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圍城讀書心得大學(xué)篇篇一
圍城是一部反映社會現(xiàn)實(shí)與人性弱點(diǎn)的小說,，在這本小說中,，錢鐘書通過將人物置身于一個圍城當(dāng)中，反映出了人們在愛情,、婚姻,、事業(yè)等方面的弱點(diǎn)。作為一位讀者,，我也從中受益,，感悟到了很多人生道理。
第一段：人生的追求是什么,。
圍城中最具有代表性的人物莫過于方鴻漸和芙蓉,，他們分別代表了人們在婚姻和愛情中的追求。方鴻漸追求的是事業(yè)與權(quán)力,，而芙蓉則希望尋找真愛,。這兩種追求肯定不是互斥的，但是兩個人始終沒能在一起,，這說明,，在現(xiàn)實(shí)中，我們有時難以得到所有我們想要的東西,，人生就像是一個圍城,，有些人被困在里面,，而有些人則站在外面看著。
第二段：婚姻并不是成功的保證,。
方鴻漸和周淑怡的婚姻是非常失敗的,，兩個人之間缺乏真誠和信任，這是大多數(shù)婚姻失敗的原因,。作者認(rèn)為,，婚姻是一種需要共同經(jīng)營和維系的關(guān)系，而在這個過程中,，信任和理解是至關(guān)重要的因素,。僅僅依靠外在的力量，比如金錢,、社會地位等,，是不足以維系一段婚姻的。
第三段：珍愛眼前人,。
在圍城中,，方鴻漸的妻子周淑怡一直等待著他回家和重拾舊情，雖然最后他們沒有在一起,，但是這一過程給我的啟示是,，我們處于一個社會環(huán)境中，讓我們感到不滿意的事情時有發(fā)生,，但讓我們不應(yīng)該忽略的是我們面前的人和事,。我們應(yīng)該好好珍惜眼前人，這些人包括我們的家人,、朋友和戀人等等,，他們是我們最可靠的支持和后盾。
第四段：成功并不等于幸福,。
在圍城中,，有很多成功的人物，像方鴻漸,、周大舅等等,。但是他們并不一定都是幸福的，相反,，他們也在生活中面對種種不如意,，這表明，成功并不意味著幸福,。成功只是一個過程,，而幸福則是一個終點(diǎn)，幸福源于我們內(nèi)心的滿足和平靜,，外部成功所帶來的一時的興奮感,，并不能比得上內(nèi)心的平和和滿足。
第五段：圍城中的自我反省,。
圍城中的人物,，最有價值的是他們對自己的反省和思考,。每個人都有自己的煩惱和迷茫，但是能夠反省自己,，思考自己的問題，才能夠在人生中更好的前進(jìn),。我們不能期望每個人在人生中都一帆風(fēng)順,，但是我們可以期待每個人都能夠認(rèn)真對待自己、反省自己,，嘗試通過思考和行動來找到更好的出路,。
總結(jié)：圍城是一本思想深邃的小說，它揭示出了社會現(xiàn)實(shí)的不足和人們的自我弱點(diǎn),，雖然這種弱點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中時有發(fā)生,，但是我們依然希望我們的生活更加美好和幸福。這需要我們從圍城中獲得啟示和反思,，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步,，才能有更加充實(shí)和滿足的人生。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇二
好不容易看完了錢鐘書的《圍城》,，心里有一種如釋重負(fù)的感覺,。我感覺《圍城》好像不是小說，章與章之間一點(diǎn)聯(lián)系都沒有,，甚至即使跳著讀,，也能知道文中的主要內(nèi)容。不過,，幸虧我沒有跳著讀,，要不然就會漏過許許多多有趣、精彩的地方,，就會捕捉不到錢鐘書大師的風(fēng)采,。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來,，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻,，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻,，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔,；如果你不結(jié)婚,，你也會后悔,；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔,。嘲笑世人愚蠢,，你會后悔；為之哭泣,，你也會后悔,；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔,。信任一個女人,，你會后悔；不信任她,，你也會后悔,。吊死自己，你會后悔,；不吊死自己,，你也會后悔。這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì),。
方宏漸,，有一種見到美女就啥都望了的混小子，但,，他也有好的方面,，例如：語氣詼諧且具有諷刺。錢鐘書老前輩的這本書就恰好的影射舊時中國有關(guān),，楊降就說過“鐘書的《圍城》就與他自己掛鉤……”在這部書中,，錢老的這本以“優(yōu)美”的諷刺手法，照亮一代或數(shù)代中國人,。
對于書中的某些場景和表現(xiàn)手法更是深有體會,。
凡是讀過《圍城》的人，都會對文中作者那生動有趣的諷刺記憶猶新,，贊不絕口,。文中出現(xiàn)的人物，除了唐曉芙外,，剩下的人都可憐的被錢鐘書那深厚的諷刺功力折磨了一番,。其中，較有意思的就要當(dāng)數(shù)范小姐了,。聽說汪太太給她做媒,，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉,，假得不得了,。汪處厚夫婦請吃飯，她五點(diǎn)鐘才過就到汪家,，還說不好意思,，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的,，想盡可能地吸引趙辛楣的注意,。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子,，把自己跟辛楣圍在里面,，談話密切得潑水不入”。而且,，范小姐像夫唱婦隨似的趙辛楣說這悶，范小姐就說：“可不是嗎,？我也很少談得來的人,，待在這兒真悶?！壁w信沒有說他崇拜草魚,，范小姐又搶著說：“趙先生，我真高興,，你的意見跟我完全相同,。”在回去的路上,，她幾次設(shè)法要把方鴻漸,、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個人走,。她一會兒說橋太窄,，讓辛楣陪她走河底；一會兒說忘了手提包,，讓辛楣陪她回汪家去取,，使范小姐的性格躍然紙上，十分有趣,。李梅亭在赴三閭大學(xué)的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理也很精彩,。啟程時，他搶著買低等船票,，明明是為了自己省錢,，說自己為了大家而受點(diǎn)苦，受點(diǎn)累，以騙取別人的好感,。路途中,，他舍不得使自己的新雨衣，找借口用孫柔嘉的傘,。他帶了一木箱藥品,，準(zhǔn)備在內(nèi)地的學(xué)校賣個好價錢，沒想到,，孫柔嘉居然生病了,。這時，他也不肯給孫柔嘉仁丹服用,，因?yàn)橐话实ら_封后就賣不到好價錢,。但如果不給藥，就博不得同伴的好感,，于是想出用魚肝油丸來代替仁丹的主意,。因?yàn)轸~肝油丸雖然比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”,，就不值錢了,。他萬萬沒想到，吃了魚肝油丸的孫柔嘉,，不但沒有好,，還是病情加重，使人們不禁懷疑起李梅亭,。錢鐘書對其他人的諷刺也很精彩,，就不一一說了。有興趣的同學(xué)不妨自己看看《圍城》,，你或許會發(fā)現(xiàn)更多令人忍俊不禁的地方,。
對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非,、做事沒有頭腦,，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的,、可以說是個失敗的人,。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人,，卻是個較工于心計的人,，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的較后,，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情,、事業(yè)和家庭的失敗后,，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋,，到了大都市,，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示,。就是條微生蟲,，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的,。擁擠里的孤寂,，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人,，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島,。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時的心情寫照,，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧,。另外，我十分感謝錢鐘書,，因?yàn)?，它是我看到了?dāng)時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話,，開始我覺得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時候,，一見面隨之而來的就是恭維的話,，如果是我聽了，絕對不和這個人交往,。因?yàn)檫@反映出這個人對我沒有一點(diǎn)誠信,。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段,，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字,，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟,，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”,。當(dāng)我看到這時，想,，看你顧爾謙怎么下臺,。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變,，說：“唉,，名實(shí)必出高徒?。∶麑?shí)必出高徒??！”。
