報告是一種常見的書面形式,用于傳達(dá)信息、分析問題和提出建議。它在各個領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用,,包括學(xué)術(shù)研究,、商業(yè)管理,、政府機(jī)構(gòu)等,。寫報告的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪0?,希望能夠幫到你?
社會誠信調(diào)查報告篇一
隨著社會的不斷發(fā)展,人與人之間的信任度逐漸下降,,社會誠信問題逐漸受到關(guān)注,。為了促進(jìn)社會誠信建設(shè),各級政府采取了一系列措施,,推行社會誠信體系建設(shè),,引導(dǎo)和約束人們的行為,。在這個過程中,我也加深了對社會誠信的認(rèn)識,,并且從中汲取了一些心得體會,。
首先,我認(rèn)識到社會誠信的重要性,。誠信是人與人交往的基礎(chǔ),,是社會穩(wěn)定發(fā)展的重要保證。只有建立了守信激勵和失信懲戒機(jī)制,,形成了良好的誠信氛圍,,社會才能保持正常的秩序。相反,,如果失信行為泛濫,社會信任就會受到破壞,,造成社會動蕩和不良后果,。因此,我深刻明白社會誠信是社會進(jìn)步的基石,,我們每個人都應(yīng)該從自身做起,,提高誠信意識,樹立誠信觀念,。
其次,,我感受到社會誠信建設(shè)的長期性和復(fù)雜性。社會誠信問題涉及到各個行業(yè),、各個領(lǐng)域,,它的形成和改變需要一個較長的過程。因此,,社會誠信建設(shè)需要各方共同參與,,形成合力。政府要加強(qiáng)立法,,建立健全法律法規(guī),,加大對失信行為的處罰力度;企業(yè)要加強(qiáng)內(nèi)部管理,,自律遵紀(jì),;公民要提高自我修養(yǎng),關(guān)注社會公德,。同時,,社會誠信建設(shè)也需要廣泛開展宣傳教育,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識誠信的意義和價值,,培養(yǎng)誠信的思維和行為習(xí)慣,。社會誠信建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,,需要各界的通力合作,才能夠取得長遠(yuǎn)的成效,。
第三,,我認(rèn)識到社會誠信和個人利益是可以統(tǒng)一的。在社會誠信建設(shè)中,,有的人可能會認(rèn)為,,遵守規(guī)則和誠信行事會損害自己的利益,因此做出了一些違背誠信的行為,。但實際上,,社會誠信和個人利益并不是對立的關(guān)系。長遠(yuǎn)來看,,誠信行事可以樹立良好的個人形象,,增加他人對自己的信任,從而獲得更多的機(jī)會和資源,。與此同時,,誠信行事也有利于整個社會的健康發(fā)展,營造公平競爭的環(huán)境,,為個人提供更好的發(fā)展空間,。因此,只有更加深入地認(rèn)識到社會誠信和個人利益的關(guān)系,,才能夠更好地支持和積極參與社會誠信建設(shè),。
第四,我在社會誠信建設(shè)中體會到了道德約束的重要作用,。道德是人們行為準(zhǔn)則和行為規(guī)范的精神支柱,,是社會誠信建設(shè)的重要基礎(chǔ)。在缺乏法律法規(guī)約束的情況下,,道德約束可以彌補(bǔ)法律的不完善,,保持社會的正常秩序。要加強(qiáng)道德教育,,樹立正確的道德觀念,,培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣,使社會誠信建設(shè)得以不斷深入,。同時,,要加強(qiáng)道德勸導(dǎo)和引導(dǎo),發(fā)揮道德評價的作用,,讓失信者感受到道德的譴責(zé)和輿論的壓力,,進(jìn)而改變自己的行為。
最后,,我深刻認(rèn)識到社會誠信建設(shè)需要每個人的共同努力,。每個人都是社會的一份子,,都應(yīng)該為社會誠信建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有每個人都能夠從自身做起,,提高自己的誠信意識,,規(guī)范自己的行為,才能夠真正推動社會誠信建設(shè)向前發(fā)展,。因此,,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)誠信規(guī)范,增強(qiáng)自己的誠信素養(yǎng),,做到言行一致,,信守承諾,與他人和睦相處,。只有全社會形成扎實的誠信基礎(chǔ),,社會誠信建設(shè)才能夠真正取得有效的成果。
綜上所述,,社會誠信是社會進(jìn)步的基石,,它的建設(shè)需要各方共同努力。通過加強(qiáng)社會誠信宣傳教育,,加大對失信行為的懲戒力度,,提高個人的誠信意識和道德修養(yǎng),,構(gòu)建起一個誠實守信的社會環(huán)境,。社會誠信建設(shè)是一個長期而復(fù)雜的過程,需要每個人從自身做起,,以誠信的態(tài)度和行為參與其中,。只有這樣,社會誠信建設(shè)才能夠取得長遠(yuǎn)的成效,,為社會的穩(wěn)定,、和諧和可持續(xù)發(fā)展提供堅實的保障。
社會誠信調(diào)查報告篇二
建設(shè)現(xiàn)代誠信社會是當(dāng)前社會發(fā)展和進(jìn)步的必然要求,。在我國的社會生活中,,一些不良風(fēng)氣和行為已經(jīng)嚴(yán)重影響了社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展。我們需要認(rèn)真思考和深入研究如何建設(shè)現(xiàn)代誠信社會,,以實現(xiàn)國家和人民的繁榮,、富強(qiáng)和進(jìn)步。
