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讀書東坡傳有感篇一

“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕,？一蓑煙雨任平生,。”這是北宋詞人蘇東坡——曠達(dá)超脫。但我認(rèn)為這是一個高傲的蘇東坡,，因為世上僅此一個蘇東坡,，前無古人，后無來者,，閃耀在中國的星空,。

青春盛開，美好凝眸,；青春為畔,，永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂,，指導(dǎo)他該如何為人處世,，伴他走過青春年少。在她十周年忌日時,，蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫,，不思量，自難忘,?！睆淖淤俚氖藲q到二十九歲，二人在側(cè),，佳人共度青春,。蘇軾對于這個追隨自己十一年的人,，懷有不舍的深情與刻骨的感激,。

恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂,；書生意氣,，揮斥方遒。一代少年,，壯志凌云,，抱負(fù)不凡。所謂拳拳赤子心,，殷殷愛國情,，都在這個少年身上體現(xiàn)了——“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃,，右擎蒼”“會挽雕弓如滿月,，西北望，射天狼”,。吹滅讀書燈,，一身都是月。

他是他靈魂上的雙胞胎，是莫逆之交,。與“萁在釜下燃,，豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是，他與胞弟子由的手足之情,，令人心生羨慕,。他們政見同一，子由教子儋沉穩(wěn),，子儋教子由學(xué)識,。記得東坡因烏臺詩案入獄，子由天天給兄長送飯,。中秋月夜醉后,，子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似,，但他們由貌至氣質(zhì)無一不隨時產(chǎn)生共鳴,。只是可惜的是，東坡死前都未能在見子由一面,。但所幸這首詞流芳百世——《水調(diào)歌頭61明月幾時有》,。

蘇軾對于病故妻子的悼亡，對于兄弟的親情,，對于國家的熱愛與渴望報效,，還是對于黎民百姓的造福——賑濟(jì)難中的百姓,，幫助百姓飲水解渴,，建設(shè)公立醫(yī)館，這都是他人格高尚的所在,。

自然,，他也有一具有趣的皮囊。

貶謫他鄉(xiāng),，窮鄉(xiāng)僻壤,，不比京都的繁華，一切都如煙云般消逝了,。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過,。清水煮豬肉，研制墨水,，釀造酒飲,，吃羊脊，種田,，料理園子,，這是他隨處可棲的江湖,。

歸去來兮，田園將蕪胡不歸,？有趣的皮囊與高尚的靈魂相結(jié)合,，是我們所景仰的蘇東坡。

我相信他在時空以外凝望著我們,，在骨肉之中指導(dǎo)我們,。

讀書東坡傳有感篇二

自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》后，我才發(fā)現(xiàn),，世界上竟有如此豁達(dá)之人,，而他便是蘇東坡。

蘇東坡一生都在被貶,，可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句,，比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”，門都破舊的連月光都透進(jìn)來了,，可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”,。他真的是一位樂天到無可救藥的人，連我也佩服的五體投地,。世上像這樣的樂天派不多了,，所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,，看完了蘇軾的一生,，我學(xué)到了兩個字：樂觀。

蘇家出了三個才子,，稱為“三蘇”：蘇洵,、長子蘇軾、次子蘇轍,。所以說“一門三父子,，都是大文豪,。詩賦傳千古,，峨眉共比高”。我欣賞蘇東坡不僅僅因為他樂觀,，還因為他是一位正直的詩人,，他說“寧可食無肉，不可居無竹,。無肉使人瘦,，無竹令人俗。人瘦尚可肥,，亡俗不可醫(yī),?！庇纱丝梢姡茏⒅厝似?。當(dāng)我們學(xué)蘇東坡他寫的《記承天寺夜游》時,，為“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑人”找了幾個合適的諧音詞：賢人、嫌人,、涎人,、嫻人和銜人。蘇東坡雖然仕途歷盡艱辛,，但也很會生活,，做了一手好菜，例如：東坡肉等等,。而且他的生活有趣,，寫文章也是文思泉涌，所以我們說失意的人有一個詩意的人生,。

蘇東坡后來歸隱于田園了,，他開始在東坡一片田地里工作，自稱“東坡居士”,，所以我們才會叫他蘇東坡,。他變成了普通的農(nóng)夫，真正開始務(wù)農(nóng)了,。

林語堂先生與謝老師最喜愛的詩人便是蘇東坡了,，現(xiàn)在我知道為什么了，因為蘇東坡的與眾不同,。當(dāng)我們?nèi)ラ喿x他的詩作時,，沒有苦澀的苦瓜汁，而是甜在心頭的通達(dá)樂觀,。他真的是一位優(yōu)秀的詩人,！

我要向蘇東坡學(xué)習(xí)，他心靜如水,、胸?zé)o塵俗,，而又光明磊落、恬淡閑適,，而且擁有樂觀豁達(dá)的胸懷,，真的是一朵名副其實的上帝的最美花兒，沒有缺點,，如此燦爛的屹立在文學(xué)的高峰,！

讀書東坡傳有感篇三

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘,。入淮清洛漸漫漫,。

雪沫乳花浮午盞,，蓼茸蒿筍試春盞。人間有味是清歡,。

蘇東坡的一生,，浮浮沉沉，生如浮萍,，只能隨風(fēng)不定,，可是他憑借著得天獨厚的達(dá)觀心態(tài)依舊把每一天都當(dāng)作是命運的福祚，不辜負(fù)任何一次的朝暉,。如他所言,，“人生有味是清歡“，清者自清,，哪怕舉世皆濁,，他依舊自在如風(fēng)，因為風(fēng)清月朗,，他已然了解生命真諦,；歡愉可享，不畏世道艱險,，他仍舊能夠恣意歡歌,，因為歷盡千帆，他早就明白及時行樂的道理,。

