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圍城讀后感大學(xué)生(實(shí)用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-14 23:18:04
圍城讀后感大學(xué)生(實(shí)用12篇)
時(shí)間:2023-11-14 23:18:04     小編:紫衣夢(mèng)

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

圍城讀后感大學(xué)生篇一

早就聽(tīng)說(shuō)錢鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,,于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書(shū),看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智,。整本書(shū)處處都有新奇形象的比喻,,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn),,給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的血液,,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情,,而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可令人百般品味,,在風(fēng)趣的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人,,細(xì)看是一種殘忍,,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,,乍一看讀者臉上必定是一笑,,然而細(xì)細(xì)品味之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話,,越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在,。

上面是初看《圍城》時(shí)對(duì)文字的感觸。而當(dāng)看完了全文時(shí),,我又不得不對(duì)人物的命運(yùn)有所思考,。最后鴻漸的命運(yùn)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子的命運(yùn)的真實(shí)寫(xiě)照。他有著一種特有的淳樸,。這可以從他買甲文憑時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,,雖然作假,但是卻依然在心理上保持著正直,,以讀書(shū)人的道德標(biāo)準(zhǔn)約束自己,。而他買完甲文憑之后,卻不去使用它,,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位,。相比之下,那些買文憑并且厚著臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑,,讀后感《《圍城》讀后感500字》,。不得不說(shuō)這是對(duì)黑暗社會(huì)的一種真實(shí)寫(xiě)照。

而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方,,則是他們?nèi)ト偞髮W(xué)路上的所見(jiàn)所聞,,以及同行的人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著,,司機(jī)的暴躁,,李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品,無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛,以及人們思想觀念的落后與污濁,。相比之下,,鴻漸倒是有一種特別的可愛(ài)了。

而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段,,其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下,,人們的思想?yún)s是麻木的,依然聚會(huì)玩樂(lè),,上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽,,諷刺意味更為濃重了。

總之,,初讀《圍城》一書(shū),,以上便是一些膚淺的感受,或許,,其中有些更加深層次的含義,,要隨著時(shí)間的推移,以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧,。

圍城讀后感大學(xué)生篇二

我曾夢(mèng)想過(guò):在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,,牽著最愛(ài)的人,在親友的祝福的目光中,,一步步走進(jìn)婚姻的殿堂,,我望著心愛(ài)的人,他也望著我,,眉眼間充滿著無(wú)限的柔情和幸福,,一句“我愿意”,從此走上了幸福的生活,??蓧?mèng)終究是夢(mèng),有人計(jì)算過(guò),,我們這一生中遇到真愛(ài)的概率大概是四萬(wàn)分之一,,和相愛(ài)的人執(zhí)手到老的現(xiàn)實(shí)比率太小。在青春年少時(shí)曾和自己學(xué)生時(shí)代的戀人不知許下多少諾言,,從高中到大學(xué)甚至到職場(chǎng),,整個(gè)漫長(zhǎng)的青春都和他牽扯不斷,以至于都成為了自己身體里不可或缺的部分,,最后終抵不過(guò)一句好聚好散,。《致青春》里阮莞和趙世永便是典型的例子,,最后阮莞卻嫁給了一個(gè)剛認(rèn)識(shí)不久的男人,。不經(jīng)意間諾言全變成了謊言,。為什么我們生活在一個(gè)連交朋友都需要看興趣愛(ài)好、性格三觀的時(shí)代,,對(duì)婚姻的態(tài)度卻是隨意的驚人?我們?cè)趷?ài)情里隨意揮霍,卻在婚姻上偷工減料,,實(shí)屬可悲可嘆,。

終其原因,不外是兩大原因,。一是:大多數(shù)時(shí)候,,我們結(jié)婚的目的不是因?yàn)閻?ài)情走到這步,而是我們需要一個(gè)人,,需要一個(gè)人幫我們完成人生清單,,需要一個(gè)人在我們老的時(shí)候陪伴在病房,不至于奮斗終生到頭卻是一堆白骨無(wú)人知,。二是:我們無(wú)法像張曼玉,、李冰冰那樣單身,因?yàn)槲覀儧](méi)有她們那樣傲人的事業(yè),,沒(méi)有足夠的錢,,無(wú)法為老去的身體買單。沒(méi)有資本去抵抗那些外在逼婚的壓力,,即使有人反抗了,,依舊逃脫不出結(jié)婚的命運(yùn)。