《圍城》的確是本好書,，每一次讀它我都會有新的感受,，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí),、生活中有一片閑暇的時光,，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放,。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇三
圍城,，是錢鐘書先生所作的一部小說，被譽(yù)為中國20世紀(jì)文學(xué)的巔峰之作,。小說講述了一個莊重而珍貴的主題：現(xiàn)代人在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的選擇和矛盾,。在閱讀這本書的過程中，我感受到了很多,，也受到了很多啟發(fā),。以下是我的圍城讀書心得體會,。
第一段：角度與立論,。
圍城圍繞著現(xiàn)代與傳統(tǒng)的沖突展開了一系列情節(jié)。它通過闡述人生的選擇,，詮釋了現(xiàn)代人的一種生命觀,。這種生命觀是逃避選擇和責(zé)任，是對自我價值和生命意義的迷茫,。在現(xiàn)代社會中,，這種迷茫和選擇難題愈加突出。在此背景下,，讀圍城對我來說是靈魂的洗禮,，使我對自己的生命和價值有了進(jìn)一步的思考和知識的拓展。
第二段：闡釋小說的內(nèi)涵,。
圍城中的人生觀是由小說主角的內(nèi)心動態(tài)和情感來表現(xiàn)的,。在這里，小說人物的言語和行為是對生活和人生態(tài)度的表現(xiàn),。小說中的林世榮,、傅雷、周建新,、方玉梅等角色都主動或被動地參與到了問題的解決中,。他們反映出了一種生活態(tài)度：以傳統(tǒng)為基礎(chǔ),，面向未來，自我發(fā)展,、融入社會,。小說的情節(jié)雖然發(fā)生在20世紀(jì)40年代的中國城市，但是人性沖突和道德追求的艱辛卻是永恒的,。
第三段：帶來的觸動與反思,。
讀圍城，更接近了壓抑與內(nèi)化的心理現(xiàn)實(shí),。小說給我?guī)淼臎_擊是,，現(xiàn)代人的生命意義常常取決于和他人的連結(jié)關(guān)系，而缺乏過分優(yōu)化的自我價值,。自主的人生態(tài)度是需要成長,、學(xué)習(xí)與思想。在閱讀中,，我被這種互動的模式所激發(fā),，它使我更加關(guān)注于生活，更加愿意體驗(yàn)生命的深度,，提升自己的人生訴求,。
第四段：如何貫徹小說中的道理？
圍城中,，人物即使意志與態(tài)度堅定,，但也很難獲得最終勝利。這就讓我不禁思考生命的訴求和價值究竟是什么,？我的思考結(jié)論是,，我們需要主動去拓展自己的認(rèn)知邊界、化解一切困惑,、不斷地讓自己在各個領(lǐng)域中都有所提高,，從而揭示潛在的價值和靈魂,。同時,，我們需要合理地安排自己的生活，適應(yīng)社會的變化和需求,，不斷增強(qiáng)自己在生命中的力量,。
第五段：總結(jié)與展望。
圍城,，是我所讀過的最具人性,、最鮮明的傳統(tǒng)現(xiàn)代文學(xué)之一。它在展現(xiàn)現(xiàn)代人矛盾的同時,，也揭示了我們需要在現(xiàn)實(shí)生活中積極主動的思考和追求自己生活意見,。因此,，在生活中，我們需要保持開放,、積極和尊重的閱讀態(tài)度,，從而獲得更多思想感受，推動自我發(fā)展,。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇四
有人說,，因?yàn)橐粋€人戀上一座城;而我，因?yàn)橐痪湓?，戀上一本?
第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上,。當(dāng)時就深深被“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)來”這一句所吸引,，很可惜,，那時總是沒有機(jī)會拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年,。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,，描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作,、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,，揭示了一些所謂上層知識分子自私、貪婪和虛偽的人性,。
今日再次拾起這本書,，對于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,，我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,，盲目的不停地奔走反復(fù)，只為了一張文憑,，一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏,、寡陋、愚笨都遮掩起來,?！蔽疫€是一個學(xué)生，我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,，我只是這城內(nèi)的一人,，而這一堵堵城墻將我牢牢的困住，我的思想我的行為都被禁錮著,，只能在這個城里面演繹著一幕幕的悲喜劇,。和很多人一樣,，我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,，就像幾年前的我一樣,。為了進(jìn)這一座城，出了一個又一個的城,，而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個城——工作,。
突然地有一種莫名的失落感，人生就像是一個圍城,，人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,，卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會說“圍在城里的人想逃出來,，城外的人想沖進(jìn)來,。”
輕輕地合上書本,，我的心久久不能平靜,，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景，那末了的句號,，似乎并沒有意味著故事的終結(jié),，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始!
圍城讀書心得大學(xué)篇篇五
《圍城》是一部經(jīng)典的小說，它以婚姻為主線,，描繪了上一代知識分子的生活與精神困境,。小說中強(qiáng)烈的對白和情節(jié)，深刻地揭示了人性的弱點(diǎn)和社會的矛盾,。作為一位讀者,，《圍城》的剖析和思考，讓我受益匪淺,。
第二段：對小說主題的深度解讀,。
《圍城》的主題是反映中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明碰撞下，人性的扭曲和國家的困境,。這部小說深刻揭示了上一代知識分子的精神迷茫,、世俗腐朽和自我放逐的問題。作者透過主人公陳寒冷等人表達(dá)了對自己深深的不滿,，對自己過去挖掘和反思,。
第三段：小說中角色精神狀況的分析,。
在《圍城》中,，每個角色的內(nèi)心都有著自己的獨(dú)特情感和思想體系。如陳寒冷有著非常多的陋習(xí),，為人自私,、冷漠,，缺乏人道主義精神，自我意識強(qiáng),，讓人感覺非常獨(dú)立,，為個人追求的代表；范晶晶則是一個困擾在感情中,，真實(shí)而富有感情的女人,，身上散發(fā)著優(yōu)美而矛盾的力量。與此同時,，小說中還有一系列的兩性關(guān)系的描寫,展現(xiàn)出既有一時的恩愛,，也會被社會環(huán)境壓制等情況。
第四段：感悟與啟示,。
作為一種優(yōu)秀的文學(xué)作品,，《圍城》告訴我們真正的人性永遠(yuǎn)是偉大的，是不可被限制的,。優(yōu)秀的知識分子應(yīng)該自我不斷地完善和發(fā)展,，積極面對生活，經(jīng)歷人生的波折和險阻,，克服自己的痛苦和迷茫,，主動去追求自己向往的生活和人生價值，做一個正直而自信的人,。
最后一段：結(jié)論,。
在我看來，《圍城》是一部極其深刻的小說,，滿載著先前知識分子的文化與精神難題,。讀這部小說可以幫助我們深入了解人性的本性和社會問題的復(fù)雜性，有助于我們提高思想境界和素質(zhì),。通過不斷地閱讀與思考,，我們會不斷深入思考人性，著重考慮傳統(tǒng)文化對現(xiàn)代社會的影響,，以及自身與社會的關(guān)系等問題,，不斷開展對自己人性的深層探討，成為一位獨(dú)立思考,、深入思考,、勇于突破的有深度的人。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇六
《圍城》中說：婚姻就像圍城,，城外的人想沖進(jìn)去,，城里的人想逃出來。讀來，總是讓人在不經(jīng)意間會心一笑,。在當(dāng)今,，這句話更是被無數(shù)次地引用，因?yàn)樗会樢娧氐莱隽嘶橐龅臒o奈,，批判了現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性,。
是的，人們可以通過自己的努力改變現(xiàn)在的生活,，人們有權(quán)利去選擇更好的人生,，也可以改變它，但錢鐘書先生為什么要提及“婚姻”呢?生活中的事可以去嘗試,，去改變,，去進(jìn)進(jìn)出出，但婚姻卻是神圣而又嚴(yán)肅的,，它象征的不僅僅是人的行為,，更是對社會的責(zé)任，所以它不能被任意嘗試,。
“圍城”就是一種比喻,，在書中它喻的是“婚姻”，但我覺得它喻的還是人類的“圍城”–“困境”,。有時這些困境會給我們帶來收獲,，正如太陽總是在沉寂的夜晚冉冉奮起，人生之路沒有一帆風(fēng)順,，只有奮起執(zhí)行;有時,，這些困境丟給我們帶來打擊，使人跌落深淵,，一蹶不振,。兩者之間在我們的生活中相互交融，相互排斥,，其中有歡樂也有痛苦,。很多人自然而然的想逃出這個圍城，可真正逃出后發(fā)現(xiàn)圍城外面也是危機(jī)四伏,，就像海上一葉孤舟漂泊久了,，沒有一個可以停靠的港灣,。
有希望,，有失望，帶來快樂或痛苦,，這一切仿佛在比喻我們的人生所經(jīng)歷的事一樣,，對于人生上的困境，無論是學(xué)習(xí)還是生活，我們都要以樂觀積極的態(tài)度去對待,，去面對。其實(shí)我們一直在循環(huán),、重復(fù)的做同一件事,，不同的是個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。安于現(xiàn)狀與奮發(fā)向上總歸是不同的,，一味的厭棄自己的生活,，空想不實(shí)際的事，只會白日做夢,?？倳钭约合萑搿皣恰保?dāng)我們陷入“”圍城時,，也不要放棄,，盡力去打破“圍城”。而這也很簡單,，凡事站在客觀角度考慮,，多找自身原因。這樣,，盡管失足掉進(jìn)“圍城”也會沖出“圍城”的困惑,。
