心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式,，是對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇一

隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),，環(huán)境問題也愈發(fā)凸顯。而作為中國(guó)開發(fā)區(qū)面積最大,、生態(tài)系統(tǒng)最復(fù)雜的三峽庫(kù)區(qū)，其生態(tài)文明的建設(shè)具有不可替代的重要性,。在這個(gè)過程中,，我們學(xué)習(xí)和了解了很多生態(tài)環(huán)境保護(hù)的知識(shí)和技能，收獲了很多實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，對(duì)于此次經(jīng)歷,，我談?wù)勎业男牡煤腕w會(huì)。

第二段：探究三峽生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀與問題

在三峽庫(kù)區(qū),，一定的建設(shè)是有必要的,，但并不是什么都要建,。在此背景下，我們學(xué)習(xí)了三峽庫(kù)區(qū)的自然環(huán)境狀況和生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成,，深入了解了三峽大壩帶來的影響和問題,。例如：庫(kù)區(qū)中有著非常豐富的物種，卻也有很多的生態(tài)問題,。大壩建成之后,，下游各個(gè)縣市發(fā)生了一系列的自然災(zāi)害。生態(tài)文明建設(shè)也面臨著許多困難,。在解決矛盾與沖突的過程中,，我們更加深入地認(rèn)識(shí)到環(huán)境生態(tài)問題的復(fù)雜性和敏感性，也讓我們意識(shí)到生態(tài)環(huán)境建設(shè)和發(fā)展之間的關(guān)聯(lián)性,。

第三段：探討三峽生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展方向和策略

在進(jìn)行三峽庫(kù)區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)中,，需要企業(yè)和社會(huì)共同參與，建立一系列的生態(tài)保護(hù)管理體系,。例如,，我們學(xué)習(xí)了一些關(guān)于植樹造林的技巧，研究了生物多樣性和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的原理,，擁有了一定的科學(xué)實(shí)踐能力,。在此基礎(chǔ)上，我們提倡了建立生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,，保障當(dāng)?shù)厣虘?、工程建設(shè)者的利益，同時(shí)也要照顧生態(tài)系統(tǒng)的平衡,。對(duì)于自然保護(hù)區(qū),、重點(diǎn)生態(tài)區(qū)、生態(tài)敏感區(qū),，我們需要用科學(xué)的手段,、系統(tǒng)的管理來把控生態(tài)質(zhì)量，避免對(duì)大自然的過度侵蝕,。這也順應(yīng)了我們國(guó)家去年對(duì)生態(tài)文明建設(shè)樹立的“城市綠肺,、河流清泉、世界綠色能源基地,、美麗宜居鄉(xiāng)村”的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。

第四段：思考三峽生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)策略和貢獻(xiàn)

三峽庫(kù)區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)不僅是我們的應(yīng)有之義，更是我們的責(zé)任,。我們的生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)該不止于保護(hù),，也應(yīng)該在推動(dòng)、協(xié)調(diào)和完善方面下功夫。只有生態(tài)文明建設(shè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者的協(xié)同促進(jìn),，才能制定長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展計(jì)劃,，增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)的彈性和適應(yīng)性，提升全社會(huì)的綠色素養(yǎng)和環(huán)保意識(shí),。同時(shí),，我們所提出的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制也對(duì)于推進(jìn)發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用，既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境又提升了當(dāng)?shù)氐墓ぷ餍?，發(fā)揮了生態(tài)文明建設(shè)的貢獻(xiàn),。

第五段：總結(jié)

在總結(jié)這次生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我想說,，生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的過程,，不僅需要良好的生態(tài)環(huán)境保護(hù)機(jī)制，也需要廣泛的社會(huì)參與,。我們要將生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,，把環(huán)保作為我們未來發(fā)展戰(zhàn)略的重要部分，以此推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域健康可持續(xù)地發(fā)展,。讓我們齊心協(xié)力,，為生態(tài)文明建設(shè)做出更多的貢獻(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇二

生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)今世界的重要議題之一,。近年來,，我通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍，深刻地認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性,。書籍中所述的理念和觀點(diǎn)給我?guī)砹嗽S多啟發(fā)和思考,。下面我將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，從“環(huán)境意識(shí)的覺醒”,、“綠色生活方式的倡導(dǎo)”,、“可持續(xù)發(fā)展的重要性”、“科技與環(huán)保的結(jié)合”,、“個(gè)人責(zé)任與社會(huì)共識(shí)”的角度,，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)書籍進(jìn)行分析，分享自己的心得體會(huì),。

第二段：環(huán)境意識(shí)的覺醒

通過閱讀這些書籍,，我認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題已經(jīng)成為世界各國(guó)共同面臨的挑戰(zhàn)。我們處在一個(gè)資源有限,、環(huán)境容量有限的地球上,，必須意識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們的責(zé)任。書中提到的水污染,、空氣污染和土地退化等問題讓我明白，環(huán)境惡化不僅會(huì)影響我們的健康和生活質(zhì)量，更會(huì)威脅到我們的生存和可持續(xù)發(fā)展,。因此,，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，提高環(huán)保意識(shí),，積極行動(dòng)起來,。

第三段：綠色生活方式的倡導(dǎo)

