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2023年讀浮生六記有感(優(yōu)質(zhì)11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-20 09:32:02
2023年讀浮生六記有感(優(yōu)質(zhì)11篇)
時間:2023-10-20 09:32:02     小編:XY字客

無論是身處學校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

讀浮生六記有感篇一

讀著讀著,,我忍不住愛慕沈三白,他有著那么美好高明的妻,,更不由自主連聲驚嘆陳蕓,,蕓于日常細瑣之事,也處處流露著靈慧奇妙,,體現(xiàn)著匠心專制,詩情畫意,。這是多么穎慧的可惡的女性啊!

夫妻二人同親戚掃墓山中,,蕓撿回一堆巒紋白石,拿回家,,在宜興長方盒中疊成一峰,,若臨水石磯狀。自己著手種植白萍,,石上植蔦蘿,。到暮秋,巖間蔦蘿懸壁,,水中白萍大放,,好一幅“流水落花之間”,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)富,卻不見斧鑿痕跡,。

三白小酌,,不喜多菜。她用二寸白磁碟六只,,自制“梅花盒”,。啟盒視之,,如菜裝于花瓣中,一盒六色,,二三良知可隨便取食,,食完再添。

書樓夏天太曬,,蕓用數(shù)根黑柱橫豎搭錯,,旁邊以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀,,又不費錢,。

三白和朋友于外觀花,發(fā)愁飯菜冷熱,。蕓心血來潮,,從城中雇來餛飩擔子,推來烹茶暖酒熱飯,。酒肴俱熟,,坐地大嚼,各已陶然,。眾曰:“非夫人之力不迭此!”大笑而散,。

瞧,好個秀外慧中的蕓娘!她的聰慧賢淑說不盡啊!難怪林語堂先生竭力地夸獎陳蕓,,“集古今各代女子的賢達美德”,,說她是“中國文學中最可恨的`女人”。

然而,,我很奇異的是,,這樣一位見識高超,有自己獨到審雅觀的蕓娘,,卻匆匆失去了夫家人的愛好,。

讀浮生六記有感篇二

當品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,,記錄下來很重要哦,,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢,?下面是小編整理的讀《浮生六記》有感,,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友,。

沈復,,出生于清朝的一個官宦世家,其父為朝廷官員,,對沈復自身的教育也頗為重視,;蕓娘,,沈復的妻子,性格溫婉大氣,,對詩書也頗有了解,,被林語堂稱作“最可愛的女人”。沈復與蕓娘二人自成親以來就相敬如賓,,如同模范夫妻,,靈魂伴侶。而《浮生六記》一書也是沈復在蕓娘去世后所編寫的,,主要是對自己的前半生的回憶,,但更多的的是與蕓娘一起的故事?!陡∩洝穼懹谇宄瘯r期,,處于封建社會,自然有一些那個時期的詬病,,但在與蕓娘一起的描述中,,我們可以看到隱藏于中的現(xiàn)代意識。由此,,我們也可以看到《浮生六記》中現(xiàn)代意識的覺醒,。

一.崇尚平等寬容的婚姻意識

沈復與其妻蕓娘是表親關(guān)系,從小一起長大,,可以說是青梅竹馬,,而沈復也對他的母親立下“若為兒擇婦,非淑姊不娶” ?的誓言,。在沈復寫的自傳中,,我們可以清楚地感覺到他和蕓娘之間的婚姻是處于一個平等地位的,雖然中間也有蕓娘執(zhí)意要幫沈復納妾的場景,,至于這個做法的原因,我們也是不大清楚,,可能就是受到那個時期的一些封建思想的影響,,但不得不說,沈復與蕓娘之間是平等的,。他們可以在平時拱手以禮,,相敬如賓;也可以在夜晚的時候舉杯對月,,吟詩論文,,風花雪月。對沈復和蕓娘來說,,他們不僅是大千世界里的一對普通夫妻,,更是一對靈魂上的伴侶,,他們之間的契合是靈魂上的契合。在沈復的回憶中,,我們可以看到這樣一段劇情:蕓娘羨慕廟會的熱鬧,,想出去逛一逛,但在那個朝代,,女子應(yīng)該是“半步不出閨門”,,不然會有損“婦德”,但沈復對待蕓娘是平等的,,所以他就鼓勵蕓娘扮作男子模樣,,并穿上蝴蝶履跟他一起去逛廟會。蝴蝶履,,是古時男人逛花樓休息時所穿的鞋子,,而就沈復對此的了解,我們可以得出花樓這個地方沈復也是沒少去了,。但蕓娘知道后也沒說什么,,而是高高興興地跟沈復一起去逛廟會。這可以說是蕓娘對沈復的寬容,。寬容與平等,,是夫妻之間的相處之道。而沈復與蕓娘二人就是熟以此道,,將這種婚姻意識貫徹到生活中,,所以得到靈魂的契合。

二.追求人格自由的獨立意識

在《浮生六記》中,,我們可以看到整本書中人物形象最為鮮明的就是蕓娘了,。就如當沈復因為不耐蕓娘過多的客氣時,就說蕓娘“禮多必詐”,,蕓娘就當場與沈復爭辯,,說她只聽過“恭而有禮”,而又哪里來的“詐”,。這是蕓娘人格上的獨立,,而不是如同那被封建社會的“夫唱婦隨”所禁錮的木偶喪失了本性。在對人格的追求方面,,蕓娘可以說是最具代表性的,。無論是搬出我取軒后自己對新房子進行裝修的事情,還是不顧那個時代人們對女性的.歧視與束縛,,敢于在廟會時換上男裝與沈復一同出去游玩,,都可以看出蕓娘對人格自由的追求,更可以看出蕓娘意識上的獨立,引得沈復發(fā)出一句“惜卿雌而伏,,茍能化女為男,,相與訪名山,搜勝跡,,遨游天下,,不亦快哉”?的感慨。這種意識在如今的21世紀并不是特別的稀奇,,但對當時的那個對女性充滿歧視與束縛的時代而言,,蕓娘所追求的獨立意識是難能可貴的,更是跨時代的,。

三.不予歧視,,追求平等的階級意識

沈復是家中長子,其父在朝為官,,社會地位自然是較高,;而蕓娘在未與沈復成親前就與沈復是表親關(guān)系,出嫁后又從夫,,所以地位自然也隨著沈復,。然而就是這樣的兩個人,在這個階級歧視嚴重的社會中,,他們卻在各階級中都有結(jié)識的好友,。如沈復與蕓娘二人在江邊船上與船家女一起酌酒對飲,調(diào)笑嬉樂,。這種現(xiàn)象雖在當時也算常見,,但沈復與蕓娘不同的是,他們是把船家女放在平等的地位來對待的,,而不是像其他的富家子弟那樣將船家女當作玩樂的對象,。就如當有人“私告蕓曰:‘前日聞若婿挾兩妓飲于萬年橋舟中,子知之否,?’蕓曰:‘有之,,其一即我也?!?這便可以看出蕓娘不畏世俗眼光,,敢于承認與船家女的交往,而不予歧視的表現(xiàn),。所以說沈復與蕓娘的階級意識可以說是薄弱的,他們更加追求的是平等的意識,。

