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魯迅傳讀書心得篇一

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位偉大的作家,、思想家和社會(huì)活動(dòng)家,。他的作品以犀利的筆觸和深刻的洞察力，揭示了封建社會(huì)的黑暗和現(xiàn)代社會(huì)的種種矛盾,。讀魯迅的作品,，我深深地被他的思想和品格所感染，從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì),。

首先,，讀魯迅的作品給我?guī)砹藢?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí)。魯迅揭示的封建社會(huì)的黑暗和現(xiàn)代社會(huì)的種種矛盾,，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和不平等,。在小說《藥》中，魯迅通過藥頭子的悲慘命運(yùn),，揭示了社會(huì)貧富差距帶來的不平等待遇,。在散文集《獨(dú)白》中，魯迅以犀利的筆調(diào)批判了社會(huì)的種種不正之風(fēng),。通過閱讀他的作品,，我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)前進(jìn)的道路有了更清晰的認(rèn)識(shí),。

其次,，讀魯迅的作品拓寬了我的思維。魯迅的作品不僅反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題,，也涉及了人性的復(fù)雜性,。在小說《阿Q正傳》中，魯迅刻畫了阿Q這個(gè)既是英雄又是懦夫的人物形象,，深刻地反映了人性的復(fù)雜性,。通過閱讀魯迅的作品,，我不僅對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也對(duì)人性有了更為深入的思考,。

再次,，讀魯迅的作品激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感。魯迅堅(jiān)持以文化來拯救國家,，用筆剖析社會(huì)的丑陋和病態(tài),，不僅凸顯了他的社會(huì)責(zé)任感，也帶給了我深深的觸動(dòng),。在小說《狂人日記》中,，魯迅揭示了一個(gè)被現(xiàn)實(shí)社會(huì)壓迫崩潰的人物形象，同時(shí)也反映出他對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿,。通過閱讀這些作品,，我深感每個(gè)人都有責(zé)任去批判社會(huì)的不公，努力改變現(xiàn)狀,。

最后,，讀魯迅的作品啟迪了我的價(jià)值觀。魯迅的作品不僅宏觀地反思了社會(huì)問題,，也通過細(xì)膩的描寫展現(xiàn)了人性的美和善良。在故事《孔乙己》中,，魯迅深情地描寫了一個(gè)倒霉的酒保形象,，使我深感人性的堅(jiān)毅和可貴。通過閱讀這些作品,，我懂得了愛與關(guān)懷的力量,，也對(duì)善良和正義有了更為深入的理解。

綜上所述,，讀魯迅的作品給我?guī)砹藢?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí),，拓寬了我的思維，激發(fā)了我的社會(huì)責(zé)任感,，啟迪了我的價(jià)值觀,。讀魯迅的作品讓我不僅深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的丑陋和不公，也激勵(lì)我不斷追求理想和進(jìn)步,。在這個(gè)變幻莫測的社會(huì)中,，魯迅的作品將一直伴隨著我，激勵(lì)我去擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任,，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量,。

魯迅傳讀書心得篇二

魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠，他的作品不僅在文化,、社會(huì)等方面引起巨大的反響,，更提供了許多關(guān)于人類成長和未來發(fā)展的啟示,。魯迅作為一個(gè)作家，不僅熱衷于創(chuàng)作,，也一直努力拓寬自己的視野,，提升自身的鑒賞能力。他的讀書經(jīng)歷既是豐富多彩的,，又是揭示自己思想成長軌跡的重要線索,。下面將從學(xué)習(xí)方法、思考方式,、文學(xué)選擇,、人生態(tài)度和社會(huì)責(zé)任五個(gè)方面，探討魯迅讀書心得的體會(huì),。

首先,，魯迅非常注重學(xué)習(xí)的方法。在魯迅的讀書經(jīng)歷中,，我們可以觀察到他不僅對(duì)課堂作業(yè)抱有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,，而且還在大量閱讀中反復(fù)推敲，總結(jié)并形成了自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法,。他在讀書時(shí)注重筆記的整理和總結(jié),，有意識(shí)地將讀書與生活中的現(xiàn)象、歷史事件等聯(lián)系在一起,，形成綜合性的知識(shí)體系,。他還在讀書中抓住重點(diǎn)，有選擇地閱讀經(jīng)典著作,，以獲得更高的收獲,。這種學(xué)習(xí)方法的堅(jiān)持和運(yùn)用，為魯迅提供了豐富的思維資源,，成為他寫作的重要基礎(chǔ),。

其次，魯迅的讀書心得體會(huì)體現(xiàn)了一種深入思考的方式,。在魯迅的作品中,，我們可以看到他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性進(jìn)行了深刻的觀察和思考。這種深入的思考方式,，源于他對(duì)文學(xué)作品的審視和閱讀,。魯迅認(rèn)為，閱讀是要辨別事物本質(zhì)的過程,，通過深入思考,，才能更好地理解和表達(dá)。他通過大量的閱讀，不斷提煉和發(fā)展自己的思維方式,，形成獨(dú)立而深刻的見解,。這種思考方式不僅幫助魯迅理清思路，還可以啟迪他人,，影響社會(huì),。

