心得體會是我們在成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富,。我們應(yīng)該重視心得體會，將其作為一種寶貴的財富,，不斷積累和分享。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助,。

道德與法治心得體會篇一

近年來，我國的道德與法治建設(shè)取得了巨大的成就,，社會秩序和法治環(huán)境得到了有效維護。然而,，隨著社會的不斷發(fā)展,，人們對于道德與法治的認識也在發(fā)生改變。在這個新時代下,，我對道德與法治有了新的體會和思考,。道德與法治不僅僅是條條框框，更是人們共同遵循的道德準則和行為規(guī)范,，是社會和諧穩(wěn)定的基石,。

首先，我深刻認識到道德與法治是相輔相成的,。道德是從內(nèi)心產(chǎn)生的行為規(guī)范,，而法治則是通過法律規(guī)定的行為準則。道德和法治之間相互依存,、互為補充,。在現(xiàn)實生活中，我們不僅要守法,，并且還要講道德,。守法只是法治的底線，而講道德則是道德修養(yǎng)的體現(xiàn),。舉個例子,，當我們遵守交通規(guī)則，不闖紅燈,、不超速時,，我們是在守法；當我們禮讓行人,、文明開車時,，我們是在講道德。只有兼顧守法和講道德,，才能真正維護社會的法治環(huán)境,。

其次，道德和法治需要與時俱進。隨著社會的發(fā)展,，道德和法律的內(nèi)容也需要不斷更新,。我們需要緊跟時代步伐，適應(yīng)社會的發(fā)展和進步,。比如,，互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的快速發(fā)展，給人們的道德行為和法治環(huán)境帶來了新的挑戰(zhàn),。網(wǎng)絡(luò)欺詐,、侵犯個人隱私等問題屢見不鮮，這就要求我們建立健全的網(wǎng)絡(luò)道德和法治體系,。只有順應(yīng)時代的要求,，加強道德與法治的建設(shè)，才能更好地應(yīng)對挑戰(zhàn),，推動社會的和諧發(fā)展,。

再次，道德和法治的構(gòu)建離不開每個人的自覺遵守和廣泛參與,。在道德和法治的形成和發(fā)展過程中,，每個人都應(yīng)當承擔起責任。只有每個人都自覺遵守道德規(guī)范和法律法規(guī),，才能形成良好的社會道德和法治環(huán)境,。法治的力量源于人民的參與，民眾對法律的尊重和信任是法治的基礎(chǔ),。我們要積極參與社會公益事業(yè),，增強社會責任感，用自己的行動踐行道德與法治,，共同構(gòu)建和諧美好的社會,。

最后，我認為道德與法治的建設(shè)離不開教育的引導,。教育是培養(yǎng)人才和傳播道德的重要途徑,。我們要加強道德教育和法治教育，提高人們的道德修養(yǎng)和法律意識,。從小培養(yǎng)孩子們的道德觀念和法律意識,，讓他們從小學會遵守規(guī)則，從小做一個守法,、講道德的好公民,。此外，我們還要加強對成年人的道德教育和法治宣傳,，增強社會公眾的法治觀念和意識,。通過教育引導,，讓每個人知道道德與法治的重要性，樹立正確的價值觀,，建立正確的行為準則,。

總之，道德與法治的新心得體會,，讓我認識到道德和法治是相輔相成,、互為補充的。只有兼顧守法和講道德,，順應(yīng)時代的要求,，主動參與和廣泛傳播，加強教育引導,，才能真正推動道德與法治的發(fā)展,，維護社會的和諧穩(wěn)定。這是我們每個人應(yīng)當肩負的責任和使命,。讓我們共同努力，為道德與法治的建設(shè)貢獻自己的力量,，為構(gòu)建社會主義法治國家,、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

道德與法治心得體會篇二

1,、老師首先要提升自己的教學水平,，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么,、懂得怎么教,，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,，讓孩子尊重,，讓孩子信服。

2,、做一個善于發(fā)現(xiàn),、表揚學生優(yōu)點的老師。

3,、讓自己更有耐心,。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現(xiàn)象,，要反復抓,，抓反復。察覺到不對就應(yīng)該糾正,，而不是抱著一勞永逸的天真想法,。

4,、采用“說服”的方式對待孩子，應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離,?！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵妫尯⒆有睦砭嚯x更遠,。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進尺”,，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求,。用“南風效應(yīng)”潤物無聲,，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心,。最后避免超限效應(yīng),，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩,，講清規(guī)則即可,。

5、如果真的要懲罰孩子,，應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進行,。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應(yīng)該在有空檔時,，或者在他欺負人的時候進行教育,。

6、懲罰時還需要注意方式,，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成,。在喜歡講話時，老師,、父母的責罵,，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度,。在喜歡游泳時,，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應(yīng)該從河邊往岸上趕,。

人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的,，應(yīng)該從小事做起。

《道德與法治》不是簡單的一堂課,，它是知識的總和,，教導學生如何生活，但又在此之上拔高,，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),，形成真正的道德,。因此，需要重視的問題如下：

1,、我們不能把課程上成語文課,、科學課、美術(shù)課,、手工課,、習慣課。我們在教課的時候,，應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),，使用的方法、材料,、解讀必須落在“德”上,。

2、教學設(shè)計的“主題性”,。

低段每冊都有一個相對集中的教育主題,，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么,。根據(jù)這個教學目標,，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么,。從孩子的成長中,，需要完成什么任務(wù)。

3,、學習方式的探究性,。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃?。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中,，不是列出情況判斷對錯，而是應(yīng)該考慮各種情況進行判斷,。

4,、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,，往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣,，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯,。

5,、范例的示范性,。在課文中的例子，如果要進行替換,，需要想想是不是問題被替換掉了,，或者教學的思路被替換掉了。

6,、教學設(shè)計的選擇性,。

7、教學過程中的“實在性”,。在課堂上,，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話,。

我再上《我是一張紙》時,，教學目標是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣,，紙來之不易,，紙歷史悠久，從而推斷出,，應(yīng)該節(jié)約用紙,。

但實際上，有用才是資源,，這是功利性的邏輯,。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美,，也是為了我們生活的裝飾品,。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,，就會消失掉,。

