在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

魯迅?jìng)髯x書心得篇一

第一段：引言

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代偉大的思想家、文學(xué)家,。他的作品飽含對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和對(duì)人性的剖析,，觸動(dòng)了無數(shù)讀者的內(nèi)心。我讀了魯迅的一些作品,，深感他的思想觸及到了人們生活的方方面面,，使我受益匪淺。

第二段：魯迅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻批判

在魯迅的《狂人日記》中,，我看到了他對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的尖銳批評(píng),。他以瘋狂的狂人形象，直面社會(huì)的虛偽和黑暗,。他深刻地指出了當(dāng)時(shí)社會(huì)各種問題的根源,，如舊式教育制度、道德淪喪等,。通過這篇文章,，我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)問題的復(fù)雜性和嚴(yán)重性，這引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注,。

第三段：魯迅對(duì)人性的深刻剖析

在魯迅的《阿Q正傳》中,，他通過描繪阿Q這個(gè)具有典型代表性的人物形象，深入剖析了人性的復(fù)雜和可悲之處,。阿Q在受欺凌時(shí)傷害別人,，卻無法正視自己的懦弱和軟弱。魯迅通過這一形象,，警示我們要正視自己的缺點(diǎn)和不足,，勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。我讀完這篇文章后,，深感人性并不完美,，但也意識(shí)到每個(gè)人都有改變和進(jìn)步的可能，只要我們?cè)敢夥此疾⑴Α?/p>

第四段：魯迅對(duì)國(guó)民性的思考

在魯迅的《狗和他的主人》中,，他以狗和主人的關(guān)系為象征,，探討了中國(guó)人民在社會(huì)變革中的動(dòng)力和思考,。他通過對(duì)狗與主人的互動(dòng)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)風(fēng)氣的腐敗和無情,。這篇文章使我深思：作為一個(gè)國(guó)家的公民,，一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己的國(guó)家、社會(huì),，要承擔(dān)起自己的責(zé)任,。每個(gè)人的選擇和行為都將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響，而我們應(yīng)該積極參與并為社會(huì)的進(jìn)步努力,。

第五段：魯迅對(duì)文化的呼吁

魯迅向來重視文化的發(fā)展和傳播，他早年倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng),，提倡現(xiàn)代化的文化思想,。在他的《中國(guó)小說史略》中，他對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展歷經(jīng)了各種曲折和困境,。他呼吁人們應(yīng)該保留和傳承獨(dú)特的中華文化,，同時(shí)也要積極吸收外來文化，與世界接軌,。他的呼吁讓我明白了文化的多元性和開放性,，文化是人類進(jìn)步的基石，我們應(yīng)該共同努力去傳承和發(fā)展優(yōu)秀的文化,。

結(jié)尾

通過閱讀魯迅的作品,，我深刻感受到了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性的深刻剖析，同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題和個(gè)人自我反思的思考,。魯迅的作品既是對(duì)過去的批判,，更是對(duì)未來的呼喚。他的思想理念和文化觀念都對(duì)我們產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)魯迅的精神,，為社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

魯迅?jìng)髯x書心得篇二

大年三十的晚上,，在家家都忙著除夕和祝福時(shí),，一個(gè)瘦削羸弱的女人倒在了雪地中，永遠(yuǎn)沒有再起來,，那是祥林嫂,。

祥林嫂本也是一個(gè)本分勤勞的婦女，祥林嫂的婆婆卻自私自利,，將她作為工具使用,，把她高價(jià)賣到了偏遠(yuǎn)的山村，他的丈夫賀老六早逝,，兒子阿毛也被狼給叼走了,，他成了寡婦,。正在貧困交加的時(shí)候，大伯又將房子收走了,。這可怎么活呀?她下到鎮(zhèn)里到魯四爺處找活干,，但是四叔嫌他是個(gè)寡婦，四嬸也只是看她“手腳粗壯”,，才留下了她,，雖然魯四爺家要她做工，但是祥林嫂卻受著他們的精神迫害,。鎮(zhèn)上的人也嘲笑譏諷著她,，后來，他被迷信的柳媽給迷惑了,，用了一年的工資捐了寺里的`門檻,，她本以為已經(jīng)贖了罪，待遇卻完全沒有改變：又是冬季祭祖時(shí),，魯四爺還是一樣的鄙視她,。她精神臨近崩潰。于是,，在恐懼和疑惑中,，在漫天大雪中，她也就被打掃得干干凈凈了,。