正值考試季,,我有一個(gè)小比喻,,說(shuō):婚姻像一場(chǎng)我們必須參加的考試,而且是一道連線題,,能夠選擇的就那么幾個(gè),,它不像愛(ài)情是個(gè)簡(jiǎn)答題,任我們自由發(fā)揮,。于是啊,,有人早交了答案。有人卻在拖拖拉拉臨到交卷時(shí)間快到了,,看到周圍的人越來(lái)越少,,場(chǎng)外交卷的人在不斷的催促。于是趕緊連蒙帶猜,,亂畫(huà)幾筆,,慌張交卷。走出考場(chǎng)后,,還不忘唏噓:總算寫(xiě)完了,。至于結(jié)果如何只把它交給命運(yùn),。當(dāng)然,也有極個(gè)別壓根就沒(méi)來(lái)考試的異己,。沒(méi)參加考試的人,,終究還是逃脫不了再補(bǔ)考的命運(yùn)。

我們都是普羅大眾,,所以必須選擇普通人的生活,,和一個(gè)人捆綁在一起,簽訂婚姻這個(gè)協(xié)議,,互相喂養(yǎng),,生兒育女,為了那么幾十年的老有所依,,為了那十幾年的風(fēng)燭殘年,,我們付出我們?nèi)松幸淮蟀氲臅r(shí)光,這樣的代價(jià)未免也太過(guò)沉重了,?!秶恰肺闹姓f(shuō):“婚姻是被圍困的城堡,城外的人想沖出去,,城里的人想逃出去”,。我并沒(méi)有想沖進(jìn)去的沖動(dòng),因?yàn)槲疑钪橐鍪浅兄Z,,是恩情,,進(jìn)入了婚姻愛(ài)情便不復(fù)存在,它需要兩個(gè)人的堅(jiān)持,,更需要懂得愛(ài)是什么!愛(ài)情的愛(ài)應(yīng)該是名詞,,是大愛(ài),是想對(duì)方過(guò)得好,,尊重對(duì)方的選擇,,而不是動(dòng)詞之愛(ài),動(dòng)詞之愛(ài)只是想占有,,暫時(shí)的需要,,一但不再需要,愛(ài)會(huì)立即消失,,這種愛(ài)是自私的,,是利己的,在愛(ài)而不得的時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)化為怨甚至是恨,。在還不懂愛(ài)的年紀(jì),,我又如何給愛(ài)人婚姻的生生承諾!只有懂了名詞之愛(ài),才會(huì)實(shí)現(xiàn)儒家所說(shuō)的齊家,,家是基礎(chǔ),。

因此,,無(wú)論對(duì)待愛(ài)情或是婚姻,應(yīng)保持一種理性的態(tài)度,,對(duì)于愛(ài)情無(wú)需尋找,,要等。沈從文說(shuō)過(guò)“我知道你會(huì)來(lái),,所以我等”,。我認(rèn)為棋逢對(duì)手,勢(shì)均力敵的愛(ài)情才會(huì)長(zhǎng)久穩(wěn)固,,不主動(dòng)也不被動(dòng),,既不受傷害也不傷害人,,并且你想要的是一個(gè)蘋(píng)果,,而他也恰巧能給你一個(gè)蘋(píng)果,而不是給你一車香蕉,。你是什么人便會(huì)遇到什么人,,你若是厲害的棋手,懂得明哲保身,,便也能遇到一個(gè)勢(shì)均力敵的人,,這完全取決于你在未來(lái)的日子里怎么去做。記?。阂粋€(gè)人的日子能活色生香,,兩個(gè)人的世界才能相得益彰。

圍城讀后感大學(xué)生篇三

《圍城》我是先看電視劇,,后來(lái)有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書(shū)情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng),,確實(shí)可以跳著讀),這段才—口氣從頭至尾將整本書(shū)讀完,。讀完以后,,對(duì)于這本書(shū)又有了些新的熟悉。

有的報(bào)導(dǎo)說(shuō),,方鴻漸就是筆者的化身,,甚或者有的人還懷疑筆者的博士單元是否也是虛構(gòu)的,。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的常識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正由于他是常識(shí)分子,,并且是那種攜帶玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的常識(shí)分子,,才組成為了他一生的熬頭圈“圍城”,。他希望做個(gè)大人士,這樣的性格,,似乎就決議了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到盡頭是個(gè)常識(shí)分子,,在買假文憑以前,,他也問(wèn)問(wèn)良心,,他為自己起了最佳的捏詞:“爸爸是科舉中人,,要看‘報(bào)條’,,丈人是商賈,要看契據(jù),?!币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了大話,還要講良心?!背吨e就扯謊嘛,,講了良心這大話就變患上不倫不類了,。既是講良心,,就干脆別買學(xué)位了。既是都不講良心了,,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害患上自己當(dāng)個(gè)副傳授飲泣吞聲的,,兩端不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)于,,是他在處理情感問(wèn)題時(shí)辰的玩社會(huì)形態(tài)態(tài)度度。也許從第—,,圈“圍城”成立時(shí),,就決議了會(huì)有第二圈圍城,就決議了會(huì)有第三圈圍城了,。在阿誰(shuí)處處是“小人士”的時(shí)代,,做個(gè)大人士其實(shí)不是每一小我私人都有能耐的。但是他還是希望做個(gè)大人士,,買文憑時(shí),,希望自己可以興許使家翁感覺(jué)光耀門額;買了文憑,又感覺(jué)有損道德,。要懂患上,,社會(huì)形態(tài)上只有兩種人可以興許混患上好。

