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淮安導(dǎo)游詞概況篇一

淮安市共有各級(jí)文物保護(hù)單位100多處，館藏文物4萬(wàn)余件,，已開(kāi)發(fā)或正在開(kāi)發(fā)的旅游景區(qū),、景點(diǎn)達(dá)50多處。

,，中國(guó)大運(yùn)河正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。淮安作為大運(yùn)河申遺的重要節(jié)點(diǎn)之一,，共有2處遺產(chǎn)區(qū)(清口樞紐,、漕運(yùn)總督遺址)，河道1段(淮揚(yáng)運(yùn)河淮安段),、遺產(chǎn)點(diǎn)5處(清口樞紐,、雙金閘、清江大閘,、洪澤湖大堤,、總督漕運(yùn)公署遺址)被列入?；窗卜e極開(kāi)發(fā)運(yùn)河文化旅游,，推進(jìn)里運(yùn)河文化長(zhǎng)廊、世界運(yùn)河文化旅游區(qū)建設(shè),，爭(zhēng)建“中國(guó)漕運(yùn)之城”,、“世界運(yùn)河之都”。

淮安自然景觀優(yōu)美,。有煙波浩淼的全國(guó)第四大淡水湖——洪澤湖,，水上長(zhǎng)城——洪澤湖大堤，有被譽(yù)為“江蘇九寨溝”的鐵山寺自然保護(hù)區(qū),，有國(guó)家級(jí)森林公園盱眙第一山,，有農(nóng)業(yè)觀光好去處金湖萬(wàn)畝荷花蕩,。

淮安人文景觀眾多。里運(yùn)河文化長(zhǎng)廊,、文通塔,、鎮(zhèn)淮樓、韓信故里,、水下泗州城,、明祖陵、吳承恩故居,、梁紅玉祠,、關(guān)天培祠、周恩來(lái)故里景區(qū),、周恩來(lái)童年讀書(shū)處、古淮河生態(tài)文化園等一批新的景區(qū)景點(diǎn)相繼建成對(duì)外開(kāi)放,。

,，淮安市實(shí)現(xiàn)旅游收入266.87億元，比上年增長(zhǎng)13.2%,。接待國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)2323.79萬(wàn)人次,，增長(zhǎng)11.2%;實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)旅游收入264.02億元，增長(zhǎng)14%,。接待入境過(guò)夜游客1.47萬(wàn)人次,，比上年增長(zhǎng)7.8%;其中，外國(guó)人7902人次,，港澳臺(tái)同胞6773人次,。全年旅游外匯收入1558.15萬(wàn)美元，比上年增長(zhǎng)18.7%,。

20,，淮安市共有國(guó)家a級(jí)旅游景區(qū)41家，其中淮安市周恩來(lái)故里旅游景區(qū)獲批為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),，4a級(jí)景區(qū)12家;省星級(jí)鄉(xiāng)村旅游區(qū)41家,，省級(jí)自駕游基地3家，省級(jí)旅游度假區(qū)2家,，省級(jí)生態(tài)旅游區(qū)2家,。星級(jí)旅游飯店48家，其中五星級(jí)旅游飯店1家,。旅行社109家,，其中四星級(jí)旅行社2家、出境社2家,。持證導(dǎo)游4176人,。里運(yùn)河文化旅游區(qū),、白馬湖生態(tài)旅游度假區(qū)入選全國(guó)優(yōu)選旅游項(xiàng)目，西游記文化體驗(yàn)園入選儲(chǔ)備項(xiàng)目,。

淮安導(dǎo)游詞概況篇二

在一望無(wú)際的蘇北平原上,，坐落著一個(gè)美麗的城市，她就是我可愛(ài)的家鄉(xiāng)――淮安,。

春天,，當(dāng)你來(lái)到我的家鄉(xiāng)，你可以到美麗的桃花島去觀賞桃花,，她可和‘射雕’里的桃花島很像哦：當(dāng)春姑娘悄悄來(lái)臨時(shí),，桃花竟相開(kāi)放，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，那里就像一個(gè)粉紅色的`世界,，人們常到這里賞花游玩，更是我們春游踏青的好地方,。

金色的秋天來(lái)臨了,，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，讓我們到野外去看看,，那豐收的景色美不勝收,，再去爬爬盱眙的山，看看那里的美麗風(fēng)景,，竹林,。小溪各種奇異的樹(shù)和許多不知名的中草藥，你一定會(huì)感謝大自然慷慨的恩賜,。

冬日來(lái)臨,，北風(fēng)呼嘯，大地披上了銀色的外套,，我們?nèi)⒂^敬愛(ài)的周故居,，他一定會(huì)讓你感到驕傲和自豪，會(huì)讓你心里暖融融的,，會(huì)更加喜愛(ài)我們的淮安,。

嘿，玩了這么多,，可別忘了吃啊!"人是鐵,，飯是鋼，一頓不吃餓得慌"嘛!我們這可是淮揚(yáng)菜的故鄉(xiāng),，各種美味任你品嘗,，洪澤湖螃蟹、盱眙的龍蝦,、平橋的豆腐……會(huì)讓你留連忘返,。每年的美食節(jié)會(huì)迎來(lái)八方賓客,，他們投資獻(xiàn)策，把我們的城市建設(shè)的更加美麗,，更使我們的淮安名揚(yáng)中外,。

朋友，歡迎!歡迎來(lái)我們淮安!

