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最新畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-06 19:22:18
最新畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿(3篇)
時(shí)間:2022-12-06 19:22:18     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。

畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿篇一

首先,,就論文的選題而言:

黑水城文書數(shù)量豐富,,具有很高的史料價(jià)值,,但目前學(xué)界對(duì)黑水城文書的研究尚處于起步階段,尤其是對(duì)其中法制文書的研究,,更為薄弱,沒有相關(guān)的研究專著,,研究論文也僅有4篇,因此我的畢業(yè)論文選取黑城法制文書中的《失林婚書案文卷》作為研究對(duì)象,,《失林婚書案文卷》是黑城法制文書中保存較為完整,保存文字最多的文卷,,它比較能夠反映元代的一些法制問題,,而且至今沒有人專門研究過,。希望通過對(duì)《失林婚書案文卷》的研究能彌補(bǔ)元代法制史研究的一些空白和不足,,在元代法制狀況的研究方面有所突破。

其次,,就論文的資料而言:

黑城文書屬于原始資料,非常珍貴,。李逸友先生在《黑城出土文書(漢文文書卷)》一書中公布了部分黑城文書的錄文,,并附有圖片,。但錄文中有一些訛誤之處,,而且附的圖片數(shù)量有限。為此,,導(dǎo)師杜老師曾專門帶我們到內(nèi)蒙古考古所,一一核對(duì)文書原件,,同時(shí)也補(bǔ)充了一些李逸友先生沒有公布的新資料。所以就本篇論文所用的資料來說,,相對(duì)而言,非常全面,、可靠,、準(zhǔn)確,,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的研究和得出的研究成果也就比較有價(jià)值,。

下面我談?wù)務(wù)撐牡闹饕獌?nèi)容。本篇論文主要包括三部分:

第一部分:

《失林婚書案文卷》釋校,。主要是對(duì)照文書原件和拍的影印件,嚴(yán)格按照原文書的格式,將文書全文進(jìn)行錄文。并對(duì)文書進(jìn)行了??焙涂坚?。其中糾正了李逸友先生錄文中的一些錯(cuò)訛衍漏之處,大概更正的有近50處,。另外,,結(jié)合相關(guān)的地理,職官,,文書書寫格式等知識(shí),,補(bǔ)正文書缺失文字20處。

第二部分:

《失林婚書案文卷》中法制用語考釋,。有關(guān)元代法制語言的資料保存下來的不多,,主要就是《元典章·刑部》,長期以來,,學(xué)術(shù)界主要就是圍繞《元典章》來研究元代的法制語言,。《失林婚書案文卷》可以說是元代法制語言資料的一個(gè)重要補(bǔ)充,。它完整的.保存了失林婚書一案的原始的審案記錄,,是第一手的法制語言資料,真實(shí)可信,,最能反映元代法制語言的原貌法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿,。本文對(duì)其中的一些重要的法制用語進(jìn)行了考釋??坚尩闹饕~語有:“執(zhí)照”,、“取責(zé)”、“執(zhí)結(jié)”,、“開坐”,、“施行”、“根勾”,、“招伏”,、“取問”、“干照”,、“取覆”,、“備細(xì)”等等。這對(duì)于文書的釋讀和研究,,對(duì)于研究元代語言史都具有重要價(jià)值,。

第三部分:

《失林婚書案文卷》反映的社會(huì)歷史問題。這部分是論文的主體,。主要研究了三個(gè)方面的問題,。

第一個(gè)問題:

是關(guān)于元代法律文狀的書寫格式。元代法律文狀的書寫格式在《元典章》中有少量例子,,在《元代法律資料輯存》中的《告狀新式》和《寫狀法式》中有所規(guī)定,,但都不系統(tǒng)完整?!妒Я只闀肝木怼吠暾乇4媪嗽煌痉ㄎ臓?,其中有原告的訴狀,有傳訊審問被告和證人時(shí)官吏記錄的取狀,,有被告的識(shí)認(rèn)狀,,還有收管犯人的承管狀和責(zé)領(lǐng)狀等等,基本上包括了元代各種常用的司法文狀,。本文主要是在對(duì)《失林婚書案文卷》進(jìn)行仔細(xì)研讀的基礎(chǔ)上,,先根據(jù)文書的內(nèi)容判定每件文書分別屬于什么文狀,對(duì)它們進(jìn)行列表分類,,然后對(duì)每一種文狀的書寫格式和基本要求進(jìn)行總結(jié),。這對(duì)于研究元代法律文狀的書寫格式具有重要價(jià)值。

