要寫(xiě)好演講稿,，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么,，使演講有針對(duì)性,，能解決實(shí)際問(wèn)題,。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎,？下面是小編為大家整理的演講稿,，歡迎大家分享閱讀。

端午節(jié)演講稿篇一

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家好,！

今天國(guó)旗下的演講是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》,。

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),。今年的龍舟節(jié)是——月——日,，也就是本周——日。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō),，其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行,。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，生于20xx多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，才華橫溢,，在楚國(guó)占有重要地位。因?yàn)橹鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，被攻擊拒絕,，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒,，在流放期間寫(xiě)了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞,，最著名的是《離騷》。后來(lái),，秦軍攻占了楚國(guó)的都城,。楚失千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，不想看到國(guó)殤的慘狀。農(nóng)歷五月初五,，他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江,。他62歲。

今年的端午節(jié)假期是-,，也就是這周-,，每周正常上課,，上周上課。假期請(qǐng)注意安全,，尤其是最近流感嚴(yán)重的時(shí)候,，盡量少去公共場(chǎng)所。最后祝同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)平安,。

我的發(fā)言到此結(jié)束,，謝謝！

端午節(jié)演講稿篇二

尊敬的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

大家好,。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。

再過(guò)一段時(shí)間，就是五月初五端午節(jié),。所以我今天在國(guó)旗下講話(huà)的題目是：端午節(jié)的隨想,。

端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,，百姓流離失所,，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天,。悲憤之下,，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái),，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原,。

也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,，說(shuō)據(jù)可靠消息,，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們,，你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎?如果有人告訴你,，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過(guò)端午節(jié),，需要向別的國(guó)本文來(lái)自，你一定會(huì)說(shuō)：“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!” 中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,，我會(huì)覺(jué)得特別別扭?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)查證,，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日,。不過(guò),，韓國(guó)的申報(bào)，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴。

同學(xué)們,，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂(yōu)患意識(shí),，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng)。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化。提高國(guó)民教育,，加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會(huì)鮮活而永恒,。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)! 謝謝

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

端午節(jié)演講稿篇三

芬芳的祝?？棾扇斎~，溫馨的叮嚀碾作白米,，誠(chéng)摯的祈禱曬熟紅棗,，再以友誼的絲線(xiàn)緊緊纏繞，端午節(jié)送你香甜的粽子,，愿你永遠(yuǎn)享受人生的美好!下面是小編為大家收集的20xx端午節(jié)

演講稿

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上,，剛才,，各位專(zhuān)家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵,、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好。在此,，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專(zhuān)家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感,，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶,，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中,，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用,。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情,、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性,、群眾性特點(diǎn),，深深地融入人們的日常生活和精神世界，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感,，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng)。借這個(gè)機(jī)會(huì),，我就弘揚(yáng)端午文化,，凝聚愛(ài)國(guó)精神，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一,、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,，已有兩千多年的歷史，究其由來(lái)，說(shuō)法不一,，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深,。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié),。可以這么說(shuō),，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié),，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城,、萬(wàn)眾一心,、同舟共濟(jì)、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神,，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委,、省政府的決策上來(lái),，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓,、兩不誤,、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力,、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn),。

二,、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華,，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),，即保持民族性,，又體現(xiàn)時(shí)代性,。當(dāng)前,，組織端午節(jié)文化活動(dòng),，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng),。比如書(shū)法,、繪畫(huà)、攝影,、征詩(shī),、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱,、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌

散文

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn)，濾布 開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng),。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體,，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船、武術(shù)表演,，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng)，形成健身熱潮,。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾,、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng),，通過(guò)大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。

三、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類(lèi)新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專(zhuān)題介紹,，通過(guò)新聞報(bào)道,、言論評(píng)論、專(zhuān)家訪(fǎng)談,、公益廣告等形式,，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源,、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾,，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí)，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過(guò)創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵,、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出,，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié),、過(guò)好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

謝謝大家!

端午節(jié)前夕,，商店超市都開(kāi)始叫賣(mài)著粽子,，價(jià)格幾元、幾十元,，上百元不等,，甚至出現(xiàn)天價(jià)粽子。一邊是商家為促銷(xiāo)而打著漫天的廣告,，一邊是國(guó)家三令五申的嚴(yán)查買(mǎi)粽子送禮,。不知什么時(shí)候,，粽子這么神圣的食物也和腐敗掛上了勾。

記得小時(shí)候,，劍閣鄉(xiāng)下過(guò)端午節(jié)是不吃粽子的,。粽子是南方特產(chǎn)，是為紀(jì)念屈原投江而喂魚(yú)的祭品,。劍閣因地處川北，大多數(shù)地方山高缺水,，水稻產(chǎn)量又低,，糯米很少種。劍閣是沒(méi)有粽子的,。

