人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
水滸傳每回概括篇一
水滸傳是我國文學中的經(jīng)典巨著,,描述的是宋朝時期的一個英雄故事。作為一部百年經(jīng)典,,水滸傳題材豐富,,人物生動,故事情節(jié)也極其感人,。在讀完這本書之后,,我感受頗深,以下是我的心得體會,。
第一段:人物形象的生動感人
水滸傳中的人物形象是很有生命力和戲劇性的。他們在書中不僅不斷地跳出來讓讀者看到他們的成長和形象轉(zhuǎn)變,,還透露出了作者對這些人物的理解和描述,。其中的林沖、武松等人物,,以及他們之間的羈絆,,都讓人們渴求更深入地了解這本書,。 小說中的人物形象都是很生動感人,不僅讓人們看到了他們的成長和形象的變化,,更讓人看到了清明的正義和反抗暴力的強大力量,。
第二段:情感描寫的深入細膩
水滸傳的情感描寫也非常細膩。書中使用的語言,,讓人感受到故事情節(jié)的深刻內(nèi)涵,。從人物的表情動作出發(fā),書寫人物豐富的感情和思想,,讓讀者隨著故事,,感受其中的深遠和歷史的演進。同時,,良好的情感描寫也不能缺少精神的內(nèi)涵,,這點在小說中也得到了充分的表達,其中的奮斗不屈,,反壓迫,,反侵略,反壓迫的思想,,震撼人心,。
第三段:巨大的歷史價值
水滸傳作為一部歷史小說,其價值也是非常巨大的,。小說中描繪了淳熙末年大澤鄉(xiāng)民起義,世人稱英雄百將美名,,反映出宋朝時期群眾反抗封建統(tǒng)治,、貪官污吏,挽救生靈涂炭的悲慘境遇,。讀這本書,,我們不僅能夠了解歷史的演變,還能夠看到一個群眾反抗的歷程,,對這個群眾革命實踐,,有一定的借鑒意義,。
第四段:意義深遠的文學價值
第五段:啟示人生的哲理意義
水滸傳中,有很多道理值得我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。比如,,書中展現(xiàn)出的天下英才歸心到順治,,是勇于上進,、追求天下的象征,。其次,水滸傳中反映出了社會的普遍現(xiàn)象,,即官場險惡,、權(quán)利至上、籠絡(luò)眾人,、欺壓良民等等,。最終,小說中的功名利祿不僅給人們帶來了苦惱和痛苦,,也讓人們明白地看到了人生路上許多不容易面對的現(xiàn)實,,這對于我們?nèi)匀皇且粋€極大的啟示。
總之,,水滸傳是一本非常經(jīng)典的書,,作為一篇中國文學史上的巨著,其意義是多方面的,。通過對故事中人物形象,,情感描寫等進行深入研究,我們能夠更好地了解這本書對藝術(shù)和文化的影響,。它不僅豐富了人類文化,,傳遞了價值和美好,還啟示著我們?nèi)松膴^斗之路,,并值得世人銘記,。
水滸傳每回概括篇二
水滸傳是一部經(jīng)典的中國古代小說,是中國文學寶庫中的一顆明珠,。讀完這部小說,,我深受震撼,對其中所表現(xiàn)的英雄氣概,、忠誠信義等價值觀有了更深的理解和體會,。在交流中,我從同伴們的觀點中汲取了更多的智慧和見解,。以下是我對于水滸傳交流心得的體會,。
首先,在交流中,,我了解到水滸傳中所塑造的英雄形象對于中國文化的影響深遠,。水滸傳中的英雄形象多種多樣,,英勇的宋江、忠誠正直的晁蓋,、機智勇敢的楊志等人都是令人欽佩的英雄。這些英雄們都有著共同的特點,,就是維護正義,、為民除害。正是由于這些英雄形象的存在,,水滸傳成為了中華民族精神的一部分,,影響著中國人的價值觀念和道德標準。在與同伴的交流中,,我發(fā)現(xiàn)大家都對水滸傳中的英雄形象表示敬佩,,并且愿意效仿他們的精神。
其次,,在交流中,,我認識到忠誠信義在水滸傳中的重要性。在水滸傳中,,晁蓋一伙人忠心為國家效力,,驅(qū)除了強盜和貪官污吏,維護了社會的和諧與穩(wěn)定,。他們將忠誠和信義放在第一位,,在困難時期,他們始終保持著一個整齊的隊伍,,共同面對各種艱難險阻,。通過與同伴們的交流,我看到了忠誠和信義的重要性,。在現(xiàn)實生活中,,人與人之間的忠誠和信義關(guān)系著彼此的信任和尊重。只有相互信任并且忠誠守信,,才能共同努力,、共享成功。
再次,,在交流中,,我意識到成功需要擔當和努力奮斗。水滸傳中的英雄們,都不是基于自己的利益行動,,而是沖著仗義,,舍小家為大家。尤其是宋江,,被悔過并放逐的時候,,沒有墮落也沒有過度憤懣,,他捧心努力改過自新。他出人意料地表現(xiàn)出了舍小家為大家的大義情懷,。盡管他們多次遭受挫折和迫害,,但他們從不退縮,勇往直前,,最終取得了勝利,。在我們的交流中,我深深體會到,,成功不是憑空而來的,,而是需要我們擔當,付出努力和奮斗,。
此外,,在交流中,我看到了社會進步的責任和義務(wù),。水滸傳中的英雄們,,都有著為社會做出貢獻的精神和決心。他們堅決與貪官污吏作斗爭,,并且在并州舉行了一次大規(guī)模的貪官肅清行動,。他們的行動使冤案得以昭雪,正義得以伸張,。這讓我明白了每個人都有責任和義務(wù)為社會進步做出自己的貢獻,。通過與同伴們的討論,我也從大家身上感受到了對社會問題的關(guān)注和改變的決心,。
最后,,在交流中,我感受到了友誼的重要性,。水滸傳中的英雄們以互助和友誼為基礎(chǔ),,他們相互信任,互相幫助,,共同面對各種困難和挑戰(zhàn),。他們并肩作戰(zhàn),視生死為一家,,在最困難的時刻互相鼓勵和支持,。正是因為友誼的力量,他們才能克服一個又一個難關(guān),,最終取得了成功,。在與同伴的交流中,我也感受到了友誼的溫暖,。大家相互鼓勵和幫助,,共同進步,,成為了水滸傳交流群中的一份子。
總之,,通過這次水滸傳交流的體驗,,我收獲頗豐。水滸傳所展示的英雄形象,、忠誠信義,、擔當奮斗、社會責任和友誼的重要性,,讓我對中華傳統(tǒng)文化有了更深的了解和認識。通過與同伴們的交流,,我也看到了大家對于這些價值觀念的認同和追求,。我相信,在今后的學習和工作中,,我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚水滸傳的精神,,為社會的進步和人類的幸福做出自己的貢獻。
水滸傳每回概括篇三
1,、國以信而治天下,,將以勇而鎮(zhèn)外邦。人無禮而何為,,財非義而不取,。(第六十八回《宋公明夜大曾頭市盧俊義活捉史文恭》)
2、只好刺槍使棒,,最是踢得好腳氣球,。
3、惺惺惜惺惺,,好漢惜好漢,。(第十九回《林沖水寨大并火晁蓋梁山小奪泊》)
4、軟弱安身之本,,剛強惹禍之胎,。(第七十九回《劉唐放火燒戰(zhàn)船宋江兩敗高太尉》)
6、籬牢犬不入,。(第二十四回《王婆貪賄說風情鄆哥不怒鬧茶肆》)
7,、堂懸敕額金牌,家有誓書鐵卷,。
8,、柔軟是立身之本,剛強是惹禍之胎
9,、胸中藏戰(zhàn)將,,腹內(nèi)隱雄兵,。
10、家有余糧雞犬飽,,戶多書籍子孫賢,。(第二回《王教頭私走延安府九蛟龍大鬧史家村》)
