演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多,。那么演講稿該怎么寫(xiě),？想必這讓大家都很苦惱吧,。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧,，我們一起來(lái)看一看吧,。

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇一

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》。

農(nóng)歷五月初五,，俗稱“端午節(jié)”,，端是“開(kāi)端”、“初”的意思,。初五可以稱為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié),、夏節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20__多年歷史,。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō),、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職，被流放,。在流放中,，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)),。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子,。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷,，喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲,、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪,。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,，各地還有豐富的食俗。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋,。江西南昌地區(qū),，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋,、鴨蛋,、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事,。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了,，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,，粽子大小不一，有甜有咸,，大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲瓏,，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽,。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃，黃澄澄的糯米里夾著臘肉,，肥而不,，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香，口齒留香,，味道悠長(zhǎng)。最 可貴的是價(jià)格低廉，每個(gè)重有八兩,，才二元五角錢(qián),。

時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日,。從20__年開(kāi)始,，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化，保留民族傳統(tǒng),，將五月初五列為法定節(jié)假日,。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家的聆聽(tīng),。

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇二

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

然而在20__年,，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。這不能不說(shuō)是我們的尷尬,，韓國(guó)江陵端午祭起源的時(shí)間較中國(guó)的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年,，從中反映出我國(guó)的傳統(tǒng)文化逐漸流失與退化。

隨著時(shí)代的變遷,，外來(lái)文化的大舉入侵,，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，似乎對(duì)洋節(jié)過(guò)分偏愛(ài),。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下,，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當(dāng)我們?cè)谌f(wàn)圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓;當(dāng)春節(jié)的年味越來(lái)越淡,，當(dāng)元宵的燈會(huì)不再流光溢彩,，當(dāng)端午的龍舟不再激情澎湃，當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵,，我們似乎失去了什么?

雖然清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國(guó)法定假日,，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時(shí)我也覺(jué)得，申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式,。我們需要的,，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信,。有了這種內(nèi)驅(qū)力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康,、美好和開(kāi)放,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。

同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,，中華文明需要我們共同傳承,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

還有，隨著端午節(jié)來(lái)臨,，也就意味著整個(gè)學(xué)期臨近尾聲,。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課，在老師們的指導(dǎo)下有計(jì)劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí),，也預(yù)祝同學(xué)們?cè)诟呖?、中考、期末考試中取得?yōu)異成績(jī)!

謝謝大家!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇三

同學(xué)們,、老師們：

我今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》,。

同學(xué)們,，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是6月__日，也就是本周四,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月初五這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。

從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

今年的端午節(jié)放假為3天，也就是本周___,，周__正常上課,。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全，特別是最近流感比較嚴(yán)重,，盡量少去公共場(chǎng)所,。最后，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的,、安全的端午節(jié),。

謝謝大家!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇四

老師和同學(xué)們：

大家早上好!

今天，我演講的主題是迎接端午節(jié),。農(nóng)歷五月的第五天是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié),，今年的端午節(jié)是_月_日。

端午節(jié)的起源有許多傳說(shuō)，其中紀(jì)念屈原這一說(shuō)法最為廣泛,。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，生于20__多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。他誠(chéng)實(shí),、博學(xué),、才華橫溢，在楚國(guó)占有重要地位,。

由于他主張堅(jiān)決反對(duì)秦的侵略,，他遭到了攻擊和排斥，并被楚王趕出宮廷,。屈原悲憤萬(wàn)分,，在流 亡途中寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)，其中最的是《離騷》,。后來(lái),，秦軍占領(lǐng)了楚國(guó)首都，看到國(guó)破家亡,，屈原非常悲痛,，在五月初五那天，他抱著石頭跳進(jìn)了淚羅江,。

人民非常愛(ài)戴屈原,，聽(tīng)到他自殺的消息,，紛紛劃船到江中搶救屈原的遺體,，卻找不到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬壞屈原的遺體,，于是把米飯轉(zhuǎn)進(jìn)竹筒,，扔到江里，喂食魚(yú)蝦,，從而保護(hù)屈原的遺體,。