第三，魯迅讀書心得的體會(huì)還體現(xiàn)在他對(duì)文學(xué)作品的選擇上,。在他的文學(xué)道路上,，魯迅鄭重提出了“救亡、圖存”的口號(hào),，他認(rèn)為作家應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,，關(guān)注時(shí)代發(fā)展。在選擇讀物時(shí),，魯迅更傾向于閱讀揭示社會(huì)問題的作品,。他閱讀了許多現(xiàn)實(shí)主義作品，如茅盾的《子夜》和郁達(dá)夫的《狂人日記》等,，通過這些作品了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象,，為自己的創(chuàng)作提供了素材。

第四,，魯迅對(duì)個(gè)人生活態(tài)度和追求也體現(xiàn)在他的讀書心得中,。魯迅讀書時(shí)經(jīng)常關(guān)注對(duì)個(gè)人發(fā)展有啟示意義的作品，如雷蒙德·阿倫的《浪人回憶錄》,。魯迅認(rèn)為生活的真諦是不斷地積累和挑戰(zhàn),，而不是逃避和沉浸在自己的小圈子里。他積極參與社會(huì),，關(guān)注民生百姓，通過文學(xué)作品傳達(dá)他對(duì)于人生的理解和追求,。魯迅的這種生活態(tài)度,，影響了一代又一代人，他的作品也因此具有鮮明的個(gè)人色彩和社會(huì)價(jià)值,。

最后,，魯迅讀書心得體會(huì)還體現(xiàn)在他對(duì)社會(huì)責(zé)任的關(guān)注上。魯迅一直提倡文學(xué)要為人民服務(wù),，他在閱讀中培養(yǎng)了一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,，通過閱讀和創(chuàng)作，批判和反思社會(huì)現(xiàn)象,，魯迅為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn),。他的作品直指社會(huì)弊端，揭露各種社會(huì)問題,，為人民爭取權(quán)益,。他的讀書心得在他的作品中體現(xiàn)出來,，通過文學(xué)的力量，改變了社會(huì),，影響了無數(shù)讀者,。

綜上所述，魯迅讀書心得的體會(huì)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)方法,、思考方式,、文學(xué)選擇、個(gè)人生活態(tài)度和社會(huì)責(zé)任五個(gè)方面,。通過魯迅的讀書經(jīng)歷和作品,，我們可以從中獲得對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的啟示，意識(shí)到文學(xué)的重要性和價(jià)值所在,。魯迅的讀書心得將一生之著述凝練成了耀眼的指南針,，為我們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣和前進(jìn)的目標(biāo)。

魯迅傳讀書心得篇三

《吶喊》是魯迅至所作的短篇小說的結(jié)集,，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定,，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望,。

這部小說集于8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日記》,、《藥》,、《明天》、《阿q正傳》等十四篇小說,，出版后得到很大回響,。

在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過和目的,。他于1898年到南京江南水師學(xué)堂肄業(yè),，第二年改入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂，畢業(yè)后即由清政府派赴日本留學(xué),，進(jìn)仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,，中止學(xué)醫(yī)，回東京準(zhǔn)備從事文藝運(yùn)動(dòng),。是一次課堂上看畫片的經(jīng)歷使他棄醫(yī)從文的,。他回憶道：‘有一回，我竟在畫片上忽然會(huì)見我久違的許多中國人了,，一個(gè)綁在中間,，許多站在左右，一樣是強(qiáng)壯的體格，而顯出麻木的神情,。

魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過,。他曾問辦《新青年》的朋友：‘假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的,，里面有許多熟睡的人們,，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅,，并不感到就死的悲哀?，F(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個(gè)人,，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,，你倒以為對(duì)得起他們么?’那人答道：‘然而幾個(gè)人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望,?！谑撬銓懥恕犊袢巳沼洝罚撕筮€陸續(xù)推出了另外十余篇,。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,，使國人得救。談到《吶喊》的名稱,，他說：‘在我自己,，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū),。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,，則當(dāng)然須聽將令的了,，所以我往往不恤用了曲筆，在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),，在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢，因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的,。至于自己,，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢的青年,。

魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,，它以無窮的魅力，風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì)，至今不衰,。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》,、《彷徨》和《故事新編》，其《吶喊》中的中篇小說《阿q正傳》不僅是中國的名著,。同樣也是世界的名著,。