思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,，那么久不是純粹的德行,。文化把歷史換成了數(shù)學概念，對人文方面的感知就少了,。德育,，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易,、功利性的判斷,。

在教學中，應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換,。

正確的做法是：人與自然的關(guān)系,，應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān),。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”,，而不是“工具”和“資源”,。

紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴,。我們用什么樣的態(tài)度,、情緒去與紙思考、互動,，他們也會變成相應(yīng)的樣子,。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花,。他是我們息息相關(guān)的心情之花,。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”,。

紙是生命的轉(zhuǎn)化,，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,，再到紙,，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙,，就是挽救了一分樹的生命,。

同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶,。紙是中國人的驕傲,，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙,，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里,，傳到了我們的手里,。“悠久的歷史”中,，流淌的是智慧,、是文化。

總而言之,，我們這門《道德與法治》課,，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中,，應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻,，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能,。

在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德,，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮,，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子,。

小學《道德與法治》培訓心得體會3

今天在德源學校參加小學《道德與法治》統(tǒng)編教材培訓，一天培訓頗有收獲,。通過培訓,，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材,。要根據(jù)自己本班學生的實際情況,，制定教學目標，讓學生在活動中體驗,，感悟,，熏陶。

玩耍也是學習,，在玩中學,，不是貪玩，關(guān)鍵是會玩,。老師要引導學生,，在玩中有收獲，在玩的過程中受教育,，懂生活規(guī)則,，遵循游戲規(guī)則。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則,，不遵循交通規(guī)則，后果會很嚴重的,。

在活動中樹立正確的道德觀,，有好的品格，有好的性格,。在德,、智、體,、美,、勞中，德育為首。讓學生在活動中做人,，讓學生懂得感恩,，愛自己的學校，愛老師,，愛父母,。接納父母的不完美，接納老師的不完美,，接納同學的不完美,。允許同學的不同，換位思考,，團結(jié)同學,。

引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點，發(fā)現(xiàn)同學的進步,，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點,。讓學生天天夸自己的同學，培養(yǎng)學生的積極心態(tài),。讓所有學生充滿自信,，熱愛生活，愛學習,。幫學生樹立正確的學習觀,，終身學習。幫學生樹立正確的人生觀,，做誠實守信的好孩子,。培養(yǎng)孩子辨別是非的能力?？梢蚤_個辯論會,，問題越辯越明。

在活動中激發(fā)學生的學習興趣,，引進競爭機制,。生活處處皆學習，做學習的主人,，讓學生快樂學習,。讓學生體驗成功的喜悅。遇到困難,，教會學生想辦法,，愈挫愈勇,。讓學生知道,，生活中挫折難免，要正確對待挫折,。

老師要認真研讀教材,，用好教材,，結(jié)合自己本班學生的實際情況，開展切實可行的活動,?；顒邮菍W生自己的親生經(jīng)歷，具體可感,。是學生生活中活生生的例子,，學生感受就深，就能洗滌孩子的心靈,。了解教材編排的意圖,，制定具體的教學目標，采取合適的措施,，與學生一起成長,。

《道德與法治》課雖然是小課堂，反映的卻是大社會,。教學的最終目標是讓學生學會做人,，做對社會有用的人。我們的教科書不是唯一的教材,，老師也不是唯一的老師,，道德與法治課的教學方法更不是唯一的，相信我們多樣的教學方法,，一定會讓品社課堂更加生動活潑,，絢麗多彩。

道德與法治心得體會篇三

隨著社會的進步與發(fā)展,，道德與法治的關(guān)系在我們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,。道德是人與人之間的道德準則，而法治則是為了維護社會秩序和公平正義的法律體系,。道德與法治兩者既有聯(lián)系,，又有區(qū)別，二者相輔相成,，共同構(gòu)建出和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境,。在實踐中，我不斷深化對道德與法治的理解與認識,，結(jié)合自身的體會與感悟,，形成了新的心得體會。

首先,，道德是法治的基礎(chǔ)和靈魂,。道德是人們內(nèi)心的好惡、對與錯的評判準則，是人們行為的規(guī)范,。在現(xiàn)代社會中,，盡管有了成熟的法律體系，但它的力量仍然比不上道德的力量,。一個人只有具備良好的道德修養(yǎng),，才能真正做到心存正義、守法守紀,。一個沒有道德底線的人,，即使他身處法治社會，也有可能做出違法亂紀的行為,。因此,，養(yǎng)成良好的道德習慣，是我們每個人無論何時何地都應(yīng)該堅守的底線,。

其次,，法治是道德的外在呈現(xiàn)和保障。法律則是制定和實施社會規(guī)范的工具與手段,。通過法治的手段,，我們可以實現(xiàn)公平正義，維護社會秩序,，保護我們的合法權(quán)益,。法治的實施還需要道德的支撐，法律的制定者與執(zhí)行者應(yīng)該具備正義感和擔當精神,，才能保證法律的有效實施,。道德可以引導法律的制定，使其更加合理,、公正,，也可以對法律進行監(jiān)督和約束，使其更好地為人民服務(wù),。

再次,，個人的道德與法治素養(yǎng)的塑造需要從娃娃抓起。培養(yǎng)良好的社會公民,，既需要家庭的教育,，更需要學校的教育。家庭是孩子性格和道德素養(yǎng)的溫床,，教育工作者應(yīng)該引導家長正確履行教育責任,，養(yǎng)成良好的道德行為習慣。而在校教育中,，學校教育者也應(yīng)該注重培養(yǎng)學生的法治意識和法律素養(yǎng),，通過深入淺出的教學方式,，讓學生明白什么是合法行為，什么是違法行為,，讓他們明白遵紀守法的重要性。

最后,，社會的道德與法治建設(shè)需要全社會的共同參與,。每一個公民都應(yīng)該明白，道德與法治的建設(shè)是我們共同的責任,。除了依靠法律的力量,，我們更需要樹立正確的價值觀，自覺遵守公共道德與社會規(guī)范,。同時,，政府和社會組織也應(yīng)該加強對道德與法治建設(shè)的引導和推動力度，通過加強道德教育和法治宣傳,，提高全民的法治意識和道德覺悟,。只有全社會形成共識，共同努力,，才能為我們的社會提供一個更加和諧穩(wěn)定的環(huán)境,。