11、在人屋檐下,,怎敢不低頭,。(第二十八回《武松威震安平寨施恩義奪快活林》)
12、不禿不毒,,不毒不禿,;轉(zhuǎn)禿轉(zhuǎn)毒,轉(zhuǎn)毒轉(zhuǎn)禿,。(第四十五回《楊雄醉罵潘巧云石秀智殺裴如?!罚?/p>
13、歡娛嫌夜短,,寂寞恨更長,。(第二十一回《虔婆醉打唐牛兒宋江怒殺閻婆惜》)
14、在晁蓋恐托膽稱王,,歸天及早,;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭,。休言嘯聚山林,,早愿瞻依廊廟。
15,、饑不擇食,,寒不擇衣,貧不擇妻,。(第三回《史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》)
16,、天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美,。
17,、文不能安邦,武不能附眾,,手無縛雞之力,,身無寸箭之功。(第六十八回《宋公明夜大曾頭市盧俊義活捉史文恭》)
18,、經(jīng)目之事,,猶恐未真;背后之言,,豈能全信,?(第二十六回《鄆哥大鬧授官廳武松斗殺西門慶》)
19,、拳打南山猛虎,腳踢北海蒼龍,。(第七十四回《燕青智撲擎天柱李逵壽張喬坐衙》)
20,、相貌語言,南北東西雖各別,;心情肝膽,,忠誠信義并無差。
21,、成人不自在,,自在不成人。(第九十回《五臺山宋江參禪雙林渡燕青射雕》)
22,、將在謀而不在勇,。(第三十三回《宋江夜看小鏊山花榮大鬧清風寨》)
23、歡娛嫌夜短,,寂寞恨更長
24,、醉里乾坤大,,壺中日月長。(第二十九回《施恩重霸孟州道武松醉打蔣門神》)
25,、風流茶說合,,酒是色媒人,。(第二十一回《虔婆醉打唐牛兒宋江怒殺閻婆惜》)
26、堂懸敕額金牌,,家有誓書鐵卷,。
27、這人吹彈歌舞,,刺槍使棒,,相撲頑耍,頗能詩書詞賦
28,、人無千日好,,花無百園紅
29、世事有成必有敗,,為人有興必有衰,。(第九十四回《寧海軍宋江吊孝涌金門張順歸神》)
30、失群的孤雁,,趁月明獨自貼天飛,;漏網(wǎng)的活魚,乘水勢翻身沖浪躍,。不分遠近,,豈顧高低,。心忙撞倒路行人,腳快有如臨陣馬,。
水滸傳每回概括篇四
水滸傳是中國歷史上最經(jīng)典的小說之一,,所以它的影響非常廣泛。在陶淵明的《桃花源記》中,,就有“愛其讀書,,何必惡其不能入手也”的詩句。這句話對我產(chǎn)生了深刻的影響,,讓我讀完水滸傳前頁后,,獲得了許多啟示和體會。
第一段:對書中人物的認識不斷加深
在水滸傳的前頁,,作者主要介紹了幾個關(guān)鍵的人物,,讓讀者在一開始就能清楚地認識到各自的角色和身份。通過這些介紹,,我更加了解了梁山泊,,包括里面的人和事。這對后面我閱讀整本書有很大的幫助,,在閱讀時我就能正確地理解每個人物在整個故事中的角色和貢獻,。
第二段:故事背景和情節(jié)漸次展開
水滸傳是一個關(guān)于義賊的故事。通過前頁的介紹,,我了解到了這一段歷史背景背景,。在之后的故事中,小說作者陸續(xù)通過情節(jié)和人物的刻畫,,慢慢地展現(xiàn)了故事的發(fā)展,。閱讀中我更能感受到歷史與小說之間的融合,這也讓我意識到我應(yīng)該更加熟悉中國歷史和傳統(tǒng)文化,。
第三段:通過閱讀書籍,,收獲了一些美好的品質(zhì)
水滸傳前頁再次讓我認識到了“有志者自有千方百計,無志者只感千難萬險”的句子的真諦,。在書中,,盡管獲得義士地位非常困難,但是人物們不斷努力并取得了成功,。這些人都堅持自己的信念與目標,,終于獲得了成功。以運用自身所得到的力量為人民謀福利,,是任何一個有志者的追求目標,。
第四段:小說的文化價值
水滸傳具有民族文化價值。它不僅讓人們了解歷史故事,更傳遞著弘揚民族道德與精神的內(nèi)容,。從人性,、人生、情感的角度來看,,小說造就了豐富的價值,,富有集思廣益的啟迪,引發(fā)人們多元的文化感悟,。同樣的,,這個故事背景也教會了我們要記住祖輩的為民除害的義行,并不斷倡導正義和良心,。
第五段:閱讀水滸傳的收獲與啟示
閉上眼睛,,回想起少年時代,記憶中常常與讀書有關(guān),。對文學的熱愛,,對世界的好奇,對未來的美好憧憬……隨著歲月的增長,,閱讀同樣成為了我的愛好,。而閱讀水滸傳前頁,讓我更加了解中國歷史,,也使我的世界觀進一步豐富,,在閱讀中我從中學習到了許多關(guān)于正義、勇敢,、忠誠和友情的思想,,也體會到書中蘊含的真道理,,感受到它為我們帶來了巨大的啟迪,。
總之,通過閱讀水滸傳的前頁,,我學會了更好地了解歷史,,擁有更加開闊的世界觀,感悟到了正義,、勇氣,、忠誠和友誼等等的真理,同時也對中國文化和民俗產(chǎn)生了濃厚的興趣,。
水滸傳每回概括篇五
吳用同宋江商議,,帶著李逵前往北京,要智取大名府的首富盧俊義,。
這是個陰謀,,是宋江的緩兵之計,他要曲線救國,轉(zhuǎn)移視線,。這樣做是因為晁蓋的政治遺言,。按此時梁就不一定了,誰為梁山之主,?可這一計害了盧俊義,。
水滸傳說盧俊義是河北三絕。是說他本人,,還是說河北地界,?說他本人三絕當怎講,一絕是超富,,人稱大員外,,二是武功了得,三是他培養(yǎng)浪子燕青,。如果說他是河北地界的三絕是三個人,,那當是盧俊義、柴進,、燕青,。
吳用裝扮成算命先生,十份的相稱,,他本是教書先生,,道士形象,可讓李逵扮做待童就十分的滑稽了,,這二人極具戲劇形象,,讓人好笑。
李逵好惹事,,對他約法三章也常無效果,,但這一次他沒有生事。
天下的騙術(shù)都是一個道理,,因為人總是有軟肋的,,找準了人的軟處下手,便能得手,,吳用就深諳此道,。富貴之人,命貴,,大員外盧俊義更是脫不了這個俗,,吳用說他有血光之災(zāi),便讓他中了的招,,被誘上了一條不歸之路,,就此,決定了盧俊義的最后歸宿,落了名,,但家破人亡,。
水滸傳每回概括篇六
“江湖險惡,人心難測,?!边@是《水滸傳》中的一句名言,也是我在閱讀《水滸傳》前頁時所感受到的,。這本書是中國古代四大名著之一,,我之所以選擇閱讀這本書,主要是因為被它曾經(jīng)在現(xiàn)代社會中的各種引用所吸引,。在讀完《水滸傳》前頁后,,我不僅對這部巨著的內(nèi)容有所認識,同時也從中汲取了一些人生哲理,。下面是我的心得體會,。
第一段:人心向背是風險所在
在書中,每個人物的人心向背都是不可預(yù)料的,,這是一種難以擺脫的風險,。《水滸傳》中的宋江,,一開始只是一個正直的志士,,但審生誤會他的欽定,并最終導致他走上了造反的道路,。而在故事中,,李逵剛開始是個殺人如麻的暴徒,但最終成為好漢,。這個故事告訴我們,,風險無處不在,人心向背才是最大的風險之一,。
第二段:志士難再遇