第二個(gè)問題:

是關(guān)于《失林婚書案文卷》反映的元代的司法程序,。失林婚書案是一個(gè)以婚書為中心的案件,,雖然是一個(gè)個(gè)案案例,但也基本上能夠代表和反映元代民事訴訟案件的一般審理程序,,例如案件的審理需要經(jīng)過:接受訴狀,,傳喚當(dāng)事人和證人;開庭審理案件,調(diào)查取證;官員合議并宣判案件審理結(jié)果這樣幾個(gè)環(huán)節(jié),??梢哉f,《失林婚書案文卷》是研究元代民事訴訟案件非常珍貴,,非常難得的資料,。通過研究,我發(fā)現(xiàn)有以下幾個(gè)問題值得注意:

1,、失林婚書案的審理程序基本上符合元代法律的規(guī)定,,嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,,判決結(jié)果也較為合理,。而且,即使在當(dāng)時(shí)紅巾軍起義已經(jīng)波及到亦集乃路周遍地區(qū)的情況下,,這個(gè)案件的審理仍在有條不紊的進(jìn)行,。

2、審理案件是一種“圓署”制度,,也就是由相關(guān)官員一起商量合議作出判決,,而不是由某個(gè)人單獨(dú)決定,。這也體現(xiàn)了司法公正。

3,、關(guān)于案件的審理時(shí)限,,元代法律是有明確規(guī)定,但失林婚書一案從原告上訴到結(jié)案,,一共僅用了十天時(shí)間,,可見,亦集乃路官府辦案效率是比較高的,。

4,、失林婚書一案沒有進(jìn)行“約會(huì)”審理,元代法律規(guī)定涉及到不同戶籍的人之間的訴訟案件,,應(yīng)由不同戶籍所屬的機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)共同處理,,約會(huì)審理。案件中原告阿兀是回回人,,但主管回回刑名訴訟的機(jī)構(gòu)——回回哈的司并未參與案件的審理,,這也印證了史書上記載的元末回回哈的司已不再管理回回人的刑名詞訟。

第三個(gè)問題:

是關(guān)于《失林婚書案文卷》反映的元代的文書管理制度,。元代官員以公文案例作為處理政務(wù)的依據(jù),,因此元代政府重視檔案文書的管理,但關(guān)于元代文書的具體管理情況,,正史中僅有零星記載,,相關(guān)的資料也很少?!妒Я只闀肝木怼分袑?duì)此問題有所體現(xiàn),。因此本文通過《失林婚書案文卷》,對(duì)元代文書的管理機(jī)構(gòu),,管理人員,、文書的入庫程序以及文書的管理方法等進(jìn)行了總結(jié)和研究。

以上是《失林婚書案文卷》反映的主要的社會(huì)歷史問題,。此外,,通過研究發(fā)現(xiàn)《失林婚書案文卷》還反映出元代社會(huì)一些特有的問題和現(xiàn)象。例如:

1,、婦女地位,。一方面元代婦女的法律地位很低法學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿默認(rèn)。但另一方面,,從思想觀念而言,,元代社會(huì)對(duì)婦女離婚、改嫁持寬容和開明的態(tài)度。

2,、回回人地位,。政治上享有特權(quán),經(jīng)濟(jì)上善于經(jīng)商,,活動(dòng)區(qū)域遍及全國各地,。

3、元代的戶籍制度

元代的戶籍制度是諸色戶計(jì),,非常復(fù)雜,,通過《失林婚書案文卷》可知,,該制度在亦集乃路實(shí)行過,,但因元末農(nóng)民起義,戶籍制度日益混亂,。

