當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

彷徨讀后感篇一

《彷徨》是先生目擊了“新文化運(yùn)動(dòng)”的“主將們”的“分化”，一方面披露了妥協(xié)性,，又一方面正在“轉(zhuǎn)變”，社會(huì)的力量需要有人領(lǐng)導(dǎo),！然而曾被“新文化運(yùn)動(dòng)的”所喚醒的青年知識(shí)分子則又如何呢,？——在這樣的追問(wèn)下，產(chǎn)生了《彷徨》,。在這方面，主要表現(xiàn)了那些從黑暗中覺醒,，滿肚子不平，憎憤,，然而腦子里空空洞洞，成日以不平與牢騷喂哺自己的靈魂,，但同時(shí)肩負(fù)著舊時(shí)代的重?fù)?dān),，偏見,，愚昧,，固執(zhí),，虛無(wú)思想,，冒險(xiǎn)主義，短視,，卑怯，——這樣的人們,。

《彷徨》中有不少熱情向光明的人物，但這些人物也不少缺陷,，夢(mèng)想著深山大澤叢林伏莽的“消生”。現(xiàn)代人不能沒(méi)有缺陷,，因?yàn)楝F(xiàn)代人是前代人的后代,，而且是長(zhǎng)期被壓迫下的人們的后代,，又是被不合理的社會(huì)制度所包圍，被種,。種偏見與愚昧包圍。但是,，先生并不以為這種缺陷是“命”定的，是天老地荒終日如斯的,，正因?yàn)樗⒉恍庞肋h(yuǎn)會(huì)如此，所以他要無(wú)情地剝露這些缺陷的所以然與根源,，也正因?yàn)樗恍牛运柚盁o(wú)有”寫他的渴望,，而《離騷》的句子——“路漫漫其修遠(yuǎn)今，吾將上下而求索,，”正是他的渴望的暗示。

他緊緊握著戰(zhàn)斗的筆桿,，冒著彈雨毒硫,，堅(jiān)強(qiáng)地、英勇地,、不屈地戰(zhàn)斗著。當(dāng)然,，魯迅的這種“希望”與他當(dāng)時(shí)的思想有很大關(guān)系。因?yàn)樗且粋€(gè)進(jìn)步者,，認(rèn)為社會(huì)總能向前發(fā)展。我們暫且將這種思想放在一邊,，不去評(píng)價(jià)它的對(duì)錯(cuò),。然而單是有這樣一種精神,，一種希望就是很可貴的,。

讀著《彷徨》，我感到一陣陣的痛苦,，為那時(shí)凄慘的現(xiàn)狀而痛苦，為那時(shí)麻木的人群而痛苦,，然而在這痛苦之中,，我又為有先生這樣清醒的人們而感絲絲安慰。每個(gè)時(shí)代都需要這樣“鐵肩擔(dān)道義”的勇者,，獨(dú)立潮頭，振臂呼喊,，這樣，時(shí)代才有希望,，歷史的車輪才能向前推進(jìn)！

我依舊相信生活不只有困難和打擊,，生活給我們更多的成長(zhǎng)和感悟,，讓我們蛻變成更好的自己。我依舊相信生活中處處都有陽(yáng)光,，散射光芒，溫暖人間,，溫暖世人。祝福,，為自己祈禱；祝福,，為他人送上,。

彷徨讀后感篇二

如今都市生活籠罩在一片霧霾之中,，人們是否感到彷徨，不為人所知,。但在封建時(shí)期的舊社會(huì)中人們身處一個(gè)烏煙瘴氣的社會(huì)卻不自知，唯有那新文學(xué)一派的人意識(shí)的了,，在那個(gè)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的社會(huì)中，新文學(xué)的代表人物――魯迅先生為世人感到彷徨,。

無(wú)論是魯迅本人，還是他筆下的人物,，都是在看與被看中所彷徨的。魯迅先生少年時(shí)懷著一顆救國(guó)的心到日本留學(xué),，一開始的他以為國(guó)人的病是可以靠醫(yī)學(xué)可以救好的，可是,，在他看到日本人處決中國(guó)人的時(shí)候，日本同學(xué)看不起中國(guó)人,，他醒悟了中國(guó)人患的病是心病,，他毅然決然的放棄了在日本繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，回到國(guó)內(nèi)，通過(guò)文字來(lái)喚醒國(guó)人的靈魂,。他在看與被看中覺醒,，棄醫(yī)從文,。

細(xì)細(xì)想來(lái)，魯迅筆下的人物也大體實(shí)在看與被看中反映社會(huì),。“假如生活欺騙了你,，不要悲傷，不要心急,；憂郁的日子將會(huì)過(guò)去，相信吧,，快樂(lè)的日子將要來(lái)臨?！毕榱稚o(wú)疑是魯迅筆下著名的人物,，她一開始期待這美好的生活,，但卻在一次次無(wú)情的遭遇中失去了對(duì)生活的期望，最終走向死亡,。祥林嫂一開始是五叔家的幫工，日子過(guò)的還算不錯(cuò),，但她的婆婆卻讓她改嫁，最后喪夫喪子，被人看的目光也不一樣了,，原本以為捐個(gè)門檻就可以洗清罪過(guò)的她,，最后還是慘死街頭,。與其說(shuō)殺死她的是寒冷，不如說(shuō)是世人的目光,，她失去了原本應(yīng)該屬于她的東西,，人們的目光使她生活在冷漠與無(wú)情之中,。

