每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。
甲申三百年祭讀書筆記篇一
360年前的甲申年,, 1644年,李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍從勝利到覆沒,。 1944年,,上一個甲申年的3月19日,郭沫若飽含激情和睿智寫下的《甲申三百年祭》,,對農(nóng)民革命軍在鼎盛時迅速走向失敗的歷史悲劇作了深刻總結(jié),。延安整風(fēng)時,毛澤東把它列為整風(fēng)文獻,,要求全黨同志認真研讀,,目的是“引以為戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤,?!?/p>
20xx年冬,黨的xx大剛開過,,擔任后第一次下基層,,就帶領(lǐng)書記處全體同志踏雪到西柏坡考察學(xué)習(xí),重申了“兩個務(wù)必”,,要求全黨同志居安思危,,增強憂患意識。
堅持以人為本,,執(zhí)政為民,,重在持之以恒的實踐,真抓實干,。
——推進民主建設(shè),,跳出“歷史周期率”。延安時期,,毛澤東與黃炎培有過關(guān)于“周期率”的著名對話,。黃炎培見證了不少團體、地方乃至國家,,初時艱難困苦,,無事不用心,環(huán)境好后便或把精神放下,,惰性發(fā)作,,難以跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的周期率。李自成隊伍進京后的懈怠渙散,,是對此最好的注腳,。毛澤東認為“我們已經(jīng)找到了新路,我們能跳出這周期率,。這條新路,,就是民主?!蔽覀凕h致力于不斷建立和完善社會主義民主制度,,黨的xx大更進一步提出發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明的措施,,并把它作為全面建設(shè)小康社會的重要目標,。尊重和保護人權(quán),也寫入了修改后的憲法,。“只有人民監(jiān)督政府,,政府才不會懈怠,。”與時俱進推進民主,,政府自覺接受人民監(jiān)督,,這是我們跳出歷史周期率的重要保證。
——強調(diào)“兩個務(wù)必”,,防止驕奢淫逸,、腐化變質(zhì)。執(zhí)政意味著手中有權(quán),,手中權(quán)力用得好,,可以為老百姓謀幸福,用不好會淪為謀私工具,。李自成進京后,,隊伍從上到下彌漫著驕傲和享樂的情緒,高層領(lǐng)導(dǎo)嚴重腐化,,其凝聚力和戰(zhàn)斗力的急劇下降,,就不足為奇了。黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體一直堅持“兩個務(wù)必”,,一方面強調(diào)保持謙虛謹慎,、艱苦奮斗的作風(fēng),一方面堅決反對腐敗,,毫不留情地把腐敗分子清除出隊伍,。特別是xx大以來,反腐敗的力度明顯加大。老百姓對腐敗深惡痛絕,,我們黨鐵腕反腐大得民心,。
——竭力讓農(nóng)民增收,沖破“黃宗羲定律”,。歷代封建王朝,,起初對農(nóng)民減免一些稅賦,減輕其負擔;但為了彌補財政收入,,又對農(nóng)民增收其他苛捐雜稅,,最后其負擔不減反增。因無法走出這一怪圈,,故被稱為“定律”,。我們黨歷來重視維護農(nóng)民利益,改革開放以來,,多次通過“一號文件”解決農(nóng)民在脫貧致富中碰到的困難,。xx大后,更從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,、打破城鄉(xiāng)分割的戰(zhàn)略高度,,重視9億農(nóng)民的減負增收問題。一方面減輕農(nóng)民負擔,,一方面廣開農(nóng)民致富門路,。溫總理曾表示,我們有信心沖破“黃宗羲定律”,,在政府工作報告中做出5年內(nèi)取消農(nóng)業(yè)稅的重大決策,。