祥林嫂為了自己的自由和幸福付出了生命,，她卻致死也沒有體會(huì)到。地主階級(jí)和帝國(guó)主義統(tǒng)治了中國(guó),，封建禮教卻根深蒂固,。封建禮教毀了多少的祥林嫂?封建迷信使多少人失去了生命?便也沒有人知道了。

饑寒交迫并不是帶走祥林嫂的,，帶走她的,，是封建的陋習(xí)。

魯迅?jìng)髯x書心得篇三

這個(gè)月,，我讀了魯迅的短篇小說集——《狂人日記》,。這本書以夸張生動(dòng)的寫作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和人們對(duì)他的無知麻木。

其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》,。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述,，深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害，生動(dòng)刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象,，號(hào)召人們起來推翻吃人的舊制度,。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。

這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì),。在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下,，《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”,。甚至當(dāng)鄰居家的狗對(duì)著“我”叫的時(shí)候，他都覺得它在盯著“我”,，想從“我”身上咬一塊肉,。想吃人肉的大哥派人來看我的`時(shí)候，我還以為他是劊子手,。在這篇文章中,，我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命,。

成了人血饅頭賣給了華老栓,。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,，用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭,。

魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心,。

自創(chuàng)名言：人吃飯是為了活著，但是人活著不是為了吃飯,。

魯迅?jìng)髯x書心得篇四

最近,，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣,。書中有批判，有嘲笑,，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,，這也是真正的魯迅,。這本書確實(shí)非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡,?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊,。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷,?！稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常,?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子,。《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過程中,，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨,。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷,?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過,?！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。

《朝花夕拾》以清新,、平易,、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年,、少年,、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),，留下的是一個(gè)美麗的回憶,。《朝花夕拾》,，去領(lǐng)略一下魯迅的童年,，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),，不一樣的年代,，一樣的快樂，童年,，惹人懷念啊,。

魯迅散文讀書心得范文5

“吃人的人是我哥哥，我是吃人的人的兄弟,，即使我被吃了,，可依然是吃人的人的兄弟?！苯裉?，我又品味著這令人深思的話語。

此文通篇讀來,，總覺些許怪,，是除語言外說不出的怪,。若非語文老師言:“狂人，即瘋子”,，現(xiàn)今我仍予狂人以諸多奇怪可笑之解釋,。全文從一個(gè)瘋子的角度下筆，自是不同尋常,，其實(shí)文中之我并非狂人,，乃他人灌此名予我以便“吃”我。通篇“吃人”,，似原始,，如童話，更具虛幻之感,。所述之世,，若到處充滿假、惡,、丑,，無絲毫真、善,、美,。“我”兄欲“吃我”,，見當(dāng)世親人間之殘忍無情。然“我”勸兄之言語,，竟非出于狂人之口,，確是一有先見、良知,、正義感之人言之,。“我”之遭遇,、思想,，正是先生之遭遇、思想,，故先生定欲借此文以告世人,。

看終句，“沒吃過人的孩子們,，或有,，救救孩子?！焙⒆又撵`純潔美好,，沒被世俗所污,，故先生寄一切希望于孩子，此乃對(duì)未來之美好向往,。

若先生在,，觀今之社會(huì)，千年陋習(xí)雖未根除,，少不同那時(shí)之失望痛心,。今非非人間，先生定竭力善之,。先生之精神,，乃國(guó)之精神，若不被后世繼承發(fā)揚(yáng),，奈何?先生雖已去,，但諸多事吾輩亦可做，雖不及先生,，實(shí)可做,。先生為國(guó)獻(xiàn)之甚多，吾輩竭力還先生一“風(fēng)清氣正國(guó)貌新”又如何?此舉更為國(guó)矣!

魯迅之前,，無一魯迅,，希望魯迅之后，無數(shù)魯迅!