平等寬容的婚姻意識,、人格自由的獨立意識、追求平等的階級意識,,這些都是現(xiàn)代意識的表現(xiàn),,而在《浮生六記》中更是表現(xiàn)出來了這些意識的特點,。無論是沈復還是蕓娘,他們都是這些意識的代表人,。所以在這些前提下,,我們就可以得出一件事:《浮生六記》中包涵著現(xiàn)代意識的覺醒。

讀浮生六記有感篇三

最近讀了一本書,,是清朝沈復寫的《浮生六記》,,一部自傳體隨筆,讀完之后有許多感概,,記錄下來,,也算是我人生成長中的一道印記。

《浮生六記》的第一記是“閨房記樂”,,寫的是作者和夫人蕓的愛情和家居生活,。我邊讀邊感嘆唏噓:他們生活在官宦之家,衣食無憂,,而且是青梅竹馬,,兩小無猜,然后互相傾慕,,終成眷屬,。婚后也是花前月下,,卿卿我我,,兩人又有共同的'愛好和興趣,于是面對良辰美景,,你恩我愛,,琴瑟和諧,聯(lián)詩對句,,樂趣多多,。斯文風雅的姑蘇小城,為他們夫婦的生活平添了幾分浪漫,,名揚天下的獅子林,,滄浪亭,是他們飲酒抒懷的私家園林,,而錢塘江,,西湖白塔,又好似專為他們而設(shè)……我知道,,這是真正有過的文人雅士的生活場景,,我羨慕,他們夫婦簡直是一對不食人間煙火,不知人間苦痛的神仙眷侶,,紅塵中竟還有如此超凡脫俗完美幸福的人生,!老天爺對他們豈不是太眷顧了?,!

帶著這種有點嫉妒的心情,,我繼續(xù)往下讀,第二記是“山水記趣”,,無非是沈復在盆景山石方面的情趣愛好,,于我來說仍是第一部分的延伸,無他,。然而第三部分的"坎坷記愁"使我看到了沈復夫婦完整的人生——原來浪漫幸福只是他們生活中的一部分,,他們也有貧病交加,窮困潦倒,;也有遭人猜忌,,左右為難;也有顛沛流離,,也有生離死別,,讓人掩卷嘆息,不忍卒讀,。這段文字不是蘸著血,,也是和著淚寫成的。讀過我也有一種噙過黃連的感覺,,滿口是苦,!

我的人生也是如此,我有過挫折,,總是抱怨生活對我不公,。其實想想看,自己也有很多順利的地方,。所謂挫折,,也跟自己心胸狹窄有關(guān),而順利之處,,也是自己付出的結(jié)果,。所以一切都是有因果的,當然這種因果跟佛教的因果報應(yīng)不同,。它是客觀的,,自然的,不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移,,所以又是另一種辯證,。嗚呼,!辯證真是無所不在,讓人不得不折服,。

讀浮生六記有感篇四

對這版《浮生六記》非常滿意,封面裝幀設(shè)計都是典型的中國元素,,這種既有美感又有格調(diào)的圖案是我最滿意的,,其中寓意,擔得起“浮生”二字,,好像心里構(gòu)想的那幅“浮世生活”的圖畫復活了,!

作者從小喜歡微察事物,往往能從極其細微的地方發(fā)覺人生的.樂趣,,寫得頗有見地,。文中對小孩子的童真童趣和胸有溝壑的特點展露無遺,啟發(fā)著所有人要像孩子一樣去發(fā)覺身邊事物的美好,,去品味許多景物內(nèi)有乾坤的美妙,。也許只有心懷物我平等,萬物有情的真誠態(tài)度,,我們的眼睛才能夠具備審美的視角,。這于我們是一種提醒,更是一種喚醒,,因為我們大多數(shù)成年人越長大,,眼睛就越混濁不清。

試想我們有多久沒有留意頭頂?shù)男强?,更別說留意那墻角怒放的生命,?我們習慣了說熟悉的地方?jīng)]有風景,可真是這樣嗎,?我們有了錢和時間之后,,所謂的詩和遠方大多數(shù)也只是如匆匆過客般止于留影,博得眾人點贊罷了,,其實這何嘗不是物欲膨脹后的另一種茍且方式,?無論是近處還是遠方,都不只是一種空間的距離,,而是心理和審美的距離,。如果帶著狹隘和偏執(zhí)去看世間,那么美就會離我們很遠,,相反,,若帶著發(fā)現(xiàn)和欣賞的審美眼光去觀景,那么無論遠近都美不勝收,。(楊國玉)

讀浮生六記有感篇五

周末,,在書店里看書,,找了本沈復的《浮生六記》看。

看言對我說比較困難,,所以看的,,是由張佳偉瑋翻譯成白話的。

《浮生六記》這書名是早就聽說了的,,卻從沒有看過,。如今得了一機會,花上幾個小時,,慢慢翻看,。

作者沈復,字三白,,號梅逸,。其《浮生六記》記載了其與妻子蕓娘之間的生活軼事,亦描述了一些生活游歷的細節(jié),,而且,,如今僅殘余四卷,這看上去平淡無奇的小書,,為何在人中頗具盛名,?隨手翻看,不過記錄了些細碎小事,,說不上恢宏龐大,,甚至連宏圖大志也全無,卻流傳甚廣,,也是讓人費解,。

細細看完后,終于有點點知道,,這小小一本書,,里面包含的深情與意趣,確實值得回味,。

沈復的妻子陳蕓,,自幼與沈復熟識,兩情相悅,,婚后沈復的生活起居,,均由她照顧??瓷驈兔鑼懙钠拮?,處處充滿了對她的欣賞、敬佩與感激,,從性格,、樣貌,、言行、喜好,,各個方面描述得異常詳細和豐富,,一位甘于犧牲、知性得體的古代女性形象躍然紙上,。

蕓娘不得不讓人欣賞,。她是聰明的,自小會背誦琵琶行,,翻到一冊琵琶行后,居然因為能背誦,,而一個字一個字對照認字,,從此識了字,通曉吟詠詩詞,;蕓娘是雅致的,,地上雜亂的有青苔的小石頭,也能做成假峰,,種上云松,,盆景之精妙立刻得之;蕓娘是大方的,,往的人朋友聚在一起談?wù)撛姰?,蕓娘買了釵子沽酒,沒有半點猶豫,;蕓娘是巧思的`,,為夫君及朋友聚會想出各種辦法,讓他們能在園林中對著花烹茶煮酒,;蕓娘是豪氣的,,不拘小節(jié),扮作男子,,與夫君一起遍處游玩,,卻也隨機應(yīng)變。