首先,,建設(shè)現(xiàn)代誠信社會需要大力弘揚(yáng)誠信文化,。誠信是社會道德的重中之重,也是推動社會發(fā)展的關(guān)鍵,。弘揚(yáng)誠信文化首先要從兒童教育抓起,,讓孩子們認(rèn)識到誠信的重要性,,從小樹立誠信意識。同時,,政府和企業(yè)也要以身作則,,嚴(yán)格遵守誠信經(jīng)營原則,建立完善的企業(yè)信用體系,,鼓勵市場競爭的公平和透明,。
其次,建設(shè)現(xiàn)代誠信社會需要強(qiáng)化法制建設(shè),。只有加強(qiáng)法制建設(shè),,才能切實保護(hù)公共利益和公民權(quán)益。完善法律法規(guī)體系,,打擊違法犯罪行為,,保護(hù)人民群眾的切身利益。同時,,也要加強(qiáng)對法律法規(guī)的宣傳和普及,,提高法律意識和法律素養(yǎng),增強(qiáng)公民的法律意識,,自覺遵守法律法規(guī),,積極參與維護(hù)公共安全和社會穩(wěn)定。
第三,,建設(shè)現(xiàn)代誠信社會需要構(gòu)建信用體系,。信用體系是市場經(jīng)濟(jì)和社會信用評價的基礎(chǔ)。我們必須將信用建立在真實,、準(zhǔn)確,、及時的信息基礎(chǔ)上,建立權(quán)威的信用評價體系,,建立規(guī)范的公共信用服務(wù)制度,。同時,要借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗,,搭建國際信用合作機(jī)制,,促進(jìn)全球信用互認(rèn),讓中國成為國際信用體系的重要組成部分,。
第四,,建設(shè)現(xiàn)代誠信社會需要加強(qiáng)社會監(jiān)督。只有加強(qiáng)社會監(jiān)督,,才能防范和打擊不良行為,。我們要推動各個領(lǐng)域的社會監(jiān)督,激發(fā)人民群眾的民主意識和社會責(zé)任感,,廣泛開展輿論監(jiān)督,,及時曝光各種不良行為,,保護(hù)良好形象和公共利益。同時,,還應(yīng)該推行政務(wù)公開,,加強(qiáng)依法治國,推進(jìn)司法公正,,增強(qiáng)社會公信力,。
最后,建設(shè)現(xiàn)代誠信社會需要廣泛參與和共同實踐,。建設(shè)現(xiàn)代誠信社會是全社會共同的責(zé)任和使命,,需要廣泛參與和全力實踐。全社會都應(yīng)該積極傳承,、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)誠信文化,,共同倡導(dǎo)和踐行誠信,切實做到言行一致,,信守承諾,,在奮斗中創(chuàng)造新的誠信實踐、新的信用文明,。
總之,,建設(shè)現(xiàn)代誠信社會是時代賦予我們的重任,也是我們必須勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命,。我們需要從各個方面入手,,深入推進(jìn)誠信文化建設(shè)、法制建設(shè),、信用建設(shè),、社會監(jiān)督,、廣泛參與和共同實踐,,為建設(shè)現(xiàn)代化的中國積極貢獻(xiàn)力量。只有不斷推進(jìn)現(xiàn)代誠信社會建設(shè),,才能夠?qū)崿F(xiàn)實現(xiàn)社會的和諧,、進(jìn)步和繁榮。
社會誠信調(diào)查報告篇三
昨天,,我禁不住校門口小販的誘惑,,花了八元錢買了一支漂亮的多功能筆。這支筆既能寫字又可作手電筒,,筆頭上還有個微型收音機(jī),,想到以后可以一邊寫作業(yè),一邊聽音樂,,心理就樂滋滋,,覺得今天揀了個大便宜,。
語文課考試,我拿出了多功能筆,,心想今天可派上用場了,,考個一百分讓大家瞧瞧。就在我全神貫注地答題時,,突然“啪!”的一聲,,我這支心愛的多功能筆居然夭折了。此時,,我還有一半的題未做好,,該怎么辦?我心急火燎,開始埋怨騙我上當(dāng)?shù)男∝?,埋怨自己貪小便宜,,心思全不在這次考試上了。結(jié)果這次測驗,,我考砸了,。
這讓我想起了最近我認(rèn)真學(xué)習(xí)的《小學(xué)生公民道德建設(shè)實施綱要讀本》,里面教育我們做人要講誠信,,不能做欺騙別人,,坑害別人的事。而我今天遇到的小販,,不就是不講誠信,,欺蒙拐騙的人嗎?不行,我得去阻止不然會有更多的人受騙,。我把這個想法告訴了的中隊委員,。第二節(jié)課后,我們立刻興匆匆地來到了校門口,,見那小販還在,,直奔而去。小販見了我,,有點心虛,,忙問:“有什么事?”我字正嚴(yán)詞地告訴他不可以做這種將劣質(zhì)產(chǎn)品以次沖好,來欺騙小學(xué)生,。在大家的勸說下,,小販羞愧地低下了頭,還把我買筆的錢退給了我,,并保證以后在也不這樣了,,收起攤,悻悻地走了。
社會誠信調(diào)查報告篇四
各位同仁:
大家好,!“狼來了”的故事,,想必大家都知道。故事中的放羊娃因撒謊,,把信用當(dāng)游戲,,最后被狼吃掉了,付出了生命的代價,。小時候,,父母就給我講過“狼來了”的故事,告誡我要做一個誠實守信的人?,F(xiàn)在,,我又把這個故事講給我的女兒聽。
在今年的全國“兩會”期間,,最熱門的話題不是wto,,而是信用問題?!罢\信”幾乎成為代表,、委員們使用頻率最高的詞?!罢\信”者,,“誠實守信也”?!罢\實守信”既是華夏文明的精髓,,又是中華民族的傳統(tǒng)美德,同時也是我國公民道德建設(shè)中的一個重要內(nèi)容,。朱容基在《政府工作報告》中指出:要切實加強(qiáng)社會信用建設(shè),,逐步在當(dāng)今社會形成誠信為本、操守為重的良好風(fēng)尚,。這引起了代表,、委員們的強(qiáng)烈共鳴。