綜上所述，道德與法治是相輔相成,、不能分割的兩個方面,。道德是法治的基礎(chǔ)和靈魂，法治是道德的外在呈現(xiàn)和保障,。個人的道德與法治素養(yǎng)的塑造需要從娃娃抓起,，社會的道德與法治建設(shè)需要全社會的共同參與。只有形成一種全民共建,、共享法治和道德建設(shè)的良好氛圍,，我們才能共同構(gòu)建一個更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的社會,。

道德與法治心得體會篇四

開學前夕,，我參加了教育局組織的新課標培訓，雖然只有短短的一天時間,，但是我獲益匪淺,。課堂上每一位學員聽得都很認真，授課老師的講解更是聲情并茂,，細雨如絲,，我興奮激動的聽著，仿佛又回到了學生時代,。我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會,。

我所任科目是七年級數(shù)學,。說實在的，沒有教過這門課程,，以前,，學校雖然讓我教思品，我很想認真的去對待它,，在我的思想中一直把它當副科,。聽了楊老師的講課以后，我現(xiàn)在非常自責,，我覺得我愛錢的想法是多么的錯誤啊,，上好思品課是多么多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上,、行為上的教育啊!育人先育心,，一味的抓高分，升學率,，使我們的孩子失去了快樂,，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,，不講誠信的很多，不文明的很多,，不勤儉的很多所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學習首先值得反思的就是我們的教育,，我們的思品教師，我們肩上的膽子太沉重了,，正向課上老師所說的我們得自己把思品當回事,，我們必須把它上好。

其次是理念的轉(zhuǎn)變,。

這次新課標培訓,，我們的教材又有了新的變化，它更加人性化,，貼近學生的實際,，更加貼近社會，貼近生活,。它充分挖掘教材資源,、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。學生的主體性充分得到發(fā)展,。

以往的一言堂,、填鴨式的教育太陳舊了，新課程要求教師要善于學習,、廣泛汲取,，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充,。講究的是師生的互動，生生的互動,。我們應(yīng)充分利用各種資源,，結(jié)合新課程的特點，加強學生活動設(shè)計與研究,，教學中努力創(chuàng)設(shè)寬松,、愉悅、和諧,、平等的課堂氛圍，吸引學生參與,。

在這次培訓中,，老師的講解讓我折服，我與他們的差距真是太大了,，我想只有不斷學習才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,，才能在自己的工作中游刃有余，真正地作到以“學生為本”,，為學生服務(wù),。

以上是我對這次培訓的一些膚淺認識，總是心中有很多話,，確實無文彩表達,。這次培訓應(yīng)該說是非常及時的，相信此次的學習,，能在自己今后的常規(guī)教學工作中發(fā)揮重要作用,。總之,，教師要不斷深入鉆研教材,，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點,，把教材內(nèi)化為自己的東西,，要強調(diào)教材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用，超越教材的前提是源于教材,，必須對教材有全面準確的理解,，真正弄清楚教材的本義，尊重教材的價值取向,。只有這樣才能更好地落實新課標,，才能進行高效的課堂教學。

道德與法治心得體會篇五

近年來,，隨著我國社會不斷開放和發(fā)展,，人們的精神追求也隨之提高,。思修道德與法治是社會主義核心價值觀的重要組成部分，也是我們作為新時代的公民必須要認真學習和實踐的,。在不斷學習與實踐中,，我深深地認識到思修道德與法治的重要性，并從中獲得了許多收獲和心得體會,。

第一段：思修創(chuàng)造美好人生

在我的認知中,，思修不僅是一種學問，更是一種生活方式,。思修能夠提高我的綜合素質(zhì),，提升我對自己，對他人,，對社會的認知,。在學習思修的過程中，我不僅更加了解了自己的內(nèi)心,，明確了自己想要的人生目標,，還能更好地理解他人的不同觀點和行為，學會了更多尊重他人的方式和方法,。思修為我提供了內(nèi)在的力量,，讓我更加自信地面對困難和壓力，向美好人生不斷邁進,。

第二段：道德準則規(guī)范行為

道德準則是人們長期積累,、總結(jié)出來的一種生活準則，是一套用于規(guī)范社會行為的公認標準,。在日常生活中,，做一個遵守道德規(guī)范的人顯得尤為重要。而思修正是在啟蒙和教育我們?nèi)绾卧诘赖聹蕜t框架下進行生活的,。那么,，在遵守道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，必須展開對道德規(guī)范的思考,、判斷,、分析，創(chuàng)新性地探索,、發(fā)現(xiàn)符合時代發(fā)展需要的道德準則,，并予以落實和推廣。

第三段：法治保障社會和諧

法治是社會公正和穩(wěn)定的基礎(chǔ),，也是國家治理的重要支撐,。法律體系日益完善，法治文化逐漸深入人心,，人們的法律意識與法治精神不斷增強,，必將推動社會更加公正和諧,。在法律規(guī)范的框架下，人們享有更多有利于個人發(fā)展和社會進步的權(quán)利和機會,。我們要牢固樹立法治意識,，積極主動地維權(quán)、維穩(wěn),，在法治保障下為社會和諧發(fā)展貢獻力量,。

第四段：思修、道德,、法治有機統(tǒng)一

思修,、道德、法治是相互依存,、有機統(tǒng)一的概念,。只有思修的提升，才能讓我們真正意識到道德的重要性,；只有道德準則的落實,，才是法律的有效執(zhí)行基礎(chǔ),。當然,，法治的運行和實踐必然對思修、道德產(chǎn)生積極影響,。在這個多層次區(qū)域中,，我們需要認真學習和思考，用先進的思想指導我們的生活,，用準確的法律規(guī)范我們的行為,，使我們的人生邁向更加充實和可持續(xù)的方向。

