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太原晉祠導游詞篇一

歡迎大家來太原旅游!在游覽太原的景點名勝之前，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太 原,。

太原作為山西省省會,，是全省的政治、經(jīng)濟,、文化、教育中心和交通樞紐,。太原市位于山西中部,，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里,，其中城區(qū)168平方公里,；總人口約280萬，其中市區(qū)人口160多萬,。太原東,、西、北三面環(huán)山,，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過,，把市區(qū)劈為兩半。而5座風格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起,。市內高樓商廈比肩聳立,，綠地公園散落有致，草坪樹帶隨街延伸,，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派,。順便告訴大家，太原的街道極為規(guī)范,，凡南北走向皆稱路,，如建設路,、五一路、并州路,、解放路,、平陽路、新建路,、桃園路,、濱河路；凡東西走向均叫街,，如迎澤大街,、府東府西街、雙塔東西街,、勝利街,、西礦街、學府街,。使行人倍感方便,，斷無迷失方向之憂。城周四郊,，綠野平疇河渠交錯,，地肥水美物產豐饒。清徐葡萄,、晉祠大米,、老陳醋都是四海享譽的名產。晉祠,、天龍山,、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風采,。因此,，古來就有“錦繡太原城”的美譽。

太原是一座具有2400多年歷史的古城,。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國,，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞,。到唐叔虞的兒子這一代,，改國號為晉。但當時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶,，直到公元前6世紀初晉國的勢力才擴展到太原一帶,。太原古稱晉陽，奠基于春秋末期,。大約在公元前5世紀初,，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,，取名晉陽，其位置約當今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村,。趙氏家族以晉陽為據(jù)點積蓄勢力,，奠定霸業(yè)。

公元前453年,，掌握晉國大權的智伯聯(lián)合韓,、魏攻打趙襄子。趙憑借晉陽高城深池固守,，使智氏難以得手,。智伯急中生智，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而過,，便想出水攻之計,，遂掘渠引晉水欲灌晉陽，這便是晉桐智伯渠的來歷,。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓,、魏，里應外合,，共滅智氏,，瓜分其地。至此,，晉國之地悉為趙,、韓、魏三卿所占,，史稱“三家分晉”，因有“三晉”之說,。到公元前403年,，周天子正式承認趙、韓,、魏三者的諸侯國地位,，成為戰(zhàn)國七雄中的三強，而趙國的都城就是晉陽,。晉陽作為趙國首都歷17年,，公元前386年趙遷都河北邯鄲。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年,。

戰(zhàn)國后期,，秦國屢敗趙國，隨之在晉陽一帶置太原郡,，治所設在晉陽,。需要說明的是,，太原本義為廣闊的平原，戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶,，秦置太原郡之后,，太原作為行政名稱固定下來。從此,，太原即指古之晉陽,，晉陽亦指今之太原，二者通用,。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn),，漢武帝元封五年(公元前106年)在晉陽置并州刺使部，統(tǒng)領太原,、上黨等六郡,。從此太原又稱并州。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間,，兩山平行謂之并,。

西晉末年，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,，擴筑晉陽城,，使之成為城墻高13米，周長14公里的大城市,。東晉南北朝時期,，社會大亂，太原先后被后趙,、前燕,、前秦、西燕,、后燕交替攻占,。直到公元396年，北魏40萬大軍攻人晉陽,，復置太原郡,，古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南,、東出河北的重要基地,。

北魏權臣高歡于532年在太原設大丞相府，并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮,，太原被稱為“別都”,。高歡之子高洋取代北魏建北齊后，雖定都于郵城(河北臨漳),，但對其發(fā)跡之地太原進行了大規(guī)模的修建,。在27年間建起大明宮,，興修12院，其輝煌壯麗程度遠遠超過首都郵城,。高洋還在太原西山鑿佛龕,、雕佛像、建佛寺,，在晉水源頭修魚沼飛梁,。太原面貌為之一新。

太原的黃金時代是隋唐兩朝,。隋場帝楊廣在即位前被封晉王,，視太原為“發(fā)樣之地”，稱帝后在太原大興土木,。先在北齊晉陽宮外筑起高13米,、周3．5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米,、周4公里的倉城,，接著又建造了第二座晉陽宮。在此同時,，隋場帝還征調數(shù)十萬民工開山筑路,，修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道，太原的交通更加方便,。

隋朝短暫,，很快被唐朝取代。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的,。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使,、太原留守等職。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過,，被人稱為“太原公子”,。在隋末天下大亂之際，李淵父子于公元617年誓師晉陽,，當年11月便攻人長安，建立唐王朝,。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位,。先被定為“北都”，后又改名“北京”,，最后又恢復為“北都”,。太原城也隨之大大擴展。據(jù)新舊《唐書》記載,，唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸,、由三座城池聯(lián)接組成的大都市,。西城在汾水西岸，也稱府城或州城,，高13米,，周長21公里，內里包括宮城,、大明城,、新城、倉城四座小城,，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進來,。東城在汾河東岸，為貞觀名臣李副主持修筑,。因東城內井水苦澀,，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”,，將晉水從西城外架槽引入東城,。東西兩城之間，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城,，把東西兩城連為一體,，故又稱“連城”，是則天武后時并州長史崔神慶主持興建,。晉陽三城,，雖各有城池，又渾然一體,，共有城門24道,，進退攻守彼此呼應，互為依托,，風格獨特,。

北武當山導游詞 ·山西導游詞 ·觀音堂導游詞 ·晉祠導游詞 ·廣勝寺導游詞

唐末五代天下由治而亂，名城晉陽也幾易其主,。先是后唐的“西京”,，隨后繼為后晉、后漢,、北漢的“國都”,，這里的動靜治亂直接影響到北國與中原。從北齊高洋父子,，隋朝楊廣,，唐朝李淵父子，到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘,、后漢劉知遠)及北漢的劉祟,，這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地,，故又有“龍城”之稱,。

晉陽城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年,，但晉陽仍在北漢劉氏手中,，直到太平興國四年(公元979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年,，北漢主劉繼元出城投降,，宋朝才算攻取晉陽。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗,，二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”,，便下令焚毀晉陽城，并引汾水,、晉水淹灌廢墟,，進而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火。流離失所的城中百姓紛紛外遷,，其中不少人移居汾河東岸的唐明鎮(zhèn),。

太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地，毀掉舊城之后必須再建新城,。公元982年,，焚灌晉陽后不到三年，宋朝大將潘美便奉旨擴展唐明鎮(zhèn),，筑起周圍10多里的土城,，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型，太原由此進入一個新的發(fā)展階段,。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽”,、“太原”舊名，便在這座擴大后的土城設置了陽曲縣,，從此太原又有“陽曲”之稱,。需要說明的是，趙光義為斬斷“龍脈”,，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江山,，就把太原的街道大都設計成“丁”字形，取“釘”之諧音,，以釘死龍脈,。如今太原仍有一些丁字街口,。新建的太原發(fā)展很快,，到宋代中期,，太原又成為一座商貿發(fā)達、風光秀麗的北方名城,，被譽為“錦繡太原城”,。

宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世,，太原城又遭戰(zhàn)火之劫,。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進入太原時，這里已是一座人煙罕見的空城了,。洪武三年(公元1371年),，明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王，坐鎮(zhèn)全國九邊重鎮(zhèn)之首的太原,，經(jīng)略北邊防務,。朱棡命永平侯謝成擴建城池，謝成在宋城基礎上向東南北三面擴展,，建成周12公里,、高12米的磚城，城上建4座角樓,、8座門樓,、92座敵樓。至今太原許多地名仍沿用當時城門名,，如大南門,、小東門、大北門,、旱西門等,。清代以太原為山西省會。民國時期始設太原市(1927年),。到1949年解放前夕,，太原城區(qū)面積為30平方公里，人口20余萬,。解放后近半個世紀,，太原得到了長足發(fā)展，成為擁有160萬市民的大都市,，而且是全國重要的能源重化工基地,，在祖國的現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著越來越大的作用。