—種是真正大寫(xiě)的入,,他們有他們獨(dú)特的才能,,他們有他們高尚的氣節(jié)。他們是由于他們近乎模范的舉止,,才贏患上旁人的尊重,。而另—種,則是完全相反的,。他們用歪門邪道,,扯謊時(shí),,可以興許令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有沉浮,,他們的舉動(dòng)舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言,。而社會(huì)形態(tài)上更多的,是后者,,從古到今都是如此,。袁世凱用了多少手眼才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?慢說(shuō)此刻的企業(yè)在阛阓上競(jìng)爭(zhēng),也用盡手眼,,不是你死就是我亡,。

但是,其實(shí)不是所有人面對(duì)于這些時(shí)都可以興許狠下—條心的,。大都的人都像方鴻漸—樣,,有那么一點(diǎn)兒的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮,。他們處處做小人,,又不患上處處防范小人。他們也懂患上世道的奸詐陰險(xiǎn),,但是并沒(méi)有好好地去采用它,。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想懂患上韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?,以資找回自己的公道一樣,。熟不懂患上,人家久已經(jīng)設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去,。

興許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,。它寫(xiě)出了許多人不愿意重視的,真實(shí)的社會(huì)形態(tài)情況,。

圍城讀后感大學(xué)生篇四

“天下只有兩種人,。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,,另一種人把最好的留在最后吃,。”這是我看錢鐘書(shū)先生《圍城》感受最深的一句話,。

前段時(shí)間趁著無(wú)聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書(shū)先生的《圍城》粗略的拜讀了一下??吹牟皇呛苷J(rèn)真,,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書(shū)交流會(huì),,所以又把這本書(shū)再次看了一次,,兩次真的會(huì)有不同的感受,。特別是這次我感覺(jué)自己從書(shū)中得到的更多,可能不太能理解書(shū)中主人公的感受,,不能做到感同身受,,也大概可以知道一點(diǎn)。

小說(shuō)以方鴻漸的生活道路為主線,,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,,在和他有過(guò)關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,,他失敗于無(wú)力抵抗,,對(duì)于蘇小姐,,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,,他失敗于無(wú)所行動(dòng),,對(duì)于孫小姐,,他失敗于沒(méi)有判斷力,。雖然說(shuō)圍城存在,,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的,。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,,做人還是強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)好,。

整本書(shū)中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了,。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,,我們都是被困在城中的人,,無(wú)形的城太多了。

只是錢鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了,,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè),、悲歡離合,說(shuō)得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城?,F(xiàn)如今的社會(huì),,競(jìng)爭(zhēng)激烈,存在的明爭(zhēng)暗斗,、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn),。

同學(xué)朋友之間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力,、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過(guò)氣,,我們出生開(kāi)始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,,我們需要反抗,,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭(zhēng),,只有這樣,,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說(shuō)不定可以變成我們的烏托邦呢!

的確,,我們生活中也是處處都有“圍城”,,事業(yè),愛(ài)情,,家庭,,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍,。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究,。

只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能改變的,,就是身處這樣一個(gè)大世界,,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心,。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的`,,但是我堅(jiān)信:只要我們自己想,,沒(méi)有什么是做不到的?!吧硖巵y世,,心亦不變”。

我們現(xiàn)在還沒(méi)有踏入社會(huì),,還沒(méi)有真正嘗到社會(huì)的滋味,。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見(jiàn)人就掏心掏肺,,但是至少要真誠(chéng)相待,。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。

不管是誰(shuí),,我覺(jué)得只要我真心真義對(duì)你,,時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸,,一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù),。

書(shū)中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,,出身小富家庭,留過(guò)洋,,沒(méi)什么理想,,不善交際,一介書(shū)生,,也很單純,,這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無(wú)疑是個(gè)悲劇,起初,,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),,可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起,。

最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事?tīng)?zhēng)吵,,這是生活中非常常見(jiàn)的,兩人都不愿意認(rèn)輸,,小氣,,斤斤計(jì)較,剛開(kāi)始談戀愛(ài)的時(shí)候,,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻?,浪漫,收起自己的脾氣,,一旦在一起,,柴米油鹽,朝夕相處,,矛盾自然爆發(fā)了,,圍城心理,是人性吧,,這也是這部小說(shuō)能引起廣泛共鳴的原因,。