書中強(qiáng)調(diào)了綠色生活方式的重要性。我們每個(gè)人的日常生活習(xí)慣和消費(fèi)行為都會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生巨大的影響,。通過減少浪費(fèi),、降低能源消耗、促進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)等方式,，我們可以減輕對(duì)自然資源的壓力,，保護(hù)環(huán)境的工作不再遙不可及。例如,，在生活中,，我們可以選擇更加環(huán)保的交通方式，如步行,、騎自行車或乘坐公共交通工具,，來減少汽車尾氣排放；我們可以鼓勵(lì)身邊的人使用再生紙,，減少森林砍伐,。這些小小的改變可以積少成多，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,。

第四段：可持續(xù)發(fā)展的重要性

書籍中也提到了可持續(xù)發(fā)展的概念,。可持續(xù)發(fā)展是指滿足當(dāng)前世代需求的同時(shí),，不損害下一代滿足其需求的能力,。這需要我們?cè)诮?jīng)濟(jì)發(fā)展中注重環(huán)境保護(hù)，追求資源的有效利用和循環(huán)再生,。社會(huì)應(yīng)該鼓勵(lì)和推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)模式和生產(chǎn)方式,。例如，發(fā)展清潔能源,，減少對(duì)化石燃料的依賴,，提倡循環(huán)經(jīng)濟(jì)，使用可再生資源等,。只有這樣,，我們才能確保未來的世界更加美好，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生,。

第五段：科技與環(huán)保的結(jié)合

在書籍中,，科技被視為環(huán)保的有力工具。科技的進(jìn)步不僅可以為環(huán)境保護(hù)提供創(chuàng)新的手段和解決方案,，還可以為可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)提供技術(shù)支撐,。例如，新能源技術(shù)的發(fā)展有助于減少化石燃料的使用,，電動(dòng)車等綠色交通工具的普及也成為未來的趨勢(shì),；傳感技術(shù)和物聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用可以監(jiān)測(cè)和預(yù)測(cè)環(huán)境變化，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)的環(huán)境治理等,。通過科技與環(huán)保的結(jié)合,，我們將能夠找到更多的解決方案，為生態(tài)文明建設(shè)提供更強(qiáng)的支撐,。

結(jié)尾

通過閱讀關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的書籍,，我深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任。我們應(yīng)該從個(gè)人做起,，改變自己的生活方式,，促進(jìn)綠色低碳發(fā)展。同時(shí),，我們也應(yīng)關(guān)注可持續(xù)發(fā)展的重要性,，推動(dòng)科技與環(huán)保的結(jié)合，尋求更多解決方案,。只有每個(gè)人都行動(dòng)起來,，才能共同建設(shè)一個(gè)美麗的家園，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,。讓我們從現(xiàn)在開始,，為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇三

今年,，x省委,、省政府確定在全國(guó)領(lǐng)先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差,、人無廁,、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題,。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村,，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展,，越來越多的生態(tài)文明村得以建成,，很多農(nóng)夫的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的改變。懷著想要深化了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情,，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村,。從海口驅(qū)車20公里左右,，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo),。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東,、山尾、演中,、演海,、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村,、1841戶,、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中,，發(fā)生了天翻地覆的改變,。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園,，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思,，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方,，其造型更有味道,，采納的是犁、船舵等造型,，將海邊農(nóng)村的特色呈現(xiàn)了出來,。

最終到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下,，我參觀了他們的居處,。假如不是親眼目睹，我真的不信任該地村民們的生活條件和居住環(huán)境盡然這樣好,，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓,，樓前種植的綠樹,，二者交相輝映,，顯得特別協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看,，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響,、dvd等全套的家用電器設(shè)備,。茶余飯后,，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。閑逛于村中,，我看到有的孩子在盡情游戲,，有的人在織漁網(wǎng),，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知,，出海捕魚是他們主要的收入來源,。一年下來,，村民們每戶年收入約為3~5萬,。如此而來，每個(gè)村民都成了小富翁,。對(duì)比于過去,，這里的確發(fā)生了很大的改變。在過去,，缺水、缺電,、出入交通不便成了始終困擾人們的'問題,，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水,，可以觀賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的馬路來往于城鄉(xiāng)之間,。

在演豐鎮(zhèn),，無人不知紅樹林,。當(dāng)我來到紅樹林時(shí)，我立即就被紅樹林的自然美所震撼,。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上,，每當(dāng)微風(fēng)吹拂,，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”,。據(jù)介紹,，紅樹林是奇妙的植物景觀，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落,。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航,，又是魚蝦繁衍棲息的志向場(chǎng)所。由于該地紅樹林生長(zhǎng)歷史悠久,，至今仍保持著原始的狀態(tài),，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨(dú)特歷史,、自然,、文化資源進(jìn)行挖掘,、整合為旅游資源,。巡游紅樹林,、吃著海鮮,，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了,，村里人腰包鼓了,。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦,。

曲口盛產(chǎn)膏蟹,、蝦,、剪刀貝,、泥蚶、石斑魚,、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮,，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播,。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后,，海口市演豐鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右,，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元,，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元,，旅行社收入500萬元,，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元,，農(nóng)夫人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元,。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶,，全鎮(zhèn)干脆參與旅游就業(yè)的人數(shù)200人。經(jīng)過此次巡游曲口生態(tài)文明村,，我受益匪淺,！

