演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚,，重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇演講稿下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。

端午節(jié)演講稿高中生篇一

老師們，親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好,！

我今天演講的題目是“端午節(jié)的白日夢(mèng)”,。端午節(jié)是一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，歷史悠久,。據(jù)史書記載，屈原是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚懷王的大臣,。他主張?zhí)岚稳瞬?，使富裕起?lái)，并極力主張聯(lián)合秦國(guó),，但遭到貴族們的強(qiáng)烈反對(duì),。屈原擅離職守，被趕出成都,，流放到元,、湘流域。流亡期間寫了《離騷》《離騷》,，憂國(guó)憂民,。公元前278年，秦軍入侵楚國(guó),，屈原看到自己的國(guó)家被侵略,，心痛不已，但又舍不得放棄自己的祖國(guó),。5月5日,，他在寫完代表作《懷沙》后，將一塊石頭扔進(jìn)了古洛河等死,，用自己的生命譜寫了一曲波瀾壯闊的愛(ài)國(guó)樂(lè)章,。

傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)人民悲痛萬(wàn)分,，紛紛涌到古洛河邊祭奠屈原,。漁夫劃著船，沿著河邊來(lái)回浸著他的真身,。有漁民拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)等食物扔到河里,，說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不咬屈原的`尸體,。人們看到后紛紛效仿。后來(lái),，人們怕飯團(tuán)被龍吃掉,，就想出了用葉子把米包起來(lái)，再用彩色的絲把米包起來(lái)的主意,，逐漸發(fā)展成了我們今天的粽子,。從那以后，每年的五月五日被定為端午節(jié),。

端午節(jié),，門口擺滿艾葉和熏香；吃粽子喝白酒,，龍舟在水中會(huì)快樂(lè),；這些都成了端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng)。

端午節(jié)不僅是一種傳統(tǒng),，更是一種文化,，是我們的靈魂。雖然他沒(méi)有因?yàn)樗麌?guó)的強(qiáng)大而拋棄故土,，也沒(méi)有因?yàn)樯畹牟蝗缫舛侗妓麌?guó),，但他的忠誠(chéng)是一種博大的愛(ài)，一種大愛(ài),，一種永恒的愛(ài),，不計(jì)回報(bào)和代價(jià)。

親愛(ài)的同學(xué)們,，美麗的校園需要我們的愛(ài),，祖國(guó)需要我們的愛(ài)。讓我們攜手共進(jìn),，努力學(xué)習(xí),，抓住課堂上的每一分每一秒，跟隨老師的腳步,，實(shí)現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,。我們將以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母、老師,、母校,，成為祖國(guó)明天的希望！

端午節(jié)演講稿高中生篇二

親愛(ài)的老師們,、同學(xué)們：

大家好！

我今天演講的題目是“弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)”,。

端午節(jié)就要到了,。你知道端午節(jié)的起源嗎,？讓我告訴你！

農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),，也稱為端陽(yáng),、崇武、龍舟節(jié),。早在周朝就有“五月五日,，儲(chǔ)蘭沐浴”的習(xí)俗。

但今天的.端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。傳說(shuō)賽龍舟是為了救投河自盡的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。

粽子放入江中，是為了防止魚團(tuán)子,、蝦蟹吃屈原遺體,。在這里，我給你講一個(gè)關(guān)于屈原的故事,。

相傳春秋時(shí)期,，齊、楚,、燕,、漢、趙,、魏,、秦七國(guó)在中原占統(tǒng)治地位。當(dāng)時(shí),，屈原是楚國(guó)的左派官員,。他勸楚懷王仁政，不要聽(tīng)信小人的讒言,，可是楚懷王不但不聽(tīng),，還聽(tīng)信讒言要除掉屈原。

屈原寫了不朽的詩(shī)篇《離騷》和《田文》,。公元前278年,，屈原的精神在當(dāng)時(shí)受到了極大的打擊。面對(duì)國(guó)破家亡,，他束手無(wú)策,，于是在極度的失望和痛苦中把抱石扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。

楚國(guó)人聞?dòng)?，紛紛劃船,，把屈原的尸體打撈到河里，把粽子放到河里喂魚蝦螃蟹，不讓吃屈原的尸體,。

兩千多年過(guò)去了,，但是詩(shī)人屈原的形象仍然留在人們的心中。今天,，在農(nóng)歷五月初五,，人們會(huì)劃龍舟，吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。

當(dāng)然,，各地習(xí)俗不同，但都要吃粽子,，插艾葉,，戴香囊，賽龍舟,。另外,，我們有送吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。它不僅能吃粽子和綠豆糕,，還記得偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家,。

端午節(jié)演講稿高中生篇三

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié),，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此,，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!

