在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇一

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了九華山腳下。

來了這佛教圣地,，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,，進(jìn)入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的,，高九米，大家請?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個大字,，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!

首先我們到達(dá)的是化城寺,。

好的,，后面的朋友請跟上，緊隨我們的隊(duì)伍,，出了祗園寺,，我們就來到了化城寺，化城寺是九華山的開山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,，平臺上面有娘娘塔跟一口井,，因?yàn)槲母飼r候被毀，現(xiàn)在只剩下一個臺基,，據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他，就跑來找他,，因?yàn)樗寄钪槟?，害她哭了三天三夜，把眼睛哭瞎了,，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,，后來呢他母親就復(fù)明了。所以這口井稱為稱為明眼泉,，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。

大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧，小徐現(xiàn)在告訴大家一個不成文習(xí)俗,，來九華山如果你要燒香禮佛的話,，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以，那就是化成寺,，肉身寶殿,，天臺寺。

看,，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,，它是全國重點(diǎn)寺院，原來是三層石塔,，安葬金地藏的肉身,，最初建于唐貞元年間。因塔基之地曾現(xiàn)金光,，后人將此地取名為神光嶺,。宋代的時候建塔院，明代建殿,，以殿護(hù)塔,，規(guī)模十分宏偉。肉身寶殿長,、寬,、高各16米，建筑面積256平方米,。請大家看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔,，塔中有石塔,，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日,，那天會有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡,，方證菩提;地獄未空,。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴。

接下的我們就去百歲宮,，被稱為九華山“四大叢林”之一的百歲官,，是為祭奠活了一百多歲的明代高僧海玉而建造的。百歲宮始建于明代,，供奉著無暇和尚的肉身,。相傳無暇和尚修行時，主要食用黃精.丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽,，身披袈裟，端坐蓮臺,，享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身，多為年齡百歲左右僧尼留下的,，可能與他們長時間吃素,，圓寂時體內(nèi)水份比較少，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān),。

現(xiàn)在我們到了五百羅漢堂,。五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu),，與百歲宮配套協(xié)調(diào),，形成一個建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢,，整個堂內(nèi)于姿百態(tài),，氣勢壯觀,。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，它的興建,，為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀,。其實(shí)，在任何佛經(jīng)中都沒有記載五百羅漢的名號,，“五百”,，只是言其多而已。至于五百羅漢怎么到中國以及他們的名字----略!不過,，由于五百羅漢人數(shù)眾多,，面孔一時難以分清，以至有些人借機(jī)混了進(jìn)來,，硬充羅漢,。如成都寶光寺的羅漢堂內(nèi)，康熙和乾隆分別被塑為奢夜多尊者和直福德尊者,。

好了,，各位朋友，我們今天的行程馬上就要結(jié)束了,，很感謝大家一路上對小徐工作上的支持與配合,，做的不周到的地方還請大家?guī)兔χ更c(diǎn)。最后愿大家能把九華山的佛氣和靈氣都帶回去!祝大家健康幸福,，事事順心!

安徽九華山導(dǎo)游詞篇二

各位游客,，大家好！歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游,！我是大家此次旅行的導(dǎo)游,，我叫王萍，大家叫我小王就好了,。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況,。九華山位于安徽省池州市，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),，這里景色秀麗,，古剎林立，與四川峨眉山,，山西五臺山,、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山。

九華山原來并不叫九華山,，在唐朝的時候叫做九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座，因此九座九子山,。唐天寶年間,，詩仙李白曾兩次到過此地，先后寫下“妙有分二氣,，靈山開九華,，天河掛綠水，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山因此而得名,，并且一直沿用到今天。

九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時候圓寂,。

佛教界認(rèn)為他生前苦修，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時候姓金，因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了，祇園寺,、東崖寺、百歲宮,、甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋,，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧！

因?yàn)榘?，歪置山門是頗有講究的,，一來是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,，上面“泰山石敢當(dāng)”5個大字十分醒目，大家來猜猜這是做什么用的,？其實(shí)這個是祇園寺獨(dú)有的,，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的。

進(jìn)入山門,，就是靈官殿,，進(jìn)門登殿，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官。王靈官是道教的護(hù)法神,，怎么到此護(hù)起佛法了呢,？原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯誤，被地藏菩薩“解聘”,，讓王靈官頂了班,，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國恐怕是僅此一處了,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇三

各位團(tuán)友,，大家好!

歡迎來參加此次九華山的旅行。我是某某旅行社的導(dǎo)游員某某,，大家叫我小某就好了!今天大家的到來讓我感到非常的喜悅,，同時呢,，也希望我的服務(wù)能可以讓大家感到滿意。站在我旁邊的這位就是我們這次旅游活動的司機(jī)王師傅,。王師傅有十幾年的駕齡,。駕駛技術(shù)非常的嫻熟。大家可以把兩顆心交給我們,，把放心交給我們的王師傅,，把開心交給我，讓我們一起共享此次的旅程,。

各位團(tuán)友,，我們的旅游車正行駛在進(jìn)山的佛光大道上。由于此地到九華街還需要很長一段的'時間,，在這之前我先給大家介紹一下九華山,。九華山主要位于池州市，青陽縣境內(nèi),。是安徽兩山一湖的北部的重要景區(qū),。風(fēng)景區(qū)的面積120平方千米。九華山保護(hù)范圍內(nèi)174平方千米,，現(xiàn)為國家5a級風(fēng)景旅游區(qū),。全國文明的旅游區(qū)。中國四大佛教名山之一,。被譽(yù)為國際性的佛教道場,。

安徽九華山風(fēng)景秀麗南朝時因此山高出云表，且其數(shù)有九,，人們稱之為九子山,，唐代大詩人李白瀏覽九華山，觀九峰出蓮花,，寫下“妙有分二氣,，靈山開九華?！钡脑娋?。九華山為花崗巖名山。其主峰十王峰海拔1342米,，是九華山幾景十分美麗的地方,。

安徽九華山是中國四大佛教名山這一，與海天佛國普陀山,，光明佛國峨嵋山,，青蓮佛國五臺山一起稱為中國四大佛教名山。公元7世紀(jì)新羅國王子航海東來,，訪遍名山最后選擇了九華山,，苦修數(shù)十載，其死后,，肉身不腐,，“靈跡事現(xiàn)”人們認(rèn)為金喬覺是地藏王菩薩的化身，九華山從此被認(rèn)為是地藏王菩薩的道場,。地藏王也從此被稱為金地藏,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇四

百歲宮原名摘星庵。明朝時候來自河北的無瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后,，來到九華山修行,，活到了126歲。相傳在他死后三年當(dāng)?shù)氐陌傩詹旁谏蕉蠢锇l(fā)現(xiàn)了他的尸體,，雖然歷經(jīng)三年時間,，尸體卻沒有出現(xiàn)腐爛的跡象。眾僧十分驚奇,，虔心供奉,，改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝在得知這件事后,，封無暇為“應(yīng)身菩薩”,，將其尸體裝金，同時擴(kuò)展廟宇,。百歲宮從此名聲大振,，成為九華山四大叢林之一。

說到這,，大家心中也許會有這樣一個疑問,？為什么九華山的肉身菩薩這么多？為什么這些肉身歷經(jīng)千年而不腐,？是不是經(jīng)過特別的防腐處理,？是不是與九華的地理環(huán)境有關(guān)？是不是他們有什么特別的修行方法等等,，肉身菩薩給人們留下了一個又一個問號,。

在九華山，和尚圓寂后,，都要將他的遺體保存一段時期,，最短的七天，最長的

三年,，看能否成為真身,。據(jù)專家考證，九華山肉身菩薩的形成有兩種原因,。一是九華山的獨(dú)特自然氣候所造成的,，二是因?yàn)槠溟L年食素不沾葷腥,，注重修煉持久坐禪，加上圓寂前知到大限來臨,，一般都是十天半月食不沾,、水不進(jìn)，使腹腸空空,，體內(nèi)脂肪和水分極少,，這為死后變?yōu)槿馍淼於嘶A(chǔ)。但即便如此,，能成為不腐之身的也是寥寥可數(shù)。只有極少的僧尼一直保存著肉身，這樣在3年后開缸，就是“肉身菩薩”了。形成肉身后，首先是妝漆,，3年后再妝上金粉,，這樣就基本上可以把尸體與外界隔離開。