第五段：思修道德與法治是未來的發(fā)展方向

思修,、道德,、法治的發(fā)展與創(chuàng)新是未來社會發(fā)展的方向。在未來社會,、新時代背景下,，思修、道德,、法治應(yīng)當?shù)玫礁鼜V泛的應(yīng)用和深度的思考,。人們的生活水平不斷提高，社會問題日益復雜,，我們需要更加深入的思考,，更加準確的法律規(guī)范，更加完善的道德準則,。我們必須深入學習,、研究,、實踐，探索新思路,、新方法,，使思修、道德,、法治更好地服務(wù)于全體人民的美好生活,。

總之，思修道德與法治是維護社會和諧穩(wěn)定的基石與改革發(fā)展的重要抓手,。在新時代的背景下,，我們應(yīng)該加強思修、深化道德,，融入法治精神,，規(guī)范自己的行為，提高自己的素質(zhì),，積極參與社會建設(shè),，為創(chuàng)建一個更加美好的社會而不懈努力。

道德與法治心得體會篇六

9月11日,，全縣小學三年級教師參加了《道德與法治》培訓,，雖然只有短短的一天時間，但是我獲益匪淺,。雖然是網(wǎng)絡(luò)學習,，但課堂上每一位學員聽得都很認真，網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂,。下面我從兩個方面闡述我這次培訓的心得體會,。

本學期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實在的,，開學一周了,，《道德與法治》我還沒有上過這門課程，在我的思想中,，一直把它當副科,，感覺這門學科抽時間突擊簡單講講就行，但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓老師的講課以后,，我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情?。∥覀兊慕逃∏∪狈Φ木褪菍⒆拥乃枷肷?、心理上,、行為上的教育啊！育人先育心,，一味地抓高分,，升學率，使我們的孩子失去了快樂,，失去了個性的發(fā)展,，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德。現(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,，不講誠信的很多,，不文明的很多，不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎,？我想通過這次學習,，首先值得反思的就是我們的教育，特別是我們擔任此科目的老師們,，肩上的膽子很重,，我們必須把法制課當回事，還要把它上好,。

在這次培訓中,，陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服，與他們的差距真是太大了,，我想只有不斷學習才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,，才能在自己的工作中游刃有余，真正地做到以“學生為本”,，為學生服務(wù),。再次感謝領(lǐng)導給的這次學習的機會,！

此次培訓在專家和名師的精彩講述中,，令我對新教材有了一個深入的了解，面對新教材,，我們要多思考,，多研究，理清教材中的明線和暗線,，用自己的實際行動教書育人,，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長,。

小學道德與法治培訓心得體會4

9月11日上午我參加了焦作市名師工作室組織的《道德與法治》培訓活動,。聽取了鄭州市中原區(qū)研究室教研員王嫻老師的講座，收益匪淺,。她從理解課程,、解讀教材、和研究教法等三個方面進行講解。最后還觀看了他指導的獲國家級獎項的課,，不僅有理論的指導,，還有更直觀的課堂教學。讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識,，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材,，如何有效地去教，下面就談?wù)剮c我的學習體會,。

首先王嫻老師先分析了德育教學中存在的問題：德育課堂教學嚴重脫離兒童的現(xiàn)實生活,。課堂教學局限于書本的世界內(nèi)，回避了紛雜的現(xiàn)實生活,，人為地造成了“純而又純”的教育,，很多老師基本靠說教進行道德教育，學生沒有良好的道德情感體驗,，他們所經(jīng)歷的書本世界無法與生活世界溝通起來,。反思我之前的課堂教學，也存在著這樣的問題,。在今后的教學中一定要和學生的生活結(jié)合起來,，不能脫離孩子們的生活。

專家又深入的分析了問題的根源所在,。首先明確《道德與法治》課程是以兒童生活為基礎(chǔ),，以培養(yǎng)良好、樂于探究,、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程,。這個課程具有：生活性、開放性,、活動性,、綜合性。課程以兒童生活為基礎(chǔ),，用“三條軸線”,、“四個方面”組成課程的基本框架。其中,，“健康的,、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)?！坝淇旆e極地生活”是兒童生活的主調(diào),。“負責人,、有愛心地生活”是兒童應(yīng)當遵循的基本道德要求,。在課堂教學中切記不能照本宣科，教師必須能夠真正的理解教材、駕馭教材,，憑借教材所呈現(xiàn)的話題,、范例來學生激活自己的思想，得出自己的結(jié)論,。不能光看圖說話,，要切合學生的實際生活。教師要學會“用教材教”,，而不是“教教材”,。

然后專家結(jié)合三年級的教材給我們詳細的解讀了新教材。三年級上冊教材的學習對象是剛剛升入中年級的學生低年級學生：形象思維為主,，思維直觀,、具體、形象,。三年級學生：抽象思維開始形成,，逐漸向深刻發(fā)展。三年級教材既兼顧兒童特點,，又注意教材具有的思維含量,。每個單元的問題域體現(xiàn)了鮮明的價值導向：《道德與法治》是體現(xiàn)國家意志的課程，承載著重大的歷史使命,，體現(xiàn)了鮮明的價值導向,，具有其它學科課程所不能替代的育人功能。

接著,，老師就每一單元,，每一課進行了簡要解析，讓我們對教材有了初步的了解,。之后,，她又給我們講解了用好小學《道德與法治》教材的整體教學建議。最后老師又讓我們觀看了一節(jié)優(yōu)秀的課堂實錄,，讓我們更直觀的看到了《道德與法治》的課堂是什么樣的,？真是到學生中去,，到生活中去,，讓學生在生活中去體驗，才能獲得最直接的感受,。

通過培訓,，我知道了教材只是媒介，我們要靈活運用教材,。要根據(jù)自己本班學生的實際情況,，制定教學目標，搞一些適合自己本班學生的活動，讓學生在活動中體驗,，感悟,，熏陶。老師要引領(lǐng)學生開展活動,。玩耍也是學習,，在玩中學，不是貪玩,。關(guān)鍵是會玩,。老師要引導學生，在玩中有收獲,，在玩的過程中受教育,，懂生活規(guī)則，遵循游戲規(guī)則,。讓學生認識遵循規(guī)則的重要性,。就像遵循交通規(guī)則，不遵循交通規(guī)則,，后果會很嚴重的,、在活動中樹立正確的道德觀，有好的品格,，有好的性格,。在德，智,，體,，美，勞中,，德育為首,。讓學生在活動中做人，讓學生懂得感恩,，愛自己的學校,，愛老師，愛父母,。接納父母的不完美,，接納老師的不完美，接納同學的不完美,。允許同學的不同,，換位思考，團結(jié)同學,。