從那時(shí)起，每年五月初五,，人們會(huì)自發(fā)來(lái)到河邊哀悼屈原,，還會(huì)把船劃入波濤洶涌的江中，象征著人們爭(zhēng)先恐后搶救屈原的遺體,，借此寄托對(duì)屈原哀思,。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)南方形成了端午節(jié)龍舟賽習(xí)俗,。因此,，端午節(jié)已成為紀(jì)念屈原的節(jié)日。

最后，給所有的同學(xué)送上一個(gè)句子：“玉可碎而不可改其白,，竹可焚而不可毀其節(jié)”,。我們要珍惜今天的生命，互相鼓勵(lì),，互相報(bào)答,。照顧好你的父母。最后,，祝同學(xué)們期末考試成績(jī)理想,，端午節(jié)愉快。

謝謝大家!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇五

親愛(ài)的老師和同學(xué)們：

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五,，是端午節(jié),，我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。民間有這樣一首兒歌：“五月五日,，是端陽(yáng),，門(mén)內(nèi)有艾，滿香,。吃餃子,，撒糖，賽龍舟,，開(kāi)心,。”端午節(jié)始于中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，已有20__多年的歷史,。那么是一個(gè)怎樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人和愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看到國(guó)破民亡,，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后,，古人將竹筒裝米放入河中,，數(shù)千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪,，以嚇跑惡龍,，從而表達(dá)對(duì)屈原的敬意和懷念，后來(lái)演變成吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)情懷離不開(kāi)端午節(jié)的人文內(nèi)涵,。端午節(jié)已經(jīng)成為中國(guó)人傳達(dá)愛(ài)國(guó)情感和精神的重要儀式,。

第二,，端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時(shí)候,。天氣炎熱多雨潮濕,，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害增多,，是傳染病高發(fā)季節(jié),。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉,，懸掛菖蒲,，驅(qū)走蚊蠅蟲(chóng)蟻，凈化空氣,。端午時(shí),，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅(qū)蛇驅(qū)蟲(chóng),，小孩要佩戴含有朱砂,、雄黃、香草的香囊,，以防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)了古代人驅(qū)除瘟疫、避邪,、祈求和平與安全的愿望,。這樣看來(lái)，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三,，端午節(jié)是一個(gè)體育節(jié)日，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天在水上賽龍舟,。賽龍舟是一項(xiàng)極具氣勢(shì)和合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午節(jié)可以促進(jìn)群眾水上運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)身健體,，團(tuán)結(jié)人民。現(xiàn)在龍舟比賽已經(jīng)逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,，起到了友誼紐帶的作用,。

“五月五日，是端陽(yáng),，門(mén)上滿艾,，香滿。吃餃子,，撒糖,，賽龍舟，開(kāi)心?！?/p>

謝謝大家!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇六

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽(yáng)，門(mén)插艾,，香滿堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,，后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二,，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱,，多雨潮濕,，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多,，是傳染病的高發(fā)時(shí)期,。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)子,，凈化空氣。端午這一天,，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng),，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預(yù)防疾病,。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福健康平安的愿望。這樣來(lái)看,，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”,。

第三，端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,，起到友誼紐帶的作用。

第四點(diǎn),，端午節(jié)是美食節(jié),，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印ｔ兆颖徽蕉槎宋绻?jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形、錐形,、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛(ài)之心積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇七

親愛(ài)的老師們,，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好!

你知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嗎?是的,，今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎?我來(lái)告訴你!