現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,,很多都有來(lái)自親友雙方父母的因素,,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說(shuō)到感情,,畢竟自己少不更事,,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),,他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后,。

圍城這一部寫(xiě)在解放前的著作,寫(xiě)出了人們生活的困頓,,寫(xiě)出了中華文化,、中華文明中的種種好與壞,美與丑,,善與惡,,同時(shí)也寫(xiě)出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻,、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出,、無(wú)奈與矛盾。

船甲板上的對(duì)話,“那么,,你就是搖籃里睡著的小寶貝了,。瞧,多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子,,在人前人后不一的形象,,可說(shuō)是無(wú)奈,更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng),。一張假的文憑,,一段對(duì)鮑小姐欲望的描寫(xiě)想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺,也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂,。

方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城,,已經(jīng)進(jìn)去了,想出出不來(lái),,在這個(gè)密封的圍城里,方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái),,只能壓抑著自己,,跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的,,這個(gè)家還停留在封建社會(huì),,方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的,是有父親形象的,,但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展,。

方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘,落伍的時(shí)髦,,鄉(xiāng)氣的都市化,,活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝,把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘,,也照式在衣袖和褲子上做了,。”

這段真切描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”,,不分是非黑白,,把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門。后面對(duì)張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是,,不了解事情真是含義情況下夸夸其談,,愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢眩。

作者花了大量篇幅寫(xiě)方鴻漸跟蘇文紈,、唐曉芙之間的關(guān)系,。

方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn),還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí),,她卻安之若素。

唐曉芙似乎是圍城中最好的人,,因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的,,可望不可及的,她是一個(gè)幻象,,所以變得純潔而可愛(ài),。

這篇幅中對(duì)人物的描寫(xiě)也很是到位,“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類卻自認(rèn)為很了不起,,翹著尾巴卻連狐貍都不能像,,可大家仍夸獎(jiǎng)一通。

大家的交往是如此的不真心,,小人之交甜如蜜般,。趙辛楣想追求蘇文紈,也付出行動(dòng),,從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人,,特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫(xiě)得如此可笑,,很具有諷刺意味,。

方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上,,他們遇到了種種困難,,最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué),而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西,,過(guò)去,,現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。

路上行人的勢(shì)利眼,,看人看外表,,看著裝,對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理,。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了,,人如其名般,剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔,,乖巧,。

李梅亭的小氣,自私,,像一個(gè)真正的生意人,,帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢賣,,而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱,無(wú)能,。

到了學(xué)校后,,教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐,而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議,。拿著假的文憑在社會(huì)上招搖,,也不顯得丟人現(xiàn)眼,而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低,。

更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師,,還有學(xué)生,學(xué)生也是一樣的荒唐,,看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力,,而是看文憑,看學(xué)位,,而且認(rèn)知能力也那么差,,不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師,而去欺負(fù)老師,,沒(méi)有了尊師重道的美德,。在學(xué)術(shù)圈,所謂的文人們是如此的虛偽,,不真誠(chéng)。

再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛,,這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑,。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,但他被孫柔嘉看上了,,而且通過(guò)“某種方式”得到了他,。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城,在還沒(méi)進(jìn)去前,,他不知所以,,就這么進(jìn)去了,在進(jìn)去后,,他渾渾噩噩得過(guò)日子,,他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,,不敢行動(dòng),,也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章,,方鴻漸與孫柔嘉吵架后,,正回家想消釋柔嘉的怨氣,,柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是,害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到,,方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到,,只得擺空城計(jì):“你心里明白,不用我說(shuō),?!?/p>

結(jié)果柔嘉心虛之下,說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的,,誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?!狈进櫇u,結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害,,終于走向“不離而散”,,不歡而散。

他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下,,似在嘲笑,,對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城,,婚姻是圍城,,沖進(jìn)去了,就被生存的種種煩愁所包圍,。錢鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆,,述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字,,有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版,。在美國(guó),由于夏志清的推崇,,不少人以錢鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專著,。

圍城讀后感大學(xué)生篇五

讀小學(xué)的時(shí)候,就受當(dāng)時(shí)思潮的影響,,不太樂(lè)意課本中印象式的文章批評(píng),,以為空洞無(wú)根。如果說(shuō)這種批評(píng)是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”,,那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”,。至今我也是這樣看的。

但問(wèn)題是,,十年之后我也未能免于作一個(gè)普普通通的讀者,,沒(méi)有能力超脫出這種批評(píng)。而且,,對(duì)一篇小說(shuō)作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析,,于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說(shuō)這種消遣上花幾年精力,,更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評(píng)。那么印象式的東西也就有它的長(zhǎng)處,,有它的需求基礎(chǔ),。畢竟,小說(shuō)的目的和價(jià)值不在,,首先不在理論的探求者那里,,而在人們下班后沒(méi)有麻將和ok廳的晚上。

