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中華傳統(tǒng)美德有哪些篇一

中華傳統(tǒng)美德是中華民族幾千年歷史積淀的結(jié)晶,，它代表著我們民族的精神傳統(tǒng)和價值觀念,。踐行中華傳統(tǒng)美德是我們每個中國人的責(zé)任和義務(wù)，也是我們建設(shè)和諧社會的基石,。在自己的成長過程中,，我深刻體會到踐行中華傳統(tǒng)美德的重要性，并從中感悟到了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),。

第二段： 尊師重道

在中華傳統(tǒng)美德中,，"尊師重道"是最為重要的一條。尊師重道不僅僅是對老師和長輩的尊重,，更是對我們社會和文明的尊重,。我們要尊重老師的教誨，猶如接受春風(fēng)的滋潤,；尊重師長的話語,，如同聆聽大山的呼喚。通過尊師重道，我學(xué)會了敬畏世界的智慧和各行各業(yè)的努力,，更學(xué)會了給予他人的尊重和關(guān)愛,。

第三段： 家庭和睦

古人云：“入則孝，出則弟”,。這是中華傳統(tǒng)美德中最重要的一條,。家庭和睦是每個人生命最重要的支柱，是我們精神力量的源泉,。在家庭中,，我們要孝敬父母，關(guān)心父母的身心健康,；要尊重長輩,，與親屬和睦相處。通過踐行這一美德,，我體會到家庭的溫暖和和諧會帶來積極的力量,，可以讓我們在外面的世界中面對一切困難和挫折時變得堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。

第四段： 社會互助

社會互助是踐行中華傳統(tǒng)美德的重要表現(xiàn)形式,。在中華傳統(tǒng)文化中,，講究鄰里和睦，互幫互助,。在社會中,，我們要關(guān)心弱勢群體，給予他們幫助和支持,；我們要熱心公益事業(yè),，積極參與社會志愿者活動。通過社會互助,，我體會到關(guān)愛他人的力量以及團(tuán)結(jié)合作的重要性,，同時也增長了自己的見識和社交技巧。

第五段： 啟迪智慧

中華傳統(tǒng)美德不僅強(qiáng)調(diào)大家的品質(zhì),，更注重啟迪智慧,。我們要追求學(xué)識和智慧，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來提升自己的思想境界和道德水平,。我們要崇尚誠信,、勤奮，不僅在學(xué)業(yè)上要努力,，也要在工作和生活中追求卓越,。通過踐行中華傳統(tǒng)美德，我深刻領(lǐng)悟到誠信的重要性以及追求智慧的雄心,。

結(jié)論

踐行中華傳統(tǒng)美德是中華民族的傳統(tǒng)，也是我們每個中國人的義務(wù)和追求,。通過尊師重道,、家庭和睦,、社會互助以及啟迪智慧，我們能更好地堅(jiān)守美德,，弘揚(yáng)中華文明,。在實(shí)踐過程中，我深刻感受到了美德的力量和影響,，也從中體會到了中華傳統(tǒng)美德對我們每個人的影響和意義,。讓我們一起努力，共同踐行中華傳統(tǒng)美德,，為建設(shè)文明,、和諧的社會共同努力！

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇二

九嶷山舜源峰的北邊有一個孤單的小石山,，石山下面有一個小巖洞,，因?yàn)檫@個小山其形如象，故名“象巖”,。傳說這座象形石山,，就是舜的弟弟象變成的。

象是舜的后母生的,，后母為了讓她的親生兒子得到娥皇,、女英，多次指使象去陷害舜,，都沒有成功,。舜雖然知道了其中內(nèi)情，但是對父母還是很孝敬,，對象也如同胞手足一樣親熱,。這樣就使象感動得又后悔，又慚愧,。

后來舜帝要南巡,，象便對舜說：“哥哥，讓我跟你去吧,！”舜帝想到弟弟從小嬌生慣養(yǎng),，肩不能挑，手不能提,，吹不得風(fēng),，淋不得雨”怎能吃得苦？便對象說：“弟弟,，我這一去不知有多長日子,，而且到南方那種荒涼的地方去，道路遙遠(yuǎn)，你怎么受得了,？還是留在家里好,。”

象說：“我再也不愿跟母親在一起了,，我過去對你不起,，我現(xiàn)在愿意分擔(dān)你的艱苦?！?/p>

舜帝見弟弟態(tài)度誠懇,，便答應(yīng)下來。

頭七天,，他們遇到了暴火日頭,，茅草曬得要冒煙，石板上能燙熟魚蝦,。

象被曬得火燒火燎,，起了一身水泡。舜帝勸他：“弟弟,，這日頭你受不了,，快轉(zhuǎn)回去吧！”象說：“哥哥,，我不怕,！”

第二個七天，他們遇上了一場暴風(fēng)雨,，茅草打得爬了地,，飛鳥打得斷了翅膀。象一身淋得透濕透濕,。舜帝勸他：“弟弟,，這么大的風(fēng)雨你受不了，還是轉(zhuǎn)回去吧,！”象說：“哥哥,，我不怕！”

第三個七天,，他們遇到一座大山,，懸崖峭壁，連猴子也難得攀上去,。舜帝又勸他：“弟弟呀,，這山高路遠(yuǎn)，你受不了,，還是趕快轉(zhuǎn)回去吧,！”象沒有說話,，卻第一個向山上爬去。

這樣走啊,，走?。∫恢弊吡似咂咚氖盘?。這一天來到了洞庭湖邊，只見波浪滾滾,，天水相連,，湖面百鳥飛翔，湖中魚群戲水,。舜帝見了不禁贊嘆道：“好一個魚米之鄉(xiāng),！”