蘇軾作為天生奇才,，感受細(xì)膩，思想盈透,，詩文俱佳,，赤子秉性，絕不為自身利益而動搖,，也不因俗見而改變,。他不精于自謀，卻愿意為百姓分憂解乏;他雖不存一文,，但卻覺得自己富比王侯;他性格倔強(qiáng)卻富有捷才,，多才多藝、好奇深思,。他處世接物不落俗套,，動筆為文則自然典雅；為父兄,、為丈夫，以儒學(xué)為準(zhǔn)繩,，而骨子里則是一純?nèi)坏兰摇?/p>

論文采學(xué)識,，東坡遠(yuǎn)超同道,，因此他反而比某些沽名釣譽(yù)之輩更溫和友善。在為官職所羈絆時,，他自稱局促如轅下之駒,。處此亂世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,，是庸妄官僚的仇敵,，是保民抗暴的勇者。

然而,，或許是才學(xué)過富,，蘇軾有時未免太心直口快，這也許就已經(jīng)為他跌宕起伏的一生埋下了伏筆,。時人都稱蘇學(xué)士滿腹學(xué)識,，唯有其侍妾朝云一語道破，“學(xué)士滿肚子的不合時宜“,。這話聽來即是好笑可愛卻又讓人心酸感傷,。性格耿直如他，自然不屑表里不一,，可是在言論遠(yuǎn)不算自由的北宋,，禍從口出實在平常。更何況他一直站在世人關(guān)注的頂峰之上,，高處不勝寒,，暗地里不知有多少雙嫉妒的陰爪只等著他一個不防備，便要將他拽入萬劫不復(fù)之境,。

“成也其詩,，敗也其詩”，說的便是東坡了,。

“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才向來易被妒,，鋒芒畢露泄天機(jī)。曾經(jīng)同道狼子心,，子瞻禍從口中出,。但東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡,，而是隨遇而安,，創(chuàng)作才情也像是被瓢潑春雨侵襲之下的嫩筍，反而瘋狂滋長,。在那遠(yuǎn)離京都的密州,，他只是抬頭遐思，而后沉吟之間,，便寫下了那首膾炙人口的《水調(diào)歌頭》,。即使千年之后,，我們不見斯人，卻仍然可以在這皎皎月光下想見其時其景,。后來晚年的他身處嶺南蠻荒之地,，卻依舊可以寫詩道“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”,，其人之大觀讓現(xiàn)時多少妄自菲薄之人自愧不如,。

雖然飽經(jīng)憂患拂逆，卻讓他的人性更趨溫和敦厚,，而非尖酸刻薄,。今天的我們之所以喜歡蘇東坡，也是因為他飽受人生之苦而不尖刻的緣故,。

起起伏伏的人生也造就了東坡身份的多元性,，難怪林語堂先生說：“元氣淋漓富有生機(jī)的人總是不容易理解的?！彼潜噪y改的樂天派,，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好友人,，是散文作家,，是新派畫家，是偉大的書法家,，是釀酒的實驗者,，是實踐的工程師，是假道學(xué)的反對派,，是瑜伽術(shù)的修煉者,，是佛教徒，是士大夫,，是皇帝的秘書,，是政治上的堅持己見者。他還是詩人,，是生性詼諧卻又會在月下漫步遐思萬千的性情中人,。

然而才學(xué)也好，樂觀也罷,，最讓我感動的是他的淳樸自然,。他人生的第一次失意來自于王安石，結(jié)果人人皆知,，這位曠世奇才要從光輝萬丈的神壇上被驅(qū)至偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)壤,，他被流放道了惠州。東坡完全可以從朝廷大員變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)夫，說一點不在意是不可能的,?？伤质悄菢拥靥┤蛔匀?，“他脫去衣袍,、帽子、靴子,，頭發(fā)用最廉價的發(fā)帶束起,，躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤?！弊诱爱?dāng)真赤子也,。

“他為了和朋友在船上相聚暢聊，竟回家央求妻子給他些酒”,。讀到這一段我?guī)缀蹩梢韵胂蟪鎏K夫人搖著頭微微發(fā)笑的模樣,，她那才冠古今的丈夫現(xiàn)在就像是個小丈夫在向她撒嬌?！八麜Φ貙W(xué)習(xí)種糧食,、向有經(jīng)驗的農(nóng)民討教，認(rèn)真地種地,?！彼褪且詾槊逼鋵嵉霓r(nóng)夫。東坡更愛研究東西,，他研制過墨,，后來聽大兒子邁說，他差點把房子點著了,。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù),。在流放的閑云野鶴的生活中，蘇東坡還結(jié)識了很多道士和尚,，這讓他產(chǎn)生了歸隱之思,。但一切在皇帝駕崩，小皇帝即位,，太后掌權(quán)后又有了變化,。他脫去農(nóng)夫的外衣，繼續(xù)他的使命,。

他就這樣一直在路上,，歸京又被貶，大起再大落,，其中坎坷,，不由分說。顛沛流離，親友漸散,，可東坡還是東坡,，依舊是那個從四川眉山走出來豐神俊逸的少年，永遠(yuǎn)年輕,，永遠(yuǎn)熱情澎湃,。在臨死之前，他自題畫像道”問汝平生功業(yè),黃州,、惠州,、儋州?！彼阉目嚯y作為一種歷練,，他永遠(yuǎn)是笑著的蘇子瞻。