魯迅散文讀書心得

魯迅?jìng)髯x書心得篇五

書是知識(shí)的海洋,，杜甫說,，“讀書破萬卷，下筆如有神,?！弊x萬卷書，行萬里路,。這個(gè)月依然去圖書館,，依然是借書來看。

其中魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,，深深的吸引了我,。《故鄉(xiāng)》講述了“我”和閏土小時(shí)候的一些故事,，作者與閏土在一起很快樂,，但過了正月，閏土便要回家,。一開始還有交往,，可后來卻再?zèng)]有見面。后來，魯迅回到闊別已久的故鄉(xiāng),，見到了閏土,，可閏土卻完全變了，魯迅萬萬沒有想到,，兩人似乎隔了一堵墻,，沒了兒時(shí)閏土親切的一聲“迅哥兒”，迎來的卻是令人心寒的“老爺”,，這是兩人間的一層可悲的“厚障壁”,。

地上本沒有路，走的人多了,，也便成了路,，故鄉(xiāng)曾經(jīng)是如此的美好，但它卻讓活潑的人變得麻木不仁,。舊社會(huì)真是可悲呀!作者希望故鄉(xiāng)未來會(huì)變得美好,，并把希望寄托在下一代，希望他們有新的生活,，新的道路,。

從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們能夠看到魯迅的童年是一座被塵封的大院,。童年的魯迅,，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,，生活艱辛但充滿歡樂,。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由,、歡樂,。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”,。

閏土還能夠去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”,。沒有了自由,，多少財(cái)富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì),，離此刻已經(jīng)有那么漫長(zhǎng)而浩瀚的一段歷史,。可是,，到了此刻的社會(huì),，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛,。

我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí),，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)僅有毫厘之差了,。作為社會(huì)未來的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒有理由受到關(guān)注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習(xí)好,，就是一個(gè)孩子的全部,，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,，我們要親身經(jīng)歷,，我們也要明白許多新鮮事，我們要一個(gè)歡樂的童年,，我們要逃離束縛!

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,，是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的,。例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》，《孔乙己》,。在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,，在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,。當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,，能夠清醒過來。

拋開課本很多年后,，再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起,，再劃進(jìn)那個(gè)叫魯鎮(zhèn)的地方。

小時(shí)候?qū)枢l(xiāng)的印象總是特別的美好——親人,，同齡的伙伴,，最熟悉的地方和無憂無慮的時(shí)光。我從初中開始便在外地念書,，只有假期才能回家,，一般離假期還有一段日子，便開始焦切的倒計(jì)著時(shí)間,。記得有一次放假,，我和同行的同學(xué)為了去幾公里外的地方趕最早的班車回家，我們半夜起身,，校門未開就爬上靠墻的白楊,，然后翻躍下，步行至車站還有一個(gè)多小時(shí)才開車。每每想起那份迫切的心情還讓人激動(dòng),。

“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜,，其間有一個(gè)十一二歲的少年,，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉,，向一匹猹盡力的刺去,，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”

這少年便是閏土,。我是在魯迅的《故鄉(xiāng)》中認(rèn)識(shí)他的,。當(dāng)時(shí)，這健康可愛,、有著紫色的圓臉,、頸戴銀項(xiàng)圈的少年，留給了我很大的印象,。他給作者,，也給我們?cè)V說了他的稀奇的見識(shí):角雞、跳魚兒,、貝殼,、猹……他和作者一起開心的交談，一起天真的歡笑,，在一起肆無忌憚的玩耍,。

但，二十年過去了,，閏土已不是以前的閏土了,，歲月在他的臉上和手上，都留下了滄桑的痕跡,。他之前紫色的健康的圓臉,，如今變作灰黃;紅活圓實(shí)的手，如今變得又粗又笨而且開裂,，倒像是松樹皮了,。最重要的是，閏土見到魯迅后,，第一聲叫出來的,，竟然是“老爺”!

