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中華傳統(tǒng)美德有哪些篇一
中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶,,它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價值觀念。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個中國人的責(zé)任和義務(wù),,也是我們建設(shè)和諧社會的基石。在自己的成長過程中,,我深刻體會到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性,并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。
第二段: 尊師重道
在中華傳統(tǒng)美德中,,"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對老師和長輩的尊重,,更是對我們社會和文明的尊重,。我們要尊重老師的教誨,猶如接受春風(fēng)的滋潤,;尊重師長的話語,如同聆聽大山的呼喚,。通過尊師重道,我學(xué)會了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力,,更學(xué)會了給予他人的尊重和關(guān)愛。
第三段: 家庭和睦
古人云:“入則孝,,出則弟”,。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條,。家庭和睦是每個人生命最重要的支柱,,是我們精神力量的源泉。在家庭中,,我們要孝敬父母,關(guān)心父母的身心健康,;要尊重長輩,與親屬和睦相處,。通過踐行這一美德,我體會到家庭的溫暖和和諧會帶來積極的力量,,可以讓我們在外面的世界中面對一切困難和挫折時變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢,。
第四段: 社會互助
社會互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式,。在中華傳統(tǒng)文化中,,講究鄰里和睦,互幫互助,。在社會中,我們要關(guān)心弱勢群體,,給予他們幫助和支持;我們要熱心公益事業(yè),,積極參與社會志愿者活動,。通過社會互助,我體會到關(guān)愛他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性,,同時也增長了自己的見識和社交技巧,。
第五段: 啟迪智慧
中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì),,更注重啟迪智慧。我們要追求學(xué)識和智慧,,通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的思想境界和道德水平。我們要崇尚誠信,、勤奮,不僅在學(xué)業(yè)上要努力,也要在工作和生活中追求卓越,。通過踐行中華傳統(tǒng)美德,我深刻領(lǐng)悟到誠信的重要性以及追求智慧的雄心,。
結(jié)論
踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng),也是我們每個中國人的義務(wù)和追求,。通過尊師重道,、家庭和睦、社會互助以及啟迪智慧,,我們能更好地堅(jiān)守美德,,弘揚(yáng)中華文明。在實(shí)踐過程中,,我深刻感受到了美德的力量和影響,,也從中體會到了中華傳統(tǒng)美德對我們每個人的影響和意義,。讓我們一起努力,共同踐行中華傳統(tǒng)美德,,為建設(shè)文明,、和諧的社會共同努力,!
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇二
九嶷山舜源峰的北邊有一個孤單的小石山,石山下面有一個小巖洞,,因?yàn)檫@個小山其形如象,故名“象巖”,。傳說這座象形石山,就是舜的弟弟象變成的,。
象是舜的后母生的,后母為了讓她的親生兒子得到娥皇,、女英,多次指使象去陷害舜,,都沒有成功,。舜雖然知道了其中內(nèi)情,但是對父母還是很孝敬,,對象也如同胞手足一樣親熱,。這樣就使象感動得又后悔,,又慚愧。
后來舜帝要南巡,,象便對舜說:“哥哥,讓我跟你去吧,!”舜帝想到弟弟從小嬌生慣養(yǎng),肩不能挑,,手不能提,吹不得風(fēng),,淋不得雨”怎能吃得苦,?便對象說:“弟弟,,我這一去不知有多長日子,而且到南方那種荒涼的地方去,道路遙遠(yuǎn),,你怎么受得了?還是留在家里好,?!?/p>
象說:“我再也不愿跟母親在一起了,我過去對你不起,,我現(xiàn)在愿意分擔(dān)你的艱苦,?!?/p>
舜帝見弟弟態(tài)度誠懇,便答應(yīng)下來,。
頭七天,他們遇到了暴火日頭,,茅草曬得要冒煙,石板上能燙熟魚蝦,。
象被曬得火燒火燎,起了一身水泡,。舜帝勸他:“弟弟,,這日頭你受不了,快轉(zhuǎn)回去吧,!”象說:“哥哥,,我不怕,!”
第二個七天,,他們遇上了一場暴風(fēng)雨,茅草打得爬了地,,飛鳥打得斷了翅膀,。象一身淋得透濕透濕。舜帝勸他:“弟弟,,這么大的風(fēng)雨你受不了,,還是轉(zhuǎn)回去吧!”象說:“哥哥,,我不怕,!”
第三個七天,,他們遇到一座大山,,懸崖峭壁,連猴子也難得攀上去,。舜帝又勸他:“弟弟呀,,這山高路遠(yuǎn),,你受不了,,還是趕快轉(zhuǎn)回去吧!”象沒有說話,卻第一個向山上爬去,。
這樣走啊,走?。∫恢弊吡似咂咚氖盘?。這一天來到了洞庭湖邊,,只見波浪滾滾,天水相連,,湖面百鳥飛翔,,湖中魚群戲水。舜帝見了不禁贊嘆道:“好一個魚米之鄉(xiāng),!”
這時象指著湖水說道:“哥哥,,你看這水多清多明,我真想下去洗個澡,!”
舜點(diǎn)頭說:“去吧,,洗去一身污垢,,會更有精神,。可不要走遠(yuǎn)了,,洗一會就上來,?!?/p>
象下到湖里,,洗了一會就上了岸,。說也奇怪,,象的皮膚變得油黑發(fā)亮,,四肢變得又粗又結(jié)實(shí)了,,一下成了一個身高八尺,,腰圓體壯的大漢子,。舜帝看了,,心中好不高興!