目前,,失信問題觸目驚心:上橋怕塌,、住房怕垮,、打的怕繞路,、吃飯怕挨宰。假文憑,、假數(shù)據(jù),,假合同,一個“假”字,似乎無孔不入,。從市場上的假冒偽劣到股市上的暗箱操作,;從足壇上的黑哨到學(xué)術(shù)界的腐敗,;從商業(yè)上的欺詐到個別地方政府的失信行為等等,。信用危機(jī)、信用缺失已經(jīng)成為市場經(jīng)濟(jì)的“敗血癥”,。據(jù)國家統(tǒng)計局統(tǒng)計,,我國去年因部分企業(yè)失信,導(dǎo)致直接或間接經(jīng)濟(jì)損失5000億元人民幣,,5000億人民幣可以解決多少下崗職工,!可以解決多少失學(xué)兒童!可以救活多少企業(yè),。
××區(qū)的經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,,離不開招商資。招商引資,,重在“招”和“引”,。要想把商招來,把資引來,,固然離不開交通,、能源等必要的”硬件”環(huán)境,但良好的信用環(huán)境至關(guān)重要,。因為硬環(huán)境的改進(jìn)并不是很困難,,而信用環(huán)境的建設(shè)卻需要更長的過程。北京的老字號“同仁堂”藥店,,誠信經(jīng)營350年,,從一家名不見經(jīng)傳的普通家庭藥鋪,發(fā)展成為國藥第一品牌,,金字招牌至今不倒,,其潛在的信用價值顯而易見。
人無信不立,,市無信則亂,。誠信是做人之本,為政之道,,執(zhí)政之要,,更是市場經(jīng)濟(jì)的黃金規(guī)則。世界上,,猶太人很富有,,他們精于做生意。他們的成功、他們的商業(yè)秘決就在于重信守約的商業(yè)道德,。在猶太人的觀念中,,契約是神圣不可毀壞的。這使他們受益匪淺,,從而獲得了巨大的財富,。
一個誠實守信的政府環(huán)境和社會環(huán)境,是投資信心的根本所在,。一個信用缺失,、欺詐泛濫、市場秩序混亂的地方,,肯定不會成為投資的熱土,,肯定不會成為企業(yè)發(fā)展壯大的搖籃。從長遠(yuǎn)看,,經(jīng)濟(jì)遭受創(chuàng)傷可用金錢來計算,,而誠信缺失卻難以用金錢來估量。只有建設(shè)信用政府,、只有建設(shè)誠信社會,,投資行為才會有保障,投資安全才能有保證,。
市場經(jīng)濟(jì)有兩只眼睛:一只是有形的眼睛,,即法制;另一只是無形的眼睛,,這就是信用,。就如同一個美麗的少女,無論哪只眼睛瞎了,,都是缺憾和不幸,!
重建誠信,要德法并舉,,標(biāo)本兼治,。個人信用是基礎(chǔ),企業(yè)信用是重點,,政府信用是關(guān)鍵,。對已要講誠信,持家要講誠信,,為人要講誠信,,處事要講誠信。要用好的信用做人,,做信用好的人,。讓我們每一個人攜起手來,,樹立“人人都是投資環(huán)境,,人人都是漢南形象”的信用理念,,愛國守法,明禮誠信,,團(tuán)結(jié)友善,,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn),,恪守為民之責(zé),,多辦得民之事,共同建設(shè)祖國,,發(fā)展祖國,,繁榮祖國,。
社會誠信調(diào)查報告篇五
摘要:誠信是任何社會都不可或缺的重要道德規(guī)范,在我國傳統(tǒng)社會特定的背景下,,誠信成為社會普遍遵守的行為規(guī)范。面對當(dāng)今的社會誠信問題,,我們應(yīng)該通過借鑒傳統(tǒng)社會的誠信機(jī)制,,加強(qiáng)合理的制度建設(shè)和弘揚(yáng)社會主義文化主旋律等途徑,建立我國當(dāng)代社會的誠信機(jī)制,。
關(guān)鍵詞:缺失的表現(xiàn)原因如何面對
(一)現(xiàn)代社會的誠信現(xiàn)狀
改革開放以來,,各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展,我國正在快步地向現(xiàn)代化國家邁進(jìn),。隨著社會風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變,,人的思想也發(fā)生了變化。在利益面前,,有人選擇了占有,;在責(zé)任面前,有人選擇了逃避,。
誠信是易碎品,,打造起來很費(fèi)功夫,毀壞它卻不費(fèi)吹灰之力,,近年來,,經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域,失信的事例不勝枚舉,,其典型表現(xiàn)如下:
1商業(yè)信用危機(jī),。毀約、違約,、欺詐簽約,、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮,,其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發(fā)展,而且導(dǎo)致了市場交易風(fēng)險加大,。
2產(chǎn)品信用危機(jī),。假冒偽劣產(chǎn)品盛行,而且品種多,、數(shù)量大,、范圍廣,在有些地區(qū),,有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi),。
3資本市場信用危機(jī)。在證券市場上,,造假已成為股市的“艾滋病”,,如湖北立華會計師事務(wù)所被揭出系列造假案,一些公司如大慶聯(lián)誼,、銀廣夏等虛增利潤,、編造有關(guān)信息,隱滿重大事項,,違反《證券法》和有關(guān)法規(guī),,破壞了資本市場的信譽(yù),挫傷了廣大投資者的信心,。