好了我們這兩天的行程小張就簡單的為大家介紹到這里了,，到了地方我們會有地接導(dǎo)游來為我們做更詳細(xì)更生動的介紹,！

為了保證咱們的旅途愉快，小張現(xiàn)在按旅游的六要素吃、住,、行、游,。購,、娛。來分別為大家說一下我們在旅途中需要注意的一些事情,。

首先說一下吃,。在家千日好，出門一日難,。既然是出來旅游那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好,，但是絕對能吃飽哈，十人一桌,，八菜一湯,，米飯任你裝，茶水免費(fèi),，酒水另計(jì),。還有就是腸胃不好的朋友,，容易水土不服，所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意,。不要隨便吃小攤上的東西,。

再說一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標(biāo)準(zhǔn)間,，雖然稱不上是豪華,，但絕對的干凈舒適。大家進(jìn)入房間后一定要記住以下三點(diǎn)：一是查,，檢查房間設(shè)施是否完好無損,，房間內(nèi)的東西是否配備齊全。二是分,，分清房間內(nèi)那些是免費(fèi)使用,，哪些是有償使用的東西。三是防,，晚上有些賓館可能會有騷擾電話,，那你接聽后請掛掉，如果有人敲門一定要弄清楚是誰,。

第三個就是行了,。我們的行車時間2個小時左右，途徑銅陵,，青陽等地,！車子已經(jīng)行駛子高速公路上了，希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車內(nèi)走動,、以免跌倒,、您要有什么事叫小張就可以了,！我們現(xiàn)在乘坐的是空調(diào)旅游車,。，是不允許吸煙的,，還有就是衛(wèi)生問題,，一上車小張還沒有跟大家打招呼就給每個人發(fā)了塑料袋,、因?yàn)榉奖愦蠹野牙赃M(jìn)袋子里。出來旅游旅游車就相當(dāng)于我們流動的一個小家了,、所以大家都要注意一下車內(nèi)的衛(wèi)生,。剛才說了旅游車是我們出門在外的小家,，我們一定要記好自家的門牌號。皖b33266我們這次游玩的是九華山景區(qū),、游客比較多,、停車場的車子也會比較多，所以希望大家能記住車牌號,，千萬不要上錯了車,！

接下來給大家講以下重中之重游的問題。提到游,，小張要送給大家六千萬,。一千萬要注意安全，二千萬要保管好自己的物品,，三千萬記住集合時間,，四千萬要記住集合地點(diǎn)，五千萬要睜大您的雙眼,，六千萬要記住以上五千萬,。最后一個就是購了！咱們出去旅行總想帶點(diǎn)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)回來,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇五

各位游客：

大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是今天大家的導(dǎo)游,，叫我小蔥就可以啦。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況,。,。我們九華山位于安徽省池州市，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,，古剎林立，與四川的峨眉山,，山西的五臺山,，浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山,。

我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山,。在唐朝的時候叫九子山，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座,，因此叫做九子山。天寶年間,，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下”妙有分二氣，靈山開九華”,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山之名因此而得并且一直用到了今天。

九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐朝開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,。渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,，黃精。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時候姓金,，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺，東崖寺,，百歲宮,，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。改革開放以后,，古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人,。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,，高9米，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋是修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!

好啦,，今天我們也走了挺長時間的了,，我們先介紹到這里，大家可以分開到處看一看,。但是要多注意安全啊,。一個小時之后還是回到這里集合，祝大家玩的開心,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇六

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多,。下面是小編為你準(zhǔn)備的安徽九華山

導(dǎo)游詞

九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多,。

早在東晉年間(420xx年)，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建,、擴(kuò)建,，形成“三里一小廟,，五里一大廟”，廟宇遍布全山,，據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座,，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

游九華山,，首先到九華街,，這里海拔600多米，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外,，還有商店、學(xué)校,、旅店,、農(nóng)舍，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國萬年寺”十個金字,。據(jù)說，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚,，26歲來到九華山,，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺，寺廟擴(kuò)展,，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。

1、山水奇秀,，風(fēng)景名山

九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世,。南朝時，因此山奇秀,，高出云表,，峰巒異狀，其數(shù)有九,，故號九子山,。唐代李白游山時觀九峰如蓮花，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”;“天河掛綠水,，秀出九芙蓉”的詩句，并改九子名為九華,。九華山主體由花崗巖構(gòu)成,，由于受構(gòu)造、巖性及外力等影響,，形成了以峰為主,、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀,。九華山有名峰70余座,，千米以上高峰30余座，最高十王峰海拔1342米,。唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”,，“自是造化一尤物”。境內(nèi)清溪縈繞，山西五條溪流匯于六泉口,，經(jīng)五溪河,、九華河匯入長江;山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河,、陵陽河匯入太平湖,。山間遍布深溝峽谷，垂?jié)緶Y潭,，流泉飛瀑,，氣象萬千?！敖呉环蹙S畫,，石上千年李白詩”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷,。九華山處處有景,，移步換景，清代概括有”九華十景”,。對外開放后,，新辟八大景區(qū)，百余處新景點(diǎn),。新老景點(diǎn)交相輝映,，自然秀色與人文景觀相互融和，加之四季分明的時景和日出,、晚霞,、云海、霧冖雪霰,、佛光等天象奇觀,，美不勝收，令人留連忘返,。

2,、地藏道場，佛教名山

九華山是中國佛教四大名山之一,，著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏,。公元7世紀(jì)，在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，卓錫九華,，苦修數(shù)十載,，圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”，因其俗姓金，故稱金地藏,。從此九華山被辟為地藏菩薩道常唐時九華山有寺院20余座,，宋代發(fā)展到40余座，至明代更有長足的發(fā)展,，主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,，全山寺院達(dá)100余座，香火興旺為“東南諸山之冠”,。于是九華山便同五臺,、峨眉、普陀共稱為中國佛教四大名山,。清代九華山寺院達(dá)150余座,，由總叢林化城寺分衍出祇園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺等四大叢林，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世,。20世紀(jì)70年代末對外開放后,，古老的佛山沐浴盛世朝陽，活力再現(xiàn),，舊貌重輝?，F(xiàn)有各類寺院90余座，其中國家重點(diǎn)寺院9座,，省級重點(diǎn)寺院30座;僧侶600余人,，各類佛像萬余尊，各種佛教文物20xx余件,。寺院普遍得到維修,，佛事活動正常開展，對外交往活動頻繁,，九華山佛教與日本,、韓國、新加坡,、馬來西亞,、美國、泰國以及香港,、中國臺灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,，先后有百余名僧侶出境訪問。在當(dāng)今我國佛教道場中,，九華山以博大精深的佛教文化,、國際性佛教道嘗香火旺盛,、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù)，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。

3,、歷史悠久，文化名山

宗教文化與山水文化相融,，大量的歷史人文活動,，使九華山成為一座歷史悠久、積淀豐厚的文化名山,。20xx多年前,，九華山就有道家駐足,，《福地考》稱九華為“三十九福地”,，至今留有道教人物活動遺跡和道觀遺址20余處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,，佛教開始傳入九華山,。唐時新羅僧創(chuàng)建地藏道場，“勝境巍巍,，普放大光”;至明清香火極盛,，成為中國佛教四大名山之一，經(jīng)久不衰,。道教福地與佛教圣地使得九華山聲名大振,，吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來。自李白之后,，許多文人學(xué)者接踵而至,，他們在九華或隱居山莊，著書立說;或創(chuàng)立書：,，聚眾講學(xué);或出入煙霞,，參學(xué)訪道;寄情山水，吟詩作畫,。九華山有太白書堂,、陽明書：、甘泉書：等20余處書：遺址,。九華山又為民歌之鄉(xiāng),，匯集有兒童歌謠、勞動歌謠,、儀式歌謠達(dá)300余首,，很多帶有佛教色彩，生動表達(dá)了勞動人民思想感情和生活情趣,。歷代朝廷也垂青九華,，明神宗敕諭、賜銀，清康熙,、乾隆御書”九華圣境”,、”芬陀普教”，九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額,。大量歷史人文的活動,，遺有豐富的歷史文物，九華山有歷史文物20xx余件,，其中珍貴文物近百件,。對外開放后，重視文化資源的開發(fā),，著力挖掘整理佛教文化,，成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會，創(chuàng)辦佛學(xué)院,，開辦文物館,，文化資源得到初步開發(fā)，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響,。這里的儒釋道文化,、鬼文化、建筑文化,、石刻文化,、民俗文化、飲食文化,、茶文化和肉身文化等,，異彩紛呈，令人驚嘆,。九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山,。

各位游客，大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游!我是大家此次旅行的導(dǎo)游,，我叫王萍,，大家叫我小王就好了。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況,。九華山位于安徽省池州市,，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)，這里景色秀麗,，古剎林立,，與四川峨眉山，山西五臺山,、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山,。

九華山原來并不叫九華山,，在唐朝的時候叫做九子山，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座,，因此九座九子山。唐天寶年間,，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下“妙有分二氣，靈山開九華,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山因此而得名,，并且一直沿用到今天,。

九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛,。在唐開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，最后選在我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,，渴了就喝山上的山泉水，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦修，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時候姓金，因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了，祇園寺,、東崖寺,、百歲宮、甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下,。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧!