引領(lǐng)學生發(fā)現(xiàn)同學的優(yōu)點,，發(fā)現(xiàn)同學的進步,，發(fā)現(xiàn)同學的閃光點。讓學生天天夸自己的同學,，培養(yǎng)學生的積極心態(tài),。讓所有學生充滿自信，熱愛生活,，愛學習,。幫學生樹立正確的學習觀，終身學習,。

小學道德與法治培訓心得體會5

3月19日我參加了夾河鎮(zhèn)中心小學組織的小學《道德與法治》新教材教師培訓會,。此次培訓由南京師范大學道德教育研究所唐燕老師主講。唐燕老師從教材的整體結(jié)構(gòu),、單元及教材內(nèi)容,、教材體現(xiàn)的新思想、教材各課簡析,、教材使用答疑五個方面對教材進行了深入淺出的剖析,，并結(jié)合教學案例指導教師如何有效地開展課堂教學。

通過這次的培訓學習,，我收獲頗多,。

小學三年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的,。教材中的主體是兒童,，教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注三年級學生的整體成長,、生活,；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩,，并且有意義地玩,；學會主動思考，樹立正確的學習觀,，有想法的參與學習,。

整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界,，力圖體現(xiàn)多元,、開放、平等,、包容的價值觀,。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學相統(tǒng)一的敘事邏輯,，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷,，體現(xiàn)著人與人、人與自然,、人與社會之間和諧與溫暖的關(guān)系,。學生從課本中能學會守法、樹立規(guī)則和公民意識,、學會做事,、主動思考、積極參與學習,，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理,、自律、自覺,、自主,。

新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊設(shè)計了相對集中的教育主題,，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,，激發(fā)了學生們的想象力和思考,，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實例和現(xiàn)實需求的法治知識,，也應(yīng)和學生一起解讀,、分析，更要帶學生們走出教室,，走進社會,，觀察、思考,、感悟,、實踐。

面對新教材,，我們要多思考,，多研究，做一名研究型,、反思型的教師,，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光,、有底蘊,、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈,，用法呵護兒童健康快樂成長,。鑒于理想的基礎(chǔ)上,，我們還要調(diào)整好自己的心態(tài)，提高自身的思想道德素質(zhì)和知識,。

道德與法治心得體會篇七

首先,，思修道德與法治是我們作為公民所必須掌握的知識。我的感受是,，人的行為和思想是相互影響的,。我們的思想是我們行為的制定者。另一方面,，道德和法治也是密切相關(guān)的,，它們互相依存。如果我們沒有強烈的道德觀念,，我們就不會尊重法律規(guī)定,。相反，如果我們不尊重法律,，我們就不能保護人民的利益和權(quán)益,。實際上，思修道德和法治互相扶持,，相互促進,，否則就可能導致社會秩序的混亂。

其次,，對于我而言,，思修道德與法治的學習有助于我成為一個更加負責任的公民。現(xiàn)代社會追求繁榮和發(fā)展,，但是只有健康和有序的社會才能轉(zhuǎn)化為一種持續(xù)的成功,。在這個過程中，我們需要遵循道德規(guī)范并遵守法律法規(guī),。同時,，作為公民，我們也應(yīng)該積極地參與社會活動,，推動公共利益,。

第三，道德可以引導我們做出正確的決策,。在不斷變化的世界里,，道德可以幫助我們準確地判斷是非，決定什么是善良的,，什么是惡劣的,。在日常生活中，如果我們意識到某一行為是不道德的,，我們應(yīng)該盡可能避免從事這種行為,，而不僅僅是因為它是違法的,。恰當?shù)牡赖麦w系可以培養(yǎng)我們的公民意識，使我們不僅做到了法律的遵守,，還做到了主動地捍衛(wèi)社會價值和原則,。

第四,，法治為我們提供了當在困難和不確定的情況下需要的確切的快速決策依據(jù),。由于它是我們社交互動的框架，法律是我們?nèi)菀桌斫夂屠斫獠⑶野凑账贫ǖ囊?guī)則行事,。法治是我們共同行為的基礎(chǔ),，它可以幫助我們建立互信，保持一定的秩序和穩(wěn)定,。不遵守法律,，最終會導致一個混亂不堪的社會，甚至喪失信仰和希望,。因此,，我們應(yīng)該既了解法律，也應(yīng)在生活中遵守它,。

最后,，在這個時代，我們需要將思修道德與法治作為我們成為好公民的基礎(chǔ),，并將它們納入我們的日常生活中,。學習和理解這些概念，理解其相互依存的關(guān)系,，并將其轉(zhuǎn)化為行動,，是我們做出貢獻，影響社會及其所有居民的關(guān)鍵步驟,。我們的行為不僅關(guān)乎個體的人生,，還關(guān)乎我們的家庭、社區(qū),、國家甚至整個人類的未來,。因此，我們需要珍惜這個機會,，認真學習思修道德與法治,，成為積極有意識的參與者。

道德與法治心得體會篇八

小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導,，充分吸收十年德育課程改革成果,，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學生基本文明素養(yǎng),，以反映人類文化成果為核心,。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌,，以順應(yīng)時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材,，進課堂進頭腦,，新教材內(nèi)容的設(shè)計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上,，采取的內(nèi)容編寫策略是知識,、技能引領(lǐng)，活動穿插,，在學習知識,、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。

小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應(yīng)新生活,、養(yǎng)成好習慣,、奠基公共意識、培養(yǎng)學生的公共意識,、追求創(chuàng)新生活,。