由此看,,確實像翻譯者說的,,沈復看起,真的有點“配不上他妻子”,,甚至有點渣,。這男子的形象,跟現(xiàn)如今的很多守寡式婚姻,、喪偶式育兒中的丈夫形象何其相似,。既調(diào)和不了父母與妻子之間的誤解矛盾,,也無法為下一代提供良好的教育生活環(huán)境,就連一日三餐也無以為繼,,需要妻子處處節(jié)省精打細算,。等妻子染上重病,也無錢醫(yī)治和休養(yǎng),。而稍微出去掙得一星半點,,不是想著把錢趕緊拿回上繳財政,反而在廣州這花花世界一呆就是半年,,日日沉醉在煙花之地,。這沈復到底是有些什么好?值得蕓娘傾心付出,,甚至操勞為丈夫?qū)ひ捯恢男℃?,不復得而郁郁寡歡病死。

這充滿了俠氣的女子,,怎生就嫁與了沈復,,并在無盡的窮苦中消耗掉最好的時光,最后抱憾而逝,。

看這《浮生六記》,,讓人恨不得鉆到書里,提起沈復的耳朵,,指點他怎么去賺錢,,或者怎么去掙得一官半職,給家里和妻兒掙夠生活費用,,而不是日日賦閑在家,,凈顧得吹牛,讓妻子為縫補破舊的衣服花盡了心思,。

可是,,我突然不想說這男兒到底應(yīng)該如何頂天立地,女子在古代又如何為傳統(tǒng)思想禁錮空有一身本事而仍舊需要倚仗夫君的,。

這世界不缺一生追逐名和利,,追求富裕無憂生活的人啊。在沈復生活的年代,,應(yīng)該有很多類似他一樣,,學識不錯,家境還可以的子弟,,我相信,,肯定也有很多,謀得錢財或官職,,太太在家中富養(yǎng),,還可以養(yǎng)幾個像樣的小妾,,一堆仆人,有個大宅子,,不用自己費心去修葺門前庭院,,用廢舊的材料修修補補。

實現(xiàn)生活最基本的生存需求后,,追求藝術(shù)的美好,,給予人最大的滿足感,遠勝于追逐俗世間的名利金錢所得到的快感,。這不正是我們這一代新爸媽給孩子們引導的嗎,?我們帶著孩子學鋼琴、學舞蹈,、學繪畫,、學棋、學國學,,不是為了讓他們真的就去當音樂家、畫家,、藝術(shù)家,,只是為他們把藝術(shù)的大門打開,讓他們能領(lǐng)略到藝術(shù)之美,,領(lǐng)略到藝術(shù)在生活中的重要作用,。即使在以后不進入這一行業(yè),但也能在平凡一生中,,有自己自得的一隅,,有所寄托,得以給寂寥或嘈雜的生活一點點不一樣的色彩,。

李銀河提到,,羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過:“藝術(shù)賦予心靈以最珍貴的財富,即自由,。因此,,沒有別的任何人能夠比藝術(shù)家更愉快?!?/p>

《浮生六記》里,,沒有勾心斗角,沒有華麗辭藻,,只是平實地描述感情,、生活、旅行與景色,,可你卻能在這只字片言里,,發(fā)現(xiàn)作者眼里的藝術(shù)之美,,并且跟著作者一起,體會夫妻之情,,體會水之景,,體會友聚之樂,體會小物之趣,。

不禁想起現(xiàn)在的社會,,有人掙錢多了,看見另一些人沉迷于興趣中生活清苦,,不僅不認同,,還嗤之以鼻,大有哀其不幸怒其不爭之意,。

可人生本就有千種不同,,無所謂誰笑話誰,誰又過得比誰更加高級,?

讀浮生六記有感篇六

回憶就像一扇窗,,推開了就再難合上。

輕輕劃一葉畫船,,隨波蕩漾在凄離的水面上,,誰也不知這是要飄向何方。暖懷的回憶,,飄著梨花淡淡,,那是我最難將忘的夢鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)明月再回首,,卻早已不是當年模樣,。今夜又逢中秋,天卻陰沉,,帶著霏霏細雨,,舉目不見皎月霜華。一個人走在他鄉(xiāng)的路上,,思念伴隨著回憶游蕩,。故鄉(xiāng),那是我揮之不去的夢絮,,但自從你離開后,,我便再沒有踏足回鄉(xiāng)。因為我怕,,我怕那里到處都是你的影子,,你的淺淺一笑,你的絮絮柔語,你的脈脈情意,。這些往日的美好,,怎能讓人將息,徒然傷悲罷了,。

尤記得那年還幼,,你拉我進你的閨閣,一碗涼粥,,卻是如此甜香,。如今憶起,不覺舔舐嘴唇,,好似那股香甜至今仍停留在兩唇之間,,在那齒舌中迂回多年。更記那會兒我兩第一次相見,,你削肩長頸,,瘦不露骨,眉清目秀,,顧盼神飛,,兩齒味露,讓我深深醉在其中,。握手未通片語,,而兩人魂魄恍恍然化煙成霧,覺耳中惺然一響,,不知更有此身矣。

這艘畫舫,,是那年中秋,,你與我一同攜手乘往,那夜也如同今夜一般,,昏昏暗暗,,你卻賭氣發(fā)愿說如我兩能白頭到老就云開月現(xiàn),我心里暗自緊張,,我怕天有不測風云,,我兩不能白首偕老。月還是出現(xiàn)了,,你很是高興,,我心里也如墜石落地,那夜的月,,很圓很亮,,皓潔霜華照在船上,映著我兩相擁的影子,好長好長,。

你喜歡李白的詩,,也愛譜詞作對,我便把你的詩提到了我作的畫上,,我的畫配著你的詩,,這是換千金都買不來的稀寶珍藏。后來家道中落,,你仍不離不棄,,隨我離開家鄉(xiāng),四處流浪,。那些日子或許清貧,,但卻是最美好的時光。我們一同填詞作畫,,下廚煮飯,,你做織紅,我賣字畫,,這樣的日子,,沒有大富大貴的喧鬧,更給我們的別致生活添加了幾分閑情雅趣,,正如你所言:“布衣菜飯可樂終身,。”

然而我最怕的事還是來臨,,你悄悄的便離我而去,,去向那遙遠的縹緲地方?;蛟S去到那里就沒有了痛苦,,沒有了饑寒,但你卻怎舍得沒有了我,?尤憶起那年七夕,,我為你刻了兩方圖章,那陰陽文字,,可是刻得清清楚楚,,“愿生生世世為夫婦”,你食言了,,但我不惱,,“僅斷續(xù)疊言來世,此生緣盡來世續(xù)”,。