淮安導(dǎo)游詞概況篇三

距離有長(zhǎng)短之分,，既有疆域產(chǎn)生的距離,，有也有人為產(chǎn)生的距離，淮安在我腦海里,，是個(gè)很遠(yuǎn)又很近的地方,，只知道那里是周的故鄉(xiāng)，那里是南方的一個(gè)小城市,，那里是我沒(méi)去過(guò)的一個(gè)城市,，因此在心中就感覺(jué)到了它的遙遠(yuǎn)。前段時(shí)間去沭陽(yáng)購(gòu)書(shū),，用于贈(zèng)送“幫扶村”建圖書(shū)室,，從高速公路的里程標(biāo)志上指示牌上，第一次知道了與它的距離,，原來(lái)很近，很想過(guò)去看看,，看看生活過(guò)的故鄉(xiāng)摸樣,，很遺憾時(shí)間倉(cāng)促點(diǎn)，未能成行,，同去的老總許諾,，下次有機(jī)會(huì)帶你們來(lái)看看。

國(guó)慶節(jié)值班那天,，突然接到同事電話,，說(shuō)老總還沒(méi)忘記上次的許諾，要帶咱們?nèi)セ窗部纯茨?。?lái)此單位短短不到三年的時(shí)間,，有幸所遇兩屆老總都是素養(yǎng)、品質(zhì)及佳之人,，待人以善為本,，工作上嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)。雖因來(lái)到新工作崗位,，過(guò)去的工作基礎(chǔ)和成就都成為了零,，一切需要從新的起點(diǎn)做起，所幸能到一個(gè)舒心的工作環(huán)境來(lái)工作,，也就不不后悔本次工作的調(diào)整,。

因老總要參加一個(gè)老縣長(zhǎng)的追悼會(huì),，接近中午11點(diǎn)，我們才出發(fā),。出發(fā)后,，直接奔高速，一路飛馳,，大約不到下午1點(diǎn)鐘就到了這個(gè)頗具江南風(fēng)格的蘇北城市——楚洲,，也是淮安府衙的所在地。

淮安府署地處江淮要道,，沿大運(yùn)河,，環(huán)洪澤湖，與揚(yáng)州,、蘇州,、杭州并稱為“四大都市”，并享有“壯麗東南第一洲”之譽(yù),。雖然這里的建筑有著新舊交替的感覺(jué),，但值得欣慰的是，這里的決策者們,，給這個(gè)城市定位于旅游發(fā)展城市,，為保留住原有的風(fēng)貌，小高層建筑遠(yuǎn)多數(shù)建到了新開(kāi)辟的開(kāi)發(fā)區(qū),，人們?cè)谝粋€(gè)高樓林立的古樸幽靜的城市里休閑地生活著,，飲食、娛樂(lè),、休閑場(chǎng)所比鄰皆是,。正值節(jié)日期間，在鎮(zhèn)淮樓后面的漕運(yùn)總督署的門前廣場(chǎng)上,，正舉辦著一場(chǎng)歌舞演唱會(huì),，呈現(xiàn)給我們的是一副安居樂(lè)業(yè)，歌舞升平的景象,。

老總給我們選了一家“楚洲老店”就餐,。最讓我們幾個(gè)人感興趣的就是那要用吸管吸著吃的蟹黃湯包，由于都是第一次用吸管吃包子,，一個(gè)同事用力過(guò)了度,，讓那熱蟹黃湯餡把嗓子燙著了，嚇的大家只好剝開(kāi)皮后,，小心翼翼地吸著吃,，還有蒲菜燉肉丸，味道很不錯(cuò),，吃過(guò)后還不有點(diǎn)不解饞呢,，于是,，我們又滿大街地去找特產(chǎn)專賣店，一人買了兩包拿回家來(lái)燉肉吃,。最有意思的是大家一邊吃著所謂的老公雞肉,，一邊夸著味道挺香的，結(jié)果用過(guò)餐后出來(lái)時(shí),，才看到菜譜標(biāo)價(jià)上寫的是鵝肉,。

快樂(lè)的用餐后，我們最先來(lái)到了淮安府署,。這里是目前國(guó)內(nèi)保存較為完好,，也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古代衙署建筑中體量中最大的一個(gè)府衙。它是明清蘇北地區(qū)的行政中心和漕運(yùn)中心,。大堂為知府處理公務(wù)之處,，東西長(zhǎng)約三十米，建筑高大雄偉,，氣勢(shì)恢宏,。堂前大院，東西為六科辦公用房：東為吏科,、禮科,、戶科，西為兵科,、刑科,、工科。我們幾個(gè)人按照上面的字意用現(xiàn)在的行政分工給這六個(gè)科進(jìn)行了分類,，但等進(jìn)到里面看到介紹后,，才知道古代的府衙辦公分科還是和我們現(xiàn)在的政府各部門分工有所不同的,。

在這個(gè)府衙里行走參觀后,，給我印象最深的是大堂內(nèi)外的大柱、牌坊上的那些警世醒人的對(duì)聯(lián),，我用相機(jī)拍下了其中的幾幅對(duì)聯(lián),，其中大堂門內(nèi)的一幅對(duì)聯(lián)是：“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓，得一官不榮失一官不辱勿說(shuō)地方無(wú)用地方全靠一官”,，橫匾為“忠愛(ài)”;二堂門外的對(duì)聯(lián)是：“看階前竹綠苔青無(wú)非生意,，聽(tīng)墻外鴉啼雀噪恐有冤情”;三堂前的對(duì)聯(lián)是：“與百姓有緣才來(lái)到此，期寸心無(wú)愧不負(fù)斯民”,。這些充滿了辨思和哲理的對(duì)聯(lián),，體現(xiàn)了為官之道，愛(ài)民為本的深刻內(nèi)涵,。在今天,，依然對(duì)我們的官員們有很好的借鑒之處的,。

隨后我們來(lái)了周的故居。老總先帶我們來(lái)到故居門前的一條小河邊,，并提醒我們注意到小河有什么不同嗎?我們驚奇地發(fā)現(xiàn),，這里的河流是由南向北，而我們所見(jiàn)的河流方向,，多是由北向南的,。一個(gè)曾來(lái)這里的同事講了一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)在周誕生時(shí)這里的河流突然改變了流淌方向,，一個(gè)周游此地的道人看到后告訴人們,，這河邊的住宅里誕生了一個(gè)能輔佐救市世的賢明丞相。雖然是傳說(shuō),，但也體現(xiàn)了人們對(duì)的愛(ài)戴和敬佩,。