端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，已有20__多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說(shuō),，其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為流行,。在農(nóng)歷的這一天，人們將通過(guò)賽龍舟和包餃子來(lái)紀(jì)念不朽的靈魂屈原,。屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，生于20__多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，才華橫溢，在楚國(guó)占有重要地位,。因?yàn)橹鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷,。屈原非常憤怒,，在流放期間寫(xiě)了很多愛(ài)國(guó)詩(shī)詞，最著名的是《離騷》,。

最后,，我用屈原的話送給了所有的同學(xué)：“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節(jié),?！蔽蚁Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，互相鼓勵(lì)，為中國(guó)的崛起而學(xué)習(xí),，成為一個(gè)能夠努力工作,，為祖國(guó)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人。最后祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

謝謝大家!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇八

敬愛(ài)的老師們,、同學(xué)們：

大家好!

今天國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》,。

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是_月_日,，也就是本周_。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20__多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月初五這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

今年的端午節(jié)放假為_(kāi)__，也就是本周_，周_正常上課,，上周_課務(wù),。在放假期間請(qǐng)同學(xué)們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴(yán)重,，盡量少去公共場(chǎng)所。最后,，祝同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的,、安全的端午節(jié)。

我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇九

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天,，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇十

敬愛(ài)的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室,，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮,，招屈亭前水車(chē)注,。”劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。端午節(jié)，門(mén)插艾,，香滿堂,，吃粽子，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋,。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園。春節(jié),、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧,。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇十一

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來(lái)》,。

關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子,、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原,。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇十二

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū),，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇十三

老師們,、同學(xué)們!

包粽子、插艾草,、賽龍舟,、系五彩線……聽(tīng)到這些習(xí)俗，大家猜到我說(shuō)的是什么節(jié)日了嗎?對(duì),，是端午節(jié),。農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié),，它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過(guò)兩千多年的發(fā)展,，如今,，端午節(jié)受到越來(lái)越多人的關(guān)注與重視。20__年5月20日,，端午節(jié)與春節(jié),、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,，被列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20__年9月30日,，這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

端午節(jié)時(shí)值夏季,，正是疾病開(kāi)始流行的季節(jié),，因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡，以求身心平安的美好愿望,。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說(shuō),，更增添了它的文化內(nèi)涵。無(wú)論是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,，緬懷吳國(guó)大將軍伍子胥,，還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾，都表現(xiàn)出孝敬長(zhǎng)輩,、熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,，與中華民族的精神緊密貼合。

其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩(shī)人屈原抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章的故事,。他矢志不渝地追求真理，堅(jiān)定不移地追隨故國(guó)的腳步,，他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索",。這種憂國(guó)憂民的政治理想,，以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操，正是端午文化的靈魂,。

心系人民的人,，人民永不忘記他。屈原投江后,，楚國(guó)百姓爭(zhēng)先恐后地劃船去拯救,，于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán),、雞蛋投入江里，以免江里的魚(yú)鱉傷及屈原的遺體,，于是就有了我們今天吃粽子的民俗,。

我們今天過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承,。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶,。尊重歷史，牢記過(guò)去,，社會(huì)才能正道前進(jìn),。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在。因此,，對(duì)于我們中學(xué)生而言,，慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣，更是對(duì)于民族精神與文化的傳承,。

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇十四

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史,。

據(jù)《史記》記載，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職,，被趕出成都,，流放到沅.湘流域。他在流放中,，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》.《天問(wèn)》.《九歌》等不朽詩(shī)篇等,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)),。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于 五月五日 ,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿,。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子,。以后每年5月5日定位端午節(jié)。

端午節(jié),，門(mén)查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋,，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),。

當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,，聽(tīng)了這些,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今，這個(gè)擁有20xx多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

毋庸諱言，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開(kāi)吃,，端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下。--大魚(yú)大肉讓你吃到你不想吃,，農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,，在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),，又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù)，我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買(mǎi)到,，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力,，在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為手輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只又民族才是世界的,，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,，而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化,。也是我們的魂,。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國(guó),。他的忠是一種廣義的,，一種大愛(ài)，一種永恒,，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià),。用靈魂之歌來(lái)譜寫(xiě)生命之歌。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事,。但你是否考慮過(guò)在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,，不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己，忠于你所愛(ài)的人,，忠于愛(ài)你的人,。平凡，樸實(shí)沒(méi)什么不好,，就看你如何走出自己的路,，放出那屬于自己的光芒。

