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教育學(xué)論文選題方向篇一

梅里亞姆的著作《音樂(lè)人類(lèi)學(xué)》是該領(lǐng)域中最重要的文獻(xiàn)之一,，他主要是從人類(lèi)學(xué)的角度探討了音樂(lè)和他賴(lài)以生存的文化之間的關(guān)系。

音樂(lè)教育學(xué)的研究包含了音樂(lè)哲學(xué),、音樂(lè)美學(xué),、音樂(lè)社會(huì)學(xué)等學(xué)科，此后又將目光投向了音樂(lè)人類(lèi)學(xué),。

從最基本的“人”的角度出發(fā),，研究音樂(lè)、人、文化的三重特征,。

本文擬從音樂(lè)人類(lèi)學(xué)的視角出發(fā),，探討當(dāng)今音樂(lè)教育學(xué)在理論和實(shí)踐中的觀點(diǎn)和方法。

21世紀(jì)的音樂(lè)教育學(xué),，隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展,，理應(yīng)成為一門(mén)涵蓋多種門(mén)類(lèi)的學(xué)科。

隨著音樂(lè)學(xué)將研究的目光轉(zhuǎn)向了人和文化,，音樂(lè)教育學(xué)作為音樂(lè)學(xué)的分支,，也逐步意識(shí)到文化,、社會(huì)在研究中的重要性,，而不僅僅是照本宣科的機(jī)械化教學(xué)。

音樂(lè)教育的核心應(yīng)該是或很有可能是音樂(lè)，是人類(lèi)文化中的音樂(lè)、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一體,。

音樂(lè)人類(lèi)學(xué)不僅包含了對(duì)音樂(lè)本身的研究,，還包括音樂(lè)與之相聯(lián)系的文化之間的研究,，人類(lèi)學(xué)的視野可以為我們挖掘更多的音樂(lè)內(nèi)涵,，從而將“以人為本”的理念灌輸?shù)秸麄€(gè)音樂(lè)教育活動(dòng)中。

“田野工作”(fieldwork),，是指人類(lèi)學(xué)家或民族學(xué)家在特定區(qū)域或社區(qū)中進(jìn)行的調(diào)查工作,。

作為文化人類(lèi)學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，田野工作也是民族音樂(lè)學(xué)最基本,、最重要的研究方法,。

我們平常所說(shuō)的人類(lèi)學(xué)中的“田野工作”，是一種以達(dá)到人和人之間交流為目的的現(xiàn)場(chǎng)工作,，研究者是構(gòu)成這一交流的媒介,，在考察的同時(shí)也把自身作為研究對(duì)象的一部分，從而在互動(dòng)中認(rèn)識(shí)和闡釋音樂(lè)文化現(xiàn)象,。

當(dāng)然,，這里的“田野”并非指的是“鄉(xiāng)村山野”，而是指一種音樂(lè)實(shí)踐方法,，即對(duì)音樂(lè)對(duì)象文化背景相關(guān)的研究,。

巴西人類(lèi)學(xué)家佩雷諾對(duì)“田野”的解釋為：“只要存在差異，存在于自己的不同,，那里就是人類(lèi)學(xué)的田野,。

”音樂(lè)教育中的“田野”，一方面是課堂,，即教師的田野,。

教師在教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該主動(dòng)地參與到學(xué)生的課堂行為中去,，進(jìn)入學(xué)生的世界，和學(xué)生形成一定的互動(dòng),，以期尋找到更好的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)效果,，而不是高高在上、照本宣科式的教學(xué),。

其次,，“田野”的另一方面則是課外。

通過(guò)走出教室,，走進(jìn)社區(qū),，探究周?chē)囊魳?lè)世界，實(shí)踐性地接觸民間音樂(lè)文化,，教師才能更好地進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),。

“田野工作”的意義還在于，在音樂(lè)教育中貫徹中國(guó)音樂(lè)本土化的思想,，融入民族的概念,，體現(xiàn)了音樂(lè)教育的民族性,。

柯達(dá)伊說(shuō)過(guò)：“民族文化是表明民族本性、民族尊嚴(yán),、民族意志的標(biāo)志,，民族音樂(lè)具有民間意義，而且更具有民族意義的一項(xiàng)財(cái)富,，它是屬于全體人民的,。

”民族音樂(lè)作為音樂(lè)教育的第二課堂，同時(shí)也是我國(guó)音樂(lè)文化的寶貴財(cái)富,。

通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)體驗(yàn)式的教學(xué),，不僅對(duì)音樂(lè)教學(xué)有著直接的幫助，還能使學(xué)生深切地感受到我國(guó)民族的歷史,、文化和情感,。

把一些優(yōu)秀的民族音樂(lè)帶進(jìn)課堂，不僅能讓學(xué)生了解我國(guó)的民族音樂(lè)文化,，還能拓寬學(xué)生的視野,，增強(qiáng)民族自豪感。

“要面對(duì)現(xiàn)存的傳統(tǒng)音樂(lè)中的社會(huì)以及生存問(wèn)題,，就不能僅僅是一種閉門(mén)造車(chē)的態(tài)度,，而必須走進(jìn)‘田野’。

”“田野工作”不僅是人類(lèi)學(xué)的基本方法,，同時(shí)也是音樂(lè)教育學(xué)的.基本方法,。

他給我們提供了更為廣闊的研究視野，也提出了一種對(duì)音樂(lè)事項(xiàng)本質(zhì)探究的要求,。

人類(lèi)學(xué),、教育學(xué)的研究對(duì)象始終是人，因此要把研究“人”的音樂(lè),、“人”的文化放在首位,。

音樂(lè)是屬于真正意義上的人類(lèi)生活，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在,，幾乎沒(méi)有哪一種文化不包括人類(lèi),。

在基礎(chǔ)教育的藝術(shù)課程改革中，《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在第三部分內(nèi)容“藝術(shù)與文化”中也提到了藝術(shù)與多元文化的內(nèi)容,。

“藝術(shù)是各種不同文化的符號(hào)載體,，記錄和再現(xiàn)了人類(lèi)文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程,。

通過(guò)藝術(shù)與文化的連接,，可以增進(jìn)對(duì)多元文化和人類(lèi)文明的了解，加強(qiáng)文化認(rèn)同感和多元文化意識(shí),。

郭乃安先生也說(shuō)：“人是音樂(lè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,。

把目光投向人,，不僅意味著在音樂(lè)學(xué)的研究中關(guān)注人的音樂(lè)行為的動(dòng)機(jī)、目的和方式等,，還意味著在各種音樂(lè)事實(shí)中去發(fā)現(xiàn)人的內(nèi)涵,，或者說(shuō)人的投影。

因?yàn)?，人的音?lè)行為,，不僅表現(xiàn)為有意識(shí)的活動(dòng)，也可以表現(xiàn)為潛意識(shí)的或者無(wú)意識(shí)的活動(dòng),。

”由此可見(jiàn),，對(duì)人的研究是音樂(lè)教育學(xué)研究的根本。

最早由德國(guó)哲學(xué)家亨德提出的“人類(lèi)學(xué)”觀點(diǎn),，是指從生物和文化的角度對(duì)人類(lèi)進(jìn)行全面研究的學(xué)科,。

音樂(lè)教育的研究也是應(yīng)立足于“以人為本”的研究，而不僅僅依靠對(duì)書(shū)本,、對(duì)課堂的教學(xué),。

其目的是通過(guò)音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)性格品質(zhì)，陶冶情操,，使人的身心得到益處,。

眾所周知，經(jīng)常參加合唱,、合奏排練的人不容易得孤僻癥,。

正如周杰倫在《放牛班的春天》中所說(shuō)：喜歡音樂(lè)的孩子是不會(huì)變壞的。

在音樂(lè)教育中,，廣大的教育者應(yīng)秉承著“人文關(guān)懷”的宗旨,，將“人”作為教育的最終目的和歸宿。

現(xiàn)在我們所倡導(dǎo)的“素質(zhì)教育”無(wú)非是人的教育,，在教育中應(yīng)注重人的心理和情感,。

一個(gè)教師的教學(xué)價(jià)值追求必將最后落實(shí)在學(xué)生身上。

在這個(gè)的舞臺(tái)上,，音樂(lè)教育是非常公平的，沒(méi)有行業(yè)的偏見(jiàn),，沒(méi)有性別的偏見(jiàn),，沒(méi)有年齡的偏見(jiàn)，也沒(méi)有種族膚色的偏見(jiàn),。

只要你愿意,，人人都可以來(lái)表演，人人都會(huì)得到一份尊重,。

人類(lèi)學(xué)主張注重個(gè)體,，平等地對(duì)待一切文化,。

音樂(lè)是人類(lèi)文化生活中的一部分，離開(kāi)了人的創(chuàng)造,，音樂(lè)也將不復(fù)存在,。

教師和學(xué)生之間要互相學(xué)習(xí)、互相切磋,、互相啟發(fā),、互相幫助。

對(duì)話視域下的音樂(lè)教育學(xué),，講究的是平等和包容,。

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式往往是以教師為本位，雖一直提倡以學(xué)生為主,，但總改不了教師居高臨下的局面,。

在大多數(shù)的音樂(lè)課堂中，教師完全是依據(jù)教材照本宣科式地教學(xué),，很少依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制定不同的教學(xué)方案和計(jì)劃,。

從而使原本活潑生動(dòng)的音樂(lè)課堂，變成了學(xué)生枯燥無(wú)聊的硬性任務(wù),。

音樂(lè)教學(xué),，本是一種美育的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,、欣賞美,。