謝謝大家！

端午節(jié)演講稿高中生篇四

各位老師,、同學(xué)們：

大家好,！

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”,，端是“開端”,、“初”的意思。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié),、艾節(jié)、夏節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史,。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō),；據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,，比屈原更早,。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被流放,。在流放中,，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，影響深遠(yuǎn)（因而,，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫,。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成今天的棕子,。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲,、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋,、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉,，平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一,，有甜有咸,，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏,，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。,。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩,，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香，味道悠長(zhǎng),。最可貴的是價(jià)格低廉,，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢,。

時(shí)至今日,，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,。從20xx年開始，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,，保留民族傳統(tǒng),，將五月初五列為法定節(jié)假日。

端午節(jié)演講稿高中生篇五

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)：

大家好!

我是高一x班xx,。在繁重的學(xué)習(xí)壓力下，我們馬上迎來(lái)的就是期末考和學(xué)考,，在這之前我們還有傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。

“五月五，是端陽(yáng),，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史,，它是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,。

端午節(jié)是也衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱,，多雨潮濕,，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,，凈化空氣,。

端午節(jié)是體育節(jié),。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用,。

端午節(jié)是美食節(jié),。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從形狀看有四角形、錐形,、菱形,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者,。端午節(jié)適當(dāng)?shù)姆潘呻m然會(huì)對(duì)后面的考試有所幫助，但是過(guò)度的松懈反而會(huì)起到反作用,，所以希望同學(xué)們都能在接下來(lái)的考試中收獲自己所理想的成績(jī),。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿高中生篇六

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

農(nóng)歷五月初五,，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),，又稱端陽(yáng)、重五,、端五節(jié),。早在周朝，就有“五月五日,，蓄蘭而沐”的習(xí)俗,。

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。相傳賽龍舟,，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體,。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，中原大地以齊,、楚、燕,、韓,、趙、魏,、秦七國(guó)為雄,，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天,。當(dāng)時(shí),，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治,，不要聽(tīng)信小人讒言,，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原,，便寫下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年,，楚國(guó)被秦國(guó)攻破,，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡,，百姓疾苦,，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中,，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,，到江中打撈屈原的尸體,，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體,。兩千多年過(guò)去了,，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,，每到農(nóng)歷五月初五,，人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆?，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,，但都要吃粽子,、插艾葉,、戴香包、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些,，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念,。

端午節(jié)演講稿高中生篇七

各位老師,、同學(xué)們：

大家好，再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,，端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,，

他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦,?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所,，屈原有心報(bào)國(guó),，無(wú)力回天。悲憤之下,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，自投汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,，紛紛劃船前來(lái)救助,，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。久而久之,，我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,。滔滔汨羅水,，悠悠數(shù)千年，屈原已去,，但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,，牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中。

中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的`結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。

同學(xué)們,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外,，更代表著文化和民族的認(rèn)同,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明，積淀的英語(yǔ)演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神,。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫,，都要自覺(jué)的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,，到重陽(yáng)的登高賞菊,，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿，到京劇的唱念坐打,，中國(guó)的傳統(tǒng)文化,，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材,，中華文明需要我們共同傳承,。就讓我們一起努力，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去,，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)演講稿高中生篇八

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

端午節(jié)前夕，路邊的店家里又傳來(lái)了粽子的清香,。不知從什么時(shí)候起,，我這個(gè)從來(lái)不吃粽子的人，開始對(duì)端午節(jié)充滿了期待,。

