕ǘ漯崢闼兀笳髦杌儩崯o私,?！?/p>
別以為只有人才有名字，茶也有名字,。有的是根據(jù)樣子來起的,，如瓜片。珠茶,。眉茶,。碧螺茶。蟠毫,。竹葉青,。綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來取的像：望海茶,。瀑布仙茗等,。有的是根據(jù)色澤形狀方面來起的如：曲豪。雪峰,。銀毫,。還有的是根據(jù)采茶時期來取的，如明前茶,。雨前茶,。春茶。夏茶和秋茶了,。
聽了我的講解,，你們對茶有了更深的了解了吧！
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇九
在我的記憶中,，除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了,。聞著粽香，也便嗅到了童年的時光,，感覺那么近,，仿佛那些事就發(fā)生在昨天,。
端午吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。端午前一天,，媽媽就把粽子包好,，放在大水盆里備著。我偶爾也會搗亂,，試著學(xué)她的樣子,，左手拿著粽葉彎過來，做成圓錐形,，然后右手向漏斗里放米,，把米壓緊抹平后把棕葉反饋過來蓋好，握住后再用絲線捆緊系好,，三角形的粽子就包好了,。記住纏繞的絲線千萬不能松散，否則煮粽子的時候就容易散開了,。
包粽子的時候還可以放一些花生,、紅豆、大棗,、雞肉等摻在糯米里做餡,，制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,，據(jù)說,，小孩子吃棗粽多，將來讀書就會早中狀元,，我還真的年年吃了不少,。后來狀元倒沒有中上,，學(xué)是有的上了,，在我身上還算靈驗(yàn)吧！而我最喜歡吃米里加肉的,，吃起來香而不膩,，現(xiàn)在回想起來還特別嘴饞呢！
家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,，有條件的還要再煮些鴨蛋,、鵝蛋，吃過蘸糖的甜粽之后,，要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”,。據(jù)說吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡；把粽子鍋里煮的鴨蛋,、鵝蛋放在正午時陽光下曬一會再吃,，整個夏天不頭痛,。
過端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟喲,！我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著,，擂鼓的水手勢氣高昂,，用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒?！凹佑?，加油！”,，場邊的拉拉隊(duì)激情洋溢,，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲,、助威聲,，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀,、激烈,，可以說是獨(dú)一無二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征,。
端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,，是一種古老的傳統(tǒng)。此刻我在想,，倘若屈原能夠穿越兩千年的時空,，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇,，定然不會屢遭排擠屢遭陷害,，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,，你給了我多少喜悅和歡樂?。?/p>
“五月五,，是端陽,。插艾葉，戴香囊,，吃粽子,，灑白糖。龍船下水喜洋洋?！贝蠹乙宦牭竭@首童謠,，一定會想到端午節(jié)。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節(jié),，喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),，張燈結(jié)彩的元宵節(jié)，但我還是最喜歡粽子飄香的端午節(jié),。
端午節(jié)又叫“端陽節(jié)”,、“重五節(jié)”等，是農(nóng)歷的五月初五,，俗稱“端午節(jié)”,，“端”是“開端”、“初”的意思,。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天必不可少的活動是：吃粽子、賽龍舟,、插艾草,、喝雄黃酒等。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原,。
端午節(jié)一早，我剛睜開眼,，就看到媽媽在門外忙上忙下的,。出去一看，原來媽媽在插艾草,，餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個香噴噴的粽子,。這時，我才想起今天是端午節(jié),?？粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子，口水都垂涎三尺了呢,。幾分鐘,，兩個雞蛋和一個粽子就沒影兒了,。
在我的家里頭,，每個人都會包粽子。媽媽告訴我：“燁,，長大了,，要學(xué)會包粽子哩！來，我來教你包餃子,?！蔽乙宦牭竭@個好消息，一蹦三尺高,?！耙热ナ袌鲑I包粽子的材料?！蔽冶愦┖靡路鲜袌隽?。去市場買粽葉、五花肉,、糯米,，繩子。媽媽先把糯米,、五花肉,，繩子洗干凈，然后把五花肉切成小塊,，再把粽葉和繩子煮一煮,，這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包，糯米不容易掉出來,。
“先把長長的粽葉折疊,，圍攏來，做成一個窩,，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,，包出棱角。然后把陷放在米里,，和在一起揉勻,，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀?！眿寢寣ξ艺f,。我想想，這不是很簡單嗎,？便開始動手了,。我開始學(xué)的時候，總是把四個角弄歪了,，不是成了六個角,，就是揉成一團(tuán)球了?！斑@包粽子的功夫全在最后一道工序,，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型,?！眿寢層H切地對我說。我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,，可是還是做不好,。沒辦法，媽媽無奈的搖了搖頭,，走過來手把手的叫我,，一個還算像樣的粽子在我手上誕生了。