劍閣農(nóng)村過(guò)端午節(jié),，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。分三次過(guò),，農(nóng)歷五月初五,，十五，二十五分別叫大端陽(yáng),、中端陽(yáng),、末端陽(yáng)。而一般的家庭只過(guò)大端陽(yáng),。大端陽(yáng)也是最隆重的節(jié)日,。出嫁的女兒會(huì)在端午節(jié)回娘家看望父母。而父母招待女兒女婿最隆重的形式就是蒸饅頭,。頭一天發(fā)好酵面,，端午節(jié)一早就開(kāi)始和面。饅頭做成各種各樣的形狀,，有的像桃子,、有的像斑鳩、有的像喜鵲,、有的像青蛙…條件好的還會(huì)蒸各種餡的包子,。當(dāng)然是素菜的，或是米拌的,。孩子們回到外婆家,，挑最喜歡的斑鳩，它最形象,，拿在手上舍不得吃,，看了又看，摸了又摸,，聞了又聞,，愛(ài)不釋手,。直到饅頭冷了，才掰了斑鳩的小腿慢慢品味著,，回味無(wú)窮,。

我們村是有名的貧困村，一年糧食不夠吃,，大女孩都遠(yuǎn)嫁綿陽(yáng)等富裕地方,。在大集體那個(gè)年代，我們村很少有人家蒸過(guò)白面饅頭,。 端午時(shí)節(jié),，正是麥?zhǔn)占竟?jié)。經(jīng)歷了青黃不接的二三月,，每個(gè)人都翹首期盼著這個(gè)可以吃飽的節(jié)日,。金黃的麥子，飄著誘人的麥香,，飄蕩在村莊的每個(gè)角落,。

在端午節(jié)的前兩天，生產(chǎn)隊(duì)就會(huì)把還未曬干的麥子,，折算斤兩后分幾十斤給各家各戶(hù),，讓人們可以過(guò)一個(gè)飽脹的端午節(jié)。在那樣一個(gè)機(jī)械化落后的時(shí)期,，要把這些還帶著水分的麥粒,，磨成白面，幾乎不可能,。而鄉(xiāng)下人自有辦法,，他們不用曬干麥子，就把這些麥子用篩子去掉麥殼,，淘干凈后和著井水,，用石磨磨成漿，那連著麥皮的面漿,，白中帶黃,，從石磨流出來(lái)，就像小小的瀑布掛著,。

這時(shí)候,，院子里熱鬧開(kāi)了，每家每戶(hù)都忙著推腰磨子,，大孩子幫著媽媽推磨,，小孩子則圍著石磨轉(zhuǎn)圈、叫喊著,、興奮著,。一會(huì)兒,，父親開(kāi)始抱著麥秸，把鍋燒熱;婆婆則熟練的用高粱做的鍋掃把,，沾一點(diǎn)菜油,，刷一下鍋，然后用勺子舀一勺麥漿倒進(jìn)鍋里,，用鍋鏟輕輕一刮,，很快，一張有軟又香的水?dāng)偯骛x就起鍋了,，放進(jìn)干凈的竹篩子里涼一下,。一張兩張，還不等涼好,，就被圍著鍋臺(tái)的孩子一搶而空。婆婆一邊叫著：“慢點(diǎn),，慢點(diǎn),，別燙著”。孩子們則不管,，早就餓癟了肚子,，就等著去填飽。

他們也不去計(jì)較那白味的水?dāng)偯娴奈兜?，只覺(jué)得它軟軟的,，香香，甜甜的,，真好吃,。婆婆則站在鍋臺(tái)邊，不停地刷著,，直到刷完為止,。她也不會(huì)提前嘗一口,。孩子們都差不多了,，就把后面剩下的面皮,，切成小塊,，放一些鹽蔥吵一下,，那便是端午節(jié)上的美味。

而我們家小時(shí)候姊妹多，分的糧食少,。婆婆管家,，為了節(jié)約麥子,，一年最多只能有一次這樣的享受,。婆婆為了讓我們能吃上水?dāng)偯婺ぃ凸膭?lì)我們和她一起去拾麥穗。因?yàn)榇蠹w勞動(dòng)，有的麥子很成熟,，加上太陽(yáng)曬,，就有麥穗掉在地上。很多老年人和小孩就會(huì)去拾麥穗。別人睡午覺(jué)時(shí),，我們就戴頂草帽,，跨一個(gè)竹籃子，和婆婆一起去拾麥穗,。有時(shí)候運(yùn)氣好,，一個(gè)中午就能拾一籃子。估計(jì)隊(duì)里出工的時(shí)間,，就回家,。(因?yàn)榕玛?duì)里發(fā)現(xiàn)沒(méi)收)，然后把那些麥穗曬在自家院子里,，等積累多了,，再用小錘去捶?？粗切﹦倮麑?shí),，心里向往著下一個(gè)端午節(jié)的美味,。

那飄著麥香的端午節(jié),，已留在了記憶深處,，而那美味的水?dāng)偯嬉擦粼诹藭r(shí)代的記憶里。

端午節(jié)演講稿篇四

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是：端午節(jié)文化

今天是6月6號(hào),，農(nóng)歷五月初二,。到本周四,，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