風(fēng)吹雨打，日曬雨淋!時間久了,，人們不禁懷念那個心靈深處的避風(fēng)巷,，渴望在人生的旅途中可以休息片刻，尋到一絲溫暖,，但不要忘記,，生命就像一列前進(jìn)的火車，有的人沒搭上有的人半途而度,，而有的人卻生到了終點(diǎn),，沿途都是風(fēng)景趕路的人，莫要停下,。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇七
第一段：引言（150字）,。
《圍城》是錢鐘書先生的經(jīng)典著作，通過描寫主人公裴擢在婚姻,、事業(yè)和友情中的迷茫,，展現(xiàn)了人們普遍困惑于現(xiàn)實(shí)中的人生態(tài)度。在閱讀這本書的過程中,，我不僅感嘆于錢鐘書先生的深刻思考和細(xì)膩描寫,，更對人們在面對困境時的選擇和態(tài)度有了新的認(rèn)識。下面我將從三個方面分享我在讀完《圍城》后的心得體會。
第二段：婚姻觀的沉思（250字）,。
在《圍城》中,，裴擢的婚姻觀引起了我深深的思考。他不能確定自己是否真正愛上了妻子梁思申,，而是因?yàn)楸凰彝サ膬?yōu)越條件吸引而結(jié)婚,。然而，隨著時間的推移,，他發(fā)現(xiàn)婚姻不僅僅是物質(zhì)上的滿足,，更需要情感的交流與共享。通過裴擢的婚姻觀,，我認(rèn)識到婚姻并非只是兩個人利益的交換,，更應(yīng)該是情感和默契的共同成長。一個好的婚姻需要雙方互相支持,、尊重和理解,，而非只是利益的權(quán)衡。
第三段：事業(yè)選擇與人生迷茫（350字）,。
在《圍城》中,，裴擢經(jīng)歷了職場上的挫折與困惑。他原本想通過文學(xué)創(chuàng)作追求自己的理想,，但最終輾轉(zhuǎn)于政府職位與報社工作之間,。他的事業(yè)選擇困境體現(xiàn)出了人們在追求利益和追求理想之間的糾結(jié)。通過看到裴擢的經(jīng)歷,，我深思現(xiàn)實(shí)生活中的迷茫與選擇,。追求理想往往需要付出巨大的努力和犧牲，而選擇安逸和利益往往更加容易,。然而,，《圍城》讓我認(rèn)識到，追求無私奉獻(xiàn)與理想的實(shí)現(xiàn)才是人生的真正價值,，而安于現(xiàn)狀只會讓我們陷入圍城之中,，無法實(shí)現(xiàn)真正的成功與成就。
第四段：友情與自我辨識（250字）,。
在《圍城》中,，裴擢與他的朋友茅醉云的關(guān)系，引發(fā)了我對友情與自我辨識的思考,。茅醉云內(nèi)心自在,、不羈，對于社會現(xiàn)象有著獨(dú)立的見解和態(tài)度,，與裴擢形成鮮明的對比,。通過他們之間的交往,，我明白到友情不僅是彼此間的互動和陪伴，更是獨(dú)立思考和自我辨識的引導(dǎo),、支持和啟示,。有了真正的朋友，我們才能更好地認(rèn)識自己,，并抵御社會的誘惑與異化,。友情是人生旅途中的重要支持力量，讓我們保持真我,，抵御圍城的誘惑,。
第五段：啟示與反思（200字）,。
《圍城》給我留下了深刻的啟示和反思,。面對困擾和迷茫時，我們不能簡單地選擇逃避或者安于現(xiàn)狀,。我們應(yīng)該積極抵抗圍城的困境,，堅持自我追求和理想，并與追求相同目標(biāo)的朋友們攜手前進(jìn),。只有這樣,，我們才能擺脫困境、實(shí)現(xiàn)自我,。同時,，我們也要警惕自己不要成為圍城的一員，應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)責(zé)任,，并保持對周圍環(huán)境的獨(dú)立判斷和思考,。
總結(jié)：通過閱讀《圍城》，我對婚姻,、事業(yè)和友情有了更深入的思考,。堅信只有真實(shí)的獨(dú)立自主與自我的努力，才能化解困境,，追逐理想的光芒,。《圍城》用深邃的洞察展現(xiàn)了人們在現(xiàn)實(shí)面前的彷徨,，卻又給予了我們積極擁抱自由,、勇敢拓展自我人生的情感與啟示。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇八
我一直很想讀《圍城》,，因?yàn)殄X鐘書,，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因,，直到今天,，我才開始涉讀這本向往已久的寶書,。拿著這本書，心里異常高興我終于能和大師對話了,。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿腔的喜悅，我開始了讀《圍城》之旅,。
整本書里,，錢鐘書先生沒有華麗的辭藻；沒有驚心動魄的故事,；沒有蕩氣回腸的愛情,。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力,，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢,？我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生,。讀完全書,，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下，那就是,，他不斷地渴求沖出“圍城”,，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣,，出城,，等于又行城，再出城,，又再進(jìn)城……永無止境,。
小說結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來的情形,，但依其生活的邏輯可以推見,，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困,。
這是為什么,？為什么一個留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識；不是新思想,；不是能報效祖國的本領(lǐng),？而是使自己陷入一個又一個圍城，不能自拔,。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇,；貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的,；自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下,，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的,。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己,。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無,。
錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的',。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰,；每個人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把,。在面臨選擇時我們應(yīng)該保持一個清醒的頭腦，知道自己想要什么,，然后去努力,，遇到挫折，想辦法解決,，再努力,，就這樣,！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,，成為社會的附庸。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇九
讀《圍誠》之前,，聽說名氣很大,，很想一讀;讀《圍城》時，因?yàn)檎芾砩?，讀得很慢,，恨不得一把扔掉。終于讀完,，才知道要找專家了,。
對病態(tài)社會中的病態(tài)人，魯迅“哀其不幸,，怒其不爭,。”那錢鐘書呢?《圍城》富有哲理,，極具人性味和人文色彩,，應(yīng)該有錢鐘書的深切期望。
誰人參破禪機(jī)?《圍城》中充斥爭斗;錢氏崇尚深居簡出,，個中哲理,，讓人受益匪淺。
互相爭斗,，源于“基本根性”,，可悲也有可取,。在垮塌的礦井中，礦工在黑暗中祈禱,，這是加速死亡的沉寂,。有經(jīng)驗(yàn)的老礦工，自己抽耳光,，卻污賴是某人打的,。就這樣挑起了爭斗。礦工們因此而擺脫死寂,，保持旺盛斗志,。并最終獲救?！澳骋徊糠稚鐣彼兰趴膳?，“某一類人物”爭斗不休，可嘆可悲,，但卻是掙脫死寂,。
“趙辛楣對方鴻漸雖有醋意并無什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友,，正所謂不打不相識,，方鴻漸同情趙辛楣，也對他有了好感,，兩人關(guān)系越來越密切,。
鱷魚潭中還在爭斗，但有一條擺脫了爭斗,，帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，深居簡出，期待著明天的祥和,。生物學(xué)家證明,，鱷魚潭最后存活下來的，不一定是最兇最猛的,。卻一定是深居簡出的一條,。深居簡出的揚(yáng)子鱷，在中國已有兩億年的生活史,。
雙耳夫聰?shù)呢惗喾?，憑著視覺指揮著自己的樂隊(duì)，演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評論家贊嘆說,，貝多芬將自己對整個人生的希望,，寄托在轟鳴的交響曲。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十
《圍城》是錢鐘書先生的一部作品,，也是一部諷刺小說,。小說通過展現(xiàn)圍城這個特殊的城市,，借以揭示和諷刺那個時代人們的無奈和矛盾，以及對現(xiàn)實(shí)的逃避和消極態(tài)度,。本文將從不同角度對《圍城》進(jìn)行分析,，探討小說所要表達(dá)的深層意義。
首先,，小說通過對男主角方鴻漸的描寫,，將普通人的苦悶和困惑展現(xiàn)得淋漓盡致。方鴻漸在圍城里一直搖擺不定,，難以抉擇,。他對女朋友胡曉陽心生厭煩，卻遲遲無法離開,。他又對姑媽的疼愛感到壓力,，對文學(xué)的追求卻困于獎學(xué)金的束縛。首先,，方鴻漸顯示出他在感情方面無法做決定的內(nèi)心痛苦,。其次，他對生活現(xiàn)狀的不滿與對文學(xué)理想的渴望之間的矛盾,，反映出困擾著廣大年輕人的現(xiàn)實(shí)困境,。在那個時代，人們都被生活所困擾,，無法擺脫圍城,，最終只能茫然地在圍城之內(nèi)徘徊,。
其次,，小說通過女主角胡曉陽的形象，深刻揭示出封建思想對女性自由發(fā)展的束縛,，進(jìn)一步體現(xiàn)了作者對現(xiàn)實(shí)社會的諷刺,。胡曉陽生來深受封建思想影響，將女性的幸福寄托在男人身上,，忍辱負(fù)重,，追求愛情和婚姻。然而,，她的生活卻沒有真正的幸福,。她被家庭和社會舊觀念所壓迫，無法獨(dú)立自主地選擇自己的生活方式,。她是無法找到自己的人生歸宿的人,，就像圍城里的其他人一樣。通過胡曉陽的形象,，作者傳達(dá)了對封建禮教的批判,，呼吁女性要勇敢追求自己的幸福,。