我終于吃上自己包的粽子啦,！突然有一種說不出的快樂,！耶，我終于會包粽子啦,！
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇十
摘要：
遂溪作為醒獅之鄉(xiāng),，醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分。每年到那個時候,，男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準(zhǔn)備,，可謂是全民皆兵了。現(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了,。它已經(jīng)是融進(jìn)了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了,。遂溪人民也為其而感到無比的自豪。
關(guān)鍵詞：
年例醒獅之鄉(xiāng)舞龍醒獅網(wǎng)吧ktv賭博數(shù)字電視舞蹈調(diào)查目的和意義：
最近黨提出了要進(jìn)行文化改革,，所以為了深入貫徹十七屆六中全會精神,，通過了解在當(dāng)今基層人民群眾文化生活的現(xiàn)狀和文化建設(shè)的進(jìn)展，增強(qiáng)我們對加強(qiáng)中國特色社會主義文化建設(shè)的自覺性和堅(jiān)定性,，引導(dǎo)我們深入基層,、深入民眾，激發(fā)我們參與文化建設(shè)以及加強(qiáng)自身文化修養(yǎng)的熱情,，增強(qiáng)我們的社會使命感與責(zé)任感,。加深我們對于自己家鄉(xiāng)的認(rèn)識，使得自己可以為家鄉(xiāng)的發(fā)展做一下貢獻(xiàn),，使家鄉(xiāng)的社會主義建設(shè)又邁進(jìn)一小步,。調(diào)查過程：
在遂溪過年的那段時間去向基層人民了解一下他們在業(yè)余時間有什么文化生活可以進(jìn)行，以及對于自己文化生活的看法,，和覺得政府在這方面有什么不足的地方,。他們自己又希望有些怎樣的文化生活。
基本情況與分析：
縱觀這幾年遂溪人的文化生活,，隨著國家對人民文化建設(shè)的重視力度不斷加大,，遂溪的文化建設(shè)在這幾年得到了蓬勃地發(fā)展和顯示出一片繁榮的景象,。其中,，居民的文化生活也逐漸日益豐富化,、多樣化，上網(wǎng),、聽廣播,、看電視、看演唱會,、看電影,、打麻將等文化娛樂活動得到廣泛接受和普及，到20xx年一月份,，在我所調(diào)查的遂溪家庭里,，以前的黑白電視已經(jīng)是人們記憶中的東西了，現(xiàn)如今他們大部分都有彩色電視,、液晶電視,，甚至是最近剛剛流行的3d電視都出現(xiàn)在普通居民的家中了。另外隨著遂溪電視臺的改革,，以前是模擬信號電視的家庭都升級為有線數(shù)字電視,，電視節(jié)目也由原來的40多個臺增加到了80多個。vcd或dvd似乎也淡出了人們的視野,，取而代之是更加先進(jìn)的evd了,。電腦也在普通家庭中得到了普及，手提電腦的比例越來越高,。
值得留意的一件事是當(dāng)今的居民文化生活出現(xiàn)了兩極化的趨勢,，主要分為了年輕派和守舊派兩個部分。8歲到30歲的新生代,，他們趨向于一些新事物,，他們喜歡上網(wǎng)，聽歌,、看演唱會,、溜冰；30歲到50歲之間的成年人,，他們的文化生活方式就普通多了,，例如：在家里看電視或者聽廣播、讀書看報,、搓麻將,、下象棋等；而那些高于50歲的成年人,，他們則對看大戲,、粵劇,、雷劇，舞獅子等活動情有獨(dú)鐘,。
的日子了,，她們也開始有自己的精神追求和業(yè)余愛好。
其中,，有些非物質(zhì)文化是他們都喜歡的,，那就是在遂溪的年例時所舉行的舞龍以及醒獅的表演，遂溪作為醒獅之鄉(xiāng),，醒獅文化在人們的生活中已成為了不可缺少的一部分,。每年到那個時候，男女老少都開始為一年一度的舞龍舞獅節(jié)目開始做準(zhǔn)備,，可謂是全民皆兵了?，F(xiàn)如今舞龍醒獅已不再單純是為了游神而舉行的了。它已經(jīng)是融進(jìn)了遂溪人民的身軀和血液中的一種文化了,。遂溪人民也為其而感到無比的自豪,。
就我調(diào)查的家鄉(xiāng)居民文化生化來說，他們對當(dāng)前的情況是基本滿意的,，但也提出了一些他們認(rèn)為是不足的方面,。
可能是由于在文化建設(shè)中體現(xiàn)不出政府業(yè)績增長的原因?？h,、鎮(zhèn)對文化事業(yè)的經(jīng)費(fèi)投入相對于其他方面少得多，某些落后點(diǎn)的地方甚至是零投入,，而且這些經(jīng)費(fèi)大多為人頭經(jīng)費(fèi),，為此用于日常辦公開支已相當(dāng)緊張，真正用于開展業(yè)務(wù)工作的就更加是寥寥可數(shù)了,。文物事業(yè)經(jīng)費(fèi)沒有納入財(cái)政預(yù)算,，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護(hù)單位進(jìn)行維修,，也無法向民間征集文物,，另外由于對一些非物質(zhì)文化的保護(hù)力度不夠，造成某些非物質(zhì)文化面臨著后繼無人或消失的狀況,。我縣民間資本對文化事業(yè)的投入很少,，文化站的圖書閱讀室多年來未能添置新書，且文化活動器材匱乏或是殘舊,。
每年城鎮(zhèn)的文化活動主要是在各種節(jié)慶日,、紀(jì)念日，由縣委通過聯(lián)辦,、協(xié)辦等方式,，組,。
織開展民間文藝演出、書畫展,、圖片展,、及棋、球類比賽等,。在過年期間相對而言就多點(diǎn),，例如一些猜字謎,、玩飛鏢,，春節(jié)演出等。上級宣傳,、文化等部門組織開展的“文化下鎮(zhèn)”活動一年僅二至三次,，活動形式僅為題寫春聯(lián)、電影公映等,，活動次數(shù)與形式十分有限,，廣大中老年居民看電影難、看戲難,、看書難,、收聽收看廣播難的“四難”問題依然突出。
由于文化站待遇低,，政府的不夠重視,，所以我縣的文化隊(duì)伍難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進(jìn)人渠道不規(guī)范,，素質(zhì)參差不齊,，在崗人員也經(jīng)常被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作它用或被外借開展鄉(xiāng)鎮(zhèn)的其他中心工作，難以做到專干專用?，F(xiàn)有鎮(zhèn)文化專干年齡偏大,，由于缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，知識老化現(xiàn)象比較突出,，從而造成大部分新生代的居民對于由政府舉辦的文化活動不感興趣，使他們更多是去網(wǎng)吧,，ktv,、溜冰場等娛樂場所。