大家看,，過了橋正面就是祇園寺的大殿。祇園寺是國家重點(diǎn)寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了,，由山門、天王殿,、大雄寶殿,、客堂、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑,，它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因?yàn)榘?，歪置山門是頗有講究的,，一來是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦,，飛檐翹角，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻,，上面“泰山石敢當(dāng)”5個大字十分醒目，大家來猜猜這是做什么用的?其實(shí)這個是祇園寺獨(dú)有的,，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。

進(jìn)入山門，就是靈官殿,，進(jìn)門登殿,，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須、雙目圓睜,、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,，怎么到此護(hù)起佛法了呢?原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯誤，被地藏菩薩“解聘”,，讓王靈官頂了班,，這反映了佛道“合作”的天王殿意思，在全國恐怕是僅此一處了,。

從靈官殿過一小庭院,，有一座亭閣式的方形重檐殿堂，歇山頂,，內(nèi)供四大天王像,，稱天王殿。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,，大肚包容”的彌勒佛,。“一缽千家飯,，孤身萬里行”,，是他的兩句偈語。兩側(cè)為四座天王塑像,。

靈官殿和天王殿在同一臺基上,，而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi),，正面立著高約12米的三世佛,，座下是碧綠蓮花座，下有須彌座(又叫金剛臺),，雕刻精細(xì)。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕,。佛像前,，為主持法會的和尚禮佛跑拜處。

好,，游完祇園寺,，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了,。佛經(jīng)有”指地化城”之說,。化城寺位于九華山化城峰西南,，化城盆地中心,，因此得名化城寺?；撬職v史悠久,，它修建于晉代,，也是九華山的主寺，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

古寺歷經(jīng)興廢,，在歲月長河中依然聳立?，F(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿,，二進(jìn)天王殿,，三進(jìn)大雄寶殿。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,，意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門,，門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,，近期按原貌修復(fù),。化城寺依地形漸次升高,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。

化城寺石階下有宋代石獅一對,，一雌一雄，古拙渾厚,。前有放生池,，月牙形，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,，既為寺院防火,，又為僧侶和香客放生之用,。池前是平整、開闊的化城廣場,，廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基,，是紀(jì)念金地藏母親的。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,，萬里跋涉來山尋兒回歸,，長時間思兒心切，加之一路風(fēng)霜,，眼睛快要失明,。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼，治好了母親眼疾,，此井后人稱”明眼泉”,。金地藏用心侍候母親，并向她細(xì)說佛教因緣,，母被感悟,，終于留山助兒護(hù)佛，后人在廣場建塔紀(jì)念,，稱”娘娘塔”,。但是，九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的,。不論是母親還是妻子,，”娘娘塔”的傳說都是美麗的。

好了,，我們九華山的游覽到此就告一段落了,，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機(jī)會繼續(xù)為大家服務(wù),，祝大家一路順風(fēng)!謝謝!

安徽九華山導(dǎo)游詞篇七

九華山,，是中國四大佛教名山之一，地藏菩薩道場,，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。下面是本站為大家?guī)淼陌不站湃A山

導(dǎo)游詞

各位朋友大家好，歡迎來到蓮花佛國——九華山旅游,，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,，大家可以叫我小王或者王導(dǎo)，坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅,，他有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),，坐他的車大家可以盡管放心,。接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù)。大家的相遇就像我的名字一樣,，“萍水相逢”也是一種緣分啊,。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù)，希望大家有一個開開心心的九華山之旅 ,，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況：

九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),，是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國家5a級景區(qū),，它與山西的五臺山,，四川的峨眉山，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山,。其中五臺山是文殊菩薩的道場,，峨眉山是普賢菩薩的道場，普陀山是觀音菩薩的道場,，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場,。九華山原來叫九子山，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,，有九座山峰特別突出,，所以稱為九子山，后來呢詩仙李白來九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰,，寫下了“妙有分二氣，靈山開九華”的詩句,，后來人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,，最后99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似，所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,，佛教徒們稱他為金地藏,。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場。現(xiàn)在有寺院90多座,，僧侶600多人,，是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了,，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下車,，請大家?guī)Ш秒S身物品，不要將自己的貴重物品落在車上了，等一下我們吳師傅會替我們關(guān)好車門窗,，還要請大家記住我們大巴的車牌號,、顏色及停車地點(diǎn)。

來了這佛教圣地,，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣,，那么，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,，進(jìn)入九華街景區(qū),，映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,，高九米,，大家請?zhí)ь^看下，橫額上刻著“九華圣境”四個大字,，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,，下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋,，我們一起步入仙境之中吧!

大家看，過了橋正對著我們的就是祗園寺了,。他是國家重點(diǎn)寺院,，是九華山唯一一座宮殿式廟宇，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門,、天王殿，大雄寶殿,，客堂,，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成。各位游客請注意看下這山門,，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的,，一來是為了避邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺,。在進(jìn)入寺廟之前,，大家要注意以下幾點(diǎn)：一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩下去,，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器,。

下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像,。他們分別是東方持國天王,、南方增長天王、西方廣目天王,、北方多聞天王,，民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱酰欠鸾痰淖o(hù)法神,。大家請看大殿正中,，這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛，這位在彌勒背后的,，就是韋馱菩薩,，他是守護(hù)釋迦牟尼的神將。

也好的,，各位游客朋友請跟緊小王,，注意腳下，由天王殿向外走,，就來到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼,，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了,，對!供置著的就是十八羅漢塑像,。大家再隨我往后走，大殿后側(cè)呢,，供奉著的是文殊,、普賢菩薩坐像。 這幅“海島觀音”大型立體浮雕,，是雕在釋迦牟尼佛像背后的,，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

好的,，后面的朋友請跟上,，緊隨我們的隊(duì)伍，出了祗園寺,，我們就來到了化城寺,，化城寺是九華山的開山祖寺。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺,，平臺上面有娘娘塔跟一口井,，因?yàn)槲母飼r候被毀,，現(xiàn)在只剩下一個臺基，據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他,，就跑來找他，因?yàn)樗寄钪槟?，害她哭了三天三夜,，把眼睛哭瞎了，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,，后來呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。大家跟著我進(jìn)入化城寺參觀游覽吧,，大家請看這對石獅，傳說這是唐宋時代的遺物,，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),，已經(jīng)無法辨認(rèn)原貌了。我們沿著石獅旁的臺階向上,，現(xiàn)在我們到的是供奉著地藏菩薩立像的大雄寶殿,。大家請仔細(xì)看下這座佛像，他雙手垂下,，手掌向外,，表示能滿足眾生的愿望。

我們叫它施愿印,。小王現(xiàn)在告訴大家一個不成文習(xí)俗,，來九華山如果你要燒香禮佛的話，只要在主要的3座寺廟拜拜就可以,，那就是化成寺,，肉身寶殿，天臺寺,。 現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿,，請大家看下匾額上的字：月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ模袁F(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色,，殿中有塔，塔中有石塔,，石塔下面就是金地藏的肉身,，農(nóng)歷7月30是他的生日，也是他圓寂之日,，那天會有成千上萬的人來朝拜,。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿：眾生渡盡,，方證菩提;地獄未空。誓不成佛,。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑，各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴,。

接下的我們就去百歲宮，百歲宮始建于明代,，供奉著無暇和尚的肉身,。相傳無暇和尚修行時，主要食用黃精.丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽,，身披袈裟,，端坐蓮臺，享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時間吃素,，圓寂時體內(nèi)水份比較少,，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。后面朋友請跟上,，接下來我們就要去天臺景區(qū)了,，俗話說“不上天臺，等于沒來”,，說明九華勝境在天臺,。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。站在天臺峰上可以看九華街的全景,，天臺景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺，好了,，讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后,，對其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。

早在東晉年間(420xx年),，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建、擴(kuò)建,，形成“三里一小廟,，五里一大廟”，廟宇遍布全山,，據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座,，僧眾四五千人。現(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。

游九華山,，首先到九華街，這里海拔 600多米,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實(shí)際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂,，就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國萬年寺”十個金字。據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山,，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120xx年,。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。