這時象指著湖水說道：“哥哥，你看這水多清多明,，我真想下去洗個澡,！”

舜點(diǎn)頭說：“去吧，洗去一身污垢,，會更有精神,。可不要走遠(yuǎn)了,，洗一會就上來,。”

象下到湖里,，洗了一會就上了岸,。說也奇怪，象的皮膚變得油黑發(fā)亮,，四肢變得又粗又結(jié)實(shí)了,，一下成了一個身高八尺，腰圓體壯的大漢子,。舜帝看了,，心中好不高興！

又走了七七四十九天,，他們來到一個大山前,。剛剛爬上一個山坳，突然聽得一陣呼呼的風(fēng)聲從右邊的崖石里傳來,，接著一只吊睛白額猛虎出現(xiàn)在不遠(yuǎn)的山路上,。象說：“哥哥，你到那石頭后面去,，讓我去收拾那大蟲,！”說著折了一根大樹枝,，迎面向那老虎走去，舜帝哪里阻攔得了,！那老虎吼了一聲,，就朝象猛撲過來，象急忙閃身躲過,；老虎又將尾巴一掃,，象又閃開；這樣閃來躲去,，老虎幾番撲空,，漸漸地減了威風(fēng)。這時只聽象大吼一聲,，乘個空兒舉棒向老虎的后腿打去,，老虎慘叫一聲，兩條后腿被打斷,，一個翻身,，骨碌碌滾下了萬丈深溝。

舜帝這才放下心來,，對象說：“好險(xiǎn)呀,！想不到你有這般大的膽量，這般大的力氣,?！?/p>

不久，他們來到九嶷山的消韶峰下,。山下一塊大平地,，長滿了齊胸高的荒草，一條河水從九嶷山里流出來,，穿過平地,，向北流去。舜帝贊嘆道：“這是個水足土肥的好地方,，如果開墾出來,，老百姓就可種出好多糧食！”

象看到哥哥時時關(guān)心著老百姓,，便說：“哥哥,，你先走吧，我留在這里開墾荒地,，給老百姓種莊稼,，然后再去找你?！?/p>

舜帝聽了,，高興地說：“好,！”

“哥哥，你要多加小心,，有什么危險(xiǎn),，你就返回來找我?！毕笥行┎环判?。

舜帝高興極了，親切地說道：“弟弟,，你在這里開墾荒地,，可要注意休息。至于我,，你放心好了！”

舜帝離開了消韶峰,，繼續(xù)向南,，朝九嶷山的腹地進(jìn)發(fā)。

象就在消韶峰下辛勤開墾耕種,，餓了吃些野果,、燒只野兔、喝口山泉,，累了就躺在枯草上歇息,。日子一天天過去，象耕了九百九十九畝田地,，從不叫聲苦,，可心里老掛念著哥哥。

一天,，忽然傳來一陣轟隆嘩啦的巨響,，只見一股股黑水從九嶷山中洶涌而來，眨眼間小河兩岸就被黑水淹蓋了,。這股黑水一直流了三天三夜才消退,。

原來舜帝在九崖山里與一條作惡多端的巨蟒搏斗了三天三夜。那黑水便是巨蟒的污血,。舜帝殺死了巨蟒,，消除了大害，自己也不幸身亡,。

消息傳來,，象悲痛萬分。想起自己過去對哥哥不起,，想起哥哥對自己的寬容和教導(dǎo),，一邊痛哭,，一邊向九嶷山里奔去。由于過度勞累和悲痛,，他沒能到達(dá)目的地,，便倒在路上再也沒有起來。

象死后,，化成了一個石象,。他前肢跪下，低著頭,，長長的鼻子直插地里,，朝著遠(yuǎn)處的舜源峰伏拜。

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇三

中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文化,。作為中國人,，我們有責(zé)任傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。但是,，這些美德究竟是什么,？我認(rèn)為，中華傳統(tǒng)美德包括了誠實(shí)守信,、孝順尊老,、禮貌謙和、尊重他人,、勤勞致富等,。這些美德體現(xiàn)了我們民族的品質(zhì)與底蘊(yùn)，在現(xiàn)代社會中更顯寶貴,。下面我將分享一些我個人在踐行中華傳統(tǒng)美德過程中的心得體會,。

第二段：誠實(shí)守信

誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。在我個人的成長過程中,，我深深體會到誠實(shí)對于人與人之間的關(guān)系的重要性,。誠實(shí)守信是建立互信的基礎(chǔ)，只有信任才能促進(jìn)良好的人際關(guān)系,，無論是在學(xué)校,、家庭還是社會中。盡管有時候說實(shí)話可能會給我?guī)砝щy或者不便,，但是我始終堅(jiān)持誠實(shí)是最寶貴的財(cái)富,。通過踐行誠實(shí)守信，我在自己的人格修養(yǎng)上得到了提升,，也得到了周圍人的認(rèn)可與尊重,。

第三段：孝順尊老

作為中華民族的傳統(tǒng)美德，孝順尊老是我們應(yīng)該踐行的重要價值觀,。孝順尊老不僅僅是對父母的尊敬和照顧,，也包括對周圍的老人和弱勢群體的關(guān)愛,。我曾經(jīng)有幸與一位九旬的老人相識，他老人家非常令我敬佩,。他身體虛弱,，行動不便，但是他始終保持著樂觀的態(tài)度和對生活的熱愛,。每次和他聊天,，我不僅學(xué)到了許多人生的智慧，也感受到了孝順尊老所帶來的喜悅和滿足,。從他身上,，我懂得了老人的忍耐和智慧，也深刻感受到了尊老的美德,。