我們縣是一個比較大的縣城,。人口大概有十萬左右,，居民空閑時間大都會選擇聚在一起打麻將、玩撲克牌等,，有些還只是打發(fā)時間的娛樂活動而已,，但是大部分都出現(xiàn)了變質(zhì),，演變成了“賭博”活動。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，鎮(zhèn)上的賭博場所近千家,，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因?yàn)榇蚵閷⒍鸪臣?、放任孩子不管等壞現(xiàn)象,，更加惡劣的還會造成妻離子散、家破人亡的下場,。另外,，鎮(zhèn)里某些落后地方的迷信之風(fēng)也比較突出。主要體現(xiàn)在少些老年人身上,，在他們生病的時候在一兩次求醫(yī)不見效果后,，便會選擇去找“神靈”。
由于時代的進(jìn)步,，越來越多的新型娛樂性文化場所開張,，但是由于政府在這方面的管理不足，造成那些場所普遍存在各式各樣的安全隱患,，例如未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧就是很常見的事了,。而在一些ktv場所，也經(jīng)常會出現(xiàn)一些暴力事件,。
我鎮(zhèn)城鎮(zhèn)文化建設(shè)步伐滯后既有歷史客觀的原因,，也有主觀的原因。長期以來對城鎮(zhèn)文化陣地建設(shè)重視不夠,，對優(yōu)良傳統(tǒng)文化的偏見和缺乏支持,，給城鎮(zhèn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展帶來消極影響，而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá),、投入不足也嚴(yán)重制約了城鎮(zhèn)文化的發(fā)展步伐,，究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：
有的管理部門和部分城鎮(zhèn)干部對文化建設(shè)工作的重要性缺乏正確認(rèn)識,，特別是在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的口號下,，只注重抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心工作,，認(rèn)為只要經(jīng)濟(jì)增長了，有了錢，就一切都好辦了,。在這種思想指導(dǎo)下,，相當(dāng)多的人認(rèn)為文化工作是軟任務(wù),，是花錢多效益少的社會公益事業(yè),，可搞可不搞，從而忽視了文化對城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的推動和促進(jìn)作用，在工作中將文化建設(shè)排在各項(xiàng)工作的后面,，往往是經(jīng)濟(jì)當(dāng)主角,，文化作配角，結(jié)果導(dǎo)致對文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)不力,，從而出現(xiàn)的居民文化水平增長追不上經(jīng)濟(jì)增長的步伐,。
目前由于國家財(cái)政投入少，地方財(cái)政又有困難,，未能落實(shí)每年地方財(cái)政收入1%－2%用于文化建設(shè)的政策,。除了人頭經(jīng)費(fèi)外，縣,、鎮(zhèn)用于城鎮(zhèn)文化建設(shè)的專項(xiàng)資金幾乎沒有,，導(dǎo)致文化設(shè)施建設(shè)滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站依靠自身發(fā)展,，依靠產(chǎn)業(yè)化,、市場化運(yùn)作又有相當(dāng)難度,。目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)只能勉強(qiáng)發(fā)放人員工資,，沒有文化建設(shè)項(xiàng)目，沒有添置文化活動器材,，圖書室的圖書不能正常更新,。
城鎮(zhèn)文化市場與其它商品市場的空前繁榮形成鮮明的反差，城鎮(zhèn)文化市場境況冷清,。有些地方附近連一家書店都沒有,，居民買書難。與此同時,，文化市場管理不善的問題也十分突出,。一方面，人民群眾迫切需要正當(dāng)?shù)奈幕瘖蕵飞?，但城?zhèn)的文化建設(shè)卻嚴(yán)重滑坡,，居民很難享受到一些健康的精神食糧。另一方面,，文化市場的管理跟不上,，甚至缺乏管理，一些迷信,、反動,、淫穢、暴力的圖書和音像制品在城鎮(zhèn)大肆泛濫,，嚴(yán)重?fù)p害了青少年的身心健康,。
文化部門人員大多被叫去進(jìn)行辦公工作，文化表演隊(duì)伍的人才得不到及時的補(bǔ)充,?；鶎游幕救藛T長期處于固定狀態(tài),，沒有交流、缺乏工作活力,，缺乏文化創(chuàng)新,。而且鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政對文化站投入極少，管理不力,，導(dǎo)致文化站形同虛設(shè),，沒能發(fā)揮城鎮(zhèn)新文化主陣地的作用。調(diào)查結(jié)論：
是可以找到一些文化活動去參與的,。但是相對于居民的經(jīng)濟(jì)的水平的增長,，這些又顯得是那么的渺小，怎樣讓居民文化水平與經(jīng)濟(jì)水平差距縮小是政府急需解決的事情,。在黨的文化改革思想的領(lǐng)導(dǎo)下,，我們應(yīng)該抓住這個機(jī)會將我縣的文化建設(shè)落到實(shí)處。
調(diào)查建議和對策：
就目前的經(jīng)濟(jì)情況來看,，家鄉(xiāng)的城鎮(zhèn)有能力來建設(shè)多一些些公共文化場所,，例如：縣文化館、博物館,、閱覽室,、健身的器材和場地等。對于一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要加大保護(hù)的力度,，有關(guān)部門還可以建立一個保護(hù)體制,，鼓勵一些新生代去學(xué)習(xí)和傳承那些非物質(zhì)文化。對一些做得好的團(tuán)隊(duì)給予適當(dāng)?shù)莫剟睢?/p>