《吶喊》收入了魯迅先生1918-所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補(bǔ)天》),，遂成現(xiàn)在的14部,。這些小說反映了五四前后中國社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容,。在《吶喊》自序中,，作者回顧了自己的人生經(jīng)歷，其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度,。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由,。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī),、走科學(xué)救國之路,，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器,，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程,。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想,、理解本集小說的內(nèi)涵,，及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,，本篇自序文筆清新老到,，周密流暢，震人心魄又引人入勝,，讀之使人欲罷不能,。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力,。

《狂人日記》是魯迅的第一篇白話小說,，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說，發(fā)表于5月的《新青年》,，作者首次采用了魯迅這一筆名,。本篇塑了一個(gè)反封建戰(zhàn)士——“狂人”的形象。作者通過狂人的敘述,，揭露了中國社會(huì)幾千年的文明史,，實(shí)質(zhì)上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,，其本質(zhì)是吃人。同時(shí),，作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,，呼吁人民覺悟起來，推翻封建制度,。本篇以鮮明的反封建思想和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,，在思想界，文化界引起了巨大反響,，從而為整個(gè)中國新文學(xué)運(yùn)動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。本篇在藝術(shù)手法上的特色，在新文化運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了廣泛的影響,。作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感,、妄想，都符合迫害狂的病態(tài)特征,。而且用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述,。狂人對(duì)封建勢力作得象征性描繪,，將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫,。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力，其次是語言性格化,?！犊駨娜沼洝肥褂玫氖乾F(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語言雜錯(cuò)無倫次”的狂人,。語言似雜亂而實(shí)敏銳,，即符合精神病人的特點(diǎn)，又道出了被壓迫者的心聲,。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象,。

《孔乙己》塑造了一個(gè)封建社會(huì)中沒落知識(shí)分子的典型形象，窮困,、潦倒,、迂腐、麻木的孔乙己,，在封建科舉制度的毒害,、摧殘下終被封建社會(huì)所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會(huì)對(duì)苦難者的漠視,，同時(shí)對(duì)腐朽的封建科舉制度進(jìn)行了尖銳的譴責(zé),。本篇的藝術(shù)特色在于結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，先是開端,，交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,，介紹人物;再是高潮，即小說中心——提示了社會(huì)的冷酷無情,。小說經(jīng)營謀篇,，工于匠心。特色之二在于以側(cè)面描寫來塑造人物性格,。作品用第一人稱“我”——酒店小伙計(jì)耳聞目睹的情況來寫孔乙己,，他的肖像刻劃，對(duì)話,，經(jīng)歷,，都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn)，由此塑造的人物,，顯得真實(shí)可信,，從而把人物描繪的栩栩如生。小說的語言也極精煉簡潔,。作者刻畫的酒店掌柜,，小伙計(jì)，短衣裳幫顧客,，孩子們,，眾多人物都是以簡練幾筆勾畫出來，惟妙惟肖,?？滓壹航Y(jié)結(jié)吧吧地為自己靠不住的清白辯解時(shí)，那一句自欺欺人的“竊書不能算偷”,，將舊時(shí)代知識(shí)分子自命清高而又迂腐不堪的形象畢現(xiàn)無余,，令人嘆服!

《藥》是以民主革命英雄秋瑾起義為背景，經(jīng)過藝術(shù)加工和典型創(chuàng)造而寫成的,。小說描寫了革命者流血犧牲而不被理解,，他們的鮮血反被做成人血饅頭去醫(yī)治癆病這樣一個(gè)舊民主主義革命的悲劇，發(fā)人深省的剖析了這一革命之所以不成功的歷史原因,。本篇獨(dú)具匠心的采用了雙線結(jié)構(gòu),。一條線索寫華老栓為兒子治病;華老栓買人血饅頭，華小栓吃人血饅頭,，華大媽上墳;一條線索寫夏瑜的革命活動(dòng)和犧牲,。兩個(gè)悲劇交織起來，形成了一幅悲壯的圖景,。作者精細(xì)的構(gòu)思,，突出體現(xiàn)在采用特殊的反射和暗示的寫作手法。用“華”“夏”這兩個(gè)具有象征意義的姓氏作為流血者和吃血者的代稱,，其強(qiáng)烈深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)極為豐富深長,。全篇其實(shí)只是寫一個(gè)革命者犧牲事件的反面,，通過一群不覺悟的人的印象及其反映，來反射出革命者的慘烈,。夏瑜被殺沒有明寫,，而是從圍觀人的動(dòng)作描寫中暗示出來;其被殺地點(diǎn)也分明點(diǎn)出為古軒亭口，這正是秋瑾被害的紹興古軒亭口的暗示提供;其視死如歸的精神是通過牢卒和聽客們愚妄的反應(yīng)反射出來的;其墳上的花圈則暗示：他們的同志們?nèi)栽趫?jiān)持斗爭,。小說末尾以墳頭比喻闊人祝壽的饅頭,，其中的暗示意味就更加深遠(yuǎn)令人警醒了。小說的全篇籠罩著濃重陰冷的氣氛,，也是作者為突出人物和主題而成功營造出來的,，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

當(dāng)然,，在《吶喊》這本書中,，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,，能夠清醒過來,。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,，用帶有指責(zé)和批判的語言，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,，早日蘇醒，重整我中華雄威!