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇四

隨著人類社會(huì)的快速發(fā)展,，我們也面臨著日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題,，而生態(tài)文明建設(shè)正是解決這些問題的重要途徑之一。中共黨中央從2007年開始著力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè),，將其納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略布局之中,。在這里,，我們將探討生態(tài)文明建設(shè)對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的意義,，并借此深入認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的過程中黨的角色與作用,。

第二段：闡述黨的生態(tài)文明建設(shè)的歷程

黨的生態(tài)文明建設(shè)歷程可謂是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，經(jīng)歷了從意識(shí)覺醒到實(shí)際行動(dòng)的轉(zhuǎn)變,。2007年,，黨的十七大首次提出了“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”,。此后,，黨中央又先后出臺(tái)了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的決策和規(guī)劃，其中最為重要的便是“十二五”規(guī)劃中將其納入國(guó)家戰(zhàn)略的行動(dòng)計(jì)劃,。如今,，黨在生態(tài)文明建設(shè)中的作用月益凸顯,。

第三段： 探討黨在生態(tài)文明建設(shè)中扮演著的角色

作為中國(guó)最大的執(zhí)政黨,，黨在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,。首先，從意識(shí)上,，黨意識(shí)到了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中環(huán)保問題的嚴(yán)重性，并將其作為國(guó)家戰(zhàn)略來規(guī)劃,。其次，黨組織和領(lǐng)導(dǎo)了一系列的環(huán)保措施和政策措施,，推動(dòng)中國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面的進(jìn)步,。最后，黨在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著重要的角色,，領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)與世界上其他國(guó)家共同面對(duì)全球變暖等環(huán)境問題,。

第四段：分析黨的生態(tài)文明建設(shè)的得與失

與中國(guó)社會(huì)的其他方面一樣，在生態(tài)文明建設(shè)方面,，黨取得了巨大的進(jìn)步與成就,，但是也存在著一定的問題與挑戰(zhàn),。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，中國(guó)政府加強(qiáng)了監(jiān)管與規(guī)范，逐漸改善了生態(tài)環(huán)境,。但是,，一些地方政府仍然存在著執(zhí)行不力等問題,，和一些企業(yè)缺乏環(huán)保意識(shí),，這些問題的存在成為了中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的一大難點(diǎn)。

第五段：對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的展望

面對(duì)現(xiàn)今全球環(huán)境情況的嚴(yán)峻和中國(guó)本身的現(xiàn)狀,，黨的生態(tài)文明建設(shè)仍要從更加深入的角度進(jìn)行探討和改進(jìn),。需要更好地做好環(huán)保政策的實(shí)施,，加強(qiáng)公民環(huán)保意識(shí)的普及，也需要更加有力地推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展理念等措施,。總之,，黨在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中，要著眼于全局,，從小處著手,，才能為中國(guó)的環(huán)保事業(yè)做出更為顯著的貢獻(xiàn)。我們相信,，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)未來的生態(tài)文明發(fā)展必將取得更加巨大的成就,！

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇五

生態(tài)文明建設(shè)，作為我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一,，已經(jīng)成為了政府工作報(bào)告中的重要內(nèi)容,。生態(tài)文明建設(shè)是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過程,。由此可見,，生態(tài)文明建設(shè)在中國(guó)未來的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用,。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用,，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定,，明確促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一,，讓生態(tài)文明在我國(guó)的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來的發(fā)展,。

第二段：生態(tài)文明建設(shè)的理念和實(shí)踐

生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色,、可持續(xù),、高效、和諧”,，其中,，綠色代表環(huán)境保護(hù),；可持續(xù)代表資源利用,；高效代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展,；和諧代表人與自然的和諧共生。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào),，關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會(huì)，讓人類生活在更安全,、健康,、舒適和綠色的環(huán)境中。當(dāng)人們將生態(tài)保護(hù)融入到日常生活中,，實(shí)踐綠色、低碳,、環(huán)保的生活方式時(shí)，生態(tài)文明才得以真正實(shí)現(xiàn),。

第三段：生態(tài)文明建設(shè)的困境與挑戰(zhàn)

生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn),。在一些地方和行業(yè)中,，存在嚴(yán)重的資源浪費(fèi),，環(huán)境污染,，資源環(huán)境錯(cuò)配等問題，對(duì)生態(tài)的危害較大,。此外，也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動(dòng)下對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視,，僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視資源環(huán)境保護(hù)的重要性。因此,，需要通過持續(xù)的宣傳和教育，提高全社會(huì)的意識(shí),，讓大家認(rèn)識(shí)到生態(tài)問題的極端嚴(yán)峻性和對(duì)未來的危害,，共同推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn),。

第四段：生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法

生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法是多樣的，與每個(gè)人息息相關(guān),。除了政府和相關(guān)部門的政策法規(guī)支撐外,，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)自覺參與綠色環(huán)保，推廣可持續(xù)的生活方式,。對(duì)于相關(guān)企業(yè),，應(yīng)當(dāng)積極擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,，推陳出新,，不斷創(chuàng)新綠色技術(shù)，采用綠色工藝和綠色材料,，開展環(huán)保感恩活動(dòng),，提高綜合素質(zhì),，增強(qiáng)綠色環(huán)保意識(shí),。同時(shí),，鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè),，保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡。