老師們,、同學(xué)們：

大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。

端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原看到國(guó)破家亡,，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó),，卻無(wú)力回天,。悲憤之下，他投汩羅江而去,。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái)，每到這一天,，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原。

也許,，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道,，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件,，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄,，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，同學(xué)們，你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎?如果有人告訴你,，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉?、吃粽子、過(guò)端午節(jié),，需要向別的國(guó)本文來(lái)自文秘之音,，你一定會(huì)說(shuō)：“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的`端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘,，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,，我會(huì)覺(jué)得特別別扭,。”后來(lái)經(jīng)過(guò)查證,，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò),，韓國(guó)的申報(bào),，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此,，這也是一種激勵(lì),，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們,，端午之爭(zhēng)讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂(yōu)患意識(shí)，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?教化,。提高國(guó)民教育,，加強(qiáng)個(gè)人的修行,。整體的國(guó)民教育得到提升，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次,，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會(huì)鮮活而永恒,。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

端午節(jié)演講稿篇五

尊敬的各位評(píng)委老師,，同學(xué)們：

你們好,！

我叫……是……學(xué)校初三的學(xué)生。很榮幸來(lái)參加這次演講比賽,。今天我想為大家介紹一下中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),、五月節(jié)等等,，是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有很多種說(shuō)法,，最廣為人知的當(dāng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事了,。據(jù)說(shuō)，屈原投江后,，當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救,，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體,。那時(shí),，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁,。當(dāng)人們得知是為了打撈屈原時(shí),，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖,。為了寄托哀思,，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽,。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,，后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗,。于是,，端午節(jié)也就慢慢地被后人沿襲了下來(lái)。

端午節(jié)的時(shí)候,，南北方的習(xí)俗也不太相同,。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋。而南方人則會(huì)在門(mén)上掛上艾草,、菖蒲等來(lái)驅(qū)除毒氣和不祥之物,。有些地方,，人們還會(huì)在端午節(jié)這一天喝雄黃酒以驅(qū)蟲(chóng)解毒,！

端午節(jié)最盛大的活動(dòng)莫過(guò)于賽龍舟了。龍舟,，與普通的船不太相同,，一般都是用木頭雕成的，然后涂上彩繪,。船尾大多數(shù)也是用整塊木頭雕制,，上面刻著鱗甲。賽龍舟前,，先要請(qǐng)龍,、祭神。正式開(kāi)始時(shí)候,，現(xiàn)場(chǎng)鑼鼓喧天,，人聲鼎沸，氣氛十分熱烈,。

除了賽龍舟,，不同的地區(qū)都有不同的過(guò)節(jié)方式。在這里我也就不一一列舉了,。

雖然我已經(jīng)說(shuō)了很多,，但這也只是端午節(jié)的一小部分，如果你感興趣,，那就親自去中國(guó)體驗(yàn)一下吧,！

我的演講結(jié)束了

謝謝大家！

端午節(jié)演講稿篇六

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會(huì)上,，剛才,，各位專(zhuān)家學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵,、人文精神等不同角度做了精彩的發(fā)言,，講得非常好。在此,，我代表本次座談會(huì)的主辦單位向各位專(zhuān)家學(xué)者表示衷心感謝,，并致以節(jié)日祝賀!

過(guò)端午節(jié),，是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國(guó)也把端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日列入國(guó)家法定節(jié)假日了,。包括端午節(jié)在內(nèi)的中華傳統(tǒng)節(jié)日,，凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華,，是維系國(guó)家統(tǒng)一,、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧的重要精神紐帶，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的寶貴資源,，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日在中華民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力,、創(chuàng)造力和凝聚力,，對(duì)推動(dòng)中華文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，在中華民族的歷史上源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，它作為我國(guó)人民對(duì)以愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原等為代表的民族英雄和愛(ài)國(guó)先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日,，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性,、民族性、群眾性特點(diǎn),，深深地融入人們的日常生活和精神世界,，成為人們抒發(fā)愛(ài)國(guó)情感，弘揚(yáng)民族精神的重要節(jié)日,。我們這次座談會(huì)就是貫徹中央精神的具體行動(dòng),。借這個(gè)機(jī)會(huì)，我就弘揚(yáng)端午文化,，凝聚愛(ài)國(guó)精神,，談幾點(diǎn)我自己的感受：

一、要突出愛(ài)國(guó)主義這一主題

端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國(guó)至今,，已有兩千多年的歷史,，究其由來(lái)，說(shuō)法不一,，但以紀(jì)念屈原之說(shuō)影響為最廣最深,。 也正是因?yàn)槔枚宋绻?jié)的各種祭奠活動(dòng)紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對(duì)屈原同情和崇敬之情,，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛(ài)國(guó)情愫和民族情結(jié),。可以這么說(shuō)，屈原精神是端午節(jié)的節(jié)魂,。因此,，我們要引導(dǎo)人們過(guò)好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,。當(dāng)前,，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國(guó)人民眾志成城、萬(wàn)眾一心,、同舟共濟(jì),、共克時(shí)艱的抗震救災(zāi)精神，一手抓好抗震救災(zāi),，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作,，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央和省委、省政府的決策上來(lái),，堅(jiān)持做到抗震救災(zāi),、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩手抓,、兩不誤,、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實(shí)力,、活力,、壓濾機(jī)濾布 競(jìng)爭(zhēng)力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