同時(shí)他也融合了樂(lè)理知識(shí)、民族文化背景等內(nèi)容,，是一門(mén)工具性與文化性相結(jié)合的學(xué)科,。

音樂(lè)課堂除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)掌握音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,，啟發(fā)學(xué)生,，形成一種互動(dòng)、平等的課堂情境效果,。

對(duì)話視域下的音樂(lè)教育學(xué),，小的方面體現(xiàn)在教師和學(xué)生的課堂中，往大了說(shuō)也能體現(xiàn)在中國(guó)音樂(lè)和西方音樂(lè)的話語(yǔ)權(quán)上,。

“歐洲文化中心論”一直傳播至今,，被冠以世界通用的文化標(biāo)準(zhǔn)。

在此標(biāo)準(zhǔn)理論下,，許多音樂(lè)工作者往往持有西方的價(jià)值觀和方法去研究中國(guó)音樂(lè),。

近年來(lái)，隨著我國(guó)音樂(lè)教育的發(fā)展，“歐洲文化中心論”思想受到越來(lái)越多的學(xué)者質(zhì)疑和反駁,。

音樂(lè)人類(lèi)學(xué)把音樂(lè)作為文化來(lái)研究,，即從音樂(lè)的文化背景和生成環(huán)境入手，進(jìn)一步觀察它的特征,，探索它的規(guī)律及其獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn),。

受音樂(lè)人類(lèi)學(xué)影響，“西方文化中心論”的局限性已經(jīng)被當(dāng)代音樂(lè)家們所關(guān)注,，許多音樂(lè)學(xué)家開(kāi)始走向世界各地,，發(fā)掘、搜集了大量的世界民族音樂(lè),，將其制成錄音,、電影、錄像,，并寫(xiě)出了大量的論文,、專(zhuān)著，在不少?lài)?guó)家“世界民族音樂(lè)”已被納入音樂(lè)教育體系中,。

在音樂(lè)教育學(xué)理論中,，多元化的音樂(lè)教育已普遍成為人們的共識(shí)。

在中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)理論體系中,，大量地學(xué)習(xí)和模仿西方音樂(lè)理論,，造成了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的日益衰微。

正如管建華教授在前幾日的古琴研討會(huì)中提出：中國(guó)音樂(lè)及文藝詩(shī)學(xué)注重語(yǔ)義,、語(yǔ)境,、意義的表達(dá)。

而西方音樂(lè)分析則注重語(yǔ)態(tài),、語(yǔ)法形式的分析,，這是中西方音樂(lè)最大的不同。

在人類(lèi)學(xué)講究“話語(yǔ)權(quán)”的當(dāng)代,，音樂(lè)教育學(xué)也應(yīng)倡導(dǎo)中國(guó)音樂(lè)與西方音樂(lè)的平等對(duì)話,，而不是文化殖民。

音樂(lè)教育學(xué)是研究音樂(lè)教育過(guò)程中教育現(xiàn)象的一門(mén)學(xué)科,，他兼具音樂(lè)學(xué)和教育學(xué)的性質(zhì),。

音樂(lè)人類(lèi)學(xué)，則是把音樂(lè)置于文化和社會(huì)的語(yǔ)境中來(lái)研究,。

教育的目的本是為了更好地研究人,，人類(lèi)學(xué)的觀念和方法更好地為音樂(lè)教育打開(kāi)了人的視角。

面對(duì)多元化的當(dāng)今社會(huì),，唯有守護(hù)好自己的文化傳統(tǒng),，才能和西方文化平等對(duì)話。

[1][奧]沃爾夫?qū)R斯特納特,，余丹紅,，張禮引譯.音樂(lè)教育學(xué)導(dǎo)論[m].華東師范大學(xué)出版社，2008.

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[3]梁麗.從音樂(lè)人類(lèi)學(xué)角度談音樂(lè)文化和音樂(lè)教育[j].藝海，2014(1).

[4]楊曦帆.民族音樂(lè)學(xué)研究中的文化人類(lèi)學(xué)視野[j].交響(西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),，2006(3).

[5]管建華.21世紀(jì)初：世界多元文化音樂(lè)教育與音樂(lè)人類(lèi)學(xué)在中國(guó)[j].音樂(lè)藝術(shù)(上海音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)),，2009(1).

[6]郭乃安.音樂(lè)學(xué)，請(qǐng)把目光投向人[j].中國(guó)音樂(lè)學(xué),，1991(2).

[7]王玉璽.音樂(lè)教育學(xué)中的人類(lèi)學(xué)觀念和方法[j].北方音樂(lè),，2013(12).

[8]張樵.走出西方重建基礎(chǔ)—析音樂(lè)人類(lèi)學(xué)視野中的普通高校音樂(lè)教育[j].藝術(shù)教育，2008(8).

[9]管建華.溪山琴?zèng)r與“品味論”的文化哲學(xué)美學(xué)解讀[j].文化研究,，2015(1).

教育學(xué)論文選題方向篇二

“家庭教育是最早,、最管用的一種教育?！边@是一位名人的名言,，也是我多年來(lái)的親身體驗(yàn)。家庭教育在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用,，不僅可以塑造一個(gè)人的性格和價(jià)值觀,，還可以為其奠定堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在過(guò)去的幾年里,，我對(duì)家庭教育進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和思考,，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。在此,，我將分享這些心得,，希望能對(duì)其他家庭教育參與者有所幫助。

在家庭教育的過(guò)程中,，父母的角色發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,。他們是孩子最親密的人，也是第一個(gè)接觸到孩子的教育的人,。作為父母,，我們首先要做的是營(yíng)造一個(gè)溫暖而穩(wěn)定的家庭環(huán)境。研究表明,，孩子在穩(wěn)定的家庭環(huán)境中更容易實(shí)現(xiàn)身心健康的發(fā)展,。因此，我們應(yīng)該努力創(chuàng)造一個(gè)良好的家庭氛圍,，讓孩子感受到愛(ài),、尊重和支持。此外，我們還應(yīng)該充分利用日常生活中的各種機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行教育,。例如,，在購(gòu)物時(shí)，我們可以教孩子如何正確選擇和計(jì)算物品的價(jià)格,；在做飯時(shí),，我們可以讓孩子了解食物的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和健康飲食的重要性。通過(guò)這些日?；顒?dòng),，孩子們可以不知不覺(jué)中獲得知識(shí)和技能，同時(shí)也建立起對(duì)家庭教育的積極態(tài)度,。

教育的過(guò)程不僅僅是傳授知識(shí)和技能,，也涉及到培養(yǎng)孩子的品德和價(jià)值觀。家庭教育在這方面發(fā)揮著重要的作用,。首先,，我們應(yīng)該樹(shù)立良好的榜樣。孩子們往往會(huì)模仿父母的行為和習(xí)慣,，因此我們要注意自己的言行舉止,。我們應(yīng)該做一個(gè)有責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)守信的人,，以帶給孩子們正確的示范,。此外，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的人格品質(zhì),，如正直,、寬容、勇敢等,。通過(guò)給孩子們制定明確的行為規(guī)范并踐行,，我們可以逐漸引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。家庭討論也是培養(yǎng)孩子思維和判斷力的重要途徑,。我們可以與孩子一起討論一些激發(fā)思考的問(wèn)題,，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)并尊重他人的不同意見(jiàn)。通過(guò)這種方式,，我們可以幫助孩子們培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,，并逐漸形成自己準(zhǔn)確而建設(shè)性的價(jià)值觀。

在家庭學(xué)習(xí)中,，父母應(yīng)該根據(jù)孩子的興趣和天賦,，幫助他們制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的,，有自己的興趣和才能,。因此,，我們要根據(jù)孩子的特點(diǎn)來(lái)決定他們的學(xué)習(xí)方向和內(nèi)容。我們可以從孩子們的游戲和平時(shí)的興趣愛(ài)好中發(fā)現(xiàn)他們的特長(zhǎng),，然后根據(jù)此為他們提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和資源,。例如，如果孩子對(duì)音樂(lè)感興趣,，我們可以給他報(bào)名學(xué)習(xí)樂(lè)器；如果孩子喜歡繪畫(huà),，我們可以鼓勵(lì)他參加繪畫(huà)課程,。通過(guò)這種方式，我們可以為孩子提供一個(gè)有益而有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境,，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,。

家庭學(xué)習(xí)的核心是建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅可以提高學(xué)習(xí)效果,，還可以培養(yǎng)孩子的自律和毅力,。為了培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以從以下幾個(gè)方面著手,。首先,，我們應(yīng)該為孩子制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃。例如,，我們可以確定每天的學(xué)習(xí)時(shí)間和目標(biāo),，并盡量讓孩子堅(jiān)持下來(lái)。此外,，我們還應(yīng)該培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)方法,，如積極思考、合理安排時(shí)間等,。最重要的是,，我們應(yīng)該及時(shí)給予孩子肯定和鼓勵(lì)，激勵(lì)他們堅(jiān)持努力,。通過(guò)這些措施,，我們可以培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為其未來(lái)的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

在家庭教育過(guò)程中,，父母的角色不可替代。家庭教育是一種既重要又復(fù)雜的教育形式,，需要父母有足夠的時(shí)間和精力去投入,。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我意識(shí)到教育不僅僅是一種責(zé)任,，更是一種幸福和成就,。當(dāng)我們看到孩子們獲得進(jìn)步和成長(zhǎng)時(shí),，那是一種無(wú)法言喻的喜悅和驕傲。因此,，我們要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育能力,，為孩子提供更好的教育環(huán)境。只有這樣,，我們才能培養(yǎng)出有知識(shí),、有能力、有品德的下一代,，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn),。