第五段：對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的期望和展望

在未來的發(fā)展中,，人們應(yīng)當(dāng)將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項(xiàng)目,，將之納入我國(guó)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中,。各級(jí)政府和政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)生態(tài)建設(shè)的導(dǎo)向作用和監(jiān)管力度,，完善各項(xiàng)政策法規(guī)，確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全,；同時(shí),，全球化視野下,，要加強(qiáng)各國(guó)的環(huán)境保護(hù)溝通與合作,，共同推動(dòng)全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)?？傊鷳B(tài)文明建設(shè)是人類未來發(fā)展的必然趨勢(shì),，是與綠色,、可持續(xù),、低碳,、環(huán)保等理念相輔相成，共同迎接未來挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇六

讓地球變得更美麗,！這是我們每個(gè)人都在說的,，我們想讓她美麗的長(zhǎng)發(fā)——樹木變得茂盛，讓她清澈的眸子——湖泊河流川流不息地流淌,，讓她漂亮的裝飾物——用溪流做的腰帶,、用百花做的耳環(huán)熠熠生輝……我們都希望地球這樣美麗,?？墒?，我們實(shí)際為地球做了些什么呢?水龍頭嘩嘩流著水,，自己卻不肯多檢查一眼它是否關(guān)嚴(yán),；電燈開了,，只是想：沒事,，算不了多少錢。但是這樣做,，就是在毀壞我們的地球家園??！

大自然的資源本是可以再回收利用的，但他們真的經(jīng)不住我們?nèi)绱说恼勰?！他們?cè)缇捅凰麄冋{(diào)皮任性的孩子——人類折磨的千瘡百孔,。小了說，浪費(fèi)水資源,，濫用紙張——森林用樹木給我們的東西,；大了說，過度砍伐,，挖沙淘金，嚴(yán)重的破壞了自然環(huán)境,，現(xiàn)在，自然資源正在不斷耗盡,！試想一下,，當(dāng)最后一滴水變成人類的眼淚,，當(dāng)人們雙手捧著黃燦燦的金子，雙眼中會(huì)是灰暗,！他們親手毀掉了自己的家園,！再?zèng)]有鳥在歌唱,，花在望著鮮艷的陽光微笑，這是何等凄涼,！

為了地球,，請(qǐng)保護(hù)我們的環(huán)境,！不要讓山清水秀,，百鳥爭(zhēng)鳴成為“過去的事情”！

而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī),?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊?guó)人民最強(qiáng)烈的呼聲。讀完這本書后,，我在不停的思考：人類自誕生起,，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活,，無不依賴于我們所生存的這個(gè)星球,，地球上的大氣,、森林，海洋,、河流、土壤,、草原、野生動(dòng)植物等,，組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境,，長(zhǎng)期以來,，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上,，似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào),，在取得輝煌的文明成果的同時(shí)，人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤,，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多,，也對(duì)環(huán)境造成沖擊,，給環(huán)境帶來壓力。

地球只有一個(gè),，中國(guó)是我們生存依賴的家,。為了我們能夠更好地生存與發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜她們,，愛護(hù)她們。面對(duì)生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí),，任何一個(gè)人都會(huì)明白：保護(hù)環(huán)境,，建設(shè)美好家園是我們的責(zé)任,。同學(xué)們，讓我們攜起手來,，為保護(hù)環(huán)境、呵護(hù)地球而積極行動(dòng),，為我們的美麗的家——中國(guó)締造出一個(gè)綠色美好的明天,！

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇七

生態(tài)文明,，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨,，以可持續(xù)開展為根據(jù),，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點(diǎn),。

這種文明觀著重人的自覺與自律,，著重人與天然環(huán)境的相互依存,、相互促進(jìn),、同處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),，那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力,，不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平,。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要,，著重尊重和保護(hù)環(huán)境，著重人類在改造天然的同時(shí)必須尊重和保護(hù)天然,，而不能隨心所欲，盲目蠻干,，為所欲為,。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異,。說它們有聯(lián)絡(luò)，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料,，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待天然，在天然面前無所作為,，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動(dòng)地利用天然,，改造天然,，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上,，它是與物質(zhì)文明一致的,。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護(hù)天然,，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律,，樹立生態(tài)觀念，束縛自己的舉動(dòng),，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的,，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分,。說它們有差異，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納,，也就是說，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性,。

人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的`前史進(jìn)程,。依照馬克思主義的觀念,，文明是相對(duì)于粗野而言的,。從社會(huì)形態(tài)的視點(diǎn)看,，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明,、封建文明,、資本主義文明、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看,，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等,。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步,，人類物質(zhì)日子的改進(jìn),。這當(dāng)然沒有什么不對(duì),。

的觀念也是很天然的。然而,，跟著生產(chǎn)力的巨大開展,，人類物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,，資源損壞,，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展,，人類越來越深刻地認(rèn)識(shí)到,，物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的,，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取,，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,，承擔(dān)起前史賦予的社會(huì)職責(zé),，為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻(xiàn),，讓安康的明天更加完美!

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇八

生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)要怎么寫,，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),，參考優(yōu)秀的生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)心得體會(huì)精品5篇】,，供你選擇借鑒,。

我們周圍是否有許多垃圾呢?我們是否發(fā)現(xiàn)垃圾就在我們的周圍呢?