第四段：禮貌謙和

禮貌謙和是中華傳統(tǒng)美德之一,，也是我非常重視并踐行的一條。禮貌是表達(dá)尊重和關(guān)愛他人的方式,，謙和是展現(xiàn)謙遜和深度的態(tài)度,。通過我的經(jīng)歷，我發(fā)現(xiàn)禮貌謙和對于與人相處和維護(hù)人際關(guān)系至關(guān)重要,。無論是與同學(xué)、老師,、親人還是陌生人的交往,，我始終堅(jiān)持禮貌待人，盡可能避免沖突和爭執(zhí),。通過對他人的尊重和理解,，我發(fā)現(xiàn)人與人之間的關(guān)系變得更加和諧，也獲得了更多的支持與幫助,。

第五段：尊重他人,、勤勞致富

尊重他人和勤勞致富是我認(rèn)為中華傳統(tǒng)美德中十分重要的兩個方面。尊重他人是尊重他人的個性,、權(quán)利和選擇,，踐行這一美德可以促進(jìn)社會和諧與穩(wěn)定，也有益于個人的成長和發(fā)展,。而勤勞致富則是通過勤勞和創(chuàng)造力為自己和家庭創(chuàng)造財(cái)富,。勤勞致富不僅在經(jīng)濟(jì)上有利于個人和社會的進(jìn)步，更體現(xiàn)了對自己價值的追求和對家庭的照顧,。通過尊重他人和勤勞致富,，我更加明確了自己的人生目標(biāo)，也感受到了這些美德帶來的成就感和滿足感,。

結(jié)尾：

在當(dāng)今世界的多元化社會中,，中華傳統(tǒng)美德對于個人的修養(yǎng)和社會的和諧起著至關(guān)重要的作用,。我深刻地體會到誠實(shí)守信、孝順尊老,、禮貌謙和,、尊重他人、勤勞致富等中華傳統(tǒng)美德的重要性,。踐行這些美德不僅能幫助我們成為更好的人,，更是讓我們與他人建立起親密的關(guān)系，共同建設(shè)一個更美好的社會,。我將繼續(xù)努力踐行中華傳統(tǒng)美德,，并將這些美德傳承下去，使其在我們這一代得到更好的發(fā)揚(yáng)和傳承,。

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇四

五千年的滄海桑田,，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌,。3月12日下午,，我們在藝海電影院觀看了一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》，這是一場演繹了中華上下五千年歷史的音樂舞蹈盛宴,，很完美的闡述了中華傳統(tǒng)美德,。

從演員們的表演中，我不禁聯(lián)想起：我國是一個文化古國,，早在遠(yuǎn)古時代出現(xiàn)了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》;蘇軾的《惠崇春江晚景》;孟浩然的《春曉》;杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人,，我國古代還有舉世聞名的'造紙術(shù)、印刷術(shù),、指南針,、火藥四大發(fā)明。

如今,，中華人民共和國已成為一個發(fā)展中的國家,，我們的科學(xué)家們已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。

看完這臺演出,，讓我明白：中華民族的文化傳統(tǒng)和民族精神是正在燃燒的火焰,，我們必須學(xué)好文化知識打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將雄雄燃燒的火焰,，一代代傳下去,。我相信，我們偉大的國家的將來必定是一個繁榮富強(qiáng)的國家!

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇五

少壯不努力,，老大徒傷悲,。——漢樂府古辭《長歌行》

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕,。未覺池塘寸草夢,，階前梧葉已秋聲?！祆洹秳駥W(xué)》