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇十五

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

“五月五,，是端陽(yáng)。插艾葉,，戴香囊,。吃粽子，撒白糖,。龍舟下水喜洋洋,。”這首兒歌說(shuō)的就是過(guò)端午節(jié)的情景,。

端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,，又稱端陽(yáng)節(jié)，重五節(jié),。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，楚國(guó)三閭大夫屈原因?yàn)閻?ài)國(guó)理想不能實(shí)現(xiàn)而抱石投江自 殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他,，就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié),。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng),。據(jù)說(shuō)龍舟競(jìng)渡是為了撈救屈原,，把粽子投進(jìn)江河是為了喂飽魚(yú)蛟蝦蟹,，讓它們不去吃屈原的遺體。

在我們長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)如皋,，至今也保留著端午節(jié)吃粽子,，插艾葉，戴香囊的習(xí)俗,。每年端午節(jié)，奶奶都會(huì)從河邊采來(lái)新鮮的蘆葦葉,，清洗干凈,，先放在水里煮一煮，同時(shí)把準(zhǔn)備好的糯米浸泡后晾干,。一切都準(zhǔn)備好之后,，奶奶就開(kāi)始包粽子了。每次她選取兩三片葉子,，左手捏住葉子的一頭,，右手用三個(gè)手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個(gè)圓錐體,，接著在里面放入糯米,，最后用棉線把粽子捆結(jié)實(shí)，一個(gè)有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了!奶奶還喜歡根據(jù)各人的口味在糯米里加入紅棗,、紅豆,、火腿等“點(diǎn)綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著,，還沒(méi)出鍋呢,，空氣中就已飄蕩著葦葉的清香，饞得我直流口水,，恨不得先抓起一個(gè)吃起來(lái),。

端午節(jié)前夕，奶奶還會(huì)特意買(mǎi)來(lái)艾葉,，掛在門(mén)上獲放在柜子上,，媽媽則要替我佩戴五顏六色，香味四溢的香囊,。為什么要這么做呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為,，五月是個(gè)危險(xiǎn)時(shí)期，很多人都會(huì)生病,。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效,。

我愛(ài)上了我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。哦,，又到一年粽子飄香時(shí)……

謝謝大家!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇十六

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此,，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!

謝謝大家!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇十七

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們、現(xiàn)場(chǎng)的觀眾：

大家好!二千多年來(lái),，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴走來(lái),，他那愛(ài)國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇,，已經(jīng)化為民族的文化與精魂,。今天，讓我們用青春的旋律,、美妙的舞姿,、動(dòng)人的歌聲，歡度民族的傳統(tǒng)節(jié)日,。

晴日暖風(fēng)生麥氣,，綠陰幽草勝花時(shí)，時(shí)光荏苒中,，我們又來(lái)到了驕陽(yáng)似火的夏季,，微風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ)、排比花枝滿房間,，在這激情似火,、絢麗多姿的日子里，20__年端午佳節(jié)到了,，每逢佳節(jié)倍思親,，在居家團(tuán)聚、暢談心聲!

今天我們又相聚在一起,，相聚在聊歌緣舞房間,，暢談心聲、表達(dá)情感,，展示才藝,，我代表________歡迎大家的到來(lái),，接下來(lái)，請(qǐng)大家欣賞朗誦《端午》,。

舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》

小扁擔(dān)三尺三,，一頭挑著清晨，一頭挑著黃昏,，一頭挑著現(xiàn)實(shí),，一頭挑著希望。人們辛勤勞動(dòng)就是滿足的慰藉,，可能還是微不足道的慰藉,，動(dòng)力就是希望!請(qǐng)欣賞舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》