中國經(jīng)過幾十年的歷史,，從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),，向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn)，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動(dòng)人民,，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),，才走來來的，我們要繼續(xù)努力,，為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧!

魯迅傳讀書心得篇四

魯迅,，中國現(xiàn)代文學(xué)史上的偉大作家,，他的作品語言平實(shí)而直接，犀利地揭示了中國社會(huì)的黑暗面,。作為一位讀者,，閱讀魯迅的作品給予了我許多啟示和深思。在讀過《狂人日記》,、《吶喊》,、《阿Q正傳》等作品后,，我深感對(duì)于社會(huì)問題的關(guān)注和獨(dú)立思考能夠使人更加清醒地認(rèn)識(shí)自己和社會(huì)，同時(shí)也勾起了我對(duì)魯迅文學(xué)的敬仰和熱愛之情,。

首先,，魯迅的作品讓我看到了中國社會(huì)的矛盾與沖突。在《狂人日記》中,，作者通過一位瘋子的眼睛，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題：封建制度的壓迫,、民主意識(shí)的缺失以及人們對(duì)于真理的盲從,。這種真實(shí)的描寫使我深切地感受到了那個(gè)時(shí)代的困苦和無奈。而在《吶喊》這部作品中,，魯迅更是以犀利的筆觸,，將中國的社會(huì)矛盾與個(gè)人的困境相結(jié)合，展示了一幅幅令人痛心的畫面,。通過這些揭露,，魯迅使我認(rèn)識(shí)到，一個(gè)作家應(yīng)該敢于面對(duì)社會(huì)的問題,，勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn),，喚起人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

其次,，魯迅的作品激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的獨(dú)立思考,。在《阿Q正傳》中，我讀到了一個(gè)生動(dòng)形象的小人物,，他不愿接受命運(yùn)的安排,，用自己的聰明才智去反抗。然而,，最終他無法改變自己的命運(yùn),，只能一次次被社會(huì)壓迫和辱罵。在閱讀過程中,，我深感到了魯迅對(duì)人性的深刻洞察,，以及對(duì)命運(yùn)不公的無奈。從中,，我明白到一個(gè)人的力量是微小的,，但對(duì)社會(huì)問題的思考和行動(dòng)是不可或缺的。通過與魯迅的作品的對(duì)話,，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考,，以及對(duì)社會(huì)的質(zhì)疑和思索。

再次,，魯迅文學(xué)啟發(fā)了我對(duì)于自己的認(rèn)識(shí),。在讀完《狂人日記》后,，我感受到了作為個(gè)體的渺小和無力。作為一個(gè)普通人,，我能為社會(huì)做出什么貢獻(xiàn),？但是，通過閱讀魯迅的作品,，我對(duì)于自己與社會(huì)的關(guān)系有了更深的思考,。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，每個(gè)人都有責(zé)任去關(guān)注,、思考和改變,。作為一個(gè)讀者，我也可以用自己的知識(shí)和力量去影響他人,，以小我之力,，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和變革。

最后,，魯迅文學(xué)帶給了我對(duì)于文學(xué)的熱愛和敬仰,。魯迅的作品融匯了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義，他的文字平實(shí)而真摯,，直擊人心,。通過閱讀魯迅的作品，我深感到文學(xué)的力量和魅力,。他的文字讓我產(chǎn)生了共鳴,，讓我感知到了文學(xué)的獨(dú)特之處。作為一名讀者,，我對(duì)于魯迅的文學(xué)表達(dá)方式深感敬仰,，同時(shí)也對(duì)他的刻骨銘心的思想表達(dá)深感敬佩。

總之,，通過閱讀魯迅的作品,，我對(duì)社會(huì)問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他的作品激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的獨(dú)立思考,，激發(fā)了我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和對(duì)文學(xué)的熱愛,。魯迅以其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和思想觸動(dòng)了每一位讀者的心靈，他的作品將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們向前,。他的文學(xué)永存世間,，不斷引領(lǐng)人們思索與探索。對(duì)于我而言,，讀完魯迅的作品,，我更加堅(jiān)定了用自己的力量去改變社會(huì)的信念，也更加熱愛文學(xué)，期待自己能夠用文字去傳遞真情和真實(shí),。

魯迅傳讀書心得篇五

縱觀中國歷下五千年,，博大精深，中國在時(shí)間的長軸上留下了自己的足跡,，也留下了許多千古不朽的名人,，魯迅——一顆舊時(shí)代冉冉升起的新星，帶給人們希望與光明,。