業(yè)精于勤,，荒于嬉?！n愈《進(jìn)學(xué)解》

一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》

天行健,，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤?乾-象》

志不強(qiáng)者智不達(dá),。——《墨子-修身》

青,，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,，水為之而寒于水?！盾髯?勸學(xué)》

志當(dāng)存高遠(yuǎn),。——諸葛亮《誡外生書》

志小則易足,，易足則無由進(jìn),。——張載《經(jīng)學(xué)理窟-學(xué)大原下》

丈夫志四海,，萬里猶比鄰?！苤病顿洶遵R王彪》

有志者事竟成,。——《后漢書》

白日依山盡,，黃河入海流,。欲窮千里目，更上一層樓,?！踔疁o《登黃鶴樓》

會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小,?！鸥Α锻馈?/p>

夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓?！豆茏?五輔》

不以規(guī)矩,，不能成方圓?！睹献印?/p>

老吾老,，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼,?！睹献?梁惠王上》

凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也,。

慈鴉尚還哺,，羔羊猶跪足。人不孝其親,，不如禽與獸,。——《勸孝歌》

吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語-學(xué)而》

貧而無諂,，富而無驕,。——《論語-學(xué)而》

與朋友交,，言而有信,。——《論語-學(xué)而》

誠者,，天之道也;誠之者,，人之道也?！抖Y記-中庸》

富貴不能淫,，威武不能屈，貧賤不能移,?！睹献?騰公天下》

人必先自愛也，然后人愛諸;人必先自敬也,，然后人敬諸,。——揚(yáng)雄《法言-君子》

源潔則流清,，行端則影直,。——王勃《上劉右相書》

出淤泥而不染,，濯清漣而不妖,。——周敦頤《愛蓮說》

清水出芙蓉，天然去雕飾,?！畎?/p>

一言既出，駟馬難追,?！对鰪V賢文》

己所不欲，勿施于人,?！墩撜Z-顏淵》

躬自厚而薄責(zé)于人?！墩撜Z-衛(wèi)靈公》

君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?！墩撜Z-述而》

人之有德與我也,，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也,?！稇?zhàn)國策-魏策》

愛人者，人恒愛之;敬人者,，人恒敬之,。——《孟子》

海不辭水,，故能成其大;山不辭土石,，故能成其高?！豆茏印?/p>

獨(dú)柯不成樹,，獨(dú)樹不成林?！背瘶犯窀?/p>

水至清則無魚,，人至察則無徒,。

樂人之樂,，人亦樂其樂;憂人之憂，人亦憂其憂,?！拙右?/p>

滿招損,，謙受益,?！渡袝?/p>

不自見故明，不自是故彰,，不自伐故有功，不自矜故長,?！独献印?/p>

他山之石，可以攻玉,?！对娊?jīng)-小雅》

尺有所短，寸有所長,。——屈原《卜居》

善學(xué)者,，假人之長以補(bǔ)己之短,?！秴问洗呵?用眾》

知之為知之，不知為不知,，是知也?！墩撜Z-為政》

三人行，必有我?guī)熝?，則其善者而從之，其不善者而改之,。——《論語-述而》

敏而好學(xué),，不恥下問,。——《論語》

人誰無過?過而能改,，善莫大焉?！蹲筠D(zhuǎn)》

見善則遷,，見過則改?！吨芤住?/p>

過而不改，是謂過矣,。——《論語-衛(wèi)靈公》

人告之以有過,，則喜?！睹献?公孫丑上》

知恥近乎勇?！抖Y記-中庸》

千丈之堤,，以螻蟻之穴潰,?！俄n非子-喻老》

勿以惡小而為之,，勿以善小而不為?！度龂尽?/p>

為善則預(yù)，為惡則去,?！佒?/p>

歲寒，然后知松柏之凋也,?！墩撜Z》

鍥而舍之,，朽木不折;鍥而不舍,，金石可鏤?！盾髯?勸學(xué)》

石可破也,，而不可奪堅(jiān);丹可破也,，而不可奪赤,?！秴问洗呵铩?/p>

精誠所至，金石為開,?！逗鬂h書》

憂勞可以興國，逸豫可以亡身,。

古之立大事者,，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志,。——蘇軾

合抱之木,，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行,，始于足下,。——《老子》

士雖有學(xué),，而行為本焉。——《墨子-修身》

路曼曼其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索?！峨x騷》

不登高山，不知天之高也;不臨深淵,，不知地之厚也,。——《荀子-勸學(xué)》

不積跬步,，無以至千里;不積小流，無以成江海,。——《荀子-勸學(xué)》

百聞不如一見,。——《后漢書》

才以用而日生,，思以引而不竭?！醴蛑吨芤淄鈧鳌?/p>

民生在勤,，勤則不匱?！蹲髠鳌?/p>

取之有度，用之有節(jié),，則常足?！顿Y治通鑒》

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢,?！钌屉[《詠史》

由儉入奢易，由奢入儉難,。——司馬光

一粥一飯,，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱,。

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土,。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦,。

樂以天下,，憂以天下,。——《孟子-梁惠王下》

人固有一死,，或重于泰山，或輕于鴻毛,。——司馬光《報(bào)任安書》

鞠躬盡力,，死而后已?！T葛亮《后出師表》

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂,。——范仲淹《岳陽樓記》

人生自古誰無死,，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

風(fēng)聲,、雨聲,、讀書聲,，聲聲入耳;家事,、國事,、天下事,、事事關(guān)心,。

天下興亡，匹夫有責(zé),。

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇六

舜帝陵廟遺址舜生在平陽西南數(shù)百里一個小小村落的農(nóng)家中,，他的體形有非常奇異的地方,，他眼內(nèi)瞳子都有兩個，他的掌心紋路象個“褒”字,，他腦球突出,，眉骨隆起，頭大而圓,，面黑而方，口大可以容拳,，龍顏面目角,，取名叫舜,，舜是一種花卉,，他的號就叫華,，排行老二,，就叫仲華(與“中華”諧音),。可惜不久他母親去世,，他后母性情悍戾,，尤其是他的弟弟象出生后,，就更沒有好日子過了,。舜在家中常只能看著后母所生的三個兒女喝飽吃足,，他只能枵腹而寢,。然而不管后母如何待他,，他總是笑臉相迎,、謙謙如也,。有一年冬天,，氣候大寒，舜身上還只穿兩件單衣,，瑟縮不堪,，鄰里秦老漢實(shí)在看不過去，出面干涉,，并希望虞家能送舜去讀書,，但家中卻堅(jiān)持要舜放牛,，好在教書先生善良,，在秦老漢的幫助下,，舜一邊放牛一邊學(xué)習(xí)，他從先生那里知道：一個人雖有聰明睿智之質(zhì),，經(jīng)天緯地之才，仁圣忠和之德,，但是“學(xué)問”二字終究是不可少的。要求學(xué)問,，必須讀，要能讀書,，必先識字。他也悟出為人要誠實(shí),，要有腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。

這年過了殘冬,，舜已經(jīng)十六歲了,，生得高大，儼如成人,，從此開始艱辛的耕作，后母規(guī)定他一天到晚都必須勞作,，連中餐也不準(zhǔn)回去吃，有人問他,，他答道：“農(nóng)家以節(jié)儉為本，一日兩餐足矣,，何必三餐?”他漸漸得到當(dāng)?shù)厝说木粗睾头Q譽(yù)，但舜無緣無故被三次逐出家門,。這其中日子雖然清苦，但舜卻加緊學(xué)習(xí),，包括師事八歲的兒童蒲衣子,。他從蒲衣子那里學(xué)到許多運(yùn)動的道理,，包括足的容宜重，手的容宜恭,，目的容宜端，口的容宜止,，聲的容宜靜，頭的容宜直,，氣的容宜肅，立的容宜德,，不偏不倚，無懈無情,。