如今,,我又乘上了這艘畫舫船,讓它載著我在這水面上隨波飄蕩,我不知會飄到何處,,或許它將帶我去尋你,,到你去了的地方。在那里的再次相見,,我們是否還記得彼此,,還會相視一笑,牽手同行,。

一朵梨花映春融,,世間再無煙霞色,曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云,。你便是那一朵粉白無暇的梨花,曾幾何時,,這朵梨花悠悠飄入我的心里,,那潔白的花瓣,那幽然的香味,,是我今生最美好的記憶,。

浮生若夢,為歡幾何,,婆娑世界,,彼岸花開,可憐紅顏遭天妒,,香消玉殞夢方破,。往影匆匆,襲上心頭,,那是愁,,是怨,還是該喜,,該憂,?喜是你又回來了,,在我的夢里,,在我的心里,在我的回憶里,,從來不曾離開過,,憂是那可望不可即,牽不到你,,擁不了你,,感覺不到你,那是一種莫名的哀傷。但我卻又甘愿承受這樣的哀傷,,因為只有這樣,,我才能把你刻進靈魂里,今生他世,,永難遺忘,。

為你攏一袖芬芳,紅葉的信箋情意綿長,,又一年八月半晚風涼,,一斜陽漸矮只影長,這場故夢里,,孤槳聲遠蕩,,去向那遠方。

讀浮生六記有感篇七

信命的人是矛盾的,,他們總會將生活中的不幸歸結(jié)于命運,,然后將生活中的幸福算成自己努力奮斗的結(jié)果。

并不是每次努力都會有結(jié)果,,也不是每場奮斗都能改變眼下的生活,。

這世上,有人看起來輕松愉悅有人總是愁眉苦臉,,并不是所謂的命運不公,,而是他們自己前半生的不斷積攢起了作用。

生活始終還是那個生活,,它不會改變,,但人心卻不是完全相同的人心,境遇如何全憑自己的決斷,。

讀《浮生六記》后,,對境遇全憑人心的觀點更認同了,故事中的人,,哪一個的結(jié)局都不是命,,而是自己前半生埋下的伏筆。

也許會有人說,,沈復和陳蕓這對恩愛夫妻不應(yīng)該天人兩隔,,很明顯這只是傾心他們愛情美好之人的想法,縱觀全局,,沈復失妻并不意外,,他這一生并不專情,對妻子的照顧也僅限于在最終病重之時,,其他的時間他甚至公然去逛酒樓,,不僅如此還得意洋洋,,頗有幾分“不是我不能,而是哥不想”的迷之自信,。

當然,,沈復和陳蕓的愛情有些地方還是值得我們學習的,面對重病的妻子,,沈復為其籌錢看病奔波再難都不說難,。

同樣,陳蕓血疾復發(fā),,營養(yǎng)不良,,拖著病體生活再苦也不抱怨日子苦。

就是這樣的一對滿眼只有愛情的浪漫主義夫妻,,最終也是因為放錯了人生的重點,,導致凄涼的結(jié)局。

生活它始終都不會變,,最終的境遇全憑人心,。

病中不言痛,求藥不說難

在坎坷記愁這一章節(jié)中,,幾乎通篇都是令人心生寒涼的細節(jié),,病重的陳蕓頂著早晨的風寒“逃離”沈家,女兒和兒子雖然尚未成年,,但他們也有了十多歲,,嗅到了此一別便是一生的氣息。

剛剛經(jīng)歷完親人的分離,,陳蕓在鄉(xiāng)下的華家就體會到了久居別人家的不方便,,然后是拖著病體四處湊合過日子,終于因為身無分文舉步維艱才提醒沈復去遠在靖江的親妹夫家討債,。

按常理說,,大舅子遇到難處,作為妹夫是要伸出援手的,,可他卻只是勉勉強強還上欠許久的欠款,。

這也難怪,后來蕓娘再次犯病的時候會說出“求親戚不如求朋友”的話,。

在妻子重病之時,,沈復這個從來不操心的人終于不得已操心了一把,他在第二次趕去妹夫家的路上可以用餐風露宿這個詞來總結(jié),。

人在走背運的時候,,老天爺都來調(diào)戲,,第一次去找妹夫,,沈復剛當?shù)艉褚路?,就下起了小雪,并且濕衣服在烤火的時候還被燒著了,。途中的難處他都未向妻子提起,。

同樣,蕓娘在老公外出期間獨自拖著病體的日子是如何度過的亦是只字未提,,這才導致我們和沈復一樣,,只能從事情的表面得知,,蕓娘病的很重,仆人阿雙卷錢逃跑,,再后來的夜里,蕓娘在夢中囈語尖叫“阿雙逃走了,!”“憨園為什么負我,?”

夫妻二人,一個病中不言痛,,另一個求藥不說難,。這深情著實令人讀完心生憐憫。

感恩是幸福,,回憶徒枉然

然而,,陳蕓終究還是凡胎肉體,身患重病得不到精心照顧和對癥醫(yī)治,,很快就撒手而去,,即便對這世間有再多的`不舍也無力同命運抗爭。

沈復更是在妻子剛走的一段時間里,,仿佛活在夢中,,不愿意接受現(xiàn)實更不愿意面對現(xiàn)實。甚至還在妻子頭七的時候故意留在房間里想要再次相遇,。

沈復的花心大概是天生,,他也不想,卻控制不住自己,,妻子在世的時候他會對別的姑娘感興趣,,妻子走后他卻回憶起二人美好的點點滴滴,并發(fā)誓“曾經(jīng)滄海難為水,,除卻巫山不是云”這輩子他只有一個妻,,便是陳蕓。

有時候,,一個人的感恩來的太遲便只能感動自己,,回憶再怎么美好也只是過去生活的幻影,人生終究是要向前走的,。

感恩是一件幸福的事,,早明白早好,,若等到一切都成幻影后,再怎么活在回憶中不愿意面對現(xiàn)實,,皆為枉然,。

事無一蹴而就,人無始終如一

總有一天你會發(fā)現(xiàn),,任何結(jié)局的出現(xiàn)都并非毫無根據(jù),,每一個結(jié)果都對應(yīng)著一條或很多條線索,那是一個人在走過的路上埋下的伏筆,。

做什么事情都不會立竿見影,,情感如此,生活亦是如此,。

時間在改變,,人心也在改變,這世上從來沒有一成不變的東西,,沒有等在原地的人,,更沒有靜止不動的時空。

改變無法避免,,我們所能避免的就是不讓一切朝糟糕的方向發(fā)展,。

普天之下,事無一蹴而就,,人無始終如一,。不堅持到最后一刻,誰都無法得知結(jié)局,,生活的境遇全憑人心,,至于名譽,那是留給后人在縱觀點評之后給出的標簽,。