又走了七七四十九天,,他們來到一個大山前,。剛剛爬上一個山坳,,突然聽得一陣呼呼的風(fēng)聲從右邊的崖石里傳來,,接著一只吊睛白額猛虎出現(xiàn)在不遠(yuǎn)的山路上,。象說:“哥哥,,你到那石頭后面去,,讓我去收拾那大蟲,!”說著折了一根大樹枝,迎面向那老虎走去,,舜帝哪里阻攔得了,!那老虎吼了一聲,就朝象猛撲過來,,象急忙閃身躲過,;老虎又將尾巴一掃,象又閃開,;這樣閃來躲去,,老虎幾番撲空,漸漸地減了威風(fēng),。這時只聽象大吼一聲,乘個空兒舉棒向老虎的后腿打去,,老虎慘叫一聲,兩條后腿被打斷,,一個翻身,,骨碌碌滾下了萬丈深溝。
舜帝這才放下心來,,對象說:“好險呀,!想不到你有這般大的膽量,,這般大的力氣,?!?/p>
不久,,他們來到九嶷山的消韶峰下。山下一塊大平地,,長滿了齊胸高的荒草,,一條河水從九嶷山里流出來,,穿過平地,,向北流去。舜帝贊嘆道:“這是個水足土肥的好地方,如果開墾出來,,老百姓就可種出好多糧食!”
象看到哥哥時時關(guān)心著老百姓,,便說:“哥哥,,你先走吧,,我留在這里開墾荒地,,給老百姓種莊稼,然后再去找你,?!?/p>
舜帝聽了,,高興地說:“好,!”
“哥哥,,你要多加小心,,有什么危險,,你就返回來找我,?!毕笥行┎环判?。
舜帝高興極了,,親切地說道:“弟弟,,你在這里開墾荒地,,可要注意休息。至于我,,你放心好了!”
舜帝離開了消韶峰,,繼續(xù)向南,朝九嶷山的腹地進(jìn)發(fā),。
象就在消韶峰下辛勤開墾耕種,餓了吃些野果,、燒只野兔、喝口山泉,,累了就躺在枯草上歇息。日子一天天過去,,象耕了九百九十九畝田地,,從不叫聲苦,,可心里老掛念著哥哥。
一天,,忽然傳來一陣轟隆嘩啦的巨響,只見一股股黑水從九嶷山中洶涌而來,,眨眼間小河兩岸就被黑水淹蓋了,。這股黑水一直流了三天三夜才消退。
原來舜帝在九崖山里與一條作惡多端的巨蟒搏斗了三天三夜,。那黑水便是巨蟒的污血,。舜帝殺死了巨蟒,消除了大害,,自己也不幸身亡,。
消息傳來,象悲痛萬分,。想起自己過去對哥哥不起,想起哥哥對自己的寬容和教導(dǎo),,一邊痛哭,一邊向九嶷山里奔去,。由于過度勞累和悲痛,,他沒能到達(dá)目的地,,便倒在路上再也沒有起來,。
象死后,,化成了一個石象,。他前肢跪下,,低著頭,,長長的鼻子直插地里,,朝著遠(yuǎn)處的舜源峰伏拜,。
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇三
中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化,。作為中國人,我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,。但是,,這些美德究竟是什么?我認(rèn)為,,中華傳統(tǒng)美德包括了誠實(shí)守信、孝順尊老,、禮貌謙和、尊重他人,、勤勞致富等。這些美德體現(xiàn)了我們民族的品質(zhì)與底蘊(yùn),,在現(xiàn)代社會中更顯寶貴。下面我將分享一些我個人在踐行中華傳統(tǒng)美德過程中的心得體會,。
第二段:誠實(shí)守信
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在我個人的成長過程中,,我深深體會到誠實(shí)對于人與人之間的關(guān)系的重要性。誠實(shí)守信是建立互信的基礎(chǔ),,只有信任才能促進(jìn)良好的人際關(guān)系,無論是在學(xué)校,、家庭還是社會中,。盡管有時候說實(shí)話可能會給我?guī)砝щy或者不便,,但是我始終堅(jiān)持誠實(shí)是最寶貴的財(cái)富,。通過踐行誠實(shí)守信,我在自己的人格修養(yǎng)上得到了提升,,也得到了周圍人的認(rèn)可與尊重。
第三段:孝順尊老
作為中華民族的傳統(tǒng)美德,,孝順尊老是我們應(yīng)該踐行的重要價值觀。孝順尊老不僅僅是對父母的尊敬和照顧,,也包括對周圍的老人和弱勢群體的關(guān)愛,。我曾經(jīng)有幸與一位九旬的老人相識,,他老人家非常令我敬佩,。他身體虛弱,,行動不便,,但是他始終保持著樂觀的態(tài)度和對生活的熱愛,。每次和他聊天,,我不僅學(xué)到了許多人生的智慧,也感受到了孝順尊老所帶來的喜悅和滿足,。從他身上,,我懂得了老人的忍耐和智慧,,也深刻感受到了尊老的美德,。
第四段:禮貌謙和
禮貌謙和是中華傳統(tǒng)美德之一,,也是我非常重視并踐行的一條,。禮貌是表達(dá)尊重和關(guān)愛他人的方式,,謙和是展現(xiàn)謙遜和深度的態(tài)度,。通過我的經(jīng)歷,,我發(fā)現(xiàn)禮貌謙和對于與人相處和維護(hù)人際關(guān)系至關(guān)重要。無論是與同學(xué),、老師、親人還是陌生人的交往,,我始終堅(jiān)持禮貌待人,盡可能避免沖突和爭執(zhí),。通過對他人的尊重和理解,我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系變得更加和諧,,也獲得了更多的支持與幫助,。
第五段:尊重他人,、勤勞致富
尊重他人和勤勞致富是我認(rèn)為中華傳統(tǒng)美德中十分重要的兩個方面,。尊重他人是尊重他人的個性、權(quán)利和選擇,,踐行這一美德可以促進(jìn)社會和諧與穩(wěn)定,,也有益于個人的成長和發(fā)展,。而勤勞致富則是通過勤勞和創(chuàng)造力為自己和家庭創(chuàng)造財(cái)富,。勤勞致富不僅在經(jīng)濟(jì)上有利于個人和社會的進(jìn)步,,更體現(xiàn)了對自己價值的追求和對家庭的照顧。通過尊重他人和勤勞致富,,我更加明確了自己的人生目標(biāo),也感受到了這些美德帶來的成就感和滿足感,。
結(jié)尾:
在當(dāng)今世界的多元化社會中,中華傳統(tǒng)美德對于個人的修養(yǎng)和社會的和諧起著至關(guān)重要的作用,。我深刻地體會到誠實(shí)守信,、孝順尊老,、禮貌謙和,、尊重他人、勤勞致富等中華傳統(tǒng)美德的重要性,。踐行這些美德不僅能幫助我們成為更好的人,,更是讓我們與他人建立起親密的關(guān)系,,共同建設(shè)一個更美好的社會。我將繼續(xù)努力踐行中華傳統(tǒng)美德,,并將這些美德傳承下去,,使其在我們這一代得到更好的發(fā)揚(yáng)和傳承,。
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇四
五千年的滄海桑田,,五千年的華彩樂章,,演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌,。3月12日下午,,我們在藝海電影院觀看了一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》,這是一場演繹了中華上下五千年歷史的音樂舞蹈盛宴,,很完美的闡述了中華傳統(tǒng)美德。
從演員們的表演中,,我不禁聯(lián)想起:我國是一個文化古國,早在遠(yuǎn)古時代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩:李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人,,我國古代還有舉世聞名的'造紙術(shù),、印刷術(shù),、指南針,、火藥四大發(fā)明,。
如今,,中華人民共和國已成為一個發(fā)展中的國家,,我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢,。
看完這臺演出,,讓我明白:中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰,,我們必須學(xué)好文化知識打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),,將雄雄燃燒的火焰,,一代代傳下去,。我相信,,我們偉大的國家的將來必定是一個繁榮富強(qiáng)的國家!
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇五
少壯不努力,,老大徒傷悲,?!獫h樂府古辭《長歌行》
少年易老學(xué)難成,,一寸光陰不可輕,。未覺池塘寸草夢,,階前梧葉已秋聲,?!祆洹秳駥W(xué)》
業(yè)精于勤,,荒于嬉,?!n愈《進(jìn)學(xué)解》
一寸光陰一寸金,,寸金難買寸光陰,。——《增廣賢文》
天行健,,君子以自強(qiáng)不息,。——《周易-乾-象》
志不強(qiáng)者智不達(dá),。——《墨子-修身》
青,,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水,?!盾髯?勸學(xué)》
志當(dāng)存高遠(yuǎn),?!T葛亮《誡外生書》
志小則易足,,易足則無由進(jìn),?!獜堓d《經(jīng)學(xué)理窟-學(xué)大原下》
丈夫志四海,,萬里猶比鄰,?!苤病顿洶遵R王彪》
有志者事竟成?!逗鬂h書》
白日依山盡,,黃河入海流,。欲窮千里目,,更上一層樓,?!踔疁o《登黃鶴樓》
會當(dāng)凌絕頂,,一覽眾山小,?!鸥Α锻馈?/p>
夫人必知禮然后恭敬,,恭敬然后尊讓?!豆茏?五輔》
不以規(guī)矩,不能成方圓,?!睹献印?/p>
老吾老,以及人之老;幼吾幼,,以及人之幼,?!睹献?梁惠王上》
凡人之所以貴于禽獸者,,以有禮也。
慈鴉尚還哺,,羔羊猶跪足。人不孝其親,,不如禽與獸?!秳裥⒏琛?/p>
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語-學(xué)而》
貧而無諂,,富而無驕,?!墩撜Z-學(xué)而》
與朋友交,,言而有信,?!墩撜Z-學(xué)而》
誠者,,天之道也;誠之者,,人之道也,。——《禮記-中庸》
富貴不能淫,,威武不能屈,,貧賤不能移?!睹献?騰公天下》
人必先自愛也,,然后人愛諸;人必先自敬也,,然后人敬諸?!獡P(yáng)雄《法言-君子》
源潔則流清,,行端則影直,。——王勃《上劉右相書》
出淤泥而不染,,濯清漣而不妖,。——周敦頤《愛蓮說》
清水出芙蓉,,天然去雕飾,?!畎?/p>
一言既出,駟馬難追,。——《增廣賢文》
己所不欲,,勿施于人?!墩撜Z-顏淵》
躬自厚而薄責(zé)于人,。——《論語-衛(wèi)靈公》
君子坦蕩蕩,,小人長戚戚,?!墩撜Z-述而》
人之有德與我也,,不可忘也;吾之有德于人也,,不可不忘也,?!稇?zhàn)國策-魏策》
愛人者,,人恒愛之;敬人者,,人恒敬之?!睹献印?/p>
海不辭水,故能成其大;山不辭土石,,故能成其高?!豆茏印?/p>
獨(dú)柯不成樹,,獨(dú)樹不成林,。——北朝樂府民歌
水至清則無魚,,人至察則無徒,。
樂人之樂,,人亦樂其樂;憂人之憂,,人亦憂其憂,?!拙右?/p>
滿招損,,謙受益?!渡袝?/p>
不自見故明,不自是故彰,,不自伐故有功,不自矜故長?!独献印?/p>
他山之石,,可以攻玉,?!对娊?jīng)-小雅》
尺有所短,寸有所長,?!恫肪印?/p>
善學(xué)者,,假人之長以補(bǔ)己之短?!秴问洗呵?用眾》
知之為知之,,不知為不知,,是知也,?!墩撜Z-為政》
三人行,,必有我?guī)熝?,則其善者而從之,,其不善者而改之,?!墩撜Z-述而》
敏而好學(xué),,不恥下問,。——《論語》
人誰無過?過而能改,,善莫大焉,。——《左轉(zhuǎn)》
見善則遷,,見過則改,。《周易》
過而不改,,是謂過矣,?!墩撜Z-衛(wèi)靈公》
人告之以有過,則喜,。——《孟子-公孫丑上》
知恥近乎勇,?!抖Y記-中庸》
千丈之堤,,以螻蟻之穴潰?!俄n非子-喻老》
勿以惡小而為之,,勿以善小而不為?!度龂尽?/p>
為善則預(yù),,為惡則去,。——顏之推
歲寒,,然后知松柏之凋也,。——《論語》