加快城鎮(zhèn)文化建設(shè),，就要狠抓教育,，完善九年義務(wù)教育體制，讓更多的孩子有書可讀,。從而提高居民的文化素質(zhì)和水平,，引導(dǎo)居民群眾移風(fēng)易俗，樹立先進(jìn)的思想觀念,。加大對青少年文化思想的教育與引導(dǎo),，多舉辦些適合他們的文化活動。使他們多點(diǎn)接觸健康的文化,，鄙棄那些低俗落后的文化,。
要加強(qiáng)對城鎮(zhèn)文化市場的管理，保障城鎮(zhèn)文化市場健康發(fā)展,。把城鎮(zhèn)文化建設(shè)納入法制化軌道,，避免政出多門、管理混亂。城鎮(zhèn)文化市場的管理要堅(jiān)持引導(dǎo),、鼓勵與監(jiān)管并重,，既要保護(hù)經(jīng)營者的合法權(quán)益，又要加強(qiáng)經(jīng)營這得監(jiān)督管理,，防止經(jīng)營者為了自己盈利而為居民提供不良的文化活動機(jī)會和場所,。對于一些非法的盈利性文化場所要加大打擊力度，必要時要進(jìn)行依法取締,。從而營造出一個好的環(huán)境給居民,。
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇十一
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng)，這里不但景色優(yōu)美,、物產(chǎn)豐富,，而且歷史悠久，傳統(tǒng)文化豐富多彩,！有山歌,、小調(diào)、戲曲,、小吃,、民樂、花轎,、彩船,、舞龍、舞獅,、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，還有對聯(lián),、書法,、國畫、燈謎,、歇后語,、方言等等。其中,，最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了,！西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。
在古時候,，西鄉(xiāng)就有飲茶,、制茶、售茶的傳統(tǒng),。西鄉(xiāng)茶葉以天然,、純綠色、無污染、富含天然鋅硒,，“香高,、味濃、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而聞名全國,，遠(yuǎn)銷國內(nèi)外許多地方,，成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶,、午子仙毫被評為全國名茶,。
喝茶是有講究的，沖泡第一次時要把水倒掉,，這是清洗茶葉上的灰塵,。第二次用開水泡，茶葉進(jìn)入水里,，顏色由深變淺,，逐漸變成了翠綠。然后,，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了,！嘗一口，味道清香無比,。
在西鄉(xiāng),，人們的生活離不開茶?？腿藖淼轿鬣l(xiāng),，熱情好客的主人，準(zhǔn)會拿出最好的茶葉,，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,，讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上,，都會舉行賽茶會和茶藝表演,，那時候觀眾真是人山人海，來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),，都會來茶市上選茶,、品茶、買茶,。
茶對身體十分有益,。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)和微量元素，能提神醒腦,，讓人精神振奮,，增強(qiáng)記憶力,。還可以健胃，清新口氣,，消除疲勞,，促進(jìn)新陳代謝。
今天,，我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城,，魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng),，茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給“明天是月圓的時候,，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,，放在院子里,，我就可以回家來了?！钡诙?，后羿照嫦娥的吩咐做，果然夫妻團(tuán)圓,。因此中秋節(jié)用月餅祭祀嫦娥的習(xí)俗便傳了下來,。今年的中秋節(jié)我與家人共同坐在陽臺上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽我慢慢道來：
今天是中秋節(jié),，媽媽從外面買了整整一籃子的月餅,。有豆沙餡的、蓮蓉餡的,、五仁餡的,、雙黃餡的、鮮肉餡的……令人眼花繚亂,、目不暇接,、垂涎三尺。開始吃月餅了,，大家都拿起放在自己面前的塑料刀開始小心翼翼的切起來了，我看著大家那熟練的動作,，不免摩拳擦掌,、躍躍欲試。輪到我切了,，我先把左手按在離刀一厘米的地方,，右手拿著刀小心翼翼的切著。然而,，由于緊張,，我的手一直在發(fā)抖,，那刀仿佛偏要與我作對，我要它往前,，它卻老往旁邊傾斜,。呼！總算切好了,，可是一抬頭,，我便又傻眼了，我切的`月餅歪歪斜斜,，參差不齊,，只是勉強(qiáng)能吃，而別人切得整整齊齊,，十分好看,。于是，第二次我切時,，吸取了上次失敗的教訓(xùn),，不再緊張，使手不再發(fā)抖,，果然這回我切得整齊多了,。我們都高興地吃著自己切的月餅，邊吃還邊聽奶奶講嫦娥奔月的故事,。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié),。你呢？
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇十二
每個地區(qū)都有獨(dú)特的傳統(tǒng)文化,，你家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化又是什么呢?下面是本站小編為你們精心整理的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化3年級,。
作文。
供大家參考!
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,，多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,，今天我就給你們介紹一兩個吧!