教育學(xué)論文選題方向篇三

學(xué)前教育在本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是為人的終身發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)的素質(zhì)教育，是旨在促進(jìn)嬰幼兒在體,、智,、德、美各方面得到健康和諧發(fā)展的教育,。學(xué)前教育要促進(jìn)嬰幼兒的智力發(fā)展,，但是也不能忽視人的其它方面的發(fā)展，尤其是人的主體性與社會(huì)性的發(fā)展,。

學(xué)前教育

社會(huì)性,、人格品質(zhì)是個(gè)體素質(zhì)的核心組成部分，它是通過(guò)社會(huì)化的過(guò)程逐步形成與發(fā)展的,。學(xué)前期是個(gè)體社會(huì)化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期,，在后天環(huán)境與教育的影響下，在與周?chē)讼嗷プ饔玫倪^(guò)程中,，嬰幼兒逐漸形成和發(fā)展著最初也是最基本的對(duì)人,、事、物的情感,、態(tài)度,，奠定著行為、性格,、人格的基礎(chǔ),。研究和事實(shí)均表明，6歲前是人的行為習(xí)慣,、情感,、態(tài)度、性格雛形等基本形成的時(shí)期,，是兒童養(yǎng)成禮貌,、友愛(ài)、幫助,、分享,、謙讓,、合作、責(zé)任感,、慷慨大方,、活潑開(kāi)朗等良好社會(huì)性行為和人格品質(zhì)的重要時(shí)期;并且，這一時(shí)期兒童的發(fā)展?fàn)顩r具有持續(xù)性影響,，其影響并決定著兒童日后社會(huì)性,、人格的發(fā)展方向、性質(zhì)和水平;同時(shí),，兒童在學(xué)前期形成的良好的社會(huì)性,、人格品質(zhì)有助于兒童積極地適應(yīng)環(huán)境，順利地適應(yīng)社會(huì)生活,，從而有助于他們的健康成長(zhǎng)、成才,。

自我意識(shí)是主體對(duì)自己及自己與周?chē)挛镪P(guān)系的認(rèn)識(shí),，尤其是對(duì)人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)的強(qiáng)弱直接影響到幼兒的發(fā)展,。自我意識(shí)的發(fā)展包括身體和感覺(jué)意識(shí)的發(fā)展,，也包括情緒情感的發(fā)展。孩子很早就能照鏡子,，并開(kāi)始區(qū)分自己與別人,，但很多3歲幼兒對(duì)身體各部分關(guān)系的理解還很膚淺。

對(duì)自己的外部形象的認(rèn)識(shí)是值得注意的,。有研究表明,，外表吸引人的幼兒和其貌不揚(yáng)的幼兒相比，前者被認(rèn)為更富于自信和獨(dú)立性,，而后者則被認(rèn)為有更多的非社會(huì)性行為,。即使3歲的孩子，在選擇圖片時(shí)也更傾向于選擇漂亮的幼兒,。漂亮的幼兒更招人喜歡,，容易與他人建立起良好關(guān)系;不漂亮的孩子往往受人忽視。這些又反過(guò)來(lái)影響著幼兒自我意識(shí)的發(fā)展,。

對(duì)年齡的意識(shí),，在幼兒身上也是較有趣的。理解身體隨年齡變化這一點(diǎn)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)是較困難的,，甚至那些已經(jīng)有了嬰兒小弟弟(小妹妹),，并知道小嬰兒也會(huì)長(zhǎng)得和自己一樣大的幼兒，仍難理解媽媽和教師從前也是小孩子,。幼兒對(duì)生命,、生長(zhǎng),、死亡等概念的理解是逐漸產(chǎn)生的，他們?cè)噲D用簡(jiǎn)單的辦法來(lái)處理這類(lèi)復(fù)雜問(wèn)題,，例如,，把靜息和死亡聯(lián)系在一起，因而變得害怕睡覺(jué)等,。

關(guān)于性別意識(shí),，許多4-5歲幼兒仍然不能完全知道性別的恒常性。2-3歲的孩子傾向于把積極方面(如外表漂亮)歸于女孩,，而把消極方面(如自私,、好戰(zhàn))歸于男孩。一旦兒童確定了自己的性別,，他們會(huì)很快學(xué)習(xí)成人期望的行為和性別角色,。

幼兒生活在人與人的關(guān)系中，不可避免地會(huì)與別人相處,、受到他人評(píng)價(jià)等,，因而會(huì)產(chǎn)生一定的情緒情感。幼兒的情感體驗(yàn)也是其自我意識(shí)發(fā)展的重要方面,。長(zhǎng)期以來(lái),，由于受皮亞杰觀點(diǎn)的影響，我們一直認(rèn)為幼兒是自我中心的,，難以從別人角度考慮問(wèn)題,。但近年來(lái)有研究表明，3-4歲幼兒已經(jīng)顯示出對(duì)成人或同伴的理解和同情,，即使經(jīng)常搗亂的孩子,，當(dāng)看到老師難過(guò)時(shí)也會(huì)主動(dòng)安靜下來(lái);5歲幼兒，還能設(shè)身處地地為別人著想,。

發(fā)展幼兒自我意識(shí),，是學(xué)前教育的重要任務(wù)之一。

學(xué)前期是人的認(rèn)知發(fā)展最為迅速,、最重要的時(shí)期,，在人一生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展中具有十分重要的奠基性作用。同時(shí),，學(xué)前期還是人的好奇心,、求知欲、想像力,、創(chuàng)造性等重要的非智力品質(zhì)形成的'關(guān)鍵時(shí)期,。

處于學(xué)前期的兒童雖然發(fā)展變化迅速，具有巨大的學(xué)習(xí)潛力,，但是這種發(fā)展特點(diǎn)只是說(shuō)明了嬰幼兒具有很大的發(fā)展“可能性”,。要將這種發(fā)展的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性,，需要成人提供適宜于兒童發(fā)展的良好環(huán)境，尤其是良好的教育影響,。已有研究證明,，早期教育對(duì)于兒童的認(rèn)知發(fā)展具有重要影響。單調(diào),、貧乏的環(huán)境刺激和適宜的學(xué)前教育的缺乏,，會(huì)造成兒童認(rèn)知方面的落后;而為兒童提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)并給以積極的引導(dǎo)、幫助和教育,，則能夠促進(jìn)其認(rèn)知的發(fā)展,。另一方面，學(xué)前教育的質(zhì)量還直接關(guān)系到兒童能否形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),，從而對(duì)個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展和終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響。而不適宜的學(xué)前教育如單純對(duì)兒童進(jìn)行機(jī)械的學(xué)業(yè)知識(shí)和技能的訓(xùn)練,，不但會(huì)損害兒童的學(xué)習(xí)興趣,、學(xué)習(xí)積極性和內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，降低其自我效能感,，而且會(huì)使兒童逐漸喪失獨(dú)立思考的能力和創(chuàng)新精神,，從而對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的消極影響,。

近年來(lái)中國(guó)關(guān)于孤兒院兒童與正常家庭中成長(zhǎng)兒童的比較研究則進(jìn)一步表明,，如果在嬰幼兒時(shí)期缺少了恰當(dāng)?shù)膿嵊c學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，將會(huì)使兒童的智力發(fā)展受到壓抑,、遲滯,。研究發(fā)現(xiàn)，在孤兒院的單調(diào)環(huán)境中成長(zhǎng)的嬰兒,，與生活在一般正常家庭環(huán)境中的嬰兒相比,，不僅情緒行為表現(xiàn)異常，而且智力發(fā)展水平低下,。此后,，研究者將這些嬰兒分成兩組，第一組遷居到豐富多彩的正常環(huán)境中,，并有成人很好的照顧和引導(dǎo);而第二組仍處在孤兒院?jiǎn)握{(diào)的環(huán)境中,。一年后，這兩組兒童的智力水平出現(xiàn)了明顯的差異：第一組兒童的智力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于第二組;隨著在不同環(huán)境和教育影響中生活時(shí)間的延長(zhǎng),，兩組兒童智力發(fā)展的差異愈加顯著,。

總之，學(xué)前教育是人的個(gè)體發(fā)展的重要階段,，科學(xué)的有計(jì)劃的高水平的學(xué)前教育必將對(duì)受教育者產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響,，為受教育者的人生發(fā)展奠定終生受用的基礎(chǔ);而失敗的學(xué)前教育也將對(duì)受教育者的一生產(chǎn)生消極,、難以彌補(bǔ)的影響。

教育學(xué)論文選題方向篇四

教育學(xué)論文是教育學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生的重要學(xué)術(shù)成果之一,，撰寫(xiě)教育學(xué)論文既是一種學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),，也是對(duì)于教育學(xué)理論知識(shí)的檢驗(yàn)。在撰寫(xiě)教育學(xué)論文的過(guò)程中,，我積累了一定的心得體會(huì),，對(duì)于論文的理解和提高有所幫助。

第二段：明確目標(biāo)和理論基礎(chǔ)

在開(kāi)始著手撰寫(xiě)教育學(xué)論文之前,，明確目標(biāo)和理論基礎(chǔ)是至關(guān)重要的,。首先，明確目標(biāo)和研究問(wèn)題的范圍,，可以使自己有一個(gè)清晰的思路和方向,。其次，選擇合適的理論基礎(chǔ),，可以為研究提供理論引導(dǎo)和支持,。通過(guò)理論的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，能夠更好地理解問(wèn)題,，并為論文提供更深入的分析和解釋,。

第三段：系統(tǒng)查閱文獻(xiàn)