太原晉祠導游詞篇二

各位旅客：

大家好,！

晉祠最著名的建筑為圣母殿,，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”,，殿堂寬大疏朗,，存有宋代精美彩塑侍女像43尊（含后補塑2尊），這些彩塑中,，邑姜居中而座,，神態(tài)莊嚴，雍容華貴,，鳳冠霞帔,，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真,，造型生動,，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料,。

魚沼飛梁,，建于宋代，呈十字橋形,，如大鵬展翅,，位于圣母殿前，形狀典雅大方,，造型獨特,，是國內現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,，因鐵為五金之屬,，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人,，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年）,，已有八百多年的歷史，不但保存完整,，而且神態(tài)威武,，英姿勃勃，氣概不凡,，銷明甲亮,，閃閃泛光，頗為獨特,。據(jù)說,，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦,。獨自走到汾河邊,，只見汾河滔滔而流,，怎么過河呢，鐵人犯了愁,。正在著急,，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼,，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,，方才慢騰騰地說：“渡你一人,，人太少，可再稍候一時,，再等等有無旁人,。”鐵人一焦急,，趕忙說道：“你能渡過我一個,，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人,，除非你是鐵鑄的,。”話一落音,，一語道破了鐵人的本相,。瞬間，鐵人立在汾河邊,，紋絲不動,，怎么這人不說話了？船家抬眼一看,，面前立著一位鐵人,。多眼熟啊，嗬,，可不是嘛,，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢,，趕忙找了一些鄉(xiāng)親,，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領,，把鐵人的腳趾上連砍三刀,，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,，腳上還留著連砍三刀的印痕,。

唐碑亭,，即“貞觀寶翰”亭。亭內陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”,。全碑1200多宇,，書法行草，骨骼雄健,，筆力奇逸含蓄,，有王羲之的書法神韻，是書法藝術的珍品,。圣母殿右側,，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉,，俗稱“南海眼”,，出自斷巖層，終年涌水,，生生不息,，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏,、難老泉,、侍女像譽稱“晉祠三絕”。

晉祠南部名奉圣寺,，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅,。奉圣寺此，有舍利塔,，塔高38米,，七級八角形。在奉圣寺附近,，有巨槐一株,，干老枝嫩，蒼郁古樸,，獨具一格,。據(jù)傳，原來這株槐樹歷史久遠,，早已干枯,，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農歷三月廿一日,，奉圣寺內集會,，人來人往熙攘非凡。恰好,，有一個老道士在枯槐下叫賣,，出售膏藥,。口里喊著：“膏藥靈應,、能漢百病,，有福來買，無福不信,?！苯匈u半晌，沒人買他的藥,。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥,，來購無人，凡人無福,，枯槐宜生?！闭f罷,，他將膏藥貼于枯槐身上。拂袖揚長而去,。說來真巧,，不到一個月，這株枯槐,，死而復生,。生枝展芽，甚為茂盛,。人們見狀,，都驚呼這株枯槐叫復生槐。實際上,，俗話說得好：“千年柏,、萬年松，老槐一睡幾百春,?！边@株枯槐復生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故,。

晉祠,，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞而建,。叔虞勵精圖治,，利用晉水，興修農田水利,，大力發(fā)展農業(yè),，使唐國百姓安居樂業(yè),，生活富足，造成日后八百年的風調雨順,，國泰民安,，呈現(xiàn)出一派興旺景象。

叔虞死后,，后人為紀念他,，在其封地之內選擇了這片依山傍水，風景秀麗的地方修建了祠堂供奉他,，取名“唐叔虞祠”,。叔虞的兒子燮父繼位后，因境內有晉水流淌,，故將國號由“唐”改為“晉”,，這也是山西簡稱“晉”的由來，祠堂也改名為“晉王祠”,，簡稱“晉祠”,。

晉祠在太原市西南25公里懸翁山下，晉水發(fā)源處,。北宋天圣年間,，追風唐疏虞為汾王，并為大母邑姜修建了規(guī)模大的圣母殿,，殿內有43尊宋代彩塑,，殿前魚沼飛梁喂國內所僅見。殿內兩側為難老,、善利,、二泉，晉水主要源頭由此流出,，常年不息,，水溫17℃，清澈見底,。祠內貞觀寶翰廳有唐太宗寫的“御碑”,、“晉祠之銘并續(xù)”。晉祠內還有著名的周柏,、唐槐,，周柏位于圣母殿左側，唐槐在關帝廟內,，老枝縱橫,，至今生機勃勃，郁郁蒼蒼,，于常流不息的難老泉和精美的宋塑42歌侍女像,、圣母像譽為“晉祠三絕”,。

謝謝大家！

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太原晉祠導游詞篇三

山西省太原市西南郊二十五公里處的懸甕山麓,，晉水源頭,，有一片古建園林，統(tǒng)名“晉祠”,。這里,，山環(huán)水繞，古木參天,，在如畫的美景中,，歷代勞動人民建筑了近百座殿、堂,、樓,、閣、亭,、臺,、橋、榭,。在蒼郁的樹木掩映之下,，清澈見底的泉水蜿蜓穿流于祠廟殿宇之同,，歷史文物與自然風景薈萃一起,，使游人目不暇接，留連忘返,。晉祠作為全國重點文物保護單位之一和著名的游塊勝地,，常年接待著國內外成千上萬的游客。

關于晉祠的故事,，說來話長,，據(jù)《史紀·晉世家》的紀載，周武王之子成王姬誦封同母弟叔虞于唐,，稱唐叔虞,。叔虞的兒子燮，因境內有晉水,，改國號為晉,。后人為了奉祀叔虞，在晉水源頭建立了祠宇,，稱唐叔虞祠,，也叫做晉祠。晉祠的創(chuàng)建年代,，現(xiàn)在還難以考定,。最早的記載見于北魏酈道元(公元466或472 ?——527年)的《水經(jīng)注》,，書中寫道：“際山枕水，有唐叔虞祠,，水側有涼堂,，結飛梁于水上?！弊鴷r的風景文物已大有可觀,，祠、堂,、飛梁都已俱備了,。由此可見，晉祠的歷史,，即使是從北魏算起,，距今也有一千好幾百年了。

在漫長的歲月中,，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建,，面貌不斷改觀。南北朝時,，文宣帝高洋,，推翻東魏，建立了北齊,，將晉陽定為別都,，于天保年間(公元550——559年)擴建晉祠，“大起樓觀,，穿筑池塘”,。隋開皇年間(公元581—600年)，在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔,。唐感觀二十年(公元 646年),，太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》,，并又一次進行擴建,。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976—983年)，在晉祠大興土木,，修繕竣工時還刻碑記事,。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023——1032年)，追封唐叔虞為汾東王,，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿,。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后,，鑄造鐵人,，增建獻殿、鐘樓,、鼓樓及水鏡臺等,，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成,。原來居于正位的唐叔虞祠,，座落在旁邊，退處于次要的位置了,。

祠區(qū)內中軸線上的建筑,，由東向西，依次是：水鏡臺,、會仙橋,、金人臺、對越坊,、鐘鼓二樓,、獻殿、魚沼飛梁和圣母殿,。這組建筑和它北面的唐叔虞祠,、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓,、難老泉亭及舍利生生塔等,，組成了一個綜合建筑群。東西一條主線上的建筑,，配合上南,、北兩組建筑,，本來是不同時期搞起來的,，集中在一起，卻好像都服從于一個精巧的總體設計,，并不是雜亂無章地生拼硬湊的,，顯得布局緊湊，既象廟觀的院落,，又象皇室的宮苑,，反映了我國古代芳功人民創(chuàng)造的匠心。