因?yàn)槿藗兌嗉娱_墾荒地,、砍木蓋房……正是因?yàn)槿祟愡@樣不停得開墾荒地,、砍木蓋房,。就因?yàn)檫@樣人類受到了大自然的懲罰,。

每天早上來到教室里,，我們要做的第一件事情就是放下椅子去開窗戶,，讓空氣流通;拿起掃把掃掃地,，把垃圾掃掉,，讓教室成為一個(gè)干凈的小世界,。如果每個(gè)人都能從一件小事做起，我們的地球?qū)⑹嵌嗝疵利?、干凈的?/p>

現(xiàn)在人類應(yīng)該行動(dòng)起來,，做好低碳生活的計(jì)劃。不開空調(diào),、少看電視,、出門乘公交啊等等,。放假期間,，應(yīng)該去外郊游，郊游要搭公交車,。不要騎電車,，電車消耗電;也不要開汽車,，汽車污染氣大。

如果要出門購(gòu)物,，帶上購(gòu)物袋,。不要帶塑料袋,，塑料袋是生態(tài)文明的禍害。雖然塑料袋不大,，但是害處卻是它的幾倍,，以后要少用塑料袋,，用購(gòu)物袋才環(huán)保,。這僅僅是小事，但它卻給人類帶來了災(zāi)難,。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白,。“白色污染”主要指對(duì)環(huán)境造成的“視覺污染”和“潛在危害”兩個(gè)負(fù)面,。

生態(tài)文明,，只有幾個(gè)人做那是不夠的,，需要我們共同的努力,。堅(jiān)持一天不破壞,，那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好，需要大家一起為地球“洗澡”!

生態(tài)文明,，從小事做起,，從我做起，再小的力量也是一種支持!

立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù),，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分,。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,，走可持續(xù)發(fā)展之路,。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響,，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉,，自然界為勞動(dòng)提供材料,，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富,。”處于工業(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū),，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志,，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地,，因此,，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí),，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”,，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善,。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài),，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染,。由此可見,，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提,，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開發(fā)以及有效配置,，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí),、適應(yīng),、利用、改造自然環(huán)境,。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展,，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力,，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼,，缺一不可。

綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志,。時(shí)勢(shì)所趨,，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來,，尋求一種新的發(fā)展模式,，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”,。

科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐,。由于主客觀因素的影響,，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng),，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈,。

總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒有根本改變,。應(yīng)當(dāng)看到,，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入,、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束,，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配,，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè),，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快,。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮,，盲目追求增長(zhǎng),，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用,、廉價(jià)使用,、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去,。

在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源,、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài),、清潔,、循環(huán)經(jīng)濟(jì),，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè),、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場(chǎng)制度的建立,，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制,，加快推進(jìn)水,、電,、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn),，探索建立水權(quán)交易制度,，推進(jìn)生態(tài)合作,、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0__年以來開展的集體林權(quán)制度改革,，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收,，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益,、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經(jīng)驗(yàn)表明,，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐,。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明,，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn),，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策,，堅(jiān)持“有所為,、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地,，積極發(fā)展生態(tài)旅游,、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè),，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接,，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來,，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用,。

在制度建設(shè)上,，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源,，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化,。

此外,，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,，通過推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”,。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口,，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù),。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià),，重蹈“先污染、再治理,、難治理”的覆轍,。

新世紀(jì)以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢(shì)和要素優(yōu)勢(shì)，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的最大承接地之一,。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢,。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕,、社會(huì)和諧,，必須要有新的發(fā)展模式,。為此,，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展,、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子,。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署,，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì),，把生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì),。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來,，全面啟動(dòng)了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù),、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例,，這是江西有史以來投資最大的水利建設(shè)項(xiàng)目,，被譽(yù)為江西的“三峽工程”,，具有防洪、灌溉,、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益,，該水利工程建成后,，將對(duì)江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用,，年均防洪效益達(dá)7.5億元,。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能,，有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外,，萍鄉(xiāng),、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”,、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”,。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國(guó)前列,。森林覆蓋率提高到63.1%,，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國(guó)第一位,，林業(yè)產(chǎn)值突破千億,，上升為全國(guó)第六。

當(dāng)前,，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國(guó)的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯,，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展,，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑,，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，才能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),，才能在擴(kuò)總量,、上水平與轉(zhuǎn)方式,、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動(dòng)。

生態(tài)文明,，是人類文明的一種形式,。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點(diǎn)。

這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存,、相互促進(jìn)、共處共融,。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點(diǎn),，那就是它們都主張?jiān)诟脑熳匀坏倪^程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力,，不斷提高人的物質(zhì)生活水平,。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn),，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要,，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時(shí)必須尊重和愛護(hù)自然,，而不能隨心所欲,，盲目蠻干,，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別,。說它們有聯(lián)系,，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對(duì)待自然,，在自然面前無所作為,，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動(dòng)地利用自然,，改造自然,，使之更好地為人類服務(wù),，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的,。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然,，將人類的生活建設(shè)得更加美好;人類要自覺,、自律,，樹立生態(tài)觀念,，約束自己的行動(dòng)，在這一點(diǎn)上,，它又是與精神文明相一致的,，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分,。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,，也就是說，生態(tài)文明具有相對(duì)的獨(dú)立性,。

人類對(duì)于文明的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程,。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，文明是相對(duì)于野蠻而言的,。從社會(huì)形態(tài)的角度看,，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明,、封建文明,、資本主義文明,、社會(huì)主義文明;從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明等等,。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì),，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對(duì),。

的觀念也是很自然的,。然而,，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展,，人類物質(zhì)生活水平的提高;特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源破壞,，沙漠化,，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展，人類越來越深刻地認(rèn)識(shí)到,，物質(zhì)生活的提高是必要的,，但不能忽視精神生活;發(fā)展生產(chǎn)力是必要的,，但不能破壞生態(tài);人類不能一味地向自然索取,，而必須保護(hù)生態(tài)平衡,。

讓我們共同努力,，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn),，讓安康的明天更加美好!