首先，孩子從幼兒園到小學一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點,，將會引起所處的環(huán)境,、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。新教材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備,、從而更好地適應(yīng)新生活,。其次，兒童在適應(yīng)了校園新生活的基礎(chǔ)上,，針對這一時期的學生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好習慣缺失,，引導學生養(yǎng)成生活習慣，培養(yǎng)孩子的生活能力,，也是非常重要的,。再次，學生公共意識培養(yǎng),，是學校德育應(yīng)該破解的重要課題,。作為文明社會的每個公民都有責任和義務(wù)維護公共安全，恪守公共道德,。最后,，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求,，它應(yīng)當回歸生活,，走進生活，成為生活的常態(tài)。新教材從小學生的實際生活出發(fā),，帶領(lǐng)學生從課堂走向創(chuàng)新,，追求創(chuàng)新生活。

三

小學《道德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的,，不是成人的;是生活的,，不是學科的;使用生活語言，不是書面語言;是開放的,，不是封閉的;是融合的,，不是割裂的。新教材的內(nèi)容是兒童生活,，語言是兒童語言,，他遵循教育規(guī)律,，堅持社會主義核心價值觀,，培養(yǎng)有愛心、有責任心,、具有良好行為習慣和個性品質(zhì)的兒童,，關(guān)注學生的整體成長、生活,，倡導學生學會玩，并且有意義地玩,，學會主動思考，樹立正確的學習觀,，有想法的參與學習。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事件,，這樣孩子就能夠在典型的生活事件中發(fā)現(xiàn)自己的生活,，將自己的生活引入到教材中去,，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受,，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗,，對生活的新理解。改變生活狀態(tài),，回歸兒童生活是課程標準的核心理念,，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編新教材以生活德育論為指導思想,，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用,，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活,。養(yǎng)成生活方式,，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu),，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學生在學習中逐步形成良好的生活方式,。新教材還在時間、空間上向老師和學生開放,。讓學生回望過去，立足當下，規(guī)劃未來,，同時走進課堂,、走進學校,、走進家庭、走進社區(qū),。新教材體現(xiàn)多學科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開學習內(nèi)容,，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā),，重新融入兒童生活之中,，有機整合為學習主題。新教材還體現(xiàn)人與世界的融合,，人與自然、家庭,、社區(qū)、國家的一體化,，多元素質(zhì)的深度融合,。教材面向不同生活、不同文化情境中的兒童,，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童學習的張力。最終達到多元文化的融合,。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合,、主流與特殊群體的融合。

1,、新教材采用繪本故事的形式編寫,，使學生更好地走出書本走向生活，在生活中學習,。通過深入淺出的、道德的,，科學的,、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，向生活學習,，學習做人,。

2、新教材主導學生在活動中領(lǐng)悟,。開設(shè)豐富多彩的活動,，使學生更好地在活動中領(lǐng)悟書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗,。努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式,，結(jié)合實際地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心,，引導兒童探索的欲望，是新教材教學方式的又一特點,。

3,、向榜樣學習,。新教材增強了榜樣故事的宣傳,，塑造了一個又一個的學習榜樣，積極引導學生開展榜樣學習活動,，為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。

4,、新教材中有大部分的留白,，使學生在學習的過程中進行辨析與反思,。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的,，意在引導創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際,，及時地把社會中新的信息,，科學技術(shù)的成果,，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去,，更好地提高品德教育的針對性，突破性,，已達到更好的效果,。

十天的培訓學習，雖然時間很短,，但在南師大的精心組織下,，在多位專家教授細心講授和耐心指導下，在多位學生助理的幫助下,，在與學員們的積極討論中,，我收獲頗多，受益匪淺,。一種全新的教育理念在我腦海中植根,，一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離，通過本次的培訓學習,，我即開拓了視野,，又增長了知識，在今后的教育教學工作中,，我會充分運用本次培訓所學，更好地完成每一項工作,。

今天,，我有幸參加了學校組織的道德與法治培訓，雖然只有短短的一天時間,，但是我獲益匪淺,。

現(xiàn)從以下方面闡述我這次培訓的心得體會。

首先是思想上的轉(zhuǎn)變,。

我所任科目是二年級數(shù)學,。

說實在的，沒有教過這門課程,，在我的思想中一直把它當副科,。

聽了老師的講課以后,，我明白了上好思品課法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上,、行為上的教育啊!育人先育心,，一味的抓高分，升學率,，使我們的孩子失去了快樂,，失去了個性的發(fā)展，也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德,。

再次,，上好法制課。要做到有計劃,、有課時,、有教師、有教材,，并密切聯(lián)系學生思想實際,，使學法、用法成為學生的自覺行動,。

同時,，要按教學大綱和教材的要求，有計劃,、有系統(tǒng)地對學生進行基本的法律常識教育,，幫助學生樹立法律意識和法律觀念，增強他們分辨是非的能力,，提高遵紀守法的自覺性,。

這次培訓讓我們增長了知識，提高了能力,，認清了形勢,，看到了差距。

我要以這次學習校訓為動力,，加強學習,，勤奮工作，開拓創(chuàng)新,，以飽滿的精神,，良好的作風，滿腔熱情地投入到工作中去,，在自己的工作崗位上做出突出的成績,。

道德與法治心得體會篇九

20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓,。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持,，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞,。

一、培訓概況

由人教社委派的培訓專家馮軍教授,，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座,。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則,，教材總體設(shè)計,、呈現(xiàn)方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述,?；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關(guān)問題進行互動研討。

20xx年秋季起,，初中的教材有了新的變化,，在教材框架設(shè)計、教材欄目設(shè)計,、教材素材選擇,、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革,，它充分挖掘教材資源,、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。在內(nèi)容設(shè)計上它更加人性化,，貼近學生的實際,，貼近社會，貼近生活,。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律,，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾,，揭示矛盾,，解決問題。讓學生的主體性得到充分發(fā)展,。

與會600多名教師認真傾聽,，積極思考。新的課程標準,、新教材對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解,、深入領(lǐng)會,、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質(zhì)與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀,，推進我市義務(wù)教育課程改革工作;使教學更具有人文關(guān)懷,，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能,，為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設(shè)留下自己的足印，貢獻一份力量,。