的故居是個(gè)很典型的江蘇民居，紅木藍(lán)瓦的建筑格式,，古香古色的桌椅,，簡(jiǎn)樸整潔的臥室，精致的窗棱雕花,，都保持了古樸的原貌,。看得出來(lái),，這里沒(méi)有受到人為的破壞,，保護(hù)的很好，讓我們的后人能看到了當(dāng)年真實(shí)的生活環(huán)境,。我理解這是人們出于對(duì)的愛(ài)戴所至,。看著那口清澈的水井,，讓我們聯(lián)想起的人格魅力,，就是這口井水養(yǎng)育了一位偉大的革命者。許多孩子在品嘗著當(dāng)年喝過(guò)的甘甜井水,，這更加讓我們懷念我們的好,，也讓我們想起艱苦樸素平易近人的高尚品質(zhì)和坦蕩無(wú)私鞠躬盡瘁的偉大胸懷。

遺憾的是游人太多,，時(shí)間也緊,，沒(méi)能更詳細(xì)的參觀所有的居處，只好匆忙在誕生的房間門前拍下一張照片,，因我有幸和是一天的生日,，想留個(gè)紀(jì)念。

我們離開(kāi)故居后又向河下古鎮(zhèn)出發(fā)，到古代神話小說(shuō)《西游記》作者吳承恩故居參觀,。

這是是一組體現(xiàn)明代風(fēng)格的清雅秀麗,，頗具江南園林式風(fēng)格的建筑群?；丨h(huán)曲幽的庭院,，青磚白墻，軒廳書(shū)齋,，竹林茅舍,，環(huán)境幽雅;幽靜的后花園，長(zhǎng)廊樓閣,，亭軒舫橋,，水榭假山。我們仿佛走進(jìn)的是一座典雅的蘇州園林,。雖然看出來(lái)有些庭院是剛剛擴(kuò)建和修繕的,，是一個(gè)復(fù)古建筑，但整體格局上還是不錯(cuò)的,。在右邊的偏房里陳列了三國(guó)演義中的人物造型,，左邊的偏房里是一些模擬影視圖象。行走在這幽雅的庭院里,，很難想象出在這樣幽靜的環(huán)境里,，吳承恩老先生是如何寫出來(lái)孫悟空大鬧天宮的神話小說(shuō)《西游記》的。讓我不由的對(duì)吳承恩老先生又憑添了幾份敬仰和佩服,。

淮安導(dǎo)游詞概況篇四

淮安市,，是位于中國(guó)江蘇省中部偏北的一個(gè)地級(jí)市，由原淮陰市更名而來(lái),?；窗参挥诮雌皆瓥|部，地處長(zhǎng)江三角洲地區(qū),，淮河與京杭運(yùn)河交點(diǎn),，歷史上與揚(yáng)州、蘇州,、杭州并稱運(yùn)河沿線的“四大都市”,，有“中國(guó)運(yùn)河之都”的美譽(yù),?；窗彩侨珖?guó)歷史文化名城、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,、全國(guó)衛(wèi)生城市,、國(guó)家園林城市，與揚(yáng)州為淮揚(yáng)菜的主要發(fā)源地，為江淮流域古文化發(fā)源地之一,，歷史悠久,、人杰地靈。

淮安市淮安區(qū)(原為縣級(jí)淮安市,，因原地級(jí)淮陰市更名淮安市而改名楚州區(qū),，現(xiàn)已改回淮安區(qū))是全國(guó)歷史文化名城，其淮安區(qū)是國(guó)務(wù)院1986年12月8日批準(zhǔn)公布的國(guó)家第二批歷史文化名城(時(shí)年淮安,，淮陰非同一城市),，秦時(shí)置縣，至今已有2200多年的歷史,，境內(nèi)有著名的“下草灣文化”和“青蓮崗文化”遺址,。歷史上曾是漕運(yùn)樞紐、鹽運(yùn)要沖,，駐有漕運(yùn)總督府,，明清鼎盛時(shí)與蘇州、杭州,、揚(yáng)州并稱為運(yùn)河沿線的“四大都市”,，有“運(yùn)河之都”之稱。

淮安導(dǎo)游詞概況篇五

大家好,，我們現(xiàn)在要去的是洪澤湖大堤觀光帶,，其實(shí)我們現(xiàn)在汽車就行駛在古堤上，洪澤湖大堤北起淮陰縣碼頭鎮(zhèn)老壩頭,，南至盱眙縣張莊高地,，全長(zhǎng)135里，有著1800多年的修建歷史,，早在漢朝,，廣陵太守陳登就在這里筑土堰擋水，名曰捍淮堰,，堰長(zhǎng)30華里,，魏晉南北朝、唐,、明,、清的史書(shū)上都有相關(guān)的修建記錄，因?yàn)槊鞔拗r(shí),，以高家莊為基點(diǎn)向兩端延伸,，故名高家堰，又因其在明,、清兩代不斷加長(zhǎng)加高,，又叫高加堰,。

但到明朝時(shí)皇室因擔(dān)心湖水淹及明祖陵和泗州城，曾一度圍繞著大堤的筑與決的問(wèn)題發(fā)動(dòng)震驚朝野的大論戰(zhàn),，而明朝滅亡后,，明祖陵風(fēng)水對(duì)大堤的限制不復(fù)存在了，清朝開(kāi)始大興磚,、石工程,，康熙、乾隆帝曾多次來(lái)視察工程,，至清末,，大堤的修建基本告成。