建設(shè)生態(tài)文明，創(chuàng)造性地回答怎樣實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展問題所取得的最新理論成果,，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的重要組成部分,。建設(shè)生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律,、尊重和維護(hù)自然為前提,，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì),、人與社會(huì)和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),，以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),、生產(chǎn)方式,、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn),，加快構(gòu)建資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會(huì),。

回顧人類環(huán)境保護(hù)發(fā)展歷程,，人類對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)發(fā)生了四次歷史性飛躍,。

第一次飛躍是1972年6月5日至16日聯(lián)合國(guó)在瑞典斯德哥爾摩召開的首次人類環(huán)境會(huì)議,。這次會(huì)議通過了《人類環(huán)境宣言》,，將“為了這一代和將來的世世代代的利益”確立為人類對(duì)環(huán)境的共同看法和共同原則,。

第二次飛躍是1992年6月3日至14日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)。這次會(huì)議第一次把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來進(jìn)行認(rèn)識(shí),，提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,，成為全人類共同發(fā)展的戰(zhàn)略。

第三次飛躍是2015年8月26日至9月4日在南非約翰內(nèi)斯堡召開的可持續(xù)發(fā)展世界首腦會(huì)議,。會(huì)議提出了著名的可持續(xù)發(fā)展三大支柱：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù),，明確了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須與環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，以確保世界的可持續(xù)發(fā)展和人類的繁榮,。

第四次飛躍是今年6月20日至22日在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展大會(huì),。這次會(huì)議針對(duì)“可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)”,、“促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展機(jī)制框架”兩大主題,，圍繞“達(dá)成新的可持續(xù)發(fā)展政治承諾”,、“全面評(píng)估過去二十年可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域取得的進(jìn)展和存在的差距”,、“應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)制訂新的行動(dòng)計(jì)劃”三大目標(biāo),，進(jìn)行了深入討論,，正式通過《我們憧憬的未來》這一大會(huì)成果文件。成果文件重申了“共同但有區(qū)別的責(zé)任”原則;決定啟動(dòng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)討論進(jìn)程;強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展和消除貧困背景下的綠色經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要工具之一;敦促發(fā)達(dá)國(guó)家履行官方發(fā)展援助承諾，以優(yōu)惠條件向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)讓環(huán)境友好型技術(shù),，幫助發(fā)展中國(guó)家提高可持續(xù)發(fā)展能力,。溫家寶率領(lǐng)中國(guó)政府代表團(tuán)出席大會(huì)，發(fā)表了題為“共同譜寫人類可持續(xù)發(fā)展新篇章”的重要演講,，表達(dá)了我國(guó)愿與國(guó)際社會(huì)一道推進(jìn)人類可持續(xù)發(fā)展事業(yè)的意愿和決心，全面闡述了我國(guó)推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展的立場(chǎng)和主張,，彰顯了中國(guó)負(fù)責(zé)任,、有擔(dān)當(dāng)?shù)拇髧?guó)形象,。

我國(guó)在積極主動(dòng)參與國(guó)際環(huán)境發(fā)展領(lǐng)域的合作與治理的同時(shí)，也在國(guó)內(nèi)根據(jù)新形勢(shì)新任務(wù)的需要及時(shí)出臺(tái)加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的戰(zhàn)略舉措,。20__年國(guó)務(wù)院召開了第七次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì),，中共中央政治局,、國(guó)務(wù)院副強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù),、在保護(hù)中發(fā)展,，積極探索代價(jià)小,、效益好,、排放低,、可持續(xù)的環(huán)境保護(hù)新道路,，切實(shí)解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題，做生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐者,、引領(lǐng)者,，努力開創(chuàng)環(huán)保工作新局面,。

第七次全國(guó)環(huán)境保護(hù)大會(huì)精神十分豐富，集中體現(xiàn)在6個(gè)方面：一是進(jìn)一步明確指導(dǎo)新時(shí)期環(huán)保工作的戰(zhàn)略思想,，就是要堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù),、在保護(hù)中發(fā)展,。二是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的基本定位，就是以保護(hù)環(huán)境優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。三是進(jìn)一步明確探索環(huán)境保護(hù)新道路的歷史地位，這是做好新形勢(shì)下環(huán)保工作的根本路徑,。四是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)的重中之重,，就是要著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題。五是進(jìn)一步明確環(huán)保人的核心價(jià)值取向,，就是要繼續(xù)弘揚(yáng)“忠于職守,、造福人民,，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)創(chuàng)新,，不畏艱難、無私奉獻(xiàn),，團(tuán)結(jié)協(xié)作,、眾志成城”的中國(guó)環(huán)保精神。六是進(jìn)一步明確環(huán)境保護(hù)在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)地位,，就是要充分發(fā)揮環(huán)境保護(hù)的主陣地作用。