我們永遠(yuǎn)無(wú)法掙脫生活。魯迅冷冷道來(lái),，鋪開了生活絕望的巨網(wǎng)。網(wǎng)中的人可以選擇掙扎或不掙扎,，而結(jié)果都是一樣的?；野档恼{(diào)子挾著濕冷的風(fēng)席卷而來(lái)，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中淪陷,，無(wú)論他或她以何種姿態(tài)與生活對(duì)話，無(wú)論他們是逆來(lái)順受地妥協(xié)麻木不仁地順從還是孤獨(dú)地守望心靈月亮,。而魯迅站在高處，熱腸掛住,，冷眼看穿,，如一個(gè)造世主看著他的子民們匆匆奔赴命運(yùn)既定的悲劇走向,。

孔乙己也是魯迅筆下一個(gè)栩栩如生的角色,，咸亨酒館是他經(jīng)常去的地方，他雖然是個(gè)讀書人,，但卻始終與功名無(wú)緣。魯迅先生用第一人稱的視角將孔乙己這個(gè)人物逼真的描繪了出來(lái),，孔乙己最后因?yàn)橥蹈`被人打斷腿后最后一次出現(xiàn)在咸亨酒店了，之后就再也不見蹤跡了,。是否真有孔乙己這個(gè)人,，現(xiàn)在也無(wú)從考證了,，但可以肯定的是在那個(gè)時(shí)代,，像孔乙己這樣的人物絕不在少數(shù)，魯迅先生深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,。

他佇立在蘇醒了的人群的最前端，以筆為劍,，刺向敵人的心窩，為棍,，敲擊麻木沉淪的國(guó)民，為桿,，撐起中國(guó)血染的希望大旗,，他點(diǎn)燃了希望的火焰,，打破了固執(zhí)的鐵屋,，喚醒了沉睡迷茫的靈魂，這就是一代文豪――魯迅和他的作品《彷徨》,。

彷徨讀后感篇三

這個(gè)暑假我讀了一本魯迅先生寫的小說(shuō)集――《彷徨》,。

這本書，我剛開始滿懷期待,，后來(lái)看完內(nèi)容，我感觸頗深,。期待什么?當(dāng)然是對(duì)魯迅先生寫的內(nèi)容的期待，悲哀什么?是書中封建社會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生極大的不利影響,，讓許許多多的人在封建禮教的獰笑中步履艱難的走著,，這讓我為那個(gè)時(shí)代的人感到不幸,。

《祝福》是《彷徨》中我記憶最為深刻的,?！蹲８,！分械南榱稚心陼r(shí)期,，靠為別人家做牛做馬來(lái)賺錢養(yǎng)家,，老年時(shí)期,，她為了彌補(bǔ)曾經(jīng)一不留神弄壞的門檻,，在別人家打工了幾年,，這幾年的工錢才足夠她重修一個(gè)門檻。她一生為奴,，印證了生活在傳統(tǒng)制度下的人,。面對(duì)自己無(wú)法掌控的命運(yùn)既悲傷又無(wú)可奈何、只能聽天由命的悲哀,，然而上天好像與她開了一個(gè)玩笑，使她在這場(chǎng)玩笑中喪失了生命,，以及她還未完成的心愿。

像祥林嫂這樣的人還有千千萬(wàn)萬(wàn),，她只是其中的一員,，封建禮教的強(qiáng)制束縛，壓得他們喘不過(guò)氣,，終究在這場(chǎng)拉與被拉的比賽中,，失去了生命,。相比之下我們是多么的幸福,，沒(méi)有恐怖的封建禮教，沒(méi)有可以使喚你的雇主,，可以自己掌控的命運(yùn),，生活在這個(gè)時(shí)代的我們是幸福的,，是應(yīng)該為之自豪的,。

我們現(xiàn)在的生活不正是先祖以生命為代價(jià)所祈禱的美好未來(lái)嗎?古老的民族經(jīng)受了一個(gè)又一個(gè)磨難才迎來(lái)了今天美好的曙光,，所以我們要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的美好生活，不浪費(fèi)它的價(jià)值,，共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)，讓華夏民族更好地屹立于世界民族之林,。

我們體驗(yàn)著陽(yáng)光普照的美好生活，應(yīng)該感謝社會(huì)所給予我們的,，用我們的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)社會(huì)。我們現(xiàn)在所能做的,，就是好好學(xué)習(xí)開始。同時(shí)我們也要保持一顆永恒不變的心,，一顆始終忠誠(chéng)于國(guó)家的心,，一顆效力于國(guó)家的心,，一顆期盼更加美好未來(lái)的心,。