在撰寫(xiě)教育學(xué)論文時(shí)，系統(tǒng)查閱相關(guān)文獻(xiàn)是不可或缺的步驟,。通過(guò)查閱文獻(xiàn),，可以了解到相關(guān)領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，獲取前人的研究成果和經(jīng)驗(yàn),。文獻(xiàn)的查閱不僅可以使論文的內(nèi)容更加全面和準(zhǔn)確,，還能夠提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究能力。在查閱文獻(xiàn)的過(guò)程中,，要注重理論和實(shí)踐相結(jié)合,，借鑒前人的研究成果，同時(shí)結(jié)合實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析和探討,。

第四段：合理安排時(shí)間和學(xué)習(xí)方法

寫(xiě)教育學(xué)論文涉及到大量的閱讀,、分析和寫(xiě)作工作，因此合理安排時(shí)間和學(xué)習(xí)方法非常重要,。首先,，在開(kāi)始寫(xiě)論文之前，要制定詳細(xì)的計(jì)劃和時(shí)間表,。在做研究計(jì)劃時(shí),，要考慮到每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間和工作量，合理安排工作的優(yōu)先級(jí)和分配。其次,，在學(xué)習(xí)方法上,，要注重系統(tǒng)性和有效性?？梢圆捎梅诸?lèi)整理的方式,，將相關(guān)的理論和實(shí)證研究整合在一起，便于學(xué)習(xí)和記憶,。同時(shí)要注重實(shí)際應(yīng)用,，將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題中，提高研究的實(shí)用性和創(chuàng)新性,。

第五段：加強(qiáng)寫(xiě)作和修改

寫(xiě)作和修改也是寫(xiě)教育學(xué)論文中需要重視的環(huán)節(jié),。寫(xiě)教育學(xué)論文不僅要注重內(nèi)容的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性，還要注重文章的可讀性和邏輯性,。在寫(xiě)作過(guò)程中,，要注意論文的結(jié)構(gòu)和段落的連接，并避免重復(fù)和冗余,。同時(shí),，要注重語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和精煉性，使用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表述清晰的觀點(diǎn),。在修改過(guò)程中,，要檢查文章的邏輯關(guān)系和論證的完整性和有效性，必要時(shí)進(jìn)行刪減和修剪,。最后,，要多請(qǐng)教他人的意見(jiàn)和建議，在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域和寫(xiě)作方面尋求他人的幫助和指導(dǎo),，提高論文的質(zhì)量和水平,。

結(jié)尾：

通過(guò)撰寫(xiě)教育學(xué)論文,，我不僅對(duì)教育學(xué)理論有了更深入的了解,，還培養(yǎng)了批判性思維和學(xué)術(shù)研究的能力。同時(shí),，我也認(rèn)識(shí)到了論文寫(xiě)作過(guò)程中需要注意的各個(gè)環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié),，包括明確目標(biāo)和理論基礎(chǔ)、系統(tǒng)查閱文獻(xiàn),、合理安排時(shí)間和學(xué)習(xí)方法,、加強(qiáng)寫(xiě)作和修改等。這些心得體會(huì)對(duì)于今后的學(xué)習(xí)和研究都具有重要的指導(dǎo)意義,。我相信,，通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我將會(huì)不斷提高自己的寫(xiě)作能力和研究水平，為教育學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),。

教育學(xué)論文選題方向篇五

在幼兒教育中,，游戲是教育的重要環(huán)節(jié)也是促進(jìn)兒童身心發(fā)展的重要手段。本文從提高幼兒教育的有效性出發(fā),，通過(guò)對(duì)游戲概念,、游戲特點(diǎn)以及游戲類(lèi)別的闡述，探究科學(xué)的游戲在幼兒教育中發(fā)揮的重要作用,。

幼兒教育,；游戲；種類(lèi),；教育作用

我國(guó)《教育大辭典》中對(duì)幼兒游戲是這樣解釋的：游戲是幼兒的基本活動(dòng),，是適合幼兒年齡特點(diǎn)的一種有目的、有意識(shí)的,，通過(guò)模仿和想象,，反映周?chē)F(xiàn)實(shí)生活的一種獨(dú)特的社會(huì)活動(dòng)，其具有趣味性,、具體性,、虛幻性、自由自愿性,、社會(huì)性等特點(diǎn),，因此在幼兒教育中根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r有目的地進(jìn)行游戲設(shè)計(jì)，并鼓勵(lì)學(xué)生參與其中,，對(duì)于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展具有重要意義,。

幼兒游戲的種類(lèi)非常豐富，從不同的角度可以分為多種形式,，例如從幼兒的認(rèn)識(shí)發(fā)展角度,，可分為感覺(jué)游戲、運(yùn)動(dòng)游戲,、符號(hào)游戲,、結(jié)構(gòu)性游戲、規(guī)則性游戲等,，而從模仿社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度,，可分為單獨(dú)的游戲,、平行的游戲,、合作游戲等,，而現(xiàn)實(shí)教育中,，經(jīng)常用到的幼兒游戲主要有以下兩種：

1,、創(chuàng)造性

游戲所謂創(chuàng)造性游戲是指教師以學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平為基礎(chǔ),，在一定教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下,，從實(shí)際生活中尋找情境創(chuàng)設(shè)的靈感,，并通過(guò)創(chuàng)作性的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)讓幼兒在游戲中了解生活、感受生活,，并積累一定的經(jīng)驗(yàn),，比較典型的創(chuàng)造性游戲有角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲,、表演游戲等,，以角色游戲?yàn)槔處熃處熑绻胱層變悍e累購(gòu)物經(jīng)驗(yàn),，可以利用教具布置一個(gè)超市的情景,，然后讓學(xué)生分別扮演收銀員、理貨員,、銷(xiāo)售員,、顧客等角色，進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)生活中的買(mǎi)與賣(mài)的關(guān)系,，以及不同社會(huì)角色的責(zé)任,。

2、規(guī)則性

游戲所謂規(guī)則性游戲是指教師通過(guò)制定一定的游戲規(guī)則,，讓學(xué)生在規(guī)則的框架下進(jìn)行游戲,，并獲取相關(guān)知識(shí)的游戲項(xiàng)目，其主要包括體育游戲,、音樂(lè)游戲,、智力游戲等，以體育游戲?yàn)槔?，如某教師為了鍛煉學(xué)生往返跑,、鉆等體育技能，利用紙箱和呼啦圈等教具布置游戲場(chǎng)地,，并向?qū)W生講明游戲規(guī)則,，即兩組學(xué)生分別站在起跑線上，排頭的學(xué)生在聽(tīng)到老師的口令后,，開(kāi)始繞著紙箱跑,，跑到場(chǎng)地的另一端鉆過(guò)呼啦圈后，返回,，拍到第二名學(xué)生的手,，然后該名同學(xué)接著做前一個(gè)同學(xué)的動(dòng)作,，最后比較哪組學(xué)生完成游戲所用時(shí)間最短,。在這個(gè)游戲中教師應(yīng)該反復(fù)向?qū)W生重申游戲規(guī)則，讓學(xué)生在獲得體育鍛煉的同時(shí)也能夠增強(qiáng)遵守規(guī)則的意識(shí),。

1,、游戲有利于促進(jìn)幼兒心理健康發(fā)展

幼兒精力旺盛，渴望融入到成人的社會(huì)實(shí)踐中，但是其心理發(fā)育卻不健全,，且自我控制能力較差,，這就是一些兒童莫名其妙發(fā)脾氣的原因。關(guān)注幼兒心理衛(wèi)生,，促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展是幼兒教育的關(guān)鍵,，而游戲在幼兒心理健康教育中的作用主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：其一，幼兒通過(guò)參加游戲活動(dòng)可以在快樂(lè),、和諧的氛圍中感受到教師和同齡人的友愛(ài),、熱情，并提高緩解暴躁情緒的能力,；其二,，幼兒通過(guò)參加角色扮演等模仿性游戲，可以滿足其參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望,，進(jìn)而緩解其心理需求和個(gè)人能力之間的矛盾,。

2、游戲有利于促進(jìn)幼兒身體全面發(fā)育

幼兒正處與身體發(fā)育的初級(jí)階段,，其身體機(jī)能的力量,、速度、靈活性,、協(xié)調(diào)性都有待進(jìn)一步的提高,，而游戲正是實(shí)現(xiàn)幼兒身體全面發(fā)展的有效途徑，例如幼兒教師為發(fā)展幼兒動(dòng)作的協(xié)調(diào)性及靈敏性,，設(shè)計(jì)了“小兔采蘑菇”的游戲,，在游戲中，教師在游戲場(chǎng)地中間懸掛一條高約70厘米的長(zhǎng)繩,，作為“樹(shù)林”,，然后在“森林”另一端撒上“蘑菇”，而扮演成“小白兔”的學(xué)生可以利用從下面鉆,、從上面跨的方式穿過(guò)“森林”去采“蘑菇”,，而通過(guò)訓(xùn)練可以有效鍛煉幼兒的'腿部肌肉的靈活性。

3,、游戲有利于促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展

幼兒階段是開(kāi)發(fā)幼兒智力的黃金時(shí)期,，而游戲通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)可以有效地激發(fā)幼兒語(yǔ)言表達(dá)的欲望，并在表達(dá)中實(shí)現(xiàn)幼兒對(duì)客觀事物的理解深度,，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)智力的提升,，例如在中班智力游戲“一槍打四個(gè)”的教學(xué)中，教師先引導(dǎo)學(xué)生掌握游戲規(guī)則,，即在教師說(shuō)到“一槍打四個(gè)”的時(shí)候,，左手大拇指和食指伸出作“槍”,，右手則伸出四個(gè)手指作“靶子”，然后兩手隨著指令來(lái)回變換,，這樣的游戲不僅可以幼兒手指的靈活度,，更能夠提高學(xué)生大腦的反應(yīng)速度。