也就在這時堯帝已深知舜的為人,，終于把兩個女兒娥皇女英嫁給他,。出嫁前堯帝囑咐兩個女兒：“大凡為妻為婦之道,，總以‘柔順’二字為最重要,。男子氣性,，剛強(qiáng)的多;女子氣性,，假使也剛起來,，那就不好，夫婦之間不可能事事都能同心協(xié)力,，遇到這種情況，為妻的總要見機(jī)退讓,?！蓖昊橹螅磶е鴥蓚€妻子回見父母,，想不到遭到父母的拒絕，而他那后母生的弟弟象見到兩位嫂子的絕色姿容,，竟起了不軌的心思。娥皇女英嫁給舜之后,，過起了艱苦的生活。像念著兩位嫂子的美貌,，常乘舜不在家的時候找嫂子閑談，希望用吊膀子的方法來勾引嫂子,，娥皇女英是聰明人,，但不敢得罪他，怕他在父母面前說舜的壞話,，越是如此象便越是有心，竟覺得只有殺死舜,，才可將嫂子搶到手。象通過母親叫舜去修房子,，去疏通井，然后放火燒屋,，用泥土封井,，妄圖把舜燒死,，把舜封在井中悶死,。每次娥皇女英都通力合作把舜救了出來,，舜總是不記前嫌。

在這一系列的事情中,，堯?qū)λ锤有蕾p，終于堯把舜召到京城,，開始委舜重任，舜大舉推薦人才,，舜于是“賓于四門,，納于大麓，烈火風(fēng)雷不迷,，虎狼腹蛇不害?！庇谑菆蛩篮螅醇次粸樘熳?，定都于蒲阪,。

舜勤政愛民，為加強(qiáng)中央與各地的聯(lián)系，他規(guī)定各部落君長定期來蒲阪朝見天子一次,，天子也照例前往全國各地巡狩一次,，每次除了大臣隨扈以外,，娥皇女英都隨行照顧他的起居，三人同行,，恩愛非常,，舜左右逢源，二女雨露均沾,。這年盛夏來到洞庭湖，因天氣太熱,，娥皇女英就留在洞庭湖中的君山，舜繼續(xù)南巡,。

這晚,，女英忽然夢到了舜帝，不象個天子模樣,，坐著一輛瑤車,，有霓施、羽蓋擁護(hù)著,，自天空降下來，對她說,，自己已經(jīng)不在人世,，大家不要悲傷，人生在世,，總有一日分散的。女英醒來,，非常焦灼，惦念舜帝,，急急告訴娥皇，娥皇口中雖說“妖夢是不足為憑,，只怕你平日掛念極了，做的是心記夢,，你放心吧?！钡珒?nèi)心也十分焦灼,。不久，果然傳來了舜死在蒼梧山的消息,，還帶來了舜帝給娥皇女英的遺囑：“汝戒之哉!形莫若緣，情莫若率,。緣則不離，率則不勞,。不離不勞，則不求文以待形,。不求文以待形，固不待物,。”聽到噩耗，覺得一切希望都已不存在了,，那么多年的艱苦奮斗,，那么多年的恩愛相親，都一去不復(fù)返了,。娥皇女英渾身哆嗦,，哭了好幾回，身心受著火一般的煎熬,。娥皇女英一天比一天悲傷，健康也受了損害,，眼淚漸漸地哭干了，一滴一滴的鮮血從眼中流出來,。這晚濃霧漸漸地把整個君山罩住，天空中閃電一道急過一道,，云越積越厚，天空好象要倒扣下來,，突然間狂風(fēng)卷著暴雨呼嘯而來,，洞庭湖掀起層層巨浪,，都似乎要把岳陽城撼倒,。娥皇女英一片至誠的思念,、悲痛終于感動了上天，天神將她們流出的眼淚,，流出的血淚都一點(diǎn)點(diǎn)收集起來，都把它們?yōu)⒃诙赐ズ降拇渲裆?。在這狂風(fēng)暴雨中,，娥皇女英突然間頭腦是那樣地清醒。突然間明白好象舜正在召喚著她們,，兩人都好好地修飾打扮了一番,，就像是迎接遠(yuǎn)行歸來的舜一樣，攜手投入洞庭湖中,。頓時風(fēng)停雨住，波瀾不驚,，君山上那叢叢翠竹都浸染上斑斑點(diǎn)點(diǎn)的淚跡,，成了二妃對舜帝一片至情的象征,。

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇七

2.哀哀父母,，生我劬勞?！对娊?jīng)·小雅·蓼莪》

3.事父母，能竭其力,。——《論語·學(xué)而》

4.父慈而教,。——《左傳·昭公二十六年》

5.愛親者,，不敢惡于人,；敬親者,，不敢慢于人,?！缎⒔?jīng)·天子》

6.孝在于質(zhì)實(shí),，不在于飾貌,。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

7.誰言寸草心,，報(bào)得三春暉,。——孟郊《游子吟》

8.夫婦和而后家道成,?！队讓W(xué)瓊林·夫婦》

9.兄弟敦和睦，朋友篤誠信,。——陳子昂《座右銘》

10.父不慈則子不孝,。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》

11.貧濺之交不可忘,，糟糠之妻不下堂?！逗鬂h書·宋弘列傳》

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇八

老師們，同學(xué)們：

早上好!今天我講話的主題是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，做新時代的中學(xué)生》,。

春風(fēng)送暖,，萬象更新,，在這百花爭艷,，生機(jī)勃勃的季節(jié)里,，我們在為夢想拼搏，在為祖國的未來而奮斗,。

中國，一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,，素有禮儀之邦的美稱,，一代代炎黃子孫知書達(dá)理，儒風(fēng)蔚然,，成就了知禮,、和善、自愛的優(yōu)秀美德,。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬，在炎黃子孫手中代代相傳,。