歌曲《我是山西的小歌手》

小歌手生活在清山綠水間，唱著動(dòng)聽(tīng)的歌曲,，讓我們感受到了生活的甜美與快樂(lè)，希望大家能熱愛(ài)我們的校園,，愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,，也唱著我們的歌快樂(lè)的學(xué)習(xí)…請(qǐng)欣賞《我是山西的小歌手》

快板《##》

打竹板，響連天,。同學(xué)們,，聽(tīng)我言：端午節(jié)，唱開(kāi)腔,，家家戶戶包粽忙,，老人包個(gè)長(zhǎng)壽粽，孩子包個(gè)快點(diǎn)長(zhǎng),，戶戶家家甜如蜜,，到端午，家家忙,，大街小巷粽飄香,。飄粽香!下面請(qǐng)欣賞快板《##》

朗誦《屈原的詩(shī)》

大節(jié)仰忠貞，天問(wèn)九章歌浩蕩;修能明治亂,，澤遺萬(wàn)世頌離騷,。在惹人愁腸的的秋風(fēng)冷雨中，我們懷想偉大的先賢屈原,，在桂樹(shù)飄香的校園里,，我們吟唱兩千三百年前屈子留下的哀婉情歌、鏗鏘戰(zhàn)歌和美麗頌歌,。請(qǐng)欣賞詩(shī)歌朗誦《##》

舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》

人世間不是沒(méi)有美,，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;人世間并不是沒(méi)有感動(dòng)，而是缺少能夠感動(dòng)的心靈,。那我們想不想看到一道亮麗的風(fēng)景線呢?想不想讓自己心靈震撼呢?此刻就滿足大家的愿望!下面掌聲有請(qǐng)——帶來(lái)的舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》,，讓他們?yōu)槲覀兾鑴?dòng)奇跡吧!

情景劇《端午節(jié)的由來(lái)》

端午節(jié)是我國(guó)一大傳統(tǒng)節(jié)日,，但是端午節(jié)的來(lái)歷很多，最早要數(shù)屈原之說(shuō),，萬(wàn)水千山“粽”是情,，千秋猶憐屈子心，詩(shī)人仰天出門(mén)去,，世間難見(jiàn)離騷人,，請(qǐng)欣賞情景劇《端午節(jié)的由來(lái)》

二胡《送別》

送別詩(shī)像一杯酒，一首歌,，又像又一道風(fēng)采,，悠悠流長(zhǎng)，有人說(shuō)三千年的中華詩(shī)詞中擁擠著太多的游子,，上演著太多的別情,，他們求取功名，保家衛(wèi)國(guó),，他們背井離鄉(xiāng),，遠(yuǎn)涉邊疆，他們行行復(fù)行行,，相逢又別離,，悠悠的別情，讓我們走近那一場(chǎng)場(chǎng)情深意切的別離,，請(qǐng)欣賞《送別》

詩(shī)歌朗誦《##》

一首離騷,，是你輕撥的琴弦上滑落的歷史絕唱，唱響充徹你嘶啞的喉腔,，惋惜你的力量有如蟬翼一般的單薄,，驚嘆你的才智縱橫文人政客的裕博，屈原我們向您致敬,，請(qǐng)欣賞詩(shī)歌朗誦《##》

伴著優(yōu)美的旋律,，今天的節(jié)目就到此結(jié)束了，回首過(guò)去,，我們思緒紛飛,，感慨萬(wàn)千;立足今日，我們胸有成竹,，信心百倍;展望未來(lái),，我們引吭高歌，一路歡笑,。明天一定會(huì)更加美好,，讓我們攜起手來(lái)為了我們家園的明天而努力奮斗。

最后,，祝大家度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的端午佳節(jié)!

端午節(jié) 演講稿 端午節(jié)文化演講稿篇十八

大家好,！

今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn),。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日,，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后，楚國(guó)百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮,，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠。我國(guó)文最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有2300年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了,。“舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步,！

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！