4金融信用危機(jī),。信貸是信用的基本方式,信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會信用的一個尺度,。資料顯示,,金融生活領(lǐng)域中,集資詐騙,、貨款詐騙,、票據(jù)詐騙等不斷增加,甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為,。5官員信用危機(jī),。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非,言行不一,,弄虛作假,,欺上瞞下,不務(wù)實效,。如“以實掩虛”搞形象工程,,上“短平快”項目,還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利,,這種權(quán)力腐敗極大地污染了社會誠信,,也影響到政府的誠信,。
(二)誠信缺失的原因
交往表現(xiàn)為短暫性,人們之間雖然交往的數(shù)量增加了,,但熟識程度卻降低了,。可見,,傳統(tǒng)社會靠熟人去維護(hù)社會誠信的機(jī)制,,在當(dāng)今社會條件下已經(jīng)完全行不通了,。
第二,,市場經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)價值觀念的沖擊。市場經(jīng)濟(jì)本身是一種功利性經(jīng)濟(jì),,它以利益為基本導(dǎo)向,,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟(jì)利益,強(qiáng)調(diào)的是商品意識和金錢觀念,。這樣,,便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德價值觀,如尊重個人利益,、倡導(dǎo)自由競爭,、主張自由平等,等等,。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,,推動經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但是,,過分追求經(jīng)濟(jì)利益,,特別是對金錢的追逐,為金錢所左右,,利欲熏心,,就會導(dǎo)致“唯利是圖”,成為金錢的奴隸,。于是,,在利益的驅(qū)使下,弄虛作假,、坑蒙拐騙就占據(jù)了一些人的思維空間,,使社會誠信受到嚴(yán)重沖擊。
第三,,法制不健全,,對失信者打擊不力。市場經(jīng)濟(jì)既是信用經(jīng)濟(jì),,也是法律經(jīng)濟(jì),。信用是市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),,法律是信用建設(shè)的保障。但是,,目前我國法制建設(shè)存在的主要問題是:其一,,沒有制定信用激勵和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護(hù),,失信者未受到嚴(yán)厲制裁,。在不少情況下卻是守信者失利,失信者得利,。其二,,在判決執(zhí)行上軟弱無力,判決執(zhí)行率低,。法律作為市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則的最高維護(hù)者,,在處理違約賴賬行為時顯得蒼白無力。一旦失信者沒有受到應(yīng)有的處罰,,則更加助長了誠信缺失現(xiàn)象的泛濫,。
(三)作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何面對誠信問題,?
當(dāng)前,,從總體上看,當(dāng)代大學(xué)生的誠信狀況是好的,,但在少數(shù)大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠信欠缺的現(xiàn)象,。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),既有社會的,,學(xué)校的,,家庭的等各種因素的影響,也有大學(xué)生自身因素的原因,。有些大學(xué)生對誠實,,正直,守信,,履約等誠信道德的基本范疇在內(nèi)心是認(rèn)同的,,但當(dāng)關(guān)系到自己的個人利益或所謂的“關(guān)鍵時刻”,如考試,,評獎,,畢業(yè),求職等,,便放松對自己的要求,,使知與行相背離,堅守誠信的道德意志力不強(qiáng),。這些問題,,應(yīng)該引起我們當(dāng)代大學(xué)生的高度重視,,并在誠信道德建設(shè)的實踐中自覺加以抵制和改進(jìn)。
大學(xué)生作為今后社會,、經(jīng)濟(jì)活動中的重要個體,,必須樹立信用意識,這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì),,也是走上社會后以德立身的基本要求,。一個沒有信用的人,是不受人歡迎,、也不會有大的發(fā)展的,。
大學(xué)生應(yīng)該做到講誠信,講道德,,言必行,、行必果,,誠心做事,,誠實做人,言行一致,,表里如一,,才能不斷提高自身素質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展,。進(jìn)入社會后,,如果缺乏誠信,也難以在社會上立足,。希望大家能自覺做到誠實守信,,牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,努力學(xué)習(xí),,掌握過硬的專業(yè)技術(shù),,為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)而努力,同時為了自己和家人的幸福生活而努力!