然而，在今天,，在我們的校園里，不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮,。

這一切，無不令人看在眼里,，痛在心里。

同學(xué)們,，方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?，但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心，人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學(xué)生的身份;還有,，身體不舒服，患病了就應(yīng)及時治療,，而不是任之由之，更不應(yīng)因一時順口而為病菌制造溫床,。

一個新時代的學(xué)生，肩負(fù)著祖國的未來,，父母的.期望，就應(yīng)該做好自己,，在努力學(xué)習(xí)的同時,，更應(yīng)注重個人的素質(zhì)修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣,，才能不負(fù)社會、父母對我們的期望,。作為一個新時代的高中生，在我們身后的是千千萬萬的學(xué)弟學(xué)妹,，所以我們一定要嚴(yán)以律己，表里如一,，做好榜樣。

最后,，我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學(xué)生,，成為國家的棟梁，父母的驕傲,，學(xué)弟學(xué)妹們的好學(xué)長，好榜樣,。

中華民族悠悠5000年的歷史長河，閃耀著勤勞,。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明,。中國向來以“禮儀之邦”的美譽(yù)著稱于世。我們做為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,，做為新世紀(jì)的接班人,，應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),，繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),，讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里，讓禮儀永久地保存在中華大地,。

現(xiàn)在，有許多同學(xué)追求名牌,。高檔。華麗的衣著,。在我的班級里，就有許多同學(xué)穿著名牌的衣服向同學(xué)們炫耀,，或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學(xué)進(jìn)行比較，以此滿足自己的虛榮心,，但我認(rèn)為小學(xué)生最重要的一點(diǎn)就是快樂學(xué)習(xí)，而不是與同學(xué)進(jìn)行一些攀比,。我們小學(xué)生只要著裝得體,，符合學(xué)生身份就可以了,，我們應(yīng)用禮儀，知識來完善自己的形象,，而不是用時尚,，華麗的衣著來衡量自己的形象。

同學(xué)世朝夕相處的親密伙伴,，更是攜手成長的友好同路人，我們對待同學(xué),，應(yīng)該做到：互相尊重,，互相幫助,，互相愛護(hù),。同學(xué)之間如果有矛盾,，多進(jìn)行自我反省,，不要把錯誤推向別人,。它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡,。互相理解,，寬容待人，才能使班級更團(tuán)結(jié),，友誼更深厚。我們要對每一個同學(xué)都給予尊重,，與周圍的同學(xué)和睦相處,。

讓我們挑起傳承禮儀的使命,，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園,，讓我們?yōu)檫@“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會”,，去追趕形象的春潮，沐浴禮儀的陽光吧!

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇九

2親仁善鄰,，國之寶也,。《左傳·隱公六年》

3禮之用，和為貴,。《論語·學(xué)而》

4君子和而不同,，小人同而不和,。《論語·子路》君子與人和諧相處,，卻有自己的主見,；小人容易茍同別人,，卻不能與人和平共處,。

5君子和而不流,。（流：盲從）《禮記·中庸》

6樂民之樂者，民亦樂其樂,；憂民之憂者，民亦憂其憂,。《孟子·梁惠王下》

7天時不如地利，地利不如人和,。《孟子·公孫丑下》

8千人同心,，則得千人力；萬人異心,，則無一人之用,。《淮南子·兵略訓(xùn)》

9單者易折,，眾則難摧,。崔鴻《三十國春秋·西秦錄》

10和以處眾，寬以接下,，恕以待人,，君子人也。林逋《省心錄》

11有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎,？《論語·學(xué)而》

12君子成人之美，不成人之惡,?！墩撜Z·顏淵》

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十

2,、莫道桑榆晚,，為霞尚滿天?！獎⒂礤a《酬樂天詠老見示》

3、生當(dāng)作人杰,，死亦為鬼雄,?！钋逭铡稙踅?/p>

4,、生于憂患而死于安樂,?！睹献印じ孀酉隆?/p>

5,、老驥伏櫪，志在千里,；烈士暮年，壯心不已,。——曹操《龜雖壽》

6,、以修身自強(qiáng),，則名配堯禹。——《荀子·修身》

7、眼前多少難甘事,，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)?！钕逃谩端腿恕?/p>

9,、百尺竿頭,，更進(jìn)一步,?！祆洹洞痨栔僦痢?/p>

10、不怨天,，不尤人,。——《論語·憲問》

11,、勝人者有力,，自勝者強(qiáng)?！独献印返谌?/p>

12、能勝強(qiáng)敵者,，先自勝者也,?！渡叹龝ぎ嫴摺?/p>

13,、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。——屈原《離騷》

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十一

《》一書,，告訴了我許多人生道路上的道理,，教會了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金,，寸金難買寸光陰?！弊屛疑钣懈杏|,。

面對時間的奔流不息，古往今來,，珍惜并善于利用時間的人是大有人在,。古代大書法家顏真卿把“五更雞鳴”之時，當(dāng)作“男兒讀書之時”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時間用在學(xué)習(xí)上”,。他能成為一位偉大的文學(xué)家,，有個重要的秘決，就是珍惜時間,。魯迅少時家道中落,，父親重病臥床,，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù),，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時間,，后來回憶此事，他說：“時間就是性命,。無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命,。”他一生多病,，工作條件和生活環(huán)境都不好,，所以在他的眼中，時間就如同生命,。

我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中,，利用課余時間通讀了四大名著。問他有何經(jīng)驗(yàn),，他說：“我是把玩耍、上廁所的時間都擠出來看書的,?！?/p>