新中國(guó)成立后,，主席和周總理親自主持對(duì)淮河的治理,，1951-1955年對(duì)大堤進(jìn)行第一次全面檢修，1965-1969年又進(jìn)行了大規(guī)模的加固,，1976年7月唐山大地震后進(jìn)行了第三次大修,，對(duì)大堤實(shí)行抗震加固，至此,，基本清除了大堤的各種隱患,，幾經(jīng)修復(fù)加固的大堤二十多年以來(lái)，經(jīng)歷了汛期,，尤其是1991年和____年特大洪水的考驗(yàn),，依然穩(wěn)如泰山，堅(jiān)如磐石,。歷經(jīng)千百年修修補(bǔ)補(bǔ)的洪澤湖大堤,，耗盡了人力和財(cái)力，堤上的每一釬土,、每一方磚,、每一塊石頭，都浸透著勞動(dòng)人民的血汗,。它的建造歷史雖然比都江堰晚400多年,，但它工程浩大、歷史悠久,、效益深廣超過(guò)其他任何古堰,，所以它又是一座天然的水利歷史博物館，目前大堤正申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn),。

過(guò)了前面的古堰碑牌坊就進(jìn)入到洪澤湖大堤的觀光帶了,，這條路是205國(guó)道，原來(lái)寧連高速和寧連公路沒(méi)有通車之前,，洪澤到南京走的就是這條路,。旁邊有一仿真的鐵牛，自古以來(lái),，不少較大的水利工地,，多以牛的形象作為鎮(zhèn)水或治水的紀(jì)念標(biāo)志，一個(gè)是因?yàn)榕Ｇ趧跓o(wú)私,，力氣大,，表現(xiàn)了生命不息奮斗不止的頑強(qiáng)毅力，而且在五行相克相生的哲學(xué)思想中呢,，鐵為金屬,，為水之母，子必服母,。所以清朝年間曾鑄造九頭鐵牛,，放置在大堤各險(xiǎn)要堤段，但經(jīng)歷了300年的滄桑巨變后,，九頭只剩下了五頭,，現(xiàn)在三河閘管理處2頭，高良澗閘1頭,，城南公園1頭,，淮陰縣的高堰鄉(xiāng)1頭。

右手邊是洪澤湖浴場(chǎng),，每年8月份的水上運(yùn)動(dòng)會(huì)就是在這里舉行的,。水上運(yùn)動(dòng)會(huì)是從漁民的捕獵生活中的劃船、漁具編織,、救護(hù)打撈等一系列勞動(dòng)實(shí)踐中演變而來(lái)的綜合性水上文體表演活動(dòng),。清代道光年間至新中國(guó)成立前，這里是水上軍事體育訓(xùn)練基地,，新中國(guó)成立后,，為了發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)國(guó)民體質(zhì)，開(kāi)始經(jīng)常組織水上運(yùn)動(dòng)會(huì),，但真正發(fā)展成為一年一度大規(guī)模高水平的運(yùn)動(dòng)會(huì),，是從____年開(kāi)始的，參賽的有太湖,、巢湖等各大湖的選手,，比賽項(xiàng)目多樣：撒網(wǎng)、垂釣,、釵魚(yú),、絲網(wǎng)、沙灘排球,、水上太極,、舞龍,、漁鼓、湖泥塑身,、漁姑織網(wǎng),、編織蝦籠、劃船撐船,、障礙游泳,、爬桅桿、水上籃球,、潛水打撈,、走浮橋、水上拔河等,。

因?yàn)楹闈珊侨娓咭幻娴偷暮?，全靠洪澤湖大堤的攔截，它時(shí)刻承受著波濤的撞擊?，F(xiàn)在大家看到大堤呢彎彎曲曲的,，整段大堤共有108個(gè)彎，有人說(shuō)是為了抵御風(fēng)浪破壞而建的波形堤,，但這都是猜測(cè)和傳說(shuō),，在1800多年的修建過(guò)程中，先人依照地形和水勢(shì)逐段續(xù)建,，何曾料到會(huì)形成今天的規(guī)模,，古人也不會(huì)舍棄順直而取耗工費(fèi)銀的彎曲工程。從大堤的整體形象看,，不但彎曲不規(guī)則,，也沒(méi)有破浪的能力。水利專家認(rèn)為,，大堤彎曲主要由于決口和石墻倒塌兩個(gè)原因,。清朝廣泛采用的是月堤堵口法，就是在決口外建一道彎月形堤作截流,，單單乾隆年間1776年-1794年這19年間,，大堤就倒塌300多處，所以說(shuō)大堤彎曲是修堤堵決的結(jié)果,。

這里是洪澤湖碑,，上面洪澤湖三個(gè)大字是__提寫的。大家可以在這邊留影紀(jì)念,。

前面周橋月堤環(huán)抱的月潭是道光四年修建留下的歷史見(jiàn)證,。旁邊有陳毅過(guò)洪澤湖時(shí)留下的一首詞。再往前呢是__1951年第一次修淮河時(shí)手書(shū)的“一定要把淮河修好”八個(gè)大字,，1967年10月在此筑碑留念,。

淮安導(dǎo)游詞概況篇六

在一望無(wú)際的蘇北平原上,，坐落著一個(gè)美麗的城市，她就是我可愛(ài)的家鄉(xiāng)——淮安,。

春天,，當(dāng)你來(lái)到我的家鄉(xiāng)，你可以到美麗的桃花島去觀賞桃花,，她可和‘射雕’里的桃花島很像哦:當(dāng)春姑娘悄悄來(lái)臨時(shí),，桃花竟相開(kāi)放,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，那里就像一個(gè)粉紅色的世界，人們常到這里賞花游玩,，更是我們春游踏青的好地方,。

金色的秋天來(lái)臨了，涼風(fēng)習(xí)習(xí),，讓我們到野外去看看,，那豐收的景色美不勝收，再去爬爬盱眙的山,，看看那里的美麗風(fēng)景,，竹林。小溪各種奇異的樹(shù)和許多不知名的中草藥,，你一定會(huì)感謝大自然慷慨的恩賜,。