于是千秋萬代,，蘇東坡這個名字,，注定要被永遠(yuǎn)銘記了。

讀書東坡傳有感篇四

拜四處奔波所賜,，在機(jī)場,、機(jī)上以及高鐵上，最近讀了不少,，慢慢記錄如下吧,。

說實話，林語堂這本書讀來大失所望,，想象中東坡居士的傳記也當(dāng)風(fēng)流瀟灑,、嬉笑怒罵皆成文章才適宜，但此書中規(guī)中矩,，乏善可陳,，還夾帶著翻譯腔，治政以及與臨川先生的篇幅又太多,，讀完跟讀了一本《王安石傳》似的,。還別說，如果是王安石這種別扭的個性,，倒挺適合這么書信訓(xùn)詁的寫法,。

哦，對了,，也有可能我的胃口已經(jīng)被各種東坡的軼事帶偏了,，我寧愿看東坡先生嘴炮全集，跟蘇小妹（嗚嗚,，貌似是虛構(gòu)的人物,、也沒嫁給秦觀）、跟佛印，甚至跟王安石都有好多有趣的調(diào)侃和插科打諢,，茶余飯后一樂,，倒是比綜藝節(jié)目更有營養(yǎng)。

比如蘇小妹三難新郎,，簡直是民間故事智慧的結(jié)晶,，就拿蘇小妹新婚夜給秦觀出的對子來說吧，簡直一絕,。小妹存心刁難,，寫的是“閉門推出窗前月,，月明星稀,，今夜斷然不雨”，不雨既指不行云雨之事,，又諧音不語,，而秦少游也才思敏捷，作答道“投石擊破水底天,，天高氣爽,，明朝一定成霜”，霜諧音雙,，即是成雙,。多么有趣，我寧愿這是真的,。

又比如東坡與小妹互相嘲笑相貌,，居士笑妹紙凸額凹眼，作詩道“未出堂前三五步,，額頭先到畫堂前,。幾回拭淚深難到，留得汪汪兩道泉”,，小妹聽完反唇相譏,，“天平地闊路三千，遙望雙眉云漢間,。去年一滴相思淚,，至今未到耳腮邊”，亦笑話其兄眼距寬臉頰長,，詩畢兩人哈哈大笑,，不以為忤。因為是民間故事,，記憶中貌似兩首詩作者也有可能反過來,，但也不重要了。

當(dāng)然不能忘了佛印。大部分故事都是居士調(diào)侃和尚的,，但偶有和尚也欺負(fù)居士,。話說，蘇軾作詩云“稽首天中天,，毫光照大千,。八風(fēng)吹不動，端坐紫金蓮”,，覺得寫得特別好,，于是傳信給佛印鑒賞。和尚讀畢,，寫了兩個字“放屁”還給了他,。得信后居士大怒，時值瓜州任職,，特意親自坐船過江到金山寺找佛印理論,。佛印哈哈大笑，說“八風(fēng)吹不動,，一屁過江來”,。好吧，居士也有吃癟的時候呀,。

哦,，宿敵王安石也不能少。小時候去泰山玩,，買了本泰山神話傳說,，大部分都是講碧霞元君娘娘跟兄長黃飛虎之間的軼事,，沒想到中間還有段講蘇東坡和王安石的小故事,。傳說，蘇東坡與王安石一同去泰山游玩,，看到一塊奇石朝東面傾斜,，東坡有意吟道“恨當(dāng)年安石不正”，安石知道東坡在暗諷其貶謫之事,，便也回道“到如今仍向東坡”,，眾人大笑。然而我覺得這回復(fù)還是略遜一籌,，比不得居士牙尖嘴利,。

以上，該書一概沒有,。

讀書東坡傳有感篇五

在讀林語堂先生的《蘇東坡傳》前,，我對于東坡先生的了解僅限于他的詩詞,，他遭遇的烏臺詩案和他對弟弟子由深厚的情感。

盡管了解不多,，但并不妨礙蘇東坡在古代熠熠生輝的詩詞大家中,，成為我心目中最喜歡，最佩服的那一位,。一直以來,，我都很想多角度地了解這位在我認(rèn)為是最具成就的大文豪的人生際遇，就這樣,，林語堂先生撰寫的《蘇東坡傳》在一次很偶然的經(jīng)歷中進(jìn)入了我的視線,。

那是一個突如其來的雨天。我沒有帶傘,，猝不及防的暴雨讓很多像我一樣沒有帶傘的人躲進(jìn)了附近的商業(yè)城,。進(jìn)去后我發(fā)現(xiàn)里面有一家高大上的實體書店，內(nèi)心歡喜,。想著既然暫時走不了,，又不趕時間，索性就進(jìn)去隨便看看,。沒想到我和《蘇東坡傳》的緣分就這樣到來了。當(dāng)時的我徑直走向它,，看到書籍干凈而典雅的封面,，我有些驚喜。于是小心翼翼地捧起這本書,，翻開它的目錄,，就那么隨便瀏覽了一個小片段，便欲罷不能了,。