時間老人無時無刻不悄悄從人們身邊溜過,誰也沒有力量阻止他悄然逝去的步伐,。就像一首詩所寫的“明日復(fù)明日,，明日何其多,。我生待明日,，萬事成蹉跎?！钡牵聦?shí)告訴我們,，只要我們愿意,，時間是可以支配的,。就像魯迅先生說的一樣：“時間就像海綿里的水，只要愿擠,，總還是有的?！毕喾矗切┙K日無所事事,、隨隨便便浪費(fèi)時間的人，時間老人留給他的只能是“白了少年頭,，空悲切,?！?/p>

時間是最公正的，時間就是生命,，我們一定要愛惜時間,。

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十二

2,、有則改之，無則加勉,。朱熹《四書章句集注論語集注卷一》

3、與人不求備,，檢身若不及?！渡袝ひ劣?xùn)》

4、人孰無過,？過而能改,，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍?/p>

5,、過而不改,，是謂過矣,。《論語·衛(wèi)靈公》：有了錯誤而不改正,，這便真叫錯誤了。

7,、言者無罪，聞?wù)咦憬?。白居易《與元九書》

8、過而不能知,，是不智也；知而不能改,，是不勇也,。李覯《易論第九》

9,、聞過則喜,，知過不諱,，改過不憚。陸九淵《與傅全美》

10,、有則改之，無則加勉,。朱熹《四書章句集注·卷一》

11、不貴于無過,，而貴于能改過。王守仁《改過》

12,、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興,。薛瑄《讀書錄》卷十

13、改身之過,，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”,。顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十三

從前，有一個勤勞的小伙子撿到了一個大田螺,，便養(yǎng)在自家的水缸里。小伙子下地干活,，早出晚歸，很是辛苦,。一日，小伙子筋疲力盡回到家時,，卻發(fā)現(xiàn)家中飯菜都已做好,，屋子也被收拾得一塵不染,。原來是那個田螺在他離家后變身為美麗的姑娘,，為他操持家務(wù),。

田螺姑娘的故事流傳了幾千年，我們都驚嘆于古人神奇的想象力,，卻忽略了其中知恩圖報(bào)，助人為樂的美德教育,。生在新時代，我們最需要的便是重拾中華傳統(tǒng)美德,。

一天中午,，爺爺燒了可樂雞翅，濃濃的醬汁,，帶著甜絲絲的香氣,。我迫不及待地夾了一塊，狼吞虎咽,，不一會兒，盤子就空了大半,。待我意猶未盡地擦嘴時,，才發(fā)現(xiàn)爺爺只夾了幾片青菜，慢慢咀嚼著,。我愧疚地將一塊雞翅夾給了爺爺，爺爺卻微笑著說：“不用給我夾,，留給你晚飯時吃吧,。”我慚愧地低下了頭,。尊老愛幼是傳統(tǒng)美德,，只是爺爺做到了愛幼，我卻忘記了尊老,。

“慈母手中線,，游子身上衣,?！惫磐駚?，漂泊游子的思鄉(xiāng)之作，也道出了對母親的贊美,。“誰言寸草心,，報(bào)得三春暉?！蹦复茸有ⅲ闶侵腥A民族的傳統(tǒng)美德,。只是我們常常厭煩母親的絮絮叨叨,，卻聽不懂其中的關(guān)愛之情。

“合抱之木,，生于毫末,；九層之臺,，起于累土,；千里之行,，始于足下,?！崩像醯拿?，依舊指引著我們前進(jìn)的腳步。從小事做起,，堅(jiān)持不懈，也是中華民族的傳統(tǒng)美德,。只是我們總想著一蹴而就,，不愿踏踏實(shí)實(shí),。

還有很多，誠實(shí)守信,，謙遜禮讓。它們?nèi)缫活w顆閃光的珍珠,，串聯(lián)起中華民族的文明與輝煌，卻又常常被遺棄蒙塵,。

今天，我們批判孔融讓梨是“虛偽”“做作”,，嘲笑黃香溫席是“傻瓜”“落后”,。是的，浮躁的社會讓我們改變得太多,。我們變得“聰明”，變得“精明”,，“聰明”到冷酷,，“精明”到無情,。我們渴望著突破,，沖破傳統(tǒng)的“枷鎖”,，卻忘了被甩在身后的,，有多少文明的“寶藏”,。

為自己的家人拿一回碗筷吧,，向老師真誠地問個好吧，幫同學(xué)撿下筆袋,，給陌生人一個微笑。當(dāng)我們拋去浮躁,，回歸寧靜,。你會聽見自己的心跳沉穩(wěn)而有力地敲擊胸膛：咚咚,、咚咚。那是中華少年的心臟,，那是中華文明亙古不絕的力量。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，讓我們攜手同行。

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十四

一個民族的歷史是該民族的寶藏,，而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動力,。一個國家、一個民族,，要興旺發(fā)達(dá)，自立于世界民族之林,，就必須依靠民族精神與美德。

作為青少年,，是祖國未來的希望，應(yīng)該有積極向上的愛國情感,。許多古代文人都憂國憂民,，寧愿為國而死,。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神,？每一位戰(zhàn)士,，不都是為了保衛(wèi)祖國而舍家顧國嗎,？為了祖國不讓敵人侵略,，英勇戰(zhàn)斗寧愿為國家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛國情懷嗎,？這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎,？當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實(shí)際想一想,，我們是不是應(yīng)該樂于助人、禮貌待人,？是不是應(yīng)該尊敬老師,、孝順長輩,？是不是應(yīng)該見義勇為、見義智為,？是不是應(yīng)該大公無私,、樂于奉獻(xiàn),？是不是應(yīng)該誠實(shí)守信,、遵紀(jì)守法,？是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí),、與同學(xué)和睦相處？當(dāng)然都是肯定的,。

為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),。并攜起手來,共同去創(chuàng)造美好中華!