冬日來(lái)臨，北風(fēng)呼嘯,，大地披上了銀色的外套,，我們?nèi)⒂^敬愛(ài)的周故居，他一定會(huì)讓你感到驕傲和自豪,，會(huì)讓你心里暖融融的,，會(huì)更加喜愛(ài)我們的淮安。

嘿,，玩了這么多 ,，可別忘了吃啊!“人是鐵，飯是鋼,，一頓不吃餓得慌”嘛!我們這可是淮揚(yáng)菜的故鄉(xiāng),，各種美味任你品嘗，洪澤湖螃蟹,、盱眙的龍蝦,、平橋的豆腐……會(huì)讓你留連忘返。每年的美食節(jié)會(huì)迎來(lái)八方賓客,，他們投資獻(xiàn)策,，把我們的城市建設(shè)的更加美麗,，更使我們的淮安名揚(yáng)中外。

朋友,，歡迎!歡迎來(lái)我們淮安!

淮安導(dǎo)游詞概況篇七

走進(jìn)清晏園,，就走進(jìn)河督府三百多年前那深沉層面的寧?kù)o和莊重。

在未來(lái)之前我就有一些零碎的印象,。水往低處流的自然特性,，使水一般以流域或河系為單元形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng)，上下游,、左右岸,、干支流之間的治理、開(kāi)發(fā)互相影響,，甚至一河發(fā)洪水也可能影響到相鄰的河流,。水的這一自然特征客觀上要求有一個(gè)權(quán)威性的中樞機(jī)構(gòu)統(tǒng)籌管理水務(wù)活動(dòng)。

康熙十五年,，黃河沖決王營(yíng),，高家堰決口達(dá)三十四處，治理一年多無(wú)顯效,，朝廷決定臨陣易帥,。康熙從眾多人選中調(diào)安徽巡撫靳輔任河道總督,，派他治河,。河道總督衙門是駐京外的國(guó)家部級(jí)單位，河道總督直接受皇帝領(lǐng)導(dǎo),。新任河道總督靳輔感到責(zé)任重大,，為靠前指揮治水，來(lái)到淮安清江浦,，以明戶部分司公署舊址“鑿池種樹(shù),，以為行館”，清晏園由此誕生,。此后各任河督或南河總督皆駐節(jié)于此,。康熙四次,，乾隆六次親臨這里視河道,，查巡漕運(yùn)。道光十三年(1833)河督麟慶對(duì)清晏園進(jìn)行了較大規(guī)模的整修改造,。咸豐十年(1860)裁撤河督,，以漕運(yùn)總管河務(wù)，漕督遷駐于此。

有人說(shuō),，是大運(yùn)河的漕運(yùn),、鹽運(yùn)推動(dòng)了淮安的繁榮。我想,，這話雖對(duì),，但不完全，還要加上治水,。

“淮”字的組成是“氵”旁加一“隹”字,，淮意吉，但離不開(kāi)“水”,。相傳大禹曾至境內(nèi)治水,，“使淮水永安”，正像那悠悠的淮水,，淮安的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),?；窗踩藢?duì)淮河的感情是復(fù)雜的,，因?yàn)樵缭谶h(yuǎn)古時(shí)期，淮河就在這里創(chuàng)造了發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明,。然而,，同樣是這條河，1194年黃河南堤在河南原陽(yáng)縣決口,，一部分河水經(jīng)封丘,、長(zhǎng)垣、定陶向東南流,，通過(guò)泗水入淮,。從此，淮河遭到了厄運(yùn),，變成了一條多災(zāi)多難的河流,，一直到20世紀(jì)中葉，平均每年一次的水災(zāi)使這塊土地與淮河結(jié)下了千年的恩怨,。

美國(guó)歷史學(xué)家魏特夫在《東方專制主義》一書(shū)中認(rèn)為,，東方社會(huì)是治水社會(huì)，一切圍繞著治水進(jìn)行,。東方文明是治水的產(chǎn)物,。他還第一次提出了“水利文明”的概念，指出“凡是依靠政府管理的大規(guī)模水利設(shè)施——無(wú)論是生產(chǎn)性的(為了灌溉),，還是保護(hù)性的(為了防洪)——而推行其農(nóng)業(yè)制度的文明時(shí)期,，即水利文明。

“江淮熟,，天下足”,，描寫的就是當(dāng)年淮安府為中心的這一產(chǎn)糧腹地,。當(dāng)然，在黃河奪淮以前,，這個(gè)地方整個(gè)一直都是一個(gè)五谷豐登的富地,，那么黃河奪淮入海以后給淮河流域特別是淮安帶來(lái)的災(zāi)難特別深重。明代的高家堰應(yīng)該是治水史上最著名的壯舉,。但這個(gè)高家堰建成以后,，雖然暫時(shí)可以保證漕運(yùn)，而洪澤湖的水位抬高,，卻形成了一個(gè)人工的懸湖,。這一懸湖就像一盆水頂在一個(gè)人的頭上，那盆沿很不牢靠,，稍有風(fēng)吹草動(dòng),，就會(huì)鬧出些事來(lái)。因此,，盆下的人,，甚至包括旁觀者心里都會(huì)不安。

京杭大運(yùn)河是支撐著中國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的一條航道,，而淮安是溝通南北的水運(yùn)碼頭,。因此，千百年來(lái),，淮安就一直是在因水帶來(lái)的禍與福中生存和發(fā)展的,。始建于北宋的一座酒數(shù)，后來(lái)取名鎮(zhèn)淮樓,，這既反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)包括朝廷對(duì)治水的重視,，還可以看出對(duì)治水的一種無(wú)奈。河下鎮(zhèn)運(yùn)河河堤上的一塊石碑,，更可以看出朝廷的心思——康熙皇帝第五次南巡從這兒上岸,，看了后就在這兒發(fā)布了一道重要命令：把土堤改建成石堤。