第三，小說以幽默和諷刺的筆調(diào),，讓讀者在歡笑聲中感受到沉重的現(xiàn)實(shí),。小說中的許多情節(jié)以及角色形象都帶有明顯的諷刺意味。比如方鴻漸與胡曉陽的婚禮,，被描寫得非?；闹嚳尚Α：鷷躁柕拈|蜜因?yàn)槁犲e了方鴻漸的名字,，竟然去找錯了人,。這個情節(jié)暗示了社會對于婚姻攀親的虛榮、盲目和愚蠢,。并且,，小說中的人物對于自己所處的困境往往視而不見，只是不斷地為自己找借口和逃避,。這種諷刺的手法讓讀者一邊被搞笑的情節(jié)逗樂,，一邊被小說背后所隱藏的深刻思考所觸動。
此外,，小說通過對家庭的描寫,，傳達(dá)了對家庭困境的關(guān)注。小說中的家庭在圍城中也徘徊不定,，無法真正融入社會,。方鴻漸的姑媽一直干涉他的生活和婚姻，讓他無法做出真正的選擇,。而胡曉陽的家庭也因家族的命令而束縛著她,，無法真正追求幸福。通過對家庭困境的描寫,，作者揭示了封建家庭觀念對個人選擇的限制,，呼吁人們要敢于追求自己的幸福，不要讓家庭成為囚籠,。
最后,，小說通過對圍城這一特殊象征的運(yùn)用，深刻道出人們對現(xiàn)實(shí)的逃避和畏懼,。圍城象征了一個封閉的世界,，人們固守其中，遠(yuǎn)離外界的紛擾和壓力,。然而,，這種逃避只會讓人們生活在虛幻的世界中，無法真正體驗(yàn)和面對生活的痛苦與快樂。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中也并不少見,，許多人對于現(xiàn)實(shí)的逃避和回避,，只會讓問題越積越多，最終落得個事倍功半的結(jié)果,。
總之,，《圍城》是一部充滿了哲理和幽默的作品，通過對人物形象,、社會現(xiàn)象和家庭困境的描寫,，不僅揭示出封建禮教對人們自由發(fā)展的束縛，也呼吁人們要勇敢面對現(xiàn)實(shí),。小說中那些生活在圍城中的人們,，正如現(xiàn)實(shí)中的我們，困境重重卻又難以自拔,。然而,，只有勇敢追求真實(shí)和幸福，擺脫圍城束縛,，我們才能在茫茫人海中找到真正屬于自己的歸宿,。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十一
作為一部著名的小說作品，《圍城》以其深刻的思想內(nèi)容,、優(yōu)美的語言表達(dá)和細(xì)致的人物描寫,，吸引了眾多讀者的關(guān)注。作為一名讀者,，我也很幸運(yùn)能夠讀到這樣一部精彩的小說,，以下是我的讀書心得體會。
第一段：對小說的整體評價,。
《圍城》是錢鐘書先生的代表作,，它既是百年中國現(xiàn)代小說發(fā)展的重要里程碑，同時也是一部具有多重深層次的內(nèi)涵和解讀的名著,。小說夾雜著諷刺,、幽默、悲劇等多種元素,，巧妙地揭示了人性的復(fù)雜與矛盾。此外,，小說還意在對民族精神,、現(xiàn)代化進(jìn)程、婚姻和家庭觀念等方面進(jìn)行深入探討,，為讀者提供了豐富的思考和啟示,。
第二段：對小說主要人物的評價。
本書的主要人物之一，方鴻漸,，是一個充滿矛盾的角色,。他既是一位知識分子，有著深刻的思想,，又對自己的人生充滿疑慮和迷茫,。因?yàn)閷矍榈目是螅非笾约旱那楦凶杂?，但由于不了解自己的?nèi)心,，他在追求過程中不斷掙扎、掉入困境,。與此相對的是,，另一個主要人物，梁鳳鳴,，是一個性格鮮明,、果敢決斷的女性角色。她以極端的方式表現(xiàn)了對方鴻漸的深愛,，但在愛情面前顯得過于執(zhí)著,，對自己的傷害甚至對人物的平衡構(gòu)成了威脅。
第三段：對小說中的主題的評價,。
小說中包括了許多主題,，其中最顯著的是對中國傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代文明的探討，同時也涉及了對婚姻,、個人信仰,、自由而負(fù)責(zé)的生活等方面的問題進(jìn)行探討。尤其是對三觀思想的關(guān)注,，是作者希望引起讀者思考的重要方面,。小說中描繪的現(xiàn)代人的態(tài)度和行為是與傳統(tǒng)觀念相矛盾的，從而反映出中國人在現(xiàn)代化進(jìn)程中所遇到的困境和挑戰(zhàn),。
第四段：對小說的語言和形式的評價,。
錢鐘書以流暢的敘事和細(xì)致的描寫，為讀者呈現(xiàn)了一個充滿生機(jī)和活力的現(xiàn)代都市,。在小說的語言和形式上,，設(shè)定了許多細(xì)節(jié)，使讀者能夠更好地沉浸在完整的小說情境之中,。小說的語言流暢優(yōu)美,，富有詩意和想象性；而形式上,，則嫻熟地運(yùn)用了雙關(guān)語,、隱喻等藝術(shù)手法，使得小說更有意味和深度，對讀者的思維誘導(dǎo)力也很大,。
第五段：對個人對小說的最終體驗(yàn),。
讀完《圍城》之后，我在心理上經(jīng)歷了一次思想上的洗禮,，重新對人生,、愛情、自由等問題進(jìn)行審視和思考,。通過小說中的人物和情節(jié),，我認(rèn)識到，一個人的成長和命運(yùn)很多時候取決于他如何看待自己的人生和價值,，以及他的內(nèi)在世界,。同時，這部小說也啟示我繼續(xù)思考中國現(xiàn)代化問題,，并為構(gòu)建中華儒家文化思想體系貢獻(xiàn)自己的一份力量,。
總之，讀完《圍城》之后,，我認(rèn)為這本書值得細(xì)細(xì)品讀,，每一次都能發(fā)現(xiàn)新的思考和體會。在這些思考和體會的基礎(chǔ)上去思考自己的生活和作為一個現(xiàn)代人的生存狀態(tài),，才能得到更深入的體驗(yàn)和啟示,。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十二
圍城讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),，參考優(yōu)秀的圍城讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【圍城讀書心得優(yōu)秀3篇】,，供你選擇借鑒,。
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國的青年方鴻漸為中心,，以調(diào)侃,、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活,、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛,，揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄,，以及對中國化了的西方禮貌的精心審視,。
小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家,，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣,、心得全無,、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué),，但卻一無所獲,，沒有學(xué)到任何專長，眼看著回國在即,，最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑,。還有，由于他受西方生活的影響,，生活放蕩,，在回國的船上，他擋不住誘惑,，與輕佻的鮑小姐偷情,，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn),、游戲人生的一面,，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中,，他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛,，多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間,，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有,，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后，他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對,，毅然離開了報館,。能夠說，他是一個具有必須民主主義思想的知識分子,，可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁,，處處受到冷遇。方鴻漸的杯具,，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運(yùn),。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識分子的形象,。如滿口仁義道德,，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗;外形木訥,，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年;溜須拍馬,、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等,。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài),。
這本書寫得很有文學(xué)色彩,。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說,，方漸鴻是作者本人的影子,，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描述得十分到位,。作者的筆墨幽默,，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象,，文字順暢,，使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方,。
其實(shí),，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的,。我以往也有很多煩惱和困擾,，此刻看來，也不足為奇了,。成功要靠自我努力爭取,，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大,，讓自我變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書,，我明白了，想要成功,，只能改變自我,。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會來適應(yīng)我,。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單,，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究，多找找自身的原因,。