4,、游戲有利于促進(jìn)幼兒形成優(yōu)良的品格

學(xué)生的品德和性格的培養(yǎng)是幼兒教育的重要內(nèi)容,，因此教師應(yīng)該利用一些體現(xiàn)社會(huì)基本道德規(guī)范的游戲來(lái)幫助學(xué)生對(duì)“什么事情能做”、“什么事情不能做”形成基本的判斷,，例如在“坐公共汽車(chē)”的游戲中,，教師利用椅子、彩色紙板等道具制成公共汽車(chē)和紅綠燈,，然后通過(guò)司機(jī),、乘客、等公交的人等角色的扮演,，讓學(xué)生懂得基本的交通守則,，并通過(guò)上車(chē)排隊(duì)、讓座等行為培養(yǎng)其形成關(guān)心他人,、禮貌待人的品格,。

5、游戲有利于促進(jìn)幼兒提高審美能力

游戲是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種創(chuàng)造性的反映,，在游戲中,，幼兒體會(huì)著、反映著自然界和社會(huì)生活中美好的事物,，以及藝術(shù)作品中的美好形象,。除此之外，幼兒還可以使用藝術(shù)性的語(yǔ)言,，表達(dá)生活中的美,，例如在音樂(lè)和美術(shù)的相關(guān)活動(dòng)中，幼兒通過(guò)與色彩和音符的接觸,，融入美化后的游戲環(huán)境,，在教師的鼓勵(lì)下依據(jù)自己的意愿用語(yǔ)言、動(dòng)作,、歌舞等方式去表現(xiàn)美,、感受美、創(chuàng)造美,，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)審美能力的提升,。

總之，游戲是幼兒最重要的,，也是最主要的活動(dòng),，它貫穿于幼兒生長(zhǎng)與發(fā)展的整個(gè)過(guò)程,，因此,，幼兒教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到游戲?qū)τ變航逃闹匾饔?，并通過(guò)學(xué)習(xí)探索，掌握游戲類(lèi)別,，為幼兒設(shè)計(jì)出豐富多彩的游戲,，讓孩子們?cè)谟螒蚯榫撑c游戲環(huán)節(jié)中增加肢體訓(xùn)練和心理訓(xùn)練，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)其身心健康發(fā)展的目的,。

[1]嚴(yán)小英.淺談?dòng)變航逃杏螒虻闹匾訹j].經(jīng)營(yíng)管理者,，2015，13:364.

[2]張曉春.幼兒教學(xué)中游戲教學(xué)的作用解析[j].亞太教育,，2015,，23:125.

[3]李春紅.淺談?dòng)變航逃薪逃螒虻膽?yīng)用[j].亞太教育，2015,，27:2.

教育學(xué)論文選題方向篇六

第一段：引言（大約200字）

教育學(xué)論文作為教育學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù),，是培養(yǎng)學(xué)生綜合分析能力和研究能力的有效手段。在撰寫(xiě)教育學(xué)論文的過(guò)程中,，我深入學(xué)習(xí)了相關(guān)理論知識(shí),，進(jìn)行了系統(tǒng)的研究和分析，提升了自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng),。通過(guò)這一經(jīng)歷,，我對(duì)教育學(xué)研究的領(lǐng)域有了更加深入的了解，并對(duì)如何寫(xiě)好一篇教育學(xué)論文有了一些心得體會(huì),。

第二段：提出問(wèn)題（大約200字）

在撰寫(xiě)教育學(xué)論文的過(guò)程中,，我意識(shí)到一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題：如何確定研究的目標(biāo)和問(wèn)題。教育學(xué)研究廣泛而深入,，包括教育政策,、教育管理、教育心理等多個(gè)方面,。因此,，要寫(xiě)好一篇教育學(xué)論文，首先要明確自己的研究目標(biāo)和問(wèn)題,，確定自己感興趣的領(lǐng)域和方向,，然后進(jìn)行充分的文獻(xiàn)查閱和資料收集，提煉出一個(gè)具體,、明確的研究問(wèn)題,，為后續(xù)的研究提供指導(dǎo)。

第三段：論證觀點(diǎn)（大約400字）

在論證觀點(diǎn)方面,，我發(fā)現(xiàn)一篇好的教育學(xué)論文需要有充分的理論支持和實(shí)證分析,。首先,，要對(duì)研究問(wèn)題進(jìn)行深入的理論探討，理清相關(guān)概念和理論框架,，確立自己的研究視角,。其次，要進(jìn)行實(shí)證研究,，收集并分析相關(guān)數(shù)據(jù),，通過(guò)對(duì)實(shí)證結(jié)果的解讀，驗(yàn)證和論證研究假設(shè),。同時(shí),，要注意分析和討論研究結(jié)果的局限性和推廣性，提出自己的觀點(diǎn)和建議,，并與前人的研究成果進(jìn)行比較和對(duì)照,，提供自己的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)。

第四段：撰寫(xiě)技巧（大約300字）

在撰寫(xiě)教育學(xué)論文過(guò)程中,，合理的結(jié)構(gòu)和適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)非常重要,。首先，要明確文章的整體框架,，包括引言,、方法、結(jié)果和討論等部分,，不同部分之間的邏輯關(guān)系要清晰明了,。其次，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性,，避免使用模糊和含糊不清的詞語(yǔ),，要突出關(guān)鍵概念和問(wèn)題。此外,，要注重文章的可讀性,，避免過(guò)多的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和復(fù)雜的句式結(jié)構(gòu)，使讀者能夠理解和領(lǐng)會(huì)自己的觀點(diǎn),。

第五段：總結(jié)（大約200字）

通過(guò)撰寫(xiě)教育學(xué)論文的過(guò)程,，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)好的教育學(xué)論文需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和準(zhǔn)確的表達(dá)。明確研究目標(biāo)和問(wèn)題,，充分運(yùn)用理論和實(shí)證分析,，合理進(jìn)行結(jié)構(gòu)安排和語(yǔ)言表達(dá)，才能完成一篇有說(shuō)服力,、有學(xué)術(shù)價(jià)值的教育學(xué)論文,。同時(shí)，我也深刻體會(huì)到撰寫(xiě)教育學(xué)論文是一個(gè)需要耐心和細(xì)心的過(guò)程，需要不斷反思和調(diào)整自己的觀點(diǎn)和寫(xiě)作方式,。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，我相信我在未來(lái)的教育學(xué)研究中將能夠不斷提高自己的寫(xiě)作水平和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

教育學(xué)論文選題方向篇七

教學(xué)目的和要求：

1,、了解學(xué)前教育學(xué)產(chǎn)生和演變的階段

2,、記住各階段的代表人物、代表作與基本思想

3,、識(shí)記學(xué)前教育,、學(xué)前教育學(xué)等相關(guān)概念

4,、理解學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象,、任務(wù)、特點(diǎn)等

5,、明確學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義與方法

教學(xué)重點(diǎn)：

1,、記住各階段的代表人物、代表作與基本思想

2,、識(shí)記學(xué)前教育,、學(xué)前教育學(xué)等相關(guān)概念

3、明確學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義與方法

教學(xué)難點(diǎn)：

1,、記住各階段的代表人物,、代表作與基本思想

2、理解學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象,、任務(wù),、特點(diǎn)等

教學(xué)方法：

導(dǎo)學(xué)

教學(xué)過(guò)程：

第一節(jié)學(xué)前教育學(xué)的產(chǎn)生與演變

一、孕育階段

中國(guó)

背景：在這一時(shí)期,，學(xué)前兒童主要在家中接受早期啟蒙教育,，學(xué)前社會(huì)教育尚未產(chǎn)生。因此,，這一時(shí)期的學(xué)前教育思想屬學(xué)前家庭教育理論的范疇,。其中以顏之推、朱熹的幼兒教育思想較為出色,。

顏之推

1,、家教著作《顏氏家訓(xùn)》我國(guó)封建社會(huì)第一部完整的家庭教科書(shū)

2、家教思想

家庭教育要及早進(jìn)行

要愛(ài)與教相結(jié)合

重視環(huán)境的影響

重視“應(yīng)世經(jīng)務(wù)”的實(shí)學(xué)教育

朱熹的兒童教育思想

1,、重視蒙養(yǎng)教育

2,、要求慎擇師友

3、強(qiáng)調(diào)學(xué)“眼前事”

4,、提倡正面教育

國(guó)外

1,、柏拉圖《理想國(guó)》

柏拉圖最先論述了兒童優(yōu)生優(yōu)育的問(wèn)題；主張由國(guó)家對(duì)男女兒童進(jìn)行公共教育,。

2,、亞里士多德《政治論》

第一個(gè)主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育

孕育階段學(xué)前教育學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)

1,、豐富性

2、實(shí)踐性

3,、零散性

二,、萌芽階段

夸美紐斯

1、學(xué)前教育著作

《母育學(xué)?！罚菏澜缟系谝槐緦W(xué)前教育專(zhuān)著

《世界圖解》：著名的兒童啟蒙讀物,、第一本兒童插圖書(shū)

2、學(xué)前教育思想

論述了幼兒教育的重要性

提出教育順應(yīng)自然的原則

強(qiáng)調(diào)多給兒童活動(dòng)機(jī)會(huì),，認(rèn)為游戲最適合兒童,，重視感觀訓(xùn)練，主張直觀的教學(xué)方法