宋江是《水滸傳》中的主人公之一,,他是一個虔誠而有擔當?shù)娜?,有許多忠義好漢在他的幫助下相聚,。在我看來,宋江是一個懂得珍惜人才,、善于化被動為主動,,在善良與軟硬兼施之間保持平衡的人。這樣的英雄是不易遇到的,,因此在故事中的角色構(gòu)造得非常精妙,。
第三段:不守正道必有滅亡之禍
盡管《水滸傳》是一個英雄史詩,但它卻賦予了讀者很多智慧之類的東西。反過來看,,如果一些人不守正道,,或者脫離了正道,他們必然會有滅亡之禍,。這個道理在現(xiàn)實生活中同樣成立,。如果我們要長久地生存,就必須始終不斷地去思考,、去改進,。
第四段:俠之大者,行之而不辭
俠者,,特指以忠誠大方,、嚴肅崇高為標志的人。也就是說,,俠者是高尚的,。《水滸傳》中的那些俠客,,不是因為出身或者地位而被重用,,而是因為他們的高尚品質(zhì)、家仇國恨,、忠誠,、守信和勇氣而得到他人信任。在現(xiàn)實生活中,,社會需要這樣的俠客,,否則社會就會缺乏創(chuàng)造與進步的動力。
第五段:中國文化和智慧的結(jié)晶
作為中國傳統(tǒng)文化的代表作品之一,,《水滸傳》穿越了歷史,,留下了永恒的價值。中華文明的千年文化底蘊不僅包含詩歌,、文學,、哲學和天文學等眾多領(lǐng)域,更以其高貴,、深奧,、簡潔、樸素而影響了世界,。
總之,,《水滸傳》是一個關(guān)于人性的故事,是一個關(guān)于我們?nèi)祟惖墓适?。在這個故事中,,我們能理解到人類內(nèi)在的瑕疵和美好,,并在學習的過程中獲得一些啟示。希望大家都能靜下心來,,認真閱讀這本偉大的書籍,。
水滸傳每回概括篇七
剛閱讀完《水滸傳》,就有一種說不盡的語言想表達出來,?!端疂G傳》里的武松令我深有所感。
其中武松在景陽岡酒店連喝了十八碗酒,,不信酒家的勸告,,獨自上山。走累了,,就靠在一塊大理石板上休息,,不料草叢中跳出一頭猛虎。武松躍起身,,與猛虎搏斗起來,。老虎把鐵棒似的尾巴一豎,兩只前爪向前一撲,,武松猛地拿起哨棒向猛虎劈去,。不料哨棒竟然打樹枝上折斷了,提起兩只拳頭與猛虎搏斗,,打死了猛虎,。我真佩服武松的勇敢。自己獨自上山,,為民除掉了一只猛虎,。
還與猛虎搏斗一番,用自已的雙拳死死的按住了老虎,,使勁的猛打,。直到猛虎的眼睛出血,又怕老虎沒有斷了氣還踢了幾腳,。武松真是力壯如牛?。〖偃缥覀兩鐣线€有像武松這樣為民除害的人,,那么我們這個世界就會得到和平,,到處都有正義的化身!武松我真佩服你,!
水滸傳每回概括篇八
近代文學家郭沫若稱《水滸傳》是“封建社會文化的一座巨墳”,,因為它生動地揭示了封建社會黑暗,、殘酷,、腐朽的一面,。但對我來說,這本小說所教導的并不僅僅是強調(diào)人性黑暗面,,也提供了許多寶貴的啟示和思考,。在讀完《水滸傳》后,我產(chǎn)生了很多的心得體會,,如下是我總結(jié)的關(guān)于《水滸傳》的五點體驗,。
第一、強調(diào)團隊合作的重要性
《水滸傳》的主題之一就是維護正義,。與此同時,,小說中的英雄人物也一直強調(diào)團隊合作這一點,試圖通過協(xié)同作戰(zhàn)打敗霸道的侵略者和無良士兵,。比如梁山泊的108英雄,,他們以團結(jié)協(xié)作為榮譽,不斷壯大人類的力量,。作為現(xiàn)代人,,我們更應(yīng)該把團隊精神視為成功的重要基礎(chǔ),從而實現(xiàn)更多的目標,。
第二,、培養(yǎng)個人獨立性與堅定意志力
正如古人云:一人得道,雞犬升天,。在小說中,,“打虎”皇帝宋江雖然表現(xiàn)出一定的領(lǐng)導素質(zhì),但如若沒有眾英雄的鼎力支持,,想來依然會被“奸臣”所陷害,。因此,獨立思考并保持堅定意志的能力非常重要,,這不僅能夠為我們的目標帶來方向,,而且還能保護我們免受外界不良影響。
第三,、追求師生情誼
小說中的武林學僧西門吹雪,、玄奘法師和宋江之間唯一的真摯感情,則提醒我們要重視教育和師生之間的情誼,。學術(shù)上的成功需要導師的嚴格指導和支持,,而身體方面則有需要醫(yī)生的運營。
第四,、反思人性矛盾以及與之相抗衡的較晚
《水滸傳》并不是單純地強調(diào)團隊合作和有利于社會發(fā)展的因素,。它也是強調(diào)人性矛盾色覺彩色。頭腦清醒的主人公林沖在一瞬間干了多次搶劫的尷尬事情,。他為之后的罪行感到羞恥,,并深刻反思了自己的故事,。因此,我們應(yīng)該認識到人性中存在的各種缺點,,并不斷嘗試克服它們,。當然,這需要在不停地鍛煉個人意志方面花費很大精力,。
第五,、時刻提醒公民品質(zhì)的重要性
三十六計中的第一計——瞞天過海——的思想在現(xiàn)代社會中早已大行其道,。小說中反派們也經(jīng)常通過謀殺,、背叛等可恥的手段達成一些目的。這就要求我們非常高度重視社會領(lǐng)導者的品質(zhì),。因為如果社會的領(lǐng)導者不能夠為人民踐行正義,,亦或是簡單地以己之私體系庶務(wù),那么這個社會就會變得混亂且丑陋,。
綜上所述,,小說《水滸傳》開啟了許多反映社會問題的思路。正如林逋所言:千古景色,,為君懷念,。《水滸傳》所揭示的人性真相,,仍值得今天的讀者們欣賞和反思,。因此,總體來看,,小說給我們的啟示和反思是非常有意義的,。
水滸傳每回概括篇九
《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,,及統(tǒng)治階級的罪惡,。雖然梁山好漢們上山的方式不同,但歸根到底,,都是因為統(tǒng)治階級殘酷的剝削和壓迫使廣大人民得以聚集起來,,共圖壯舉。
讀《水滸傳》,,感覺最精彩的就是對人物的刻畫,,每一個角色都有各自突出的特點。比如林沖,、魯智深和楊志三人,,都是軍官出身,是武藝高強的英雄,但他們的性格各異,。林沖生性耿直,,忍辱負重。面對高俅的欺壓,,屢屢退讓,;但怒火爆發(fā)后,,其手段之毒辣又少有人及,。魯智深慷慨直爽,嫉惡如仇,,敢作敢為,,這都集中表現(xiàn)在見義勇為和愛打抱不平上。為了救金氏父女,,三拳打死了鄭屠,,犯了血案,無可奈何地藏身寺院,,做了和尚,。楊志跟林沖、魯智深的性格都不相同,,他是"三代將門之后",,他的生活目的在于"一槍一刀,博個封妻蔭子,,也與祖宗爭口氣",。當他失陷花石崗,丟了官時,,仍沒有放棄向上爬的想法,。直到失陷生辰綱,生命受到威脅時,,才亡命江湖,、逼上梁山。不過,,給我最深印象的還是吳用,。人稱"智多星",智取生辰綱是他初出茅廬小試牛刀的第一場演繹,,你看他輕搖蒲扇,,談笑間已經(jīng)瞞天過海,不費吹灰之力就取走了楊志押送的生辰綱,。后來,,宋江三打祝家莊,鬧西岳華山等一次次的對外戰(zhàn)爭中,,吳用都獻出了決勝之計,。只可惜吳用身不逢時,,在腐朽黑暗‘奸臣當?shù)赖谋彼文┠辏瑓怯脹]有用武之地,。宋江是他的知己,,可惜太過愚忠,被高俅毒害是遲早的事,??蓱z吳用,他深知再沒有人能像宋江那樣發(fā)掘自己的才能了,,所以他在宋江墳前自縊身亡,,隨宋江一同去了。