19世紀(jì)中后期的中國是沉睡的,，人民是麻木的，鴉片戰(zhàn)爭,、中日甲午戰(zhàn)爭,、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，一次又一次地挑釁中國人的尊嚴(yán),，一次又一次地踐踏我們的國土，掠奪我們的國寶,。而這些屈辱不但沒有讓大家團(tuán)結(jié)起來保衛(wèi)祖國,，反倒出現(xiàn)了一幕幕令人心痛的景象：文人的迂腐、清高,，民眾的愚昧,、冷漠，革命者的寂寞,、犧牲,，這一切都深深刻在魯迅心里。

他拿起筆,，寫下一篇篇警醒世人的不朽名作,，他用筆來喚醒大家，喚醒中國這條沉睡的巨龍,。使一個(gè)個(gè)鮮活的形象躍然紙上,，帶給人們無限的深思與反省。辛亥革命初期,，一些進(jìn)步人士鼓勵(lì)民眾拿起武器保衛(wèi)家園,，卻孰不知中國人的靈魂乃至肉體早已被三千多年的封建制度束縛了，辛亥革命僅維持近百天就被扼殺,。

不以革命為目的的偽革命軍,，麻木不堪的大眾都是封建制度的奴隸，它時(shí)刻主宰著人們的靈魂,，只有魯迅的精神能喚醒他們,，治愈他們。《吶喊》,，不正應(yīng)了它的名字嘛!中華民族,，站起來吧!你們不是東亞病夫，你們不是失敗者,，魯迅的《吶喊》讓更多人聽見了時(shí)代的聲音,。魯迅，如此偉大之人,，你的壯志,，你的理想，你的信仰,，你的靈魂將永垂不朽!

它也教會(huì)了我許多東西,，雖然我們幸運(yùn)的身處和平年代，沒有經(jīng)歷過這些,，但我能真切感受到魯迅先生的吶喊,。中國這條沉睡的巨龍終究是醒了，承載著無數(shù)中國人崇高的信仰和美好的理想站起來了,。

身處這樣美好的時(shí)代更應(yīng)該好好珍惜,，不要讓歷史的悲劇重演。現(xiàn)在的中國是用無數(shù)人的鮮血和生命換來的,，向你們致敬!偉大,、勇敢的先烈們，你們可以安息了!我們會(huì)將你們崇高的精神發(fā)揚(yáng)光大,，載著你們未停歇的腳步向前奔跑,，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

魯迅傳讀書心得篇六

我是在大學(xué)期間開始接觸魯迅的作品的，當(dāng)時(shí)他的文字給我?guī)砹艘环N震撼和觸動(dòng),，那種批判現(xiàn)實(shí)的銳利目光和犀利筆鋒讓我難以忘懷,。而現(xiàn)在我已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)人，再次讀起魯迅的文集,，卻有了不一樣的感悟,。在閱讀過程中，我深深體會(huì)到魯迅對(duì)于中國社會(huì)的深刻觀察和犀利批判,，并汲取了他的思想啟發(fā),。在此，我想分享一下我在讀魯迅文集時(shí)的心得體會(huì),。

第一段：魯迅筆下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)

魯迅的文集涉及了廣泛的主題,，如國民性、知識(shí)分子,、婦女問題等,，但無論是哪個(gè)主題，都能清晰地感受到他對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。作為一位現(xiàn)代啟蒙思想家,，魯迅對(duì)中國社會(huì)的不公平,、不合理現(xiàn)象有著深刻的認(rèn)識(shí)。他在《狂人日記》中以狂人的視角,，對(duì)中國社會(huì)封建迷信與落后進(jìn)行了尖銳揭示,。而在《阿Q正傳》中，通過阿Q這個(gè)悲劇人物,，魯迅暗示了中國人民缺乏自尊心和自強(qiáng)精神的困境,。通過閱讀魯迅文集，我認(rèn)識(shí)到了中國社會(huì)的種種弊端和不足之處,，也讓我更加思考如何改善這些問題,。

第二段：魯迅的言辭犀利

魯迅的語言非常犀利，他用尖銳的筆鋒直戳人心,。在他的作品中,，質(zhì)樸、直接的用詞常常引人深思,。例如,，他在《藥》一文中通過一個(gè)小故事，暗示了知識(shí)分子的自私和冷漠,。他用簡潔明了的敘述方式，讓人一下子就能理解他想表達(dá)的意思,。這種干凈利落的寫作風(fēng)格,，讓我在閱讀過程中感覺到了一種直抵內(nèi)心的沖擊，也讓我更加喜歡他的作品,。

第三段：魯迅的批判精神

魯迅的文集中充滿了對(duì)社會(huì)不公和冷漠的批判,，他用文字對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入剖析。例如,，在《孔乙己》這篇作品中,，他通過描繪孔乙己這個(gè)可悲的角色，揭示了社會(huì)對(duì)于弱勢群體的無情打擊,。而在《社戲》中,，他通過描述一個(gè)地主家里的侍弄戲班的故事，揭示了地主階級(jí)對(duì)于戲班演員的殘酷剝削,。這種對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的細(xì)致剖析和犀利批判,，讓我對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象有了更加深入的了解，也使我更加關(guān)注社會(huì)中的不公,。