讀浮生六記有感篇八

《浮生六記》是清朝長洲人沈復創(chuàng)作的自傳體

散文

,。讀了之后,你知道讀后感該如何寫嗎?不妨來看看本站小編精心為你整理浮生六記讀后感,,希望你有所收獲,。

清秋夜雨,燈影映窗紅,??赐炅?浮生六記 也該寫點什么很少看這種言情類的貨色,但,,我感動于沈復與陳蕓的愛情,。我贊慕著他們的平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的誠摯恩愛至逝世不渝,,我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落,,心無羈絆,,超然脫于塵俗。

《浮生六記》,,分為《閨房記樂》,《閑情記趣》,,《崎嶇記愁》,,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》,,這個我是百度來的,。這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),,所記所敘固然都是日?,嵤拢戒佒睌?,然情真意切,,一點不靦腆作態(tài),更無學究之氣,,惟是靈秀沖淡,,讀來如一縷嫣然清風漸漸拂面。

打開《閨房記趣》,,沈三白刻畫了一個清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長項,,瘦不露骨,眉彎目秀,,顧盼神飛,,唯兩齒微露,似非佳相,。一種纏綿之態(tài),,令人之意也消?!?這是他年少時初見陳蕓的情景,。 那夜,蕓給他吃自制的腌菜暖粥,,吃的正香時,,蕓堂兄擠身而入,戲謔笑道:“我要吃粥你不給,,本來是專門給你夫婿籌備的!” 呵呵,,當時沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑,,圓滿姻緣一粥引之,。

爾后便是兩人成親,,一段最幸福美妙的時間。我一遍遍地被他們的真愛打動著,。他們的戀情并不驚天動地,,也非曠世絕戀,更非千古名唱,。我只是為他們最平凡最輕微的日常生活中點點滴滴而深深激動,。

夫妻飲茶談詩論詞,蕓曰:“杜(甫)詩鍛煉精絕,,李(白)詩灑脫落拓;與其學杜之深嚴,,不如學李之生動?!?/p>

春景,,三白欲攜蕓遠出遠足,蕓巧扮男裝,,見人問則以表弟對之,。呵呵,竟無人識辨,。

夏日,,蕓頭戴茉莉花,三白戲謔說佛手為香之君子,,茉莉為香之小人,,何以親小人而遠君子,蕓亦笑說:“我笑正人愛小人,?!?夫戲妻謔,笑俗為雅,。

初讀沈復的《浮生六記》,,竟有許多感動。依然是太容易感動的人,。

“凡事喜獨出己見,,不屑隨人是非”,“不貪屠門之嚼”,,日子過得輕淡,,沈三白應(yīng)是極隨性的人了。卷四浪游記快,,與眾友共覽天下名勝,,而山水可怡情。文字洋洋灑灑,閑情逸致,,字里行間皆是,。細細讀來,讓人暫忘塵世間的千絲萬縷,。于愛妻蕓娘,,沈三白筆墨卻不多,就是浪跡天涯,,流連煙花巷之時,,心中的那份牽掛,也似不經(jīng)意的,。卷二閑情記趣,、卷四浪游記快,,寫情寫景,,對蕓娘看似不經(jīng)意,那份平淡而真實的感情,,卻處處都在了,。于是,蕓娘的雋秀穎慧,,知書達禮,,溫婉可人,就在沈三白不多的筆墨中,,輕輕點出,,就這么不經(jīng)意的豐滿和鮮活起來:居鄉(xiāng),蕓娘相伴相依,,一同品蘭插菊玩石置景賞月;會友,,“蕓拔釵沽酒”,巧置梅盒;著小帽領(lǐng)襪皆蕓自制,,也必整必潔;夏荷初開,,蕓置條葉于荷心取香……一點一滴,皆平白敘來,,娓娓道出,,可羨可嘆,夫復何求的感覺,,真讓人羨煞!

整理往日心情,,一些感想,隨筆記來,,隨意貼來,,讓人見笑了。

《浮生六記》是一本自傳體小說。文章寫得坦率真實,。不論是哪一章,,都有濃厚的生活氣息和人文情懷?!陡∩洝?,分為《閨房記樂》,《閑情記趣》,,《坎坷記愁》,,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《養(yǎng)生記逍》,。四記穿插相聯(lián),,所記所敘雖然都是日常瑣事,,平淡無奇,,然情真意切,一點沒有忸怩作態(tài),,更無學究之氣,,惟是靈秀沖淡,讀來如一縷嫣然清風徐徐拂面,。

沈復,,字三白,清乾嘉年間蘇州人,,出生于衣冠之家,,父親幕僚一生,先是生活小康,,爾后家道中落,。雖是平民百姓,沒有功名,,卻是個多才多藝的知識分子,。家計清貧,有段時間甚至是饑寒交迫,,他和妻子陳蕓卻志趣高尚,,情投意合,始至不渝,。他們吟詩,,作畫,郊游,,聚友,,烹肴,,興趣昂然,意興飛逸,。而后來,,終于因為封建禮儀家教之害,歷盡坎坷,,最終天人永隔,。蕓死后,三白“從此擾擾攘攘,,又不知夢醒何時耳”,。

書中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷,悲歡離合,。散發(fā)著感性色彩的文字,,使我仿佛置身于當時的社會,體味著世間百態(tài),。沈復得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,,這位中國文學史上最可愛的女人。她的聰慧,,襟懷,,氣概和癡情,,不得不讓讀者“閱而心醉”,。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,,何其穎慧,,顧盼神飛,何其纏綿,,太湖縱目何其豪邁,。與紅樓夢大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,,比寶釵淡雅,,比探春體貼,比湘云豪爽,,比妙玉多一份人間煙火,。于當今的時尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,,淡雅,,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長逝,,空流下兩行痛淚,。

蕓雖思想高超,卻在處理人事方面,仍有欠缺,。大家庭的弊害盡人皆知,,小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由。沈家的家教禮儀很嚴肅的,,父母,,兄弟媳婦都住在一起。初始,,蕓娘處處小心翼翼,,后來漸漸放松了,在公開場合也和三白并起并坐,,當然就有人看不順眼,,慢慢起了閑話。

有一年,,三白隨父親在外任職,,沈父說蕓能筆墨,就代沈母寫信,。后來家中有了些閑言,,沈母以為蕓寫信不清楚,就不讓她寫,。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不高興,,便不解釋。超然大度的蕓娘,,獨在家事上唯唯諾諾!可見封建家教之害人啊!