環(huán)境的挑戰(zhàn)產(chǎn)生文明,。67公里長(zhǎng)的洪澤湖大堤,，早先為土壩，后全改筑石壩,，從明朝萬(wàn)歷皇帝到清乾隆皇帝,，修了171年，共選用了6萬(wàn)多塊千斤以上條形巨石,。如果用單塊條石頭尾相接,，那么可以從淮安一直可鋪到北京。工程之浩大，由此可見(jiàn)一斑,。

事實(shí)上,，世界古代文明的發(fā)祥地都是處在大江大河流域，其四大源流是指尼羅河文明(古埃及),、幼發(fā)拉底河與底格里斯河的兩河文明(又名美索不達(dá)米亞文明,，古巴比倫)、印度河文明(古印度),、黃河文明(古中國(guó)),，顧名思義，它們都是江河孕育的人類古文明,。民族如此,，地方亦如此。而無(wú)論是四大文明古國(guó)還是文明淮安,，之所以能創(chuàng)造出輝煌的河流文明,，原因在于它們很好地掌握了治水的能力或者說(shuō)制河權(quán)。所謂制河權(quán),，一是指控制河流,、治理河流的能力;二是指保護(hù)、利用河流的能力,。這兩種能力越高,，文明程度就越高,。否則,，雖有河流，也不可能產(chǎn)生文明,。

進(jìn)了清晏園,，不能不讀碑。清晏園內(nèi)計(jì)有康熙帝御碑一塊,，乾隆帝御碑13塊,，道光帝御碑一塊。受御賜者均為河道總督,，計(jì)有高斌,、高晉、張鵬翮,、白鐘山,、李奉翰、黎世序等六人,。

捻軍攻下清江浦,，火焚清晏園后，同治元年(1862)，漕運(yùn)總督吳棠于原址復(fù)建時(shí),，將七倒八歪的古御碑一律樹(shù)立于荷芳書(shū)院東西兩側(cè)及北側(cè)的碑亭和碑廊內(nèi),，有計(jì)劃排列。

縱觀中華文明的發(fā)展歷史,，不難發(fā)現(xiàn),，治水與文明之間有著極為密切的關(guān)系。一部中華文明的發(fā)展歷史,，在一定意義上就是中華民族與洪澇,、干旱作斗爭(zhēng)而不斷進(jìn)步的歷史。千百年來(lái),，在中華民族以農(nóng)業(yè)立國(guó)的歷史進(jìn)程中,，水利文明自始至終發(fā)揮著決定性的作用。治水活動(dòng)不僅參與了中華物質(zhì)文明的創(chuàng)造,，而且參與了精神文明的創(chuàng)造,。從這個(gè)意義上說(shuō)，中華民族所創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富都蘊(yùn)含著治水的成果,。

讀史令人清醒,。康熙帝第四次南巡留給河督張鵬翮的題辭,。張鵬翮是歷史上一個(gè)有名的清官,，治河也有功，他指揮數(shù)十萬(wàn)民工治河,，歷時(shí)8年,，黃淮大治，漕運(yùn)通達(dá),，所以康熙皇帝專程來(lái)他處視察慰問(wèn)以示褒獎(jiǎng),。皇帝來(lái)了,，總要將衙門整治一番才好,，于是張河督就將“淮園”修葺一新。但一向講究節(jié)儉的康熙帝倒不樂(lè)意了,，特御制了《河工箴》：“自古水患,，惟河為大。治之有方,，民乃無(wú)害,。禹疏而九，平成攸賴,。降及漢唐,，決復(fù)未艾,。漸徙而南，宋元滋溢,。今河昔河,，議不可一。昔止河防,，今兼漕法,。既弭其患，復(fù)資其力,。矧此一方,，耕鑿失職。澤國(guó)波臣,，恫鰥已極,。肩茲巨任，曷容怠佚,。毋俾金堤潰于蟻穴,，毋使田廬淪為蛟窟。毋徒糜國(guó)帑而勢(shì)難終日,。毋虛動(dòng)畚筑而功鮮核實(shí),。務(wù)圖先事盡利導(dǎo)策，莫悔后時(shí)飭補(bǔ)苴術(shù),。勿即私而背公,，勿辭勞而就逸。惟潔清而自持,，兼集思而廣益,。則患無(wú)不除，績(jī)可光冊(cè),。示我河臣,，敬哉以勖?！蓖瑫r(shí)賜“澹泊寧?kù)o”四字?？滴醯鄣念}字,，矗立在前，高大醒目,，引人沉思,。

而荷芳書(shū)院，則是乾隆十五年(1750年),，河督高斌為迎接女婿乾隆皇帝所建,。這年乾隆效法他爺爺康熙帝第一次南巡,。高斌的女兒高佳氏是乾隆的孝賢皇貴妃，所以高斌特破費(fèi)建了一座不俗的書(shū)院接駕,。乾隆見(jiàn)后對(duì)其大加賞識(shí),，喜滋滋的勒碑記事。

然而,，高斌雖四任總河,，前后達(dá)三十八年之久，又是乾隆的老丈人,，照理這個(gè)后臺(tái)硬上了天,。但即使如此，只要河務(wù)上出了問(wèn)題,，也是毫不留情的,。

史海遨游中，你無(wú)時(shí)無(wú)刻不在被先人奮力進(jìn)取的精神所感奮著,。

讀史也使人震驚,。

從乾隆三十年，直至裁撤的一百年間,，南河總督署每年從國(guó)庫(kù)里領(lǐng)取600萬(wàn)到1000萬(wàn)兩不等的白銀,。而這些銀兩用于治理河道、貪污行賄,，還有吃喝招待,，約各占三分之一。也就是說(shuō),，從乾隆中期一直到道光末年,，一百年中就挪占了治河的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)3億兩銀子用于大吃大喝?！疤煜聸](méi)有不散的宴席”,，可據(jù)說(shuō)在清晏園內(nèi)的理河廳就曾經(jīng)上演過(guò)從辰時(shí)到夜半沒(méi)有終止的宴席，最長(zhǎng)宴席延續(xù)幾天幾夜,。清康熙年間的《淮安府志》中記載：“涉江以北,，宴會(huì)珍錯(cuò)之盛，淮安為最,。民間或延貴客,，陳設(shè)方丈，伎樂(lè)雜陳,，珍氏百味,，一筵費(fèi)數(shù)金?！鼻?、嘉慶年間,，有關(guān)淮揚(yáng)宴席的記載更多。如,，他們的“輿臺(tái)廝養(yǎng)皆食厭珍錯(cuò)”,。這句話什么意思呢?連他們家里的轎夫和仆人都吃膩了山珍海味。

