無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧。
傳統(tǒng)中華美德有哪些篇一
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教,。時(shí)值隆冬,，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí),，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外,，等候先生醒來(lái),，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái),，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了,。此后,，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,，進(jìn)人是一種規(guī)范,，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì),、教養(yǎng)的體現(xiàn),，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,，就懂得尊老愛(ài)幼,，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),，就用自己的身體將父母的被子溫暖后,，再請(qǐng)父母安寢；在夏日炎熱之際,，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀,，孝順父母,，從小事做起。
近百年來(lái),，由于種種原因,，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過(guò)去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)孝敬老人,，心已經(jīng)沒(méi)了,，孝敬父母不是有心無(wú)力,，而是有力無(wú)心,。
唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),，一次,，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王,，其中最珍貴的是白天鵝,。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走,，使者只拔下幾根鵝毛,，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,，唐代宗并沒(méi)有怪罪他,，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命,，從此,，“千里送鵝毛,，禮輕情意重”的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,，若血脈堵塞,，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了,。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力,，沒(méi)有它,，國(guó)人將迷失自我；沒(méi)有它,，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼,。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化,。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人,！”
傳統(tǒng)中華美德有哪些篇二
華夏五千年的文化代代相傳,，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù),，便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,。
文化是民族的根，對(duì)于文化,，漢字是它的根,。書(shū)法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī),，無(wú)行的舞,，無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。書(shū)法的筆墨古韻流香,，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展,。中國(guó)人對(duì)書(shū)法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里，溶在血液中的,。字如其人,，相由心生，所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,，對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格,、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書(shū)法,。
“作善降之百祥,，作不善降之百殃”，可百善孝為先,，“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云：“孝道,，德之本,。”孔子也說(shuō)：“孝悌也者,，其為人之本與,。”這些都是說(shuō),，孝是一切社會(huì)道德的根本,、做人的根本。千百年來(lái),，孝深深地融入中華民族的血液中,，流淌不息，永不停歇,?！靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力,。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,，根深蒂固，成為中華民族,，賴以生存和發(fā)展的精神力量,。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,，孝乃中華道德文化之根,。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù),，沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明,。它是中華民族的根，是中華文明的根,，也是世界文化的根,。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類文化的進(jìn)展時(shí)，就能用人文精神來(lái)教化天下,?！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”,，所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),，也應(yīng)觀乎人文，方以化成天下,。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝,？我想，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,，文化的根深深地扎進(jìn)土里,，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里，因?yàn)檫@是我們的信仰,，是我們心底涌動(dòng)的力量,。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,，為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,，也許,，我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春；也許,，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦,；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,，觀乎人文,，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,，譜寫(xiě)歷史新篇！
傳統(tǒng)中華美德有哪些篇四
中國(guó)乃世界四大文明古國(guó)之一,，唐詩(shī)宋詞元曲,，是中華文明寶庫(kù)中的一支奇葩;四大發(fā)明，更是讓中國(guó)惠澤世界，讓世界走近中國(guó),。而華夏子孫一脈相傳的,，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳統(tǒng)美德,。而那些傳統(tǒng)美德,，卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。
一次,，我坐公交車回家,，車上擠滿了形形色色的人，有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時(shí)髦的年輕人,，有身強(qiáng)體壯的中年漢子,，也有濃妝艷抹的婦女。突然,，我掃見(jiàn)了一位老者,，七十上下的年紀(jì)，背微駝,，頭發(fā)花白,，他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過(guò)的痕跡，皮膚像被水泡過(guò)了的樹(shù)皮一樣松弛,。老人扶不穩(wěn)扶手,，身子隨著公交車的一開(kāi)一停猛烈地晃動(dòng)著。但是,，坐著的人,，有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著手機(jī);有的干脆成了“暫時(shí)性失明”和“暫時(shí)性耳聾”，任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請(qǐng)給老人,、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話,，依然無(wú)動(dòng)于衷。老人站了一路,，我想,，即使是在七月盛夏，老人的心里也會(huì)有幾分寒意吧,。
回來(lái)的路上,，我深深的感到一種悲哀，中華傳承了幾千年的尊老愛(ài)幼的美德,，難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“人呢,，能直立了，自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了,，自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,，因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話”,。有的人平時(shí)大張旗鼓的喊著尊老愛(ài)幼的口號(hào)，而在真正需要履行實(shí)際行動(dòng)時(shí)而視而不見(jiàn),。這不僅是個(gè)人的悲哀,，而是整個(gè)中華民族的悲哀!