這就很使我困惑,。在當(dāng)代,,寫(xiě)作完全可以視作作者純個(gè)人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時(shí)代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的,,這種溝通需要對(duì)作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析,,所以,如果讀者對(duì)作品僅作印象式的,,也就是純個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的,。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析,以與作家擁有共同的“話語(yǔ)”,,那么讀者對(duì)作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān),,也是一種以他人觀人的詮釋——因?yàn)槲覀兊乃塬@得的作者資料必是第二手的——所以對(duì)作者和作品的體認(rèn)也并無(wú)多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者,、批評(píng)家和讀者,,我們倒還沒(méi)有一個(gè)原則,一種共同的信心來(lái)面對(duì)此情此境,。

是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面,,分析、論證都有些象水中萍,、風(fēng)中絮。于小說(shuō)是這樣,,人生也大至如此——其實(shí)一部《圍城》,,最深的感觸也就是這個(gè)意思吧。

圍城讀后感大學(xué)生篇六

天下只有兩種人,。比如一串葡萄到手,,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃,。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀,,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的,。不過(guò)事實(shí)卻適得其反,,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶,。

——錢鐘書(shū),。

人生快事,莫如讀書(shū),。書(shū)是我們精神的巢穴,,生命的禪床。近期書(shū)香君讀了錢鐘書(shū)先生的《圍城》感受頗深,,這是一本有趣而睿智的書(shū),,因?yàn)樗挠腥ぴ从谝晃恢钦邔?duì)人性的動(dòng)察和調(diào)侃。圍城里的娓娓到來(lái),將生活的無(wú)奈刻畫(huà)得入木三分,日常生活被錢老先生信手拈來(lái),并讓人能發(fā)覺(jué)其中的趣味,,是一部常讀常新的作品,。

《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō),也是一幅市井百態(tài)圖,。作者通過(guò)主人公回國(guó),、戀愛(ài)、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),,一針見(jiàn)血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,。性格決定命運(yùn),我想是這樣的,。錢鐘書(shū)先生的《圍城》塑造了一個(gè)典型的中國(guó)舊式知識(shí)分子形象——方鴻漸,,他酸氣沖天,有幾分才氣,,卻底蘊(yùn)不足,。他面對(duì)自己的欲望亦正亦邪,一直在兩者交界處游蕩,,正是因?yàn)檫@種性格使他身陷“圍城”,。故事充滿無(wú)奈和渴望,各種情緒交互矛盾,,在錢先生的筆下活靈活現(xiàn),。錢先生的筆鋒不是溫和體貼的,你甚至可以說(shuō)他尖酸刻薄且熱愛(ài)冷嘲熱諷,,可是那滿篇的好句子妙句子教人不得不擊節(jié)稱贊,,因?yàn)椴坏貌怀姓J(rèn)他用詞的準(zhǔn)確,情感的到位,,那是真真是擊中了書(shū)香君的內(nèi)心,。所以尖酸也覺(jué)得有趣,刻薄倒也不曾出格,,那些個(gè)人,、那些個(gè)事,,的確就是這么的教人可氣可恨又可笑。

有人將小說(shuō)分為四等境界:最下等曰“歌頌”,,第二等曰“批判”,,更高者曰“幽默”,而獨(dú)以“荒謬”為最高,?!秶恰氛沁@種“荒謬”的作品,錢鐘書(shū)先生以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象,,從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事,?!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,,熱忱深埋在冷靜之下,,一如錢鐘書(shū)本人的一生。他揭穿了追求終極理想,、終極目的的虛妄,,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),,使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,,不再墮入虛無(wú)。

生活本就是一座圍城,,婚姻與事業(yè),、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后,、成功與失敗,,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素,。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。

圍城讀后感大學(xué)生篇七

“城里的人想出去,,城外的人想進(jìn)來(lái)”是圍城中很有名的一句話,?!秶恰凡皇且蛔o閉的城池,他為我們開(kāi)了一扇窗,,一扇可以讓我們窺見(jiàn)城里人生活一角的窗,。

《圍城》文字的經(jīng)典是向來(lái)被人們傳誦的,那些有趣的,,擁有諷刺意義的話語(yǔ)使《圍城》更添了一種滄桑與無(wú)奈,,而那些惹人深思的經(jīng)典語(yǔ)句,有時(shí)人有再讀一遍的興趣,。所以就其文字而言,,錢鐘書(shū)先生無(wú)疑是一個(gè)巨匠,當(dāng)然,,他本身就是一個(gè)絕代才子,。而在《圍城》中我們讀出了他的無(wú)奈,他的無(wú)所適從,,他的茫然,。