彷徨讀后感篇四

我用凌晨這個(gè)最寂靜的時(shí)間讀完了《彷徨之刃》,，我要發(fā)泄,，我對(duì)結(jié)局非常憤怒，受盡折磨的人啊最終卻沒(méi)有完成自己的心愿,。從小說(shuō)的開始我就希望長(zhǎng)峰能夠復(fù)仇成功，雖然知道長(zhǎng)峰最后會(huì)為此付出代價(jià),，但是這個(gè)代價(jià)卻沒(méi)有在他殺了菅野之后再付出，未成年人又怎么樣,，菅野這樣的人不該死嗎,？這樣的人還應(yīng)該給他重生的機(jī)會(huì)嗎,？太可笑了,。即使他會(huì)改過(guò)，為什么要拿無(wú)辜的人的生命給他做踏腳石,。

東野圭吾你這個(gè)混蛋,，你就非要把小說(shuō)寫得那么現(xiàn)實(shí)嗎,？

彷徨讀后感篇五

一個(gè)彷徨又無(wú)助的身影,，一個(gè)單薄又模糊的身軀，無(wú)力地向前,，最終又無(wú)力的倒下,，永久的倒下,。

是誰(shuí)在黑暗中嘆息，是誰(shuí)在彷徨中掙扎?一個(gè)身影的逝去,，卻帶來(lái)了無(wú)盡的深思。

人道是黃河十曲,，畢竟東流去，漂浮其間,，無(wú)奈獨(dú)流水……

祥林嫂——一個(gè)舊社會(huì)的典型代表，平凡的人生經(jīng)歷了不平凡的傷痛,，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經(jīng)歷著時(shí)代輪回,，四季交替，在凜凜寒風(fēng)中,，走向了生命的盡頭——死亡,，永遠(yuǎn)沉睡在厚厚的積雪之下,。

祥林嫂懷著對(duì)世界的渴望來(lái)到了人世,，卻帶著無(wú)盡的愁苦古都離開了。

憐憫之心,，固然有志,，但更多是對(duì)社會(huì)的評(píng)判,。

這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會(huì),，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠(yuǎn)方,，滿滿的逝去，留下一個(gè)沉痛的身影,。

這與祥林嫂驚人的相同,。

封建社會(huì)的腐朽，還有那艱苦掙扎的農(nóng)民,，一聲聲無(wú)奈的嘆息，隨著一個(gè)王朝的滅亡,，一同消逝，找不到半點(diǎn)蹤跡,。

當(dāng)清晨的風(fēng)刮起第一粒沙的時(shí)候，整個(gè)世界都像電視畫面一樣,，不自然扭動(dòng)了一下，立即轉(zhuǎn)向原貌,，云依舊飛,。

風(fēng)依舊吹,，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來(lái)的那個(gè)世界了,。

悵然若失，仰觀前路,，人生希望重重在,，何必閉塞阻明月。

一飲壺觴千滴醉,，點(diǎn)滴心頭,，一語(yǔ)憂傷歸空盡,，只留一顆晶瑩淚,，懸在空中，留在感人心,。

雪夜讀禁書,，曾被古人認(rèn)為是人生一大快事。

可惜這個(gè)冬天少雪,，而手里這本發(fā)黃的《彷徨》也早已不再是禁書,，或許從來(lái)就沒(méi)有被禁過(guò),。

讀發(fā)黃的書,，如同沉湎于甜蜜的往事,，尤其是在燭下。

魯迅的文章里永遠(yuǎn)流淌著憤怒的情緒,，表現(xiàn)于他的反諷,，甚至漫罵中,，也潛伏于他近乎自然主義的描寫之中,。

當(dāng)我讀到《祝?！返淖詈笠痪洌?/p>

“只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的'在空中蹣跚,，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福,?！?/p>

這一句如同我的《帝國(guó)》的最后一句：“神州都開遍這幸福的花朵,。”

在魯迅的眼里,，魯鎮(zhèn),、四爺,、衛(wèi)婆子、四嬸,，包括祥林嫂在內(nèi)都是他所陌生和厭倦的,。

建國(guó)后，曾將這篇小說(shuō)改編成戲劇和電影,，同情祥林嫂的悲劇,，控訴舊社會(huì)的黑暗,。

其實(shí),，這違背作者的本意。

魯迅何曾理解過(guò)祥林嫂的世界,，他所有的只是一點(diǎn)憐憫,，但絕掩不住內(nèi)心的厭倦,。

中國(guó)人奉為吉慶的春節(jié),，魯鎮(zhèn)人尊為大典的祝福,，在魯迅眼中都是灰暗而可厭的,。

這是一位中國(guó)天才眼里的偶像的黃昏,，把魯迅當(dāng)成某階級(jí)代言人的說(shuō)法,，是經(jīng)不起推敲的。

《彷徨》透過(guò)舊社會(huì)的人,，物，事編織出11個(gè)短篇小說(shuō),，蘊(yùn)涵著中國(guó)的傳統(tǒng)文化及其陋習(xí),，是一本由字組成的20年代的相集,，細(xì)閱下能從字里行間找出作者愁緒的蹤跡,，愁如書名,，正是彷徨,。