你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門寺，那里有兩處古跡,，一處是曬書臺,，另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前,，孔子周游天下,，傳授他的知識，有一天,，孔子走到了天門寺,，可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門寺躲雨，可是他們的書都被這場突如其來的大雨給淋濕了,，這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,，第二天,，孔子發(fā)現(xiàn)寺廟有一塊很大的石板，于是叫學(xué)生把書放在大石板上曬,，可是曬好以后書的有一些地方看不見了,，于是孔子和學(xué)生們又描了一遍，這時一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個水池,，叫大家來洗硯,，從此這個石板人們叫曬書臺，洗硯的地方叫作洗硯池,。
其實(shí),。
我的家鄉(xiāng)。
還有許多的古跡比如說涉故臺,、虞姬墓,、黃藏峪等等，我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去,。
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),，這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,，而且歷史悠久,，傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌、小調(diào),、戲曲,、小吃、民樂,、花轎,、彩船、舞龍,、舞獅,、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，還有,。
對聯(lián),。
書法國畫燈謎。
歇后語,。
方言等等,。其中，最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”,。
在古時候，西鄉(xiāng)就有飲茶,、制茶,、售茶的傳統(tǒng),。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色,、無污染,、富含天然鋅硒，“香高,、味濃,、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而聞名全國，遠(yuǎn)銷國內(nèi)外許多地方,，成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一,。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶,。
喝茶是有講究的,，沖泡第一次時要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵,。第二次用開水泡,，茶葉進(jìn)入水里，顏色由深變淺,，逐漸變成了翠綠,。然后，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,，味道清香無比,。
在西鄉(xiāng)，人們的生活離不開茶,?？腿藖淼轿鬣l(xiāng)，熱情好客的主人,，準(zhǔn)會拿出最好的茶葉,，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水，讓你品嘗,。在每年的“茶葉節(jié)”上,，都會舉行賽茶會和茶藝表演，那時候觀眾真是人山人海,，來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),，都會來茶市上選茶、品茶,、買茶,。
茶對身體十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)和微量元素,，能提神醒腦,，讓人精神振奮,，增強(qiáng)記憶力。還可以健胃,，清新口氣,，消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝,。
今天,，我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城，魅力茶鄉(xiāng)”,、“緣結(jié)西鄉(xiāng),，茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人，我相信明天的家鄉(xiāng)會更加壯美!
中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉,。變臉?biāo)囆g(shù)以其獨(dú)特的,、奇幻的魔力，就像地心引力一樣,，把我深深地吸引住了,。
20xx年春節(jié)，一吃過晚飯,，我就興沖沖的打開電視,。我為什么這么激動呢，你們不知道吧,。因?yàn)榘职指嬖V我,，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。
表演變臉的人一上臺,，臺下就響起了熱烈的掌聲,。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳,，腳套長靴,。一臉的油彩，像面具一樣,。
變臉開始了,。只見變臉人拿黑色的斗篷臉前面迅速一晃，瞬間,，他就由藍(lán)色的竇爾敦變成了黑色的猛張飛;緊接著,，他伸開五指，臉上一摸,，這黑張飛又變成了紅臉的關(guān)公,，威風(fēng)凜凜。接下來，他一聲大吼,，一個鯉魚打挺,，又變成了白臉的曹操。然后,，變臉人一個猛踢右腳，他的臉又變成了一張五彩的臉,，再一猛踢左腳變成了一張沒有油彩的臉,，再一猛踢右腳又變回了那張五彩的臉……臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲,、鼓掌聲經(jīng)久不息,，電視外的我也連連拍手叫好。
川劇變臉真是太神奇了,。我相信你看了也一定會喜歡的,。如果你想看變臉，就一定不要錯過今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會喲!
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇十三
我的家鄉(xiāng),，就在距離我們濮陽市幾十公里遠(yuǎn)的山東省聊城市,。這個長時間受齊魯文化滋養(yǎng)的城市，一來到這里,，迎面就撲來一股股山東韻味,。
在山東老家，有這么一句諺語：“臘月二十三,，灶王爺上參,。”小年一大早,，大家就把家里門上的“?！弊帧β?lián),、神像什么的撕下來,，夾上些元寶、紙錢,，堆在一起燒掉,。這就讓看管了這個家一年的灶王爺回到天上，向玉皇大帝“總結(jié),、匯報”這家人一年的表現(xiàn)與情況,。表現(xiàn)好了呢，就可以得到玉皇大帝的恩賜：來年豐收或者大吉大利,，在新的一年開一個好頭,。可如果表現(xiàn)與情況都不好，懲罰是非常殘酷的喲,！
“二十八,，貼窗花?！痹谂D月二十八,，灶王爺從天上回來，而在這五天中,，家里要進(jìn)行一次大掃除,，把家里收拾的干干凈凈的，一塵不染,。而要再把灶王爺像重新貼上,，從這天開始，新年一步一步地向我們邁來,，離我們越來越近,。
大年三十是除夕，大早上5點(diǎn)鐘,，臥室里早就沒有一個人影,。大人們起來彎著腰，在廚房里,、屋外準(zhǔn)備著迎接新年了,。大家有的出門站在椅子細(xì)心地貼著對聯(lián)；有的在屋內(nèi)給床鋪,、茶幾換上嶄新的床單,、臺布；有的則在廚房準(zhǔn)備晚上年夜飯吃的餃子,、丸子,、大饅頭、大棗等需要的東西,。平常早上聽不到一絲鳥叫,，可在除夕這一天卻充滿了歡笑與聊天的聲音。而小孩子在這一天哪里還睡得著,？他們從床上跳下來打打鬧鬧,、嘻嘻哈哈，極盡搗蛋之能事,，為這一天平添了些許生氣,。
到了晚上，家家都燈火通明,。那些丸子下油鍋,、蒸饅頭的聲音早被一陣陣鞭炮與孩子們歡笑的聲響覆蓋了。這時大人們在院子里灑滿了芝麻桿，踩在上面吱吱地響,，別有風(fēng)趣,。在這黃燦燦的大地上，也點(diǎn)綴著紅紅的紙片,。這是因?yàn)?，古代時有一種叫“年”的怪物，常常下山來人間搗亂,，人們的生活一直不太穩(wěn)定,。直到有一天，“年”又來的時候,，一個農(nóng)夫?qū)⒁恍┲ヂ闂U鋪在了地上。芝麻桿的口非常像一排排鋒利的牙齒,，仿佛可以咬斷一切事物,。“年”見了又驚又嚇,，馬上往回跑,，跑回時又見到了有位老人在用紅紙剪紙，于是它逃回了老巢,，再也不敢出來了,。事后人們得知“年”害怕這兩種東西，便在院子里鋪滿了芝麻桿與紅紙,，以求平安吉祥,。
年夜飯通常十分豐盛，各種山珍海味齊聚一堂,，而且想一頓吃完也不可能,。孩子們在使勁競爭，他們左邊咬著海鮮,，右邊啃著雞腿,，哪還有空閑說話？到了晚上,，大家都要守歲,，即便是小孩子，也要等新年鐘聲的敲響,。