鍥而舍之,,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤?!盾髯?勸學(xué)》
石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可破也,,而不可奪赤?!秴问洗呵铩?/p>
精誠所至,,金石為開?!逗鬂h書》
憂勞可以興國,,逸豫可以亡身,。
古之立大事者,不惟有超世之才,,亦必有堅(jiān)韌不拔之志,?!K軾
合抱之木,生于毫末;九層之臺,,起于累土;千里之行,始于足下,。——《老子》
士雖有學(xué),,而行為本焉,?!赌?修身》
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索,?!峨x騷》
不登高山,不知天之高也;不臨深淵,,不知地之厚也,。——《荀子-勸學(xué)》
不積跬步,,無以至千里;不積小流,,無以成江海,?!盾髯?勸學(xué)》
百聞不如一見,?!逗鬂h書》
才以用而日生,思以引而不竭,?!醴蛑吨芤淄鈧鳌?/p>
民生在勤,,勤則不匱,?!蹲髠鳌?/p>
取之有度,,用之有節(jié),,則常足,?!顿Y治通鑒》
歷覽前賢國與家,,成由勤儉破由奢,?!钌屉[《詠史》
由儉入奢易,由奢入儉難,?!抉R光
一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,,恒念物力維艱。
鋤禾日當(dāng)午,,汗滴禾下土,。誰知盤中餐,,粒粒皆辛苦,。
樂以天下,,憂以天下?!睹献?梁惠王下》
人固有一死,,或重于泰山,,或輕于鴻毛?!抉R光《報(bào)任安書》
鞠躬盡力,,死而后已,?!T葛亮《后出師表》
先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂,?!吨傺汀对狸枠怯洝?/p>
人生自古誰無死,,留取丹心照汗青?!奶煜椤哆^零丁洋》
風(fēng)聲,、雨聲,、讀書聲,,聲聲入耳;家事,、國事,、天下事,、事事關(guān)心,。
天下興亡,,匹夫有責(zé),。
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇六
舜帝陵廟遺址舜生在平陽西南數(shù)百里一個小小村落的農(nóng)家中,,他的體形有非常奇異的地方,,他眼內(nèi)瞳子都有兩個,,他的掌心紋路象個“褒”字,他腦球突出,,眉骨隆起,,頭大而圓,面黑而方,,口大可以容拳,,龍顏面目角,,取名叫舜,,舜是一種花卉,,他的號就叫華,,排行老二,,就叫仲華(與“中華”諧音),??上Р痪盟赣H去世,,他后母性情悍戾,,尤其是他的弟弟象出生后,,就更沒有好日子過了,。舜在家中常只能看著后母所生的三個兒女喝飽吃足,,他只能枵腹而寢,。然而不管后母如何待他,他總是笑臉相迎,、謙謙如也,。有一年冬天,,氣候大寒,,舜身上還只穿兩件單衣,,瑟縮不堪,鄰里秦老漢實(shí)在看不過去,,出面干涉,并希望虞家能送舜去讀書,,但家中卻堅(jiān)持要舜放牛,,好在教書先生善良,,在秦老漢的幫助下,,舜一邊放牛一邊學(xué)習(xí),他從先生那里知道:一個人雖有聰明睿智之質(zhì),,經(jīng)天緯地之才,,仁圣忠和之德,但是“學(xué)問”二字終究是不可少的,。要求學(xué)問,,必須讀,要能讀書,,必先識字,。他也悟出為人要誠實(shí),要有腳踏實(shí)地的實(shí)干精神,。
這年過了殘冬,,舜已經(jīng)十六歲了,生得高大,,儼如成人,,從此開始艱辛的耕作,后母規(guī)定他一天到晚都必須勞作,,連中餐也不準(zhǔn)回去吃,,有人問他,他答道:“農(nóng)家以節(jié)儉為本,,一日兩餐足矣,,何必三餐?”他漸漸得到當(dāng)?shù)厝说木粗睾头Q譽(yù),但舜無緣無故被三次逐出家門,。這其中日子雖然清苦,,但舜卻加緊學(xué)習(xí),包括師事八歲的兒童蒲衣子,。他從蒲衣子那里學(xué)到許多運(yùn)動的道理,,包括足的容宜重,,手的容宜恭,目的容宜端,,口的容宜止,,聲的容宜靜,頭的容宜直,,氣的容宜肅,,立的容宜德,不偏不倚,,無懈無情,。
也就在這時堯帝已深知舜的為人,終于把兩個女兒娥皇女英嫁給他,。出嫁前堯帝囑咐兩個女兒:“大凡為妻為婦之道,,總以‘柔順’二字為最重要。男子氣性,,剛強(qiáng)的多;女子氣性,,假使也剛起來,那就不好,,夫婦之間不可能事事都能同心協(xié)力,,遇到這種情況,為妻的總要見機(jī)退讓,?!蓖昊橹螅磶е鴥蓚€妻子回見父母,,想不到遭到父母的拒絕,,而他那后母生的弟弟象見到兩位嫂子的絕色姿容,竟起了不軌的心思,。娥皇女英嫁給舜之后,過起了艱苦的生活,。像念著兩位嫂子的美貌,,常乘舜不在家的時候找嫂子閑談,希望用吊膀子的方法來勾引嫂子,,娥皇女英是聰明人,,但不敢得罪他,怕他在父母面前說舜的壞話,,越是如此象便越是有心,,竟覺得只有殺死舜,才可將嫂子搶到手,。象通過母親叫舜去修房子,,去疏通井,然后放火燒屋,用泥土封井,,妄圖把舜燒死,,把舜封在井中悶死。每次娥皇女英都通力合作把舜救了出來,,舜總是不記前嫌,。
在這一系列的事情中,堯?qū)λ锤有蕾p,,終于堯把舜召到京城,,開始委舜重任,舜大舉推薦人才,,舜于是“賓于四門,,納于大麓,烈火風(fēng)雷不迷,,虎狼腹蛇不害,。”于是堯死后,,舜即位為天子,,定都于蒲阪。
舜勤政愛民,,為加強(qiáng)中央與各地的聯(lián)系,,他規(guī)定各部落君長定期來蒲阪朝見天子一次,天子也照例前往全國各地巡狩一次,,每次除了大臣隨扈以外,,娥皇女英都隨行照顧他的起居,三人同行,,恩愛非常,,舜左右逢源,二女雨露均沾,。這年盛夏來到洞庭湖,,因天氣太熱,娥皇女英就留在洞庭湖中的君山,,舜繼續(xù)南巡,。