民心向背決定事業(yè)成敗。我們黨必須始終與時代發(fā)展同步伐,,與人民同命運,,從人民的評判中發(fā)現(xiàn)不足糾正缺點,從人民的信任中獲得前進的動力,。堅持以人為本,,執(zhí)政為民,使我們的各項工作更得民心,、順民意,、合民情,我們才能應(yīng)對未來的各種考試,,昂首迎接下一個甲申年的到來,。
甲申三百年祭讀書筆記篇二
“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉,?!?/p>
梅爾基亞德斯
加西亞馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個自己的世界,,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困,。這是諾貝爾的頒獎詞。他們說,,這是值得全人類閱讀的文學(xué)巨著,。
我在一口氣看完之后,卻忽然想到了《紅樓夢》,,對于《紅樓夢》,,人們褒貶不一。對于《百年孤獨》,,我也一直堅信這種說法,,你也許能看到人性、愛情,、親情,,也會看到戰(zhàn)爭、迷信,、神幻,,我只能說,這個由馬爾克斯創(chuàng)造出來的世界足夠現(xiàn)實,,也足夠真實,真實得讓人不禁潸然淚下,。也許,,這就是一本巨著的力量吧。
如今的文學(xué),,不知怎么,,沒有了華麗的文字,沒有故作姿態(tài)的情節(jié),,每一個字似乎是越來越普通,,但當它們相遇的時候,又會產(chǎn)生一種無法言喻的舒適感,。我不管這是否是現(xiàn)代文學(xué)的一種趨勢,,還是一種手段,我終究還是欣喜這種變化的,,如同讀完《百年孤獨》時的那種充實感一樣,,就像經(jīng)歷了別人的整個人生,明明是再普通不過的故事,,可就是這樣一個接著一個的故事,,堆積了整個人生,,甚至是一個家族的百年孤獨。
馬爾克斯于上世紀二十年代出生,,我在想,,當初他在寫《百年孤獨》的時候,有沒有想到自己會得諾貝爾,,有沒有想過自己跨越了幾乎一個世紀,,甚至在獲諾貝爾的前一年,他還在寫一部兇殺案的小說,,甚至在2年,,他還在寫具有現(xiàn)代氣息的文章。
他是幸運的,,看看他上世紀早期的作品吧:《枯枝敗葉》,,再看看他年的作品吧:《我不是來演講的》,只是看著這兩個書名,,就能感受到兩個世紀文化的沖撞,。我個人是很羨慕能夠跨越世紀的人,也許我跨過,,不過那時的我兩三歲,,沒有激動,沒有欣喜,,不知道昨天和明天竟然就是兩個世界,,沒有像8后那樣做一些紀念百年的事情。
而馬爾克斯不同,,他帶著自己的記憶,、自己的作品、自己的成熟,,在另一個世紀繼續(xù)寫作著?,F(xiàn)今,我擁有了自己的記憶,、自己的思想,,卻只能看著那年份上個位數(shù)的變化,不知那百位上的數(shù)字何時會變化,,甚至不知道自己能不能見到那新的一天,。
也許我不會見到,但若真有那么一天,,我一定會登上那高高的山頂,,看著昨天的月亮和明天的太陽,就這么垂垂老去,。
我愿意去相信這偌大的天地間有一個世界平行于我們,,我也愿意去相信這個世界屬于那個百年孤獨的家族,。他們在我們不知道的空間里生存了一年又一年,一個百年又一個百年,,如同當初他們誕生那樣,,在我們不知情的情況下,又消失不見
,。也許這就是《百年孤獨》的魔力,,他們太過真實,又太過虛幻,,好似有時我們就是他們,,他們就是我們,只不過他們消失地快了些,,我們消失地更慢了些,。
22離我們似乎又更近了,他就在我們的眼前,,比起瑪雅“22”我更愿意相信中國科學(xué)家的預(yù)言,。忘了那數(shù)字,只記得那單位是億年,,現(xiàn)在想來的確是很遠,,若當真到了那一年,有人如同現(xiàn)在一樣,,告訴他們,,世界末日就要到了,我只是好奇,,那時的人們是否會相信,。
也許,那個時候,,會有第二顆“地球”,比現(xiàn)在人們的擔驚受怕要好得多了,。
這一切一切的天馬行空,,說到底還是《百年孤獨》給我們的難題,也許,,活在當下,。比什么都重要!