二,、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

經(jīng)過(guò)五千年的文化積淀,，我國(guó)形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,，文化內(nèi)涵十分豐富,。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華,，去其糟粕,，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),，即保持民族性,，又體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)前,，組織端午節(jié)文化活動(dòng),，至少應(yīng)包括以下四個(gè)方面：

1.是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開(kāi)展特色群眾文化活動(dòng),。比如書(shū)法,、繪畫(huà)、攝影、征詩(shī),、評(píng)詩(shī)以及中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)等等,。特別要通過(guò)組織開(kāi)展形式多樣的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌朗誦吟唱,、愛(ài)國(guó)詩(shī)歌

散文

2.是以普及民俗知識(shí)為重點(diǎn),，濾布 開(kāi)展民俗知識(shí)講座與展示活動(dòng)。如端午民俗文化系列講座,、包粽子比賽等等,。

3.是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開(kāi)展豐富多彩的文體活動(dòng),。如跑旱船,、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會(huì)火炬在我省傳遞,，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動(dòng),，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點(diǎn),，廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),。如本站鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識(shí)端午插艾、佩戴香囊,、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵,，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動(dòng)，通過(guò)大力整治庭院居室,、公共場(chǎng)所,、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識(shí),。

三,、要努力營(yíng)造節(jié)日氛圍

端午節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生,，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié),，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報(bào)刊,、廣播,、互聯(lián)網(wǎng)等各級(jí)各類(lèi)新聞媒體，要安排對(duì)端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的專(zhuān)題介紹,，通過(guò)新聞報(bào)道,、言論評(píng)論,、專(zhuān)家訪(fǎng)談、公益廣告等形式,，多角度,、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故,、傳統(tǒng)習(xí)俗,，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)和理解,。同時(shí),，要營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報(bào)道各地組織端午節(jié)主題文化活動(dòng)的情況,，通過(guò)創(chuàng)作,、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)思想文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝精品,，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品,，組織文藝團(tuán)體深入基層開(kāi)展文藝演出，開(kāi)展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動(dòng),，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活,，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié),、認(rèn)同端午節(jié),、喜歡端午節(jié)、過(guò)好端午節(jié),，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

謝謝大家!

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái),，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型。每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書(shū),，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后,，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

尊敬的各位老師，親愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo)：

今天講臺(tái)上的講話(huà)的主題是：紀(jì)念屈原,，過(guò)端午節(jié),。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,，"端"的意思和"初"相同,，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算,，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)",。五月五日，月,、日都是五,，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午,。此外,，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),，天中節(jié)、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法,，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等,。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),，以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子，又叫"角黍",、"筒粽",。其由來(lái)已久，花樣繁多,。每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉,、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái),，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。

端午節(jié)對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著什么?也許有人說(shuō)他們會(huì)吃粽子,，有人說(shuō)他們會(huì)劃龍舟，也許最重要的是放假吧,。

其實(shí),，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們意味著什么呢?

這里有兩個(gè)故事：

一個(gè)是發(fā)生在我班上的故事。今年4月初的一個(gè)星期,，我問(wèn)班上的學(xué)生們："這個(gè)星期有什么節(jié)日?"他們一致回答,，"愚人節(jié)!"而我想要的答案是"清明節(jié)"，原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我,，一時(shí)不知道說(shuō)什么,。

我在想：這些傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂(lè)嗎?

還有一個(gè)故事：

我上大學(xué)的時(shí)候，一個(gè)美國(guó)人跟著我學(xué)中文,。當(dāng)時(shí)我請(qǐng)她吃粽子,，順便告訴她有關(guān)粽子的傳說(shuō)：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因楚王不聽(tīng)勸告而投江自盡，我國(guó)人民把端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起,。

傳說(shuō)屈原投江后，當(dāng)?shù)孛癖姺浅?，于是他們駕駛船,，努力搶救，所以有了賽龍舟的風(fēng)俗,。還有人說(shuō),，人們把食物放在水里祭祀屈原，但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉,，后來(lái)經(jīng)過(guò)屈原的提示，他們用楝樹(shù)葉包飯,，再包上彩絲,，做成了粽子,。

她很困惑，大喊："屈原為什么這么笨?就因?yàn)閯e人不聽(tīng)他的話(huà),，他投江自己?”,。我努力地告訴她中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想，她似乎不是很明白,。我想沒(méi)有中國(guó)人會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題,，這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異。

傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護(hù)著民族文化的內(nèi)涵,，它在很大程度上保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,，也在很大程度上保留了我們作為中國(guó)人的特色，更有利于我們?cè)谑澜缛嗣衩媲巴ζ鸺沽骸覀兪蔷哂袣v史,、文化和內(nèi)涵的中國(guó)人!我認(rèn)為國(guó)家傳統(tǒng)假日計(jì)劃在一定程度上也考慮到了這一點(diǎn),。