第四段：魯迅的人道主義精神

魯迅抱著人道主義的精神去關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象,，他深知底層人民所受的苦難，并為他們發(fā)聲。他讓我意識(shí)到每個(gè)人對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象都應(yīng)該有一份責(zé)任感,，而不僅僅是袖手旁觀,。他的作品教會(huì)了我要關(guān)懷他人、助人為樂,，并樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,。在讀完魯迅的文集后，我更加明白了社會(huì)責(zé)任的重要性,，并因此而成為一個(gè)更加溫暖和有愛心的人,。

第五段：對(duì)于魯迅文集的思考與啟示

通過閱讀魯迅的文集，我不僅對(duì)于中國社會(huì)有了更加清晰的認(rèn)識(shí),，也汲取了他的批判精神和人道主義思想,。魯迅的作品讓我不再滿足于身邊的安逸，也讓我更加關(guān)注社會(huì)問題,，積極參與公益活動(dòng),。他的言辭犀利、直抵內(nèi)心的筆觸也成為我寫作的借鑒對(duì)象,。通過讀魯迅的文集,，我深刻體會(huì)到了文學(xué)的力量和作家的責(zé)任感。我相信,，在未來的人生中,，我會(huì)一直保持對(duì)于社會(huì)問題的關(guān)注，并用自己的力量為社會(huì)的公正與進(jìn)步盡一份責(zé)任,。這正是魯迅文集給予我的思考與啟示,。

以上是我對(duì)于閱讀魯迅文集的心得體會(huì)，通過他的作品,，我對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象有了更加深入的認(rèn)識(shí),，也明白了一個(gè)作家的責(zé)任與使命。同時(shí),，我也意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,，并為社會(huì)的公正與進(jìn)步做出自己的努力。讀魯迅文集是一次意義非凡的心靈洗禮,，讓我更加堅(jiān)定了自己的理想與信念,。

魯迅傳讀書心得篇七

《故鄉(xiāng)》多么富有詩意的一個(gè)名字啊,！但我問大家一個(gè)問題：如果在你長大離開家鄉(xiāng),，20年后再回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，會(huì)是怎么一番情景呢,？當(dāng)你遇到兒時(shí)伙伴,，他或她又是怎么一副形象呢,？想必各位小學(xué)生們都沒有考慮過這個(gè)問題吧？我國著名作家魯迅先生也沒有想過,，他就看著蒼黃的天空和遠(yuǎn)近幾處蕭索的荒村,，淚流滿面。他因犯了傷寒而回到故鄉(xiāng),，可人物的變化卻讓他心里一陣悲涼,，特別是他兒時(shí)的伙伴與仆人：閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時(shí)候,，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)的一位與自己年齡相仿的仆人,。閏土雖然身為仆人，雖然沒有魯迅家里有錢,，雖然沒有魯迅的這種高等待遇,，但他卻擁有魯迅兒時(shí)所未擁有的東西，那就是自由,。他會(huì)用胡叉捉猹,，還會(huì)用斗笠和樹枝抓麻雀，他還見過跳魚兒,?？蛇@回魯迅先生回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的卻是另一個(gè)場景：啊,，那是閏土嗎,？他身材雖然增加了一倍，可他先前的紫色圓臉,，已經(jīng)變作灰黃,，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣,，周圍已經(jīng)都腫的通紅,，一點(diǎn)兒也沒有小時(shí)候可愛的樣子,。他一見到魯迅,，馬上就跪著說：“老爺！”這樣大的反差,，讓我不禁打了個(gè)寒戰(zhàn),。可見,，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代,，人們的生活不是越變越好，而是越變越壞,。在戰(zhàn)爭的侵犯下和zf的無能下,，人民群眾過著悲慘的生活,，人們的生活也在發(fā)生著莫大的變化，而在當(dāng)時(shí)人們的腦子里已經(jīng)種植下了通用的關(guān)系,，那就是主仆關(guān)系,，否則，閏土怎么會(huì)發(fā)生那么大的變化呢,？這真是個(gè)令人深思的問題,。

文章最后一段中的一句話讓我深思：“我想希望本是無所謂有，無所謂無的,。這正如地上的路,；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了,，也便成了路,。然而在生活中何嘗沒有呢？”現(xiàn)在我們沐浴在新時(shí)代黨的陽光下,，人民群眾只有社會(huì)分工的不同,，沒有社會(huì)階層的高低，人人都是平等的,，與那時(shí)候相比,，現(xiàn)在真是天堂中的天堂啊,！