《清稗類鈔·飲食類》記載,，說(shuō)天下五大名筵,，淮安獨(dú)居其二。一為全鱔席,，以鱔為主,，配以“牛羊豸雞鴨”，“號(hào)稱一百單八品”;一為全羊席,，“多至七八十品”;其實(shí)應(yīng)該獨(dú)居其三,。對(duì)滿漢全席，臺(tái)灣已故著名作家高陽(yáng)在《古今食事》的“河工與鹽商”一章中,，以大量的史料說(shuō)明它源自淮安,。他說(shuō)，河道總督長(zhǎng)期住在淮安,?；磽P(yáng)菜的形成與豪奢飲宴有密切關(guān)系。而搞水利的官員既有錢吃又有時(shí)間研究吃,，因?yàn)槊Α昂庸ぁ币荒陜H三兩個(gè)月,，余下的時(shí)間都用在吃上，自然什么花樣都想得出來(lái)了,。

因漕運(yùn)總督衙門,、河道總督衙門，可以說(shuō)淮安也就成了一個(gè)烹飪技藝最大的一個(gè)實(shí)驗(yàn)場(chǎng),，這種機(jī)遇是很難得的,。因?yàn)樗媳钡拿朗持L(zhǎng)和烹飪技術(shù)之長(zhǎng)，是相融相長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程,。正是這空前絕后的盛宴,，吃出了極具風(fēng)味的美食，但也吃滅了腐敗的清政府,。

清晏園子的名字,，也是在不斷地改變。河道總督靳輔駐節(jié)后,，將西園改為淮園。嘉慶五年(18),，當(dāng)時(shí)河道總督吳璥,，徘徊在一塊塊皇帝的題辭碑前,，看著“績(jī)奏安瀾”等褒獎(jiǎng)的筆墨倒沒(méi)有感悟，但看到康熙帝的“澹泊寧?kù)o”卻心有所動(dòng),。他將園子改名為澹園,。八年后，他再以尚書(shū)任上來(lái)當(dāng)河督,，因治河失誤,，革去二品頂帶，留任效力,。后他再度成功,，官?gòu)?fù)原職。這時(shí),，他將園子改名為清晏園,，取河清海晏之意。光緒年間,，有河督要去任時(shí),，又改為留園，“用以留示后之覽者”之意,。928年曾更名城南公園,，1946年為紀(jì)念葉挺將軍，更名為葉挺公園,，1948年復(fù)名城南公園,。1983年，市政府對(duì)園林進(jìn)行增修,，形成現(xiàn)在規(guī)模,。1989年園子重新修整，又改回清晏園,。

河清海晏雖是夢(mèng),，但還是讓當(dāng)代人應(yīng)了。新中國(guó)剛剛建立后,，毛澤東那飛動(dòng)瀟灑,、恣肆汪洋的“一定要把淮河修好”八個(gè)大字鐫刻于一尊矗立在大湖石堤上的巍峨石碑。

災(zāi)害激活社會(huì)最富于抗?fàn)幓盍Φ幕?，?jīng)過(guò)世世代代的沉淀,，成為一種地域性格;好勇、輕死,、慷慨,，有壯士之風(fēng)，是淮河流域人們最常見(jiàn)的生命表達(dá)方式,，甚至這里的土地和性畜也比別的地方具有更強(qiáng)的再生和負(fù)重能力,。黃河與淮河相互激情裹挾,，它們滋潤(rùn)了她又蹂躪了她，從而最終塑造了她,，這就是淮安大地,。

“興水利，而后有農(nóng)功;有農(nóng)功,，而后裕國(guó),。”這是清朝康熙時(shí)著名大臣慕天顏說(shuō)的一句極有見(jiàn)地的話,，深刻闡明了治水,、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)而與國(guó)家政治穩(wěn)定的關(guān)系。中國(guó)自大禹治水催生統(tǒng)一的奴隸制國(guó)家以后,，我們的祖先通過(guò)興修水利,，治理江河，才逐漸在平原地區(qū)居住,、開(kāi)發(fā),，進(jìn)一步開(kāi)拓疆土，繁衍人口,，發(fā)展經(jīng)濟(jì),，推進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。歷史也昭示出,，治水與國(guó)家興衰息息相關(guān),，與國(guó)家的統(tǒng)一息息相關(guān)。水運(yùn)系國(guó)運(yùn),，水運(yùn)興,，則國(guó)運(yùn)昌。

肉眼看見(jiàn)的清晏園和用心靈看見(jiàn)的清晏是完全不同的,。清晏園是靈動(dòng)的,。晴時(shí)的波光粼粼，雨時(shí)的漣漪圈圈,，雨前的群魚(yú)歡躍,，落暮的鳥(niǎo)兒歸巢，一草一木透著詩(shī)的魂,。清晏園是和諧的,。清晨跑步的人，日間游覽的人,，夜時(shí)含情脈脈的人,，無(wú)時(shí)無(wú)刻不透著和諧，一顰一笑間透著情。