大年初一,，人們都換上了嶄新的衣服，敲門聲更像一支支進(jìn)行曲,。這一天沒有平靜的時候,，陣陣的炮響、匆匆的腳步聲。幾乎每一個人遇見另一個人都會打招呼,、說著吉祥的話,，互相拜年。
元宵節(jié)是春節(jié)的又一個高潮,，鋪戶前都掛起了火紅的燈籠,，少則一二三盞，多則四五十重,。有紗燈,、有宮燈。而些許伙計(jì)們也不由自主地放飛孔明燈,。這一天,，自然要吃湯圓啦！一顆顆光滑晶瑩的湯圓在沸水中滾動,，熟透了盛入碗中,，滑溜溜的讓人不知從何下口。
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇十四
五月初五端午節(jié),，劃龍舟,，敲鑼打鼓，是古時候?yàn)榱思o(jì)念愛國詩人屈原,，而流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗,。屈原的身體沉到汩羅江里，人們怕河里的魚蝦去吃他,，就敲鑼打鼓劃龍舟,，把魚蝦嚇跑。
在很久以前的端午節(jié),，我們村就興起了劃龍舟比賽,。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,，和社會各界的認(rèn)可,。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看,，龍舟比賽又開始了,，只見通往河邊的條條道路上車水馬龍，四面八方的人們潮水般涌向河邊,，頓時,，河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞,。
時針指到一點(diǎn)半,，隨著禮炮一響,，四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下，河岸兩旁頓時沸騰起來,，鑼鼓聲,、鞭炮聲、歡呼聲,，響成一片,。龍舟、彩旗,、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫,。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,，哨聲更急了,，橈手們沉著鎮(zhèn)定，更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀,，拼命地向終點(diǎn)劃去,。其他幾條船不甘示弱，奮力地你追我趕,。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先，成了群龍之首,，奪得第一名,。
近幾年來我們村的龍舟賽辦得越來越好，越來越熱鬧,。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗,，一條條寬闊的馬路，一個個美麗的公園,，一片片綠樹成陰,，亭臺樓閣，柳綠花紅,，到處五光十色,，見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經(jīng)濟(jì),，也吸引了不小外商來這里投資建廠,，使村民們的生活富裕起來。
龍舟比賽是一個健康的體育活動,，鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛,，奮發(fā)向上，全力拼搏的精神,。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢,，還邀請我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國外參加他們的龍舟比賽,。好的文化我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去，使到國外也認(rèn)同我們的文化,，認(rèn)識中國,。
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇十五
五月初五端午節(jié)，劃龍舟,，敲鑼打鼓,，是古時候?yàn)榱思o(jì)念愛國詩人屈原，而流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗,。屈原的身體沉到汩羅江里,，人們怕河里的魚蝦去吃他，就敲鑼打鼓劃龍舟,，把魚蝦嚇跑,。
很久很久以前的端午節(jié)，我們村就興起了劃龍舟比賽,。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動,。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府，和社會各界的認(rèn)可,。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”,。
你看，龍舟比賽又開始了,，只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,，四面八方的人們潮水般涌向河邊，頓時,，河岸兩旁人山人海,。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時針指到一點(diǎn)半,，隨著禮炮一響,，四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下，河岸兩旁頓時沸騰起來,，鑼鼓聲,、鞭炮聲、歡呼聲,，響成一片,。龍舟、彩旗,、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫,。你看，穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,，哨聲更急了,，橈手們沉著鎮(zhèn)定,，更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀，拼命地向終點(diǎn)劃去,。其他幾條船不甘示弱,，奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,，成了群龍之首,，奪得第一名。
近幾年我們村的龍舟賽辦得越來越好,，越來越熱鬧,。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗，一條條寬闊的馬路,，一個個美麗的公園,，一片片綠樹成陰，亭臺樓閣,，柳綠花紅,，到處五光十色，見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展,。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經(jīng)濟(jì),，也吸引了不小外商來這里投資建廠，使村民們的生活富裕起來,。
龍舟比賽是一個健康的體育活動,，鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛，奮發(fā)向上,，全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢!還邀請我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國外參加他們的龍舟比賽,。好的文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,，使到國外也認(rèn)同我們的文化，也認(rèn)識中國,。
今天,，陽光明媚，我們懷著愉快的心情,，來到茶場參觀,。
茶是多年生常綠本植物，有著悠久的歷史,，聽說是我們中國最早利用茶樹,，原產(chǎn)于我國西南地區(qū)。目前資料表明,，全國有10個省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹,。
一走進(jìn)茶廠,，就看見一排排整齊的茶樹，茶葉密密麻麻,，有的是橢圓形,，有的是披針形。茶葉的邊有細(xì)鋸齒,，嫩葉的背面有毛茸茸的毛,，不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢!種子的形狀千姿百態(tài)，有的像南瓜,，有的像葫蘆,，還有的恰似盛開的蓮花。
茶花在空閑的時候便開花,，今天我們看到的茶花是白色的也雜有黃色,。“白色的花朵皎潔樸素,，象征著茶花純潔無私,。”
別以為只有人才有名字,，茶也有名字,。有的是根據(jù)樣子來起的，如瓜片,。珠茶,。眉茶。碧螺茶,。蟠毫,。竹葉青。綠牡丹,。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來取的像：望海茶,。瀑布仙茗等。有的是根據(jù)色澤形狀方面來起的如：曲豪,。雪峰,。銀毫。還有的是根據(jù)采茶時期來取的,，如明前茶,。雨前茶。春茶,。夏茶和秋茶了,。
聽了我的講解，你們對茶有了更深的了解了吧!