就篇幅所占的比例來說,,《浮》應(yīng)該是快樂、幸福,、積極的,,這些都應(yīng)和了我曾經(jīng)的人生觀:充滿光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷記愁”,,改變了我的看法,。開篇的“閨房記樂”和“閑情記趣”所描寫的夫妻恩愛,歡樂融洽,,使我的心情十分舒暢,,也再次讓我充分的看到了生活的光明,“耳鬢相磨,,親同形影,,愛戀之情有不可以言語形容者”,這是怎樣的幸福生活!也許就是因為這太快樂,,太幸福了,,所以當我讀到妻子蕓“受責于公”,、“失愛于姑”后與作者四處流浪,最終客死異鄉(xiāng)時,,我的眼淚無可抑制的流了下來,。

生活在今天,我不會經(jīng)歷戰(zhàn)亂,、饑餓,、孤苦,但誰能保證,,我不會遇到其他的不幸嗎?疾病,、失去親人、沒有工作……這并不遙遠,,每天都有那么多人躺在醫(yī)院的病床上,,奔波于各類人才市場。顯然,,我的人生觀過于理想化了,。對人生中的挫折和困苦,我料想的不夠充分,,不夠深刻,。想來這也是我過去多次失敗的原因所在一一忽略、輕視了事情的困難面,,過分樂觀,,冒冒失失,失敗后又沒有及時總結(jié)經(jīng)驗,,只是一味地將過失歸咎于客觀原因,,從未檢查過自己的錯誤,。重新打開《浮生六記》,,看到“閑情記趣”,再看到“閨房記樂”,,沈復在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細微妙之美的心,,實在令我感慨,快樂是什么?痛苦又是什么?我想也許就是以一份寬容恬淡而又有情趣的心,,去接愛生活中將要到來的一切吧,。

我想我已經(jīng)明白了我以前對于生活的過于膚淺的理解。那么我能做什么呢?改變我的人生態(tài)度,,在做事前全面的考慮,,無論是好的情況還是最壞的情況。困難挫折破壞了生活的快樂,,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂,,我們不僅要自己戰(zhàn)勝困難,,也要盡我們所能幫助他人,為他人創(chuàng)造快樂與幸福,。

讀著讀著,,我忍不住愛慕沈三白,他有著那么美好高明的妻,,更不由自主連聲驚嘆陳蕓,,蕓于日常細瑣之事,也處處流露著靈慧奇妙,,體現(xiàn)著匠心專制,,詩情畫意。這是多么穎慧的可惡的女性啊!

夫妻二人同親戚掃墓山中,,蕓撿回一堆巒紋白石,,拿回家,在宜興長方盒中疊成一峰,,若臨水石磯狀,。自己著手種植白萍,石上植蔦蘿,。到暮秋,,巖間蔦蘿懸壁,水中白萍大放,,好一幅“流水落花之間”,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)富,,卻不見斧鑿痕跡。

三白小酌,,不喜多菜,。她用二寸白磁碟六只,自制“梅花盒”,。啟盒視之,,如菜裝于花瓣中,一盒六色,,二三良知可隨便取食,,食完再添。

書樓夏天太曬,,蕓用數(shù)根黑柱橫豎搭錯,,旁邊以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀,,又不費錢,。

三白和朋友于外觀花,發(fā)愁飯菜冷熱,。蕓心血來潮,,從城中雇來餛飩擔子,,推來烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟,,坐地大嚼,,各已陶然。眾曰:“非夫人之力不迭此!”大笑而散,。

瞧,,好個秀外慧中的蕓娘!她的聰慧賢淑說不盡啊!難怪林語堂先生竭力地夸獎陳蕓,“集古今各代女子的賢達美德”,,說她是“中國文學中最可恨的女人”,。

然而,我很奇異的是,,這樣一位見識高超,,有自己獨到審雅觀的蕓娘,卻匆匆失去了夫家人的愛好,。

細讀全書,,方自明了。蕓雖思維高超,,卻在處置人事方面,,仍有欠缺。大家庭的弊害享譽中外,,小夫妻的恩愛往往成為遭妒之由,。沈家的家教禮節(jié)很嚴正的,父母,,兄弟媳婦都住在一起,。初始,蕓娘處處膽大妄為,,后來慢慢放松了,,在公然場所也和三白并起并坐,當然就有人看不悅目,,緩緩起了閑話,。

有一年,三白隨父親在外任職,,沈父說蕓能筆墨,就代沈母寫信,。后來家中有了些閑言,,沈母以為蕓寫信不明白,就不讓她寫,。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!” 蕓怕沈母不愉快,,便不說明,。

三白在真州任職寄住時,弟弟啟堂向街坊借錢,,叫嫂子蕓娘做擔保,。鄰居索要,蕓寫信告知三白此事,,啟堂反而怪嫂子多事,。沈父也誤以為是蕓自己借錢卻詆毀小叔子,又拆信見信中稱姑(沈母)為令堂(你媽),,翁(沈父)為白叟(老頭),,更是怒發(fā)沖冠,叱責蕓大逆不道,。蕓怕傷啟堂感情,,竟不作解釋。 讀到此處,,我既是同情她,,又不免要責備她,或者暗里稱說“令堂”,、“老人”便罷,,于文字信中卻切實不該。而對借錢之事不作解釋,,怕兄弟失和,,想忍辱負重,我也不贊成,,該解釋的就要解釋,,何必左右顧盼。超然大度的蕓娘,,獨在家事上氣宇軒昂!可見封建家教之害人啊!

三白是個識情重義的人,,也正因如斯,反令本人陷入窘迫,。他幫友人做保借錢,,朋友卻卷款而逃,不知所向,。債戶找上門來,,擾攘終日。沈父大發(fā)雷霆:“我本衣冠之家,,如何欠得君子之債!”此事難以釋然,,確實無可奈何。如此三五事,,終于將三白跟蕓娘一起遣出家門,,借居于友人家蕭爽樓,。

移居蕭爽樓兩年后,沈父又接他們回家,。然而,,家道逐步衰敗,又加上納妾憨園之事,,蕓禁受打擊身材虛弱,,家人膩煩,她不得不靜靜隨友人去鄉(xiāng)下調(diào)養(yǎng),。而這一去,,她竟病愁難融,終客死他鄉(xiāng)! 讀到《坎坷記愁》中,,蕓乘夜舟去鄉(xiāng)下,,與兒子逢森離別,逢森忽大哭叫:“吾母不歸矣!”,,后竟真成永別!那一幕,,直叫人扼腕悲嘆,慘然淚下!

而憨園之事,,是我最不可懂得的――蕓娘居然要自動給三白納妾!

我真的不知道蕓娘是怎么想的,。豈非是太愛三白,于是盡其所愛以愛之? 當她向三白提起納妾事時,,三白先是一臉茫然,,而后極力反對。而蕓居然興沖沖地拉著三白跑去探視一個她看好的歌伎,,名字叫憨園,。重復推卻不成,三白只好預(yù)備納憨園妾,??墒呛髞砹硪挥绣X勢人將憨園納走。蕓痛悔不已,,而姑翁盡責:“勾搭娼家,,敗壞門風!”