看完了《圍城》,，感受頗深。曾經(jīng)看到過某本書上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書,。我認(rèn)為不太合適,，并不是圍城有多么高深難解，而是書里某些內(nèi)容閱讀時需要社會閱歷,，人生歷程,。高中生能讀懂里面詼諧的語句,，巧妙的比喻，辛辣的諷刺,。但不一定能讀懂里面的人,，人的心以及人的心里感受,。
《圍城》并不深奧,，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜,，人物也不多,，篇幅在長篇小說中也不算太長。但是那數(shù)十個人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來,。例如寫小人,，小人物的表現(xiàn)無不是無恥，奸詐,，虛偽,，氣量狹小。錢鐘書筆下的小人,，各自有各自的小人法,。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣,。
初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說跟我以前讀過的小說相異,。它并沒有去塑造一個正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物,，尤其是首要人物錢老都不遺余力的去譏諷,，嘲諷，奚落,。以至于有部分人看完《圍城》后會說寫方鴻漸那樣一個人有什么好處,。或者它的好處就在于那些奚落,，嘲諷,，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個時代所謂的知識分子階層。將他們的冷漠,，自私,，狹隘，封閉,，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時讀者面前,。《圍城》它或許沒有我們閱讀傳統(tǒng)小說是對書中偉大人物,，崇高情感的崇拜和感動,。但是我們對書中人物的性格,，命運(yùn)無相異情，嘆息,，鄙視,，尤甚對當(dāng)時國內(nèi)那個時代的命運(yùn)都布滿了一種悲切和憂心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的,?！秶恰肥且徊颗械男≌f。錢老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來寫《圍城》并沒有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個時代國內(nèi)社會的病根,，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時定讓讀者有心頭棒喝的心里感受,。
錢老學(xué)識淵博，筆力高深毋庸置疑,。出色之處書中俯拾皆是,。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡直妙到豪顛,。古今中外之經(jīng)典,，全部信手拈來，卻又揮灑自如,。非凡難能可貴的是錢老寫婆媳之中,，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄,，貌合神離,，搬弄是非等等這些女生作家所擅長的題材也描寫得無不入木三分那些嬉笑怒罵場合，那些拌嘴弄舌的眉眼,，那些惺惺作態(tài)的情致簡直讓人心里感受歷歷在目,。這兩年有作家長篇大論的專門出書寫婆媳那些事，我草草看過甚覺的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感,，其寫作功力和創(chuàng)作境地與錢老那確實(shí)是不可同日而語了,。
可惜現(xiàn)時像那樣的好作家太少。現(xiàn)時是個文化快餐,，情感速食的年代,，書中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜,，經(jīng)不起咀嚼,。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書,。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來的眼淚或者港臺劇制造的那些爆笑,，提示大家花些時間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫出來的有深刻好處的書,，那樣你的眼淚或者歡笑會顯得有價值得多,。
剛剛過去的三月份,，唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài)，抽出時間讀了幾本書,。其中最想說說的是《圍城》,，這本書很早就知道，也一直想去看看,，但是都沒有去做這個事,。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》，這是一個單純溫馨的學(xué)者家庭,，一家人都熱愛讀書學(xué)習(xí)寫作,，并且相親相愛，讓我非常羨慕和感動,，所以想了解一下錢鐘書先生，然后就去讀了他的名著《圍城》,。
這本書先是讀得比較匆忙,，前后只看了幾天，說實(shí)話讀到一半的時候都沒有弄明白到底寫的什么,，等全部看完也還只是一知半解,，特意上百度百科查查這本書的宗旨寫的什么。確實(shí)錢鐘書先生文筆灑脫幽默,，特別喜歡書中的一句話“人應(yīng)該得意,，得意的人談話都有精彩”。在沒讀之前我所理解的“圍城”就是簡單的關(guān)于婚姻的一種說法,，現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn),。查過才知道“圍城”是中國文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說，被譽(yù)為“新儒林外史”集中對知識份子的諷刺,，寫了一群知識分子的快樂與哀愁,。
我所理解的圍城大概是兩個意思,，一個是關(guān)于婚姻,，另外一個是關(guān)于人生的寫照。簡單意思上是推崇的婚姻概念,，圍城里的人想出去,，圍城外的人想進(jìn)來,，就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有時想著離婚,，還沒有結(jié)婚的人盼望著能早日成家,，方鴻漸是個超凡脫俗的人，他不適合結(jié)婚,，婚姻束縛他,，在圍城內(nèi)苦不堪言,，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛情的墳?zāi)?，孫柔嘉以前是個文弱不爭的女生,，結(jié)了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個人,。像他說的那樣,，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治,。
圍城另外一個意思,，寫的病態(tài)的社會中病態(tài)的人們，像魯迅說的“哀其不幸,，怒其不爭,。本書的第一男主角方鴻漸，留洋歸來的知識分子,，有些玩世不恭,，有點(diǎn)良心，談吐風(fēng)雅有趣,，能博得女生的喜愛,，也算是風(fēng)流倜儻，有時說話也有些道理,，像個哲學(xué)家一樣,，卻又沒有真才實(shí)學(xué)和真本事，他是現(xiàn)實(shí)社會中為數(shù)不多的理想主義者,，本事不夠,，不懂政治，不太世故,，在三閭大學(xué)里,，和校長同事們處的都不夠好，所以不得不被迫離開,，最終落個流落街頭的悲慘命運(yùn),，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會環(huán)境,?！?/p>
小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng)，當(dāng)……”聲中結(jié)束,，像好多杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品一樣,，它沒有提供什么關(guān)于社會和人生出路的明確結(jié)論，但是它描寫的是生活本身。曾經(jīng)愛過唐曉芙,，甩過蘇文紈,，受過鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去，如今一個沒有夢沒有愿望的人,，他只想吃碗熱面有個地方能夠睡覺,。經(jīng)過反復(fù)的研究，發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛《圍城》,，其實(shí)是看到了一個影子,，與自己十分相似的影子，原來自己是那個可憐的小人物,，重新審視自己的所作所為,，給自己一個總結(jié)，讓自己的日子過得現(xiàn)實(shí)而有趣,?！秶恰繁憩F(xiàn)的是一種追求，諸如婚姻事業(yè)等人生愿望,，或大或小,，可是達(dá)到后又能怎樣，城外的人想進(jìn)來,，城里的人出去，這就是人生,。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十三
《圍城》是一部經(jīng)典的小說,，以幽默的視角描寫了當(dāng)時社會中所普遍存在的愛情焦慮和誤解，作品中的主要人物也因此成為了無數(shù)讀者心中的經(jīng)典形象,。我讀完這部小說后,，深深地感到其思想內(nèi)涵的深度和對現(xiàn)實(shí)問題的獨(dú)到見解，同時也深深地為小說中發(fā)人深省的結(jié)尾所震撼,。因此,，我將結(jié)合自身閱讀體驗(yàn)，談一下《圍城》對我產(chǎn)生的影響和感悟,。
第二段：愛情焦慮和誤解,。
小說中馬小跳和方鴻漸的愛情故事似乎是所有讀者所關(guān)注的焦點(diǎn)。然而,，通過小說的描述,，我們發(fā)現(xiàn)這段感情充滿了焦慮和誤解。馬小跳和方鴻漸在對彼此的感情認(rèn)識上存在著明顯的偏差,，由此導(dǎo)致了很多對愛情本質(zhì)的反思,。小說通過描寫愛情的種種曲折來揭示人性中的弱點(diǎn)和復(fù)雜性，反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)象。我們應(yīng)該認(rèn)識到,，相互理解和相信是任何關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ),。
第三段：現(xiàn)實(shí)的無奈和局限。