社會誠信調(diào)查報告篇六
為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,,現(xiàn)對某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
從調(diào)查問卷表中顯示,,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,,主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,,使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對社會,、學(xué)校,、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié),。
1、中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,,關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題,,共提出了5個小問題,其結(jié)果如下:
(1)如果你走在街上,,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,,你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%,認(rèn)為“不會”的占50%,。
(2)如果你走在街上,,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,,你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會”的占37%,,認(rèn)為“不會”的占63%。
(3)如果你走在街上,,突然有人走上前來,,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,,不能回家,,要你資助他(她)車費(fèi),你會不會給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%,,認(rèn)為“不會”的占85%,。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%,。
(5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,,認(rèn)為“不是”的占7%。
2,、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,,關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題,共提出了4個小問題,,其結(jié)果如下:
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時,,你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%,,認(rèn)為“不會”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,,認(rèn)為“不相信”的占94%,。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3,、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,,關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題,共提出了3個小問題,,其結(jié)果如下:
(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,,認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的占18%,,認(rèn)為“不會”的占82%,。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%,。
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,,中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校,、社會,,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高,。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點,。
1、父母愛——人類的天性,,是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因,。
社會誠信調(diào)查報告篇七
各位同仁,大家好,!
我叫xx,來自車管科,,我演講的題目是《社會需要誠信》,。
所謂誠信,就是指誠實守信,,表里如一,,言行一致。
誠信這一做人準(zhǔn)則一直被世人深刻理解并傳承,。大教育家孔子說過:“人而無信,,不知其可”,美國科學(xué)家思想家本杰明?富蘭克林也說過,;“一個人失足可以馬上站立起來,、失信將永遠(yuǎn)難以挽回”?!独莵砹恕愤@部家喻戶曉的童話,,也被譯成其他語種傳遍世界,可見每個文明的國度都把誠信教育看得很重;這個故事也寓示著不誠信會給人帶來災(zāi)難,,甚至危及生命,。誠信對一個人如此,對于一個國家也尤其重要,。下面我們共同回憶倆個歷史事件:一個是周幽王“烽火戲諸侯”,,另一個是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,,謊報軍情,,導(dǎo)致身死國滅;商鞅“立木取信”,,新法得以實行,,使秦國漸漸強(qiáng)盛,戰(zhàn)勝了東方六國,,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一國家,。
還有個不誠信影響國運(yùn)的例子:眾所周知,前蘇聯(lián),,被我國稱之為社會帝國主義紙老虎的,、那個曾經(jīng)霸權(quán)十足的國家,在一夜之間分崩離析,,土崩瓦解,,國將不國,國不下去了,,原因雖然很多,,也富有戲劇性,但不同的人從不同的角度得到不同的見解,,有一個原因不能忽視:就是蘇共中央機(jī)關(guān)報——《真理報》,,總是報喜不報憂。面對蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身缺陷:腐化墮落,、特權(quán)、任人唯親等問題,,本來有些通過新聞媒體的監(jiān)督去發(fā)現(xiàn)披露,,引起重視、通過改良及早解決掉,,但《真理報》總是文過飾非,,粉飾太平,這種虛假的宣傳,、使蘇共領(lǐng)導(dǎo)人生活在虛幻自欺中,,感覺良好,,導(dǎo)致國家長期的積弊不能解決,,積重難返,。真理報的內(nèi)容后來被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語氣描述,“我黨總是取得巨大的成就,,存在較小的問題,。
一段時間以來,我們國家,,社會存在價值缺失和偏離,,拜金主義沖擊傳統(tǒng)的道德規(guī)范。誠信這一道德準(zhǔn)則也不能幸免:虛假廣告不斷有出現(xiàn),,過期和假冒的食品藥品,、冒牌商品沖擊市場,“豆腐渣”工程造成悲劇不斷,,招錄考試時,,考官考生舞弊,論文抄襲,、學(xué)術(shù)造假騙取科研經(jīng)費(fèi),,假發(fā)票、假身份證,、假學(xué)歷,、假結(jié)婚假離婚,不誠信現(xiàn)象五花八門,。
近來,,反腐風(fēng)暴輕輕一刮,,大批貪官紛紛落馬,爆出的問題令人發(fā)指,,其中包括用人方面的,跑官要官,、買官賣官、帶病提拔現(xiàn)象,。有些單位會上領(lǐng)導(dǎo)信誓旦旦且義正詞嚴(yán)地說,提拔干部看工作,,一定按照我黨使用干部原則,,按照德、能、勤,、績選人用人,,聽上去是不是歡欣鼓舞,、很激動人心啊,,但是到了具體落實的時候,總是會被銅臭氣,、關(guān)系網(wǎng)沖擊,,黨的用人原則無法落實,,更有甚者,一些人借機(jī)立山頭,、拉幫結(jié)派、排除異己,、鋪設(shè)自己的貪腐人脈關(guān)系線,。導(dǎo)致大量能力平庸,、甚至品質(zhì)有瑕疵的人員潛入體制內(nèi),,這種情況一而再發(fā)生,讓人感到迷茫,、甚至動搖信仰,影響工作是一定的,。幸好共和國的群眾黨員、多數(shù)干部黨員都受黨多年教育,,能夠經(jīng)受磨練和考驗,。
調(diào)整干部許多情況下是體制內(nèi)的事,,尚且如此,對待體制外沒有知情渠道的人會如何呢所以有民謠曰“電老虎水龍王,,工商稅務(wù)兩匹狼”,,又有民謠曰“大檐帽兩頭翹吃了原告吃被告”,,何以能做到吃了原告吃被告呢,?無非是欺騙和訛詐,有何誠信呀,!這些問題人員,在上世紀(jì)末一定不止一遍地說:“深刻地理解了‘三個代表重要思想”,,本世紀(jì)初也一定會再三地強(qiáng)調(diào)自己用“科學(xué)發(fā)展觀”武裝了頭腦,,要真如他們自我標(biāo)榜的那樣,,能出現(xiàn)上述情況嗎,?歪嘴子和尚把經(jīng)都念歪了。就道德教育方面我們說,,父母是孩子的老師,官員對社會道德有引領(lǐng)示范作用,,眼下中國社會不誠信到了非常嚴(yán)峻態(tài)勢,不是嗎,?最近,,人倒地扶與不扶,,曾經(jīng)引發(fā)全國熱議,甚至頻繁出現(xiàn)傳銷,、碰瓷等違法現(xiàn)象。體制內(nèi)尚有“歪嘴子和尚占據(jù)廟堂的誦經(jīng)位置”,。這種情況如不能很快扭轉(zhuǎn)過來,,與我國有競爭關(guān)系的國家必然會掩面竊笑,與我們敵對的國家必然會輕視我們,,必然會影響中華民族實現(xiàn)世紀(jì)夢。我國加強(qiáng)道德建設(shè)的要求是迫切的,、刻不容緩的,近來,,黨的群眾路線教育實踐活動正轟轟烈烈開展,,又把培育和踐行社會主義核心價值觀作為重要工作來抓,我黨是英明的,。
那么,作為市機(jī)關(guān)事務(wù)管理局的一員,,我該如何做呢?