“天若有情天亦老,，人間正道是滄桑,?！眮辛⒃谝粔K塊碑前,，吟著偉人的千古名句，我在史海尋夢(mèng),，尋找那逝去的歲月,，尋找那明天的希望。

淮安導(dǎo)游詞概況篇八

吳承恩是我國(guó)古典四大名著之一《西游記》的作者,，明代杰出的文學(xué)家,，他所創(chuàng)作的神魔小說(shuō)《西游記》家喻戶曉，名揚(yáng)中外,，作為世界文化名人,，被世人稱為中國(guó)的安徒生。

吳承恩故居景區(qū)是由故居本體,、美猴王世家藝術(shù)館,、吳承恩生平陳列廳三部分共同組成的。它是國(guó)內(nèi)唯一綜合展示《西游記》文化及紀(jì)念吳承恩的場(chǎng)所,，是全球首部立體電視連續(xù)劇《吳承恩與西游記》的拍攝基地,。總占地面積12500平方米,，建筑面積3520平方米,。這是由63間房屋和許多亭臺(tái)軒閣、假山池塘所組成的明代風(fēng)格的園林建筑群,。

[客廳前甬道];下面我們首先來(lái)參觀《西游記》的誕生地---故居本體,。故居本體是一組典型江淮風(fēng)格的明代庭院式民居，由門廳,、三進(jìn)正屋,、廂房和后花園組成。

請(qǐng)看這一片蒼翠的竹林,。幽雅寧?kù)o,，反映了主人超凡脫俗的品味和風(fēng)范。

[客廳];這里是吳承恩故居的正廳,。此客廳是吳家的主堂屋,，是舉行喜慶婚喪大典和接待至親賓客活動(dòng)的場(chǎng)所。

廳前廊柱上的楹聯(lián)是：“搜百代闕文,，采千秋遺韻,，藝苑久推北斗;姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演出西游”,。這副對(duì)聯(lián)高度概括了吳承恩一生的文學(xué)成就和他的名著《西游記》的歷史價(jià)值,。

廳正中安放的這尊頭像，是由中國(guó)科學(xué)院古人類研究所著名專家賈蘭坡,，也就是復(fù)原北京猿人頭像的那位專家根據(jù)吳承恩的頭顱骨和明代人的裝束復(fù)原的,，科學(xué)地再現(xiàn)了吳承恩生前的相貌，在我國(guó)眾多的古代歷史文化名人塑像中,，只有這一座是根據(jù)逝者的頭骨“復(fù)原”而不是根據(jù)想象創(chuàng)作的,。

大家請(qǐng)看，先生面部肌肉略顯松弛,，但精神矍鑠;神態(tài)略顯冷峻,，顯示出他性格倔強(qiáng)和一種與世俗抗?fàn)幍木?顰眉凝神，好像已經(jīng)與他筆下人物一起遨游在神話的境界中,。

請(qǐng)看上面這塊“射陽(yáng)簃”匾額,，它是由已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)主席趙樸初題寫淮安在西漢(公元前117年)最早設(shè)縣時(shí)曾叫“射陽(yáng)縣”，古代文人都喜歡用自己的居住地或者出生地為號(hào),，因此吳承恩自號(hào)“射陽(yáng)居士”,。這塊匾是吳承恩的好友、淮安第一個(gè)狀元沈坤為吳承恩書(shū)房題寫的,。吳承恩為了表示對(duì)狀元的尊重,，并且顯示他倆的友情，便把書(shū)齋“射陽(yáng)移”的匾額掛在正廳里,。

這幅拓片是一幅關(guān)于竹子的圖畫,，很別致。請(qǐng)大家仔細(xì)看看,，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么?對(duì)了,，其實(shí)這是一幅竹葉詩(shī)畫，竹葉詩(shī)畫在我國(guó)不少地方都有,，這幅竹葉詩(shī)畫內(nèi)容是宋代詩(shī)人吳琚的一首詩(shī),，大家有沒(méi)有看出詩(shī)的詳細(xì)內(nèi)容?詩(shī)的內(nèi)容是：“橋畔垂楊下碧溪，君家元(音玄)在北橋西,。來(lái)時(shí)不似人間世,，日暖花香山鳥(niǎo)啼?！?/p>

[書(shū)房]下面請(qǐng)隨我參觀吳承恩的書(shū)房,，也就是他創(chuàng)作《西游記》的地方。這里就是吳承恩的書(shū)房“射陽(yáng)移”,。由于吳承恩生活的年代,，正是明王朝由盛轉(zhuǎn)衰，日趨腐敗的時(shí)期，盡管他滿腹經(jīng)綸,，才華過(guò)人,，多次參加科舉考試，卻沒(méi)有考中,。失望中他決定回家潛心創(chuàng)作《西游記》,。淮安地處淮河下游,。吳承恩幼時(shí),，喜聽(tīng)淮河水神及僧伽大圣等故事。傳說(shuō)淮河的水神是一只力大無(wú)比的神猴,，名叫無(wú)支祁，大禹治水時(shí)被壓在洪澤龜山下,，至今仍有支祁井等遺跡,。專家考證無(wú)支祁是西游記中孫悟空的原型，在《西游記》中被吳承恩改寫為被如來(lái)佛壓到五行山下了,。吳承恩長(zhǎng)大后搜集閱讀各種傳奇小說(shuō)和神魔故事,，結(jié)合中國(guó)古代神話和淮安地方傳說(shuō)，中年開(kāi)始用他那如椽妙筆,，將各種形式的唐玄藏取經(jīng),、唐僧西游的故事，創(chuàng)作成百回本小說(shuō)《西游記》,。

《西游記》寫了孫悟空保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事,。唐僧取經(jīng)確有事情，后來(lái),，人們逐步加以神化,，并寫成故事、話本,、戲劇,，從唐代到明代，在民間流傳了幾百年,。吳承恩以他的卓越的文學(xué)才能,，將這些故事進(jìn)行、概括和再創(chuàng)造,，寫成我們今天所見(jiàn)的洋洋八十萬(wàn)言的百回本小說(shuō),。