盧梭《愛(ài)彌兒》

1,、順應(yīng)自然,，兒童本位

2、對(duì)兒童進(jìn)行“消極教育”

3,、兒童應(yīng)通過(guò)做事來(lái)學(xué)習(xí),，使他對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)有直接的體驗(yàn)

4、對(duì)兒童實(shí)施身體教育和感官教育

裴斯泰洛齊《林哈德與葛篤德》

提出自然適應(yīng)性原則

提倡與實(shí)施愛(ài)的教育

首次提出了教育心理學(xué)化

萌芽階段學(xué)前教育學(xué)的特點(diǎn)：專(zhuān)門(mén)化,、完備化,、理論化。

三,、初創(chuàng)階段

創(chuàng)辦我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園

創(chuàng)建我國(guó)第一所公立幼稚師范學(xué)?！鲗?shí)驗(yàn)幼師

創(chuàng)立活教育理論

做人、做中國(guó)人,、做現(xiàn)代中國(guó)人

做中教,、做中學(xué)、做中求進(jìn)步

大自然,、大社會(huì)是我們的活教材

五指教學(xué)法

五指教學(xué)法將課程分為健康,、社會(huì)、科學(xué),、藝術(shù),、語(yǔ)文等五項(xiàng)

人民教育家陶行知

1、主張“中國(guó)化”,、“平民化”的學(xué)前教育

2,、提出“生活教育論”

3、我國(guó)兒童創(chuàng)造教育的首創(chuàng)者

解放兒童的頭腦,；解放兒童的雙手,；解放兒童的嘴；解放兒童的眼睛；解放兒童的空間,；解放兒童的時(shí)間,。

國(guó)外學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展

福祿培爾：幼兒教育之父

主要貢獻(xiàn)：

1、首創(chuàng)幼兒園,；

2,、設(shè)計(jì)了一套游戲與作業(yè)材料—恩物；

3,、系統(tǒng)闡明了幼兒園的基本原理和教學(xué)方法,，著有《幼兒園教育學(xué)》、《慈母游戲和兒歌》即《幼兒園書(shū)信集》等書(shū),。

4,、使學(xué)前教育學(xué)開(kāi)始成為獨(dú)立學(xué)科

蒙臺(tái)梭利

1、提出學(xué)前教育的基本任務(wù)就是要激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)展

2,、總結(jié)了學(xué)前教育的基本原則：重復(fù)練習(xí)與自由選擇

3,、注重感官訓(xùn)練,，并設(shè)計(jì)了發(fā)展感官的教學(xué)材料

4,、重視教育環(huán)境的作用，教師的任務(wù)在于提供一個(gè)環(huán)境

初創(chuàng)階段學(xué)前教育學(xué)的特點(diǎn)：針對(duì)性,、系統(tǒng)性,、理論性。

四,、發(fā)展階段

辯證唯物主義為學(xué)前教育學(xué)的研究提供科學(xué)的世界觀和方法論

鄰近學(xué)科和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為學(xué)前教育學(xué)提供了科學(xué)基礎(chǔ)

特點(diǎn)：理論化,、科學(xué)化水平不斷提高

第二節(jié)學(xué)前教育學(xué)的研究對(duì)象及意義

一、研究對(duì)象

學(xué)前教育現(xiàn)象

學(xué)前教育規(guī)律

學(xué)前教育理論

二,、學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)的意義

有助于形成正確的教育觀點(diǎn)

有助于掌握具體的教育規(guī)律

有助于推動(dòng)學(xué)前教育改革

有助于促進(jìn)學(xué)前教育科學(xué)的發(fā)展

有助于培養(yǎng)熱愛(ài)學(xué)前教育事業(yè)的信念

三,、學(xué)習(xí)學(xué)前教育學(xué)應(yīng)注意的幾個(gè)方面

要堅(jiān)持理論為指導(dǎo)

要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則

要拓展和利用相關(guān)學(xué)科知識(shí)

學(xué)習(xí)與思考、繼承與創(chuàng)新相結(jié)合

第二章學(xué)前教育的功能與效益

教學(xué)目的和要求：

1,、識(shí)記學(xué)前教育功能與學(xué)前教育效益的概念

2,、了解學(xué)前教育功能與學(xué)前教育效益的基本類(lèi)型

3、分析學(xué)前教育的具體功能與效益

4,、思考如何在教育教學(xué)中提高學(xué)前教育的功能與效益

教學(xué)重點(diǎn)：

分析學(xué)前教育的具體功能與效益

教學(xué)難點(diǎn)：

思考如何在教育教學(xué)中提高學(xué)前教育的功能與效益

教學(xué)方法：

導(dǎo)學(xué)

教學(xué)過(guò)程：

一,、學(xué)前教育功能的內(nèi)涵

學(xué)前教育的功能是教育的功能在學(xué)前階段的應(yīng)用，包括學(xué)前教育的基本功能,；還包括學(xué)前教育的衍生功能,。

二、學(xué)前教育功能的特征：

1,、領(lǐng)先性

2,、廣泛性

3、對(duì)象性

4、發(fā)展性

5,、延后性

三,、學(xué)前教育的具體功能

學(xué)前教育對(duì)個(gè)體的期望功能

1、學(xué)前教育的保育功能

是由學(xué)前教育對(duì)象的特點(diǎn)決定的保育具有的新內(nèi)涵：大健康觀節(jié),，本節(jié)課通過(guò)講解了制作幻燈片和美化幻燈片的過(guò)程,，文字不多，卻盡顯powerpoint使用的精髓,。

學(xué)生通過(guò)前面的學(xué)習(xí)對(duì)于powerpoint已經(jīng)有了一個(gè)大體的了解,，對(duì)于多媒體作品的制作規(guī)劃有了一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，對(duì)于素材準(zhǔn)備方面也能夠熟練完成,，這為我們學(xué)習(xí)本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ),，更可貴的是同學(xué)們對(duì)這一部分的內(nèi)容很感興趣，這也為我們順利完成本節(jié)課的任務(wù)提供了一個(gè)前提,。

知識(shí)目標(biāo)：

1,、學(xué)會(huì)建立和保存powerpoint演示文稿

2、掌握添加幻燈片,、在幻燈片插入圖片,、文本框和掌握在幻燈片中插入影片、聲音,、藝術(shù)字等對(duì)象的方法等基本操作,。

能力目標(biāo)：

1、通過(guò)自學(xué)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息搜集,、選擇,、整合信息和自主學(xué)習(xí)的能力。

2,、通過(guò)小組學(xué)習(xí),、自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的能力,。

索；發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。充分體現(xiàn)學(xué)生為主體的教學(xué)方法,。

1、海星多媒體網(wǎng)絡(luò)教室

2,、制作powerpoint幻燈片及下載《水資源》網(wǎng)站資源庫(kù),。

在課外查閱相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，課內(nèi)活動(dòng)為1課時(shí),。

一,、創(chuàng)設(shè)情境,、激情引入

學(xué)生：想，當(dāng)然想,，可是現(xiàn)在還有人還意識(shí)不到這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)重性,，我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

學(xué)生：學(xué)生表現(xiàn)出極大的熱情

教師：現(xiàn)在同學(xué)們可能有些為難，但相信這節(jié)課過(guò)后,，這個(gè)問(wèn)題對(duì)我們來(lái)說(shuō)將易如反掌,。

二、學(xué)生自主學(xué)習(xí),、合作探究完成任務(wù)

教師：水是人類(lèi)賴(lài)以生存的特殊資源,，沒(méi)有水就沒(méi)生命，當(dāng)然更談不上什么文明和發(fā)展,，所以這節(jié)課我們以學(xué)習(xí)小組為單位,，做一個(gè)作品來(lái)呼吁人們珍惜我們的水資源，這也是我為什么上節(jié)課讓同學(xué)們課下搜集有關(guān)我國(guó)水資源的一些資料的原因,。這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)有三個(gè)：

1,、建立并保存一個(gè)演示文稿。

2,、編輯演示文稿,，將你所搜集的信息用不同的媒體對(duì)象表現(xiàn)出來(lái)。

3,、美化你的`演示文稿,。

任務(wù)一：建立并保存一個(gè)演示文稿

教師：第一個(gè)任務(wù)，比較簡(jiǎn)單,，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)我們以前學(xué)過(guò)的word等軟件，思考一下這個(gè)問(wèn)題該如何解決,？如果想不起來(lái)的話,，可參考我們的操作向?qū)?lái)完成操作。

學(xué)生：思考后做出操作,，在自己的計(jì)算機(jī)上建立并保存了一個(gè)powerpoint文件,。

學(xué)生：學(xué)生演示其操作過(guò)程

教師：任務(wù)一同學(xué)們完成得都很好！希望大家再接再厲,，順利完成任務(wù)二,、任務(wù)三。

任務(wù)二：編輯演示文稿,，將你所搜集的信息用不同的媒體對(duì)象表現(xiàn)出來(lái)教師：任務(wù)二將以學(xué)習(xí)小組為單位,，可參照課本18頁(yè)，范例3,、6完成,。

學(xué)生：小組成員之間相互討論,，相互交流自己課后所搜集的有關(guān)水資源的資料，并對(duì)其進(jìn)行整理,，共同討論自己小組的作品的結(jié)構(gòu),，小組長(zhǎng)分配任務(wù)，由小組成員完成自己的任務(wù),，完成后,，各小組成員之間，有的甚至在小組之間展開(kāi)討論,。