這晚,女英忽然夢到了舜帝,,不象個天子模樣,,坐著一輛瑤車,有霓施,、羽蓋擁護(hù)著,,自天空降下來,,對她說,自己已經(jīng)不在人世,,大家不要悲傷,,人生在世,總有一日分散的,。女英醒來,,非常焦灼,惦念舜帝,,急急告訴娥皇,,娥皇口中雖說“妖夢是不足為憑,只怕你平日掛念極了,,做的是心記夢,,你放心吧?!钡珒?nèi)心也十分焦灼,。不久,果然傳來了舜死在蒼梧山的消息,,還帶來了舜帝給娥皇女英的遺囑:“汝戒之哉!形莫若緣,,情莫若率。緣則不離,,率則不勞,。不離不勞,則不求文以待形,。不求文以待形,,固不待物?!甭牭截?,覺得一切希望都已不存在了,那么多年的艱苦奮斗,,那么多年的恩愛相親,,都一去不復(fù)返了。娥皇女英渾身哆嗦,,哭了好幾回,身心受著火一般的煎熬,。娥皇女英一天比一天悲傷,,健康也受了損害,眼淚漸漸地哭干了,,一滴一滴的鮮血從眼中流出來,。這晚濃霧漸漸地把整個君山罩住,,天空中閃電一道急過一道,云越積越厚,,天空好象要倒扣下來,,突然間狂風(fēng)卷著暴雨呼嘯而來,洞庭湖掀起層層巨浪,,都似乎要把岳陽城撼倒,。娥皇女英一片至誠的思念、悲痛終于感動了上天,,天神將她們流出的眼淚,,流出的血淚都一點(diǎn)點(diǎn)收集起來,都把它們?yōu)⒃诙赐ズ降拇渲裆?。在這狂風(fēng)暴雨中,,娥皇女英突然間頭腦是那樣地清醒。突然間明白好象舜正在召喚著她們,,兩人都好好地修飾打扮了一番,,就像是迎接遠(yuǎn)行歸來的舜一樣,攜手投入洞庭湖中,。頓時風(fēng)停雨住,,波瀾不驚,君山上那叢叢翠竹都浸染上斑斑點(diǎn)點(diǎn)的淚跡,,成了二妃對舜帝一片至情的象征,。
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇七
2.哀哀父母,生我劬勞,?!对娊?jīng)·小雅·蓼莪》
3.事父母,能竭其力,?!墩撜Z·學(xué)而》
4.父慈而教?!蹲髠鳌ふ压辍?/p>
5.愛親者,,不敢惡于人;敬親者,,不敢慢于人,。——《孝經(jīng)·天子》
6.孝在于質(zhì)實(shí),,不在于飾貌,。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》
7.誰言寸草心,,報(bào)得三春暉,?!辖肌队巫右鳌?/p>
8.夫婦和而后家道成?!队讓W(xué)瓊林·夫婦》
9.兄弟敦和睦,,朋友篤誠信?!愖影骸蹲毅憽?/p>
10.父不慈則子不孝,。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》
11.貧濺之交不可忘,,糟糠之妻不下堂,。——《后漢書·宋弘列傳》
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇八
老師們,,同學(xué)們:
早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,,做新時代的中學(xué)生》。
春風(fēng)送暖,,萬象更新,,在這百花爭艷,生機(jī)勃勃的季節(jié)里,,我們在為夢想拼搏,,在為祖國的未來而奮斗。
中國,,一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達(dá)理,,儒風(fēng)蔚然,,成就了知禮、和善,、自愛的優(yōu)秀美德,。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳,。
然而,,在今天,在我們的校園里,,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。
這一切,,無不令人看在眼里,,痛在心里。
同學(xué)們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?,但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之,。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有,,身體不舒服,患病了就應(yīng)及時治療,,而不是任之由之,,更不應(yīng)因一時順口而為病菌制造溫床。
一個新時代的學(xué)生,,肩負(fù)著祖國的未來,,父母的.期望,就應(yīng)該做好自己,,在努力學(xué)習(xí)的同時,,更應(yīng)注重個人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習(xí)慣,,才能不負(fù)社會,、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生,,在我們身后的是千千萬萬的學(xué)弟學(xué)妹,,所以我們一定要嚴(yán)以律己,表里如一,,做好榜樣,。
最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生,,成為國家的棟梁,,父母的驕傲,學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長,,好榜樣,。
中華民族悠悠5000年的歷史長河,閃耀著勤勞,。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明,。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,,做為新世紀(jì)的接班人,,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),,讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,,讓禮儀永久地保存在中華大地。
現(xiàn)在,,有許多同學(xué)追求名牌,。高檔,。華麗的衣著。在我的班級里,,就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,,或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進(jìn)行比較,以此滿足自己的虛榮心,,但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí),,而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比。我們小學(xué)生只要著裝得體,,符合學(xué)生身份就可以了,,我們應(yīng)用禮儀,知識來完善自己的形象,,而不是用時尚,,華麗的衣著來衡量自己的形象。