人都有彷徨的時(shí)候,，孤獨(dú)無(wú)依,，進(jìn)退失據(jù)，謂之彷徨,。

無(wú)論故事情節(jié)有多精彩,，文筆有多流暢,，也掩飾不了其中心總是圍繞著彷徨一詞,，在不同的情景中體現(xiàn)出這種與猶豫不決或后悔聯(lián)系在一起的心情,。

在《祝?！分械南榱稚┦且粋€(gè)曾有希望最后又幻滅的婦人,，失去丈夫兒子,，亦沒(méi)有夢(mèng)想和目標(biāo),，就這樣碌碌無(wú)為地面對(duì)著冰冷的生活無(wú)止境地彷徨下去,，直至死神的憐憫,。

《在酒樓上》寫的是"我"的舊同事呂緯甫,，嘆說(shuō)人匆匆一生,，生死只是一個(gè)圈的起點(diǎn)跟終點(diǎn),，掙扎無(wú)效,，擺脫不了，對(duì)人存于世的意義感到彷徨,。

在《肥皂》中,，肥皂本是一種洗掉污跡的東西,，但社會(huì)上的病態(tài)又如何洗掉了，社會(huì)的陋習(xí)想求變卻無(wú)力,，為國(guó)家的前景感到彷徨。

《長(zhǎng)明燈》中的瘋子想把長(zhǎng)明燈打滅,，最后卻被他的叔伯長(zhǎng)輩鎖在廟里的廂房之中,，想說(shuō)的只是想打破人們傳統(tǒng)又不切實(shí)際的迷信,，但在根深蒂固的基礎(chǔ)下該如何連根拔起植入新苗呢,，這也是對(duì)社會(huì)的前景感到彷徨。

在《示眾》中,，主角不是被示眾的人,，而是圍觀的人,，不問(wèn)被看者為什么示眾,，也不問(wèn)自己為什么要看,。

只是要看,，便看了，這種不正也是中國(guó)人長(zhǎng)命百歲的惡習(xí)嗎,，彷徨的也是如果改變這個(gè)患病的社會(huì),。

在《孤獨(dú)者》中，魏連殳跟呂緯甫有所相似,，只不過(guò)魏連殳最終以死去訴說(shuō)人生道路上的彷徨而已，有起有跌的生活讓人有所覺悟,，可明明這一刻已覺悟,，可一轉(zhuǎn)彎又陷入彷徨中,，反反復(fù)復(fù)何時(shí)才完,，生始死終，借死逃避彷徨或者也不失一個(gè)好方法,。

在《弟兄》中,，對(duì)于弟弟的病,，為兄所受的煎熬不單是為弟弟的病而愁,，更有從最后看出是否可以把弟弟拋出街外以免傳染自己傳染性的內(nèi)心矛盾,，兩種思想的激烈搏斗便是想透示對(duì)人性的彷徨，猶豫不決不是兄沒(méi)有情,，而是為情死的覺悟并不是人皆有之,，敢獻(xiàn)出的固然是偉大,，不敢的亦屬人之常情,，何來(lái)對(duì)與錯(cuò)。

在《離婚》中,，一個(gè)鄉(xiāng)下婦女以潑辣震懾眾人，但在有勢(shì)的官一聲下變得驚慌失措,，強(qiáng)烈的對(duì)比全因中國(guó)的制度上，兩千年來(lái)中國(guó)均是封建統(tǒng)治制度,，這種專制性壓得人們不能暢所欲言,，為國(guó)憂心,。

彷徨二字足以總結(jié)全書,，每一個(gè)人都一樣，是生為起點(diǎn),，繞了一個(gè)小圈子,，然后回到名為死的終點(diǎn)。

不同的只是所繞的圈子的大小,，這路上便是沿著彷徨去前進(jìn),。

彷徨讀后感篇六

“正義存在于人心底,，還是空洞的條文中?法律保護(hù)的是受害之人,，還是兇手?”

東野的第n+1本，因?yàn)椴幌胪嘎兑欢↑c(diǎn)兒劇情,，所以今天就聊聊這本書所涉及到的未成年人保護(hù)法的問(wèn)題。

幾乎所有國(guó)家的法律對(duì)未成年人犯罪都有所寬恕,。相較中國(guó)，日本對(duì)其保護(hù)的更為厲害,。最著名的相關(guān)案例為1997年發(fā)生在日本的“酒鬼薔薇圣斗事件”,。一名僅14歲的少年連續(xù)殺死了兩名,，重傷了3名小學(xué)生。還進(jìn)行了分尸,，寄送挑戰(zhàn)信等兇殘犯行,。而正像《彷徨之刃》里快兒和敦也那兩個(gè)混蛋一樣,，他的身份司法程序的保護(hù),，嚴(yán)禁被公開。僅7年之后,，他就被釋放重返社會(huì)。甚至還因名義上出版案件相關(guān)書籍而賺了一筆版權(quán)費(fèi),。但這次事件也在一定程度上推動(dòng)了日本司法改革––無(wú)罪年齡由16歲降到了14歲,，再后來(lái)日本也曾判過(guò)情節(jié)嚴(yán)重的未成年人罪犯死刑,。“一將功成萬(wàn)骨枯”司法的不斷改進(jìn)不知還要犧牲多少像長(zhǎng)峰這樣的無(wú)辜家庭,。