我建議大家面對(duì)即將到來(lái)的端午節(jié)，不妨回顧一下端午節(jié)的傳說(shuō),，包一包粽子,，看看龍舟，回味民族文化,，從中尋找樂(lè)趣,，再多思考一下。

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

端午節(jié)到了,，我們班開(kāi)展了“話(huà)說(shuō)端午節(jié)”的綜合實(shí)踐活動(dòng)，老師給大家分配了不同的任務(wù),，我負(fù)責(zé)查找端午節(jié)的習(xí)俗,。通過(guò)我與同學(xué)們的努力，我們都受益無(wú)窮,。

這次綜合實(shí)踐活動(dòng),，讓我知道了許多端午節(jié)的知識(shí)，我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊,。原來(lái)是因?yàn)槟菚r(shí)蚊蟲(chóng)多,，容易被叮咬，而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲(chóng),。在古代傳說(shuō)有辟邪的作用,。

我還知道了端午的由來(lái)，是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原是一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,，他不忍心看著自己的國(guó)家被他人霸占，最后投江而死。

通過(guò)了這次活動(dòng),，我收獲了不少東西,，我知道了查找資料的方法有很多：查看書(shū)籍、問(wèn)老師,、網(wǎng)上搜索等等,。最方便快捷的方法是：網(wǎng)上搜索,。

通過(guò)這次活動(dòng),，我也體會(huì)深深：生活中的秘密有很多,，需要我們一起去探索,、發(fā)現(xiàn),。我們要仔細(xì)觀察生活中的問(wèn)題,，用心去解決,。我們一定能體會(huì)到探索奧秘的樂(lè)趣,。

端午節(jié)演講稿篇七

老師們,，同學(xué)們：

早上好,！

我最喜歡的就是五月初五的端午節(jié)了。到那天早上,，大家都把菖蒲,，艾草插在大門(mén)上，據(jù)說(shuō)可以除邪避兇,。端午節(jié)能?chē)L到好吃的粽子,。粽子的種類(lèi)繁多，有豆粽,，有紅糖粽,，有棗粽，有肉粽……真讓我雙眼發(fā)光,！我忍不住沖上,，拿起一個(gè)粽子，使勁一咬,，“哇,！好美味啊,！”我不禁大口大口地吃起來(lái),。

在端午節(jié)還能觀看刺激的賽龍舟。每到那天,，江邊就響起了洪亮的大鼓聲,、歡呼聲、吶喊聲,，響成一片,。選手們身穿彩衣，緊握船漿，喊著整齊的口號(hào),，奮力地?cái)[動(dòng)船漿,，向終點(diǎn)駛?cè)ァＲ恢恢积堉巯笠粭l條巨龍?jiān)诮由戏瓭L,、飛馳。人們?cè)诤影哆叢煌５睾爸佑椭?。說(shuō)到端午節(jié),，還有個(gè)美麗的傳說(shuō)呢！傳說(shuō)楚國(guó)詩(shī)人屈原因?yàn)閲?guó)家被占領(lǐng)了而投江自盡,。人們怕魚(yú)吃了屈原的尸體,，就紛紛劃著小船來(lái)到江面上打撈，還把粽子投下江去,，希望魚(yú)只吃粽子不傷害屈原的尸身,。

這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)，你喜歡嗎,？

我的演講完畢,，謝謝大家！

演講人：xxx

20xx年xx月xx日

端午節(jié)演講稿篇八

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)

造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

篇二

老師們，同學(xué)們：

大家早上好,！

我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是：端午節(jié)

今天是x月x號(hào),，農(nóng)歷五月初二。到本周四,，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中,！

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧,！每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè),！謝謝,。

篇三

老師們，同學(xué)們：

早上好!今天國(guó)旗下講話(huà)的如題目是《端午節(jié),，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》,。

同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

也許,，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,，習(xí)慣了在“母親節(jié)”送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在“父親節(jié)”向爸爸表達(dá)感激之情,。其實(shí),，一年365天，還有許多印有“中國(guó)”x月x日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日的代表,。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年,。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng),、重午、女兒節(jié),、龍日等,。民間紀(jì)念端午節(jié)的風(fēng)俗很豐富,，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子,、掛艾草等等,。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。

傳統(tǒng)節(jié)日是一個(gè)民族的身份證和文化標(biāo)簽,。然后,，當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,，丟失了對(duì)文化傳統(tǒng)的記憶,。

同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了,。你們想用什么方式紀(jì)念這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開(kāi)始,，重新拾起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的新元素,，用自己的力量,，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國(guó)文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識(shí),，畢竟,，“民族的就是世界的”!