同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,,更是攜手成長的友好同路人,,我們對待同學(xué),應(yīng)該做到:互相尊重,,互相幫助,,互相愛護(hù)。同學(xué)之間如果有矛盾,,多進(jìn)行自我反省,,不要把錯誤推向別人,。它就像潤滑油,,使粗糙的摩擦消跡?;ハ嗬斫?,寬容待人,才能使班級更團(tuán)結(jié),,友誼更深厚,。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重,與周圍的同學(xué)和睦相處,。
讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育我們的美麗校園,,讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德,,構(gòu)建和諧社會”,去追趕形象的春潮,,沐浴禮儀的陽光吧!
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇九
2親仁善鄰,,國之寶也。《左傳·隱公六年》
3禮之用,,和為貴,。《論語·學(xué)而》
4君子和而不同,,小人同而不和,。《論語·子路》君子與人和諧相處,,卻有自己的主見,;小人容易茍同別人,卻不能與人和平共處,。
5君子和而不流,。(流:盲從)《禮記·中庸》
6樂民之樂者,民亦樂其樂,;憂民之憂者,,民亦憂其憂?!睹献印ち夯萃跸隆?/p>
7天時不如地利,,地利不如人和?!睹献印す珜O丑下》
8千人同心,,則得千人力;萬人異心,,則無一人之用,。《淮南子·兵略訓(xùn)》
9單者易折,,眾則難摧,。崔鴻《三十國春秋·西秦錄》
10和以處眾,寬以接下,,恕以待人,,君子人也。林逋《省心錄》
11有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎,?《論語·學(xué)而》
12君子成人之美,,不成人之惡?!墩撜Z·顏淵》
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十
2,、莫道桑榆晚,為霞尚滿天,?!獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》
3、生當(dāng)作人杰,,死亦為鬼雄,。——李清照《烏江》
4,、生于憂患而死于安樂,。——《孟子·告子下》
5,、老驥伏櫪,,志在千里;烈士暮年,,壯心不已,。——曹操《龜雖壽》
6,、以修身自強(qiáng),,則名配堯禹?!盾髯印ば奚怼?/p>
7,、眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng),?!钕逃谩端腿恕?/p>
9、百尺竿頭,,更進(jìn)一步,。——朱熹《答鞏仲至》
10,、不怨天,,不尤人?!墩撜Z·憲問》
11,、勝人者有力,,自勝者強(qiáng)?!独献印返谌?/p>
12,、能勝強(qiáng)敵者,先自勝者也,?!渡叹龝ぎ嫴摺?/p>
13、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索,。——屈原《離騷》
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十一
《》一書,,告訴了我許多人生道路上的道理,,教會了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話:“一寸光陰一寸金,,寸金難買寸光陰?!弊屛疑钣懈杏|,。
面對時間的奔流不息,古往今來,,珍惜并善于利用時間的人是大有人在,。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時,當(dāng)作“男兒讀書之時”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時間用在學(xué)習(xí)上”,。他能成為一位偉大的文學(xué)家,,有個重要的秘決,就是珍惜時間,。魯迅少時家道中落,,父親重病臥床,他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店,,還得幫助母親做家務(wù),,為避免影響學(xué)業(yè),他幾乎每天都在擠時間,,后來回憶此事,,他說:“時間就是性命。無端的空耗別人的時間,,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命,。”他一生多病,,工作條件和生活環(huán)境都不好,,所以在他的眼中,,時間就如同生命。
我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中,,利用課余時間通讀了四大名著,。問他有何經(jīng)驗(yàn),他說:“我是把玩耍,、上廁所的時間都擠出來看書的,。”
時間老人無時無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐,。就像一首詩所寫的“明日復(fù)明日,,明日何其多。我生待明日,,萬事成蹉跎,。”但是,,事實(shí)告訴我們,,只要我們愿意,時間是可以支配的,。就像魯迅先生說的一樣:“時間就像海綿里的水,,只要愿擠,總還是有的,?!毕喾矗切┙K日無所事事,、隨隨便便浪費(fèi)時間的人,,時間老人留給他的只能是“白了少年頭,空悲切,?!?/p>
時間是最公正的,時間就是生命,,我們一定要愛惜時間,。