書中有兩句話讓我印象極為深刻,。

一句是蘇東坡對弟弟子由說的那番自我評價，可以說極具特色——吾上可陪玉皇大帝,，下可陪卑田院乞兒,。眼前見天下無一個不好人。

天下無一個不好人,！經(jīng)歷了烏臺詩案,，經(jīng)歷了官場中的起起落落，經(jīng)歷了人生中太多的不如意事的東坡先生,，竟然還能輕松快意地說出這樣一番話,，似乎所有苦難的經(jīng)歷與己無關(guān)一般，不能不令人驚嘆,！經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨,，還能如此笑對人生,，對生活充滿了信心，這是一種怎樣豁達(dá)的心胸,？我想,，從開篇中林語堂先生對蘇東坡先生的評價就可找到答案。

這就是第二句話,。林語堂先生說——蘇東坡是個秉性難改的樂天派,，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友,，是散文作家,，是新派的畫家，是偉大的書法家,，是釀酒的實驗者,，是工程師，是假道學(xué)的反對派,，是瑜伽術(shù)的修煉者,，是佛教徒，是士大夫,，是皇帝的秘書,，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官,，是政治上的堅持己見者,，是月下的漫步者，是詩人,，是生性詼諧愛開玩笑的人,。

蘇東坡一生三起三落，閱遍世間人情冷暖,，無論是順境逆境,，他始終都對生活充滿了無限的熱愛。人們都說,，一個人最不了解的恰恰是他自己,，但這話用在蘇東坡的身上，似乎完全不合適,。

每一次人生變故,，對東坡先生來說，都會站在人生新的高度,。詩詞的造詣不需多說,，令人贊嘆的是他在詩詞之外給人帶來的驚喜。被貶黃州,，他發(fā)明出香飄千年的名菜——東坡肉,；流放海南,，又創(chuàng)制出流傳至今的“東坡笠”；任杭州知州時,，疏浚西湖,，利用挖出的淤泥構(gòu)筑并修建了后來的“蘇堤”，后成為西湖十景之一……詩詞大家,、美食家,、時尚設(shè)計師、工程師,，各種頭銜放在蘇東坡一人的身上,，毫不夸張。人生的起起落落,，造就了不同身份,，不同成就的蘇東坡，我也才真正明白了《定風(fēng)波》中“一蓑煙雨任平生”的`真正含義,。短短幾個字,，詞人就將自己的人生際遇像包餃子一樣，所有的花紅柳綠,、風(fēng)雨雷電包含在里面,，蘸點醬油，蘸點醋,，笑著將一切吃下肚去,。

對于我們大多數(shù)普通人來說，別說人生數(shù)次起起落落,，哪怕只有一次，可能早就失去了對生活的興趣,，甚至活下去的勇氣,。僅憑這一點來說，東坡先生早已令我仰望,。

如今正處在人生低谷的我,，每當(dāng)心緒煩亂，或者夜不能寐時,，就會翻出這本書,，細(xì)細(xì)品味其中的某些章節(jié)，頭腦中所有的雜音便都不存在了,，猶如我第一次偶遇《蘇東坡傳》這本書那一天的情形一樣,。任憑外面疾風(fēng)驟雨，但手捧《蘇東坡傳》,，整個世界都春暖花開,，風(fēng)和日麗了,。

讀書東坡傳有感篇六

從小時候我便讀過蘇東坡的.詩，“但愿人長久,，千里共嬋娟”的曠達(dá),，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的奔放,，這些無一不透露著蘇東坡的豪邁,。

可我對他了解甚少，直到上周學(xué)習(xí)了《記承天寺夜游》,，這才激起了我對蘇東坡此人的興趣,，也正是因此才讓我有耐心地捧著林語堂的《蘇東坡傳》一頁一頁地翻著讀下去。

《蘇東坡傳》這本書主要就是描繪了蘇東坡的一生,，它將蘇東坡的每一面毫無保留地展示于我的眼前——他是一個“無可救藥”的樂天派,，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友,，是散文作家,，是新派的畫家，是偉大的書法家,，是釀酒的實驗者,，是工程師，是假道學(xué)的反對派,，是瑜伽的修煉者,，是佛教徒，是士大夫,，是皇帝的秘書,，是飲酒成癖者，是月下的閑人,，是生性詼諧愛開玩笑的人,。

蘇東坡是十分豁達(dá)開朗的，而這一點也最能夠直觀感受到的——蘇東坡一生坎坷,，仕途崎嶇,，可這并不能阻止他。王安石變法時,，近乎全體賢良忠士棄官而去,，而蘇東坡連上三書之后被貶謫，可他絕不放棄,，仍將他對新政的不滿以及新政的缺陷提出來,，而因此得罪了當(dāng)時許多掌有實權(quán)的群小，被一貶再貶,，到了最后竟到了蠻夷之地海南島,。

但那些群小的陰謀詭計并沒有得逞,。蘇東坡不管被貶到何處，都是政通人和,，蘇東坡也深受人民們愛戴,。蘇東坡也以人民為重，兩者相互關(guān)照,，一片安居樂業(yè)的景象,。蘇東坡被貶至杭州更是開始學(xué)起了瑜伽，修習(xí)佛道,，與同在杭州的“出淤泥而不染”的正人君子結(jié)交朋友,，探訪山水，絲毫沒有被貶謫應(yīng)有的沮喪,，而是好似一位來到杭州品味山水的觀光客,。林語堂是這樣評價他的：“蘇東坡過的快樂，無所畏懼,，像清風(fēng)一樣度過了一生,。”