九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有“不登天臺,，等于沒來”的說法。從九華街上天臺,，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體，長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、竹喧，令人陶醉,。周圍的巖石,，奇形怪狀，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

九華山 ,，是首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，著名的游覽避暑勝地,，現(xiàn)為國家5a級旅游區(qū),、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)，與山西五臺山,、浙江普陀山,、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山，是“地獄未空誓不成佛,，眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場,。

九華山古稱陵陽山、九子山,，因有九峰形似蓮花,，唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山,、九華山,、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，西北隔長江與天柱山相望,，東南越太平湖與黃山同輝,，是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山,、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū)。方圓120 公里,，總面積334平方公里,，最高峰海拔1342米，中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°,，北緯30°,。

九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成，以峰為主,，盆地峽谷,，溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,，共有99峰,，其中以天臺、天柱,、十王、蓮花,、羅漢,、獨(dú)秀、芙蓉等九峰最為雄偉,。十王峰最高,，海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),，有九子泉聲,、五溪山色、蓮峰云海,、平岡積雪,、天臺曉日、舒潭印月,、閔園竹海,、鳳凰古松等。山間古剎林立,，香煙繚繞,，古木參天，靈秀幽靜，素有「蓮花佛國」之稱?，F(xiàn)存寺廟78座,，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺,、化城寺,、祇園寺、旃檀林,、百歲宮,、上禪堂、慧居寺等,，收藏文物達(dá)千余件,。山中還有金錢樹、叮當(dāng)鳥,、娃娃魚等珍稀動植物,。

南朝時，以此山奇秀,，高出云表,，峰巒異狀，其數(shù)有九,，故號九子山,。唐天寶年間詩圣李白曾數(shù)游九華山，睹此山秀異,，九峰如蓮花,，觸景生情，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰：“妙有分二氣,，靈山開九華”,，因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩云：“昔在九江(長江)上,，遙望九華峰,，天河掛綠水，秀出九芙蓉,。我欲一揮手,，誰人可相從?君為東道主，于此臥云松,?！逼渲小疤旌訏炀G水，秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱,。

唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”,，“自是造化一尤物”。“江邊一幅王維畫,，石上千年李白詩”,。九華山間，遍布深溝峽谷,，垂?jié)緶Y潭,，流泉飛瀑，氣象萬千,，宛如一幅清新自然的山水畫卷,。它處處有景，人移景換,，清代時概括有“九華十景”,。對外開放后，新辟八大景區(qū),，百余處新景點(diǎn),。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融合,，加之四季分明,，時景、日出,、晚霞,、云海、霧凇,、雪霰,，佛光等天象奇觀，美不勝收,，令人贊嘆不已，流連忘返,。素有“東南第一山”,、“江南第一山”之譽(yù)。

九華山共有99座山峰,，以天臺,、十王、蓮華,、天柱等9峰最雄偉,，群山眾壑、溪流飛瀑,、怪石古洞,、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣,。名勝古跡,，錯落其間,。

九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,，氣候宜人，是旅游避暑的勝境,。九華山現(xiàn)有寺廟80余座,，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū),。在中國佛教四大名山中,，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”,、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外,。唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異,、九峰如蓮花,，寫下了“昔在九江上，遙望九華峰,，天江掛綠水,，秀出九芙蓉”的美妙詩句，后人便削其舊號,，易九子山為九華山,。

“楚越千萬山，雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》),。九華山不僅以佛教人文景觀著稱,，而且山水雄奇、靈秀,，勝跡眾多,。在全山120平方公里范圍內(nèi)，奇峰疊起,，怪石嶙峋,，涌泉飛瀑，溪水潺潺,。鳥語伴鐘鼓,，云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人,。

九華山溪水清澈,，泉,、池、潭,、瀑眾多,。有龍溪、縹溪,、舒溪,、曹溪、濂溪,、瀾溪,、九子溪等，源于九華山各峰之間,，逶迤秀麗,，閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑,，飛瀉龍池,，噴雪跳玉，極為壯觀,。又自弄珠潭,，激流直下，浪花似珠玉四處亂彈,。舒溪三瀑相連,，注入上、中,、下雪潭,，斷崖飛簾，如卷雪浪,。

九華山最高峰十王峰,，海拔1342米，其次為七賢峰(1337米),、天臺峰(1306米〕,。海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻騰,，各展雄姿，氣象萬干,。險峰多峭壁怪石,，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石,。險峰多峭壁怪石,，天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”,，傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石,，酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行,。十王峰西有“木魚石”，缽盂峰有“石佛”,，中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,，南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等，惟妙惟肖,，越看越奇,，耐人尋味。又有幽深巖洞,，堆云洞,、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞,、獅子洞,、華嚴(yán)洞、長生洞,、飛龍洞,、道僧洞等，均為古代僧人居室,，清靜雅致,，極利禪修。

九華山山水風(fēng)景最著者,，舊志載有九華十景：天臺曉日,、化城晚鐘、東崖晏坐,、天柱仙蹤,、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海,、平崗積雪,、舒潭印月、九子泉聲,、五溪山色,。此外，還有龍池飛瀑,、閔園竹海,、甘露靈秀、摩空梵宮,、花臺錦簇,、獅子峰林,、青溝探幽、魚龍洞府,、鳳凰古松等名勝,。

九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米,。有“不登天臺，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺,，約15里山路，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺正頂，眼前的景色,，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤,、使人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,，真使人有身臨蓬菜仙境之感,。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出,。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇八

1。山水奇秀,，風(fēng)景名山

安徽九華山以奇麗的自然風(fēng)光著稱于世,。南朝時，因此山奇秀,，高出云表,，峰巒異狀，其數(shù)有九,，故號九子山,。唐代李白游山時觀九峰如蓮花，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”,；“天河掛綠水，秀出九芙蓉”的詩句,，并改九子名為九華,。安徽九華山主體由花崗巖構(gòu)成，由于受構(gòu)造,、巖性及外力等影響,，形成了以峰為主、盆地峽谷,、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀,。安徽九華山有名峰70余座，千米以上高峰30余座,，最高十王峰海拔1342米,。唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”，“自是造化一尤物”,。境內(nèi)清溪縈繞,，山西五條溪流匯于六泉口，經(jīng)五溪河,、九華河匯入長江,；山南三溪和山東兩溪分別流經(jīng)三溪河、陵陽河匯入太平湖,。山間遍布深溝峽谷,，垂?jié)緶Y潭，流泉飛瀑,，氣象萬千,。“江邊一幅王維畫,，石上千年李白詩”,。安徽九華山是一幅清新自然的山水畫卷。安徽九華山處處有景,，移步換景,，清代概括有”九華十景”。對外開放后,，新辟八大景區(qū),，百余處新景點(diǎn),。新老景點(diǎn)交相輝映，自然秀色與人文景觀相互融和,，加之四季分明的時景和日出,、晚霞、云海,、霧冖雪霰,、佛光等天象奇觀，美不勝收,，令人留連忘返,。

2。地藏道場,，佛教名山

安徽九華山是中國佛教四大名山之一,，著名地藏菩薩道常它的開創(chuàng)人為新羅僧地藏，公元7世紀(jì),，在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山,，卓錫九華,，苦修數(shù)十載，圓寂后被認(rèn)為地藏菩薩”靈跡示現(xiàn)”,，因其俗姓金,，故稱金地藏。從此安徽九華山被辟為地藏菩薩道常唐時安徽九華山有寺院20余座,，宋代發(fā)展到40余座,，至明代更有長足的發(fā)展，主剎化城寺成為擁有數(shù)十座寮房的總叢林,，全山寺院達(dá)100余座,，香火興旺為“東南諸山之冠”。于是安徽九華山便同五臺,、峨眉,、普陀共稱為中國佛教四大名山。清代安徽九華山寺院達(dá)150余座,，由總叢林化城寺分衍出只園寺,、東崖寺、百歲宮,、甘露寺等四大叢林,，在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名于世。20世紀(jì)70年代末對外開放后，古老的佛山沐浴盛世朝陽,，活力再現(xiàn),，舊貌重輝。現(xiàn)有各類寺院90余座,，其中國家重點(diǎn)寺院9座,，省級重點(diǎn)寺院30座；僧侶600余人,，各類佛像萬余尊，各種佛教文物2000余件,。寺院普遍得到維修,，佛事活動正常開展，對外交往活動頻繁,，安徽九華山佛教與日本,、韓國、新加坡,、馬來西亞,、美國、泰國以及香港,、臺灣地區(qū)等佛教團(tuán)體友好交往不斷,，先后有百余名僧侶出境訪問。在當(dāng)今我國佛教道場中,，安徽九華山以博大精深的佛教文化,、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛贊譽(yù),，成為特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。