我一直都相信“人性本善”,，但是有些未成年人真的是陰暗到令人發(fā)指,。他們還沒(méi)有建立完整的三觀,，內(nèi)心卻有著不符合年齡的兇殘,，這種有復(fù)雜因素形成的心理會(huì)簡(jiǎn)單的因?yàn)榉傻膶捤《淖兠?還是他們就有著自己是未成年人受法律保護(hù)可以為非作歹的念頭?若他們表面承認(rèn)錯(cuò)誤內(nèi)心仍生長(zhǎng)著惡魔的種子怎么辦?即使他們真心悔改,，曾經(jīng)犯下的錯(cuò)誤帶給加害者親屬無(wú)可言表的痛苦又怎么算?顯然,，對(duì)這樣一群人做出最后的判定,，不是單單的法律條文可以改變的,。

彷徨讀后感篇七

彷徨是苦悶的,，彷徨時(shí)迷茫的，彷徨時(shí)無(wú)處宣泄的,，彷徨就像游走在荒野上的孤魂,，不知該何去何從，不光是身體的無(wú)歸無(wú)依,，更是靈魂的無(wú)法寄托,。

二十年代的中國(guó),，黑暗、混亂,、動(dòng)蕩不安,，滿目蒼夷,，熱血青年奮起反抗,，期望著改變這個(gè)千瘡百孔的舊世界?！坝械碾[退,，有點(diǎn)高升,，有的前進(jìn),。”魯迅當(dāng)時(shí)像布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”,。曾經(jīng),，他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái),，而不是在現(xiàn)在。他在《彷徨》的書扉頁(yè)上用了《離騷》的詩(shī)句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索?！边@又表現(xiàn)了魯迅先生是十足的智者,，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士,，雖然彷徨,，雖然苦悶,，但仍然求索，不輕眼放棄,，仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),，表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”,，“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,。他的人生是一個(gè)圓,，有彷徨，有苦悶,，但沒(méi)有放棄,。

其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下,，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感,。壓力來(lái)源于責(zé)任,，和期盼,，承受,，是我們面對(duì)壓力的唯一方法，我們承受著親人的與好友對(duì)自己寄予的熱望和要求,，我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬,。

生活在一個(gè)比較民主,，相對(duì)自由的世界的我們,，承受著我們這一代的“承受”,。有悲傷,，有淚水，有歡樂(lè),，有笑顏，但作為中國(guó)的花朵,，我們應(yīng)該抬起頭，挺起胸,，呼吸一口新鮮空氣,，向我們的魯迅先生一樣勇敢地前行！

彷徨讀后感篇八

彷徨是苦悶的,，彷徨時(shí)迷茫的,，彷徨時(shí)無(wú)處宣泄的,，彷徨就像游走在荒野上的孤魂,，不知該何去何從,，不光是身體的無(wú)歸無(wú)依,，更是靈魂的無(wú)法寄托,。

二十年代的中國(guó),，黑暗,、混亂,、動(dòng)蕩不安，滿目蒼夷,，熱血青年奮起反抗，期望著改變這個(gè)千瘡百孔的舊世界,?！坝械碾[退,，有點(diǎn)高升，有的前進(jìn),?！濒斞府?dāng)時(shí)像布不成陣的游勇那樣“孤獨(dú)”和“彷徨”,。曾經(jīng),，他看不到有更好的出路，出路似乎總是在未來(lái),，而不是在現(xiàn)在,。他在《彷徨》的書扉頁(yè)上用了《離騷》的詩(shī)句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索?！边@又表現(xiàn)了魯迅先生是十足的智者,，是堅(jiān)強(qiáng)的斗士，雖然彷徨,，雖然苦悶,，但仍然求索，不輕眼放棄,，仍然在鍥而不舍地抨擊著封建社會(huì),，表現(xiàn)了對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸”，“怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,。他的人生是一個(gè)圓,，有彷徨，有苦悶,，但沒(méi)有放棄,。

其實(shí)我們每個(gè)人的人生都是如此，在生活的重壓下,，總是會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感,。壓力來(lái)源于責(zé)任，和期盼,，承受,，是我們面對(duì)壓力的唯一方法，我們承受著親人的與好友對(duì)自己寄予的熱望和要求,，我們承受著人生變故中的各種打擊和煎熬,。

生活在一個(gè)比較民主，相對(duì)自由的世界的我們,，承受著我們這一代的“承受”,。有悲傷，有淚水,，有歡樂(lè),，有笑顏，但作為中國(guó)的花朵,，我們應(yīng)該抬起頭，挺起胸,，呼吸一口新鮮空氣,，向我們的魯迅先生一樣勇敢地前行!