《水滸傳》的精彩之處實在太多了,,值得我們讀幾遍,、十幾遍。
水滸傳每回概括篇十
水滸傳是中國古代小說的經(jīng)典之作,,是一部包含了豐富中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的傳奇小說,。作為中學語文必修的讀物,我在讀完水滸傳后不僅了解了中國古代歷史文化,,而且通過角色塑造和情節(jié)的鋪陳,,收獲了深刻的心得體會。
第一段:正義與道德的力量
水滸傳中的宋江作為小說的主角,,他在水泊梁山的爭斗中強調(diào)正義和道德的力量,。宋江最初因為受到不公正的待遇而興起義事,他為了禁惡揚善,,平民救苦,,不畏威武,義無反顧地投身于義軍之中,。通過宋江的行動,,水滸傳傳遞了一個深刻而震撼人心的信息:正義和道德是永遠存在且有強大力量的。
第二段:堅韌不拔的意志力
在整個故事中,,每個人物都經(jīng)歷了大大小小的困難,,但他們都面對種種困境,始終不放棄對正義戰(zhàn)斗的信念,。梁山泊七十二好漢中的每個人都有自己不同的鮮明性格,,在面對不同的情景時都展現(xiàn)出不屈的意志力,例如:晁蓋面臨歹徒的考驗時堅定不移地拒絕與惡勢力合作,;林沖被貶到南海時依然抱著夢想,;王矮虎受到頂撞時沒有放棄對正義的追求。這些人物通過堅韌不拔的意志力,勇敢面對困難,,贏得了他們最終的勝利,。
第三段:相互關(guān)心、支持與親情力量
在水滸傳中,,每個人物都有他們自己的故事,。在這些故事中,人們被描繪為具有深厚的情感,,彼此關(guān)注和支持,。比如,晁蓋辭別母親時哭得離情愁極,,在他們漫長的抗爭路程中,,梁山泊人物之間也體現(xiàn)出了濃厚的親情感,,每個角色之間的配合與協(xié)作展現(xiàn)著相互扶持,、關(guān)愛和支持的力量。在我們現(xiàn)實生活中,,相互關(guān)心,、支持與親情力量也一直是人類不可或缺的一部分。
第四段:付出與奉獻的重要性
水滸傳中的好漢們并不是純?nèi)坏挠⑿?,他們有自己的性格,,身上也有各種各樣的缺點,但是,,他們都以強烈的奉獻心與付出精神推動自己朝著共同的目標邁進,。比如林沖在情感選擇上優(yōu)柔寡斷,有時自私地只顧個人利益,;但是在整個故事中,,他是一個堅定的梁山泊的一員,并為了共同的目標,,付出了不可估量的努力和代價,。水滸傳給我們的啟示是,只有付出與奉獻才是推動人類前進的不竭動力,。
第五段:友誼與團隊合作
水滸傳中的梁山泊七十二好漢同甘共苦,,魚水情深的故事一直被大家津津樂道。同樣,,友誼和團隊合作也是現(xiàn)代社會中學生們重視的品質(zhì),。團隊協(xié)作是一項重要的生活技能,它涉及到每個人都有賦予責任的機會和能力,。在學校,、工作場所、社區(qū)和社交場合,我們都需要擔當自己的角色,,發(fā)揮自己的作用,,與他人持續(xù)不斷地建立更加緊密的關(guān)系。
總之,,水滸傳所散發(fā)出的人性光彩與正義令人感到折服,。我們可以從中了解到一個有關(guān)道德和艱難葛優(yōu)的故事,看到許多具有獨特理念和為了讓正義永存而奮斗的人物,。每個人物的自我犧牲,、無私奉獻、團隊合作,、堅韌不拔的信念等品質(zhì)都值得我們矚目和學習,,在實踐生活時不斷地潤物無聲,成就自己,,為社會帶來更多的價值,。
水滸傳每回概括篇十一
水滸傳是中國古代四大名著之一,也是一部描寫民間英雄義舉的長篇小說,。通過閱讀這部作品,,我深受其情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵的影響,。以下是我對水滸傳的幾點心得體會的總結(jié),。
首先,水滸傳給我的最大啟示是英雄的品質(zhì)與背后的故事,。整部小說描述了108位被困于山林叢生的英雄,,并將他們的背景故事一一展示。無論是梁山泊的首領(lǐng)宋江,,還是菊花村的林沖,,每個人物都有自己的獨特經(jīng)歷和追求。通過閱讀他們的故事,,我認識到真正的英雄并非一味地追求權(quán)利和富貴,,而是有著仁義道德,有對社會有所貢獻的人,。
其次,,水滸傳強調(diào)了家庭和社會的關(guān)系。在小說中,,每個英雄都有一個家庭背景,,他們中的許多人被逼離開家鄉(xiāng),以逃避各種侮辱和不公平待遇,。這使得他們聚集在梁山泊一起反抗壓迫,。通過這個故事,,我體會到家庭與社會之間的緊密關(guān)系。只有一個和睦的家庭環(huán)境,,才能夠培養(yǎng)出正直善良的人,,進而推動社會的發(fā)展和進步。
再次,,小說中的情節(jié)精彩紛呈,,情感豐富。無論是英雄們在梁山泊的忠誠,,還是他們面對人生際遇的困擾,,小說中處處展示了與眾不同的情感。我被小說中塑造的人物內(nèi)心的掙扎與矛盾深深地吸引,。這讓我意識到,,人物形象可以通過善于刻畫復(fù)雜的情感來更加立體和真實。這個啟示也對我日常生活中的人際關(guān)系以及我的寫作有很大的影響,。
最后,,水滸傳也給了我一種深切的歷史感。這個故事描述了中國北宋末年黃河決堤的歷史背景,,展現(xiàn)了社會動蕩的時期,,以及普通人民面臨的一系列困境,。通過這個故事,,我更加深入地了解到中國的歷史,展示了許多人民英勇抵抗壓迫的精神,。這些歷史故事提醒著我們珍惜現(xiàn)在的幸福生活,,并警示我們保護和平的社會環(huán)境。
總之,,水滸傳是一部充滿故事情節(jié)和深刻內(nèi)涵的偉大作品,。通過閱讀這部小說,我對于英雄的品質(zhì),、家庭與社會的關(guān)系,、情感的多樣性以及歷史的延續(xù)有了更深的理解。我相信,,這些體會將對我的成長和人生有著積極的影響,,并激勵我成為一個更有責任感和正直品質(zhì)的人。同時,,我也希望更多的人能夠閱讀水滸傳,,從中汲取智慧和力量,繼續(xù)傳承這部曾經(jīng)影響千百年來中國文化的偉大作品,。
水滸傳每回概括篇十二
今年學校開展讀書活動,,我從圖書室借來一本《水滸傳》來讀,,眼前便豁然開朗了,原來《水滸傳》的原著是那樣使人著迷,。這里的三十六天罡,,七十二地煞的每一個人物都是那樣的鮮活與生動。當然,,或許是我的水平還不足以像冰心奶奶那樣挑剔出文中人物的瑕疵,,總之是比我看到的那些呆滯的形象要有個性得多了。魯智深的疾惡如仇,,拳打鎮(zhèn)關(guān)西是那么酣暢淋離,。武松打虎景陽崗的.英雄氣概,林沖山神廟前血性勃發(fā)等,,令我肅然起敬,。原來,人物是在一定的環(huán)境內(nèi)張揚個性的,,有個性的人物才會有藝術(shù)的生命,。
我要感謝作文指導叢書給我的寫作引路,我更要感謝《水滸傳》讓我一睹鮮活的生命,,不朽的藝術(shù)形象,,更讓我悟出藝術(shù)源于生活,源于積累,。我將永遠視讀書為生命,,愛讀書等于愛生活。