對于他的毫不恭維,，仗義執(zhí)言的性格我十分地欣賞,。即便他做事有些沖動，有些莽撞,，可這也讓他更加有魅力,。在《中國人你為什么不生氣》中有一段話：“不要以為你是大學(xué)教授，所以作研究比較重要,；不要以為你是殺豬的,，所以沒有人會聽你的話；也不要以為你是個學(xué)生,，不夠資格管社會的事,。你今天不生氣，不站出來說話,，明天你——還有我、還有你我的下一代,，就要成為沉默的犧牲者,、受害人！”這番話就映照著蘇東坡的性格,。蘇東坡認(rèn)為：不正確的東西不能讓他延續(xù)下去,。若想阻止他們，就得有個人帶頭,?？商K東坡帶了這個頭之后,，可就苦了她自己了——蘇東坡一生四次被貶謫，而他四次都是因為自己直來直往的性格被貶——第一次是因為蘇東坡在烏臺詩中譏諷朝政,，被貶入獄,，險些喪命，出獄后被貶黃州,。第二次是在王安石變法中與舊黨發(fā)生分歧,，被貶潁州。這一次被貶我認(rèn)為并不正確,，因為王安石在變法中注重的是“富國”而“貧民”,，青苗法和免役法以及保甲制度讓人苦不堪言，而這時候的確是需要一個人站出來大膽地指出錯誤,，批評錯誤,。第三次是被宋哲宗以“譏諷先朝”的罪名被貶。第四次是直接被貶至儋州,?？蛇@四次貶謫并沒有改變他的性格，他仍然是直來直往,。

蘇東坡他的性格貫穿了儒家學(xué)說和道家學(xué)說和佛教,。他的身上具備著儒家的“修身，齊家,，治國,，平天下”的責(zé)任感，又同時具備著道家的豁達(dá),。我想這就是為什么蘇東坡能夠在沉浮不定,，變幻無常的苦樂人生前也能夠適應(yīng)它的原因吧。

讀書東坡傳有感篇七

傳記大體章程

《蘇東坡傳》全書分為四個部分,。童年與青年,、壯年、老練,、流放,。讀完整本書，我依照自己的記憶將蘇東坡的人生軌跡依然分為四個部分,，得意,、失意、得意,、失意,。也許如此分劃過于武斷，但是，這是本人最真實的感受,。

蘇東坡和爸爸蘇洵,、弟弟蘇轍共稱三蘇，在當(dāng)代乃至后世的影響己經(jīng)不能簡單用一個“大”字來行容,。我個人認(rèn)為,，在蘇爸爸年輕的時候就己經(jīng)看出“鬼才”的潛質(zhì)了。年輕時的蘇爸爸一直游手好閑,，在一次偶然機(jī)會之下認(rèn)識到了讀書的重要性,，為此發(fā)奮讀書不在話下，并沒有用多長時間,，蘇爸爸的名氣己然震天響,。但是遺憾的是，一直于高中無緣,。蘇爸爸將希望寄托在了兩個兒子身上,。

蘇氏兄弟一同科舉，一同高中,，一同為朝廷效力,。得意之情溢于言表。相對比之下,，秦少游多少有點命運多舛的味道,。進(jìn)入朝廷的兩人憑借過人才氣得到皇上的賞識。連皇上都說：“我為朝廷找到了兩個宰相,。但是也是因為兩人高調(diào)的“入職”,，引起了周圍人士的不滿與忌妒。

在北宋那個言論并不自由的年代,，弟弟子由憑借著冷靜,、沉著的性格躲避了不少災(zāi)難。而我們的主人公蘇東坡先生,，卻大擺言論自由,，殊不知別有心思的人，早己視他如肉中刺,，拔而后快,。第一次得意過后的失意來了。

第一次的失意主要與王安石集團(tuán)的碰撞中產(chǎn)生的,。結(jié)果很明確：蘇東坡要被流放至惠州,。這一部分讓我最為感動。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農(nóng)夫,。“他脫去衣袍、帽子,、靴子,，頭發(fā)用最廉價的皮筋束起，躺在草地上盡情的享受大自然的恩澤,?！蹦且豢涛艺J(rèn)為他是個孩子?！八麨榱撕团笥言诖舷嗑蹠沉?，竟回家央求妻子給他些酒”。那時我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣,，這個小丈夫,。“他會努力的學(xué)習(xí)種糧食,、向有經(jīng)驗的農(nóng)民討教,，認(rèn)真的種地?！弊屛矣X得他就是一位名符其實的農(nóng)夫,。集各種情境與一身的蘇東坡，更愛研究東西,，他研制過墨,，后來聽大兒子邁說，他差點把房子點著了,。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術(shù),。在流放的這段日子，蘇東坡還結(jié)實了很多道士和和尚,，這段廣納友誼,，閑去野鶴的日子讓蘇東坡產(chǎn)生了放棄官場的想法。然而一切在皇帝崩,，小皇帝即位,，太后掌權(quán)后又有了變化。他脫去農(nóng)夫的外衣,，繼續(xù)他的使命,。