小說的主題不僅局限于情感,，借鑒了中國現(xiàn)實(shí)中王二的官場故事,，小說表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的無奈和局限。王二的經(jīng)歷展現(xiàn)了當(dāng)時官場的黑暗,，有時即使你再怎么努力去追求自己的理想,，仍然會被迫背叛自己并淪為系統(tǒng)的一員，這種現(xiàn)實(shí)的無奈令人失望,。通過這一層面,，小說其實(shí)表達(dá)了人們對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，無論是愛情還是生活,，我們都在游離于自己的理想和現(xiàn)實(shí)之間,。
第四段：自我成長和奮斗。
最終,，主角方鴻漸在閱讀了一本書之后走出了自己的困境,，他意識到了自己對真正的愛情的追求以及對生活的探索與奮斗。正如小說中的人物一樣,，我們應(yīng)該認(rèn)識到自我成長和奮斗是人生的必經(jīng)之路,，而愛情只是實(shí)現(xiàn)人生價值的一部分，人生還有更重要的追求,。
第五段：對小說結(jié)局的思考,。
小說結(jié)局所留下的哲思令人深思：人世間的真相究竟是什么？我們是否能夠真正掌握人生的意義,？小說中主人公在經(jīng)歷了一段坎坷的旅程之后,，最終選擇了逃避，和大眾一起過著平凡的生活,。他們或許能夠擺脫情感的困擾,，然而那種平凡也意味著自我追求的放棄，對人生意義的迷茫,。因此,，人們在追求自己一切渴望的過程中，也應(yīng)該思考自己的人生定位和意義,，不斷尋找人生的真實(shí),。
總結(jié)：人生充滿了坎坷和曲折，無法避免,。不過,，我們一定要有信心和勇氣,，勇往直前，追求自己真正想要的生活,?！秶恰分械慕巧罱K的選擇，并未為我們提供答案,，而是借陳述了人生的種種不確定和需要自我探索的性質(zhì),。我們在閱讀《圍城》的過程中，更是從中體味到了人生的焦慮,、動蕩,，找到了追求做自己的堅定和決心，這也是讀書能夠給我們帶來的最大的欣慰,。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十四
許多人認(rèn)識錢鐘書,，都是從他的大作《圍城》開始的，我下面是本站小編給大家整理的圍城讀書心得,，供大家參閱!
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品,，該作品凝聚了他對社會腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆,，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》,。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣,、蘇文紈,、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象,。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公?方鴻漸,，對于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情,。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運(yùn),。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,，他感受到了社會的不如意,，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了,。抱著無奈的心情,，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里,。在婚姻的圍城里,，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,，成就了他那并不美滿的婚姻,。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意,，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè),。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路,，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂,。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差,。生活所迫,，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn),，但絕非一方凈土,。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來,。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入,。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑,。自我感覺頗好的他,，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,，使他越來越不如意,，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,，以及和別人的差距,，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城,。其實(shí),，這大可不必，只要能認(rèn)識到自己的不足,，虛心求教,，并對生活的不如意微笑面對，那座虛幻的圍城也就自然消失了,。生活中,，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕,，萬分的嫉妒,。與其嫉妒他人,，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信,，機(jī)會總是垂青于有準(zhǔn)備的人,。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路,，抱憾終生,。
錢鐘書說：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去,，外面的人想進(jìn)來,。”我說：“心靈也是一座圍城,，生活在自己的陰影中,，只會越困越深，只有戰(zhàn)勝自己,，才能走出圍城,。”
——題記,。
先哲們曾說過：“外在的敵人縱然強(qiáng)大,，但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,，首先就必須征服自己,。”
的確,，面對生活,，有的人因?yàn)樵羞^失敗，便不敢主動去接觸;有的人因?yàn)槠椒?，便以為無能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績,，怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸?！麄兛偸巧钤谧约盒撵`的陰影中,，受到心靈的束縛而不愿去嘗試，不愿去拼搏,，最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,，只有不看自己才能有所突破,，才能有所超越。
彌爾頓曾說：“人是有意志的動物,?！币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個人,，一個真正的人。他很平凡,，甚至比平凡人還要平凡,。因?yàn)樗忍鞖埣病５]有就此而放棄自己,。他堅信“瀑布是江河走投無路時創(chuàng)造的奇跡,。”因此,，他努力克服著自己的自卑心理,，戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試，不斷奮斗,，最終成為意大利首屈一指的小提琴家,。被人稱為是：“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂?！?/p>
“失敗是成功之母”,，這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,，中國女排是一個神話,。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會的五連冠，她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,，她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜，更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,，她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里,。她們不斷地奮斗拼搏，因此她們成功了,。她們再次取得了奧運(yùn)冠軍,。
的確，“心有多大,，舞臺就有多大,。”在失敗面前,，我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,，我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前，我們更應(yīng)當(dāng)拼搏,。人生最大的對手莫過于自己,，只有走出心靈的圍城，才能取得成功,。