答案:一,、我們應(yīng)該積極踐行社會主義核心價值觀,,講誠信,少些圓滑世故,,建立簡單,、輕松愉快的人際關(guān)系,。
二、我們加強(qiáng)學(xué)習(xí),,我們大部分人都是因為德才兼?zhèn)洌暙I(xiàn)突出,、被提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位的,,新時期一定要再接再厲,提高自己思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),,做到名至實歸、才德稱位,,不能徒有其表,。
三,、要繼續(xù)“深刻理解三個代表重要思想、繼續(xù)用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦”,,積極參加黨的群眾路線教育實踐活動,在活動中認(rèn)真刨析自己,,用壯士斷腕的決心與過去不誠信等道德問題做一個徹底了斷,達(dá)到鳳凰涅槃,,浴火重生,。
四,、具體工作(說科級以下干部的),需要自己完成的,,不要推給別人,需要合作才能完成的要精誠團(tuán)結(jié),,遇到有挑戰(zhàn)性的工作,要科學(xué)處置,,比如會務(wù)中心廣場的國槐,,該三月份栽不要拖到五月,,是不是用水先把含沙量大的土質(zhì)沖下,,充實樹坑周圍以后,再栽種,,不能總是種不活,去折騰,。要把財政局撥給我局的用于保障機(jī)關(guān)運(yùn)行的錢用好。
最后,,本人聲明,,剛才所說只是為演講而演講,,如有不妥,,敬請批評指正,。
社會誠信調(diào)查報告篇八
大學(xué)是人生一個很重要的階段,要確立自身世界觀人生光,。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前,做到誠信是道德標(biāo)準(zhǔn),,是每個大學(xué)生每個人的本分,。
誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,,它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則,但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退,、考試作弊、論文抄襲,、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,,引起了社會的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,,我們對本校大學(xué)生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查。
從我校數(shù)千名大學(xué)生中,,隨機(jī)抽取的100名學(xué)生中進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,。
通過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共100份,,收回有效問卷100份. (調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)
20xx年04月20日——20xx年5月1日
綜合紙質(zhì)問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查:
本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1,在調(diào)查中,,80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位,。60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要,,是自己的原則,,35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對別人要求的角度,,學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高,60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證,。從自己的角度講,50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實守信,,40%的學(xué)生認(rèn)為基本能,視情況而定,。在“如果您要申請減免學(xué)雜費(fèi)或困難補(bǔ)助,,對您的家境會”一題中70%的學(xué)生回答會如實說,30%的學(xué)生回答會大肆渲染或稍加渲染,。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款,,會”一題中,,80%的學(xué)生回答會按時還款20%的學(xué)生回答到時再看,或者能拖就拖,。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),,誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,,對于大學(xué)生違約行為會視具體情況而定,,理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。
在考試作弊的問題上,,學(xué)生的回答結(jié)果較分散,作弊現(xiàn)象的存在上,,同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%,認(rèn)為較多的占25%,,認(rèn)為較少的占46%,,認(rèn)為極少的占10%,,可見,多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的,,不同的是人數(shù)的多少而已,。
在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中,50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受,,39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解,11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以,。可見,,50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時的考試中”,回答從沒作過弊的學(xué)生占60%,,偶爾作過弊的占3%,經(jīng)常作弊的占5%,,可見,,約有40%的學(xué)生有過作弊行為。
大學(xué)生誠信缺失的原因透析 :
1,、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會特點脫節(jié)
現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快,人流,、物流快速交匯和流通,我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會,,人與人之間信息不對稱,,傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力,。
2、社會政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響
政治領(lǐng)域,。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等,大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密,,不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失,。
社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,。假冒偽劣、合同違約,、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi),、走私逃匯,、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序,,對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,,使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識,,做出誠信缺失的行為。
文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道,、有償新聞等,教育亂收費(fèi),、招生黑幕、注水文憑等,,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣,、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響,。
3、社會運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上
受到社會這個大環(huán)境的影響,,大學(xué)生也難以抵御社會中的各種負(fù)面影響,,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導(dǎo)致與社會主流道德的背離現(xiàn)象,。
4、高校誠信教育缺乏實效性
誠信教育內(nèi)容模糊,。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定,。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效,。
許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河,、頭頭是道,,對作業(yè)抄襲,、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,,但同時他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一,,他們的實際行為和心中堅持的準(zhǔn)則有所出入,。
從上看來誠信是最重要的,,誠信做人才可以做的冠名磊落,。可是隨著社會主義道德價值觀的改變,,誠信受到了很大的挑戰(zhàn),,這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤kS著時間的流逝誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,,要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展,,這才是最重要的,將誠信進(jìn)行下去,。因此,,提高大學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感,,是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話題,。
對于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的建議:
提高大學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感,,是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
2,、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,,提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,,讓中學(xué)生能夠在一個健康,、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,,對學(xué)生進(jìn)行耐心,、細(xì)致的道德教育。教師對其進(jìn)行教育時,,切忌大道理連篇,,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,,造成德育的障礙,。對大學(xué)生的道德教育,注意儀表,,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言,。運(yùn)用多種教育形式,,言傳身教,以情動人,,實施“以人為本”的管理思路,。
3、加強(qiáng)對大學(xué)生的心理健康教育,。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,,要通過多種媒體對其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對待挫折,,提高心理承受能力,,幫助大學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對大學(xué)生先進(jìn)行教育時,,要讓他們看到社會的亮點一面,不要過分渲揚(yáng)社會陰暗面,,使他們正確地認(rèn)識社會的真實,,以增強(qiáng)對社會的信任,。
全社會都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個信任,、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,,因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的,,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,,不能夠忽視誠信的存在,,相信大家都能夠意識到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,,以后的路還要怎么走,,就靠誠信,社會能夠誠信下去,,我們的社會才是健康的,,相信誠信社會一定會重新回到社會中!