這是我畢業(yè)論文的主要情況,,之前在《寧夏社會(huì)科學(xué)》曾發(fā)表過一篇關(guān)于《失林婚書案文卷》的研究論文,為寫這篇畢業(yè)論文奠定一定的基礎(chǔ),??傊妒Я只闀肝木怼窞榭甲C研究元代的法制用語,,元代各種文狀的書寫格式,,元代司法案件的審理程序,以及元代檔案文書的管理制度等等提供了非常珍貴的第一手資料,。本文對(duì)這些問題都進(jìn)行了比較認(rèn)真深入的研究,,取得了一定的研究成果,應(yīng)該說彌補(bǔ)了元代法制史研究領(lǐng)域的一些不足,。

謝謝各位老師,。

畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿篇二

各位老師,同學(xué)們:

晚上好,!

我叫xx,,是20xx級(jí)會(huì)計(jì)三班的學(xué)生。我今天論文答辯的題目是《民營中小企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的成因及防范》,。我的論文是在x老師的細(xì)心指引及教導(dǎo)下完成的,,在這里我要對(duì)我的指導(dǎo)老師表示感謝。我也要對(duì)在坐的各位老師表示感謝,,謝謝你們百忙之中還來參加我的論文答辯,。接下我把我的論文選題的初衷及主要內(nèi)容向各位老師做一陳述,希望老師們?cè)诓蛔阒幗o予指導(dǎo)批評(píng),。

第一,,我先談?wù)勥@次論文選題的初衷。

在20xx年經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴發(fā)以來,,全球的經(jīng)濟(jì)一直低迷,。這對(duì)我國中小企業(yè)的影響更是空前:企業(yè)倒閉,、老板跑路、跳樓等等負(fù)面新聞在人們的生活中頻頻出現(xiàn),。

中小企業(yè)在我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中做出了重大的貢獻(xiàn),,尤其是在就業(yè)和稅收方面,占有著不容忽視的地位,。但隨著民營經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷壯大,,中小企業(yè)由于自身實(shí)力薄弱、資金不充足等原因,,在市場運(yùn)作中應(yīng)變能力差,,暴露出的問題也越來越多,尤其是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢不佳的大背景下,,民營中小企業(yè)成本大幅上升,,出口型民營中小企業(yè)更是陷入上下游擠壓的困境,發(fā)展期間未顯現(xiàn)的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)問題更是顯露無遺,。所以民營中小企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的問題已經(jīng)不容忽視了,。

第二,我來介紹下本篇論文的主要內(nèi)容

1,、描述財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的概念,,分析財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的原因及類別,并結(jié)合雅戈?duì)柤瘓F(tuán)的財(cái)務(wù)報(bào)表對(duì)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)做了實(shí)例分析,。

2,、從民營中小企業(yè)的基本情況入手,進(jìn)一步對(duì)我國民營中小企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)成因進(jìn)行分析,。

3,、以浙江信泰集團(tuán)為例,分析當(dāng)前形勢下我國中小企業(yè)普遍面臨的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn),。

4,、針對(duì)民營中小企業(yè)所面臨的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)提出了四條防范措施。

(1)應(yīng)建立健全的內(nèi)部稽核制度

(2)組成專門的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理小組

(2)加強(qiáng)日常資金管理,,保證資金合理匹配

(4)選擇正確的風(fēng)險(xiǎn)管理策略

5,、總結(jié)。在一場場風(fēng)暴過后,,中小企業(yè)越來越受到重視,,自20xx年始,我國已出臺(tái)了不少的政策受惠于中小企業(yè),,促使其健康穩(wěn)定發(fā)展,。

第三,關(guān)于本論文的不足之處

我的這篇論文主要談?wù)撁駹I中小企業(yè)財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的成因及防范,雖然是通過收集資料及運(yùn)用自己所見所學(xué)的有限知識(shí)完成了,,但還是因?yàn)樽约荷碛邢薜闹R(shí)及見識(shí),,沒能對(duì)這些存在的問題進(jìn)行更深層次的剖析。有很多遺漏的,,不足的地方,,希望老師們能給予指導(dǎo),這對(duì)于我今后工作學(xué)習(xí)有相當(dāng)大的幫助,。再次謝謝大家,。