水滸傳每回概括篇十三
《水滸傳》《水滸傳,?!方K于被我讀完了,雖然有些辛苦,,但是,,我總是明白了很多道理。不比說宋江和小旋風才進的仗義疏財,,也不必說武松漂亮的醉拳,,吳用的足智多謀。但說天真的爛漫的李逵,,他頗有些野,,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習氣,動不動就發(fā)火,,于是不分青紅皂白,,總是一說二罵。結(jié)果不有富貴不能淫,,貧賤不能移,,威武不能屈的氣概,,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意,,為兄弟兩助插刀的仗義,,他這一點讓我尤其感動。我試想,,假如讓他來到我的身邊,,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的樣貌,,也不是因為他有多么高挑的身材,,更不會是他有大把的財富,就一點,,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點,。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這個世界上就要滅絕了,。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,,少了一份哥們兒友情。我們的社會很自然的少了一份愛,,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷,。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,,或者是一個會心的微笑,,就能讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,,一句問候,、一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華,。《水滸傳》這本書讓我明白了這些道理,。它真是一本好書,。
水滸傳每回概括篇十四
水滸傳,是一部著名的文學作品,,它以描寫宋朝社會為背景,,講述了108位梁山好漢的故事。在讀完水滸傳后,,我深深地感受到了其中理念和人物性格的深刻內(nèi)涵,,以下是我的心得體會。
第一段:水滸傳中蘊含的正義與道義
水滸傳在描寫梁山好漢的故事中,,不僅展現(xiàn)了他們的英雄氣概和俠義精神,,更表現(xiàn)了正義和道義的深度內(nèi)涵,。在汪員外被搶救出來的時候,宋江說過:“生死有命,,富貴在天,。老管家雖然死了,卻是死得光明磊落,,老錢塘不收降旗,,豈不是正義涌蕩?”從中可以看出,,正義面前生與死并不是最重要的,,更重要的是做事的態(tài)度和守衛(wèi)的信念。正義的思想,,讓人們學會了勇敢,,還教人勇敢地去面對人生的難題。在現(xiàn)代社會,,也應(yīng)該學習水滸傳中的正義思想,,做堅定的道德支撐者。
第二段:水滸傳中所描繪的人物形象與性格
水滸傳中刻畫的形象非常細膩,、生動而鮮明,,其中每個人物都有著鮮明的個性與特點。如林沖,,他忠誠義氣,,為兄弟不惜放棄自己的前程,最終挺身而出拯救了梁山,;如武松,,他男兒本色,為村里百姓打賭而主動接受伏法,,保全民眾的安全,,在視死如歸中才能至死方休。這些人物使我感受到,,在生活中,,應(yīng)該用身體力行為自己的信仰與價值觀而努力奮斗,才能實現(xiàn)人生價值,。
第三段:水滸傳中的愛情與友誼
水滸傳不僅講述了尺度大的俠義事跡,,更以感人的愛情、友誼觸動人心,。如曾頭市與錢塘楊夫人的愛情,,不妨礙他們用一生來照顧和保護自己的家庭;如神機槍炮張順與雨橋李逵之間的友誼,,無論是面對困難還是面對大敵,,他們始終緊緊地相互依靠,。這些人物從感情的方面提醒我們,無論是哪種情感,,要始終遵從公理正義,,也要始終用愛與關(guān)懷來填充自己的人生。
第四段:水滸傳中的思想啟示
在水滸傳中,,有著很多思想啟示,。其中,我最為深刻的是梁山伯與祝英臺的故事,。他們的故事告訴我們,,當愛情面對社會規(guī)范時,我們要勇敢地去面對和挑戰(zhàn),,而不應(yīng)該因外界的聲音而間接地干擾自己的感情生活,。過往的歷史,就是時時刻刻提醒我們,,思想創(chuàng)新是穩(wěn)固社會生產(chǎn)建設(shè)的前提,。正是這些啟示力極強的點點滴滴,加深了我的人生觀念,。
第五段:我的收獲與反思
在讀完水滸傳后,,我深深地感受到了其中對于人生理想和價值觀的思考和探討,也看到了這些形象和精神的價值,。我認為,,在當代社會,我們需要像這些水滸傳中的英雄人物一樣,,始終堅定自己的信仰,,以正義之心推動社會的發(fā)展和進步,同時,,我們也應(yīng)該注重自己和周圍人的感情關(guān)系,,把握人生每一個可能的機會,去嘗試和實現(xiàn)自身的人生價值,。
水滸傳每回概括篇十五
《水滸傳》是四大名著之一,,下面是小編為您精心整理的水滸傳評語100字,希望大家喜歡,。
很多人對武松的印象就是不進女色,和仗義,、愛打抱不平,。武松和《水滸》中很多英雄一樣,不進女色,,而且終身未娶,。有些人給武松編寫野史,,說武松練的是童子功,所以不能進女色,。當初,,潘金蓮想要勾引武松,曾經(jīng)拍了武松的肩膀一下,,所以武松一生沒有受過傷,,只是單單丟掉了一只手臂。當然這些都是《水滸》迷們的杜撰,,在《水滸》中并找不到出處,,武松練得是否是童子功,也無從考證,。至于,,武松的愛打抱不平其實可以說是一種錯覺,因為,,在書中武松并沒有什么抱打不平的事跡,。殺潘金蓮是為自己的哥哥報仇,至于殺蔣門神,,與其說是抱打不平,,不如說是被人利用。武松殺潘金蓮后,,來到孟州服刑,,受到施恩善待,而施恩的老爸正是勞改大隊的隊長,,所以武松在孟州服刑的日子過得挺舒服,。
不過,施恩是有目的的,,施恩原先經(jīng)營一家大型的夜總會“快活林”,,其中還有紅燈區(qū)??墒呛髞肀粊眍^更大的蔣門神硬搶了去,,施恩心又不甘,正好武松來到,,于是想要拉攏武松對付蔣門神,。其實這是黑幫之間的黑吃黑,到底是誰控制快活林,,本質(zhì)上是沒有區(qū)別的,。但是事情到著這一步,武松就只有淪為黑幫的高級打手,因為武松是個有恩必報的人,,施恩對武松的三日一小宴,,五日一大宴,早把五二爺拉到自己的戰(zhàn)線上,。于是武松替施恩出頭搶回了快活林,,不過武松沒有趕盡殺絕,放了蔣門神一條活路,。但是蔣門神不知死活,,設(shè)計陷害武松犯了官司,后來武松得以脫身以后,,就有了殺了15個人,,血濺鴛鴦樓的命案。至此,,武松除了上梁山以外,,再無別的路可走。而武松上了梁山以后的故事,,遠沒有之前的精彩,。武松是《水滸》眾多好漢的一個代表,不進女色,,喜歡大碗喝酒,、大塊吃肉,交朋友,。是的,,這些都是武松的特點,不過要是用兩個詞形容武松那就是“單純”和“善良”,。