王安石的倒臺為蘇東坡贏得了歸京的機(jī)會。據(jù)皇太后說“皇帝是悔恨中駕崩的”,。深諳蘇東坡治國之才的皇太后,，一紙圣旨將蘇東坡召回京都，并升至翰林學(xué)士,。這讓另一拔,，蘇東坡有莫大敵意的幫派深感不安,。新一輪陰暗的絆子出現(xiàn)了。章淳,，一個曾被蘇東坡稱為“以后將殺人不眨眼的人”,，就是這個人使蘇東坡體會到了身心疲憊。我們可以想像,，如果你每天要提防小人為自己備下的陷阱,，真要不小心掉入其中，還要無止盡的解釋,，還自己清白,，這本來就是一件非常累的事。如果這事每天都會依據(jù)不同程度出現(xiàn),，還有一個智囊團(tuán)為了扳倒你而絞盡腦汁,，你會做何感想。沒錯,，逃離,。一代文豪也是人，雖然他不忍心辜負(fù)皇太后對于他的信任,，同時不舍子由,，在猶猶豫豫之中回想第一次失意時生活的諧意簡單與舒心，讓蘇東坡下定決心,，離開事非之地,，回歸自然。與他的偶像陶潛一樣,，做一介普通的農(nóng)夫,。然而命運弄人。護(hù)身符的皇太后死了,，小皇帝當(dāng)政了,。這個脾氣暴燥、急功盡力的小皇帝不可避免的被懷有居心的人利用,，頒布了一系列的罷黜流放圣旨,。一批三十多個朝廷曾經(jīng)的重臣無一幸免，全被流放到海南蠻荒之地,。

這次的流放條件非常艱苦,，蘇東坡當(dāng)起了蠻荒之地的閑去野鶴。心靈得以寬慰的他并不埋怨國家,。據(jù)說蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》等幾首千古經(jīng)典就是出自這個時期,。讓人心寒的是此次流放，也成為殺害蘇東坡的罪魁獲首,。

二,、大背景與大人物（與萬歷十五年的區(qū)別）

當(dāng)時讀完《萬歷十五年》就應(yīng)該寫一篇讀后感,，但是苦于找不到合適的著眼點，只能暫且做罷,。如今讀完了《蘇東坡傳》,，找到了切入點，不敢說好,，只能說盡述心中之意，僅此而己,。

在我看來《萬歷十五年》就像是波濤洶涌的大海,，而書中介紹的人物就像海上漂著幾只小船。那幾只船的沉浮不由得自己,，只是聽從于大海的意念,。《萬歷十五年》中描述的那個明朝大環(huán)境就像是剛才說的大海,，沒有人能主宰它的未來,，無論是書中提及的皇帝、或是張居正,、或是海瑞,、戚繼光。都只是這條大海上的一只只小船,。在那個文官集團(tuán)統(tǒng)治的天下中,，更多的是規(guī)章制度以及事俗法禮。書中的每個人物的命運都是為這個大環(huán)境服務(wù)的,。張居正一生雖然飽受爭議,，但是他確實是有能者;海瑞雖然頑固不化，但是卻是文官集團(tuán)的代表一物;戚繼光,，一介武夫,，反射出重文輕武的北宋。通過小人物人生的命運折射出北宋文官集團(tuán)的強(qiáng)大,，強(qiáng)大到不僅可以左右人的前途,，同樣可以左右人的命運。所以出現(xiàn)張居正死后被清算,。在大的環(huán)境之下,，所有人顯得微不足道，也無能為力,。而《蘇東坡傳》卻大大相反,。

《蘇東坡傳》和《萬歷十五年》比起來就像是小家碧玉，只說老百姓身邊發(fā)生的事,。比如災(zāi)害,、人禍,、百姓喜聞樂見等等。通過蘇東坡一生經(jīng)歷而介紹北宋的大概環(huán)境,。大概環(huán)境在這里只是一個虛鏡,，小人物的生活才是實鏡。從蘇東坡成為大家爭相傳頌的大文豪,，到第一次流放,，后又召回京都成為翰林學(xué)士，再流放,。以人物為主線使得蘇東坡的性格十分飽滿,。他是道、法,、儒家的代表,。他希望訴百姓心中之想，為民請命為民伸冤,，但是他又痛恨朝廷中的爾虞我詐,，在做官與歸田之間徘徊。通過介紹蘇東坡的矛盾影射北宋腐壞不堪的宮廷制度,，人民的慘淡生活,。此時的蘇東坡就像是一艘行駛在海事盛樓上的一艘大船。你可以從各個角度一覽大船的輪廓,，而北宋的命運去是時有時無,，忽明忽暗。

讀書東坡傳有感篇八

今年讀完的第一本書,，是去年遺留了一半的林語堂的《蘇東坡傳》,。

一定不是因為小時候背了很多他的詩詞，所以對他一直抱有好感,。是因為愛慕他骨子里的豪放豁達(dá)，灑脫不羈,。

過去對蘇東坡的印象,，停留在“但愿人長久，千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,，在“竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕，一蓑煙雨任平生”的灑脫,，在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁,。

通讀全書后，他的形象更立體了一些,。

天縱奇才,，這點毋庸置疑,，在我心中，蘇東坡是繼李白之后中國第二位天賦卓絕的詩人,。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,，這簡直無需提問，因為形制好模仿,，才氣難以復(fù)制,。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃，更是博古通今后智慧的貫通,。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累,。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨，由他手中所出圣旨不少于七八百道,，他用典嫻熟，辭藻優(yōu)美,，一時為人稱道,。后又一官員任此職，自負(fù)也是才華橫溢,，便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人,，我比之蘇軾如何?老仆答曰，內(nèi)容可能相去不大,，但是蘇軾從不用翻書,。高下立判。