任務(wù)三：美化你的演示文稿

教師：各小組已經(jīng)完成任務(wù)二,，有的小組之間也時(shí)行了交流，通過(guò)討論,，大家向我提出這樣一個(gè)問(wèn)題“感覺(jué)該表達(dá)的也表達(dá)了,，但不夠美觀大方”，“美化你的演示文稿”正是我們的任務(wù)三,，下面我們各小組呢再參照課本范例3,、7完成任務(wù)三，完成之后,，我們?cè)賮?lái)看一下你是否滿意,。

學(xué)生：小組長(zhǎng)分配任務(wù)，由小組成員完成美化自己演示文稿的任務(wù),，最后在小組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下共同匯總,，完成自己的作品。

教師：同學(xué)們經(jīng)過(guò)努力,，終于完成了自己的作品,，下面哪個(gè)組來(lái)演示一下自己的作品？

學(xué)生：由小組長(zhǎng)代表本組成員演示自己組的作品,。教師和同學(xué)都可在小組展示完成之后,，發(fā)表自己的意見(jiàn)和建議。

三,、師生共同總結(jié)出本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)及操作方法教師：同學(xué)們操作的非常好,，那你們?cè)谥谱鞯倪^(guò)程中都用到了哪些知識(shí)點(diǎn)，也就是本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)展示一下,。

學(xué)生：學(xué)生展示操作過(guò)程，共同總結(jié)出本節(jié)課的知識(shí),。

1,、插入文本框：執(zhí)行“插入”菜單中的“文本框”再根據(jù)需要選擇。

2,、插入圖片：執(zhí)行插入菜單中的“圖片”,，然后選擇來(lái)自文件,，就可以了

3、插入新的幻燈片：執(zhí)行“插入”菜單中的“新幻燈片”命令,。

4,、插入聲音：插入——影片和聲音——文件中的聲音，單擊是按鈕,。

5,、插入藝術(shù)字：插入——圖片——藝術(shù)字。

6,、應(yīng)用設(shè)計(jì)模板：?jiǎn)?dòng)對(duì)話框中選擇“設(shè)計(jì)模板”格式——應(yīng)用設(shè)計(jì)模板

四,、教師小結(jié)并作業(yè)布置

1、教師小節(jié)

同學(xué)們,，這節(jié)課通過(guò)大家自己的努力,，已經(jīng)掌握了如何將各類(lèi)資料，包括圖片,、文字,、聲音等插入幻燈片中，大部分的同學(xué)還能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)自己保存的信息進(jìn)行簡(jiǎn)單處理,、美化,，制作出基本滿意的電子作品，課后老師要求大家還要再上網(wǎng)或者通過(guò)其他的途徑去找更多的有關(guān)于水資源的資料,，爭(zhēng)取制作出更加漂亮,、合理的倡議書(shū)，爭(zhēng)取早日通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送到各級(jí)環(huán)保組織,，老師也非常愿意通過(guò)你的呼喚,，能夠給人類(lèi)以啟迪，讓我們共同攜起手來(lái),，保護(hù)我們共同的家園,，也算是為我們當(dāng)前的“全民節(jié)約，共同行動(dòng)”活動(dòng)獻(xiàn)上我們自己的一份力量,。

教育學(xué)論文選題方向篇八

摘要：項(xiàng)目管理通常是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程的管理，近幾年其也逐漸在高校教學(xué)管理中加以運(yùn)用,，其效果得到高校的高度認(rèn)可,，因?yàn)楦咝＝虒W(xué)管理是整個(gè)高校得以正常有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ)。而當(dāng)下的教學(xué)管理中,，高校負(fù)責(zé)人并沒(méi)有太多的重視和強(qiáng)調(diào),，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍不強(qiáng)烈，教師的教學(xué)態(tài)度不端正,。因此,，本文將站在項(xiàng)目管理的視角下簡(jiǎn)要概述了我國(guó)高校教學(xué)管理制度改革的實(shí)施現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題,，根據(jù)中國(guó)教育發(fā)展前景的主要內(nèi)容，再結(jié)合存在的問(wèn)題,，提出了幾點(diǎn)有益的建議和完善之舉,，以期讓各大高校重視教學(xué)管理，意識(shí)到其重要性,，更好地展現(xiàn)高校的規(guī)范性和實(shí)效性,。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目管理；高校教學(xué)管理,；現(xiàn)狀,；問(wèn)題與對(duì)策

一、當(dāng)前高校教學(xué)管理的現(xiàn)狀

從我對(duì)我國(guó)最近幾年高校教學(xué)管理制度改革的調(diào)查來(lái)看,，通過(guò)查看一些文獻(xiàn)研究,，實(shí)地調(diào)查研究，案例研究等方法,，最終我認(rèn)為我國(guó)高校管理制度改革的演變過(guò)程和實(shí)施因素以及它最后的呈現(xiàn)結(jié)果,，效果不甚理想。其中一個(gè)最明顯的特點(diǎn)就是我國(guó)高等學(xué)校創(chuàng)新教學(xué)管理制度與高等教育的改革與發(fā)展很不適應(yīng),。這就好比我們經(jīng)常說(shuō)的鞋子與腳的關(guān)系,，腳大了或者鞋子大了都不合適，學(xué)校在實(shí)施這一教學(xué)管理模式時(shí),，學(xué)生并不會(huì)感到很舒適,，教師也無(wú)法精準(zhǔn)定位教學(xué)目標(biāo)，這也影響了教學(xué)的最終質(zhì)量,。這對(duì)于高校這一座人才培養(yǎng)基地來(lái)說(shuō),，是不利于學(xué)生在社會(huì)上立足的。例如,，從學(xué)生的自我管理這一方面來(lái)講,，很多大學(xué)生都無(wú)法自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行自我提升，依然還處在教師監(jiān)督的意識(shí)模式,。又如,，從教師的角度來(lái)看，高校的教師多是“上課——下課——回家”的模式,，對(duì)于學(xué)生的疑惑和問(wèn)題不能夠及時(shí)得到解決,，造成問(wèn)題的滯留。由此看來(lái),，教學(xué)管理制度既需要教師的引導(dǎo),，也需要學(xué)生的配合。只有這兩種方面彼此相適應(yīng),，身在其中的當(dāng)代大學(xué)生才能有所收益,，也才能在未來(lái)的道路上走得更遠(yuǎn),。

二、項(xiàng)目管理視閥下高校教學(xué)管理存在的問(wèn)題

（一）高校負(fù)責(zé)人對(duì)教學(xué)管理控制意識(shí)不足

從管理意識(shí)上來(lái)看,，高校負(fù)責(zé)人在教學(xué)管理上還存在很多的不足,，尤其是一些盈利目的高于教育目的的學(xué)院。很多高校都把關(guān)注點(diǎn)放在了實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容上,，主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的技能獲得和知識(shí)提升,，以就業(yè)為最主要的教學(xué)目的。而并沒(méi)有強(qiáng)調(diào)教學(xué)的規(guī)范性和合理性,，在教學(xué)設(shè)計(jì),、任務(wù)以及管理系統(tǒng)管理上缺乏意識(shí)，同時(shí)沒(méi)有明確地規(guī)定教師的教學(xué)義務(wù),、學(xué)校的管理內(nèi)容以及學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,。這樣就容易造成高校教學(xué)管理存在缺陷，無(wú)法有效地管理和控制學(xué)生和教師,。

（二）高校教學(xué)管理制度方法較為傳統(tǒng)

從當(dāng)下大多數(shù)的高校教學(xué)管理制度來(lái)看,，模式較為傳統(tǒng)和老舊，沒(méi)有創(chuàng)新以學(xué)生為中心的教學(xué)管理模式,。因?yàn)槟壳暗慕虒W(xué)管理主要是針對(duì)教師來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),，比如教學(xué)工作計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)等都是根據(jù)教師的工作現(xiàn)狀來(lái)制定的,，并沒(méi)有結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來(lái)加以調(diào)整,。另外，很多高校也沒(méi)有充分地利用現(xiàn)代信息化設(shè)施來(lái)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和教師的工作情況以及師生之間的看法和交流,。

（三）學(xué)生自我管理力度不夠

學(xué)生自身的包括德,，智，體,，勞在內(nèi)的各項(xiàng)素質(zhì)都不同,，而高校要用管理精英的模式來(lái)管理大眾教育，但顯然,，這樣的方法是很不合理的,，這也就導(dǎo)致了學(xué)生的自我管理不足，在進(jìn)行教學(xué)管理時(shí)會(huì)花費(fèi)更多的精力在學(xué)生的觀念轉(zhuǎn)變上,，從而影響教學(xué)管理水平的提升,。

二、針對(duì)當(dāng)前問(wèn)題,，如何有效地加以完善

（一）強(qiáng)化高校教學(xué)管理意識(shí)，做好管理前提

如今,，我們顯然已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)不同于父輩們的時(shí)代,，考上大學(xué)并不等于以往的“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”,，也就是說(shuō)，進(jìn)入名校不能給學(xué)生的將來(lái)帶來(lái)優(yōu)越的生活環(huán)境,，如今的大學(xué)也不能向?qū)W生保證以后,，但如果學(xué)生們所念的大學(xué)能有一個(gè)良好的、與學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng)的教學(xué)管理制度,，這對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng),，學(xué)會(huì)做人，掌握知識(shí)會(huì)有很好的推動(dòng)作用,。因此,，不論是企業(yè)還是高校，都需要管理者意識(shí)到高度管理的重要性,，這是保證企業(yè)或者高校正常運(yùn)轉(zhuǎn)和長(zhǎng)效發(fā)展的前提,。對(duì)于高校來(lái)說(shuō)，在進(jìn)行教學(xué)管理制度的設(shè)計(jì)時(shí),，需要充分地考慮教師之間的團(tuán)隊(duì)建設(shè),，教學(xué)任務(wù)人員分配的問(wèn)題以及雙方之間的有效溝通，才能夠保證教學(xué)管理質(zhì)量的平穩(wěn)上升,。