魯迅傳讀書心得篇八

《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集,。他為了喚醒愚昧無知的中國人，便棄醫(yī)從文,，寫了許多著名小說,，并收集在《吶喊》里。接下來本站小編給你整理了魯迅吶喊讀書心得,，歡迎大家的閱讀,。

要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位,，真的,，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,，都能躍然紙上,。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集,，更是中國的名著,。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸,，怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,。這八字深深包含著對(duì)中國人民的憐惜和悲傷,。

曾記得，那個(gè)家境貧困,、好吃懶做,、無所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己,。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他以偷為職業(yè)。最后,，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿,。孔乙己的死,，不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀,。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象,，不知感染了幾代人。

曾記得,，那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上,，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的,。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺,。

《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安,。讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲,。

如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》,?！栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,，是因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”,。 阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，他對(duì)權(quán)勢者有著本能的不滿,。 阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?，最后還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國的一個(gè)貧苦農(nóng)民,。在未莊,，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利,，用以自寬自解,，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧,。所以說,，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病,。

在我讀過那么多的文學(xué)作品之后,，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷,。在魯迅的作品里,，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛,。他的言語犀利,，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊!中國,，快早日蘇醒,，重整我中華雄威!

《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。他為了喚醒愚昧無知的中國人,，便棄醫(yī)從文,，寫了許多著名小說，并收集在《吶喊》里,?！犊袢?p>日記

魯迅先生文筆精妙,，因而文中有許多地方值得回味,。“我翻開歷史一查,，這歷史沒有年代,，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,，仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”這反映了中國封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,，可實(shí)際呢,，自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫,、剝削老百姓,，使百姓的思想深受其毒害。封建社會(huì),，無論是誰,，都被這無形的思想所禁錮，以至于改朝換代,，仍然逃不出封建這圈子,，而始終改不了20xx多年這“吃人”的本性。

在第十篇中,，“他們豈但不肯改,，而且早已布置;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來吃了,，不但會(huì)太平無事,，怕還會(huì)有人見情。佃戶說大家吃了一個(gè)惡人,，正是這方法,。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說,，就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他,。而20xx多年的封建歷史上，又無償不是這樣,。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治,，而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭，但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒,，統(tǒng)治者稱之為“造反”,。一旦起義失敗，往往這些英雄會(huì)留下千古罵名，英雄就便為狗熊了,。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名，那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人,。

狂人其實(shí)是一個(gè)也覺醒的反封建分子的形象,。所謂的瘋言瘋語恰恰是最清醒、最真實(shí)的,。而持續(xù)20xx多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,，能真正醒悟的人，反而被視為瘋子,。作者寫這篇時(shí),，當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年，仍然有人想“光宗耀祖”,，復(fù)立封建社會(huì),。人們也沒有逃脫思想的牢籠，許多知識(shí)分子投入到救國救民,，開啟民智的行列中,。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚，表示了狂人對(duì)此的無奈,，也用來啟發(fā)人們的最后一聲呼喚,。

吶喊中其他文章，比如《孔乙己》,、《藥》,、《阿q正傳》都是值得人去品味的，魯迅先生借筆來喚醒當(dāng)時(shí)的人們,，同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富,，為中國文學(xué)打下了基礎(chǔ)。

現(xiàn)代社會(huì),，早已不是那殘酷,、專制的封建社會(huì)了，但仍存在一些類似于“吃人”的不平事,。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊;官場上暗地里的爭斗;一些殺人,、賄賂事件等等。在身邊的情況下,，我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發(fā)工資或少發(fā)工資,，這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了,。

也許,，我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊，我們現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無知的人，仍然會(huì)有一些不平事,。吶喊吧,，為了祖國，為人民,，為更美好的未來而努力!

偉大的文學(xué)家,、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過那么多的文學(xué)作品,，《吶喊》文集卻讓人讀過后蕩氣回腸,，久久不能忘懷。

《狂人日記》,，“瘋言瘋語”可所說的卻未必不是真話,。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照,?？植赖姆饨▔浩龋敛涣羟榈嘏で艘粭l條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì),?？袢苏f：“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,，人亦或是明哲保身,，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂?那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼,。任一個(gè)被壓迫,，被禮教呀得喘不過氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊?？墒?，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下,，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!狂人是幸福的,，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂,，希望這社會(huì)都是瘋子!科舉制度，八股取士,，幾千年來抹殺了多少有識(shí)之士,，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無數(shù)條沒有思想的,，滿口之乎者也的封建傀儡,。

多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰,。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章,。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化,，他窮因潦倒，被人們作為笑料;,滿口仁義道德,，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”,，最終，死是對(duì)他最好的解脫,，在封建壓迫無處不在,，無孔不入的社會(huì),，只有死人和瘋子幸免于難,，這是多么諷刺!