應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的社會(huì)吧,。是當(dāng)時(shí)的種種壓力,，才使得一個(gè)天真無邪、自由快樂的少年變作一個(gè)目光呆滯、呆若木雞的農(nóng)民,。閏土就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影,，庸俗、麻木,。

《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個(gè)名字啊!但我問大家一個(gè)問題：如果在你長(zhǎng)大離開家鄉(xiāng),，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢?當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,，他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧?我國(guó)著名作家魯迅先生也沒有想過,，他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村，淚流滿面,。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土,。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人。閏土雖然身為仆人,，雖然沒有魯迅家里有錢,，雖然沒有魯迅的這種高等待遇，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西,，那就是自由,。他會(huì)用胡叉捉猹，還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀,，他還見過跳魚兒,。可這回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí),，看到的卻是另一個(gè)場(chǎng)景：啊,，那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉,，已經(jīng)變作灰黃,，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍已經(jīng)都腫的通紅,，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子,。他一見到魯迅，馬上就跪著說：“老爺!”這樣大的反差,，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn),。可見,，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,，人們的生活不是越變?cè)胶?，而是越變?cè)綁摹Ｔ趹?zhàn)爭(zhēng)的侵犯下,，人民群眾過著悲慘的生活,，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,，那就是主仆關(guān)系,，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢?這真是個(gè)令人深思的問題,。

文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有,，無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,，走的人多了,，也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽光下,，人民群眾只有社會(huì)分工的不同,，沒有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的,，與那時(shí)候相比,，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊!

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章，我最想說說文中的閏土了,。

魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜,，其間有一個(gè)十一二歲的少年,，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉,，向一匹猹盡力的刺去,，那猹卻將身一扭,，反從他的胯下逃走了”,。是一個(gè)典型的'南方英俊少年形象,。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,，并成為了形影不離的好朋友,。雖然他們家境不同，那時(shí),，閏土的家境雖然不是很好,，但是他知道許多事，見多識(shí)廣,。而魯迅家境很好,，是個(gè)地主少爺,。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬,、刺猬、猹,、角雞,、鵓鴣。使魯迅難忘,。但二十年后,，當(dāng)他們?cè)僖娒鏁r(shí)，閏土竟然還叫他“老爺!”書中是這樣描寫的：他站住了,，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了,，分明的叫道：“老爺!”二十年了,，怎么這樣叫?以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障,。是永恒的,，不可破碎的。在那時(shí),，多子,，饑荒，苛稅,，兵,，匪，官,，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮,，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出,，閏土家境十分不好,，再加上六個(gè)孩子。魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由,。自由是美好的,。是啊，沒有了自由,，就算給我1000個(gè)億我都不換,，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊!閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,，都是我往常的朋友所不知道的,。他們不知道一些事,，閏土在海邊時(shí)，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空,。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由啊!

相比我們現(xiàn)在,，我們自由的生活，無憂無慮,，豐衣足食,。所以我們要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的生活!

每個(gè)人都希望自己的故鄉(xiāng)變得美好，魯迅先生就是借小說《故鄉(xiāng)》表達(dá)了他對(duì)自己故鄉(xiāng)的一份特殊情懷的,。

《故鄉(xiāng)》的內(nèi)容大部分取材于真人真事,。那么，《故鄉(xiāng)》是如何成為一篇著名的小說的呢?它主要運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法,。小說以“我”(迅哥兒)回故鄉(xiāng)的經(jīng)歷和見聞,，寫了故鄉(xiāng)的景色、事件和人的前后種種變化,，從而揭示了深刻的社會(huì)主題,。

在“我”的心里，故鄉(xiāng)過去的景色十分美麗,。那時(shí)候,，天空是深藍(lán)色的，圓月也是那么金黃,，天空下面是海邊的沙地,，種著一望無際的碧綠的西瓜;人們的生活優(yōu)裕富足。但是二十多年過去了,，這樣的景象已經(jīng)不再出現(xiàn)了,。跨入故鄉(xiāng)的第一眼,，首先給人留下印象的是深冬陰晦的天氣,，吹進(jìn)船艙中嗚嗚響的冷風(fēng)，蒼黃的天底下,，遠(yuǎn)近橫著的蕭索的荒村,。這樣的景象只能使人產(chǎn)生悲涼的感覺。

在準(zhǔn)備搬家的過程中,，迅哥兒再把他前后經(jīng)歷的事和人一一對(duì)比,，心中就有了一種比悲涼更為沉重的心情。比如,，過去他們的老屋,，是多年聚族而居的，但現(xiàn)在已經(jīng)賣給別姓了;而且現(xiàn)在這老屋的瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,，正說明老屋已經(jīng)朽敗不堪了,。