記得小時(shí)候,，除春節(jié)外，我最喜歡的節(jié)日是中秋節(jié),。因?yàn)檫^(guò)中秋節(jié)就有月餅吃,。那時(shí)候的月餅按個(gè)賣，選好個(gè)數(shù)后,，店主會(huì)用一張黃牛皮紙將月餅包成筒狀,，然后用細(xì)繩捆好，根本沒(méi)有現(xiàn)在這么精美的月餅盒,。單個(gè)月餅也是用一張臘紙包著的,，紙往往被油浸透，上面畫著嫦娥的圖案,，寫著“廣式月餅”,、或“蘇式月餅”幾個(gè)字。我現(xiàn)在依然清晰地記得,，字與圖案都是鮮紅色,。咬一口月餅，皮就會(huì)松散,，用紙接著,，吃完月餅后還會(huì)將落在紙上的皮吃干凈。那時(shí)候的我覺(jué)得,，這真是一種多么美味的食品啊,。80年代的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕,，家里的月餅還不可能由著自己的喜好吃個(gè)夠,。

也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，年少的我對(duì)月餅一直十分癡迷,。隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善,，家里買的月餅個(gè)數(shù)越來(lái)越多,，月餅本身也悄然發(fā)生了變化。首先是包裝變得精美,，用紙包的月餅越來(lái)越少,，直至現(xiàn)在完全消失，全部改用塑料包裝,。最主要的變化是月餅本身,。月餅的品種越來(lái)越多，為人們提供了更多的選擇,，月餅皮也不像以前那樣一咬就散,。而我，也越來(lái)越找不著以前的那種味道了,。童年時(shí)代我愛(ài)吃的月餅,，正離我越來(lái)越遠(yuǎn)。現(xiàn)在,，每年的中秋節(jié),，我更關(guān)心假期是在哪幾天，至于月餅,，則變得可有可無(wú)了,。

粽子，恰恰與月餅相反,。小時(shí)候我從來(lái)不吃粽子,。我覺(jué)得，剝開外面的竹葉,，飄出的那股青味實(shí)在難聞,，而里面的糯米團(tuán)更是難吃。那時(shí)我很迷惑,，這么難吃的食物,，竟然會(huì)在每年的端午節(jié)前出現(xiàn)，竟然還有人愛(ài)吃它,。在很長(zhǎng)的一段歲月里,，我都不喜歡吃粽子，屬于一口都不會(huì)吃的那種,。直到成家后,，老公會(huì)在吃粽子時(shí)讓我也嘗一兩口。最開始是我對(duì)粽子不那么抗拒了,，但也沒(méi)有覺(jué)得它好吃,。后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米排骨這道菜,。有段時(shí)間在外面吃飯時(shí),，只要菜單上有，我都會(huì)點(diǎn),。再后來(lái),，我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了_米，而用_米做的粽子,，我也開始喜歡了,。到今年，是很喜歡,、很癡迷,。

從我自己的經(jīng)歷我知道了，每個(gè)人的喜好總是會(huì)變的,，不管我們喜歡,，還是不喜歡，我們身邊的那些食物始終都在那里,。每一種食物都有它存在的價(jià)值,，因?yàn)槊恳环N食物，都會(huì)成部分人記憶中的美食,，就如同對(duì)我而言,，那曾經(jīng)的月餅、現(xiàn)在的粽子,。這種記憶,、這種癡迷、這種期待,，會(huì)讓我們的生活更有滋味,。

端午節(jié)演講稿高中生篇九

尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原,，過(guò)端午節(jié),。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,，"端"的意思和"初"相同,，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算,，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)",。

五月五日,，月、日都是五,，故稱重五,，也稱重午,。此外，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),，天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多,，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的',。關(guān)于端午節(jié)的xxxxxxxx,，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，等等。

迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。

之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳、越,、楚,。

端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫"角黍"、"筒粽",。其由來(lái)已久,，花樣繁多,。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái),，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上,。

端午節(jié)演講稿高中生篇十

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié),，我深深期盼著的節(jié)日到了!

說(shuō)到端午節(jié),，大家一定都很熟悉一個(gè)故事吧：我國(guó)古代有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人叫屈原，他因?yàn)閲?guó)家淪陷,，而又不肯向敵人屈服,，最后投淚羅江了。后人為了紀(jì)念他,，選擇包粽子,。

這天，大街小巷,、家家戶戶都彌漫著清新的粽子香,。奶奶早早泡好粽葉，備好糯米,、餡料,，準(zhǔn)備包粽子。

不一會(huì)兒,，社區(qū)的阿婆們都糾集在奶奶家門口,，原來(lái)她們是過(guò)來(lái)一起包粽子的,。很快，這些粽子就變魔術(shù)似的被包好了,，奶奶還特地為我包了一個(gè)造形特別的,，那一桶桶粽子放在奶奶家門子，還惹得那些外國(guó)友人駐足觀看,，非得拍上幾張照片才滿意地離開,。