太原晉祠導游詞篇四

以下是關于山西太原

導游詞

各位游客：

歡迎大家來太原旅游!在游覽太原的景點名勝之前,，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太原。

太原作為山西省省會，是全省的政治,、經(jīng)濟,、文化、教育中心和交通樞紐,。太原市位于山西中部,，轄3縣1市6區(qū)，總面積約7000平方公里,，其中城區(qū)168平方公里;總人口約280萬,，其中市區(qū)人口160多萬。太原東,、西,、北三面環(huán)山，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過,，把市區(qū)劈為兩半,。而5座風格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。市內高樓商廈比肩聳立,，綠地公園散落有致,，草坪樹帶隨街延伸，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派,。順便告訴大家,，太原的街道極為規(guī)范，凡南北走向皆稱路,，如建設路,、五一路、并州路,、解放路,、平陽路、新建路,、桃園路,、濱河路;凡東西走向均叫街，如迎澤大街,、府東府西街,、雙塔東西街、勝利街,、西礦街,、學府街。使行人倍感方便,，斷無迷失方向之憂,。城周四郊,，綠野平疇河渠交錯，地肥水美物產豐饒,。清徐葡萄,、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽的名產,。晉祠,、天龍山、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗,，各具風采,。因此，古來就有“錦繡太原城”的美譽,。

太原是一座具有2400多年歷史的古城,。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐,，便稱唐叔虞,。到唐叔虞的兒子這一代，改國號為晉,。但當時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶,，直到公元前6世紀初晉國的勢力才擴展到太原一帶。太原古稱晉陽,，奠基于春秋末期,。大約在公元前5世紀初，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城,，取名晉陽,，其位置約當今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村。趙氏家族以晉陽為據(jù)點積蓄勢力,，奠定霸業(yè),。

公元前453年，掌握晉國大權的智伯聯(lián)合韓,、魏攻打趙襄子,。趙憑借晉陽高城深池固守，使智氏難以得手,。智伯急中生智,，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而過,，便想出水攻之計,，遂掘渠引晉水欲灌晉陽，這便是晉桐智伯渠的來歷,。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓,、魏，里應外合，共滅智氏,，瓜分其地,。至此，晉國之地悉為趙,、韓,、魏三卿所占，史稱“三家分晉”,，因有“三晉”之說,。到公元前42019年，周天子正式承認趙,、韓,、魏三者的諸侯國地位，成為戰(zhàn)國七雄中的三強,，而趙國的都城就是晉陽,。晉陽作為趙國首都歷2019年，公元前386年趙遷都河北邯鄲,。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年,。

戰(zhàn)國后期，秦國屢敗趙國,，隨之在晉陽一帶置太原郡,，治所設在晉陽。需要說明的是,，太原本義為廣闊的平原,，戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶，秦置太原郡之后,，太原作為行政名稱固定下來,。從此，太原即指古之晉陽,，晉陽亦指今之太原,，二者通用。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn),，漢武帝元封五年(公元前12019年)在晉陽置并州刺使部,，統(tǒng)領太原、上黨等六郡,。從此太原又稱并州,。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間，兩山平行謂之并,。

西晉末年,，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,，擴筑晉陽城，使之成為城墻高13米,，周長14公里的大城市,。東晉南北朝時期，社會大亂,，太原先后被后趙,、前燕、前秦,、西燕,、后燕交替攻占。直到公元396年,，北魏40萬大軍攻人晉陽,，復置太原郡,，古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息,，并且成為北魏南下河南,、東出河北的重要基地。

北魏權臣高歡于532年在太原設大丞相府,，并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮,，太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后,，雖定都于郵城(河北臨漳),，但對其發(fā)跡之地太原進行了大規(guī)模的修建。在27年間建起大明宮,，興修12院,，其輝煌壯麗程度遠遠超過首都郵城。高洋還在太原西山鑿佛龕,、雕佛像,、建佛寺，在晉水源頭修魚沼飛梁,。太原面貌為之一新,。

太原的黃金時代是隋唐兩朝。隋場帝楊廣在即位前被封晉王,，視太原為“發(fā)樣之地”,，稱帝后在太原大興土木。先在北齊晉陽宮外筑起高13米,、周3.5公里的新城,，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉城,，接著又建造了第二座晉陽宮,。在此同時,，隋場帝還征調數(shù)十萬民工開山筑路,，修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道,，太原的交通更加方便。

隋朝短暫,，很快被唐朝取代,。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河東撫尉使,、太原留守等職,。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過，被人稱為“太原公子”,。在隋末天下大亂之際,，李淵父子于公元62019年誓師晉陽，當年11月便攻人長安,，建立唐王朝,。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位。先被定為“北都”,，后又改名“北京”,，最后又恢復為“北都”。太原城也隨之大大擴展,。據(jù)新舊《唐書》記載,，唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市,。西城在汾水西岸,，也稱府城或州城，高13米,，周長21公里,，內里包括宮城、大明城,、新城,、倉城四座小城，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進來,。東城在汾河東岸,，為貞觀名臣李副主持修筑。因東城內井水苦澀,，難以飲用,，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城,。東西兩城之間,，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城,，把東西兩城連為一體，故又稱“連城”,，是則天武后時并州長史崔神慶主持興建,。晉陽三城，雖各有城池,，又渾然一體,，共有城門24道，進退攻守彼此呼應,，互為依托,，風格獨特。

唐末五代天下由治而亂,，名城晉陽也幾易其主,。先是后唐的“西京”，隨后繼為后晉,、后漢,、北漢的“國都”，這里的動靜治亂直接影響到北國與中原,。從北齊高洋父子,，隋朝楊廣，唐朝李淵父子,，到五代三主(后唐李存勖,、后晉石敬塘、后漢劉知遠)及北漢的劉祟,，這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下,。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地，故又有“龍城”之稱,。晉陽城易守難攻,。宋王朝建立已數(shù)十年，但晉陽仍在北漢劉氏手中,，直到太平興國四年(公元979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”,，圍城攻打近半年，北漢主劉繼元出城投降,，宋朝才算攻取晉陽,。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗，二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”,，便下令焚毀晉陽城,，并引汾水、晉水淹灌廢墟，進而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火,。流離失所的城中百姓紛紛外遷,，其中不少人移居汾河東岸的唐明鎮(zhèn)。

太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地,，毀掉舊城之后必須再建新城,。公元982年，焚灌晉陽后不到三年,，宋朝大將潘美便奉旨擴展唐明鎮(zhèn),，筑起周圍10多里的土城,，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型,，太原由此進入一個新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽”,、“太原”舊名,，便在這座擴大后的土城設置了陽曲縣，從此太原又有“陽曲”之稱,。需要說明的是,，趙光義為斬斷“龍脈”，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江山,，就把太原的街道大都設計成“丁”字形,，取“釘”之諧音，以釘死龍脈,。如今太原仍有一些丁字街口,。新建的太原發(fā)展很快，到宋代中期,，太原又成為一座商貿發(fā)達,、風光秀麗的北方名城，被譽為“錦繡太原城”,。

宋朝后期及金元兩代,，北方又是亂世，太原城又遭戰(zhàn)火之劫,。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進入太原時,，這里已是一座人煙罕見的空城了。洪武三年(公元1371年),，明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王,，坐鎮(zhèn)全國九邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務,。朱棡命永平侯謝成擴建城池,，謝成在宋城基礎上向東南北三面擴展，建成周12公里,、高12米的磚城,，城上建4座角樓,、8座門樓、92座敵樓,。至今太原許多地名仍沿用當時城門名,，如大南門、小東門,、大北門,、旱西門等。清代以太原為山西省會,。民國時期始設太原市(1927年),。到1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為30平方公里,，人口20余萬,。解放后近半個世紀，太原得到了長足發(fā)展,，成為擁有160萬市民的大都市,，而且是全國重要的能源重化工基地，在祖國的現(xiàn)代化建設中發(fā)揮著越來越大的作用,。

太原作為北方的政治,、經(jīng)濟、軍事,、文化重鎮(zhèn),，歷史上名家輩出。春秋時代有著名建筑家董安于,，行俠好義的豫讓;魏晉時期有史學家王沈,、王助，文學家孫綽;唐代有著名詩人王之渙,、王翰,、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩人李汾,，元代戲曲家喬吉,，明代文學家羅貫中，清代著名學者傅青主,、閻若琚等,，均對中華文化的繁榮作出了貢獻。在漫長的發(fā)展過程中,，太原積淀了豐富的文化遺產,，保存至今的如晉祠古建筑群，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺,、雙塔寺,、凈因寺、多福寺,、文廟,、純陽宮等，均具有很高的欣賞和研究價值,，為我們提供了一個個理想的旅游場景,。