正是這兩個特點注定了武松的命運,,武二爺沒有心機,能交的朋友都交,,能吃的酒席都吃,,人家對他有一點好處,他就掏心掏肺,,有恩必報,,有仇也必報。所以武松被別人當作槍使是必然的,,之后無路可走,,上梁山也是必然的。怪只怪那個年代,,不讓單純的人可以走單純的路,。
說起李逵,一個詞就可以概括,,那就是魯莽,。李逵的每一次出場,幾乎都會有魯莽的表現(xiàn),。而且李逵的魯莽有些夸張,,完全超出了一般人的理解。書中不止一次的提到李逵殺紅了眼,,“不問軍官百姓,,殺得尸橫遍野”,這樣的濫殺無辜,,不得不使得英雄這個詞,,在李逵身上變成了一個大大的問號。而《水滸》中,,還曾兩次提到過,,李逵把人肉烤來吃,這更是讓人難以接受的,,使得李逵的形象變得有幾分猙獰,。難怪書中寫道:“若聽得‘黑旋風李逵’五個字,端的醫(yī)得小兒夜啼驚哭”,。
一般來說,,魯莽的人武功總不會達到至高境界,而李逵的武功更是不入流,。但李逵和排名第97的李云,、排名98焦挺交過手,結(jié)果是一平一負,。在梁山無數(shù)次大大小小的戰(zhàn)役中,,李逵就沒有單條贏過有名有姓的'敵人??梢娎铄游涔Υ_實不怎么樣,。李逵的魯莽,還體現(xiàn)在他對宋江的盲目服從上,,李逵在梁山的實際工作其實是宋江的貼身保鏢,。他基本上很好的完成了這項工作,而且對于宋江的話,,李逵幾乎言聽計從,。也許正是因為如此,李逵混得了一個不錯的排名,,第22位,。這其中有多少水分,就不好估量了。
說起軍師,,大家首先會想起諸葛亮來;說起《水滸》里面的頭號軍事智多星吳用,,大家也總會和諸葛亮比較??墒菍嶋H上,,吳用實在有愧于軍事這個職業(yè),更有愧于祖師爺諸葛亮,。當然,,吳用對于梁山的貢獻還是有目共睹的,但吳用的聰明,,更倒是顯示在陰謀詭計上,,從一上梁山起,外用就看出了林沖與原先的頭領(lǐng)王倫之間的矛盾,,并加以挑撥,,最終林沖被當作工具,火并了王倫,,把姚蓋扶上了老大的位置,,而吳用自己也做了老二的交椅。利用林沖,,這條計謀算是吳用最溫柔的計謀,。
所謂逼上梁山,真正被官府逼上梁山的好漢并不多,,其實很多人都是被吳用的計謀逼上梁山,,吳用的這些計謀一條比一條歹毒,輕則毀人事業(yè)前程,,重則害人家破人亡,,最后不得已歸附梁山。象李應(yīng),、朱仝,、徐寧、盧俊義,,都是被吳用逼上梁山的,。而吳用到了真正的戰(zhàn)場上,幾乎沒有漂亮的指揮,,更沒有諸葛亮那樣的雄才,,談笑中就是對方的大軍灰飛煙滅。由此看來,,吳用并不太適合當軍事,,而適合當一個陰謀家,。而且,吳永絕對算的上水滸的頭號陰謀家,。
楊志,,在梁山好漢中排名第十七位,是36天罡星的天暗星,,“暗”字確實可以代表楊志,,因為楊志可以堪稱水滸108將中最倒霉的一個。也許很多人認為楊志像林沖一樣,,是官逼民翻,被貪官惡吏逼上梁山的,,其實不是這樣,,楊志是被命運逼上梁山的。楊志從一出場就開始倒霉,,遇上了剛上梁山的林沖取“投名狀”要殺一人,。
和林沖打了30回合不分勝負,然后被請到山上,,交代了自己因為遇到風浪,,把押送的花石綱翻在了黃河里。按說,,風浪屬于現(xiàn)代簽合同里必加上的一個備注條款“不可抗力因素發(fā)生變更,,甲方不負責任?!钡?,在宋朝當官,可沒有合同,,更沒有這個條款的保護,,所以楊志也只能自認倒霉。楊志為了找個官做,,不得不多方打點,,還特地為高逑送上了厚禮,結(jié)果馬屁拍在馬腿上,,高逑不但不領(lǐng)情還摔碎了厚禮,。
楊志后來才得知,是因為高衙內(nèi)被幾個潑皮廢掉了手腳,,所以正好拿他發(fā)火,。天災(zāi)人禍,楊志都趕上了,,但是倒霉的事情才剛剛開始,,楊志為了幾許打點,,要去買祖?zhèn)鞯膶毜叮瑓s遇上了潑皮牛二,,面對牛二的糾纏,,楊志一直忍讓,卻又鬼使神差的誤殺了牛二,,被發(fā)配邊疆,。好不容易得到上司的賞識,押送生辰綱,,卻又被后來的老大姚蓋奪走,。
最后不得不落草為寇??v觀楊志的遭遇,,不難發(fā)現(xiàn)其實沒有人想專門他作對,但是楊志碰到的事情都是自己無法控制的,,如果說有人和他作對,,那只能是老天爺了。
按說食色性也,,乃是人之常情,,不過《水滸》的英雄好漢們卻幾乎個個不近女色。但是所謂“人一上百,,形形色色”,,《水滸》108將中也有個例外,那就是矮腳虎王英,。
話說這個王英是個從事長途販運工作的個體戶,,有一次見財起意,就搶了委托他生意的客戶,,事發(fā)入獄,。越獄成功后,流落到清風山一帶,,入了清風山的伙,。“矮腳虎”當屬于《水滸》中的“豬八戒”:王英不僅貪財,,而且好色,。
王英的第一次艷遇發(fā)生在宋江在清風山上作客的時候,正逢矮腳虎劫持了附近清風寨保安大隊隊長劉高的太太,,想娶來當作壓寨夫人,。后來宋江指責他“貪女色,不是好漢的勾當”,,又許諾將來給他找一房滿意的老婆,。王英才肯罷休,,也為他后來娶到一張青扈三娘埋下了伏筆。
也就此成就了《水滸》里面,,僅次于武大郎和潘金蓮的第二對不般配的婚姻,。扈三娘本來是祝家莊的一位女將,王英見扈三娘生的美貌,,垂涎已不止三尺,,于是上前與其交手,卻被不到十個回合就被扈三娘生擒,。也由此可見,,這個王英的武功著實不怎么樣。不過,,好在王英的108個弟兄里有大有本事的,,可以替他出頭。后來,,林沖出馬,生擒了扈三娘,。
宋江念到曾對王英許下的婚事,,于是做主把扈三娘嫁給了王英。這個貪財好色,、又沒有什么本事的王英,,卻成就一段對于他自己來講無限美好的婚姻,不過扈三娘自己也就此進入了《水滸》108將的行列,。
燕青的出身在梁山108人中可以說是最低微的,,他本是盧俊義家養(yǎng)的奴才,但盧俊義對燕青十分喜愛,,并沒有把他當奴仆看待,,不僅給了他很好的教育,還教他武功并培養(yǎng)了他很多才藝,。燕青不僅人長得帥,,而且多才多藝,武藝高強,。
但燕青終歸是奴仆出身,,在北宋這個比較看門第的社會里,他的名號就大打折扣了,,因而只在風月場上得了個“浪子燕青”的稱號,。直到梁山聚義,盧俊義同燕青結(jié)為兄弟,,一個是二哥,,另一個是36弟,,燕青卻從未在任何場合稱呼過盧俊義為“兄長”或“哥哥”這個梁山通用的稱呼,而是一直沿用自己從大名府時代就使用的老稱呼“主人”,,這個稱呼一直到燕青脫離梁山系統(tǒng)都沒有改變過,。可見燕青的忠心和對盧俊義的感情了,。
燕青上梁山很晚,,當時已有將近90位大哥了,但燕青的才干使他成為梁山后期最為出彩的人物,。他二打大名府,、救出盧俊義,緊接著又參與了曾頭市之戰(zhàn),。而這些功勞對于燕青來講,,都不是主要的,他最關(guān)鍵的工作就是通過李師師,,完成了梁山的招安大計,。可以說沒有燕青,,就沒有梁山組織受招安的成功,。燕青在梁山招安這件事上所表現(xiàn)出來的秘密工作能力和外交才干,可以說整個梁山無人出其右,。不過,,燕青最大的智慧還是表現(xiàn)在梁山平定方臘之后。