在方鴻漸的生活中出現(xiàn)過(guò)許多有代表意義的人物,不能不說(shuō)的一個(gè)便是蘇文紈,,這個(gè)在別人眼中能干,、溫柔的博士生。她的精明能干是不可否認(rèn)的,,但是她的才智是以其自身利益為前提的,。人性本自私,她要自私本來(lái)也無(wú)可厚非,。但是,,當(dāng)我們面對(duì)的是一個(gè)受過(guò)高等教育的人,并且是在祖國(guó)急需人才的情況下,,這種過(guò)分追求自身利益的做法無(wú)疑會(huì)讓我們覺(jué)得很失望,。還有她對(duì)于愛(ài)情的功利性的理解也似乎讓我們汗顏。

李梅亭理所當(dāng)然地成為了第二個(gè),,“偽君子”這個(gè)稱號(hào)放在他身上再合適不過(guò)了,。他的自私是小說(shuō)中必不可少的一個(gè)看點(diǎn),他優(yōu)秀的經(jīng)濟(jì)頭腦恐怕和美國(guó)的某位領(lǐng)導(dǎo)有的一拼,,這樣的一個(gè)人卻成為了一個(gè)優(yōu)秀的教授無(wú)疑是教育界的悲哀,。

小說(shuō)中能讓我們稍稍感到欣慰的恐怕就只有趙辛楣了。他是一個(gè)很會(huì)交際的少爺,,走到哪里都能吃得開(kāi),,并且對(duì)于時(shí)局的預(yù)測(cè)有其自己的高見(jiàn),而且往往能為自己找到一條最合適的道路。相對(duì)于李梅亭,、高松年的虛偽,,陸子瀟的故作深沉,韓學(xué)愈的“用心良苦”,,蘇文紈的極富城府,,趙辛楣可以算的上是個(gè)正義之士,一個(gè)熱血青年了,。他不像方鴻漸,,只是一個(gè)剛回國(guó)的新手,他在國(guó)內(nèi)泡了好幾年,,也磨了好幾年,,對(duì)于國(guó)內(nèi)各界的內(nèi)幕已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí),也摸透了那些人的脾氣,,知道怎樣才能更好地保護(hù)自己,,實(shí)現(xiàn)自己。從他自愿去當(dāng)一個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師這一行為,,我們便可以感受到他身上的正氣,,至于說(shuō)他是由于愛(ài)情失利,一時(shí)沖動(dòng),,我想在一定程度上是有的,,但是他選擇去任教,而不是一些更輕松的,、更體面的事情來(lái)看他仍是一個(gè)有良好品格的人,。他對(duì)方鴻漸的義氣深重是顯而易見(jiàn)的,雖然柔嘉對(duì)他的評(píng)價(jià)似乎也有道理,,但在我看來(lái)他對(duì)方鴻漸的情誼是真的,。否則也無(wú)需對(duì)方鴻漸這樣一個(gè)沒(méi)有靠山,沒(méi)有實(shí)力,,不懂在上流社會(huì)奔走的人多次幫助,。如果僅僅是為了看鴻漸的笑話,早該看夠了,;如果是為了多條后路,,那鴻漸沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)更沒(méi)財(cái),根本沒(méi)什么好依靠的,。

《圍城》里鉤心斗角,,我們城外的看客倒是看的清清楚楚,給那些滑稽可笑的情節(jié)弄得很不是滋味,。但誰(shuí)又能說(shuō)我們不在一座城內(nèi)呢,?方鴻漸用他的眼光看走過(guò)他生命中的每一個(gè)人,,而我們則借方鴻漸的眼睛去瞧那百味人生,去審視那人生大戲中每一個(gè)人的是非得失,,而這些角色包括方鴻漸在內(nèi)。而當(dāng)我們?cè)诮庾x這部作品時(shí),,我們又在揣測(cè)錢鐘書(shū)先生的心理種種,,這很像卞之琳《斷章》中寫(xiě)的:

你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你,。

明月裝飾了你的窗子,,你裝飾了別人的夢(mèng)。

錢鐘書(shū)先生的這部作品中也有類似的.一句話:“拍馬屁跟談戀愛(ài)一樣,,不容許有第三者冷眼旁觀,。”

圍城讀后感大學(xué)生篇八

讀罷《圍城》,,心中意猶未盡,,細(xì)細(xì)品味,有很多感悟,。這部被人稱贊的“奇書(shū)”確實(shí)有它的獨(dú)到精妙之處,。無(wú)論是從作者的寫(xiě)作手法上,還是從這本書(shū)的立意上,,都有很多是值得思考的東西,。