國(guó)內(nèi)外環(huán)境與發(fā)展形勢(shì)表明,，進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的方向已經(jīng)明確，我們必須乘勢(shì)而上,，有所作為,，勇做推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者,。一要全力完成主要污染物減排任務(wù)。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案,，把結(jié)構(gòu)減排放在更加突出位置,，繼續(xù)強(qiáng)化工程減排和管理減排,。在大氣污染聯(lián)防聯(lián)控重點(diǎn)區(qū)域?qū)嵤┟禾肯M(fèi)總量控制，推進(jìn)多種污染物協(xié)同減排,。二要切實(shí)發(fā)揮環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用,。要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型,，通過環(huán)境影響評(píng)價(jià)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，通過環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步,，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。三要優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,。

要切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治,，建立化學(xué)品和危險(xiǎn)廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制。全力做好突發(fā)環(huán)境事件應(yīng)急處置工作,，減少人民生命財(cái)產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。四要加大農(nóng)村環(huán)境保護(hù)力度,。要繼續(xù)深化農(nóng)村環(huán)境保護(hù)“以獎(jiǎng)促治”政策，強(qiáng)化農(nóng)村生活污水和生活垃圾治理,，扎實(shí)推進(jìn)畜禽養(yǎng)殖污染防治。五要讓重要生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息,。在重要生態(tài)功能區(qū)、陸地和海洋環(huán)境敏感區(qū),、脆弱區(qū)等區(qū)域劃定生態(tài)紅線,。對(duì)污染物排放已超過環(huán)境容量的江河湖泊,、草原、濕地,，下決心退出一部分人口和產(chǎn)業(yè),。六要研究出臺(tái)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)和政策措施，實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)體系,，納入地方各級(jí)人民政府政績(jī)考核,。

經(jīng)過改革開放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊,、環(huán)境污染嚴(yán)重,、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問題，若不及時(shí)加以制止,，我國(guó)未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約,。報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署,，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮,、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向,。建設(shè)生態(tài)文明,，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來,、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì),，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中,，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下,。結(jié)合我局實(shí)際，體會(huì)如下：

一是加大環(huán)境保護(hù)力度,。在社會(huì)公眾層面,，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面,，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念,，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)保“一票否決制”,。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼,，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū),。

二是鼓勵(lì)發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè),。建設(shè)生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展,，又要毫不放松節(jié)能減排,。以綠色,、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流,，堅(jiān)定不移走生態(tài)型,、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用,，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會(huì)公共服務(wù)事業(yè),、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保,、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移,。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu),、新技術(shù),、新設(shè)備，改善過度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀,，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。

三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境,。我們只有一個(gè)地球,，沒有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒有未來,。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念,，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合,，逐步推進(jìn)河道污染,，水土流失等相關(guān)問題的綜合治理工作;同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變，節(jié)約集約利用資源,，提高資源利用率,。 四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德,，人多靠制度,。根據(jù)黨的報(bào)告要求，把資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求,、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制,。在政府工作中，以考核體系為指引,，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面,，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程,，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度,，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象,，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行,，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠,。

生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展,，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施,，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,，建設(shè)美麗中國(guó),，你我共同參與。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇九

隆縣仙女山旅游度假區(qū)管委會(huì)楊雨生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果,，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài),。我國(guó)建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：

自然資源的開發(fā)和利用,，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù),，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存,。能否搞好生態(tài)文明建設(shè),，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,，關(guān)鍵在于各級(jí)黨政干部是否樹立了正確的政績(jī)觀,。只有樹立全面的、科學(xué)的,、正確的政績(jī)觀,，才能更好地推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,，使自然資源得以長(zhǎng)期有效地利用和保護(hù)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,。

二,、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化,。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè),、有機(jī)農(nóng)業(yè),、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,，從人,、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化,、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍?。生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系,。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn),。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展,、和諧發(fā)展,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十

近年來，我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了巨大的成就,。不僅實(shí)施了一系列環(huán)境治理政策和措施,，也逐漸形成了一種生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念,。在這次學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)專題時(shí),，我深刻體會(huì)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性,，并從中獲得了許多啟示。以下是我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的一些心得體會(huì),。

首先,，生態(tài)文明建設(shè)是必然選擇。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,，環(huán)境污染,、生態(tài)破壞等問題日益嚴(yán)重，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了人民群眾的生產(chǎn)生活,。而生態(tài)環(huán)境的惡化也直接制約了可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn),。因此，生態(tài)文明建設(shè)不僅是我們對(duì)未來世代的責(zé)任,，也是維護(hù)人民群眾健康,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

其次,，生態(tài)文明建設(shè)是系統(tǒng)工程,。它涉及到政府的政策和法規(guī)、企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng),、個(gè)人的生活和行為等多個(gè)層面,。只有政府、企業(yè)和個(gè)人共同努力,，形成合力,，才能夠推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的全面展開。政府應(yīng)出臺(tái)更為嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī),，加大對(duì)環(huán)境污染企業(yè)的處罰力度,；企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境管理，改善生產(chǎn)工藝,，減少對(duì)環(huán)境的負(fù)面影響,；個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣，減少浪費(fèi)和排放,。只有這樣,，才能夠真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