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十五

注釋：用羞恥之心來約束自己的行為。

2.無羞惡之心,，非人也?！睹献印す珜O丑上》

3.人必自侮，然后人侮之,。——《孟子·離婁上》

注釋：人一定是先有自取其辱的行為,，別人才會侮辱他。

4.人不可以無恥,，無恥之恥,，無恥矣,。——《孟子·盡心上》

注釋：不知羞恥的那種羞恥,，才真的是不知羞恥??！

5.知恥近乎勇,?！抖Y記·中庸》

6.人必其自愛也，而后人愛諸,；人必其自敬也,，而后人敬諸,。——楊雄《法言·君子》

7.人有恥,，則能有所不為,。——朱熹《朱子語類》倦十三

8.五刑不如一恥,?！獏卫ぁ渡胍髡Z·治道》

9.士皆知有恥，則國家永無恥矣,。——龔自珍《明良論二》

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十六

2,、臨患不忘國，忠也,。——《左傳·昭公元年》

3,、精忠報(bào)國?！端问贰ぴ里w列傳》

4、人生自古誰無死,，留取丹心照汗青?！奶煜椤哆^零丁洋》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸,。——曹植《白馬篇》

6,、烈士之愛國也如家?！鸷椤侗阕印ね馄V譬》烈士：有抱負(fù)有作為的人,。

7,、長太息以掩涕兮,，哀民生之多艱?！峨x騷》

8,、以家為家,，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),，以國為國，以天下為天下,。——《管子·牧民》

9,、位卑未敢忘憂國?！懹巍恫∑饡鴳选?/p>

10、茍利國家,，不求富貴?！抖Y記·儒行》

11,、先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂,?！吨傺汀对狸枠怯洝?/p>

12,、天下興亡,，匹夫有責(zé),?！溍先A《論中國之存亡決定于今日》

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十七

俗話說：“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之,?！边@也許就是道德的宗旨吧!

今天我聽到一條新聞：一個反敗分子8年打倒一名腐官員。8年啊!整整8年才打倒一名敗官員,，他歷盡了千辛萬苦，甚至妻離子散,。只為人民服務(wù)，在采訪他的時候他說：“我身為一名共產(chǎn)黨員,，我應(yīng)該以身作則，為人民服務(wù),，讓人民過上好日子,?！边@便是反敗與敗之間的道德差距,。

中國的傳統(tǒng)美德是中國古代社會形成的以儒家為主，以孔孟為代表的道德,。人自我完善的過程是：自我——格物——致知——誠意——正心——修身——齊家——治國——平天下,。

作為炎黃子孫,，傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任，當(dāng)中國這條巨龍騰飛在世界的天空,，我們會讓全世界仰望!

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中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十八

民的自尊競爭,，他競爭了,，他也做到了,。好一個“傳統(tǒng)美德”與“競爭意識”的有機(jī)結(jié)合,。從古到今,，人在變,，物在變,，事也在變，中華民族的傳統(tǒng)美德永不變,。從今以后，天不變,，地不變,，心也不變，我們心中的競爭意識決不減,。我們要做“傳統(tǒng)美德”與“競爭意識”的有機(jī)體!

中華傳統(tǒng)美德有哪些篇十九

你們好,！在春節(jié)即將到來之際，我衷心的祝愿你們節(jié)日快樂,！

新的一年來到了，我又長大了一歲,，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)十三歲了,。在這十三年里，你們整天為我操勞忙碌,，你們這深厚的情誼，是訴不盡道不完的,，對我的養(yǎng)育之恩,，是永遠(yuǎn)都報(bào)答不完的。

在生活上,，你們無微不至的照顧我,，寧可自己省吃儉用，也要給我提供最優(yōu)越的生活,。從小到大,，我吃的用的，都是最好的,。每次我生病了,，你們都焦急萬分,，衣不解帶地照顧我,。在學(xué)習(xí)上，每當(dāng)我取得優(yōu)異的`成績時,，你們就會露出滿意的笑容,。當(dāng)我失敗時，你們就會在我身旁安慰我,，鼓勵我,，使我鼓起勇氣，繼續(xù)努力,。每當(dāng)我犯錯時,，你們就會嚴(yán)肅的批評我，教導(dǎo)我,，使我改掉這些壞毛病,。為了鍛煉我的能力，經(jīng)常讓我做一些力所能及的事,。在這溫暖親切的環(huán)境下,，我快樂的成長著,。

嚴(yán)父慈母，在我的生活中是個互補(bǔ)的角色,。厲聲訓(xùn)斥的父親在教導(dǎo)我的時候,，總有母親和聲細(xì)語的安慰。我學(xué)的東西扎實(shí)牢固,，這是父親您的功勞,。我的心靈善良而不嬌氣，這就是媽媽您疼愛有加了,。

隨著我的漸漸長大,，叛逆之神悄然降臨。我不再乖巧地討你們歡心,，總是覺得自己已經(jīng)長大,，不再需要陳詞濫調(diào)的叮嚀和嘮叨，還喜歡上頂嘴,，你們竭盡自己的耐心,，一步一步的引導(dǎo)我，從不揭我的短,，也不重復(fù)說教,。特別是媽媽，每天睡前都跟我談心,，對我在學(xué)校發(fā)生的事,，以及和同學(xué)的關(guān)系等等，都給予正確的意見和建議,。

爸爸媽媽,，為了女兒的健康成長，你們耗費(fèi)了多少心血和汗水,，這種辛勞和恩情,，我永遠(yuǎn)都不會忘記。你們是最普通的父母,，卻是我永遠(yuǎn)敬仰的明星,！