太原晉祠導游詞篇五

在漫長的歲月中，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴建,。面貌不斷改觀,，南北朝時，文宣帝高洋,，推翻東魏,，建立了北齊,，將晉陽定為別都,，于天保年間(公元550――559年)擴建晉祠。"大起樓觀,，穿筑池塘",。隋開皇年間(公元581―600年)，在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔,。

唐感觀二十年(公元646年),，太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》,，并又一次進行擴建,。宋太宗趙光義于太平興國年間(公元976―983年)，在晉祠大興土木,，修繕竣工時還刻碑記事,。宋仁宗趙禎于天圣年間(公元1023――1032年)，追封唐叔虞為汾東王,，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿,。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀,，此后,，鑄造鐵人，增建獻殿,、鐘樓,、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成,。原來居于正位的唐叔虞祠,，坐落在旁邊，退處于次要的位置了,。晉祠最著名的建筑為圣母殿,，創(chuàng)建于宋代天圣年間(公元1023―1032年)。

圣母傳為姬虞之母邑姜,。圣母殿原名"女郎祠",。殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補塑2尊),，這些彩塑中,，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴,，雍容華貴,，鳳冠霞披，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象,。塑像形象逼真,，造型生動，情態(tài)各異,，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料,。

魚沼飛梁，建于宋代,，呈十字橋形,，如大鵬展翅，位于圣母殿前,，形狀典雅大方,，造型獨特，是國內現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例,。

金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武,，因鐵為五金之屬，人稱之為"金人臺",。西南隅的那尊鐵人,，鑄于北宋紹圣四年(公元1097年)，已有八百多年的歷史,，不但保存完整,，而且神態(tài)威武，英姿勃勃,，氣概不凡,，銷明甲亮,，閃閃泛光，頗為獨特,。據(jù)說,，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦,。獨自走到汾河邊,，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢,，鐵人犯了愁,。

正在著急，忽見從上游不遠沿岸邊駛下一條小船,。鐵人趕忙上前招呼,，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣,，方才慢騰騰地說："渡你一人,，人太少，可再稍候一時,，再等等有無旁人,。"鐵人一焦急，趕忙說道："你能渡過我一個,，就算你有能耐啦"船家看了看鐵人說："你能有多重,，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的,。"話一落音，一語道破了鐵人的本相,。

瞬間,，鐵人立在汾河邊，紋絲不動,，怎么這人不說話了?船家抬眼一看,。面前立著一位鐵人。多眼熟啊,，嗬,，可不是嘛，是晉詞的鐵人,。船家不敢怠慢,，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺,。圣母勒令手下將領,，把鐵人的.腳趾上連砍三刀,，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人,，腳上還留著連砍三刀的印痕,。

太原晉祠導游詞篇六

太原，是一座具有4700多年悠久歷史的中華古城,。下面是本站為大家?guī)淼纳轿魈?p>導游詞

太原是山西省省會,，全省政治,、經(jīng)濟、科技,、文化,、教育、交通,、信息中心,，是一座具有2520xx年悠久歷史的中華古城，以其悠久的歷史,、燦爛的文化,、豐富的資源而聞名天下。

平遙雙林寺,，內有數(shù)千尊彩塑是中國罕有的五代原作;陽泉平定的娘子關,，是唐平陽公主掛帥駐防的著名關隘;昔陽的大寨，曾在現(xiàn)代農村發(fā)展史上名重一時;汾陽的杏花村汾酒廠,，是著名的汾酒之鄉(xiāng);祁縣喬家堡民俗博物館,，把昔日晉商的豪宅變?yōu)檎故緯x中民俗風情的勝地。

隨著時代的變遷,，經(jīng)濟的飛速發(fā)展,，太原已經(jīng)變成了一座繁華、熱鬧,、富有現(xiàn)代氣息的大都市!美麗的街道上,，寬闊的馬路，高聳林立的幢幢樓房,。到處都是一派欣欣向榮的景象!

新十大建筑扮靚我們的省城太原,，山西大劇院、山西體育中心,、太原煤炭中心,、山西大醫(yī)院、山西科技館,、太原美術館,、山西博物館……放眼望去,，一個個被賦予了使命和生命的建筑拔地而起。太原國際機場新航站,、太原鐵路客運南站,，這些昔日的藍圖構想一步步變?yōu)榱爽F(xiàn)實!

中博會召開之際，備受矚目的太原,，十大建筑整裝待命,，這些代表著龍城現(xiàn)代新形象的建筑群向來自五湖四海的嘉賓盛情綻放，展示著古城太原迷人的魅力!每當夜幕降臨,，華燈高照,，十大建筑籠罩在燈的海洋中，無比壯觀,、無限美好!

夜晚走在繁華的大街上,，路燈亮了起來，河水亮了起來,，小橋亮了起來,，人的心情也亮了起來。迎澤橋,、漪汾橋,、火炬橋、祥云橋,、勝利橋,、南內環(huán)橋……映著汾河的美麗妖嬈。這些橋在霓虹燈的照耀下,，變得更加美麗,，更加動人。

假如,，你站到高處去看我們這座美麗的城市,，你就會發(fā)現(xiàn)在橋下行駛的汽車像奔流不息的銀河一樣在流淌，每一輛車燈串起來就像一條金色的巨龍在路中搖擺,。你看那火炬橋，看上去就像一把在熊熊燃燒的火炬一樣!汾河兩岸風景如畫,，百花盛開,，游人置身其中，如在花中走,，如在畫中游!

啊!美麗的太原城,，是我可愛的家鄉(xiāng)，一座座大橋,，一條條街道,，把太原裝飾的那么秀美!請大家都來太原游玩,，我相信所有人都會喜歡太原城這美麗而繁華的都市!

太原市屬溫帶季風性氣候，冬無嚴寒,，夏無酷暑,，晝夜溫差較大，無霜期較長,，日照充足,。年平均降雨量456毫米，年平均氣溫9.5℃,，一月份最冷,，平均氣溫-6.8℃;七月份最熱，平均氣溫23.5℃,。全年日照時數(shù)2808小時,。

太原市地處大陸內部，距東部海岸線較遠,，其西北部為廣闊的歐亞大陸腹地,。在全國氣候區(qū)劃中，屬于暖溫帶大陸性季風氣候類型,，氣候的形成主要受太陽輻射,、大氣環(huán)流、地理環(huán)境三個因素的綜合影響,。太原地區(qū)所處的北半球中緯度地理位置和山西高原的地理環(huán)境,，使之能夠接受較強的太陽輻射，光能熱量比較豐富,，在農業(yè)光能利用劃分上屬于高照率范疇;同時,，受西風環(huán)流的控制及較高的太陽輻射的影響，又使其氣候干燥,，降雨偏少,，晝夜溫差大，是典型的的大陸性氣候,。

太,，古通“大”，如太宰亦作“大宰”,，太子亦作“大子”;大,、太也有差異，太者大加一點,，猶言比大還大,，表示大之不盡，或謂很大,、極大,。

原,，指寬廣平坦的地形，若平原,、高原,、草原、沙原,、苔原者然,。中國最早詮釋詞義的專著《爾雅》說：“廣平曰原?！卑拙右住顿x得古原草送別》有“離離原上草,，一歲一枯榮”，毛澤東在《沁園春·雪》中寫道：“山舞銀蛇,，原馳蠟象,。”皆“原”之妙用,。

太原,，是一座具有4700多年悠久歷史的中華古城。以其悠久的歷史,、燦爛的文化,、豐富的資源而聞名天下。太原文化淵源淳厚,，與全國任何一個歷史古城相比,，包括著名的古都北京、西安,、杭州,、開封、洛陽在內,，都毫不遜色,。唐代大詩人李白曾經(jīng)盛贊太原“天王三京，北都其一”“雄藩巨鎮(zhèn),，非賢莫居”,。歷史文化是古城太原最大的一筆精神財富。太原曾經(jīng)是唐堯故地,、戰(zhàn)國名城,、太原故國、北朝霸府,、天王北都、中原北門,、九邊重鎮(zhèn),、晉商故里……“無端更渡桑干水,，卻望并州是故鄉(xiāng)”。只要來過太原的人,，都會深深地陶醉在它悠久的歷史和燦爛的文化之中,。