從《圍城》發(fā)表以來,，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法,。有的報道說，方鴻漸就是作者的化身,，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的,。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的,。但正因?yàn)樗侵R分子,，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”,。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,，有點(diǎn)玩世不恭的，但是,，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物,，這樣的性格,，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位,。方鴻漸到底是個知識分子,，在買假文憑之前，他也問問良心,，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人,，要看‘報條’，丈人是商人,，要看契據(jù),。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大,。以他自己的口氣，就是“說了謊話,，還要講良心,。”說謊就說謊嘛,，講了良心這謊話就變得不倫不類了,。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了,。既然都不講良心了,，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度,。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了,。可是方并沒有表達(dá)什么,。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時,，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的,。蘇文紈一點(diǎn)就會破,。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了,，是因?yàn)閻?。可是方鴻漸還一頭栽下去,，當(dāng)起了一個愛慕蘇小姐的角色,，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”,，這都不無是他自己的錯誤,。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,，流落到三閭大學(xué)里去,。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫,，才拋棄了玩世的態(tài)度,，如他自己所說：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造,，好比小孩子游戲里的自騙自,。一個人身心愉快，精力充溢,，會不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,，人窮智短,，謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
要知道,，社會上只有兩種人能夠混得好,。一種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能,，他們有他們高尚的情操,。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e躁,，才贏得別人的尊重。而另一種,，則是完全相反的,。他們用旁門左道，說謊時,，能夠令自己都騙過來,。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時真是沒有良心可言,。而社會上更多的,，是后者，從古到今都是如此,。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭,，也用盡手段，不是你死就是我亡,。
可是,，并不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣,，有那么一點(diǎn)的良心,，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,，又不得處處提防小人,。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它,。他們嘗試去改變,，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯?。孰不知道,，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此,。它寫出了人們不愿意正視的,，真實(shí)的社會環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的,。
讀后感,。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十五
《圍城》是錢鐘書先生的一部現(xiàn)實(shí)主義小說，作者通過對主人公方鴻漸的塑造描寫了一個中國人的困境和困擾,，以及對人性的深入剖析,。閱讀這部小說給我留下深刻的印象，讓我對人性中的困境有了更為清晰的認(rèn)識。在讀完《圍城》后,，我深感這個世界是復(fù)雜而多變的,，人性充滿矛盾和迷惘，只有通過正確的價值觀和自我認(rèn)知才能在紛紜世界中找到自己的位置,。
首先,，小說中的主人公方鴻漸給我留下了深刻印象。方鴻漸在小說中是一個充滿矛盾和迷茫的人物,。他既想在圍城之外尋求自由，又擔(dān)心融入圍城之后會使自己變得庸俗和平淡,。這種矛盾和迷茫使得方鴻漸在人際關(guān)系中搖擺不定,，沒有找到自己真正的位置。正是通過對方鴻漸的描寫,，錢鐘書先生揭示了現(xiàn)代人的困境：我們常常追求自由和獨(dú)立,，但也害怕孤獨(dú)和無助。在這個多變的世界中,，如何找到自己的位置,，是一個永恒的難題。
其次,，小說中的女主角唐曉芙給我?guī)砹瞬簧賳⑹?。唐曉芙是一個自由奔放的女性，擁有獨(dú)立和堅定的個性,。她任性地追求著自己的夢想,，不愿意被圍城限制。唐曉芙的形象傳遞出一個重要的信息,，那就是在現(xiàn)實(shí)世界中,，我們應(yīng)該堅持自己的獨(dú)立和自由。盡管圍城讓我們感到壓抑,，但只有保持獨(dú)立的思考和行動,，才能真正找到自己的位置，不被圍城限制,。
第三,，小說中的家庭關(guān)系也給我留下了深刻的印象。方鴻漸與父親方鳴,、母親孫小姐的關(guān)系讓我反思家庭對個人成長的影響,。父親方鳴注重利益和功名，母親孫小姐則追求虛榮和享受,。這樣的家庭環(huán)境讓方鴻漸感到無所適從,，在追求個人理想和為家庭爭取利益之間左右為難。這種家庭關(guān)系的描寫提醒我們，家庭教育對于個人的成長和發(fā)展具有重要的影響,。只有在健康的家庭環(huán)境中,，我們才能更加清晰地認(rèn)識自己，找到自己的位置,。
第四,，小說中的思想斗爭讓我深思。在小說中,，方鴻漸經(jīng)歷了一連串的思想掙扎和道德困惑,。他曾試圖通過各種方式來逃避圍城，卻最終發(fā)現(xiàn)逃避并不能帶來真正的解脫,。這使我想到,，在面對困境和困擾時，我們不能簡單地逃避,，而是要通過思考和探索來找到解決問題的方法,。只有堅定不移地思考自己的處境和困惑，我們才能找到真正的解脫和成長,。
最后,，小說通過對圍城現(xiàn)象的描寫，給我留下了深刻的思考,。圍城是一種普遍存在的現(xiàn)象,，無論是個人還是群體，我們都會遇到各種各樣的圍城,。面對這些圍城,，我們應(yīng)該如何應(yīng)對呢？我認(rèn)為,，首先要明確自己的價值觀和目標(biāo),，堅定自己的信念。其次,，要勇敢地面對困境,，不被圍住。最后,，要善于思考和反思,，尋找對策和解決辦法。只有這樣,，我們才能真正擺脫圍城的束縛,，實(shí)現(xiàn)個人的自由和獨(dú)立。
《圍城》這部小說通過人物形象,、家庭關(guān)系,、思想斗爭和圍城現(xiàn)象的描寫,，給我?guī)砹撕芏嗨伎己蛦l(fā)。我深刻地認(rèn)識到,，人性是復(fù)雜的,，困境是無處不在的。只有通過正確的價值觀和自我認(rèn)知,，我們才能在復(fù)雜的世界中找到自己的位置,。通過讀《圍城》，我的視野得到了拓寬,，我對圍城現(xiàn)象有了更為清晰的認(rèn)識,，同時也更加堅定了我追求獨(dú)立和自由的信念。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十六
作為一部中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典名著,，《圍城》深受廣大讀者的喜愛和贊譽(yù),。通過閱讀《圍城》，我深入思考了人性的弱點(diǎn),、社會的困境以及對自我的追求。這部小說以其鮮明的個性描寫,、精彩的情節(jié)設(shè)置和深刻的社會洞察力,，給我留下了深刻的印象。下面我將從小說的結(jié)構(gòu),、人物形象,、思想內(nèi)涵和寫作風(fēng)格等方面，對《圍城》進(jìn)行一些簡要的分析和心得體會,。
首先,，讓我對《圍城》的整體結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。小說以大學(xué)生方鴻漸的愛情經(jīng)歷為主線,，圍繞著他與不同女性的關(guān)系進(jìn)行展開,。這種線性結(jié)構(gòu)的安排，使得故事緊湊而有張力,。另外,，小說反復(fù)出現(xiàn)的“圍城”概念，也為整個故事營造了一種緊迫感和封閉性,。通過方鴻漸的內(nèi)心獨(dú)白,，作者善于將外部的社會環(huán)境與人物內(nèi)心的矛盾相結(jié)合，使得故事更富有層次感和思考性,。
其次,，讓我談?wù)劇秶恰分械娜宋镄蜗蟆Ｐ≌f中的人物眾多,，各具特色,。方鴻漸是一個典型的“圍城”人物,，他既渴望進(jìn)入城墻，又害怕面對內(nèi)外的壓力,。他曾經(jīng)渴望走出圍城,，到上海去闖蕩事業(yè)，但最終卻又心有不甘地選擇了回到小城,。他的追求和猶豫,，使他成了一個有血有肉、有思想深度的人物形象,。而小說中的其他人物,，如方鴻漸的妻子孫小姐、情敵馬小姐,，以及朋友周小妹等,，也都展現(xiàn)了各自的特點(diǎn)和命運(yùn)。通過描寫這些人物,，作者將社會困境與個人命運(yùn)相結(jié)合,，從而使小說更加鮮活和真實(shí)。
再次,，我想談?wù)劇秶恰返乃枷雰?nèi)涵,。小說通過對城市知識分子的描寫，反映了當(dāng)時社會的種種弊病和道德淪喪,。小說中的一些細(xì)節(jié),，如跳樓自殺的女子，道德底線的缺失,，對權(quán)力的崇拜等,，都揭示了人性的弱點(diǎn)和社會的病態(tài)?？梢哉f,，《圍城》通過諷刺和自嘲的方式，顯露出了人們在現(xiàn)代社會中如何追求物質(zhì)利益,、滿足個人欲望,，而忽略了道德和責(zé)任。這種思想內(nèi)涵,，讓我深感現(xiàn)代社會的冷漠和荒涼,。
最后，我要談一下《圍城》的寫作風(fēng)格,。小說的語言簡練明快,，既能展示出人物的內(nèi)心思想，又能描繪出自然景物的美麗和人物形象的生動,。作者以幽默和諷刺的筆觸,，塑造了各具特色的人物形象,，使小說更加吸引人。此外,，小說中的對白和對小事的描寫,，也使人感到親切和真實(shí)。這種寫作風(fēng)格融匯了現(xiàn)實(shí)主義與諷刺主義的特點(diǎn),，給讀者帶來了閱讀的樂趣,。