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),，這里不但景色優(yōu)美,、物產(chǎn)豐富,，而且歷史悠久，傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌,、小調(diào),、戲曲、小吃,、民樂,、花轎、彩船,、舞龍,、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，還有對聯(lián),、書法、國畫,、燈謎,、歇后語、方言等等,。其中,，最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國最美的茶鄉(xiāng)”。
在古時候,，西鄉(xiāng)就有飲茶,、制茶、售茶的傳統(tǒng),。西鄉(xiāng)茶葉以天然,、純綠色、無污染,、富含天然鋅硒,，“香高、味濃,、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而聞名全國，遠(yuǎn)銷國內(nèi)外許多地方,，成為“中國著名茶鄉(xiāng)”之一,。午子綠茶、午子仙毫被評為全國名茶,。
喝茶是有講究的,，沖泡第一次時要把水倒掉，這是清洗茶葉上的灰塵,。第二次用開水泡,，茶葉進(jìn)入水里,，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠,。然后,，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口，味道清香無比,。
在西鄉(xiāng),，人們的生活離不開茶?？腿藖淼轿鬣l(xiāng),，熱情好客的主人，準(zhǔn)會拿出最好的茶葉,，給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,，讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上,，都會舉行賽茶會和茶藝表演,，那時候觀眾真是人山人海，來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),，都會來茶市上選茶,、品茶、買茶,。
茶對身體十分有益,。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)和微量元素，能提神醒腦,，讓人精神振奮,，增強(qiáng)記憶力。還可以健胃,，清新口氣,，消除疲勞，促進(jìn)新陳代謝,。
今天,，我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城，魅力茶鄉(xiāng)”,、“緣結(jié)西鄉(xiāng),，茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給更多的人，我相信明天的家鄉(xiāng)會更加壯美!
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,，多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,，今天我就給你們介紹一兩個吧!
你知道中國歷史上最偉大的教育家——孔子嗎?今天我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門寺，那里有兩處古跡，一處是曬書臺,，另一處就是洗硯池了,。傳說兩千年前，孔子周游天下,，傳授他的知識,，有一天，孔子走到了天門寺,，可是突然下起了一場傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門寺躲雨,，可是他們的書都被這場突如其來的大雨給淋濕了，這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,，第二天,，孔子發(fā)現(xiàn)寺廟有一塊很大的石板，于是叫學(xué)生把書放在大石板上曬,，可是曬好以后書的有一些地方看不見了,，于是孔子和學(xué)生們又描了一遍，這時一個學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個水池,，叫大家來洗硯,，從此這個石板人們叫曬書臺，洗硯的地方叫作洗硯池,。
其實(shí)我的家鄉(xiāng)還有許多的古跡比如說涉故臺,、虞姬墓、黃藏峪等等,，我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去,。
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，但我最喜歡過年,。每到新年,，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓,，張燈結(jié)彩,，送舊迎新的活動熱鬧非凡，每一個人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅,。但你知道嗎,，過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個美妙的神話傳說故事，現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!
傳說中,，在一個僻靜的山谷里,，住著一只叫年的怪獸，每到新年的晚上,，怪獸就會去襲擊山角下的一個小村莊，村里人知道會來怪物，把門鎖得緊緊的,，可是不管怎樣,，年就會進(jìn)來，偷吃村民的東西,，傷害人畜,，大家都害怕極了，但又無能為力,。第二年一大清早,，人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來，這時,，一位仙翁走過,，他告訴村民年害怕紅色和響聲，人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上,。晚上,，年又來了，它一見紅色,，聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了,。從此，村莊太平了,。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián),，放爆竹，這個習(xí)俗一直延續(xù)至今,。新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火,。
晚上吃完年夜飯，我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,，一出門就聽見小朋友們的歡呼聲,。原來，在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,，砰”幾聲,，各種煙花在天空中綻放，真是形態(tài)各異,，姹紫嫣紅,，有的像一條條金色的巨龍騰空而起，有的像一枚枚銀色的子彈直沖云宵,，還有像一個個沒有開放的花苞,，在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想：“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍,?！庇谑牵亿s緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射，只聽“啪”的一聲,，煙花朝天空中直飛而去,，這時我在心里暗暗的想：“嘿，嘿,，”我這煙花一定比你們的好看,，可是，當(dāng)我抬頭望著天空時卻呆若木雞了,，原來這種煙花叫“花生米爆炸”,，這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空，但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了,，一點(diǎn)也不漂亮,。真讓我大失所望。不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,，看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,，我們個個歡呼雀躍，開心極了!