太原晉祠導游詞篇七

喬家大院是國家aaaaa級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位,，國家二級博物館,，下面小編為大家?guī)硖瓎碳掖笤簩в卧~，供大家參考,！

各位團友,，歡迎大家來喬家大院旅游，喬家大院始建于清代乾隆年間,，從外觀上看,，大院形如城堡，不與周圍民居相連而四面臨街,，四周10米多高的磚墻上,，還筑有掩身女兒墻，如城墻垛口,，氣宇軒昂,、宏偉。從布局上看,，大院體現(xiàn)了“內外有別,，長幼有序”的倫理道德觀念。如果我們從高空俯視院落布局,，很似一個象征大吉大利的雙“喜”字,。大院是一群四合院的有序組合，大院小院相套相依,，高屋低房錯落有致,，集實用和藝術為一體，有著很高的觀賞價值和借鑒價值,。早在十幾年前就流傳著“皇家看故宮,，民宅數(shù)喬家”的諺語。

眼前這座高墻深宅的大門,，是磚砌拱券式門樓,，它坐西朝東，上面建有高大的頂樓,。頂樓檐下正中,，懸掛著山西巡撫受慈禧太后面諭而贈送的匾額，上書“福種瑯嬛”四個大字，大大贊揚了喬家大院是神仙居住的地方,。 ? ? 從文化內涵上看,，這個大門雖然沒有以高聳的旗桿和威嚴的石獅顯示主人非同一般的身份和地位，卻在軒昂宏偉中體現(xiàn)了“在中堂”主人喬致庸一家“中和致祥”的人文追求,。喬家大院是俗稱,，它真正的名字叫“喬在中堂”?！霸谥刑谩笔鞘裁匆馑寄?？是喬致庸取其名字中包含的“不偏不倚，執(zhí)用兩中”之意定的堂名,，其實也是他為人的座右銘,。喬致庸一生也的確人如其名，以中庸之道處世,、待人,、接物。在他手上,，“在中堂”的事業(yè)突飛猛進,，得到了很大的發(fā)展。這一點我們在參觀中還要講到,。喬致庸名字和為人與“在中堂”的事業(yè)和文化追求,，在這座大院內的建筑群中，在進入大門的一開始就表現(xiàn)出來了,。

這個大門頂端正中所嵌的一塊青石上刻有“古風”二字,，雄健的筆力表達了這所宅院的古樸風格。黑漆大門兩邊的一幅對聯(lián)“子孫賢,，族將大,；兄弟睦，家之肥”可以看出喬家作為商人的最高追求,。

大門對面的這幅磚雕“百壽圖”照壁上的100個篆體壽字,，一字一個樣，字字有風采,，象征著與壽有關的百種事情,，如陰陽八卦、風雷雨電,、花鳥魚蟲,。門額上所刻“履和”二字，還有甬道的一個匾額“履中蹈和”四字,，都是從“端詳步履田中道,，怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來的，既隱含“在中”二字，又體現(xiàn)了主人崇尚的中庸思想,。影壁兩邊所刻一幅篆體楹聯(lián),，“損人欲以復天理，蓄道德而能文章”,，是晚清重臣左宗棠有感于喬家慷慨贊助軍餉用兵西北平叛而題贈，更體現(xiàn)出主人喬致庸所追求的“心志淡泊和為貴,、誠信經(jīng)商為正道”的人生境界,。整個大院中，類似這樣的匾額,、楹聯(lián)還有很多,，都體現(xiàn)了主人對傳統(tǒng)儒家思想境界的獨特理解和精神向往，請各位朋友在游覽中細細識讀體會,。

接下來我們參觀老院,，老院也就是東北院，始建于（1755年）即清乾隆二十年,，以后經(jīng)過兩次擴建,，一次增修，前后跨度近200年,，但風格一致,，渾然一體。門樓兩邊掩壁上的六邊形連續(xù)幾可圖案,，很像龜背紋而名“龜背翰錦”,。這里用龜背紋作圖案，用“翰錦”來命名,，既是主人書畫文章能夠延年益壽的心得,，又內含著主人希望子孫文辭秀美、前程似錦的愿望,。

進入這個跨院,，正對我們的是一座大型磚雕影壁。影壁上的楹額書有“福德祠”三字,，門口雕有百壽圖,，進入院內有著“門迎百壽，院納福德”的寓意,。福德祠是供奉土地爺?shù)撵籼?，下邊的神龕就是供奉之處。深宅大院除了凡人保護外,，還要神仙來保佑,。影壁上端雕有4只獅子，獅與“時”諧音，意為四時如意或平安,。中間雕有戟,、磬和如意，寓意為能文能武,、吉慶如意,。正中偏上的芙蓉樹和上面的石雕壽山石英鐘，又暗喻著福如東海,、壽比南山,。這六對鹿，鹿與“路”同音,，比喻著上下和東西南北四方,，又泛指天下或宇宙，暗合著六合通順,，經(jīng)商致富,。總之,，整個照壁上的圖案,，既表達了作為晉商巨賈的主人期盼吉祥如意、福壽雙全的美好愿望,，又體現(xiàn)了喬家期望經(jīng)商通順并匯通天下的個性追求,。

老院是晉中一帶典型的里五外三穿心樓院。什么是里五外三,？一會兒您就明白了,。各位進院首先要跨過高高的門檻，這寓意著“高門出貴子,，我財不外流”,。老院的里外院落由穿心過廳連通，里院二層樓北房為正房,，與外院門樓對應,，錯落有致，第幼有序,。我們從進外院門到里院正房須連登三次臺階,，不知不覺中會升高近3米，這不僅是建筑層次結構的科學安排,，還暗寓著“步步登高,、連升三級、平步青云”的吉祥之意,。大家進來后,，會明顯感覺到里院比外院要大一些,。請各位數(shù)一下，里院的正房,、廂房都是5間,，而外院則都是3間，這就是“里五外三穿心樓院”,，一種典型的地方民居建筑格式,。

正院也是一個里五外三的穿心樓院，是喬致庸在140多年前的清同治初年建筑的,。建成后喬致庸結合自己的名字,，給宅院起了個雅號“在中堂”，正院是喬家大院最精巧的建筑,，磚雕、木雕,、彩繪比比皆是,。就連北方老百姓家家戶戶都少不了的煙囪，在喬家大院都是一件件精美的磚雕藝術品,，有的像亭臺樓閣,、有的有門有窗，造型各異,，風格獨特,，為大院房頂平添許多風采。其實,，整個喬家大院的雕刻,、彩繪，可謂琳瑯滿目,、疊彩紛呈,，喻義也頗深遠。

從建筑裝飾藝術上看,，喬家大院值得我們欣賞的有四個方面：即磚雕,、木雕、石雕和彩繪,，可以說這是一座建筑必有圖,、有圖必有意、有意必吉祥的建筑裝飾藝術寶庫,。整個大院的雕刻有300多處,，每一處雕刻都有一種吉祥寓意，每一個圖案都是一個民間故事,。傳統(tǒng)的吉祥圖案在這里大放光彩,，如古錢代表富裕,，銅鏡表示光明，龜圖寓意長壽,。這些雕刻分布在大院的屋脊,、房梁、窗欞,、影壁等處,，令人賞心悅目，回味無窮,，由于時間關系,，今天喬家大院之行到此結束，再見,。