那時(shí),，他們的家景很好，大祭祀的年頭,，他們家的供品不少,，祭器也很講究，拜的人也很多,，還要請(qǐng)一個(gè)忙月來幫忙,。和迅哥兒相處的小朋友閏土，才十一二歲,，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽,，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈,，能手捏一柄鋼叉刺猹，能管祭器;能裝弶捉小鳥雀;能講故事;還有許多“無窮無盡的希奇的事”,，都是迅哥兒往常的朋友所不知道的,。但是，現(xiàn)在的閏土卻跟過去完全不同了,。他的身材變了,，臉色變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛腫得通紅;頭上戴的是一頂破氈帽,，身上只穿一件極薄的棉衣,，渾身瑟索著;那手也不是迅哥兒所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開裂,，像是松樹皮,。更為嚴(yán)重的是“……他景況也很不如意……”

還有“豆腐西施”楊二嫂，當(dāng)年因?yàn)樗?，豆腐店的買賣非常好,。而現(xiàn)在卻成了一個(gè)市儈小氣，愛占便宜,，貪財(cái),，勢(shì)利，捕風(fēng)捉影,，無事生非的人,，所有這一切都給人一種世道凄涼的感覺。

本來我和閏土,，當(dāng)年可是無所不談的好朋友,，而現(xiàn)在，卻“已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”,。

那么所有這一切都是什么原因造成的呢?主人公對(duì)自己的故鄉(xiāng)有沒有一點(diǎn)希望呢?小說又是用什么敘述方法把這些不同的材料組織在一起的呢?只要認(rèn)真讀書,，同學(xué)們也能從小說中找出答案,。

魯迅?jìng)髯x書心得篇六

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國(guó)的名著,。同樣也是世界的名著,，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,，《藥》,，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,，在日本的首都東京留學(xué)時(shí),，看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本,。因此他棄醫(yī)從文,，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?，無所事事,，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他常常以偷為職業(yè),，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世,。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,，因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,，這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷,，卑鄙,，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信,，麻木,，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的,。

當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多,，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒,，重整我中華雄威!

魯迅?jìng)髯x書心得篇七

讀完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這篇文章,，我最想說說文中的閏土了,。

魯迅在文中回憶閏土?xí)r講了一個(gè)活潑能干的少年形象：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜,，其間有一個(gè)十一二歲的少年,，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉,，向一匹猹盡力的刺去,，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了”,。是一個(gè)典型的南方英俊少年形象,。在家族的一次大祭祀中，閏土和魯迅認(rèn)識(shí)了,，并成為了形影不離的好朋友,。雖然他們家境不同，那時(shí),，閏土的家境雖然不是很好,，但是他知道許多事，見多識(shí)廣,。而魯迅家境很好,，是個(gè)地主少爺。卻整天被困在四角的天空里。閏土向他講了許多稀奇的事：獾豬,、刺猬,、猹、角雞,、鵓鴣,。使魯迅難忘。但二十年后,，當(dāng)他們?cè)僖娒鏁r(shí),，閏土竟然還叫他“老爺！”書中是這樣描寫的：他站住了,，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情,；動(dòng)著嘴唇，卻沒有作聲,。他的態(tài)度終于恭敬起來了,，分明的叫道：“老爺！”二十年了,，怎么這樣叫,？以前是以哥弟相稱的好朋友。魯迅感覺他和閏土間隔了一層透明的屏障,。是永恒的,，不可破碎的。在那時(shí),，多子,，饑荒，苛稅,，兵,，匪，官,，紳等導(dǎo)致閏土十分貧窮,，都苦得他像一個(gè)木偶人了，從書中的外貌描寫可以看出,，閏土家境十分不好,，再加上六個(gè)孩子。魯迅的《故鄉(xiāng)》還表達(dá)了一個(gè)意思：自由,。自由是美好的,。是啊，沒有了自由,，就算給我1000個(gè)億我都不換,，在《少年閏土》片段中，魯迅寫道：啊,！閏土的心里有無窮無盡的希奇的事,，都是我往常的朋友所不知道的。他們不知道一些事,，閏土在海邊時(shí),，他們都和我一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。從這一句中我感受到魯迅在那時(shí)是多么渴望自由??！