讀到此處不經(jīng)慚愧,，不論自己是否有才氣,，但是確實還沒努力到，需要去比拼才氣的地步吧,。

雖然一直從蘇東坡的詩詞里感受到他是個灑脫的人,，可更深入了解他一點點，就更為他這份樂觀豁達(dá)感到可愛,。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,，和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到xx,，這時他也老了,，自覺北回?zé)o望，卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中,，還在給友人的信中寫,，我已經(jīng)決定做個x人啦，我沒離開過x,，出生在西蜀不過是夢一場,。讀到這里,，雖然心酸他的際遇，但是又實在感嘆他的可愛,?？纱藭r的宰相章淳讀到蘇東坡在x所作的詩，說看來他在x過得很好?遂又把蘇東坡貶謫至x儋州去了,?；磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的，他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,，但是一個人可以被拿走所有身外之物,。地位，金錢,，被迫與家人分離,，充實豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會被奪走，偉大的詩人會著眼于民生,，沉浸于自然風(fēng)光,，追尋這萬事萬物的哲理。

浪漫灑脫是他的天性,，可是他也有極高的人道主義的精神,。不論他在何處為官，擔(dān)任多小的官職,，他都在盡力改善民生,，想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù)，設(shè)置古來第一所公立醫(yī)院,，預(yù)防饑荒,。任京官時候，他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,，力陳王安石排他的弊端,。在黃州做老農(nóng)時，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,，特別是女嬰,，他看到此心甚痛，雖然此時無圈職在身,，他還是想盡辦法組建了一個慈善會,，去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家，只要不殺嬰,，就可以得到一些撫恤金,，幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時候的小故事。如在x任上,，一書生家中做折扇生意,，卻因故積累債務(wù)，求得蘇東坡幫助,，蘇東坡在他折扇上作畫題詞,，讓他拿去變賣，蘇東坡是當(dāng)時備受追捧的詩人,，一下子就賣完了,，還清了債務(wù)。

談到做官,，他絕對是一個有能力有責(zé)任心的能吏,，談到藝術(shù)，他又是才思敏捷,，書畫均佳,，談到哲學(xué)，他又參研儒釋道三家,，胸中自有丘壑,。

越是回顧這本書，回顧他的一生,，發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個人?？催@本書的過程中也在聽曾國藩的家訓(xùn),，也曾暗暗的比較過二人，其實是沒什么可比的,?？梢矔滩蛔∠耄绻幸恍┰鴩鋈说碾[忍智慧,，會不會有更好的一生呢?可我想我是多慮了,，正因為他的鋒利，他才是他,，也許他的際遇,，也在一定程度上改變著他。他便中國的大江南北,，看遍自然風(fēng)光,，體會世情冷暖，卻還是那個他,。

想到他那篇小品文章,，長大后再讀卻覺得充滿著大智慧?！昂我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳,?！?/p>

讀書東坡傳有感篇九

《蘇東坡傳》，非簡單之流水帳,，更非采用“春秋筆法”,，而是林語堂先生閱讀大量資料，包括蘇東坡的札記,、詩詞,、私人書簡等后所著的傳記。我心度之,，是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,，不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,，而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明,、感情豐富,。

觀蘇東坡一生，無法不對其才智贊嘆不已;而其言行、詩詞,、幽默，無一不是其才智的體現(xiàn),。

蘇東坡是幽默的,。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時，引用《詩經(jīng)》中“鳴鳩在桑,，其子七兮”,，并父母共九只鳥，以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”,、“鳥”二字合成,，實為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是 ‘水’之‘皮’，則‘滑’就是‘水’之‘骨’了,?！奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關(guān)心,，他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,，京師國醫(yī)手里，死漢尤多,?！币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。

蘇東坡是熱愛生活的,。其余不必說,，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁,。他自己研究烹飪之法,、自己釀酒，更是留下了“東坡肉”,、“東坡壺”以傳后世,。他在詩詞中，也多次提及美食--“無竹令人俗,，無肉使人瘦,，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉”,、“長江繞郭知魚美,，好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,，正是河豚欲上時”,、“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”,，等等,，不一而足。

蘇東坡是感情豐富的,。他的《江城子》一詞,，“十年生死兩茫茫”,，對其亡妻寄以情思,，與其“大江東去”風(fēng)格迥異，凄婉哀傷,。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中,，均表達(dá)了深切情愛與傷痛,，后來更在《西江月·梅花》一詞中，以梅花象征朝云,，既似寫花,，又似寫人。

蘇東坡是剛直的,。盡管有過數(shù)次因詩而被捕,、受審，但他仍然不改犀利詞風(fēng),。好友劉恕罷官出京時,，他寫詩諷刺“群烏未可辨雌雄”，后又寫“猶誦麥青青”，對官場榮耀表示鄙夷之意,。在某次剛剛被釋出獄后,，即寫詩兩首，隨后自己也擲筆笑道“我真是不可救藥!”

如林語堂先生所言,，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,，“根本是他本性的自然流露”，“他的肉體雖然會死,，他的精神在下一輩子,，則可成為天空的星、地上的河”,。誰說不是呢?僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!

讀書東坡傳有感篇十

我讀了《蘇東坡傳》這本書,，這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》,。

《童年與青年》大體資料是以前的學(xué)生要把整本書背下來,，背書時不僅僅要背書的資料、知識,，連措辭也不可忽略,。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍，并且書沒加標(biāo)點符號,，要學(xué)生自我根據(jù)課文的意思加標(biāo)點,。

我覺的如果想學(xué)的知識有用，把它學(xué)透就能夠了,，沒必要把整本書背下來,，那個時代的教育方法有點不對，可是接下來幾條我很贊同,，學(xué)東西就要學(xué)透,，不能半懂不懂，糊里糊涂的學(xué)過去,。并且最終一條我十分贊同：讓學(xué)生自我加標(biāo)點,，這樣能讓學(xué)生更好地讀懂書，讀透書,，更好的學(xué)以致用,。