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十二
2、有則改之,,無則加勉,。朱熹《四書章句集注論語集注卷一》
3、與人不求備,,檢身若不及,。《尚書·伊訓(xùn)》
4,、人孰無過,?過而能改,,善莫大焉?!蹲髠鳌ば辍?/p>
5,、過而不改,是謂過矣,?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》:有了錯誤而不改正,這便真叫錯誤了,。
7,、言者無罪,聞?wù)咦憬?。白居易《與元九書》
8,、過而不能知,是不智也,;知而不能改,,是不勇也。李覯《易論第九》
9,、聞過則喜,,知過不諱,改過不憚,。陸九淵《與傅全美》
10、有則改之,,無則加勉,。朱熹《四書章句集注·卷一》
11、不貴于無過,,而貴于能改過,。王守仁《改過》
12、秦惡聞其過而亡,,漢好謀能聽而興,。薛瑄《讀書錄》卷十
13、改身之過,,遷(發(fā)揚(yáng))身之善,,謂之“修身”。顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十三
從前,,有一個勤勞的小伙子撿到了一個大田螺,,便養(yǎng)在自家的水缸里。小伙子下地干活,,早出晚歸,,很是辛苦,。一日,小伙子筋疲力盡回到家時,,卻發(fā)現(xiàn)家中飯菜都已做好,,屋子也被收拾得一塵不染。原來是那個田螺在他離家后變身為美麗的姑娘,,為他操持家務(wù),。
田螺姑娘的故事流傳了幾千年,我們都驚嘆于古人神奇的想象力,,卻忽略了其中知恩圖報(bào),,助人為樂的美德教育。生在新時代,,我們最需要的便是重拾中華傳統(tǒng)美德,。
一天中午,爺爺燒了可樂雞翅,,濃濃的醬汁,,帶著甜絲絲的香氣。我迫不及待地夾了一塊,,狼吞虎咽,,不一會兒,盤子就空了大半,。待我意猶未盡地擦嘴時,,才發(fā)現(xiàn)爺爺只夾了幾片青菜,慢慢咀嚼著,。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺,,爺爺卻微笑著說:“不用給我夾,留給你晚飯時吃吧,?!蔽覒M愧地低下了頭。尊老愛幼是傳統(tǒng)美德,,只是爺爺做到了愛幼,,我卻忘記了尊老。
“慈母手中線,,游子身上衣,。”古往今來,,漂泊游子的思鄉(xiāng)之作,,也道出了對母親的贊美?!罢l言寸草心,,報(bào)得三春暉,。”母慈子孝,,便是中華民族的傳統(tǒng)美德,。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨,卻聽不懂其中的關(guān)愛之情,。
“合抱之木,,生于毫末;九層之臺,,起于累土,;千里之行,始于足下,?!崩像醯拿裕琅f指引著我們前進(jìn)的腳步,。從小事做起,,堅(jiān)持不懈,也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。只是我們總想著一蹴而就,,不愿踏踏實(shí)實(shí)。
還有很多,,誠實(shí)守信,,謙遜禮讓。它們?nèi)缫活w顆閃光的珍珠,,串聯(lián)起中華民族的文明與輝煌,,卻又常常被遺棄蒙塵。
今天,,我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”,嘲笑黃香溫席是“傻瓜”“落后”,。是的,,浮躁的社會讓我們改變得太多。我們變得“聰明”,,變得“精明”,,“聰明”到冷酷,“精明”到無情,。我們渴望著突破,,沖破傳統(tǒng)的“枷鎖”,卻忘了被甩在身后的,,有多少文明的“寶藏”,。
為自己的家人拿一回碗筷吧,,向老師真誠地問個好吧,幫同學(xué)撿下筆袋,,給陌生人一個微笑,。當(dāng)我們拋去浮躁,回歸寧靜,。你會聽見自己的心跳沉穩(wěn)而有力地敲擊胸膛:咚咚,、咚咚。那是中華少年的心臟,,那是中華文明亙古不絕的力量,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,讓我們攜手同行,。
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十四
一個民族的歷史是該民族的寶藏,,而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動力,。一個國家,、一個民族,要興旺發(fā)達(dá),,自立于世界民族之林,,就必須依靠民族精神與美德。
作為青少年,,是祖國未來的希望,,應(yīng)該有積極向上的愛國情感。許多古代文人都憂國憂民,,寧愿為國而死,。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神?每一位戰(zhàn)士,,不都是為了保衛(wèi)祖國而舍家顧國嗎,?為了祖國不讓敵人侵略,英勇戰(zhàn)斗寧愿為國家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛國情懷嗎,?這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎,?當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實(shí)際想一想,,我們是不是應(yīng)該樂于助人,、禮貌待人?是不是應(yīng)該尊敬老師,、孝順長輩,?是不是應(yīng)該見義勇為、見義智為?是不是應(yīng)該大公無私,、樂于奉獻(xiàn),?是不是應(yīng)該誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法,?是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí),、與同學(xué)和睦相處?當(dāng)然都是肯定的,。
為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),。并攜起手來,共同去創(chuàng)造美好中華!