終于可以吃了，我皖不及待地剝開粽葉,，三兩口把它吃了,。媽媽阻止我再吃第二個(gè)，怕我消化不良,。奶奶卻笑著說(shuō)：“吃吧,，多吃幾個(gè)啊!一年只有一個(gè)端午節(jié)，也只有這一天包出的粽子,，吃到嘴里才會(huì)有不同于往日的味道!”瞧,，多么會(huì)說(shuō)話的奶奶!

我喜歡過(guò)端午節(jié)。不僅因?yàn)橄矚g吃那香甜可口的粽子,，更因?yàn)槟枪爬嫌謩?dòng)人的傳說(shuō)!

端午節(jié)演講稿高中生篇十一

演講稿可以按照用途,、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作,。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,，在很多情況下我們需要用到演講稿，大家知道演講稿的格式嗎,？下面是小編為大家整理的高中生端午節(jié)演講稿,，歡迎閱讀與收藏。

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好,！

通過(guò)以往的學(xué)習(xí)我們不難明白端午節(jié)背后的歷史是極其悠遠(yuǎn)的，濃厚的人文情懷形成了我們的傳統(tǒng)佳節(jié)自然是要好好探索一番,，事實(shí)上端午假期以及豐富多樣的過(guò)節(jié)形式讓這個(gè)節(jié)日深受我們的喜愛(ài),，因此我也想和同學(xué)們分享自己對(duì)端午節(jié)的看法以及對(duì)背后故事的探索。

在我的童年回憶里端午節(jié)給我的印象就是能夠吃到美味的粽子,，畢竟對(duì)于小孩來(lái)說(shuō)粽葉的包裝設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)都是那么有吸引力,，剪開纏線并撕開粽葉以后便能夠看到里面的美味粽子，即便只是沾上些許白糖都能夠讓人對(duì)粽子的味道感到難以忘懷,，正是因?yàn)橛兄@份情懷讓我對(duì)每年的端午節(jié)都充滿了期待,，在我看來(lái)能夠在端午假期吃上一份粽子也是令人感到愉悅的事情，而且后來(lái)我還在爺爺奶奶的教導(dǎo)下嘗試自己包粽子，雖然粽葉并沒(méi)有完全包好卻也通過(guò)初次嘗試讓我體會(huì)到不一樣的端午情懷,，看似久遠(yuǎn)的回憶卻讓是我開啟端午文化探索的開端,。

后來(lái)隨著年齡的增長(zhǎng)讓我了解到屈原的愛(ài)國(guó)故事并對(duì)此心生向往，這也讓我意識(shí)到端午節(jié)背后的故事還有許多值得探索的地方,，若是只將注意力放在粽子等食物身上無(wú)疑顯得自己的做法過(guò)于膚淺了些,，事實(shí)上當(dāng)我對(duì)屈原有了更多的了解自然也會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景感到憤憤不平，與之相對(duì)應(yīng)的則是對(duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜以及努力學(xué)習(xí),，而且端午節(jié)的知識(shí)也有許多值得自己去學(xué)習(xí)的.地方,，我得保持對(duì)學(xué)習(xí)的專心并努力提升自己的成績(jī)才行，只有能力得到提升以后才能夠更好地弘揚(yáng)端午節(jié)之類的傳統(tǒng)節(jié)日,。

現(xiàn)如今高中階段的學(xué)習(xí)生活讓我對(duì)端午節(jié)有了更深的認(rèn)識(shí),，但隨之而來(lái)的還有肩上沉重的責(zé)任感讓我比較重視，畢竟無(wú)論是升學(xué)的壓力還是老師對(duì)我們成績(jī)的期待都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待才行,，所以端午節(jié)的到來(lái)也讓我難得松了口氣并有了更多的精力來(lái)思考學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，事實(shí)上現(xiàn)在的我已經(jīng)能夠正確地看待端午節(jié)并享受節(jié)日帶來(lái)的氛圍,，而且我也意識(shí)到作為高中生的自己也應(yīng)該弘揚(yáng)端午節(jié)并讓更多的人了解這方面的知識(shí),，畢竟對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的保護(hù)也相當(dāng)于是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)自然得予以重視。