我還喜歡《王安石變法》這一章，這一章講到王安石定了一條青苗法,，對窮人不利,，而對朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難,，他和司馬光等人一齊阻止王安石變法,，更讓皇帝禁用了這一法,，蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局,，不僅僅顧著自我,，還關(guān)照著老百姓，我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì),。同時我對王安石新定的法律很不贊同,，為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。

蘇東坡這個大江東去,，浪濤不盡的千古風(fēng)流人物會永遠(yuǎn)流傳在人們中間,。

讀書東坡傳有感篇十一

在我所知的詩人中，李清照時時刻刻婉約,，杜甫日日夜夜嘆息,，李白太過理想主義，陶淵明消極避世渴望隱居,，蘇軾是最為親切和藹的一個,。故有“天上李白，桃源靖節(jié),，人間東坡”的說法,。

他是一位大氣的詩人。

他一生沉浮,，幾進(jìn)幾出,。在升和降的交替中，他的足跡遍滿了大江南北,。然而不論是降還是升,，他總共是保持著那份大氣和樂觀。東坡肉,，烤羊脊背,，東坡餅……單是與他有關(guān)的菜肴，就可以擺成一桌宴席,。

他的達(dá)觀,，他的大氣，甚至在筆間流露出來,。被貶杭州時，他依然談笑風(fēng)生,，寫下了“欲把西湖比西子,，淡妝濃抹總相宜”的名句。

他大氣,，他樂觀,，他瀟灑,。“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”是他的豪放；“天涯何處無芳草”是他的達(dá)觀,；“不識廬山這面目,，只緣身在此山中”的他的智慧。他用文字告訴我們,，如何看淡挫折,，如何笑對人生。

蘇軾的一生充滿了希望和浩然正氣,，不論何時何地,，他總是保持著他的初心。正如林語堂先生所言“他如一陣清風(fēng)過完了一生”,。

他也是一個柔情的詩人,。為了百姓的生計，他與大權(quán)在握的當(dāng)權(quán)者據(jù)理力爭,，卻幾遭貶謫,。他的人生奮斗目標(biāo)是定在百姓身上的。他不斷向朝廷上書,，請求免除因王安石新法造成的欠款,，并放糧救濟(jì)。他的雙眼,，從不關(guān)注自己的腰包,，而是關(guān)注民間的疾苦。

面對自己的妻子,，他“十年生死兩茫茫,，不思量，自難忘”,。青春年少的他獨在異鄉(xiāng),，千里之外的妻子好久不見，此時的他才表露其柔軟之心,。

“有的人活著,，他已經(jīng)死了。有的人死了,，他還活著,。”世間已無蘇東坡,，世間仍有蘇東坡,。

讀書東坡傳有感篇十二

“莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,，誰怕,？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,，微冷,，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴,?！?/p>

這是我最喜愛的蘇東坡的一首詞——《定風(fēng)波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá),，清逸曠遠(yuǎn)的人生品格,。以前知道蘇東坡是因為他的詞，而讀了林語堂的《蘇東坡傳》之后,，才真正認(rèn)識蘇東坡,。

林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年才有的奇人,，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白,，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,，而自行燃燒消滅,，正與雪萊，拜倫相似,。杜甫則酷似彌爾頓,，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者,，學(xué)富而文工,，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思,。蘇東坡則始終富有青春活力,。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,，他的人性更趨溫和厚道,，并沒有變成尖酸刻薄?！?/p>

蘇東坡的一生,，命運坎坷，仕途崎嶇,。他一生為官,，一生清廉，一生都在和大文豪,，大政治家王安石斗智斗法,。政治上許許多多的災(zāi)禍，全是由于他的才智所帶來的,，然而,，這正是因為他本性中的明辨是非，實事求是未曾泯滅!

蘇東坡為官時,，管理之處政通人和,，他處處為百姓著想，頗受百姓愛戴,。他練習(xí)瑜伽,，研究佛道，與高潔之士相交,，訪山水,，與高僧修研佛道?！吧峡膳阌窕蚀蟮?，下可陪卑田院乞兒”，他為藝妓題詩,，與和尚趣談,，為百姓求雨，他四處游歷,。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,，可從他的詩篇，他的文章,，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),，他的人生態(tài)度是樂觀，是積極向上的,?！斑M(jìn)可朝堂安天下，退能山水怡自身”,，即使是泥足深陷的時候,，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友,，享受生活的美好,。在被貶黃州的時候,，為了生計開荒種地，將當(dāng)時“賤如泥”的豬肉烹制出美味無比,、流傳至今的“東坡肉”,。蘇東坡的詩詞里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句,。

作為詩人，他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚(yáng),，談笑風(fēng)生,；作為書法家，他自評“我書造意本無法,，自出新意,，不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫,；作為官吏,，他有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的嫉惡如仇,，愛民如子,；作為蘇軾，他有“莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)與瀟灑,。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格,。雖然他有時比較沖動,、做事不經(jīng)“大腦”，但正因為這一點,，才使他更富有魅力,。

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,，只是以此為樂而已”,，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂,?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂,，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示,。所以我們會說：“人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡?！?/p>

用林語堂做結(jié)語時的話說：“蘇東坡已死,，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的,，是他那心靈的喜悅,，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的,。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去,，其浩然之正氣,，必當(dāng)永存。

有人說,，人生低谷時,，建議讀一些名人傳記，看看別人在順境或逆境中是怎樣生存的,，所以我推薦林語堂的《蘇東坡傳》,。