彷徨讀后感篇九

這個(gè)寒假，我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》,，這本書是現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作,。這本書收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,，貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,，變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了,。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的,！盡管在這個(gè)世界上，弱肉強(qiáng)食,，生存發(fā)展,，是達(dá)不破的規(guī)律，似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論,。但是看管了弱者的小事,，強(qiáng)者的勝利，卻會(huì)讓人變得麻木,，冷漠,。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí)，可曾想過(guò),，當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),，那該是如何可怕的境地。

人皆有惻隱之心,，即使自己未曾蒙難,，目睹著慘狀，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜,?？鬃诱f(shuō)，君子跑庖廚,，享受美味的同時(shí),，躲避開殘忍的場(chǎng)景，其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段,。

然而，魯迅卻不,，他既不想跑,，也不愿妥協(xié)，而且還要從這不能中找出一條路來(lái),。有誰(shuí)知道,，在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,，雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的,。

《吶喊?彷徨》中還提到了幸福,，那么什么是幸福,，幸福，其實(shí)是一種思想狀態(tài),，一種心理滿足感,。也就是說(shuō)，只要你心里滿足了,，即使是粗茶淡飯,，也是幸福；否則的話,，即使是錦衣玉食,，也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,，想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度,。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,，知道感恩,，幸福就在你的身邊。怨天尤人著,，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的,。

再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，在多的感覺也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),，望大家去看《吶喊?彷徨》這部書,。

彷徨讀后感篇十

這個(gè)寒假，我讀了魯迅的《吶喊?彷徨》,，這本書是現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作,。這本書收錄了魯迅從19到1925年創(chuàng)作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,，貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷，變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望,。

《吶喊?彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了,。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的！盡管在這個(gè)世界上,，弱肉強(qiáng)食,，生存發(fā)展，是達(dá)不破的規(guī)律,，似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,，強(qiáng)者的勝利,，卻會(huì)讓人變得麻木,，冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),，可曾想過(guò),，當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí)，那該是如何可怕的境地,。

人皆有惻隱之心,，即使自己未曾蒙難，目睹著慘狀,，同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜,。孔子說(shuō),，君子跑庖廚,，享受美味的同時(shí)，躲避開殘忍的場(chǎng)景,，其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,，有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。

然而,，魯迅卻不,，他既不想跑，也不愿妥協(xié),，而且還要從這不能中找出一條路來(lái),。有誰(shuí)知道，在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸,。在魯迅身上有著“自反而縮,，雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決，但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信,。這是一個(gè)仁者所具備的,。

《吶喊?彷徨》中還提到了幸福，那么什么是幸福,，幸福,，其實(shí)是一種思想狀態(tài)，一種心理滿足感,。也就是說(shuō),，只要你心里滿足了，即使是粗茶淡飯,，也是幸福,；否則的話，即使是錦衣玉食，也體會(huì)不到幸福,。物質(zhì)上的充裕與否,，想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找,。只要你知足,，知道感恩，幸福就在你的身邊,。怨天尤人著,，是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。

再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,，在多的感覺也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),，望大家去看《吶喊?彷徨》這部書。

彷徨讀后感篇十一

未成年人保護(hù)法并非為被害人而制定,，也不是用來(lái)防止犯罪,，而是以少年犯罪為前提，為了拯救他們而存在的,。從這些法律條文中無(wú)法看見被害人的悲傷與不甘,，只有無(wú)視現(xiàn)狀的虛幻道德觀而已。

現(xiàn)在的所謂“未成年”真的不再是未成年了,，他們?cè)缫呀?jīng)沒(méi)有了孩童應(yīng)有的的單純,，電子商品充斥著孩子們的世界，他們有著不符合這個(gè)年齡段的心理年齡,，嬌縱使他們忘乎所以,。

文中被害者父親絕望的復(fù)仇，社會(huì)大眾人云亦云,，媒體操縱輿論導(dǎo)向,，未成年人兇手的無(wú)知與惡劣，無(wú)一不揭露著這個(gè)現(xiàn)實(shí)的扭曲的社會(huì),。父親因?yàn)閺?fù)仇的彷徨,，警察因?yàn)閷?duì)射殺追捕受害者的父親的彷徨。到底什么才是正義,？我們口口聲聲堅(jiān)持的正義到底應(yīng)該如何詮釋,。

或許我比較狹隘，但真的,，如果一個(gè)人沒(méi)有能力確保能正確引導(dǎo)他的孩子,，保護(hù)他的孩子，給他樹立正確的三觀能讓他健康快樂(lè)的活著,，那將他帶到這個(gè)世界上本身就是對(duì)他最殘忍的戕害,。我是這么認(rèn)為,。

彷徨讀后感篇十二

現(xiàn)實(shí)生活中，我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感,。其實(shí),，彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力,。因而，承受便是生命的一種需要的方式了,。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世,，做為人，必須有所承受,，承受我們需要承受的東西,。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里，我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上,，我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里,，我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。

當(dāng)我們覺得自己快要承受不起時(shí),，就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,，有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。

其實(shí),，我們靜下心來(lái)想一想問(wèn)題很簡(jiǎn)單,，人們從懂事的那一天起，總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境,，努力做到與別人和諧相處,。但恰恰忽略了一點(diǎn)：忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂(lè)相處。而正是在這一點(diǎn),，才導(dǎo)致了我們種種的煩惱與痛苦,。