山西素有“中國古代建筑博物館”之稱,。全省現(xiàn)存有大量明清時期的民居建筑，它們大都集中在晉中的祁縣,、平遙,、太谷、介休一帶,，這些深宅大院不僅是當時富商大賈的宅第,，也是顯赫一時的晉商的歷史見證。那我們今天參觀的喬家大院就是它們其中的一個代表,。 ? ? 喬家大院位于祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村,，距太原54公里，乘車大約一小時就可以到達,。喬家大院是一所民居建筑,，是我國保存下來的最完整的一座民居建筑。占地8725㎡,，建筑面積3870㎡,，共6個大院，20個小院,，313間房屋,。1985年喬家大院被開辟成為晉中民俗博物館，一部《大紅燈籠高高掛》使得喬家大院名揚海外,，2005年拍攝的《喬家大院》更是讓許多人了解了喬家大院,，了解了晉商。我們現(xiàn)在就來到了喬家大院的大門口了,，我們現(xiàn)少停留一下,。

我們看到喬家大院的門前并沒有旗桿和石獅子，但是高大的院墻,，足以顯示出主人的威嚴氣派,。院內房屋設計的十分完美,，錯落有致，體現(xiàn)了我國清代北方民居建筑的獨特風格,，具有相當高的觀賞,、科研和歷史價值。專家學者贊譽其為“北方民居建筑的一顆明珠”,。因此人們常說“皇家有故宮,，民家看喬家”。我們看到大門正對的這個照壁,，它叫做“百壽圖”是由一百個壽字構成的,，在百壽圖的兩邊有一幅對聯(lián)“損人欲以覆天理，續(xù)道德而能文章”這是當時左宗棠寫的,，他先了主人淡泊心志,，，百壽圖的上方有“履和”二字,，是從“端詳步履由中道,，怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來的，體現(xiàn)了喬家主人的中庸思想,。

大門上有一副對聯(lián)“子孫賢，族將大”,；“兄弟睦,，家之肥”，可以看出喬家主人的最高追求,，就是人丁興旺,，家庭和睦，只是致富的前提,，也是富貴的歸宿,。進入大門后我們首先來看一下大院的簡單構造圖，我們面前的這條常80米的甬道,，將喬家大院的六個大院分為南北兩院,，北院房屋大都高大，是長輩居住的地方,，南面的房屋相對較低是晚輩居住的地方,，大門是朝東開的，所謂“紫氣東來”這個大門就是吸收祥氣的,。那我門一個大院一個大院來參觀,。

太原晉祠導游詞篇八

作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，總歸要編寫導游詞,，導游詞事實上是一種對旅游景點進行歷史的,、文化的,、審美的解讀的文體。那么大家知道正規(guī)的導游詞是怎么寫的嗎,？以下是小編為大家收集的關于太原汾河公園導游詞,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

汾河公園是位于太原市中心的大型城市生態(tài)景觀公園,，是具有中國北方園林風格和太原汾河地域文化的山水園，全長6公里,，寬500米,，占地300公頃，形成了130萬平方米水面和130萬平方米綠地,，是太原市目前最大,、最集中的公共綠地游樂場所。同時也是太原城區(qū)汾河段蓄水美化工程,，人工復式河槽由中隔墻分成東西兩渠,，東側清水渠，寬220米,，由四道橡膠壩分為三級蓄水湖面,；西側渾水渠寬80米，排泄上游洪水和水庫灌溉輸水,。東西兩岸各布置一條箱形排污暗涵,，接納城市排污管道和邊山支溝來水，送至下游污水處理廠進行凈化處理,。

“五環(huán)生輝”廣場健身體育活動設施完備,，活力四溢，充滿動感,。沿汾河東岸,，可領略古晉陽八景之一“汾河晚渡”的綺麗動人景色；“雁丘景點”依汾河古老傳說而建,，元好問的千古詩句為此平添幾分婉約,；巧妙地利用了橡膠壩運行設施形成的“沙灘碧水”、“游泳池”,、“釣魚池”和“畫舫”,，充滿現(xiàn)代體育健身特色，還有親臨水面的“日臺”,、“七亭”,、“渡口”及“樂壇”等景點。在湖面上蕩漾的游船及在主園路通行的觀光車穿梭自如,，可引游人游遍各個景區(qū),。凡有臺階的廣場均專門設計了無障礙通道,，歐式風格的商品售賣點平均分布，游覽其間更覺方便輕松,。

汾河公園湖面之上點綴有彩色橡膠壩,、大型音樂噴泉、鳥島,、綠洲,，現(xiàn)代與自然的交融，人與水的親和,，展現(xiàn)出一幅波光瀲滟,，水天一色的畫面。夜幕降臨,，遍布各景區(qū)的30種風格各異的4000余盞燈飾與濱河東西路四條光帶交相輝映,，設計精巧的廣場地燈為公園再現(xiàn)了色彩斑斕的立體美景。整個公園動靜結合,，過去,、現(xiàn)在、未來有機融會,，流連其中,，可享受省城最大自然生態(tài)的情景，同古老文化與現(xiàn)代文明對話,，靜靜品味汾河公園深厚的文化底蘊和純凈的生態(tài)美景,。

太原汾河公園的建設，提升了城市形象,，也讓人們直接感受到城市生態(tài)的變化。上一個星期天,，記者來到了位于太原汾河兩岸的'汾河公園,。

汾河公園縱貫市區(qū)南北6公里，寬500米,，占地300萬平方米,。4個廣場，11個景點,，178萬平方米的水面和130萬平方米的綠地,，構成了公園特有的美；橫跨汾河的5座大橋和濱河兩路上的車流,，又可使人盡享一種流動美,。凝固美與流動美交相輝映，相得益彰,，構成了一幅絢麗多彩的風景畫,。

創(chuàng)造“人,、城市、生態(tài),、文化”的多元共生空間是公園的理念,。白天，漫步公園,，放眼四望：青青的草坪,，使人真想上去打幾個滾；清澈碧綠的水面,，微風輕拂,，泛起一圈圈漣漪，拖起無數(shù)光帶,，恰似一條條素絹在水面飄動……分布在東西兩岸的“柳溪春曉”,、“千禧龍騰”、“汾河晚渡”等景區(qū),，使人與自然和諧共生,，創(chuàng)造了人與生態(tài)融合的意境。

鶯歌燕舞,、水天一色的景觀是美麗的,、祥和的、也是旖旎和諧的：綠蔭滿目,、鳥飛魚躍的景觀是人類共同思念的,、向往的、也是夢寐已久的,。在汾河景區(qū)的林蔭小路上,，當您看見仙鶴翩翩起舞在湖中，野鴨雙雙戲水于水面,，我相信,，您的目光是欣喜而濕潤的，您的呼喚是感激而虔誠的——婉轉的鳥鳴朝朝暮暮,、起落的翅膀春去秋來,，它們在傳遞著一個信息：文明是自然的延伸。人的家園,，就應該是充滿綠色,、充滿生命、充滿愛心的空間,！

“桃花流水窅然去,，別有天地非人間”。然而，兩年前這里還是雜草叢生,、黑水橫流,，被人喻為太原的“龍須溝”呢？而今這些景點與廣場的交織,，構成了最具魅力的城市美景,。

汾河晚渡為“古晉陽八景”之一。此處位于西山最佳觀賞點,。與對岸的小木屋和水中的鳥島相望,，入口聳立的石坊為碼頭標志，幾何構成的景點,，當夕陽斜照,、紅霞滿天，河面浮光耀金,，舟行景隨,，游人泛舟其間或憑欄遠眺，如畫勝境,，可一覽無余,。這一靚麗明珠定會更加璀璨，更加奪目,。

太原晉祠導游詞篇九

今天我?guī)Т蠹矣斡[陽春凌霄巖,。凌霄巖位于陽春市西北部的河土朗鎮(zhèn)羅陽峰林之中，有南國第一洞府之稱,，是國家級地質公園,，也是省級的風景名勝區(qū)和省級旅游度假區(qū)。凌霄巖是以格斯特巖溶地貌為特征,，自然山水溶洞為主的風景名勝區(qū),，巖洞分3層，可游覽的的面積有三萬平方米,，氣勢磅礴,，雄偉壯觀。四大奇景吉星高照一線天水底映月水滴明珠世間罕見,。