3。歷史悠久,，文化名山

宗教文化與山水文化相融,，大量的歷史人文活動，使安徽九華山成為一座歷史悠久,、積淀豐厚的文化名山,。2000多年前，安徽九華山就有道家駐足,，《福地考》稱九華為“三十九福地”,，至今留有道教人物活動遺跡和道觀遺址20余處。東晉隆安五年（401）天竺僧杯渡在九華創(chuàng)建茅庵,，佛教開始傳入安徽九華山,。唐時新羅僧創(chuàng)建地藏道場，“勝境巍巍，普放大光”,；至明清香火極盛,，成為中國佛教四大名山之一，經(jīng)久不衰,。道教福地與佛教圣地使得安徽九華山聲名大振,，吸引了無數(shù)名流騷人紛至沓來。自李白之后,，許多文人學(xué)者接踵而至,，他們在九華或隱居山莊，著書立說,；或創(chuàng)立書：,，聚眾講學(xué)；或出入煙霞,，參學(xué)訪道,；寄情山水，吟詩作畫,。安徽九華山有太白書堂,、陽明書：、甘泉書：等20余處書：遺址,。安徽九華山又為民歌之鄉(xiāng),，匯集有兒童歌謠、勞動歌謠,、儀式歌謠達(dá)300余首,，很多帶有佛教色彩，生動表達(dá)了勞動人民思想感情和生活情趣,。歷代朝廷也垂青九華,，明神宗敕諭、賜銀,，清康熙,、乾隆御書”九華圣境”、”芬陀普教”,，安徽九華山先后有50多座寺院受朝廷賜額,。大量歷史人文的活動，遺有豐富的歷史文物,，安徽九華山有歷史文物2000余件,，其中珍貴文物近百件。對外開放后,，重視文化資源的開發(fā),，著力挖掘整理佛教文化,，成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會，創(chuàng)辦佛學(xué)院,，開辦文物館,，文化資源得到初步開發(fā)，在海內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響,。這里的儒釋道文化,、鬼文化、建筑文化,、石刻文化,、民俗文化、飲食文化,、茶文化和肉身文化等,，異彩紛呈，令人驚嘆,。安徽九華山是一座底蘊(yùn)深厚的文化名山。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇九

旅客朋友們,，大家好,！我叫王xx，是大家此次旅行的導(dǎo)游,，大家叫我小王就好了,。歡迎大家來到九華山旅游！下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況,。九華山位于安徽省池州市,，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū)，這里景色秀麗,，古剎林立,，與四川峨眉山，山西五臺山,、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山,。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū)，首先看到的是一座石門坊,。它是大理石雕刻而成,，高9米，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅。門仿端莊典雅,，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧,！

好，游完祇園寺,，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了?；撬率A下有宋代石獅一對,，一雌一雄，古拙渾厚,?；撬乱赖匦螡u次升高，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，古樸典雅,，基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌。

好了,，我們九華山的游覽到此就告一段落了,，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機(jī)會繼續(xù)為大家服務(wù),，祝大家一路順風(fēng),！謝謝！

安徽九華山導(dǎo)游詞篇十

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫，登上九華山后,，對其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多。

早在東晉年間（401年）,，山上就開始建寺廟,，以后歷代都增建、擴(kuò)建,，形成“三里一小廟,，五里一大廟”，廟宇遍布全山,，據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座,，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座。

九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐朝開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,。渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,，黃精。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時候姓金,，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺,，東崖寺,，百歲宮，甘露寺四大叢林,，香火之盛甲天下,。改革開放以后，古老的佛山舊貌重輝?，F(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地,。

游九華山,，首先到九華街，這里海拔600多米,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實(shí)際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,，是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余，重約2000斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國萬年寺”十個金字。據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚,，26歲來到九華山，在一個人跡罕至的山洞里苦修了100年,。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉,。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展,，成為九華山四大叢林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟,，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天臺,。天臺峰是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺,，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻“非人間”三字,。此時此刻，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出,，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇十一

九華山是令人神往的蓮花佛國,。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色，是游覽,、觀賞和開展科學(xué)文化活動的山岳型國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。下面是小編為你整理的最新安徽九華山

導(dǎo)游詞

游客朋友們,，大家好！歡迎您們光臨九華山參加游覽,。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游,，陪同各位領(lǐng)略九華山人文風(fēng)光的神韻，共同度過一段美好的時光,。

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多,。

早在東晉年間（420xx年）,，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建,、擴(kuò)建,，形成三里一小廟，五里一大廟,，廟宇遍布全山,，據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。

游九華山，首先到九華街,，這里海拔 600多米,，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里，因此有蓮花佛國之稱,。這里實(shí)際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外，還有商店,、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,。

化城寺是九華山歷史最悠久的晉代古寺，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫 俗之感,。化城晚鐘遂成為九華十景之一,。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的百歲宮,。

其匾額上書有欽賜百歲宮,，護(hù)國萬年寺十個金字。據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚,，26歲來到九華山,，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120xx年。死后3年,，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活 佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為應(yīng)身菩薩,。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。

九華勝景在天臺,。

天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。有不登天臺,，等于沒來的說法。從九華街上天臺,，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn)。當(dāng)你氣喘吁吁,，到達(dá)天臺正頂,，眼前的景色，將使你胸襟開闊,，疲勞頓消,。四周群山匍伏，遠(yuǎn)望九華街,，只有巴掌那么大了,。極目遠(yuǎn)眺，天地渾然一體,，長江如練隱隱可見,。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、竹喧,，令人陶醉,。周圍的巖石，奇形怪狀,，多呈黝黑色,。有一巨石上刻非人間三字。此時此刻,，真使人有身臨蓬萊仙境之感,。在天臺上看日出，據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此天臺曉日被列為九華十景之一,。

各位朋友,，今天的九華山游覽即將結(jié)束了，歡迎您及您的朋友再來平武游覽,。祝愿大家生活愉快,。

各位游客：

大家好！歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游,！我是今天大家的導(dǎo)游,，叫我小蔥就可以啦。下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況,。,。我們九華山位于安徽省池州市，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗,，古剎林立，與四川的峨眉山,，山西的五臺山,，浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山。

我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山,。在唐朝的時候叫九子山,，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗，高出云層的山峰有九座,，因此叫做九子山,。天寶年間，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下”妙有分二氣,，靈山開九華”，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句,，九華山之名因此而得并且一直用到了今天。

九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛。在唐朝開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里,?？柿司秃壬缴系纳饺I了就吃山上的野生植物,，黃精。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時候姓金,，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后,，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺，東崖寺,，百歲宮,，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。改革開放以后,，古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人,。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成,，高9米，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅,。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋是修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋,，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中,！

好啦，今天我們也走了挺長時間的了,，我們先介紹到這里,，大家可以分開到處看一看,。但是要多注意安全啊。一個小時之后還是回到這里集合,，祝大家玩的開心,。

各位游客，大家好,！歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游,！我是大家此次旅行的導(dǎo)游，我叫王萍,，大家叫我小王就好了,。下面首先向大家介紹一下我們九華山的概況。九華山位于安徽省池州市,，是安徽“兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),，這里景色秀麗，古剎林立,，與四川峨眉山,，山西五臺山、浙江普陀山并稱我國的四大佛教名山,。

九華山原來并不叫九華山,，在唐朝的時候叫做九子山，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座,，因此九座九子山。唐天寶年間,，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下“妙有分二氣，靈山開九華,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山因此而得名,，并且一直沿用到今天,。

九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展,，佛教更加興盛,。在唐開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來,，遍訪名山,，最后選在我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里,，渴了就喝山上的山泉水,，餓了就吃山上的野生植物,。最后在他99歲的時候圓寂。佛教界認(rèn)為他生前苦修,，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化，因他在未出家的時候姓金,，因此又稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后,，九華山佛教聲明漸著,，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,，祇園寺、東崖寺,、百歲宮,、甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。

下面我們首先進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先看到的是一座石門坊。它是大理石雕刻而成,，高9米,，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華勝境”四個大字,。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門仿端莊典雅，過了門坊大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋，下面就請大家隨我一起踏上這座古橋,，一起步入仙境之中吧,！