二,、培訓感悟

1.提高個人教學素養(yǎng)，進一步研究和改進教法

第一,、要積極鉆研新教材,、新教參，改進教學方法,，以增強政治教學效果,。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材,，讀出教材的本意和新意,，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西,，全面準確理解,，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標,，才能進行高效的課堂教學,。在教學中，在“理”字上下功夫,，注重科學性,，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法,，與時俱進,，增強時代性，趣味性,，激發(fā)學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋,，創(chuàng)設(shè)愉快的教學氛圍，激發(fā)學生的參與意識;在“用”字上做文章,，重視理論聯(lián)系實際,，激發(fā)學生學習的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學生的責任感和使命感,。只有這樣才能有效地調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果,。

第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題,。隨著科學技術(shù)的進一步發(fā)展,，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道,。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息,，有些是和我們政治課的教育是一致的,，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的,，處理不好就會削弱了政治課的實效性,。因此，作為新時代的政治教師,，要深入社會實際,，加強調(diào)查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題,，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環(huán)境,、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識,，也才能游刃有余地給學生正確,、恰當?shù)蒯屢山饣蟆?/p>

2.實行課中課---上微課，師生共同成長

七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》,，不只是名稱的變化,，整個教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化?！皟?nèi)容上：邏輯性更強,、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活,、顏色更爽,、比例更好?！苯滩闹杏泻芏嗷顒釉O(shè)計,，例如：運用你的經(jīng)驗、相關(guān)鏈接,、閱讀感悟,、方法與技能、探究與分享和拓展空間等,。這些活動設(shè)計可以通過實行微課形式呈現(xiàn)出來,，以求能達到師生共贏的效果。

3. 勇于擔當,，努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用

《道德與法治》教學的改革剛剛起步,，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內(nèi)容和教學目標的更新,，我們的任務(wù)——依法治國的教育也任重而道遠,。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：

第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗和本領(lǐng),。制作課件時關(guān)注細節(jié)、深度思考,、精益求精,，在課件資源上實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互助互學,、互惠互利,，力求共同進步、共同發(fā)展,、共同提高,。

第二、在qq群中,，勇于提出和解決疑難問題,。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗心得發(fā)布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中,，我們互相啟迪彼此的思維與想法,，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量,，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事,，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應(yīng),，發(fā)揮1+12的良好效果,。

第三、積極反思,，撰寫論文,。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學實踐中的經(jīng)驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文,，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發(fā)表,。同時也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題,，引領(lǐng)全體成員,、學員共同研究、探討,、實踐,、總結(jié)。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊,，著書立說做出貢獻,。

道德與法治心得體會篇十

首先是呼倫貝爾市教培中心，”賈恩亮”的專題講座《思想品德教學漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛,。說沒有愛就沒有教育,。用愛的藝術(shù)去理解學生，感染學生,，才能得到學生的尊重和敬畏,。使我深受感動，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>

呼倫貝爾市教培中心,，”梁光榮”的專題講座是《課程標準解讀》她結(jié)合一些典型事例,，多方面對新教材進行分析解讀，剖析教學案例,，并無私地給我們留下很多值得借鑒的材料,，提出教學建議及操作策略。對我們今后的教學都是非常有幫助的,，使純理論的課標學習變得富有生活的情趣,。讓人感覺到課標不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學經(jīng)驗的總結(jié)提升,。

莫旗教研培訓中心,，李艷華的《關(guān)注課前準備，實施有效教學》--新課程課堂教學能力訓練,。她就針對怎樣的課堂教學才是有效的,，高效的?結(jié)合我旗團隊活動的開展成效進行了精彩的講演。她動聽的聲音,，精煉的語匯,，感染了在座的每一位學習者及領(lǐng)導，成為了這次學習中的亮點,。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗,，從而也使我們樹立了自信心，一定要努力向前上好思品課,。

這次學習共聽了兩節(jié)課,。一位是海拉爾市南開路小學的王靈云老師的《我學會了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽小學王靜飛老師的《做聰明的消費者》,。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識的培養(yǎng),，起到了資源開發(fā)的引領(lǐng)作用。教態(tài)自然,，經(jīng)驗豐富,，體現(xiàn)了新課標新理念。使我受益匪淺,，從中明白了自己教學中的缺陷,。

總之,，通過這次培訓我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導給我提供學習的機會,，新課改的道路是漫長的,，在今后的學習中我會不斷向老師們學習，不斷提升自身素質(zhì),，努力促進自己的專業(yè)成長,，讓自己的課堂教學越來越成熟。

在學習了有關(guān)法律知識后,，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范,。在沒有法律約束的時候,，教師的教育教學是憑職業(yè)道德、憑良心,。學校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地,，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育,，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則,。教師要面向?qū)W生，對全體學生負責,，不要偏愛一部分人,，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點,、錯誤的學生,，要深入了解情況，具體分析原因,、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作,。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素,，肯定他們的微小進步,，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的'上進心,，幫助他們滿懷信心的成長,。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重,、需要給予紀律處分的學生,，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人,，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,，更不得體罰和變相體罰學生,。為此教師法規(guī)定了教師體罰學生應(yīng)承擔的法律責任。

在學法過程中,，我更進一步認識到,，在教學生活中，教師要平等對待學生,，關(guān)注個體差異,，因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學生多接觸,，多了解,，和學生們主動溝通，談?wù)剬W生在生活中的困難或疑惑不解的問題,。對學生能夠善于引導,，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學生主動參與了過程,，能比較好的完成學生德育工作的教育,。

對于教師本身，一要注重自己的師德學習,，二要努力提高自己的教育教學技能,。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本,。平日里要主動多參加培訓和業(yè)務(wù)學習,，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課,，增強自己的業(yè)務(wù)能力,。

道德與法治心得體會篇十一

近年來，隨著社會的發(fā)展和進步,，恩想道德與法治已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要組成部分,。而在日常生活中，我們也應(yīng)該時刻保持警惕,，認真思考,、遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，以此作為我們行為的準則和底線,。在長期的實踐中,，我逐漸認識到恩想道德與法治的重要性，并從中收獲了許多心得體會,。下面就讓我來分享一下我的心得吧,！