通過閱讀《圍城》，我對人性的弱點(diǎn),、社會的困境以及對自我的追求有了更深刻的理解,。小說通過精細(xì)的人物描寫、緊湊的情節(jié)設(shè)置和深刻的社會洞察力,，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人們面臨的種種選擇和矛盾,。通過《圍城》，我也對中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有了更為全面的認(rèn)識和了解,。這部小說不僅是一部經(jīng)典的文學(xué)作品,，也是中國社會變遷的一面鏡子。正如小說中的“圍城”一樣,，現(xiàn)實(shí)生活中的每個人都在城墻內(nèi)外徘徊,、糾結(jié)和迷茫。而只有通過讀書和思考,，我們才能更好地面對困境，尋找自己的出路,，走出圍城,，追尋屬于自己的人生之路。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十七
作為現(xiàn)代中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)經(jīng)典之一,，《圍城》一直以來都是中國讀者心目中的必讀之書,。筆者也不例外，自大學(xué)開始接觸這本小說后,，至今已經(jīng)讀了不下十遍,。但每一次讀完后，都會有新的思考和感受,。今天,，筆者想要分享的就是自己多年來對《圍城》所產(chǎn)生的一些心得體會。
一,、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的內(nèi)在矛盾,。
《圍城》在描寫當(dāng)時社會風(fēng)氣的同時，也暗示了當(dāng)時中國社會傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的內(nèi)在矛盾,。小說中,，方鴻漸這個主人公,，就是一個集傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代追求于一身的人物。他有著傳統(tǒng)文化教育和傳統(tǒng)生活經(jīng)驗(yàn),，但卻盲目追求現(xiàn)代的成功與幸福,。這種矛盾反映了當(dāng)時中國社會的狀況，也提示著我們要珍視傳統(tǒng)文化,，探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧相處之道,。
二、三觀偏頗的危害,。
作為小說中的女主角,，孫小姐是個典型的三觀偏頗的人。她長期受到父親的寵愛與關(guān)注,，導(dǎo)致她喪失了自我獨(dú)立的能力,，并只關(guān)注自己的利益最大化。在現(xiàn)實(shí)生活中,，這樣的人也是存在的,。他們通常只看重自己的利益和情感，往往對別人的需要視而不見,，最終只會自取滅亡,。《圍城》深刻的揭示了這一點(diǎn),，值得我們吸取教訓(xùn),。
三、愛情的世俗與純粹,。
四,、生命和命運(yùn)的不確定性。
小說中的多個人物角色,，都注定了要面對生命與命運(yùn)的不確定性,。其中最典型的是阿穎。才貌雙全,、心靈純凈的阿穎,，在小說中是個令人難忘的角色。她喜歡方鴻漸,，但最終因病去世,。她的死亡讓我們深刻的感到，生命和命運(yùn)是不可預(yù)測和不穩(wěn)定的,，我們應(yīng)該珍惜眼前時光,。
五、自由,、平等和人權(quán)的重要性,。
作為一部強(qiáng)調(diào)人權(quán)和平等的小說,，《圍城》能夠引起人們對自由、平等和人權(quán)的重視,。小說中的多個情節(jié),，都體現(xiàn)了人類多年來為爭奪自由和平等權(quán)利的艱苦歷程。小說主人公方鴻漸的經(jīng)歷,，更表達(dá)了強(qiáng)烈的個人追求自由的心聲,。這種追求自由、平等和人權(quán)的絕不能停止,，而是蘊(yùn)含在人類生存和發(fā)展的動力之中,。
綜上所述，《圍城》是一本經(jīng)典的小說,，它不僅描繪了20世紀(jì)中國的社會現(xiàn)實(shí),，還反映了許多人類普世主題。通過這本書,，我們呼吁讀者珍惜傳統(tǒng)文化,，堅持人性化的三觀，實(shí)現(xiàn)自由,、平等和人權(quán)的追求,，從而使得人類和人類文明都能夠邁向更加美好的未來。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十八
錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來,，城外的人想沖進(jìn)去,，對婚姻也罷，職業(yè)也罷,，人生的愿望大都如此,。”
得不到的永遠(yuǎn)是最好的,。方鴻漸在沒有結(jié)婚前，總想著,，結(jié)婚后卻有另有一番感悟,。人性總是貪婪的，永不滿足的,。就像女人買衣服一樣,，當(dāng)她逛街看到一件十分喜歡的衣服時，卻又不足以支付其價錢,，那么之后的很長一段時間心里都會一向掛記著這件衣服,。可若是當(dāng)時看見時就將它買下,，或許會因?yàn)樾迈r感而喜歡上一陣,，但很快就有被其他的衣服吸引了,。所以說，得不到,，你會給那個人或物用想象加以美化,，優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)留在心里，而缺點(diǎn)(包括新的缺點(diǎn))卻不會記得那么牢固,。而得到的,，你會慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)，慢慢不在乎就會不珍惜,，這時會更加懷念得不到的,。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時，不必須要擁有,，可是不試著去追求,。
但盲目的追求不必須是件好事，強(qiáng)行得到一件東西而使用手段,，換來的或許是別人的看不起,。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中，方鴻漸問及趙辛楣這一路是否覺得自我厭惡,，趙辛楣脫口而出,，前半句算是回答方的提問，后半句則是對他一針見血的評價,。大學(xué)期間,，方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國留學(xué)?？娠@然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí),，畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書。這張證書確實(shí)為他回國帶來方便,，也是他令人失望的人生的一筆,，但實(shí)在沒什么驕傲的，甚至是可笑的,。
在這浮華的都市,，我們都在用自我的熱血和青春去換取自我夢想中的生活。并沒有多少過人之處,，卻又幻想這個世界對你我另眼相待,。每一天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒，何曾不想逃出這圍城,，去往另一座城,。
不一樣時代有著不一樣的困境，人活著就應(yīng)當(dāng)不斷地追求，而不是逃避,。盡管生活上,、事業(yè)上、感情上都不大如意的方鴻漸,，依舊選擇追求人生,，最終與孫柔嘉結(jié)婚。是的,，沒有誰的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)?，更沒有隨便看破的紅塵，逃避掙扎都是沒有意義的,。也許我們堅定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去,，被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊，曾一蹶不振,，可是只要朝著目標(biāo)靠近,，以往的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。
地球還在繞著太陽轉(zhuǎn)動,，而我們也在追逐太陽的腳步,，明明白永遠(yuǎn)不會到達(dá)，只能等到地球的終結(jié),。人生總是坎坷的,，不需要輝煌，也不需要太燦爛,，只需要剛剛好,。剛好到達(dá)追求的彼岸，不要在這追逐的世界,，追逐的人生中迷失自我,，自我滿意彼岸足夠好。
圍城讀書心得大學(xué)篇篇十九
“婚姻是一座圍城,，城外的人想進(jìn)去,，城里的人想出來?！泵恳粋€讀過《圍城》的人都會對這句話印象深刻,。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當(dāng)豐富，鮑小姐,、蘇文紈,、唐曉芙都代表著他的不同追求,。最讓我印象深刻的,，卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實(shí)驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合,，但孫柔嘉確實(shí)是最適合方鴻漸的人,?！俺峭獾娜恕币矊扇说幕橐鲈斐闪烁蓴_。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻：方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫腳,，以及孫柔嘉奶媽的表里不一等,。可以說,，若是沒有“圍城外的人”的指指點(diǎn)點(diǎn),，也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說中的圍城不過是他們的故步自封,。只要自己心懷希望,，圍住的，也可能是一座幸福的城,。
同時,，從這本書里也能看出：努力是一個人必不可缺的。只有有了真才實(shí)學(xué),，才能把握住自己的人生,。方鴻漸在出國留學(xué)期間花天酒地，甚至買了一個虛構(gòu)的博士學(xué)位證書,，把自己的一手好牌打得稀爛,。正是因?yàn)樗麤]有真才實(shí)學(xué)，使得他整日提心吊膽,，也造成了他從開頭到結(jié)尾的慘淡,。這也印照了小說中的一句經(jīng)典語錄：“一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功用,，可以遮羞包丑,。”對于當(dāng)今的社會,，這句話仍然有其獨(dú)特的意義,。
其實(shí)，方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人,。沒有顯赫的家世和過人的才學(xué),，我們沒有太多可選擇的機(jī)會，只能在社會中隨波逐流,。正是這樣一個有很多不足的人物,，才會讓我們有很強(qiáng)的代入感，仿佛看到了自己,。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的原因,。即使通過一個平凡的視角，講述一個平凡的故事，它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受,。