凌霄巖于1979年正式對外開放，但在此之前,，其已遠近聞名,，不少文人墨客也來此游覽。1945年,，原國民大學校長吳鼎新到此游覽,，因見氣宇宏敞，勝景天開，便欣然題下凌霄志漢,，從此,，這個巖洞就叫做凌霄巖，凌霄巖首層的志漢大廳也因為此而得名,。在1984年和1987年,，當時的廣東省省長梁靈光和葉選平先后到此地視察。并且留下了寶貴的墨跡,。

凌霄巖是如何形成的呢?這里在2.8億年前是一片汪_大海,，當時海底中沉淀了3000米厚以石灰?guī)r為主的碳酸鹽類巖層。在7000萬年前,，這里發(fā)生大的地殼運動,，也稱為造山運動。就是海洋變成陸地,，石灰?guī)r在上升為陸地的過程中產生了許多皺褶和斷層在地表水或地下水的強烈沖刷下便形成了巖洞和周邊的石山,，這種地貌叫巖溶地貌，也叫格斯特地形,。巖洞形成后,，石灰石(碳酸鈣)在水和二氧化碳的作用下生成一種可溶性碳酸氫鈣，即巖溶水,，但是巖洞里的巖溶水很多,。巖溶水受熱后，二氧化碳揮發(fā)了,，又形成新的石灰石(碳酸鈣),，在這些新的石灰石日積月累便形成了洞內千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍,、石柱和各種景物,。

百步云梯

個位游客，這是百步云梯,。凌霄志漢上凌霄,，人間九天盡逍遙。現(xiàn)在我們已經(jīng)征服了百步云梯的一半,，請在此欣賞南國第一洞第一層的雄姿,。志漢大廳長有105米，寬有35米,，高有60米,。還有一條彎彎曲曲的小河穿過巖洞，可謂巖看千曲水,，洞藏九重天,。

凌霄寶殿

直上凌霄氣勢宏，迎門喜見壽星公。大家請看,，剛進凌霄寶殿,，壽星公就滿臉笑容的歡迎我們的到來。他祝福我們福如東海,，壽比南山,。左邊有一個寶座，上面有玉皇大帝的羅傘,，我們可以趁玉皇大帝不在的時候坐一會他的寶座,。

各位游客，請看左上角,，這里有群獅子在歡迎我們,，有一只還特別高興，張開嘴,，翹起尾巴,，還有一只走到我們旁邊，這叫瑞獅起舞,。請往后面看,，這里有一個仙女剛起床，在一面青銅大鏡前梳妝打扮,，美人照鏡,，越照越靚。我們離青銅大鏡較遠,，但是可以到上面以水為鏡,。這里的倒影，看似萬丈深淵,，殿內的景物在池水中相交輝映,，美輪美奐?？从疫?，一朵朵巨大的靈芝環(huán)柱而生，形成靈芝山,。各位,，《白蛇傳》中白娘子用來就許仙的靈芝是不是從這里摘的呢?我們問問守護靈芝山的兩位仙童就知道了。

請看下面,，這只萬年龜,，已有一萬歲。在石柱上,，有一個酒杯，已經(jīng)放了很長時間，是誰忘記拿了呢?我們一邊游覽一邊尋找他的主人,。在旁邊有一條青龍,，正努力的爬上靈霄殿，由于這條青龍未修成正果,，在過龍門的時候龍鱗脫落了,，變成斑龍。在左邊,，這里有還有幾條靈芝柱,。看前面,，有一個身披袈裟的和尚日日夜夜的往東方朝拜,。稱為和尚拜東門，但因為和尚拜錯了方向,，至今仍未成佛,。各位提醒他吧，想要成佛需往西方朝拜,。

各位,，前面有一位仙女在等待著我們，她在倚欄沉思,，稱為仙女思凡,。仙女也思戀凡間，她是誰呢?嫦娥應悔頭靈藥,，碧海青天夜夜心,，她是嫦娥。嫦娥當初在凡間的時候,，生活非?？鄲灒髞硭党粤苏煞蚝篝嗟南傻ど臁,，F(xiàn)在,，凡間都過上了小康生活，豐衣足食,，她倒是想念凡間了,。正是仙路已盡頭，誰引凡間去,。

觀景瓊臺

現(xiàn)在,，我們已進入了凌霄巖的第三層觀景臺，顧名思義,，這里將會有很多美景等待著我們去觀賞,?？春竺妫@里是梨園閣,。晚上,，這里熱鬧非凡，凌霄洞府的神仙都在這里唱歌跳舞,。左下方有天姬送子,。看下面,，可觀賞到雄偉壯觀,、瑰麗神奇的凌霄寶殿全景，一條擎天巨柱,、一簇玉樹瓊花,。看前面,，有一個炯炯有神的黑色神貓鎮(zhèn)守整個寶殿,，稱為神貓守殿。相傳,，在很久很久以前,，這里有很多老鼠，真是叫鼠連天,，后來玉皇大帝派來一只神貓,，從此這里的老鼠就銷聲匿跡了。

俗語說八仙過海,，各顯神通,。但前面數(shù)來數(shù)去只有曹國舅、韓湘子,、張國老,、藍采和、鐵拐李和漢鐘離六位仙人,，還差兩位去哪里了呢?原來何仙姑在這邊睡覺,，呂洞賓因喝得太多在下面迷迷糊糊，連剛才我們看到的忘記拿了,。是誰把呂洞賓灌醉?過一會兒我們就明白了,。

各位都知道，每年的七月初七是牛郎織女相會的日子,。這是銀河,，因為今天不是七月初七，牛郎織女只能隔河相望,，織女若有所思,，而對岸是我牛郎背著一個孩子,，手里還抱著一個呢!

這里有一只大的公雞，頭向東方,，伸直脖子,，發(fā)出清脆的啼聲，稱為雄雞報曉,。雄雞一唱天下白，然而在旁邊,，卻有一顆閃閃發(fā)亮的星星正照著我們,，真是吉星高照。觀賞吉星高照要站在最佳的位置,，請你們都來觀賞吉星吧,，它一定會給我們帶來好運。

各位請繼續(xù)向前,，抬頭看,，可見一條名副其實的日光燈管。它在白天才可發(fā)光,，才可看到,，但是在晚上既是接上電源也是黑漆漆的，正是一線天開見九重,，這是凌霄巖的第二奇景一線天,。傳說，這是孫悟空的杰作,，它在大鬧天宮的時用它的金箍棒打出來的,，確實，它很像金箍棒的樣子,，而且孫悟空至今還在下面得意洋洋的欣賞著他當年的杰作呢,。這是孫悟空，我們和他交個朋友吧,，摸摸猴子的頭,，一生無憂愁。

這是凌霄三黃雞,，是凌霄名菜之一,，還有凌霄豬手、凌霄白雪,、紫蘇田螺,、春砂排骨等名菜，色香味俱全,，很有特色,，在凌霄餐廳便可品嘗,。

各位請看，前面有福,、壽,、祿三位仙人向我們敬酒，稱為三仙敬酒,。他們祝愿我們一生福壽祿齊全,。呂洞賓正因為貪杯而醉成那個樣子。

前面有凌霄瀑布,，雖然沒有飛流直下三千尺,，疑是銀河四九天的氣勢，但是也惟妙惟肖,。在凌霄巖洞府,，還有很多金銀珠寶，上面有金山銀山,。旁邊有一個財神爺正在看守,，以前有一個小偷在這里偷了金銀珠寶，后來被財神爺捉著,，財神爺斬了他一個手指頭放在這里,，告誡后人：君子愛財，取之有道,。

凌霄極頂

在這里,，我們可以觀賞到凌霄寶殿和觀景臺的全景，正是凌霄漫步似千層迷幻,，江山錦繡在此陽春,。在前面上方，有一個仙女舞臺,，在晚上,，王母娘娘請劉三姐在此做山歌表演。各位今天晚上可以在優(yōu)雅舒適的凌霄山莊住宿,，在這里觀賞劉三姐的山歌表演,。如果各位愿意我也在這里唱一段劉三姐的山歌。