希望所有同學(xué)都能夠在端午佳節(jié)享受溫馨而美好的氛圍,，相信和家人一起過(guò)節(jié)的我們也會(huì)因?yàn)閾碛卸宋绻?jié)的美好生活而感到高興,，當(dāng)度過(guò)端午節(jié)以后我們也要重新投入到學(xué)習(xí)中去并更加努力才行。

謝謝大家,！

端午節(jié)演講稿高中生篇十二

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。 農(nóng)歷五月初五,，俗稱“端午節(jié)”,，端是“開端”、“初”的意思,。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié),、夏節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有多年歷史,。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō),、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早,。但千百年來(lái),，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域,，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被流放。在流放中,，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會(huì)傷害屈大夫,。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成今天的粽子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō),，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋、鴨蛋,、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同，粽子大小不一,，有甜有咸,，大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏,，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。,。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不膩,，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香，味道悠長(zhǎng),。最可貴的是價(jià)格低廉,，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢,。

時(shí)至今日,，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,，保留民族傳統(tǒng),，將五月初五列為法定節(jié)假日。

端午節(jié)演講稿高中生篇十三

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊排斥,，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：[離騷][天問(wèn)][九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆[懷沙]之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永恒銘記在人們的心中,！

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此,，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè),！

謝謝大家！

端午節(jié)演講稿高中生篇十四

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好,！

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的.愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)定主張抗擊秦國(guó)侵略,，而受到打擊排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：[離騷] [天問(wèn)] [九歌]等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆[懷沙]之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄予對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永恒生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永恒銘記在人們的心中,！

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此,，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè),！謝謝。

端午節(jié)演講稿高中生篇十五

各位同學(xué)：

大家好,！

我是來(lái)自高x班的xx,。我今天國(guó)旗下講話的主題是《憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化》,。

端午節(jié),，又名端陽(yáng)節(jié),，龍舟節(jié)等,。其最初的起源可追溯至上古時(shí)期的祭龍。仲夏端午,，蒼龍七宿飛升之正南中天,，是龍飛天的日子,。后又有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子,。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化,，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物,。

陸游詩(shī)《乙卯重五詩(shī)》有云：重五山村好，榴花忽已繁,。粽包分兩髻,，艾束著危冠。舊俗方儲(chǔ)藥,，羸軀亦點(diǎn)丹,。日斜吾事畢，一笑向杯盤,。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲,。

粽子，早在春秋之前就已出現(xiàn),，最初是用來(lái)祭祀祖先和神靈,。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品,，還用作交往的禮品,。到了明清，粽子又有了其他的寓意,，比如在秀才參加科舉考試前,，家中都會(huì)為其準(zhǔn)備“筆粽”，模樣細(xì)而長(zhǎng)形似毛筆,，又諧音“必中”也討了個(gè)口彩,。

艾，又名艾蒿,，其莖葉散發(fā)出的奇特芳香可驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻，凈化空氣,，同時(shí)也是灸法治病的重要藥材,，菖蒲可提神通竅、健骨消滯,、殺蟲滅菌,。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時(shí)懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎,，貼以艾葉,，婦人爭(zhēng)相戴之,，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,，插于門榻,，有驅(qū)魔法鬼之神效。希望全家能夠身體健康,，平平安安的度過(guò)這一年,。

而如今，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時(shí)代的變化而有所改變,，但是不變的是中華民族兒女對(duì)于傳統(tǒng)文化的崇敬,。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展,，呈現(xiàn)出不同的花樣,，但是不變的是對(duì)于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下,，也許不再需要艾葉,、菖蒲來(lái)為家中凈化空氣，吸煙滯塵,，但此舉依舊承載著人們對(duì)家里人平安無(wú)病的期許,。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群，保護(hù)屈原的身體,，龍舟的樣式也有所改變,，但不變的是中華兒女心中的愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義精神。

現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快,，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價(jià)值和意義,。對(duì)于我們而言，要由外而內(nèi)的吸收端午文化,，內(nèi)化于心,，外化于行，真正融入每個(gè)人的生活中,。詩(shī)歌是文化最好的載體,，誦一曲《離騷》重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰,。

傳承中華傳統(tǒng)文化,，責(zé)任在每一中華兒女。

謝謝大家,。