篇四

親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》,。 農(nóng)歷五月初五,，俗稱(chēng)“端午節(jié)”，端是“開(kāi)端”,、“初”的意思,。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié),、艾節(jié),、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō),、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源,，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,，比屈原更早,。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子,。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷,，喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。

端午節(jié)演講稿篇九

同學(xué)們,，老師：

大家好,！我是小李。馬上我們迎來(lái)的就是端午節(jié),，聽(tīng)到這個(gè)節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧,。

你們知道端午節(jié)的來(lái)歷吧！歸納起來(lái),，大概有幾點(diǎn)吧：

1,、紀(jì)念屈原，屈原是楚國(guó)詩(shī)人,，他在這天投汩羅江殉國(guó),。

2、迎接伍子胥,，當(dāng)時(shí)人們把伍子胥視為河神,。

3、紀(jì)念孝女曹娥,，曹娥是東漢上虞人,，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體,，當(dāng)時(shí)她只有十四歲,，每日每夜沿江痛哭。過(guò)了十七天,，在五月五日投江,，五日后抱出她父親的尸體。

4,、迎濤神，伍子胥含冤死后,，化為濤神,，后來(lái)人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

在端午節(jié)我們會(huì)吃粽子,，都是用艾葉包的,，家人在一起吃，其樂(lè)融融,，大家吃得津津有味,。粽子的品種很多，有蛋黃粽,，有肉粽,，還有蜜棗粽等。我們還會(huì)在端午節(jié)這一天劃龍舟,，劃龍舟是為了祭祀屈原,，曹娥,。劃龍舟不是一個(gè)人在劃，而是十幾個(gè)人一起劃,，有一個(gè)人在前面擊鼓,。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致,，都是用木雕成,，雕刻家們都是精雕細(xì)琢。我們還會(huì)看到街上的婦女都帶著艾虎,，人們認(rèn)為艾虎可以驅(qū)邪,，小孩子們還會(huì)戴著香囊，可以驅(qū)避毒蟲(chóng),。

今天就講到這里了,，端午節(jié)大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍,！

謝謝大家,！

端午節(jié)演講稿篇十

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

今天我演講題目是：紀(jì)念屈原,，過(guò)端午節(jié),。眾所周知，農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),。那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?端午節(jié)又稱(chēng)端午,，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱(chēng)為“初五”,。端五中的"五"又和"午"相通,，根據(jù)地支順序來(lái)推算，五月剛好是"午"月,。因?yàn)槲鐣r(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法,，因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外,，端午節(jié)還有許多其他的名稱(chēng),，例如夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)有那么多別稱(chēng),，間接解釋了端午節(jié)習(xí)俗的起源,，事情也是如此。

關(guān)于端午節(jié)的起源，現(xiàn)在至少有四五種說(shuō)法,，例如紀(jì)念屈原說(shuō),、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō),、起于三代夏至節(jié)說(shuō)等等,。迄今為止，對(duì)端午節(jié)起源最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念屈原,。在民俗文化領(lǐng)域,，端午節(jié)的主要習(xí)俗為賽龍舟。相傳,，古代楚國(guó)的人們因?yàn)椴簧岬觅t惠大臣屈原投江而死,，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影,。后面,，人們?cè)诿磕晡逶鲁跷暹@一天，通過(guò)劃龍舟來(lái)紀(jì)念屈原,。

端午節(jié)吃粽子是中國(guó)人民的另一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子，又稱(chēng)"筒粽",、"角黍",，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初,，中國(guó)家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)泡糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種也是多種多樣,。吃粽子的習(xí)俗在中國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國(guó),、日本和其他東南亞國(guó)家,。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿篇十一

大家好！

我給你讀首兒歌,。聽(tīng)完之后，我問(wèn)你一個(gè)小問(wèn)題,?！拔逶挛迦眨嵌岁?yáng),，門(mén)庭熏香,。吃粽子，撒糖，賽龍舟,，其樂(lè)融融,。”同學(xué)們,，你們知道兒歌里提到了哪些節(jié)日嗎,？是的，這是端午節(jié),，也叫端陽(yáng)節(jié),。在這一天，吃粽子,，品嘗咸蛋,，劃龍舟，掛艾草,，形成了端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗,。今年的端午節(jié)是本周四，5月28日,。

關(guān)于端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō),，其中紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。屈原,，中國(guó)古代一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生于20xx年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他誠(chéng)實(shí),、博學(xué),、有才能，在楚國(guó)擔(dān)任重要的職位,。他因主張堅(jiān)決對(duì)抗秦國(guó)的入侵而遭到攻擊和拒絕,，被楚王趕出宮廷。屈原非常憤怒,，他在流放期間寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī),，其中最著名的是《離騷》。后來(lái),，秦國(guó)的軍隊(duì)占領(lǐng)了楚國(guó)的首都,。楚失千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，不愿看到國(guó)破家亡的慘狀。農(nóng)歷五月初五,，他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江,。他62歲了。