過新年,，穿新衣,，開開心心過大年……我們唱著歡樂的'歌謠，迎接新的一年到來,。
家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化篇十六
我們成長在一個有著五千年文明的古國,。古往今來，多少圣賢,、多少志士為我們留下了不朽的經(jīng)典文化,。這些經(jīng)典文化是我們炎黃子孫寶貴的精神財(cái)富，它們像一顆顆珍珠,，在歷史的長河中久經(jīng)砥礪,，至今仍釋放著璀璨的光輝。在美麗的春天,，我在老師的引領(lǐng)下,，潛心學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。這傳統(tǒng)文化的冰山一角,、蒼穹一隅深深的吸引了我,、啟迪了我。
《弟子規(guī)》第一章明確告訴我們?nèi)雱t孝,。從古至今,，孝一直為國人所推崇，百善孝為先的格言深入人心,。我們小學(xué)生從小享受著父母長輩無盡的關(guān)愛,，更應(yīng)該理解父母,，孝敬父母，做一個明白事理的好孩子,?！兜茏右?guī)》明示父母呼，應(yīng)勿緩,；父母命，行勿懶,，也就是說,，爸爸媽媽叫我們，立刻答應(yīng)一聲,，爸爸媽媽吩咐我們做事,，不要磨磨蹭蹭，這就是孝順了,。父母責(zé),，應(yīng)順承，爸爸媽媽批評我們,，不要頂嘴,，這也是孝順。物雖小,，勿私藏,，我們有了好吃的、好玩的東西,，和父母一起分享,，這是孝順。出必告,，反必面,，上學(xué)或到外面玩告訴父母一聲，放學(xué)回家了和父母大聲招呼,，免得父母擔(dān)心,，這也是孝順。冬則溫,，夏則清關(guān)心父母,，為爸爸媽媽做些力所能及的小小的事，就能帶給父母大大的驚喜,。當(dāng)我們用心去孝順父母時,，我們也會得到別人的尊重。
《弟子規(guī)》第四章為謹(jǐn),，教育我們從小認(rèn)真對待生活中的每一件小事,，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,。冠必正，紐必結(jié),，襪與履,，俱緊切，要求我們要著裝得體,，給別人一個整潔利落的形象,。步從容，立端正,，告訴我們要站有站相,，坐有坐相?！兜茏右?guī)》最后一章為余力學(xué)文,，教育我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。讀書法,，有三到,，心眼口，信皆要也就是說學(xué)習(xí)時要心到,、眼到,、口到，專心致志,，才能收到良好的學(xué)習(xí)效果,。在課堂上走神、做小動作就是非常不應(yīng)該的,。房室清,，墻壁靜，幾案潔,，筆硯正,，也就是說我們要保持教室和書桌的'整潔，要擺放好學(xué)習(xí)用品,，不要在書桌上亂寫亂畫,，下課把書桌收拾好再出去玩，晚上收拾好書包再睡覺等等,。做好這些小事,，能提高我們的學(xué)習(xí)效率，修養(yǎng)我們的良好性情,。墨磨偏,，心不端，字不敬,，心先病,，一個書桌凌亂,，字跡潦草的孩子，他的學(xué)習(xí)態(tài)度是不端正的,，也不可能取得良好的學(xué)習(xí)成績,。寬為限，緊用功,，告訴我們學(xué)習(xí)要刻苦,，不能拖拉。功課一旦落下,，再想追就困難了,。
《弟子規(guī)》第二章為出則悌告訴我們兄弟之間要團(tuán)結(jié)友愛，在學(xué)校里,，對老師、同學(xué)要有禮貌,，在社會上要尊老愛幼,，。我們在校園里恭恭敬敬地喊老師好,，在公交車上主動把座位讓給需要幫助的人,，都是這方面的良好表現(xiàn)?！兜茏右?guī)》第三章為信,，告訴我們做人要講誠信。遇到不認(rèn)識的人,，不要輕易相信他的話,，做不到的事情不要輕易許下諾言，一旦許下諾言,，就一定要做到,。第五章為泛愛眾，要求我們以博愛寬容的心對待生活中的人和事,。性高中,，名自高，一個人有真本事,，自然會贏得別人的認(rèn)可,。將加人，先問己,，己不欲,，即速已，告訴我們要求別人做事,，先問問自己愿不愿意做,，自己不希望的事,，就不要強(qiáng)求別人。當(dāng)然,，在學(xué)校里給別人取外號,，捉弄同學(xué)，這些做法都是不應(yīng)該的,。
老師告訴我,，《弟子規(guī)》只是我國傳統(tǒng)文化典籍中的一顆珍珠。我還要繼續(xù)閱讀經(jīng)典文化書籍,，秉承傳統(tǒng)文化精髓,，學(xué)習(xí)做人，學(xué)習(xí)做事,，學(xué)會學(xué)習(xí),，努力做一個聰明活潑、人格完美,、素養(yǎng)提升,、健康幸福的新世紀(jì)小學(xué)生！