不僅僅是這些，當(dāng)我們?cè)陲堊郎?，是否遵循了長(zhǎng)者先,，幼者后的禮儀?當(dāng)我們出門(mén)和回家時(shí)，是否做到了出必告,，反必面呢?當(dāng)我們與大人交談時(shí),，有沒(méi)有做到長(zhǎng)著立，幼勿坐,，長(zhǎng)者坐,，命乃坐呢?如今，年青一代習(xí)慣了隨性,，在他們的眼里這些不過(guò)是一些煩人的枷鎖,，趁早丟掉，孰不知,，他們丟掉的正是老祖宗流傳,、沉淀下來(lái)的寶貴的精神文明啊。
教育,，是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng),，而我們卻把最基本的東西扔掉，受過(guò)再多的教育又有何用?那不過(guò)是一個(gè)應(yīng)對(duì)考試的機(jī)器罷了,。一個(gè)朋友去日本旅游,，回來(lái)后為之汗顏，說(shuō)日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國(guó)際上我們都自愧不如,。日本,，一個(gè)不足中國(guó)十分之一的島國(guó)，但在的地位僅次于美國(guó),，這難道不說(shuō)明一個(gè)越發(fā)達(dá)的國(guó)家就應(yīng)該越謙虛,，越有修養(yǎng)嗎?做人也不應(yīng)如此嗎?
醒醒吧，不屑的中國(guó)國(guó)民,，不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了,，不要讓我們?cè)僦氐笟v史的覆轍，不要等到我們已經(jīng)丟失時(shí)才懂得珍惜!
傳統(tǒng)中華美德有哪些篇六
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,，講文明,，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。作為一名小學(xué)生，我們更要學(xué)習(xí),、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌,，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn),。在何時(shí)何地，文明禮貌無(wú)處不在,，它像綿綿細(xì)雨,，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng),，吹進(jìn)人們的心田,。很小的時(shí)候，媽媽就教育我要講文明,，懂禮貌,，告訴我“講文明，懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德,。從那時(shí)起,，“講文明，懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,，也使我養(yǎng)成了“懂禮貌,，講文明”的好習(xí)慣。現(xiàn)在,，隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們：懂禮貌,，講文明，漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了,。公交車讓座的人越來(lái)越多了,；在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了,；公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙,、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,，我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌,，講文明”。
“人而無(wú)信,，不知其可也,。”“言必信,，行必果,?！薄澳惚仨氁哉\(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào),?！薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格,?！钡让远际菍?xiě)“誠(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人,，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分,。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日,。可是那天天氣突變,，刮起了大風(fēng),，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了,，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信,?！睆乃螒c齡奶奶的故事中，我們明白了,，誠(chéng)是誠(chéng)懇,，信是守信，誠(chéng)信是一句承諾,，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約,，是中華民族的傳統(tǒng)美德,。”中華民族的傳統(tǒng)美德,，勤儉節(jié)約也是重要的一部分,。無(wú)論家里的收入高低，再有多富裕,，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,，我們要從現(xiàn)在做起,，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣,。
尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事,。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位，攙扶年邁的老人過(guò)馬路,，幫助年邁老人搬東西等等,。這些都是我們很容易做到的事情，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。所以,，我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,，是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任,。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大！
傳統(tǒng)中華美德有哪些篇七
古人云：“言而有信,，一諾千金,。”即要誠(chéng)信待人,。生活中,，誠(chéng)實(shí)待人是每個(gè)人一輩子都應(yīng)該恪守的基本道德規(guī)范，是人們彼此交往中最重要的品德,，它是人類溝通的橋梁,，是交友、為人之道,。誠(chéng)實(shí),，是為人處事的基本原則。它小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話,，大到對(duì)社會(huì),、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，它滲透到生活的各個(gè)方面,、各個(gè)層次,。
“哎，怎么辦呀,！明天又要考試了,，考不好可怎么辦呀！”同學(xué)xx我的耳邊嘮叨道,?！澳阌袝r(shí)間在這里說(shuō)，還不如去復(fù)習(xí),，說(shuō)不定考得更好,?！蔽疫吙磿?shū)邊對(duì)她說(shuō)?！皒x,，我聽(tīng)說(shuō)別的同學(xué)都作弊，我也想作弊,，明天記得教我,，知道了？不然我就跟你斷絕關(guān)系,，”說(shuō)完,，她便走了,，我站在原地,，若有所思地想著……
第二天，同學(xué)xx在考試時(shí)扔了張紙條,，要我寫(xiě)上答案遞給她,。我這時(shí)的心里仿佛有一只惡魔和一個(gè)天使在吵著，沒(méi)有結(jié)果,。突然想起老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)的話：“同學(xué)們,，考試只是一次小小的測(cè)評(píng)，考試并不代表著一切,，誠(chéng)實(shí),，才是基本原則，不要為了那所謂的名譽(yù)而失去做人的`誠(chéng)信,。最終,，天使戰(zhàn)勝了惡魔，我偷偷遞回了紙條,，繼續(xù)做我的試卷,，不再理會(huì)一切。
考試后,，面對(duì)同學(xué)xx的憤怒,，我并不對(duì)剛才的行為感到后悔，幫她等于害她,。
通過(guò)上述事件,，誠(chéng)信能使人立足以校園、立足于社會(huì),，否則只會(huì)害人,、害已。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),，終于迎來(lái)了一個(gè)暑假,。
“喂,！是xx嗎？我是你叔叔,?！彪娫捓飩鱽?lái)了一個(gè)聲音?！笆迨?？你怎么打電話來(lái)？有事么,？”“你爸說(shuō)你放暑假,，讓你歷練歷練，讓你明天來(lái)我店里工作,，你什么意見(jiàn),？”“我？隨便,?！薄澳沁@么說(shuō)了，明天見(jiàn),?！睊鞌嚯娫捄螅易晕夜膭?lì)一下,，就去準(zhǔn)備了,。
第二天，我發(fā)現(xiàn)對(duì)面的餐館沒(méi)有多少人去吃,，而叔叔的店時(shí)常有人光顧,，讓人忙不過(guò)來(lái)。經(jīng)過(guò)幾天的思考,，還是沒(méi)想出個(gè)所以然,，只好去問(wèn)叔叔?！皒x,，你認(rèn)為開(kāi)店的條件是什么嗎？”“是店里物質(zhì)的質(zhì)量吧,！”“這只是其中一個(gè)原因,，最重要的是誠(chéng)信，經(jīng)營(yíng)店的基本是要顧客們放心,，只要你違背了這個(gè)基本,，無(wú)論你做得多好，做得多棒，消費(fèi)者也不會(huì)再相信你了,?！蔽一腥淮笪颉Ｎ腋杏X(jué)這個(gè)暑假不僅是對(duì)我的一個(gè)歷練,，更讓我上了一堂老師無(wú)法授出的教育,，更讓我明白了只有誠(chéng)信才能使個(gè)人立足、只有誠(chéng)信才能使事業(yè)成功,。
承諾,，是誠(chéng)信待人的基礎(chǔ)，它是一件非常嚴(yán)肅的事情,，承諾而不兌現(xiàn),，是不誠(chéng)信的開(kāi)端，漸漸地就會(huì)失信于人,，會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī),。所以說(shuō)，踐約守信是誠(chéng)信待人的核心,。
世界因誠(chéng)信而清晰,，人生因誠(chéng)信而成功，生活因誠(chéng)信而多姿多彩,！
希望大家能夠做一個(gè)誠(chéng)信待人、誠(chéng)實(shí)守信的人,！
誠(chéng)信待人乃中華民族傳統(tǒng)之美德,。