人們熱愛(ài)屈原，當(dāng)他們聽(tīng)到他自殺的消息時(shí),，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,，但他們沒(méi)有找到。他們怕河里的魚(yú)蝦咬屈原的身體,，就把糯米包成竹筒扔進(jìn)水里,，希望通過(guò)喂食來(lái)保護(hù)屈原的身體。從此,，每年五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)來(lái)到江邊悼念屈原，他們劃進(jìn)洶涌的波濤中,，象征著人們爭(zhēng)相打撈屈原的遺體,，以此來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的哀思。久而久之,，中國(guó)南方形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此，端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，關(guān)心人民疾苦而受到人們的愛(ài)戴,。當(dāng)我們津津有味地吃著糙米,，看著龍舟賽的時(shí)候，別忘了20xx多年前偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。

我的演講結(jié)束了,，謝謝大家！

端午節(jié)演講稿篇十二

導(dǎo)語(yǔ)：再過(guò)幾天假就是端午節(jié)了,，端午節(jié)演講稿怎么寫(xiě)?下面小編為大家推薦端午節(jié)演講稿,，歡迎閱讀!

尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

今天國(guó)旗下的講話(huà)的主題是：紀(jì)念屈原,，過(guò)端午節(jié),。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱(chēng)端五,，"端"的意思和"初"相同,，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算,，五月正是"午"月,。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)",。五月五日，月、日都是五,，故稱(chēng)重五,，也稱(chēng)重午。此外,，端午還有許多別稱(chēng),，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),，天中節(jié)、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法,，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等,。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),，以免魚(yú)吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫"角黍"、"筒粽",。其由來(lái)已久,，花樣繁多。每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái),，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó),。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上,。

謝謝大家!

各位老師、同學(xué)們,，大家好!

再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,，端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他生活在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，但卻因?yàn)樗闹艺\(chéng)和仗義直言而被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),，楚國(guó)千里疆域毀于一旦?？吹絿?guó)破家亡,，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó),，無(wú)力回天,。悲憤之下,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，自投汨羅江,。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,，紛紛劃船前來(lái)救助，把江米裝進(jìn)竹筒,，扔到水里喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。久而久之,，我國(guó)就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。滔滔汨羅水,，悠悠數(shù)千年,，屈原已去，但是他的愛(ài)國(guó)熱情卻已化成一座豐碑,，牢牢地豎立在每個(gè)中國(guó)人的心中,。

也許，這古老的傳說(shuō)你早已經(jīng)聽(tīng)過(guò),，已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng),。但是，我們要知道2005年11月,，韓國(guó)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，而且被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作".這絕不僅僅是中國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更重要的是，這個(gè)留存著華夏民族獨(dú)特文化記憶的節(jié)日卻成為了他國(guó)的文化遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?但遺憾的是,，現(xiàn)代國(guó)人在越來(lái)越熟悉西方節(jié)日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史,、自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，中國(guó)擁有著上下五千年的悠久文明，我們的祖先給我們留下了數(shù)不清的文化瑰寶,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。比如四大發(fā)明之一的'造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在日新月異的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,，留存著華夏民族獨(dú)特的記憶,，節(jié)日除了是一種習(xí)慣之外，更代表著文化和民族的認(rèn)同,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

傳統(tǒng)節(jié)日背后流傳的是悠久的歷史,、輝煌的文明,，積淀的英語(yǔ)演講稿范文是廣博的底蘊(yùn)和千年不變的民族精神。面對(duì)祖先遺留下來(lái)的歷史文化,，作為后人,，每一個(gè)炎黃子孫，都要自覺(jué)的做一個(gè)維護(hù)者和傳承者,。從七夕的金鳳玉露,，到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底蘊(yùn)悠綿,，到京劇的唱念坐打,，中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,、璀璨奪目,。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承,。

就讓我們一起努力,，讓我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息的延續(xù)下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)演講稿篇十三

老師同學(xué)們,！

端午節(jié),，門(mén)口放滿(mǎn)了艾，香香滿(mǎn)滿(mǎn),，吃粽子,，灑白酒,，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動(dòng),。但隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大規(guī)模入侵,，中國(guó)人不再在意流傳了幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等節(jié)日,。面對(duì)這種情況,，我們不得不感到悲哀，問(wèn)端午節(jié)是否不再以“鐘”命名,。

正當(dāng)我們還沉浸在西方節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息稱(chēng),，“某亞洲國(guó)家準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)文化遺產(chǎn),，現(xiàn)已列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝和尷尬（提供官方文件）,，這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，也是幾個(gè)慶典的缺失,。更重要的是,，它是一個(gè)具有豐富文化內(nèi)涵的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，保留了中華民族獨(dú)特的文化記憶,。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮,。如今，這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)有_ _年的歷史了,。

不用說(shuō),，這么多年來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)就更不用說(shuō)了。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼形成了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗—— ,。如今,，滿(mǎn)足溫飽的人們正在全面走向小康社會(huì)。他們想吃多少就吃多少,。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化中,，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會(huì)使用繁體字,？連字都不懂怎么理解古文化,？再比如造紙。由于中國(guó)造紙的工業(yè)化生產(chǎn),，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了,。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國(guó)買(mǎi)。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),，而且有了新的發(fā)展,。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國(guó)家的文化,，形成了獨(dú)特的生命力,。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世,；在韓國(guó),，端午節(jié)被稱(chēng)為輪子節(jié)，這是一個(gè)祈禱水稻移植后豐收的日子,。長(zhǎng)期以來(lái),，中國(guó)人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，精神文明的第二個(gè)斷層會(huì)帶來(lái)什么？有句話(huà)說(shuō)的好：只有國(guó)家的才是世界的,。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。國(guó)外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對(duì)比,，凸顯了這個(gè)問(wèn)題的緊迫性,。