畢業(yè)論文答辯發(fā)言稿篇三

各位老師:

上午好,我是xx級(jí)二班的xxx,,本科畢業(yè)論文答辯稿,。我的論文題目是“晚明來華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”。我的這篇論文是在陳老師的悉心指導(dǎo)下完成的,,感謝陳老師,,也感謝張老師和孫老師參加我的論文答辯,。下面我將這篇論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào),,懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。

首先,,我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義,。

選擇“晚明來華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”這個(gè)論題,既是我的興趣使然,,也算是偶然引發(fā),。一直以來,我對(duì)中西文交流史這一部分比較感興趣,,我覺得不同文明之間相互碰撞會(huì)刺激和推動(dòng)文明的進(jìn)步,。在我選擇論文題目時(shí),偶然看到董叢林先生的一本專著《龍與上帝——x教與中國傳統(tǒng)文化》,,引起我對(duì)晚明時(shí)期中西文化交流的關(guān)注,,決定選擇“晚明來華耶穌會(huì)士的傳教策略探析”這個(gè)論題。

在學(xué)術(shù)界,,學(xué)者們從各個(gè)角度對(duì)“西學(xué)東漸”進(jìn)行了研究,。但是專門系統(tǒng)研究耶穌會(huì)士傳教策略的文章較少,或者雖有論述但簡略而不全面,。

21世紀(jì)的今天,,伴隨全球化與信息化趨勢的加強(qiáng),世界不同文明之間的聯(lián)系越來越緊密,。但由于歷史與文化的差異,,不同文明(特別是中西文明)在交流的過程中摩擦與沖突不斷。這就面臨一個(gè)如何有效促進(jìn)中西文化交流以實(shí)現(xiàn)互利共贏的問題?;仡欀形魑幕涣鞯臍v史,,晚明時(shí)期來華耶穌會(huì)士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略是獨(dú)特而有效的。本文將根據(jù)晚明來華耶穌會(huì)士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”策略產(chǎn)生的背景及歷史狀況,,從幾個(gè)方面來分析“調(diào)和與適應(yīng)”策略的具體特征,,探討它對(duì)當(dāng)今中西文化交流所具有的有益啟示,論文寫作《本科畢業(yè)論文答辯稿》,。

其次,,我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。本文主要分為五個(gè)個(gè)部分,。

第一部分主要是勾勒出耶穌會(huì)士來華傳教的歷史背景,,為“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的提出和實(shí)踐提供一個(gè)大的歷史背景。

第二部分主要介紹耶穌會(huì)士來華傳教的概況,。由它取得的階段性傳教成果引出第三部分,。

第三部分只要分析晚明來華耶穌會(huì)士的傳教策略,即“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的主要特征,,包括:走上層路線,、交游傳教、送禮傳教,、學(xué)術(shù)傳教,、合儒易佛、尊重中國的禮儀習(xí)俗等,。

第四部分概述“調(diào)和與適應(yīng)”策略的影響,。

第五部分得出“調(diào)和與適應(yīng)”策略的現(xiàn)實(shí)意義。即兩種文明之間的交流,,只有相互尊重,,求同存異,增進(jìn)了解,,才能提升交流層次,,實(shí)現(xiàn)互利共贏。

最后,,我想談?wù)勥@篇論文存在的不足,。

這篇論文的寫作以及修改的過程,也是我越來越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程,。由于個(gè)人能力和資料的不足,,論文有許多待改進(jìn)的地方。例如耶穌會(huì)士來華傳教的歷史背景只是提供了一個(gè)大背景,,沒有與“調(diào)和與適應(yīng)”策略的提出很好的聯(lián)系起來,。再者文字駕馭能力也比較欠缺,。還請(qǐng)各位評(píng)委老師多多批評(píng)指正,幫助我在今后的學(xué)習(xí)中不斷成長進(jìn)步,。

謝謝,!

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