在活下來的兄弟尚在做升官發(fā)財?shù)拿詨魰r,,浪子燕青卻十分清醒,。他看穿了梁山最后兔死狗烹的結(jié)局。脫離梁山,,自行離去,,是年燕青僅26歲,竟對世情看得如此之透,,視功名富貴如閑云,,實在令人嘆為觀止。
林沖是《水滸》中,,真正的官逼民翻,,逼上梁山的好漢。論武功,,林沖是《水滸》中一等一的高手,,論智力,林沖心細如發(fā),,善于把握戰(zhàn)機,,能夠?qū)彆r度勢,,這一點也是靠匹夫之勇得不來的;論才學,林沖自己曾言道“小人頗識幾筆,,相煩取紙筆來”,,以林沖的為人,自稱“頗識幾筆”想必文采極佳,。
不過,,可惜的是,這樣一個文武全才,、有安分守己的人,,卻被逼上了梁山,。八十萬禁軍槍棒教頭雖然名頭響亮,卻敵不住高衙內(nèi)的一點好色的欲望,,高強的武功在巨大權(quán)勢面前毫無作用,。從瀟灑的軍官平白淪為階下囚,,而高俅卻仍然必欲取其性命而后快,,一番不成三番四番,,直是要天地之大不容其存身,終于落草,。
落草之后仍然不能擺脫倒霉的命運,,王倫忌憚其本領(lǐng)恐對已不利,竟推三阻四,,直要把落魄之人推向絕境。做為水泊梁山的老班底,,每次征討都必不可少的功臣,,卻并未在后來排座次中得到什么照顧,座上賓卻是那些陣前降將關(guān)勝和大士紳盧俊義,。性格即命運,,這是對于林沖的寫照。林沖的忍讓決定了他的遭遇,,也許在高太尉的權(quán)勢面前,,他無從抗爭。但是,,即使上山當了強盜,,他還是無法成為命運的主人。
于是,,他只能游離于梁山泊的領(lǐng)導層之外,,在仇人高逑被俘虜以后,他也只能怒目而視的看著高逑被放走,??粗@個手段高強的80萬禁軍教頭,,這個為梁山立下汗馬功勞的好漢,就這樣終老,,相信每個人都會有種窩囊的感覺,。
但其實有很多人都是,像林沖這樣,,嘗試去改變,,但命運無法阻止的時候,就選擇默默承受,。
可能有些人會把魯智深和李逵這樣的莽漢歸為一類,,其實大錯特錯,魯智深是粗中有細的代表,。先看他的名字,,魯智深,就是有大智慧的意思,。當初犯了官司的魯達到寺中避難,,智真長老便看出魯達有慧根,于是給他法號智深,,并道出“聽潮而圓,,見信而寂”,后來魯智深果然于錢塘潮來時坐化圓寂,。這些都暗示了魯智深的大智慧,。
當然,除去這些虛無的名號之外,,魯智深也用實際行動證明自己的粗中有細,。就拿魯智深救助金家父女時,不是先打鄭屠逞一時之快,,而是先將他們父女倆安頓好,,讓他們先逃走,并且擔心他們跑得不夠遠,,“恐怕店小二趕去攔截他,,且向店里掇條凳子,坐了兩個時辰,。
約莫金公去得遠了,,方才起身,徑到狀元橋來,?!眱蓚€時辰等于4個小時,平時我們等公共汽車,5分鐘都心煩氣躁,,而這個脾氣火爆的魯智深,,卻能穩(wěn)坐臺山一般,這份耐心卻是值得贊佩,。再說,,魯智深打了鎮(zhèn)關(guān)西3拳之后,發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)關(guān)西出得氣多,,入得氣少的時候,,采用的脫身之計更是絕妙,一句:“你這廝裝死,,懶得與你計較”,,便順理成章的逃離了案發(fā)現(xiàn)場。
其應(yīng)變之快,,讓人贊嘆,。在梁山好漢中,魯智深暴打不平的次數(shù)最多,,而且他每次都送佛送到西天,,從沒有考慮不周,而留下禍水的時候,。很多人認為魯智深是水滸中的第一好漢,。而且,幾乎說有的《水滸》的評論家,,都給了魯智深極高的評價,。比如,金圣嘆曾經(jīng)說過“寫魯達為人處,,一片熱血直噴出來,,令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力”,。
讀一遍水滸,也許一百單八將中的許多人都記不住,,但是有一個排名在最后面的人物,,卻是看過水滸的人都不會忘記的那就是很典型的人物——時遷。在水滸的108將中,,時遷可以說是最冤枉的,。時遷本是一個神偷,有飛檐走壁的本事,,后來入了水泊梁山,,石碣受天文后,頭銜為“軍中走報機密步軍頭領(lǐng)”,說白了就是從事特務(wù)工作,,同樂和,、段景住、白勝三人一起受特務(wù)頭子戴宗的領(lǐng)導,。
按說,,時遷的飛檐走壁和戴宗的神行術(shù)相比,也各有千秋,,但是要比起特務(wù)工作的業(yè)務(wù)能力,,時遷卻比戴宗強上不知多少倍。戴宗作為特務(wù)機關(guān)的總領(lǐng)導,,卻始終像擺設(shè)一樣,,沒有拿得出手的功績,反觀時遷卻屢建奇功,,梁山好漢們打得幾次硬仗像大破連環(huán)馬,、像攻打大名府、像攻打曾頭市,,都是在梁山英雄們陷于被動的時候,,時遷不辱使命完成任務(wù),改變了戰(zhàn)斗的局面,。
按說,,時遷憑著這幾次大功,就早該升官加爵了,,可是最后時遷僅排名水滸英雄的107位,,位居倒數(shù)第二。不可謂不怨,。這映了男女關(guān)系中常提及的一個詞“名分”,,時遷就是典型的有實無份,為他人做嫁衣裳的那種,。這里不得不說的是時遷排名倒數(shù)第二,,而倒數(shù)第一的段景住也是小偷出身。
由此顯而易見,,時遷的“有實無份”是因為他的小偷出身,,名聲不好??梢?,在黑幫內(nèi)部,也講究一個名聲,。這又映了九百多年后,,另一個黑幫大頭目杜月笙的話:黑幫好比夜壺,內(nèi)急時需要用它,用完之后又會覺得它臟,。
時遷就好比是梁山的夜壺,,當梁山需要他的時候,他就是兄弟之一,,而用過之后始終還是上不了臺面,,所以只能排在最后、甚至不如湊數(shù)的人,。
太尉高逑的一生,,可以說是宋朝朝政昏庸的寫照,他的際遇是那個混亂年代的縮影,。高逑本名高二,,本是京城的一個混混,因為踢球踢的好所以被叫做高逑,。話說因為高逑乖巧伶俐,,所以被推薦給達官貴人們?nèi)ギ攤蛉耍墒钦?jīng)人家嫌他游手好閑,,于是反倒把高逑向球一樣的踢來踢去,,最后竟然踢到了端王府里,那端王爺卻是高球一般的貨色,,因為喜歡踢球,,所以對高逑大加賞識。
這個端王爺就是后來的宋徽宗,。高逑這樣的人就搭著宋徽宗這趟車,,竟然登上了太尉的官位。也正是有了高逑,,才有了日后的林沖,、楊志這些棟梁之材被逼上梁山??梢哉f沒有高逑的作威作福,,也不會有梁山的壯大,甚至可以說,,高逑自己培養(yǎng)了梁山泊這個大對頭,。
梁山中的人其實最應(yīng)該明白,進入官場不會有什么好結(jié)果,,但是最可悲的是以宋江為首的一批人還幻想著通過高逑來招安,簡直是為自掘墳?zāi)?。其實,,以高逑的能耐,高逑的本領(lǐng)是不可能當上太尉的,可笑就可笑那樣一個昏庸的年代,,造就了這樣一個昏庸的局面,。
可以說,高逑的命運是和梁山英雄的命運相連的,。幾家歡喜幾家愁,,這個混亂的時代,制造了這種混亂的局面,,既然高逑是歡喜的,,那么愁的只能是梁山上的眾多好漢了。