相比我們現(xiàn)在，我們自由的生活,，無憂無慮,，豐衣足食。所以我們要學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的生活,！

魯迅?jìng)髯x書心得篇八

這個(gè)月,，我讀了魯迅的短篇小說集—— 《狂人日記》。這本書以夸張生動(dòng)的寫作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的.封建制度和人們對(duì)他的無知麻木,。

其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》,。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述，深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害,，生動(dòng)刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象,，號(hào)召人們起來推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事,。

這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì),。在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下,，《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”,。甚至當(dāng)鄰居家的狗對(duì)著“我”叫的時(shí)候，他都覺得它在盯著“我”,，想從“我”身上咬一塊肉,。想吃人肉的大哥派人來看我的時(shí)候，我還以為他是劊子手,。在這篇文章中,，我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命,。

成了人血饅頭賣給了華老栓,。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,，用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭,。

魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們，就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。

自創(chuàng)名言：人吃飯是為了活著,，但是人活著不是為了吃飯,。

魯迅?jìng)髯x書心得篇九

上周，我們學(xué)習(xí)了《藤野先生》這篇課文,，它選自于魯訊先生的回憶性散文《朝花夕拾》,。這篇課文寫的是：青年時(shí)期的魯迅先生去日本留學(xué)，當(dāng)他來到東京時(shí),，卻失望至極,，他看到清國(guó)留學(xué)生生活的污濁，失望以及不滿,。當(dāng)他來到仙臺(tái)時(shí),，受到了特殊的待遇，這里的學(xué)校對(duì)自己不收學(xué)費(fèi),，還為自己食宿操心,。接著，魯迅便遇見了改變自己一生的老師—藤野先生,，在這里作者又與藤野先生之間發(fā)生了幾件事情使魯迅學(xué)醫(yī)的信心轉(zhuǎn)變了,。第一件是先生為“我”添改講義，這件事表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度,。第二件事是藤野先生為“我”糾正解剖圖,，而魯迅只將解剖圖中的一條血管移了一點(diǎn)位置，藤野先生就給改正好了,，這表現(xiàn)了先生的細(xì)心與認(rèn)真和對(duì)學(xué)生嚴(yán)格的品質(zhì),。后來,藤野先生又關(guān)心起“我”的解剖實(shí)習(xí),表現(xiàn)了他的熱情與誠(chéng)懇。接著,藤野先生又了解女人裹腳的事,這又表現(xiàn)了先生的求實(shí)精神.

在魯迅身上有兩件事真正使他改變志向,。一件是匿名信事件,另一件是看電影事件,。“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑,?！边@句話是魯迅先生擅長(zhǎng)的反語，表達(dá)了自己的自尊心所受到的挫傷,，思想上受到的極大震動(dòng),，以及改變志向，棄醫(yī)從文的決心,。從這以后,，魯迅覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，作者認(rèn)為應(yīng)該從精神上救國(guó)民,，即使身體再健壯,，也改變不了愚昧的思想,，只有從精神上喚起國(guó)民的覺醒，才能救國(guó),。

從這篇文章中,，我學(xué)到了魯迅先生的愛國(guó)思想，也知道了人一生中不能沒有導(dǎo)師,。

魯迅?jìng)髯x書心得篇十

《狂人日記》是其中的一篇文章,。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫照,。寫出了恐怖的封建壓迫,，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,，在封建禮教的壓迫與束縛下,，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!文章中只有狂人是幸福的，因?yàn)樗寞?，使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,，也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛,，他很希望這社會(huì)都是瘋子!

《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說,。這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),，它的美好令人向往,。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)，讓人讀過后十分的驚訝,。

過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧,、以及快樂的世界，那里有魯迅先生童年美好的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,，下面是海邊的沙地,，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,，他有一副紫色的圓臉,，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,，還有海邊那五彩貝殼,，紅的綠的都有，鬼見怕也有,，觀音手也有,，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞,、鵓鴣,、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的,。

然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機(jī)和活力的,，而以前充滿活力的閏土也變得麻木,。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德,、守規(guī)矩”的人,。通過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生,，將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了,。因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)系,，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界,。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,，精神變得麻木了,，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后,，我很為他們逝去的友誼感到惋惜,，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里,，我們有最好的朋友,，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感,。