（二）以項(xiàng)目信息化帶動(dòng)教學(xué)管理

第三次科技革命猶如一道和煦的春風(fēng),，慢慢地吹拂過(guò)教育領(lǐng)域，隨之而來(lái)的是教育教育信息化進(jìn)程的加快以及網(wǎng)絡(luò)化教育的發(fā)展,，打破了先前那種單純的封閉的,，以面向教學(xué)和班級(jí)授課為主要格局的教學(xué)模式，取而代之的是開(kāi)放的,，廣泛運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段,，以個(gè)別化和自主學(xué)習(xí)為基本特征的新型教學(xué)管理模式。同時(shí),，科技革命帶來(lái)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新,，讓老師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等途徑進(jìn)行遠(yuǎn)程教育，讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),，開(kāi)展跨校選課,，跨校乃至跨國(guó)進(jìn)行深造，完成學(xué)業(yè),，這些都在科技的推動(dòng)下成為現(xiàn)實(shí),，而在這種背景下，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)管理體制顯然符合新世紀(jì)我國(guó)高等教育教學(xué)發(fā)展新的需要,。

（三）以激勵(lì)機(jī)制促進(jìn)學(xué)生自我管理

高校教學(xué)管理制度的改革創(chuàng)新勢(shì)在必行,，這也牽扯到了一個(gè)制度變遷理論，我們也可以將高校學(xué)生社團(tuán)管理的制度建設(shè)與之結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生進(jìn)行自主管理,，不但可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性,，也可以讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)校高層，讓學(xué)生的意見(jiàn)與建議可以被學(xué)校充分接受,，也能使學(xué)校決策充分反應(yīng)民意,。通過(guò)這種激勵(lì)機(jī)制可以有效地促進(jìn)學(xué)生自我監(jiān)管，加強(qiáng)教師與學(xué)生,、學(xué)生之間,、學(xué)校與學(xué)生之間的溝通，提高教學(xué)管理質(zhì)量,。

三,、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，本文在項(xiàng)目管理的視角下來(lái)分析和探討了當(dāng)下高校教學(xué)管理的現(xiàn)狀以及存在的主要問(wèn)題,，同時(shí)也根據(jù)其存有的不足針對(duì)性地提出了有效的完善措施,，以此促進(jìn)高校整個(gè)的教學(xué)管理，使得學(xué)生在更加合情合理的環(huán)境下成長(zhǎng)為社會(huì)需要的人才,。由此可見(jiàn),，中國(guó)高校的教學(xué)管理仍存在著各種各樣的問(wèn)題，但通過(guò)教育機(jī)關(guān),，學(xué)校和學(xué)生的共同努力,，相信缺陷和不足會(huì)越來(lái)越少，從而將其成為促進(jìn)學(xué)校管理制度的中流砥柱,。

參考文獻(xiàn)：

教育學(xué)論文選題方向篇九

而實(shí)際課堂教學(xué)中,，出現(xiàn)了一種“重繪畫(huà)、輕欣賞”的現(xiàn)象,。主要原因是教師缺乏對(duì)欣賞課的正確認(rèn)識(shí),，認(rèn)為欣賞就是看看，不重要,，從而忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行欣賞的教學(xué)研究,。改變這種現(xiàn)象，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,，然后了解兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣,，選擇合適的欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法。

強(qiáng)烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣,，吸引他們的注意力,。藍(lán)藍(lán)的天，紅紅的花,，綠油油的樹(shù)木,，黃澄澄的果實(shí)，鮮明艷麗的顏色常常等使他們感到喜悅，樂(lè)于接受,，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時(shí)放在他們的面前,，兒童只會(huì)對(duì)彩色圖片反映強(qiáng)烈。

兒童在欣賞過(guò)程中,，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)聞?wù)J識(shí)及由畫(huà)面產(chǎn)生的聯(lián)想對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判,。對(duì)那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫(huà)或同學(xué),、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受,，并常常用來(lái)作自己的范本,。code根據(jù)這些特點(diǎn)，教師在欣賞教學(xué)的不同組織形式中要有不同的側(cè)重點(diǎn),。小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式可以分為專(zhuān)題欣賞課,、隨堂欣賞課和現(xiàn)場(chǎng)欣賞課三類(lèi)。

就是圍繞某個(gè)欣賞課題進(jìn)行整堂欣賞,，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式,，它指的是整個(gè)課時(shí)內(nèi)組織學(xué)生專(zhuān)門(mén)對(duì)某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。如小學(xué)美術(shù)第11冊(cè)第1課《中國(guó)古代建筑欣賞》就是關(guān)于“官殿,、宗教建筑,、園林”的整堂專(zhuān)題欣賞課，還有《中國(guó)畫(huà)》,、《外國(guó)兒童美術(shù)作品欣賞》等等,。

在美術(shù)專(zhuān)題欣賞課欣賞中，教師往往讓學(xué)生看著作品圖片,，便一講到底,，造成教師投入，而學(xué)生漠然的尷尬場(chǎng)面,，可想而知,，學(xué)習(xí)效率很低。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程,，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程,，只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一,，欣賞活動(dòng)必須依賴(lài)學(xué)生主體的直接參與,，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗(yàn),。教師過(guò)多,、過(guò)細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成,。為此,，可采取的教學(xué)策略是：

（4）必要時(shí)，對(duì)于欣賞中出現(xiàn)的一些問(wèn)題,，可以采用小組合作的形式進(jìn)行欣賞評(píng)議,，以發(fā)揮學(xué)生的自主性，并為班級(jí)交流欣賞成果作準(zhǔn)備,。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學(xué)生自主參與,、自主發(fā)展。

隨堂欣賞課是指結(jié)合教學(xué)內(nèi)容穿插進(jìn)行的欣賞,，也就是在進(jìn)行繪畫(huà),、工藝等教學(xué)的同時(shí)，插入有關(guān)大師或同齡人的作品進(jìn)行欣賞,，幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容,，提高教學(xué)效果。這種欣賞方法在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用得很多,，比如：我們每一課都安排了范圖及資料,，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看講解，指出作品美在哪里,。又如：為了使學(xué)生掌握某種美術(shù)技能,，出示一些合理范畫(huà)，也是隨堂欣賞的教學(xué)過(guò)程,。

在欣賞過(guò)程中,，教師要尊重每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好,、個(gè)性和人格,，以一種平等、博愛(ài),、寬容,、引導(dǎo)的心態(tài)來(lái)對(duì)待每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的身心能夠自由的表現(xiàn)和舒展開(kāi)來(lái),，鼓勵(lì)學(xué)生從每個(gè)不同角度欣賞和感受,，教師不輕易批評(píng)學(xué)生的欣賞不正確，讓每位同學(xué)都能輕松地講出自己的感受,、觀點(diǎn),，在全班同學(xué)激烈的爭(zhēng)論中，讓美內(nèi)化,、升華,。如在湘版教材第三冊(cè)《巧妙的組合》一課中,，有的學(xué)生讓為西班牙畫(huà)家米羅這幅《太陽(yáng)、人和鳥(niǎo)》不好看,，什么都不像,，有的學(xué)生認(rèn)為好看。這時(shí),，教師不用評(píng)論學(xué)生的審美水平低或高,，對(duì)或錯(cuò)，只要當(dāng)好中間人,，讓學(xué)生去爭(zhēng)論,。在爭(zhēng)論中逐漸加深對(duì)抽象畫(huà)的認(rèn)識(shí)，接受大小不等的幾何色塊組成的畫(huà)面也是一種美的形式,。反之，教師如果認(rèn)為學(xué)生不該對(duì)大師的畫(huà)質(zhì)疑,，批評(píng)學(xué)生欣賞水平低下,，學(xué)生的積極性遭到打擊，容易與教師產(chǎn)生逆反心理,。教師再講幾何色塊組合畫(huà)面時(shí)要注意的地方時(shí),，只能是教師一個(gè)人的一廂情愿了。

是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式,，是指在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)到現(xiàn)場(chǎng)和實(shí)地察看所進(jìn)行的欣賞教學(xué),。例如：組織兒童參觀美術(shù)作品展覽。

農(nóng)村學(xué)校的兒童,，外出參觀的機(jī)會(huì)較少,，可根據(jù)具體情況盡可能提供現(xiàn)場(chǎng)欣賞的機(jī)會(huì)。比如我們上浙美版一冊(cè)《各種各樣的樹(shù)》這一課時(shí),，就可以帶學(xué)生到校園里走一圈,，欣賞一下校園里各種各樣的樹(shù)，加強(qiáng)他們的直觀認(rèn)識(shí),。學(xué)校里就有那么多不同的樹(shù),，何況大自然呢。既加深了學(xué)生對(duì)題目的理解,，又有利于之后的繪畫(huà)教學(xué),。

另外，在小學(xué)美術(shù)欣賞課中,，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣,、拓展學(xué)生的視野，許多時(shí)候會(huì)增加一些欣賞內(nèi)容,。然后教師往往以自己的愛(ài)好選擇作品,，忽視了學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)與欣賞水平及欣賞的心理傾向,。因此，在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實(shí)際相貼近,，要選擇與兒童的認(rèn)知和欣賞水平相接近的,，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品,；要選擇的是本身富有兒童情趣的,、易于兒童接受與理解的作品。為此,，可采取以下策略：

（1）課前對(duì)收集的欣賞作品進(jìn)行挑選,、歸類(lèi)，同時(shí)可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容,、題材,。