大家看，過了橋正面就是祇園寺的大殿,。祇園寺是國家重點(diǎn)寺院,，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了，由山門,、天王殿,、大雄寶殿、客堂,、講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成,，是典型的組合式建筑,，它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎,？因?yàn)榘?，歪置山門是頗有講究的，一來是為了辟邪,，二來是門向朝著開山祖寺化城寺,。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角,，地位十分突出,。在寺廟的前院墻上有一條石刻，上面“泰山石敢當(dāng)”5個大字十分醒目,，大家來猜猜這是做什么用的,？其實(shí)這個是祇園寺獨(dú)有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,。

進(jìn)入山門,，就是靈官殿，進(jìn)門登殿,，只見神龕里站立著的卻是赤面紅須,、雙目圓睜、高舉鐵鞭的王靈官,。王靈官是道教的護(hù)法神,，怎么到此護(hù)起佛法了呢？原來傳說佛教的護(hù)法韋馱犯了“殺生”的錯誤,，被地藏菩薩“解聘”,，讓王靈官頂了班，這反映了佛道“合作”的天王殿意思,，在全國恐怕是僅此一處了,。

從靈官殿過一小庭院，有一座亭閣式的方形重檐殿堂,，歇山頂,，內(nèi)供四大天王像，稱天王殿,。中間龕內(nèi)端坐著“笑口常開,，大肚包容”的彌勒佛?！耙焕徢Ъ绎?，孤身萬里行”，是他的兩句偈語,。兩側(cè)為四座天王塑像,。

靈官殿和天王殿在同一臺基上,，而再高一層的臺基上則筑有大雄寶殿。大雄寶殿內(nèi),，正面立著高約12米的三世佛,，座下是碧綠蓮花座，下有須彌座（又叫金剛臺）,，雕刻精細(xì),。供桌正面橫刻著“唐僧取經(jīng)”故事的大面浮雕。佛像前,，為主持法會的和尚禮佛跑拜處,。

好，游完祇園寺,，我們現(xiàn)在來到的便是九華街的中心位置,，大家看到的便是九華山開山祖寺化城寺了。佛經(jīng)有”指地化城”之說,?；撬挛挥诰湃A山化城峰西南,，化城盆地中心,，因此得名化城寺?；撬職v史悠久,，它修建于晉代，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美，聲音洪亮,，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感,。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一,。

古寺歷經(jīng)興廢,，在歲月長河中依然聳立。現(xiàn)存四進(jìn)民居式殿宇,，前三進(jìn)為清代建筑：一進(jìn)靈官殿,，二進(jìn)天王殿,，三進(jìn)大雄寶殿。二,、三進(jìn)之間有一巨大四落水天井,，意為”四水歸明堂”。大雄寶殿全木窗門,，門楣上刻有冰紋窗欞,。頂中大藻井”九龍盤珠”浮雕為藝術(shù)珍品。四進(jìn)藏經(jīng)樓為九華山惟一明代建筑,，近期按原貌修復(fù),。化城寺依地形漸次升高,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，古樸典雅，基本保存了開山祖寺原有風(fēng)貌,。

化城寺石階下有宋代石獅一對,，一雌一雄，古拙渾厚,。前有放生池,，月牙形，據(jù)傳是金地藏率眾徒修建化城寺時開挖的,，既為寺院防火,，又為僧侶和香客放生之用。池前是平整,、開闊的化城廣場,，廣場中有一用石條壘成的”娘娘塔”基，是紀(jì)念金地藏母親的,。據(jù)傳金地藏母親得知金地藏卓錫九華后,，萬里跋涉來山尋兒回歸，長時間思兒心切,，加之一路風(fēng)霜,，眼睛快要失明。金地藏用廣場邊一口井中泉水為母洗眼,，治好了母親眼疾,，此井后人稱”明眼泉”。金地藏用心侍候母親,，并向她細(xì)說佛教因緣,，母被感悟，終于留山助兒護(hù)佛，后人在廣場建塔紀(jì)念,，稱”娘娘塔”,。但是，九華山也有人稱”娘娘塔”是紀(jì)念金地藏出家前的妻子的,。不論是母親還是妻子,，”娘娘塔”的傳說都是美麗的。

好了,，我們九華山的游覽到此就告一段落了,，感謝各位對小王工作的支持與配合，希望以后還有機(jī)會繼續(xù)為大家服務(wù),，祝大家一路順風(fēng),！謝謝！

各位朋友大家好,，歡迎來到蓮花佛國--九華山旅游,，我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍，大家可以叫我小王或者王導(dǎo),，坐在旁邊的是司機(jī)吳師傅,，接下來的幾天就有我們?yōu)榇蠹曳?wù)。大家的相遇就像我的名字一樣,，“萍水相逢”也是一種緣分啊,。我們會盡自己最大的努力給大家?guī)プ詈玫姆?wù)，希望大家有一個開開心心的九華山之旅,，現(xiàn)在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:

九華山位于安徽省青陽縣境內(nèi),，是我國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，國家5a級景區(qū),，它與山西的五臺山，四川的峨眉山,，浙江普陀山并稱中國四大佛教名山,。大家知道嗎?五臺山是文殊菩薩的道場，峨眉山是普賢菩薩的道場,，普陀山是觀音菩薩的道場,，而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,，因?yàn)榫湃A山大大小小有99座山峰,，有九座山峰特別突出，所以稱為九子山,，后來呢詩仙李白來九華山游玩,，看到層巒疊翠的山峰，寫下了“妙有分二氣,，靈山開九華”的詩句,，后來人們就將九子山改名為九華山,。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺在我們九華山修行,，最后99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前的苦行和圓寂后的肉身與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩很相似，所以就認(rèn)為他是地藏菩薩的化身,，佛教徒們稱他為金地藏,。九華山也因此被視為地藏菩薩的道場。現(xiàn)在有寺院90多座,，僧侶600多人,，是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。說著說著咱們已經(jīng)到了,，來了這佛教圣地,，當(dāng)然要感受一下佛的仙氣，那么,，今天我們就先從這寺院最多的九華街景區(qū)開始吧,，進(jìn)入九華街景區(qū)，映入眼簾的是一座石門坊,。他是由大理石雕刻而成的,，高九米，大家請?zhí)ь^看下,，橫額上刻著“九華圣境”四個大字,，這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊，下面大家看到的就是迎仙橋了,，這座橋修建于乾隆年間,，大家隨我一起踏上這古橋，我們一起步入仙境之中吧!

大家看,，過了橋正對著我們的就是祗園寺了,。他是國家重點(diǎn)寺院，是九華山唯一一座宮殿式廟宇,，規(guī)模在九華山四大叢林里是最大的,。它由山門、天王殿,，大雄寶殿,，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十多座單體建筑組成,。各位游客請注意看下這山門,，大家有沒有發(fā)現(xiàn)它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什么嗎?因?yàn)榘?歪置山門可是有講究的，一來是為了避邪，二來是門朝著開山祖寺化城寺,。在進(jìn)入寺廟之前,，大家要注意以下幾點(diǎn):一是在走進(jìn)寺廟的時候要一腳跨過門檻，寺廟的門檻是佛祖的肩膀,，大家一定不要踩下去,，二是不要在里面大聲喧嘩或是將紅塵的笑話帶入寺廟中，三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器,。

下面大家就隨我一起走進(jìn)祗園寺去領(lǐng)略它獨(dú)有的魅力吧!我們現(xiàn)在的位置是天王殿,，大殿的兩邊，供奉著四大天王塑像,。他們分別是東方持國天王,、南方增長天王、西方廣目天王,、北方多聞天王,，民間又稱風(fēng)調(diào)雨順?biāo)拇筇焱酰欠鸾痰淖o(hù)法神,。大家請看大殿正中,，這里供奉著的笑咪咪的就是彌勒佛，這位在彌勒背后的,，就是韋馱菩薩,，他是守護(hù)釋迦牟尼的神將。

好的,，各位游客朋友請跟緊小王,，注意腳下，由天王殿向外走,，就來到了大雄寶殿,。這里供奉著三尊身高12米的大佛，中間的是釋迦牟尼,，兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,，而大殿兩邊上，想必大家一定都猜到了,，對!供置著的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往后走,，大殿后側(cè)呢,，供奉著的是文殊、普賢菩薩坐像,。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,，是雕在釋迦牟尼佛像背后的，這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