魯迅?jìng)髯x書心得篇十一

這兩天,，把魯迅先生的《吶喊》下載來聽，透過朗讀者渾厚的聲音,，我聽著聽著忍不住淚流雨下,，不禁深深地感懷先生悲憫之心，以及對(duì)他對(duì)世事蒼桑,、人民愚昧的無奈與憤慨,。閱讀魯迅先生的作品，真的是要?dú)v經(jīng)人生的坎坷,、蒼桑,，才能領(lǐng)會(huì)到先生深遂的思想,，原來不是先生的作品艱澀難懂，而是我們年少無知,，看不懂先生那顆憂國(guó)憂民的心,。

讀過的書不多，《吶喊》卻是其中最能帶給我力量的書,。以前總說文字是文人墨客的武器,，只是信著罷了，此刻才是真的信服了,。魯迅作為一個(gè)文豪,，眾人皆知，卻覺得不過就是一個(gè)噱頭,。我以前也這么認(rèn)為,，自從讀了這本書，魯迅的名稱就不僅僅是文豪,，而是大家,，即是文人墨客，亦是上陣沖鋒的打頭兵,，還是不可多得的大家,。

這本書的力量為什么會(huì)這么大?能引起多年后的我，在此刻產(chǎn)生共鳴,。

印象最深的兩篇是《孔乙己》和《狂人日記》,。孔乙己展現(xiàn)當(dāng)時(shí)文人墨客的窘境,，似乎也有些批判自己,。可能某一時(shí)刻自己也會(huì)有些反對(duì)自己,?？删褪沁@種逆反自我的心理，才會(huì)使得他擁有這樣的思想,。世界上沒有絕對(duì)的對(duì)或錯(cuò),。歷史所歌頌的是勝者譜寫的樂章。

《狂人日記》看似一篇驢頭不對(duì)馬嘴的趣文,，當(dāng)讀它第一次也是很懵,，但覺得很有趣，便再翻了一遍,，有那么一瞬警醒,，原來是這樣!可這樣的感覺便轉(zhuǎn)瞬即逝。所以第三遍讀的時(shí)候參考

魯迅?jìng)髯x書心得篇十二

寒假中,，我接著空余的時(shí)間讀了《故鄉(xiāng)》,，讀完《故鄉(xiāng)》后，我頗有感觸,。

《故鄉(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因?yàn)榘峒一氐搅俗约弘x別了二十余年的故鄉(xiāng),。在故鄉(xiāng)中見到了閏土、楊二嫂等人,，感到閏土變得麻木了,，楊二嫂變得刻薄了，一切都變了,。最后,，作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有，無所謂無的,。正如這地上的路,；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了,，也變成了路,。”

在《故鄉(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土,，在六年級(jí)上學(xué)期里,，我們?cè)鴮W(xué)過《少年閏土》一文，我們學(xué)過的少年閏土見多識(shí)廣,，活波開朗而又機(jī)智勇敢,，并且還會(huì)看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能,，是魯迅先生的偶像,；而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡,，中年時(shí)的閏土的臉已經(jīng)灰黃,，手又粗又笨，像是松樹皮,。兒時(shí)的閏土和中年的閏土形成了鮮明的對(duì)比,。最無憂無慮，最自由自在的,，你看魯迅和閏土小的時(shí)候是多么好的朋友?。】傻人麄冮L(zhǎng)大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,。我分析是因?yàn)樾〉臅r(shí)候不用挑起家庭的重?fù)?dān),，可是現(xiàn)在閏土長(zhǎng)大了，閏土必須挑起家庭的重任,，體會(huì)生活的艱辛了,，加上那時(shí)“人吃人”的社會(huì),，閏土已經(jīng)被逼的，被壓迫的麻木了,，已經(jīng)對(duì)生活沒有過多的期望了,，所以他和魯迅先生之間就隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里,，我才意識(shí)到舊社會(huì)的黑暗,，意識(shí)到舊社會(huì)是多么的可怕了。我覺得我們現(xiàn)在的生活比舊社會(huì)要好的多,。

所以,，我們應(yīng)該更加地珍惜今天的生活，要有一顆責(zé)任心,，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),，將來為祖國(guó)的建設(shè)做出自己的微薄之力！