第三,，生態(tài)文明建設(shè)需注重科技創(chuàng)新,。科技創(chuàng)新是推動(dòng)環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)的重要力量,。在生態(tài)文明建設(shè)過程中,，我們要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，加大對(duì)環(huán)境保護(hù)技術(shù),、清潔能源等領(lǐng)域的研發(fā)力度,。通過科技創(chuàng)新,，不僅可以提高環(huán)境治理的效率和效果，也可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,。同時(shí)，創(chuàng)新也需要政府的支持和引導(dǎo),，為科技企業(yè)提供更多的政策支持和資金扶持,。

第四，生態(tài)文明建設(shè)需要倡導(dǎo)綠色生活,。綠色生活是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分,，也是每個(gè)人應(yīng)該積極踐行的生活方式。綠色生活是指在日常生活中,，我們應(yīng)盡量節(jié)約能源資源,，減少?gòu)U物排放，選擇可持續(xù)的消費(fèi)方式等,。這不僅有利于環(huán)境保護(hù),，也有利于自身的健康。我們可以購(gòu)買綠色環(huán)保產(chǎn)品,，盡量少開車,、多騎自行車，減少用塑料袋等垃圾,。只有通過每個(gè)人共同努力,，才能夠真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

最后,，生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作,。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為全球性問題，各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)合作,，共同推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)事業(yè),。我們可以通過舉辦國(guó)際研討會(huì)議,、開展技術(shù)交流等方式,，分享經(jīng)驗(yàn)、改善環(huán)境,。同時(shí),，國(guó)際組織和跨國(guó)公司也應(yīng)積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任,，推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展,。

總的來說，生態(tài)文明建設(shè)是我們維護(hù)環(huán)境,、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路,。通過系統(tǒng)工程的方式，注重科技創(chuàng)新,、倡導(dǎo)綠色生活,，加強(qiáng)全球合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo),。每個(gè)人都應(yīng)積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中,，共同努力，為子孫后代留下一個(gè)更加美好的家園,。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會(huì)篇十一

我國(guó)已經(jīng)擁有五千年的歷史了,，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了。

如今,，黨的-大生態(tài)文明建設(shè)又進(jìn)行全面的開展,。從原來的四體變成了現(xiàn)在的五體：“生態(tài)文明建設(shè)，政治建設(shè),，文化建設(shè),，社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)"而其中的生態(tài)文明建設(shè)又是最重要，這不就又給予我們更深的忠告,。

生態(tài)文明是一種形態(tài),，是人與自然，人與人,，人與社會(huì)和諧共存的成果,。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應(yīng)當(dāng)樹立：“尊重自然,，順應(yīng)自然,，保護(hù)自然”的觀點(diǎn)，讓我們尊重和愛護(hù)自然,，進(jìn)行“綠色發(fā)展,，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動(dòng),。讓自然遠(yuǎn)離破壞,，遠(yuǎn)離威脅。曾經(jīng)有人說過：“熱愛自然,，親近自然,，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣,?！睂?duì)待自然就應(yīng)該公平，友好。

與生態(tài)相聯(lián)系的就是文明,，現(xiàn)在,，人類對(duì)文明的了解有很多，文明從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在一共有三個(gè)階段,，一：原始文明,，是石器時(shí)代;二：農(nóng)業(yè)文明，有大量農(nóng)耕技術(shù);三：工業(yè)文明,，也就是現(xiàn)在,，利用資源生活。文明是人類文化發(fā)展的成果,，是人類改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,，是人類社會(huì)進(jìn)步的象征。

可是,，文明講究的是節(jié)約能源,，生態(tài)講究的是保護(hù)壞境，對(duì)于人類社會(huì)的一步步改革,，地球上局部的資源已經(jīng)接近尾聲,，一些不再生資源也可能將消失在地球上，僅僅是局部受破壞,，但也對(duì)人類造成了巨大的影響,。地球上的沙漠化越來越廣泛，植物越來越少,。人均淡水資源占有量?jī)H為世界的14,，是少之又少?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水,，全球氣候變暖，天然氣,。石油,。煤礦物質(zhì)等資源急速枯竭，這些都是需要救援的,，我們應(yīng)該盡量少開發(fā),，多循環(huán);要節(jié)約，少浪費(fèi),，用生態(tài)理性代經(jīng)濟(jì)理性,，建設(shè)制度,，制定標(biāo)準(zhǔn),。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng)，我們要同舟共濟(jì)建立小康社會(huì),，不能等到地球上的資源都枯竭了,，你才知道后悔，世上是沒有后悔藥的,，等到那個(gè)時(shí)候,，河水干涸，樹木枯萎,，大片大片的沙漠就在眼前,，但那是人們的自作自受。要想走的更久,。更遠(yuǎn),，就得從這一分一秒做起，一起保護(hù)環(huán)境,。

每一個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)想可大可小,，可遠(yuǎn)可近，都取決于你自己,。在我的心中一直有個(gè)愿望,，就是人類生活在地球上的時(shí)間還能比現(xiàn)在久幾千幾萬倍，不讓人類變成下個(gè)滅絕的生物!