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水滸傳每回概括篇十六
水滸傳是中國文學寶庫中的一顆明珠,它以豐富的故事情節(jié),、鮮明的人物形象和深刻的內(nèi)涵贏得了讀者們的喜愛,。在閱讀水滸傳的過程中,我不僅深入了解了這一經(jīng)典作品,,也領(lǐng)悟到了許多人生智慧,。以下是我對水滸傳的心得體會:
第一段:人物形象的塑造令人難以忘懷
水滸傳通過豐富多彩的人物形象展現(xiàn)了各色人物之間的斗爭與糾葛。其中,,諸如宋江,、李逵、林沖等主要人物塑造得深入人心,,令人難以忘懷,。他們或憨厚堅強,或機智勇猛,,每個人物都有其獨特的性格特點,,使其成為作品的獨立個體。我對水滸傳中的人物形象深感欽佩,,因為他們不僅刻畫得栩栩如生,,而且栩栩如生。對于我來說,,水滸傳不僅僅是一部優(yōu)秀的文學作品,,更是一本描繪普通人生百態(tài)的繪畫集。
第二段:兄弟情義是水滸傳的核心主題
水滸傳以宋江和他的一眾義兄弟們的英勇故事為核心,,反映了當時特殊時期的兄弟情義,。在水泊梁山的山寨中,這些不同背景的英雄們因為共同的苦難經(jīng)歷而結(jié)為兄弟,,守望相助,,共同對抗貪官污吏,。這種兄弟情義在現(xiàn)實生活中如今已難覓蹤影,然而在水滸傳中卻形成了故事的核心,。兄弟間的相互扶持和信任無疑是水滸傳中最感人的地方,,也是我最為珍視的價值觀。
第三段:對于社會問題的關(guān)注
水滸傳不僅涉及到了紛繁復(fù)雜的人物關(guān)系和沉重的兄弟情義,,更深入地揭示出社會問題,。 在這個極其黑暗和險惡的世界中,貪官污吏貪圖私利,,欺壓百姓,,百姓們活在水深火熱之中。作者通過水滸傳對貪官污吏的描寫,,揭示了社會問題,。這讓我意識到,歷史上的錯誤不僅僅是歷史,,也是對我們現(xiàn)在的教訓,。作為普通人,我們應(yīng)該有正義感,,勇于反抗不公正的行為,,為社會正義而奮斗。
第四段:無奈與堅持
在水滸傳中,,確實有很多讓人感到無奈的地方,,生活中遇到很多不如意時也是無奈。但這部作品也告訴了我們一種正確的態(tài)度,,那就是對逆境的堅持,。不論是在水泊梁山的貧窮和艱苦環(huán)境中,或者是衙門苦守的艱難考驗,,人們都始終堅守信念,。其中最值得我思考的就是“窮則獨善其身,達則兼善天下”,。這個觀念告訴我堅持是最重要的,,我們要有自己的信仰,并為之努力奮斗,。
第五段:水滸傳對我人生的影響
水滸傳是一部關(guān)于普通人不屈不饒的力作,,也是對正義和兄弟情義的強烈宣示。它教會了我許多重要的道理,,如人物形象的塑造,、兄弟情義、對社會問題的關(guān)注,、無奈與堅持,。通過閱讀水滸傳,,我深深體會到了古代普通人的不屈與追求,同時也明白了現(xiàn)代社會中的價值觀,。我會借鑒這些智慧,努力堅持自己的信念,,努力奮斗,,使自己的人生更加充實和有意義。
總結(jié):
通過對水滸傳的閱讀,,我從中學到了很多人生的智慧,,這是一部讓人深思的經(jīng)典之作。人物形象的塑造,、兄弟情義,、社會問題的關(guān)注、無奈與堅持等都給與我很多啟示,。水滸傳對我而言,,不僅僅是一本文學作品,更是一面鏡子,,讓我看清了很多人性的陰暗面,。它不僅讓我明白了一些道理,也啟發(fā)了我對人生的思考,,使我對現(xiàn)實有了一種更加深刻的理解,。
水滸傳每回概括篇十七
二來宋朝必顯忠良,三來輳巧遇著洪信,。豈不是天數(shù),!洪太尉看了這四個字,大喜,。便對真人說道:“你等阻當我,,卻怎地數(shù)百年前已注我姓字在此?!龊槎_’,,分明是教我開看。卻何妨,!我想這個魔王,,都只在石碑底下。汝等從人,,與我多喚幾個火工等,,將鋤頭鐵鍬來掘開。
”真人慌忙諫道:“太尉,!不可掘動,!恐有利害,,傷犯于人,不當穩(wěn)便,!”太尉 大怒,,喝道:“你等道眾省得什么!碑上分明鑿著遇我教開,,你如何阻當,!快與我喚人來開?!闭嫒擞秩匚宕畏A道:“恐有不好,。”太尉那里肯聽,。只得聚集眾人,,先把石碑放倒,一齊并力掘那石龜,。
半日方才掘得起,,又掘下去,約有三四尺深,,見一片大青石板,,可方丈圍。洪太尉叫再掘起來,,真人又苦稟道:“不可掘動,!”太尉那里肯聽。眾人只得把石板一齊扛起,??磿r,石板底下,,卻是一個萬丈深淺地穴,。只見穴內(nèi)刮刺刺一聲響亮,那響非同小可,,恰似:古 天摧地塌,,岳撼山崩。
錢塘江上,,潮頭浪擁出海門來,;泰華山頭,巨靈神一劈山峰碎,。共工奮怒,,去盔撞倒了不周山;力士施威,,飛槌擊碎了始皇輦,。一風撼折千竿竹,,十萬軍中半夜雷。 那一聲響亮過處,,只見一道黑氣,,從穴里滾將起來,掀塌了半個殿角,。那道黑氣直沖上半天里,,空中散作百十道金光,望四面八方去了,。
眾人吃了一驚,發(fā)聲喊都走了,,撇下鋤頭鐵鍬,,盡從殿內(nèi)奔將出來,推倒攧翻無數(shù),。驚得洪太尉目睜疑呆,,罔知所措,面色如土,。奔到廊下,,只見真人向前,叫苦不迭,。太尉問道:“走了的卻是什么妖魔,?”那真人言不過數(shù)句,話不過一席,,說出這個緣由,。有分教:一朝皇帝,夜眠不穩(wěn),,晝食亡餐,。
直使宛子城中藏猛虎,蓼兒洼內(nèi)聚飛龍,。 武松大踏步趕將出來,。那個搗子逕奔去報了蔣門神。蔣門神見說,,吃了一驚,,踢翻了交椅,丟去蠅拂子,,便鉆將來。武松卻好迎著,正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大,,近因酒色所迷,淘虛了身子,,先自吃了那一驚;奔將來,那步不曾停住,;怎地及得武松虎一般似健的人,,又有心來算他,!蔣門神見了武松,心里先欺他醉,,只顧趕將入來,。
說時遲,,那時快,;武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影,,忽地轉(zhuǎn)身便走,。蔣門神大怒,搶將來,,被武松一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上,,雙手按了,便蹲下去,。武松一踅,,踅將過來,那只右腳早踢起,,直飛在蔣門神額角上,,踢著正中,望后便倒,。武松追入一步,,踏住胸脯,提起這醋缽兒大小拳頭,,望蔣門神頭上便打,。
原來說過的打蔣門神撲手,先把拳頭虛影一影便轉(zhuǎn)身,,卻先飛起左腳,;踢中了便轉(zhuǎn)過身來,再飛起右腳,;這一撲有名,,喚做“玉環(huán)步,鴛鴦腳”,。——這是武松平生的真才實學,,非同小可,!打得蔣門神在地下叫饒。 武松喝道:“若要我饒你性命,只要依我三件事!”蔣門神在地下,叫道:“好漢饒我,!休說三件,,便是三百件,,我也依得!”武松指定蔣門神,說出那三件事來,有分教改頭換面來尋主,,剪發(fā)齊眉去殺人,。