后面的朋友請跟上,，緊隨我們的隊(duì)伍,，出了祗園寺，我們就來到了化城寺,，化城寺是九華山的開山祖寺,。大家可以看到化成寺外面有一個石頭平臺，平臺上面有娘娘塔跟一口井,，因?yàn)闀r候被毀,，現(xiàn)在只剩下一個臺基，據(jù)說呢金喬覺當(dāng)時在這邊修行,，他的母親非常非常的想念他,，就跑來找他，因?yàn)樗寄钪槟?，害她哭了三天三夜,，把眼睛哭瞎了，金喬覺他就用這口井幫她洗眼睛,，后來呢他母親就復(fù)明了,。所以這口井稱為稱為明眼泉，后人為了紀(jì)念他母親就在旁邊建了娘娘塔,。

踏著99級蓮花臺階,，現(xiàn)在我們就到了肉身寶殿，請大家看下匾額上的字:月身寶殿!為什么叫月身寶殿呢?因?yàn)橐郧暗脑潞腿馐窍嗤ǖ?，所以現(xiàn)在很多形容人身體器官的字都會有一個月字旁,。肉身寶殿的建筑非常有特色，殿中有塔,，塔中有石塔,，石塔下面就是金地藏的肉身，農(nóng)歷7月30是他的生日,，也是他圓寂之日,，那天會有成千上萬的人來朝拜。走進(jìn)肉身寶殿大家可以看到門頭上懸掛著地藏菩薩的誓愿:眾生渡盡,，方證菩提;地獄未空,。誓不成佛。所以地藏菩薩又被稱為大愿菩薩,。相信有大愿菩薩的保佑,，各位今后一定會好遠(yuǎn)常伴。

接下的我們就去百歲宮,，百歲宮始建于明代,，供奉著無暇和尚的肉身,。相傳無暇和尚修行時，主要食用黃精.丹參等野生植物,，并且刺舌血拌金粉抄寫一本佛經(jīng),，用了20多年抄完經(jīng)書，圓寂是110歲,。在百歲宮中肉身殿,，可以看到無暇和尚的裝金肉身佛像，頭戴僧帽,，身披袈裟,，端坐蓮臺，享萬世香火,。九華山已發(fā)現(xiàn)14具肉身,，多為年齡百歲左右僧尼留下的，可能與他們長時間吃素,，圓寂時體內(nèi)水份比較少,，坐化瓷缸密封性好等因素有關(guān)。

后面朋友請跟上,，接下來我們就要去天臺景區(qū)了,，俗話說“不上天臺，等于沒來”,，說明九華勝境在天臺,。天臺峰是九華山的主峰，海拔1300多米,。站在天臺峰上可以看九華街的全景,，天臺景區(qū)的主要景點(diǎn)有觀音石.大鵬聽經(jīng)石等怪石，還有金地藏剛到九華山修行的地藏洞,，留有地藏菩薩神跡的古拜經(jīng)臺,，地藏菩薩傳經(jīng)布道的主要場所天臺寺，好了,，讓我們一起乘纜車向天臺景區(qū)出發(fā)吧!

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多,。

早在東晉年間(420xx年),，山上就開始建寺廟，以后歷代都增建,、擴(kuò)建,，形成“三里一小廟，五里一大廟”,，廟宇遍布全山,，據(jù)說興盛時期多達(dá)300余座，僧眾四五千人?，F(xiàn)在保存完整的寺廟尚有五六十座,。

游九華山，首先到九華街,，這里海拔600多米,，是九華山的中心，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱,。這里實(shí)際上是一個山上的村鎮(zhèn)，除了廟宇外,，還有商店,、學(xué)校、旅店,、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿，并以此為起點(diǎn),，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺，是九華山歷史最悠久的晉代古寺,，也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局，反映了高超的建筑設(shè)計(jì)藝術(shù),。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘，鑄造精美,，聲音洪亮,，用槌撞擊，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩,，往往使人有超凡脫俗之感?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一,。

從九華街往東走不遠(yuǎn),，有一建在懸崖上的殿堂，就是著名的“百歲宮”,。其匾額上書有“欽賜百歲宮,，護(hù)國萬年寺”十個金字。據(jù)說,，在明朝萬歷年間,，有個叫無暇的和尚，26歲來到九華山,，在一個人跡罕至的山洞里苦修了120xx年,。死后3年，人們才在洞中發(fā)現(xiàn)他的肉身,。山上和尚認(rèn)為他是活佛轉(zhuǎn)世,，遂將尸體裝金供奉。明崇禎皇帝知道后封他為“應(yīng)身菩薩”,。于是供奉他的小廟香火日旺,，寺廟擴(kuò)展，成為九華山四大叢林之一,。游人可以在寺里的肉身殿看到這具頭戴僧帽,，身披紅色袈裟，端坐蓮臺之上的無暇和尚的裝金肉身,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇十二

因?yàn)榍皟商煲粓龃笥陝傔^,，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢,，我們可以穿云踏霧走上山徑,。可以看到山路兩旁杉竹成林,，泉水淙淙,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天臺峰高穿云間,，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中,。仰望天臺，峰上云霧繚繞,，山徑蜿蜒曲折,，像一條彩帶從云間飄落下來。

我們現(xiàn)在還在半山腰,，我看很多旅客似乎都已經(jīng)很累了呀,，那我們停下了休息一會吧，大家可以拍拍照,，現(xiàn)在這里也是很美的,，有沒有一種神山住的地方那種感覺,，休息夠了我們就繼續(xù)，因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的,，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰,，所以為了不虛此行,，走吧,，咱們一起上，一起加油,。

經(jīng)過一番艱苦的努力,，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,，而且在這里耳聽松濤流泉,，環(huán)顧四周，但見莽莽蒼蒼,，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),，極目遠(yuǎn)眺，大江如練,，是不是好美?。?/p>

大家站在這里,，還是不是有一種神仙般的感覺,，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下,，我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇十三

九華山在皖南青陽縣境內(nèi)，是我國四大佛教名山之一,。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后，對其贊嘆不已,，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀,，佛寺眾多,。下面是小編為你準(zhǔn)備的安徽九華山

導(dǎo)游詞

大家好,！歡迎大家來到我們蓮花佛國——九華山旅游！下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況,。我們九華山位于安徽省池州市,，是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū),。這里景色秀麗，古剎林立,，與四川的峨眉山,，山西的五臺山，浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山,。

我們的九華山呢其實(shí)原來并不叫九華山,。在唐朝的時候叫九子山，因?yàn)榫湃A山山峰秀麗,，高出云層的山峰有九座,，因此叫做九子山。天寶年間,，詩仙李白曾兩次到過此地,，先后寫下”妙有分二氣，靈山開九華”,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉”等千古佳句，九華山之名因此而得并且一直用到了今天,。

九華山宗教活動歷史悠久,，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛,。在唐朝開元年間,，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山,，最后選在了我們的九華山修行,。夜間露宿在山上的山洞里?？柿司秃壬缴系纳饺?，餓了就吃山上的野生植物，黃精,。最后在他99歲的時候圓寂,。佛教界認(rèn)為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合,，尊為地藏菩薩應(yīng)化,，因他在未出家的時候姓金，所以大家都稱為金地藏,。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場,。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺,，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了,。祗圓寺，東崖寺,，百歲宮,，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下,。改革開放以后,，古老的佛山舊貌重輝。現(xiàn)有寺院90多座,，僧侶600多人,。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。

下面我們進(jìn)入的是九華街景區(qū),，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成，高9米,，是仿清的徽派建筑,。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅,。門坊端莊典雅,。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建于乾隆年間,，是一座單孔石拱橋,，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中！

呵呵,，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦,，這個呢是我們祗園寺獨(dú)有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的,，大家記住了嗎,？好，現(xiàn)在我們游覽下一個景點(diǎn),。

在睡覺的游客們可以醒一醒了,，我知道大家都累了， 經(jīng)過機(jī)幾個小時的長途顛簸,，現(xiàn)在我們終于是到了我們今天的目的地了——九華山,。大家下車，開始我們的九華山之旅,，大家跟著我,，不要掉隊(duì)，現(xiàn)在我們順著蜿蜒曲折的山路,，沿著山階拾級而上,，就能到天下第一千年古松——鳳凰松。大家可以看一下,，它就像一只展翅欲飛的鳳凰,，似乎在歡迎我們的到來,。 二期這一路上，相信大家一而聽到了鳥鳴啾啾,，山泉淙淙,，再加上我們呢游客朋友們的笑聲，是不會真應(yīng)了“空山不見人,，但聞人語響”的古句,。