首先，恩想道德與法治教育的核心在于培養(yǎng)人的善良,、正直的品質(zhì),。作為社會主義核心價值觀的重要組成部分,，恩想道德與法治內(nèi)涵豐富，內(nèi)容繁雜,。其中的誠信,、友愛、助人為樂等道德倫理觀念都在時刻提醒著我們要遵循正確的行為準則,。同時,，在法治社會中，法律法規(guī)是我們行為的紅線,，遵守法律規(guī)定是我們作為公民應(yīng)盡的義務(wù),。恩想道德與法治的核心在于將我們的思想、行為和社會價值體系有機地結(jié)合起來,。

其次,，恩想道德與法治的實踐需要從自身做起。恩想道德與法治不僅僅是一種抽象的理念,，更重要的是需要我們將其付諸實踐。首先,，作為一個普通公民,，我們可以從自身做起，從小事做起,，言行舉止要符合道德規(guī)范,，遵循社會公德。例如,，每天早晨,，我會自覺地在走過斑馬線時停下來，等待過往車輛停下后再橫穿馬路,，這樣不僅能夠確保自己的安全,，也能夠維護市民的交通秩序。其次,，我們還可以通過參與公益活動來踐行恩想道德與法治,。比如，我曾經(jīng)參與過一次環(huán)保志愿者活動,，在城市公園內(nèi)幫助清理垃圾,。通過實際行動來踐行恩想道德與法治的理念，不僅僅獲得了快樂,，也增強了自己的責任感和奉獻精神,。

再次，恩想道德與法治的實踐需要社會各界的共同努力,。恩想道德與法治是一個關(guān)系到整個社會的問題,，需要社會各個方面的參與和努力才能夠取得積極的效果,。首先，家庭教育是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的重要環(huán)節(jié),。家長應(yīng)當從小抓起,，培養(yǎng)孩子的良好道德品質(zhì)和法治意識，教育他們遵守法律法規(guī),，學會與人為善,。其次，學校教育是重要的發(fā)展道德與法治素質(zhì)的場所,。學校應(yīng)當開展相應(yīng)的課程和活動,，引導學生樹立正確的價值觀念，增強遵守法律法規(guī)和誠實守信的意識,。此外,，媒體的參與也是不可忽視的。媒體應(yīng)當以正確的導向引導公眾,，傳播正確的價值觀,，提高社會的整體道德與法治水平。

最后,，恩想道德與法治的實踐和培養(yǎng)需要長期堅持,。恩想道德與法治的實踐和培養(yǎng)是一個長期的過程，需要我們在日常生活中始終保持警覺,，時刻提醒自己遵守道德規(guī)范和法律法規(guī),。同時，我們也應(yīng)當與他人進行交流和討論,，分享自己的心得和體會,，并從他人的經(jīng)驗中汲取營養(yǎng)，不斷完善自己的道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),。只有不斷地實踐和培養(yǎng),，我們才能真正將恩想道德與法治內(nèi)化為自己的價值觀念，將其融入到自己的生活中,，并影響到身邊的人,。

總之，恩想道德與法治是社會主義核心價值觀的重要組成部分,，也是我們行為的底線和準則,。通過積極實踐和培養(yǎng)，我們可以逐漸形成正確的價值觀和行為準則,，同時也可以影響他人,，推動社會的進步和發(fā)展。未來,，我將繼續(xù)將恩想道德與法治融入到自己的生活中,，不斷提高個人修養(yǎng),，為社會的進步做出自己的貢獻。

道德與法治心得體會篇十二

思修道德與法治是每個人必須了解的基本概念,。它們是公民的基本素養(yǎng),，也是維持社會穩(wěn)定和平的支柱之一。在日常生活中,，每個人都會遇到一些與思修道德與法治相關(guān)的問題,。而認真思考這些問題，深入探究其背后的原理和價值,，不僅可以提高我們的價值觀,，也有助于我們更好地理解和應(yīng)對現(xiàn)實社會中遇到的挑戰(zhàn)。在本文中,，我將分享我的思修道德與法治心得體會,，希望對讀者有所啟發(fā)。

第二段：思修的啟示

思修即思想品德修養(yǎng),，是一種對自我情感和思想的自我反省和提升,。在我的成長經(jīng)歷中，思修教育一直如一股清流,，滲透在我生活的方方面面,。思修啟迪我懂得，人生需要淡泊名利,，追求內(nèi)心的平和和寧靜。在人際交往中,，我們也要抱持著尊敬,、憐憫的態(tài)度與人相處，要用愛和感恩的心態(tài)對待周圍的人,。而這些,，都是思修所要求的。同時,，我認識到,，不管在任何場合，我們都要保持良好的道德行為,，這既是對自己負責,，也是對社會負責。

第三段：道德的追求

道德是我們行為的規(guī)范和約束,，是對行為合適性和不合適性的評判,。我認為，在生活中,，我們應(yīng)該始終追求道德的高峰,，培養(yǎng)出自己良好的道德品格,。而其中，最根本的是要有正義感,，懂得為社會公益出一份力,。在處理人際關(guān)系時，我們也要懂得用智慧和愛心,，要在堅守原則的同時,，尊重他人的權(quán)益。例如,，在面對考場作弊時,，我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，堅守最基本的誠信原則,，用自己的努力贏得應(yīng)有的榮譽,。

第四段：法治的實踐

法治是依靠法律規(guī)范，約束整個社會和公民行為,，以達到社會公平與穩(wěn)定的準則,。在現(xiàn)實的社會生活中，法律規(guī)定開明,，法治有序,，有時也存在一些比較復雜的情況，例如詐騙犯罪,、搶劫犯罪等,。在這些情況下，我們應(yīng)該密切關(guān)注一些法律知識,，深度理解法律條文,，并將其轉(zhuǎn)化為實際行動。例如,，成為一個舉報線索人不但會得到功德,，也有可能挽救更多的人免于被騙。

第五段：總結(jié)

事實上,，思修道德與法治是有著緊密聯(lián)系的,。作為一個公民，我們必須自覺接受和遵守國家法律法規(guī)與制度,，增加自己的法制觀念和法治素養(yǎng),。同時，我們更應(yīng)該培養(yǎng)自己正義,、公正,、誠信的道德品格，在思修人生中找到屬于自己的靈魂信仰，為自己的人生賦予真正意義,。只有當思修,、道德與法治得以共同提升和發(fā)展，我們的社會才能日益完善,。