從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上海靠了岸,,小說(shuō)的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,,就接二連三地陷入了“圍城”。方鴻漸旅歐回國(guó),,正是一九三七年夏天,。小說(shuō)以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生,、大學(xué)教授等等)生活和心理的變遷沉浮,。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列。當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候,,他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外,,先在十里洋場(chǎng)的上海,繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),,圍繞著生活,、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題,進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐,。這也是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),,雖然不見(jiàn)硝煙,卻處處閃現(xiàn)著舊社會(huì)你搶我?jiàn)Z的刀光劍影,騰躍著情場(chǎng),、名利場(chǎng)上的廝殺和火并,;雖然沒(méi)有肉體的傷亡,卻時(shí)時(shí)看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命,,那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂,。自然,這里也有真誠(chéng)的友誼,,善良的愿望,;但這些在那個(gè)強(qiáng)大的舊社會(huì)壁壘面前,是顯得多么軟弱和無(wú)力,。在那隨處都可以陷入“鳥(niǎo)籠”或“圍城”的人生道路上,,哪里是這些還沒(méi)有消磨盡人生銳氣的知識(shí)分子的出路呢?這是這部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)留給人們深思的一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題,。

性格決定命運(yùn),,書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良,,但有些懦弱,,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度,,正是因?yàn)檫@種性格,,使他身陷“圍城”。其實(shí),,“圍城”都是自己創(chuàng)造的,,他想成為大人物,這出發(fā)點(diǎn)是好的,,但他只想去改變環(huán)境,,并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代,,作個(gè)有獨(dú)立人格的人不容易,,必須有高尚的品質(zhì)和情操,要具備用自己的人格魅力贏得他人的尊重,。而方鴻漸,,他是一個(gè)典型的知識(shí)分子,面對(duì)自己的欲望,,他有些亦正亦邪,,他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格,,使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”,。

爭(zhēng)愈加激烈的今天,,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡,。為了滿足自己的虛榮,,躲在黑暗的角落里,或攻于心計(jì),,明爭(zhēng)暗斗,,甚至不是你死就是我亡,人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕,。這本書(shū),更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕,。鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”,,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,,事實(shí)上卻是必然的,。

本書(shū)表現(xiàn)出進(jìn)步的思想傾向和高超的藝術(shù)技巧,不僅奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上的重要地位,,也同時(shí)奠定了錢鐘書(shū)在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)作家群中不可忽視的地位,。止如錢夫人—楊絳女士所說(shuō),錢鐘書(shū)的“癡氣”,,使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性,。錢鐘書(shū)對(duì)人生的諷刺和感傷—深于一切語(yǔ)言,一切啼笑都包涵在《圍城》之中,。

圍城讀后感大學(xué)生篇九

第一部分的感情糾葛很吸引我,,最后一部分的婚后生活也很有趣。中間工作的部分我不喜歡,。

方鴻漸和蘇小姐之間,,寫(xiě)得太精辟了!夫妻倆吵架也好玩,。原來(lái)男人吵起架來(lái)和女人一樣小心眼,。

蘇小姐后面的形象很可憐,她的優(yōu)美氣質(zhì)哪里去了,?,!孫小姐千方百計(jì)和方結(jié)婚了,可結(jié)果呢,;這個(gè)女人訂婚前后判若兩人,,悲哀!

更堅(jiān)定了我的信念,,愛(ài)情里面不要耍手段,,要真實(shí)坦誠(chéng),。嗯,說(shuō)不定最后嫁不出去的就是我,,呵呵,。

文中所謂的精彩諷刺,不好意思,,我看不懂,,也體會(huì)不到它的精彩。悲哀,!我是一個(gè)文學(xué)素養(yǎng)極低的人,。

圍城讀后感大學(xué)生篇十

錢鐘書(shū)說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,,外面的人想進(jìn)來(lái),。”心靈也是一座圍城,,生活在自己的陰影中,,只會(huì)越困越深,唯有戰(zhàn)勝自己,,方能走出圍城,。

先哲們?cè)f(shuō)過(guò):“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過(guò)于自己,。要征服世界,,首先就必須征服自己?!?/p>

的確,,主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中,因不堪忍受同事間的爾虞我詐,、明爭(zhēng)暗斗而離開(kāi)那里,,卻又面對(duì)一個(gè)集父母的封建、家庭的責(zé)任,、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中,,而天生怯懦的他只會(huì)逆來(lái)順受,接受朋友的施舍,,還義無(wú)反顧的踏入愛(ài)情的陷阱,,最后落得一個(gè)悲涼的結(jié)局??梢?jiàn),,過(guò)分看重自己反而不斷退步,在心靈的圍城中越困越深,。

縱觀全書(shū),,從婚姻是“圍城”,,到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是:人生本就是一座大圍城,,誰(shuí)都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛,,永遠(yuǎn)要在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生,既擺脫不了這樣的命運(yùn),,那就竭盡所能的'拼搏于每一個(gè)階段,,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩,精彩的活在當(dāng)下,。假如你始終想著沖出圍城,,那么你將永遠(yuǎn)獨(dú)守空城,碌碌無(wú)為終生,。

多次讀《圍城》后,,方才發(fā)覺(jué)它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說(shuō),而且真正探入圍城,,去感受城里城外不一般的感覺(jué),就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書(shū),,并且是一座城——一座被圍住了的城,!