在任何時代,誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄,,特別是對于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生,,更應(yīng)恪守誠信的原則,。通過這次社會調(diào)查,我們對大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解,,發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對策和建議,.當(dāng)然,,當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識是良好的,。我們相信只要我們一起努力,不斷提高自己,,以好的思想品質(zhì)去感染別人,我們的社會一定會不斷進(jìn)步!我們的國家也一定會不斷繁榮昌盛!
社會誠信調(diào)查報告篇九
現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因主要是社會風(fēng)氣造成的,,因為現(xiàn)在社會競爭激烈,,人們?yōu)榱松妫坏貌挥闷垓_的手段來獲得自己所需要的東西,。少數(shù)人認(rèn)為是缺少宣傳和教育和社會上沒有誠實守信觀念,。而且當(dāng)自己遭遇到無誠信的情況時,85.2%的人主張今后注意小心防范,。而少部分的人要到相關(guān)部門投訴,,協(xié)商處理和訴諸法律,。在調(diào)查過程中了解到這樣一個實例:平時時常有人到宿舍來推銷東西,,有部分宿舍聽信了她們的話,,結(jié)果上當(dāng)受騙,。而自己就只是提醒自己今后小心防范,,這次吃虧就算了,。
現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠信,還是有少部分人沒有做到,,而大部分人認(rèn)為社會誠信狀況會影響人與人的信任度,平時在我們身邊如果我們不誠信待人,,那么我們將會失去一些珍貴的東西,,將得不到朋友的信任,自己將處于孤立的境地,。
在問卷調(diào)查中,,大學(xué)生對誠信的理解是誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求占11.5%;誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓,,在今天仍然適用占77%;誠信僅僅是一種道德約束,,靠個人自覺65.6%;誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束占52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價值體系占23.0%;在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示:大部分的大學(xué)生都對誠信有一個比較正確的理解和認(rèn)識,,認(rèn)為誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),,是一種道德約束,在今天仍然適用,。但是對于誠信沒有一個完全清楚的認(rèn)識和了解,,還有少部分的大學(xué)生對誠信的理解有很大的偏差,所以說明大學(xué)生對誠信的認(rèn)識還是需要有人來引導(dǎo)和糾正,,那樣大學(xué)生才能正確的對待誠信這個問題,。
當(dāng)在買東西的時候,賣家多補(bǔ)給你錢,,有很多同學(xué)都說他們會把多補(bǔ)的錢給還回去,,但是有少部分的人不會退回去,他們說商家為了賺錢給的我們的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屬于不誠信行為,,賺取別人的血汗錢,,他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過,,有90.2%的人說他們都上當(dāng)受過騙,,因為自己的經(jīng)驗不足,對社會上的誠信值期望過高,,所以他們都沒有是預(yù)防過,,因此在上過當(dāng)之后他們說他們以后一定不會像他們那樣去騙別人。
在調(diào)查的人數(shù)上,,絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè),,借東西不還,考試作弊,,做兼職時偷工減料,,說謊等等都是不誠信行為,,但是有55.6%的人認(rèn)為說謊是不屬于不誠信的,因為他們說,,善意的謊言是是可以原諒的,。
52.5%的大學(xué)生認(rèn)為誠信度與受教育的程度是非常有關(guān),他們說如果一個人連基本的教育知識都沒有,,那么他們也不可能做出誠信的事情,,但是有32.8%的人說,誠信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系,,甚至有14.8%的人說他與教育一點關(guān)系都沒有,,因為他們認(rèn)為只要一個人有良知,他們就不會去做不誠信的事情,。
44.3%的大學(xué)生說他們是否是一個誠信度高的人那得視情況而定,,他們說人有的時候是逼不得已,不得不做出一些違背自己良心的事情,,于是他們就只能做個半誠信人,。
大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會重任,。因此針對以上的情況,,我們應(yīng)該把誠信放在首位,來解決大學(xué)生社會誠信問題,。一是政府要著手制定,、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府,、企業(yè),、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為,。二是開展誠信教育,,切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),,但要從低起點,從基本行為抓起,。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心,、責(zé)任感,平等競爭的意識,,獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,,讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致,、拒絕作弊,、誠實守信,,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。