《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,，因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”(魯迅《俄文譯本阿q正傳序》),，即表現(xiàn)國民性的弱點(diǎn)。阿q性格極其復(fù)雜,，充滿矛盾,。他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),，妄自尊大;對(duì)權(quán)勢者有著本能的不滿,，表現(xiàn)出某種自發(fā)的朦娩的革命要求，而又受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴(yán)重影響,。但作為他的主要性格特征的是他的“精神勝利法”(通稱“阿q精神”),，即在接連不斷的失效中隨時(shí)幻想自己是勝利者，用以自寬自解,，自欺欺人,。這種精神勝利法使阿q不能正視自己的悲慘地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去。

沒有華麗的語言,，故事也并不引入入勝,，在魯迅的作品里，表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,，是他對(duì)中華民族的深深熱愛,。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度，被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷,。他的言語犀利,，像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),，魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的人們深感“哀其不幸,，怒其不爭”，希望通過《吶喊》小說集的吶喊，喚醒麻木的靈魂,，被壓迫的人們,，都來吶喊吧!都來反抗吧!

魯迅傳讀書心得篇九

作為一位偉大的現(xiàn)代作家和思想家，魯迅留下了大量的著作和文集,，這些作品廣泛反映了中國社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)和民眾的苦難,。在閱讀魯迅文集的過程中，我深深感受到了其思想的深刻和魯迅犀利的筆觸,。通過與魯迅文集的親密接觸,，我不僅對(duì)中國近代歷史有了更深入的了解，也對(duì)人性的復(fù)雜和社會(huì)的不公有了更深的認(rèn)識(shí),。

第二段：批判現(xiàn)實(shí)

魯迅文集中反映的是那個(gè)時(shí)代處在動(dòng)蕩中的中國社會(huì),，以及普通人民的苦難生活。他的作品以犀利的筆觸和刺骨的文字描述了貪官污吏的腐敗,、封建思想的愚昧以及社會(huì)底層人民的悲慘遭遇,。通過閱讀魯迅的作品，我看到了中國古老的封建社會(huì)制度給人們帶來的痛苦和壓迫,，讓我對(duì)現(xiàn)代中國社會(huì)的進(jìn)步有了更為深刻的了解,。同時(shí)，魯迅的作品也警示我們不能放棄追求公正與正義的努力,，鼓勵(lì)我們勇敢地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),，積極參與社會(huì)變革。

第三段：批判人性

魯迅一直以來對(duì)人性的批判也是他文集中的重要主題之一,。他以鮮明的對(duì)比和生動(dòng)的形象,，描繪了人性的丑惡和虛偽。在《狂人日記》中,，魯迅以諷刺的手法展示了人們盲從和愚昧的一面,，讓我深感人性的脆弱和容易被操縱的一面。通過這些作品,，我意識(shí)到了人類的本性是復(fù)雜而多樣的,，既可以表現(xiàn)出善良和正義，也可以沉溺于自私和欺詐,。這種對(duì)人性的深刻思考,，使我更加珍惜那些真正正直而有良知的人，并警醒自己時(shí)刻保持清醒的頭腦,，不被虛偽和貪婪所腐蝕,。

第四段：思考社會(huì)責(zé)任

魯迅在他的文集中時(shí)常提到自己的社會(huì)責(zé)任感，他堅(jiān)信作為一個(gè)作家,，應(yīng)該以文字去宣傳正義,、揭露社會(huì)陰暗面,。魯迅說：“文人要有抱負(fù)。救國貴在宣傳,，學(xué)問又是文人的獨(dú)特的工具,。”作為讀者,，我從中體會(huì)到了作家的社會(huì)責(zé)任和對(duì)生活的責(zé)任感,。通過閱讀他的作品，我明白了作為一個(gè)現(xiàn)代人,，我們不能視而不見,、聽而不聞，而是要積極參與社會(huì),，用自己的力量去改變社會(huì),、改善民生。

第五段：魯迅的啟迪

魯迅的文集是一把發(fā)人深思的鑰匙,，打開了我對(duì)中國社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考的大門,。他的作品鞭撻著社會(huì)的不公和人的虛偽,，激勵(lì)著人們不斷進(jìn)步與反抗,。通過閱讀他的作品，我懂得了個(gè)人的力量是微不足道的,，只有眾人的努力才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)的改變和進(jìn)步,。作為讀者，我將更加積極地行動(dòng)起來,，參與公益事業(yè),，致力于社會(huì)的公正與和諧。

通過閱讀魯迅文集,，我受益匪淺,。他的作品質(zhì)樸而真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的艱辛和人民的苦難，并通過深刻的思考對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公以及人性的復(fù)雜進(jìn)行了批判,。他的作品教導(dǎo)了我不僅要有責(zé)任感,，更要積極行動(dòng)起來，為社會(huì)的公正和進(jìn)步盡一份力量,。魯迅是我心中的一個(gè)榜樣,，我將努力踐行他的理念，用自己的行動(dòng)去影響和改變這個(gè)社會(huì),。