本書(shū)主要講述知識(shí)界青年男女關(guān)于愛(ài)情的圍困與逃離,婚姻好似圍困的城堡,,城里城外人與人思想對(duì)立,。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代,國(guó)家無(wú)疑也是一座圍城,,可在城中的男男女女卻稀里糊涂,,只顧于眼前小小的“圍城”。所以,,不禁為當(dāng)時(shí)國(guó)家的一蹶不振而慨嘆,。

現(xiàn)實(shí)生活中如此“圍城”隨處可見(jiàn),大到國(guó)家,,小到個(gè)人,,例子信手可得。對(duì)于家庭,,很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海,,可在外的學(xué)子卻時(shí)刻懷念著家的味道。在想:這樣的“圍城”并不是城里城外對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題,,而是要人們積極地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè),、學(xué)習(xí)與娛樂(lè),、發(fā)展與落后,、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園,。我愿心中存此美好的幻想,,并努力實(shí)現(xiàn)。

圍城讀后感大學(xué)生篇十一

看了《圍城》總有點(diǎn)無(wú)賴和惆悵的感覺(jué),,里面有很多的為人處世,,有很多的愛(ài)情觀念。

當(dāng)我看到一半的時(shí)候室友問(wèn)我看出點(diǎn)味道了沒(méi),。我說(shuō)還沒(méi),,有點(diǎn)不想看,覺(jué)得情節(jié)沒(méi)什么曲折性,,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《時(shí)間血》來(lái)的高潮迭起,,引人入勝`但就是拿起來(lái)就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺(jué)得遺憾和不懂的地方,,既然又不愛(ài)孫,,還和她結(jié)婚,那當(dāng)初為什么又拒絕蘇那,,`哎,。

不過(guò)就像里面說(shuō)的一句話:有時(shí)結(jié)婚不一定是彼此熱戀的人,只要彼此不討厭,,不就行了,。

在以前我是非常同意這句話的,但不知道為什么現(xiàn)在又有點(diǎn)不這么想了,,難道這就是所謂的成熟,,但我又不能給出合理的解釋,我可能還是支持作者的,。

我很慶幸能看到《圍城》,,它給了我不一樣的感受,絕對(duì)和別人不一樣,。它讓我感受到了作品以外的東西,。

在《圍城》里有工作的苦悶和愛(ài)情的辛酸,但不是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷那樣的生活,,所以我實(shí)在感慨不出什么,。我覺(jué)得每個(gè)人的生活都有著不同的經(jīng)歷,有社屬于自己的記憶,,不該總是感到郁悶和痛楚,,你要明白你能活在這個(gè)世界就是幸福的了,。有很多人在社會(huì)上帶著不同的面具說(shuō)著言不由衷的話語(yǔ),我是,,你也是,,既然別人需要用面具來(lái)掩飾只能說(shuō)明他這樣做有他的必要,言不由衷也有他的道理,,這是社會(huì)決定的,,能做的是過(guò)好自己的生活?!逗Y\王》說(shuō)過(guò):活著就是快樂(lè)的,。何不讓自己快樂(lè)一點(diǎn)。

為了快樂(lè),,所以改變……,。

朋友總說(shuō)我怎么那么容易郁悶,好晚給別人發(fā)個(gè)短信什么別人還以為我又怎么了……,。

圍城讀后感大學(xué)生篇十二

讀完《圍城》,,感觸頗深。錢鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事,。

這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事,。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物,但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧,。圍城這個(gè)書(shū)名很妙,非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容,。

仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城,,愛(ài)情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是一道圍城,,家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城,。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè),,一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人,。

書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛(ài)情的圍城,,事業(yè)的圍城,,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無(wú)成,。趙辛楣最終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城,,和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城,,最終墮落,,身上原有的才氣全無(wú),。看到這里,,我們不禁心寒,,圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生,。

其實(shí)圍城并不可怕,,只是如何看待這個(gè)圍城,身處圍城中,,為何總想沖出這個(gè)圍城,,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中,,又飽受糾葛,,其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城,包含很多小圍城,,圍城中總有不如意,,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城,,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,,總以為世外桃源就在城外,。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界,,圍城處處存在,。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,圍城依然存在,,我們看待圍城依然要有正確的眼光,,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無(wú)法生存,,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,,而流浪街頭。

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