事實(shí)上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》,。

眾所周知,，端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)

的由來(lái)，有很多種說(shuō)法,，最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略，屈原跳江身亡,，屈原死后,，楚國(guó)百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán),、雞蛋等,，不讓魚(yú)吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子,。

端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹(shù)葉做的，粽子餡有很多種,。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過(guò)海流傳到國(guó)外呢,。同學(xué)們，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,，你吃過(guò)什么餡的粽子,？你_粽子嗎？怎么包的呢,？對(duì)，最常見(jiàn)的就是糯米,、大棗包的粽子,，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢,。我記得,，在幼兒園的時(shí)候，端午節(jié)前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),，當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了,。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢,。

端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,，每年電視上都會(huì)演賽龍舟。

我聽(tīng)媽媽說(shuō),，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng),。比如，清晨用艾葉洗手洗臉,，門(mén)上插著艾草,、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線(xiàn),，煮雞蛋,，包粽子等。一派喜氣洋洋,?？傊@個(gè)節(jié)日很重要,，是民間的一個(gè)大節(jié)日,。

以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié)，每年人們都會(huì)拿五彩線(xiàn)團(tuán)五彩球,，在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,，人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方，傳說(shuō)這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn),。

我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來(lái)，端午節(jié)列為法定節(jié)假日,，全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里，我特別想說(shuō)的是,，現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，卻喜歡外國(guó)的洋節(jié)，比如說(shuō)：圣誕節(jié),、愚人節(jié),、萬(wàn)圣節(jié)，這是不能提倡的,，我們是中國(guó)人,，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，身心都受到洗禮,，我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪！

同學(xué)們,，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),，但他的愛(ài)國(guó)情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國(guó),，建設(shè)美好家園,，需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，我們是祖國(guó)的未來(lái),，要好好學(xué)習(xí),，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,！

端午節(jié)演講稿篇十四

各位老師、同學(xué)們：

大家好,！再過(guò)兩天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)是為紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者——屈原而設(shè)定的節(jié)日,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,、學(xué)識(shí)淵博,、很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要的職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)的侵略而受到打擊,，甚至被趕出了朝廷。在流放途中,，他寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，如《離騷》。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,，楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,，屈原心如刀割,，就在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自盡。

兩千多年后的今天,，我們?yōu)榱思o(jì)念屈原,，把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。 和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，甚至我們的衣食,。

我們今天美好的一切,，是我們的先輩們懷著愛(ài)國(guó)理念和對(duì)幸福和平生活的向往，不惜拋頭顱,、灑熱血為我們拼搏未來(lái)的,。因此，我們更應(yīng)該記住，為中華之崛起而讀書(shū),，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無(wú)愧于炎黃子孫的人,。

端午節(jié)演講稿篇十五

五月初五是端午節(jié)，為端午節(jié)做演講,，怎樣的演講稿才合適呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)演講稿相關(guān)資料,，歡迎閱讀。

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下演講的題目是：端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!(鞠躬) “五月五,，是端陽(yáng)，門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。”節(jié)日是生活給予人們的饋贈(zèng),，因?yàn)樵诼N首等待的過(guò)程中充滿(mǎn)了驚喜,，所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的。端午節(jié)的前幾天,，是最有氣氛的,。勤勞的人們格外忙碌和歡快，空氣里到處彌漫著粽葉的清香,，這就是幸福的生活吧,。

端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史,。每當(dāng)?shù)搅诉@段時(shí)期,，青年橈手們都意氣風(fēng)發(fā),在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起, 他們動(dòng)作整齊劃一,堅(jiān)實(shí)的肌肉隨著動(dòng)作一起一伏,額上布滿(mǎn)汗珠兀自反射著太陽(yáng)的光輝,，龍舟便如一支離弦的箭,在平靜無(wú)波的塘河上來(lái)去如飛,。看到此場(chǎng)景,，我不禁想到：戰(zhàn)國(guó)時(shí),，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言,，卻被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó)，楚國(guó)千里疆域毀于一旦,?？吹絿?guó)破家亡，百姓流離失所,，屈原有心報(bào)國(guó),，無(wú)力回天。悲憤之下,，他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛前來(lái)救助,，他們順流而下,，一直追到洞庭湖，也沒(méi)有找到屈原的尸體,，湖面上大小船只往來(lái)穿梭,，百舸爭(zhēng)游,，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái),，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原,。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹,，保全屈原的尸體不被吞噬,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó),、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó),、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí),，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。 希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無(wú)愧于炎黃子孫的人,。

我的演講完畢，謝謝大家,。

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)，門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用

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其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!