憨園之事,讓我聯(lián)想到清朝《水云樓詞集》作者蔣鹿潭與其妾黃婉君的愛情悲劇,。黃婉君也是個歌伎,,蔣年近五十時納為妾,雖然家景貧苦,,倒還算協(xié)調(diào),。惋惜后來蔣借錢未果,愁病交加,,投水自殘了,,一幫詩人朋友也沒放過婉君,以“清苦紅杏出墻”為理由,,逼她自殺徇夫,。唉,看來,,愛情須要物資基本,,窮佳人難以企望完善的愛情。

中國文壇里,,有很多饑寒交迫的文人,,如杜甫、柳永等等,,則是這群寒士的頭人,。沈三白終生,坎坷太多,。有段時光他甚至已到日暮途窮的狀況,,腰間掛著干餅,鞋濕泥濘,,露宿野廟,,到處借錢。而他在貧窮逆境中仍豁達樂觀,,忍無可忍,,卑躬屈膝地看待生活,實是寒士中的佼佼者!

不論是游幕經(jīng)商,,還是奔走忙碌時,,他仍然興沖沖地,在困頓中保持著樂天,,經(jīng)歷了無數(shù)山水風光,。過紹興,游西湖,,上寒山,,閱徽州,登騰王閣,,入廣東,,出函谷關(guān),后一記甚至還記錄去了中國臺灣,。浪游之愉,,不一樂乎!他意興飛逸地繪畫《噗山風木圖十二冊》,石湖看月彈琴吹笛,與友人指導山水,,評議景色,,激揚襟懷,于世人驚嘆之風光盛處,,蘇醒地獨出已見,。

我滿懷驚喜地讀著《浪紀行快》,心中一遍遍感慨著,,看吧,,只管生活崎嶇多磨,這照舊是多怡然自得的浪游!古代人的生活是如許地寂寞枯燥,,身在困頓中已是疲乏不堪,,何可能如三白那般超脫,笑看苦難,,不亦快哉!

《浮生六記》文字如珠玉般干凈雅致,,無論是在安靜的順境,仍是身置坎坷逆境,,我讀出他們的艱難,,也讀出他們金石般的意志,更讀出了他們高貴超拔的精神品德,。

蕓娘對珠寶不在乎,,往往大方送人,倒是對破書殘畫極愛護,。收集殘書卷為“斷簡殘編”;收集書畫破損為“棄余集賞”,。讀此處,深深嘆服蕓娘,,不愛紅妝,,只一心愛護文藝,尋求著更高的精神境界,。

拮據(jù)陋室,,仍舊有著淡泊幽閑,在最平常的柴米油鹽中,,營造“夜半濤聲聽烹茶”的小情趣,。連一塊臭豆腐,竟然也吃出至情至性,,便是一種深沉的文明了,。經(jīng)由這種文化的熏陶,連苦難和滄桑都會顯出溫和的漂亮,。只是這種文化,,咱們簡直已難企及,。

于清貧生涯中,始終堅持陶然其樂之心;于喧囂塵世中,,始終不失開朗安靜之心,。

“鄉(xiāng)下七月,與蕓于柳蔭下垂釣,。購菊花植遍,,玄月花開,,陶然其樂,。蕓喜曰:‘他年當與君卜筑于此,買繞屋菜園十畝,,課仆嫗,,植瓜蔬,以供薪水,。君畫我繡,,認為詩酒之需。平民菜飯可樂畢生,,不用作遠游計也,。’” 看他的文字,,曉得他是真正脫卻了名韁利鎖的人,,記樂記趣真能見到樂從何來,趣由何出,。夫婦二人把心力精力悉數(shù)放在天然萬物,、山籟林泉與及對對方蘭心慧性、解頤妙語的挖掘上,,反而不在意現(xiàn)什物質(zhì)生活的享受,。

“七月七日永生殿,夜半無人私語時,?!碧泼骰逝c楊貴妃的富麗愛情離我們一般人太遙遠,我們只有遙望羨嘆,。而三白與蕓娘的愛情卻如此活躍逼真地讓我眼眶潮濕,。他們對生活的酷愛,對幸福的解悟,,于何時何地,,都那么污濁晶瑩。俞平伯先生說:“《浮生六記》像一塊純美的水晶,,只見明瑩不見襯露的色彩,,只見精微,,不見制造的痕跡?!?沈三白沖淡靈動的文字,,娓娓道來人生之趣、樂,、愁,、快,于最平常的生活中,,解悟了平凡幸福的真昧,。

寧靜以至遠,恬淡以明志,。千年來,,有多少人可如此? 而三白與蕓娘,真正到達了如此境界!

我想,,在這塵煙囂張的俗世之中,,依窗點燈,跟著沈三白明澈的書香字跡,,去發(fā)明點點滴滴的平常幸福,,于熱烈場中忽開冷眼,于崎嶇愁境中恍然大悟,,也是一種禪意呢,。

讀浮生六記有感篇九

《浮生六記》這本書因為是文言文的關(guān)系,反反復復糾結(jié)了幾次,,都未選擇沉心閱讀,。

一方面是文字太過于晦澀難懂,易曲解作者思想;一方面是現(xiàn)當代有越來越多的文學作品多如繁星,,難免吸引目光;另一方面,,自身無法與作者沈復的心境相較,無法理解他與蕓娘之間的情感,。

是故,,從網(wǎng)上找了譯文對照閱讀,卻未想到比現(xiàn)代電影,、電視劇更為吸引,。

《浮生六記》共六篇,前三篇《閨房記樂》,、《閑情記趣》,、《坎坷記愁》,記錄了沈復與妻子蕓娘的感情生活,,從小事中揭露二人情感的細膩,,展示了如何在當世做自己,。

后三篇《浪游記快》、《中山記歷》,、《養(yǎng)生記道》,,缺少了蕓娘的內(nèi)容,也有很多學者疑似后人偽作,,故尚未深讀,。

心無所住,寧靜以致遠,。

文中沈復與妻子陳蕓 3歲訂婚,, 8歲結(jié)婚,十余次搬遷的顛沛,,也不乏二人游玩的恬樂,,雖是六記生活閑趣,也充斥著酸楚苦澀與時代禁錮,,當時二人不論身在何處,皆能保持著最純凈的心靈,,從容豁達,,多像佛家《金剛經(jīng)》中所注:"應(yīng)無所住,而生其心",。

眾多智慧禪師以此句為經(jīng)書之主旨,,都有不同的程度的理解,可基本大意均一致,,即為人應(yīng)該對世俗物質(zhì)無所執(zhí)著,,才有可能深刻領(lǐng)悟佛心。