現(xiàn)在我們爬到了半山腰，在我們面前的就是觀音峰,，大家可以看到這座觀音石惟妙惟肖,，身披大紅袍，山風(fēng)一吹,，紅袍微微飄動著,，真有如觀音降臨人間一般。 再往上,，這就是寬闊的古拜經(jīng)臺了,，大家能看見當(dāng)年地藏王菩薩禪修時在花崗巖上留下的足跡，它比正常人的腳印要大2,。9倍呢,！有興趣的朋友們可以脫了鞋站在地藏王菩薩的腳印里去看看，是不是我們的腳的腳只及它的三分之一,！

好啦,，現(xiàn)在終于到了終點(diǎn)站——天臺寺。天臺寺又名地藏寺,，坐落在海拔1306米的天臺峰頂,，相傳唐時新羅高僧在此神居，留有“金仙洞”的遺跡,。 站在峰頂,，只覺得心里的郁氣忽然沒了，心中舒暢無比,。 九華山雖沒泰山雄偉,，也沒黃山奇險，但它的靈秀卻是中外馳名,！

前兩天一場大雨剛過,，喚起了九華山的漫山云霧，所以呢，我們可以穿云踏霧走上山徑,?？梢钥吹缴铰穬膳陨贾癯闪郑蠕?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，天臺峰高穿云間，如一把穿天銀劍聳立在云霧之中,。仰望天臺,，峰上云霧繚繞，山徑蜿蜒曲折,，像一條彩帶從云間飄落下來,。

我們現(xiàn)在還在半山腰，我看很多游客似乎都已經(jīng)很累了呀,，那我們停下了休息一會吧,，大家可以拍拍照，現(xiàn)在這里也是很美的,，有沒有一種神山住的地方那種感覺,，休息夠了我們就繼續(xù)，因?yàn)榫湃A山的全景啟示是更美的,，但是你要看到九華山全景就必須登上山峰，所以為了不虛此行,，走吧,，咱們一起上，一起加油,。

經(jīng)過一番艱苦的努力,，我們終于登上峰頂，大家深呼吸一下是不是覺得空氣特別清新呢,，而且在這里耳聽松濤流泉,，環(huán)顧四周，但見莽莽蒼蒼,，九華山群峰猶如朵朵蓮花在云海中若隱若現(xiàn),，極目遠(yuǎn)眺，大江如練,，是不是好美?。?/p>

大家站在這里,，還是不是有一種神仙般的感覺,，難得有這么新鮮的空氣，大家可一定要到深呼吸幾下，我們現(xiàn)在就慢慢欣賞九華山的美吧,。

歡迎大家來到九華山,，我是導(dǎo)游小雨，很高興我們相聚在這里,，希望我們一起度過一次美好的旅游,。簡單介紹一下九華山有九十九座山峰，是佛教的圣地,，所以人們?yōu)榱吮Ｆ桨?，都會來九華山拜一拜佛，并游覽九華山的壯麗的景色,。

從九華山的山腳想上看去云霧繚繞,，各種奇松怪石，是不是美麗極了呢?，F(xiàn)在我們坐車去山頂,，在山頂有兩棵高大的銀杏樹，一棵是公樹,，一棵是母樹,。據(jù)說，這兩棵古樹還是“詩仙”李白栽下的呢,！現(xiàn)在我們呢再去九華山最古老的寶殿——大雄寶殿,，大雄寶殿的門前有一個半圓形的放生池，大家這是為什么嗎,？因?yàn)檠?，寶殿正門口對著一座像爬山虎的山峰，一位風(fēng)水大師說這是兇兆,，所以讓小與尚們在寶殿前建了一個半圓形的放生池為弓,，并與旁邊的石象打齊為弓箭，守衛(wèi)寶殿,。大家可以在寶殿內(nèi)拜一番,，里面的地藏菩薩慈眉目善，看上去跟真的一樣,。

現(xiàn)在我們來到了九華山最有名的景點(diǎn)——天臺,。站在天臺上仰望，天臺上云霧繚繞,，山徑連綿起伏,，像一條彩帶從白云間飄落下來。大家可以看見上山的游客像一個個小白點(diǎn),，散落在彩帶上,。

好了,，現(xiàn)在我們準(zhǔn)備下山了，以后有機(jī)會的可以再來,，有緣的話小雨再給大家當(dāng)導(dǎo)游,。

游客朋友們，我們現(xiàn)在就快到九華山,，大家先聽小柯我給大家簡單介紹一下,，這樣待會到了，我們就可以更快的進(jìn)行游覽了,。

九華山在皖南青陽縣境內(nèi),，這就是我國四大佛教名山之一。唐代文學(xué)家劉禹錫,，登上九華山后,，對其贊嘆不已，認(rèn)為天下名山均不能與九華山爭長,。李白曾三上九華山,。九華山的特點(diǎn)是山奇峰秀，佛寺眾多,。

游九華山,，首先要到九華街，是九華山的中心,，寺廟也主要集中在這里,，因此有“蓮花佛國”之稱。這里實(shí)際上是一個山上的村鎮(zhèn),，除了廟宇外,，還有商店、學(xué)校,、旅店、農(nóng)舍,，游人可以在這里住宿,，并以此為起點(diǎn)，游覽山上的名勝,。

九華街上的化城寺,，這就是九華山歷史最悠久的晉代古寺，這也是九華山的主寺,，寺的建筑依山勢布局,，反映了高超的 建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)。寺內(nèi)有一口高一丈有余,，重約20xx斤的古鐘,，鑄造精美,，聲音洪亮，用槌撞擊,，凝重清揚(yáng)的鐘聲,，在山谷回蕩，往往使人有超凡脫 俗之感,?！盎峭礴姟彼斐蔀椤熬湃A十景”之一。

九華勝景在天臺,。天臺峰就是九華山的主峰,，海拔1300多米。有“不登天臺,，等于沒來”的說法,。從九華街上天臺，約15華里山路,，沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點(diǎn),。當(dāng)你氣喘吁吁，到達(dá)天臺正頂,，眼前的景色,，將使你胸襟開闊，疲勞頓消,。四周群山匍伏,，遠(yuǎn)望九華街，只有巴掌那么大了,。

安徽九華山導(dǎo)游詞篇十四

九華山古稱陵陽山,、九子山，因有九峰形似蓮花,，唐天寶年間(742～756)改名九華山,。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山,、天目山)之一,。位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi)，西北隔長江與天柱山相望,，東南越太平湖與黃山同輝,，是安徽“兩山一湖”(黃山、九華山,、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口,、主景區(qū)。方圓120公里,，總面積334平方公里,，最高峰海拔1342米,，中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng)117°，北緯30°,。

九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,，以峰為主，盆地峽谷,，溪澗流泉交織其中,。山勢嶙峋嵯峨，共有99峰,，其中以天臺,、天柱、十王,、蓮花,、羅漢、獨(dú)秀,、芙蓉等九峰最為雄偉,。十王峰最高，海拔1342米,。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),，有九子泉聲、五溪山色,、蓮峰云海,、平岡積雪、天臺曉日,、舒潭印月,、閔園竹海、鳳凰古松等,。山間古剎林立,，香煙繚繞，古木參天,，靈秀幽靜,，素有「蓮花佛國」之稱。現(xiàn)存寺廟78座,，佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺,、化城寺,、祇園寺、旃檀林,、百歲宮,、上禪堂,、慧居寺等，收藏文物達(dá)千余件,。山中還有金錢樹,、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動植物,。

南朝時,，以此山奇秀，高出云表,，峰巒異狀,，其數(shù)有九，故號九子山,。唐天寶年間詩圣李白曾數(shù)游九華山,，睹此山秀異，九峰如蓮花,，觸景生情,，在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰：“妙有分二氣，靈山開九華”,，因此“九子山”改為“九華山”,。李白吟九華山詩云：“昔在九江(長江)上，遙望九華峰,，天河掛綠水,，秀出九芙蓉。我欲一揮手,，誰人可相從?君為東道主,，于此臥云松?！逼渲小疤旌訏炀G水,，秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。

唐代劉禹錫觀山時贊嘆：“奇峰一見驚魂魄”,，“自是造化一尤物”,。“江邊一幅王維畫,，石上千年李白詩”,。九華山間，遍布深溝峽谷,，垂?jié)緶Y潭,，流泉飛瀑，氣象萬千,，宛如一幅清新自然的山水畫卷,。它處處有景,，人移景換，清代時概括有“九華十景”,。對外開放后,，新辟八大景區(qū)，百余處新景點(diǎn),。新老景點(diǎn)交相輝映,，自然秀色與人文景觀相互融合，加之四季分明,，時景,、日出、晚霞,、云海,、霧凇、雪霰,，佛光等天象奇觀,，美不勝收，令人贊嘆不已,，流連忘返,。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽(yù),。