這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神，每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇,，而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂(lè)觀和歡喜,。“縱然是漂流四方,，也要邊走邊唱,。”自覺地享受著實(shí)在的生活,，又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引,，那該是如鳥在林的快樂(lè)啊——所有的樹木清風(fēng)都適合你。彷徨讀后感 我們的心靈是脆弱的,，需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰,，長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì),，自我表?yè)P(yáng)，會(huì)使自己的心靈快樂(lè)無(wú)比,。

一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?？鞓?lè)的感覺，才會(huì)使自己更加熱愛生命,，熱愛生活,。只有快樂(lè)、愉悅的心情,，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉,。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂(lè)，與自己快樂(lè)相處的人,，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱,，才能擁有快樂(lè)的人生。

彷徨讀后感篇十三

兒子讀小學(xué)一年級(jí)時(shí),，我有幸參加了一次家長(zhǎng)會(huì),。班主任程老師在家長(zhǎng)會(huì)上說(shuō)了一句話讓我感觸頗深。她說(shuō)：“父母才是孩子最好的老師,?！?/p>

為了培養(yǎng)兒子睡前讀書的習(xí)慣，我也重拾書本,，在書的海洋中暢游,。

我是個(gè)怎樣的人呢，我們分局的好色之徒給起了一個(gè)綽號(hào)“警界魯迅”,，我聽了沾沾自喜,，頗引以為傲，我的偏激也是可見一斑,。的確,，魯迅先生的文章我是必讀的。我算得上是是魯迅先生的鐵桿粉絲了,。

記得高中時(shí),，那是在九十年代中期，我就花費(fèi)了十五元的“巨資”購(gòu)買了魯迅先生的雜文全集,。當(dāng)時(shí)的我很興奮,，厚厚的一本書，字很小,，如同小蝌蚪,，我卻如獲至寶,。最為可惜的是,，我當(dāng)時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)文學(xué)根底,，魯迅先生的雜文似懂非懂,，無(wú)法品出其真諦來(lái)。二十年過(guò)去了,，為了培養(yǎng)兒子的睡前讀書的好習(xí)慣,，為了少年時(shí)的夢(mèng)想，去年,，花去我十九點(diǎn)九元,，在龍泉中街的新華文軒購(gòu)買了《魯迅小說(shuō)全集》。

《魯迅小說(shuō)全集》集結(jié)了魯迅先生的三部小說(shuō)集《吶喊》,、《彷徨》,、《故事新編》，內(nèi)容相當(dāng)豐富多彩,。《吶喊》包括自序以及《狂人日記》等十四篇小說(shuō)作品,，是魯迅先生1918年至1922年所作的小說(shuō)集,，它揭示了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了紛繁復(fù)雜的社會(huì)矛盾,，表現(xiàn)出魯迅先生對(duì)民族生存的反思以及讀社會(huì)急待變革的強(qiáng)烈要求,。《彷徨》則包括《傷逝》等九篇文章,?！夺葆濉肥囚斞赶壬?924年至1925年寫成的小說(shuō)，表達(dá)了魯迅先生對(duì)于廣大知識(shí)分子“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”深切關(guān)注,。《故事新編》收錄的魯迅先生在1922年至1935年間創(chuàng)作的短篇小說(shuō),，它是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說(shuō)為基礎(chǔ)而寫成的,。

周一至周五的晚上八點(diǎn)半，我和兒子就早早的上床了,，各自捧著自己喜愛的書來(lái)細(xì)細(xì)的閱讀,。兒子喜歡看《十萬(wàn)個(gè)為什么》以及《丁丁歷險(xiǎn)記》，我則抱著《魯迅小說(shuō)全集》體會(huì)舊社會(huì)的普通大眾的酸甜苦辣,，大悲大喜,。我們看書時(shí)，兒子時(shí)常發(fā)出感慨,，飛機(jī)是美國(guó)的萊特兄弟發(fā)明的,，蘭博基尼、瑪莎拉蒂,、法拉利,、保時(shí)捷汽車都是意大利的,。兒子時(shí)而又好奇的問(wèn)我，為什么超人,、鋼鐵俠,、綠巨人、綠燈俠,、雷神,、金剛狼他們都是在美國(guó)呢？我聽了笑笑說(shuō),，美國(guó)是個(gè)很發(fā)達(dá)的國(guó)家,，我們國(guó)家很落后，科技還不發(fā)達(dá),，而且山寨版的東西太多,，現(xiàn)代中國(guó)人的聰明才智往往都用在旁門左道上去了，所以各方面都落伍了,，大俠們自然成群結(jié)隊(duì)到美國(guó)深造發(fā)展去了,。兒子又問(wèn)我許多的為什么，我最后都不知道怎么搪塞他了,。兒子又問(wèn)我看的什么書,，我說(shuō)是魯迅先生的小說(shuō)集，我說(shuō)魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的作家,。兒子茫然的看著我,，不知道魯迅先生到底是什么樣的人物。兒子若有所思的問(wèn)我,，是鋼鐵俠厲害呢還是魯迅老先生,，弄得我啼笑皆非。