沈復中年凄苦,,40歲被貢局裁員,,可蕓娘多方努力打破兩地分離到揚州與落魄的沈復團圓,僅過了5個月,,陳蕓血疾病發(fā),,四處借貸救治無果,二人陰陽兩隔,。

次年,,其父親去世,奔喪后一直住于湖北的廢院,,靠畫藝為生,。兩年后,年僅 8歲的兒子逢森去世,。

三年內(nèi),,三白先生埋父,、喪偶、失孤,,影射到現(xiàn)代,,也是鮮少有人能夠承受如此悲慟。

隨時間流逝,,其著下《浮生六記》,,一方面回首自己的歷歷在目的生活,一方面以余生思念蕓娘及親人,,"從此擾擾攘攘,,又不知夢醒何時耳"為結(jié)尾,聊以慰藉,。

從中考量,,若非不糾不固、心自所處,,也不會有今日一書,,是故,心應(yīng)無所結(jié),,無所鉆,、無旁騖,不停滯,、不頑固,、不拘泥,白駒過隙,,生然一顆本心,,則一生淡然欣樂。

不完美亦是多彩般完整,。

縱觀六記中,,二人因一碗粥結(jié)緣,平淡無奇但情真意切,,毫無忸怩作態(tài),,更無學究之氣,但蕓娘的超然脫俗被封建社會禁錮,,三白先生晚年的凄慘,,似也不是那么完美,故靈秀沖淡,,卻讀如一縷嫣然清風徐徐拂面,。

可不完美就是乏陳、缺憾嗎?實不盡然,。

結(jié)局的不完美掩蓋不了三白夫婦的甜蜜,、陳蕓的靈慧賢巧,、沈復的情真滿腹、二人游玩的幸福恬淡還有細微之處的閑適,,如繁星般的種種經(jīng)歷過足矣,,古來完美只是一種向往追求,以上述本心渡過多彩般起伏的人生才是完整之命,。

最近的網(wǎng)絡(luò)上的一句"老來獨愛傻白甜",,也是應(yīng)了這個期望,年紀越大越是看不得那些悲虐痛,,即是內(nèi)心對完美的許愿,。

越是拒絕的,越是要學會接納,,接受它,、理解它、消化它,,佛家說,,"菩提本無樹,明鏡亦非臺,,本來無一物,,何處惹塵埃",皆為浮生一夢,,帶著一顆博容的本心,成為一個不完美,、無所住的尋夢人,。

讀浮生六記有感篇十

我認識了蕓,這個女子,,普普通通,,平平淡淡,連名字也如其人般簡單——陳蕓,,甚至夢想,,也如此的淳樸真實——買十畝繞屋菜園,雇仆嫗種植瓜蔬,;而后,,三白繪畫,她做女紅,。布衣暖,,飯菜飽,自給自足,,終此一生,。這夢里,,蕓娘她守著煙火與愛人,粗茶淡飯,,過著平常日子,,卻也有著細水長流的幸福,頗令我等向往,。

書中關(guān)于她的筆墨,,字里行間透露著呵護與喜愛,其中最令我回味無窮的便是三白與蕓婚后初始的那一段生活了:兩人一起談?wù)摴磐駚淼囊菔乱?,一起賞月觀花,,聯(lián)詩作對,琴瑟和鳴,,好不恩愛,!蕓喜愛李白的詩,認為其“冰雪綽約,,飄逸有致”,。我讀著想:三白是真愛蕓娘,連書名也取自她的最愛??!蕓也不時會和夫君開開玩笑,假扮男裝和沈復一起游廟會,,可真令我想到便開懷,!倆人賞月時刻圖章“愿生生世世為夫婦”。蕓說:“宇宙如此浩瀚,,而人間只此一輪明月,。不知此時此刻,是否還有人如我倆這般,,有此相偎賞月的心情,?”我想天下如沈三白這樣的夫君有多少呢?像蕓一樣的女子又有多少呢,?如此恩愛的場景真乃舉世無雙?。∑呦χ?,蕓娘和沈復同拜織女星,,又請人繪月老像,時時焚香只為求月老再賜來世姻緣,。這份虔誠是世間最唯美的浪漫,。在那相守的年華里彼此溫暖。這深情、這美好,,天地為證,,日月為鑒!

這一切,,像浮生里的一場夢,,卻不知夢醒幾分?

可這話由蕓臨終說出,,不免有幾分悲涼,!這一生窮困潦倒的夫妻二人,雖彼此相扶相持,,但生活終究將他們推到了萬分尷尬的境地,,以致窮死他鄉(xiāng)。

一切,,不過浮生如夢呵,!

張愛玲曾說過,男人一生中會有兩個女人,,一個是朵紅玫瑰,,一個是朵白玫瑰。紅玫瑰風情萬種,,白玫瑰懵懂圣潔,。而蕓娘,她有著白玫瑰的忠貞,,卻又不少紅玫瑰的風情,!

光陰逝去,不見斯人,,只余一本浮生,。然而浮生若夢,為歡幾何,?世間浮華遮望眼,卻不如那最圣潔的本心來得更真實,!這個暑期之前,,我并不認識蕓,但這個暑期后,,蕓走進了我的生活,、我的心。這本被稱作“小紅樓夢”的《浮生六記》也成為我最鐘愛的一本書,。

呵,!浮生若夢,為歡幾何,?蕓,,你永遠活在三白的心中,,也永遠活在我的心中。

讀浮生六記有感篇十一

對這本書早有耳聞,,只是一直沒有機會一睹為快,。來到大學之后,閑暇時間較多,,有幸借到此書,,迫不及待品讀。

此書是清代布衣文人沈復所著,。他生于蘇州書香世家,,一生淡泊名利,以游幕為生,。中年之后家庭頻遭變故,,與愛妻蕓娘顛沛流離,歷盡坎坷,。又細化為浮生·初見,,浮生·盟誓,浮生·貧樂,,浮生·歡聚,,浮生·飄零。本書是他與妻子在游歷中的故事,,三十年里,,他走過許多地方,見過不同的人與物,。書中對各地景物的細節(jié)描寫有獨到之處,,如夢如幻,令人向往,。更有他與妻子的愛情令人艷羨,。此中也有詩人所寫的詩句,朗朗上口,。

此書是沈復的生活所記,,可看出他的生活閑適,瀟灑暢意,,但也為了生計曾奔波于不同的地方,,可看出:想要過肆意的生活,需要有金錢的支撐,,同時也需要有賞景的心境,,不然,在閑適的生活,若需要為生計奔波,,也會讓人疲憊不堪,,失去生活的希望與激情。

如今快節(jié)奏的生活讓不少的青年男女疲于奔命,,同時身體也受到極大損傷,,心里壓力巨大,讓人只能每天重復這無聊且無趣的一成不變的生活,,實在過于殘忍,。不妨適當?shù)姆怕约旱墓?jié)奏,享受旅途的美景,,在休閑的周末靜待時光流逝,,觸摸陽光,感受微風拂過自己的臉龐,,感嘆生命不息,。

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