誠信,,即誠實守信,,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,,不虛假,,說話算數(shù),講信譽(yù),。誠信是一個社會賴以存在的道德基礎(chǔ),,是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露,是人的一種心理活動的外在表現(xiàn),。誠信的核心一是誠實,,二是守信。誠信是做人的基本原則,,也是人的活動中相互聯(lián)系的道義憑借,。認(rèn)識:通過這次調(diào)查得知,誠信非常重要,,誠信是做人處事的基本原則,,是進(jìn)行正常的經(jīng)濟(jì)活動的重要保證,誠信維系著社會秩序,,調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來統(tǒng)一起來,,才能無愧于時代、無愧于國家和人民,,人生也才會有真正意義上的價值,。也只有熱愛真理、襟懷坦白,、誠實公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身,。
每一個大學(xué)生在步入社會之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,,把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處,,用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。
社會誠信調(diào)查報告篇十
“以誠信守信為重點”,,這是黨的十六大在闡述加強(qiáng)思想道德建設(shè)問題時提出的一個重要論斷,。這個新論斷,既是對公民道德建設(shè)的新認(rèn)識,,又是對貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》的新要求,,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對性。顯然,,誠信這一公民道德的基本規(guī)范,,具有難以言喻的重要性。
什么是誠信,?誠,,即真誠、誠實,;信,,即守承諾、講信用,。誠信的基本含義是守諾,、踐約、無欺,。人生活在社會中,,就應(yīng)該遵從一定的規(guī)則,有章必循,,有諾必踐,,否則,個人就失去立身之本,,社會就失去運(yùn)行之規(guī),。回顧歷史,,誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。“言而有信,,不知其可也”,,“一言既出,駟馬難追”,,都說明了誠信的重要性,。幾千年來,“一諾千金”更是廣為流傳,。
然而,在當(dāng)今社會中,誠信的地位又是如何呢,?隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,,各種腐朽思想的侵蝕,社會誠信度在逐漸下降,。例如,,最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的食用鹽問題,就是一個非常典型的例子,。眾所周知,,碘是人體必需的微量元素,而我們國家大多數(shù)地方都存在環(huán)境缺碘的情況,,也就是自然水土環(huán)境中缺碘,,這會致人攝入碘不足,危害健康,。為此,,我國從1995年就開始在全國范圍內(nèi)推行加碘食鹽,目的是為了預(yù)防缺碘,。然而,,一些碘缺乏比較嚴(yán)重的地區(qū),近幾年來卻多次發(fā)現(xiàn)有非碘鹽冒充食用鹽流入市場,。市場經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的諸如此類的現(xiàn)象,,歸根到底,都是這個社會的誠信缺失所導(dǎo)致的,。
看來,,誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響。現(xiàn)代社會是一個誠信需求日益增長的社會,。當(dāng)前,,全國正在努力建設(shè)全面小康社會,建設(shè)一個祥和安定的和諧社會,,隨著改革的深入,,開放的擴(kuò)大,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,民主的健全,,科教的進(jìn)步,文化的繁榮,,這都迫切要求在全社會營造誠信的環(huán)境,,完善誠信的制度。
誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程,,只有通過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風(fēng)化雨,,一個社會,,無論什么時候、什么情況下,,都要高度重視對公民的教育引導(dǎo),,不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng),在全社會樹立誠信光榮的社會風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍,。讓每一個公民都投入誠信建設(shè)之中,,讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。
誠信要靠教育,,同樣也要靠法制,。“無規(guī)矩不成方圓”,,可見,,法制的力量也不容忽視。簡而言之,,教育與法制齊抓,,才能讓誠信在社會不僅僅是一種道德要求,更成為一種法律義務(wù),,才能讓誠信之魂在每個人心中生根發(fā)芽,,才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風(fēng)尚。
社會誠信調(diào)查報告篇十一
2006年,,發(fā)生了一起至今嚴(yán)重影響社會風(fēng)氣的時間,,那就是彭宇事件,該事件是在當(dāng)時,,一位名叫彭宇的男士在下公交車以后,,扶起一位摔倒在地的老人之后,反被老人控告是他將自己撞倒的,,并且要求了賠償,,金額數(shù)量極其龐大,而在彭宇本人的堅持反駁下,,使得整個社會都對此有很大的爭議,,有的人認(rèn)為確實是彭宇撞倒了老人,理應(yīng)賠償,,也有人指出是彭宇做好事被訛詐,。這個事件發(fā)生以后,不論法院判決的結(jié)果如何,,人們都潛意識的對以后遇見老人摔倒有所顧忌,,不再敢直接上前扶起老人,,給社會風(fēng)氣帶來了很大的反面影響。
那么,,僅僅是一起事件就導(dǎo)致了如此重大的影響嗎?其實不然,,除此事件以外,全國各地都發(fā)什么過大大小小的類似事件,,在潛移默化中,人們之間就慢慢的消磨了彼此間的誠信,,而彭宇事件是一個爆發(fā)事件,,不能作為誠信喪失的總體原因。
當(dāng)務(wù)之急,,便是要再次豎立起誠信的標(biāo)桿,,讓人們之間再次充滿誠實信任。
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