各位游客,，中國是禮儀之邦,，在凌霄巖我們也要講究禮儀，這是禮貌門,，請各位先鞠躬在過去,，這是清風洞，清風陣陣,，涼而不冷,，使人有疲勞頓消的感覺,，真是大自然的巧妙安排。

這里有一張漁網(wǎng),，漁網(wǎng)上面有很多灰塵,，漁翁已不在三天打魚兩天曬網(wǎng)了。他去了哪里呢?原來他聽說玉溪三洞哪里有很多鯉魚,，所以跑去那里釣鯉魚了,，如果你們到玉溪三洞里面去游覽，就能看到漁翁釣魚的憨態(tài)了,。

下面是巖底河,，可坐船游覽。

各位請往前面看,，有一個猴子正倒掛雙腿，伸手正在拼命的撈著什么,，在撈月亮吧,，但是什么都沒有撈到。各位游客,，請跟著我走,，很快我們可以看到凌霄巖的第三奇景水底印月。請看,，下面有關人員的考究,，這主要是外面的自然光經(jīng)過水折射形成的，但是為什么會形成一輪彎彎的明月呢?至今還是一個謎,。

麗城碧水

這是麗城碧水,。由一條條彎曲的石坎逶迤圈著一盆盆清澈的巖溶水而成。為什么會形成這些石坎呢?主要是這些巖溶水含有大量的碳酸氫鈣,，留到這里遇到障礙物便停滯不前,。致使巖溶水析出石灰石沉積凝結，越積越高,，形成石坎,。到一定高度巖溶水漫過石坎繼續(xù)往下流，但是又遇到新的障礙物,，巖溶水析的石灰石又沉積凝結,，又形成新的石坎，這樣就形成了麗池碧水,。在右邊,，有萬里長城的縮影。

各位游客,，俗話說水滴石穿,，而這里卻水滴成珠,，這也算神奇吧。下面有一顆閃閃發(fā)亮,、晶瑩剔透的明珠,，這是凌霄巖的第四奇景滴水明珠。

銀河飄渡

右邊是銀河飄渡,，全程500米,，里面有倒掛蓮花千層石佛手群龍戲水等美景，歡迎各位坐船游覽,。

各位游客,，凌霄巖游覽到此告一段落，謝謝大家!

太原晉祠導游詞篇十

太原是一座具有2520xx年歷史的文化名城,，為祖國的繁榮昌盛做出過巨大貢獻,，今天又緊跟時代的步伐，以水為墨,、以綠為彩,，繪就了一幅新的汾河畫卷，建造了具有北方園林風格和汾河地域文化特色的濱水園,。

從1998年至今,，經(jīng)過十多年的時間，汾河沿岸從昔日的亂石河灘變?yōu)榻袢盏臐竦孛谰?。市政建設者們揮灑汗水,，巧手涂抹，讓汾水再現(xiàn)碧波,，讓兩岸再生蒼翠,，讓太原這個北方城市，盡顯濕地風光,。十里煙波,，綠意無邊.如今，整個汾河景區(qū)已是太原這座千年古城的經(jīng)典會客廳,。而汾河景區(qū)的人文價值更是帶動了周邊地產,、商業(yè)的繁榮和發(fā)展。

潺潺的汾河水自北向南貫穿了整個太原市區(qū)?，F(xiàn)今,，汾河景區(qū)治理繼續(xù)向南、向北延伸擴建,。南延補充段完工后,，全長 20.5公里的濱河景觀帶共分為四個區(qū)段，從北向南依次為：北延段、中段,、南延段和南延補充段,。這四個區(qū)段內的景色主題各異、亮點頻現(xiàn),，卻都讓龍城兒女感受到了汾河的自然之美,、和諧之美。

汾河景區(qū)從規(guī)劃設計到施工建設積極貫徹了“以人為本”的理念,，始終圍繞“人.城市.生態(tài).文化”的主題,，把河道治理、環(huán)境保護,、城市綠化有機結合起來,，進行環(huán)境綜合整治，保持了城市濱河區(qū)良好的自然生態(tài),，實現(xiàn)了人與自然和諧共生,、城市發(fā)展與環(huán)境建設的協(xié)調發(fā)展。20xx年12月28日,，國家建設部授予該項目“中國人居環(huán)境最佳范例獎”,，并推薦聯(lián)合國申報人居環(huán)境有關獎項。20xx年5月30日聯(lián)合國人居署決定授予太原汾河景區(qū)為“20xx聯(lián)合國迪拜國際改善人民環(huán)境最佳范例稱號獎”,。

東西兩岸各布置一條箱形排污暗涵，接納城市排污管道和邊山支溝來水,，送至下游污水處理廠進行凈化處理,。在公園兩岸帶狀綠化平臺上分布著4個主題廣場、6個自然景區(qū)和7個觀光景點,。沿汾河西岸“晉汾古韻”廣場上,，治汾始祖臺駘雕像栩栩如生，可追尋汾水的淵源;“梨園余音”廣場上,，戲劇臉譜古意盎然,，展現(xiàn)了博大精深的三晉戲曲文化;“五環(huán)生輝”廣場健身體育活動設施完備，活力四溢,，充滿動感,。沿汾河東岸，可領略古晉陽八景之一“汾河晚渡”的綺麗動人景色;“雁丘景點”依汾河古老傳說而建,，元好問的千古詩句為此平添幾分婉約;巧妙地利用了橡膠壩運行設施形成的“沙灘碧水”,、“游泳池”、“釣魚池”和“畫舫”,，充滿現(xiàn)代體育健身特色,，還有親臨水面的“日臺”、“七亭”、“渡口”及“樂壇”等景點,。

在湖面上蕩漾的游船及在主園路通行的觀光車穿梭自如,，可引游人游遍各個景區(qū)。凡有臺階的廣場均專門設計了無障礙通道,，歐式風格的商品售賣點平均分布,，游覽其間更覺方便輕松。

汾河公園湖面之上點綴有彩色橡膠壩,、大型音樂噴泉,、鳥島、綠洲,，現(xiàn)代與自然的交融,，人與水的親和，展現(xiàn)出一幅波光瀲滟,，水天一色的畫面,。夜幕降臨，遍布各景區(qū)的30種風格各異的4000余盞燈飾與濱河東西路四條光帶交相輝映,，設計精巧的廣場地燈為公園再現(xiàn)了色彩斑斕的立體美景,。

整個公園動靜結合，過去,、現(xiàn)在,、未來有機融會，流連其中,，可享受省城最大自然生態(tài)的情景,，同古老文化與現(xiàn)代文明對話，靜靜品味汾河公園深厚的文化底蘊和純凈的生態(tài)美景,。太原汾河公園的建設,，提升了城市形象，也讓人們直接感受到城市生態(tài)的變化,。汾河公園縱貫市區(qū)南北6公里,，寬500米，占地300萬平方米,。4個廣場,，11個景點，178萬平方米的水面和130萬平方米的綠地,，構成了公園特有的美;橫跨汾河的5座大橋和濱河兩路上的車流,，又可使人盡享一種流動美。凝固美與流動美交相輝映，相得益彰，構成了一幅絢麗多彩的風景畫。創(chuàng)造“人,、城市,、生態(tài),、文化”的多元共生空間是公園的理念。

白天,，漫步公園,，放眼四望：青青的草坪，使人真想上去打幾個滾;清澈碧綠的水面,，微風輕拂,，泛起一圈圈漣漪，拖起無數(shù)光帶,，恰似一條條素絹在水面飄動……分布在東西兩岸的“柳溪春曉”,、“千禧龍騰”、“汾河晚渡”等景區(qū),，使人與自然和諧共生,，創(chuàng)造了人與生態(tài)融合的意境。鶯歌燕舞,、水天一色的景觀是美麗的,、祥和的、也是旖旎和諧的：綠蔭滿目,、鳥飛魚躍的景觀是人類共同思念的,、向往的、也是夢寐已久的,。

夜晚,，走進公園，仿佛徜徉在銀河里,，那盞盞燈,，倒映在河里,，五光十色的河面,，波光閃爍。