我常常沉浸在這本小說(shuō)集勾畫的世界里,，而不能自拔,。試問(wèn)，有比《社戲》描述的更美的鄉(xiāng)下么,，有比橫笛更婉轉(zhuǎn),、悠揚(yáng)的樂(lè)器么，碧綠的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香現(xiàn)在還有么,，你吃過(guò)有比迅哥兒品嘗到的更美味的羅漢豆么,？《孔乙己》中的主人公孔乙己的迂腐讓人笑中帶淚，《故鄉(xiāng)》中的閏土小時(shí)候的聰明伶俐在成人后慢慢變得木訥困頓讓人噓噓不已,，《祝?！防锏南榱稚┑牟恍以庥龆藗儏s麻木不仁，我們讀后往往憤慨不已,，《傷逝》里面的涓生和子君從唯美的愛情到最終的分離為我們解讀了現(xiàn)代婚姻的脆弱的原由,，以及成功的愛情需要雙方的共同進(jìn)步,，共同經(jīng)營(yíng)的這樣的深深啟迪?！惰T劍》的眉間尺為父報(bào)仇的故事我似懂非懂,，閱讀多次，均不得要領(lǐng),。

孩子在慢慢的長(zhǎng)大,，我們卻在慢慢的老去。孩子們對(duì)于未來(lái)充滿好奇,，充滿期待,，我們則往往抱怨現(xiàn)實(shí)，活在過(guò)去的夢(mèng)中不愿醒來(lái),。在這個(gè)混沌的社會(huì),，物欲橫流，人們拜金達(dá)到了讓人瘋癲的程度,，手機(jī)成了現(xiàn)代中國(guó)人的精神鴉片,，國(guó)家岌岌可危。讀書,，哪怕每天抽出半小時(shí)來(lái)，一杯清茶,，一本書籍,，靜靜的坐在書房，這樣的景象似乎都成了遙不可及的事情,。錢可以讓我們變得光鮮,，但依然無(wú)法掩飾內(nèi)心的無(wú)知和浮躁。人們現(xiàn)在常說(shuō),，我是個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人,，但怎樣才能讓內(nèi)心強(qiáng)大，除了翻開書籍,，我想,，別無(wú)他法了吧。

膚淺和妄自尊大往往成了現(xiàn)今土豪的標(biāo)簽,。人們對(duì)于科學(xué)家的尊敬都到哪去了呢,？老師的清貧讓人心寒！吸毒群體日趨年輕化,，讓我們警察無(wú)地自容,。聽說(shuō)，現(xiàn)代課文里面許多魯迅先生的優(yōu)秀作品都被刪除了,，也許魯迅先生尖銳的批判,，和要求社會(huì)和諧成了格格不入的一對(duì)矛盾吧,。但我想說(shuō)的是魯迅先生絕對(duì)是最偉大的中國(guó)人，魯迅先生的小說(shuō)絕對(duì)是經(jīng)典,。

最后,，我以魯迅先生在《吶喊》自序中的一段話作為結(jié)束語(yǔ)“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)迫切而不能已于言的人了,，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,，使他不憚?dòng)谇膀?qū),。”

彷徨讀后感篇十四

很多手段極其殘忍,，動(dòng)機(jī)極其無(wú)聊的案子,，都是未成年人所為。小孩無(wú)知不懂事,，但完全是可以學(xué)好的,，往往“他只是孩子……”，就是悲劇的開始,?；镜膬r(jià)值觀和是非觀應(yīng)該從小培養(yǎng)，不要光生不養(yǎng),，這是做父母的責(zé)任,，也是為社會(huì)做貢獻(xiàn)。但是每談到家庭教育問(wèn)題,，就會(huì)有很多無(wú)奈和無(wú)解……我個(gè)人覺得,，人可以沒(méi)有文化，沒(méi)有錢,，沒(méi)有社會(huì)地位,，但是面對(duì)孩子，不應(yīng)該是一個(gè)淡漠無(wú)心的人,。最基本的,，父母應(yīng)該教會(huì)孩子善良感恩和愛的能力，還要告訴他什么是錯(cuò),！

長(zhǎng)峰對(duì)司法絕望了,，他將傷痛寄托于報(bào)復(fù)的渴望，卻又彷徨于內(nèi)心的不安,。很難說(shuō),，最后那聲“長(zhǎng)鋒先生”引起他的猶豫，是好還是壞？需要時(shí)間給我們答案,，可惜他注定是一個(gè)可悲的犧牲品,。

這部小說(shuō)引起了很多關(guān)注和討論，從這一點(diǎn)看,，它是成功且有價(jià)值的,。我想法律的完善需要過(guò)程，也是善與惡,，法與情的博弈,，我雖不悲觀，但也不太樂(lè)觀,，更不敢想象若發(fā)生在自己身上會(huì)有多么痛苦,！

無(wú)論如何，盡力做好一個(gè)社會(huì)公民,，以后有機(jī)會(huì)也會(huì)盡力做好一個(gè)母親,，這也是一個(gè)社會(huì)人的義務(wù)和責(zé)任。當(dāng)然,，生活還是很美麗的,，而與不公和愚蠢抗?fàn)帲彩俏覀兠鎸?duì)這個(gè)社會(huì)義不容辭的責(zé)任,！