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十五
注釋:用羞恥之心來約束自己的行為。
2.無羞惡之心,,非人也,。——《孟子·公孫丑上》
3.人必自侮,,然后人侮之,。——《孟子·離婁上》
注釋:人一定是先有自取其辱的行為,,別人才會侮辱他,。
4.人不可以無恥,無恥之恥,,無恥矣,。——《孟子·盡心上》
注釋:不知羞恥的那種羞恥,,才真的是不知羞恥?。?/p>
5.知恥近乎勇,?!抖Y記·中庸》
6.人必其自愛也,而后人愛諸,;人必其自敬也,,而后人敬諸?!獥钚邸斗ㄑ浴ぞ印?/p>
7.人有恥,,則能有所不為?!祆洹吨熳诱Z類》倦十三
8.五刑不如一恥?!獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》
9.士皆知有恥,,則國家永無恥矣。——龔自珍《明良論二》
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十六
2,、臨患不忘國,,忠也?!蹲髠鳌ふ压辍?/p>
3,、精忠報(bào)國?!端问贰ぴ里w列傳》
4,、人生自古誰無死,留取丹心照汗青,?!奶煜椤哆^零丁洋》
5、捐軀赴國難,,視死忽如歸,。——曹植《白馬篇》
6,、烈士之愛國也如家,。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負(fù)有作為的人,。
7,、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱,?!峨x騷》
8、以家為家,,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),,以國為國,以天下為天下,?!豆茏印つ撩瘛?/p>
9、位卑未敢忘憂國,?!懹巍恫∑饡鴳选?/p>
10、茍利國家,,不求富貴,。——《禮記·儒行》
11,、先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
12,、天下興亡,,匹夫有責(zé)?!溍先A《論中國之存亡決定于今日》
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十七
俗話說:“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之?!边@也許就是道德的宗旨吧!
今天我聽到一條新聞:一個反敗分子8年打倒一名腐官員,。8年啊!整整8年才打倒一名敗官員,他歷盡了千辛萬苦,,甚至妻離子散,。只為人民服務(wù),在采訪他的時候他說:“我身為一名共產(chǎn)黨員,,我應(yīng)該以身作則,,為人民服務(wù),讓人民過上好日子,?!边@便是反敗與敗之間的道德差距。
中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會形成的以儒家為主,,以孔孟為代表的道德,。人自我完善的過程是:自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下。
作為炎黃子孫,,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,,當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會讓全世界仰望!
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中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十八
民的自尊競爭,,他競爭了,,他也做到了。好一個“傳統(tǒng)美德”與“競爭意識”的有機(jī)結(jié)合,。從古到今,,人在變,物在變,,事也在變,,中華民族的傳統(tǒng)美德永不變。從今以后,,天不變,,地不變,心也不變,,我們心中的競爭意識決不減,。我們要做“傳統(tǒng)美德”與“競爭意識”的有機(jī)體!
中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十九
你們好,!在春節(jié)即將到來之際,我衷心的祝愿你們節(jié)日快樂,!
新的一年來到了,我又長大了一歲,,轉(zhuǎn)眼間,,我已經(jīng)十三歲了。在這十三年里,,你們整天為我操勞忙碌,,你們這深厚的情誼,是訴不盡道不完的,,對我的養(yǎng)育之恩,,是永遠(yuǎn)都報(bào)答不完的。
在生活上,,你們無微不至的照顧我,,寧可自己省吃儉用,也要給我提供最優(yōu)越的生活,。從小到大,,我吃的用的,都是最好的,。每次我生病了,,你們都焦急萬分,衣不解帶地照顧我,。在學(xué)習(xí)上,,每當(dāng)我取得優(yōu)異的`成績時,你們就會露出滿意的笑容,。當(dāng)我失敗時,,你們就會在我身旁安慰我,鼓勵我,,使我鼓起勇氣,,繼續(xù)努力。每當(dāng)我犯錯時,,你們就會嚴(yán)肅的批評我,,教導(dǎo)我,使我改掉這些壞毛病,。為了鍛煉我的能力,,經(jīng)常讓我做一些力所能及的事。在這溫暖親切的環(huán)境下,,我快樂的成長著,。
嚴(yán)父慈母,,在我的生活中是個互補(bǔ)的角色。厲聲訓(xùn)斥的父親在教導(dǎo)我的時候,,總有母親和聲細(xì)語的安慰,。我學(xué)的東西扎實(shí)牢固,這是父親您的功勞,。我的心靈善良而不嬌氣,,這就是媽媽您疼愛有加了。
隨著我的漸漸長大,,叛逆之神悄然降臨,。我不再乖巧地討你們歡心,總是覺得自己已經(jīng)長大,,不再需要陳詞濫調(diào)的叮嚀和嘮叨,,還喜歡上頂嘴,你們竭盡自己的耐心,,一步一步的引導(dǎo)我,,從不揭我的短,也不重復(fù)說教,。特別是媽媽,,每天睡前都跟我談心,對我在學(xué)校發(fā)生的事,,以及和同學(xué)的關(guān)系等等,,都給予正確的意見和建議。
爸爸媽媽,,為了女兒的健康成長,,你們耗費(fèi)了多少心血和汗水,這種辛勞和恩情,,我永遠(yuǎn)都不會忘記,。你們是最普通的父母,卻是我永遠(yuǎn)敬仰的明星,!